红楼梦32回 宝玉说你放心是什么意思

宝玉黛玉早已心照不宣，只是黛玉总不放心，怕宝玉会与宝钗、湘云或者别的人成婚，自己的终身就无指望，所以稍有风吹草动就提心吊胆。宝玉让她放心，意思是说他不会对黛玉之外的人动情，就算有金玉之说也是无妨的，他只一心在黛玉身上。

小说的第三回，黛玉因为母亲去世，被外祖母史老太君（宝玉的奶奶，书中一般称作贾母）接到贾府。后来就听二舅母（王夫人）说：她有个儿子是个“混世魔王”，“你以后不要睬他”。黛玉知道二舅母说的便是衔玉而生的那个表哥贾宝玉。正不知道该怎么对待他，宝玉就来了。于是二人相见认识。

按照书中的写法，他们是前世就认识的，贾宝玉是神英侍者，黛玉是绛株仙子，神英侍者为快要枯萎的绛株草浇水使之活下来，绛珠草决心用一生的眼泪报答他，这就是木石前盟，这是一种带有神话色彩的浪漫写法。所以回到现实中，他们就一见钟情，并慢慢深厚了感情。

宝黛爱情的发展还体现在第二十三回《 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 》之中。先看：“（宝玉）谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的园中那些人多半是女孩儿,正在混沌世界,天真烂漫之时,坐卧不避,嘻笑无心,那里知宝玉此时的心事 那宝玉心内不自在,”标准的青春期烦躁。于是有了共读西厢，这时二人的关系进入初恋。

为情而生,为情而死的黛玉纵然才华横溢,却也只能对着这份犹如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂泪,耗损着生命的精魂直至散灭,而以"木石前盟"为今世主线的宝玉,在黛玉死后,也必然注定会道悟出家,回归前世。

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

扩展资料

1、林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。

金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，荣府么女贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。 

她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。

林黛玉与贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。

2、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。 

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。

他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

参考资料：

林黛玉-

参考资料：

贾宝玉-

副标题：林黛玉一生有“三悲”，最悲的是贾宝玉的告白，竟被薛宝钗听了去

且说端午节后，史湘云来了贾家，才知道端午节期间，湘云竟被人家相看定亲了。结合第二十八回冯紫英请客，妓女云儿作陪和［悲愁喜乐］酒令对应［乐中悲］曲子，能证明冯紫英就是史湘云的定亲对象。

不过，让人疑惑的是贾宝玉对史湘云“订婚”，毫无表示，并没有任何的情绪。这本就是不正常的。除非男方是他极其熟悉和认可之人。可见冯紫英是不错的。

不过史湘云来后却是不太开心，宝黛一场大闹与金麒麟有关。湘云被牵连心中有气，就与袭人谈话间对宝黛二人夹枪带棒，对林黛玉颇不客气。

恰逢贾雨村过府拜会，贾政叫贾宝玉出门见客。史湘云就说贾宝玉应该与这些为官做宰的人多接触，不要再和她们厮混。

贾宝玉一听就不愿意，还说： “姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。” 这是对照之前与秦钟上学，他父亲骂他： “你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！” 可见父母不经意的言语，会让孩子记忆铭心的。

这边贾宝玉急忙穿衣服出门，却在前面碰到了流着眼泪的林黛玉。原来黛玉担心湘云和宝玉因为金麒麟做出风流韵事，特意跑来探看，结果却听到贾宝玉维护她： “林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”

贾宝玉的维护让林黛玉大生知己之感，也消除了对金麒麟的疑虑，反而生出自怜自伤之情。

贾宝玉维护黛玉，懂她，是难得知己。黛玉心中固然欢喜，却也难掩悲伤。宝玉越是知己，就越显出他们的阻力困难。一时间不禁生出“又惊又喜，又悲又叹”的复杂心情。

一， 所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。

知己者，乃知心之意。知音者，“闻弦知意”是为知心。知心知人是为知己。

世界上别人可以不懂我，你一定懂我，就是知己。

黛玉偷听到贾宝玉的话，明确二人心有灵犀，知己不是错付，是“喜”。

二， 所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。

贾宝玉不避嫌让林黛玉“心惊”。皆因这种维护已经超出表兄妹的友爱范畴。

宝玉不避嫌难免让人多想。他们自以为感情隐藏得很好，其实贾母、王夫人等过来人，早都看得一清二楚。贾母固然同意，王夫人却并不认可。

贾宝玉越维护，越适得其反。尤其他说 “林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。” 把劝学当成混账话，贾宝玉这是将林黛玉放在火上炙烤啊！

三， 所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！

林黛玉叹息“既生瑜何生亮”，是对薛宝钗和金玉的介怀。既然宝黛互为有情，何以薛宝钗又出来横插一脚。如果没有宝钗的金玉良姻，是否会让宝黛姻缘更顺畅一些？也不用当下这般煎熬。

四， 所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。

林黛玉有三悲。一悲，父母双亡，无人做主；二悲，体弱多病，命不久长；三悲，知己难寻却难天长地久。

有这三悲，怎不让她日日煎心，难以释怀。

贾宝玉见林黛玉大热天在路上独自垂泪，一腔柔情化作百转千回。他也顾不得去见贾雨村， 瞅了半天，方说道“你放心”三个字。

何为知己？此为知己。贾宝玉明白体察黛玉之心和病因，才给出“你放心”三个字。

问题是，贾宝玉可以在感情上让林黛玉放心。现实中并不能给予林黛玉任何放心的保障！

他所谓的“放心”就是非你不娶，却拿不出如何“非黛玉不娶”的办法。所以，他终究想的没有林黛玉远。也永不能让黛玉放心。

不过，宝玉立下此誓，已经让林黛玉知足，毕竟未来之事尚远，而情就在眼前，何不珍惜当下。

林黛玉对贾宝玉的表白不能自持，贾宝玉也一时忘情怔住。林黛玉一介女儿，终究无话可表，只好转身离去。贾宝玉等人走了却还没醒过神，直觉身前有人一把抓住，再一次告白：

贾宝玉不知道林黛玉走了，此时抓住的是赶来送扇子的袭人。这本就是戏剧化的描写。也体现出他至情至性的痴情。

贾宝玉忘乎所以，全不顾“冒天下之大不韪”。如此告白，等于将“私情”捅破，不再将林黛玉当妹妹，而是作为情人看待。

袭人一听这些话，吓得“魂消魄散”。男女私情在当时就如犯法一样，不容于世受千夫所指。

她当然知道贾宝玉不是对她表白，但也不敢揭穿，只能装傻，推着宝玉问 “这是哪里话，敢是中了邪”？ 贾宝玉如梦方醒，当时脸就紫了，又是一溜烟地跑了。这一招他可比谁都擅长！

贾宝玉走了，袭人可就六神无主了。她虽然早看出宝黛二人的不妥，却也不知道进展到这等程度。袭人用当时的价值观，给了宝黛爱情一个正确的评价：“丑祸”和“不才之事”。

现代人认为爱情很美好。但在《红楼梦》时代，就是男盗女娼的丑闻，是家族的丑事，能让人身败名裂，千夫所指，名誉尽毁。

如果宝黛私情传出去，林黛玉将无颜苟活，贾家门楣含羞，贾宝玉再也挺不起脊梁立足社会，就算继承权都可能被剥夺……

王夫人那么反对宝黛姻缘，痛恨林黛玉，此为最关键。

袭人一时间不知道怎么办，吓得哭了起来。这就是袭人的善。她以当时的价值观衡量问题绝对没错，宝黛二人做的事，远不是悬崖勒马可解决。她心忧哭泣，足以证明心地纯良。

要说无巧不成书，此时薛宝钗突然转了出来，问她： “大毒日头地下，出什么神呢？”

这句话很有意思，没问站在这里干什么，却问“出什么神”？这就证明薛宝钗同样听到了贾宝玉和林黛玉的全部对话，这是在套问袭人口风，看她会不会说出去。

而薛宝钗“偷听”宝黛对话，此处隐笔的明文是第二十七回滴翠亭外偷听小红与坠儿关于贾芸手帕之私情。

当时薛宝钗借林黛玉金蝉脱壳，还被人认为故意坑害林黛玉。其实是作者提醒读书人，小红与贾芸的昨日，就是林黛玉和贾宝玉的今日。宝钗听闻的故事要对应今日宝黛二人互诉衷肠。

那么，薛宝钗听了宝黛二人的秘密以后会发生什么事呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼

贾宝玉和林黛玉的感情是稳固的和牢不可破的爱情。

情到深处，是不需要更多语言的。在四十五回以后，贾宝玉和林黛玉，再也不像以前那样吵架，也没有那么多话唧唧歪歪了。如果说之前两人还有很多不放心的话，那么，现在，他们彼此已经对对方深信不疑了。所以，爱已经深深根植于心底，再不需要热恋时期的那样罗嗦的甚至矫情的表白了。而这时候的感情，才是稳固的和牢不可破的了。

请看，五十二回，贾宝玉和林黛玉这样的一段对话：

大家说了一回方散。宝玉因让诸姊妹先行,自己落后。黛玉便又叫住他问道:"袭人到底多早晚回来。"宝玉道:“自然等送了殡才来呢。觉心里有许多话,只是口里不知要说什么,想了一想,也笑道:"明儿再说罢。

"一面下了阶矶,低头正欲迈步,复又忙回身问道:"如今的夜越发长了,你一夜咳嗽几遍醒几次"黛玉道:"昨儿夜里好了,只嗽了两遍,却只睡了四更一个更次,就再不能睡了。"宝玉又笑道:"正是有句要紧的话,这会子才想起来。"一面说,一面便挨过身来,

悄悄道:"我想宝姐姐送你的燕窝____"一语未了,只见赵姨娘走了进来瞧黛玉,问:"姑娘这两天好"黛玉便知他是从探春处来,从门前过,顺路的人情。黛玉忙陪笑让坐,说:"难得姨娘想着,怪冷的,亲身走来。"又忙命倒茶,一面又使眼色与宝玉。宝玉会意,便走了出来。

这段话，我们可以份两部分来读。

第一部分，就是贾宝玉和林黛玉的对话。

林黛玉问袭人多早晚回来。其实挂念的不是袭人，而是她知道贾宝玉在生活上依赖惯了袭人，怕贾宝玉过得不舒适。多么体贴的用心呐！

而贾宝玉呢？更甚。先是“因让诸姊妹先行,自己落后”，为的就是能够单独和林黛玉说话呀。而且是“觉心里有许多话,只是口里不知要说什么”，这就是情到深处的典型表现，因为彼此已经存在于彼此心中，话儿反而是多余的了。那种想说又不想说，欲说还休的感觉，其实是无比甜蜜的。

第二部分就是应付赵姨娘。

这实在像小夫妻俩的一次小默契。好精明的主妇，一眼就看穿了赵姨娘的虚情与假意，有这样的妻子，该是何等幸福的事情。而且，小妻子是那么默契，心里是这么想，表面却一点不怠慢，忙着倒茶，还说什么大冷天的，可谓八面玲珑滴水不漏。一面却使眼色让丈夫离开，躲过这个“天敌”。很多人一直说，林黛玉可以谈恋爱，不可以做妻子。这时的林黛玉，难道又比薛宝钗差吗？大家一直以为，贾宝玉和林黛玉结合未必幸福。是这样的吗？不是。曹雪芹用这些暧昧的描写告诉人们，如果他俩结合，那才是真正的心灵交融的幸福呀。在曹雪芹和贾宝玉的心里，今生不能与林黛玉结合成为夫妻，是他们心中永远的痛。所以，在下意识里，在前八十回，曹雪芹是有意无意的把贾宝玉与林黛玉的相处一些场景，描写得像小夫妻一样的甜蜜的，这其实是一种“补偿性的描写”。不信，请看：林黛玉为贾宝玉戴斗笠。渔翁渔婆的笑话。耗子精的典故。包括这一次，让人们恍然以为就是这两人婚后的甜蜜生活呢。

　　很多时候，痛苦也可以是快乐的和幸福的，但那是在精神的世界里，在幻想的国度里。

一、具体内容如下：

宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道:"好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！"袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫"神天菩萨，坑死我了！"便推他道:"这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？"宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。

二、简介：

1、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

2、袭人，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册第二位，宝玉房里四个大丫鬟之首。

袭人原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），从小因家贫被父母卖入贾府为婢，原是跟着贾母，先服侍史湘云几年，贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，命她服侍宝玉。

人物对话描写在小说里占有非常重要的地位，也是非常个性的直接描写，给人的感觉是一目了然。红楼梦，是一部将这种对话描写用到极致的代表作。

红楼梦中众多女孩子人物性格非常鲜明，靠得就是个性化的语言描写。曹雪芹非常擅长描写人性，但是更擅长写人物之间的对话。每个人物都好像是出现我们面前一样，非常鲜活。

而且对话的安排有分寸，无论是男主角贾宝玉还是女主角林黛玉，和薛宝钗以及丫头晴雯和袭人，都可以通过几句单纯的对话显示出她们鲜明的个性。

比如这句

“今儿得罪我的事儿小，倘若明天宝姑娘来，贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了”

这话不用分辨就知道是林黛玉的口吻。

而且故事中的悲喜欢乐也能够通过人物的对话，展现得越来越深刻。

最有情趣的是贾宝玉和林黛玉，他们之间经典的台词，多是两个人拌嘴，可以说拌嘴是他们交流感情的一种方式。

今天我们欣赏他们之间的经典的对白，那里面饱含的都是满满的爱。

经典之一，第20回

宝玉去宝钗那里玩，黛玉知道了，很不高兴。宝玉忙哄黛玉

“好好的又生气了？”

黛玉回答“你管我呢，我作践坏了身子，我死，与你何干！”

宝玉说“何苦来，大正月里要死要活的”黛玉说“偏要说死，我这会儿就死，你怕死你长命百岁”

宝玉笑道“要像只管这样闹，我还怕死呢，倒不如死了干净”

黛玉说“正是了，要这样闹不如死了干净”

宝玉忙说“我说自家死了干净，别错听了话赖人”

我们看这是非常亲切的一种手法，黛玉的心是比较孤傲，尤其是嘴尖伶俐，所以她在贾府上下都被认为是小心眼，不被同情，最后导致伤情致死。

其实在这些细微的地方已经暗示的很多了，而宝玉此时的“笑”和“忙”着哄她，两个字，更似乎有千钧之力。

但是这经典的对白还没有完，黛玉还是生气，宝玉紧接着打叠起千百样的款语温言来劝慰她

你这么个明白人，难道连`亲不间疏，先不僭后'也不知道”

面对这样的劝慰，黛玉啐他“我难道叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”

宝玉说“我也为的是我的心，难道你就知道你的心不知道我的心不成。”

黛玉听了低头不语。