步步惊心中的诗词

1、《国风·邶风·击鼓》

先秦：佚名

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文：战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？

一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。可叹相距太遥远，没有缘分重相见。可叹分别太长久，无法坚定守誓言。

2、《终南别业》

唐代：王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

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1、《国风·邶风·击鼓》创作背景

关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。

此说由《毛诗序》首倡：“《击鼓》，怨州吁也。”“卫州吁用兵暴乱，使公孙文仲将而平陈与宋，国人怨其勇而无礼也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年（公元前719年）夏，卫联合陈、宋、蔡共同伐郑。

许政伯认为是指同年秋，卫国再度伐郑，抢了郑国的庄稼。这两次战争间有兵士在陈、宋戍守（《诗探》）。

另一种是清代姚际恒《诗经通论》提出的“鲁宣公十二年（公元前597年），卫穆公出兵救陈”说：“此乃卫穆公北清北之盟，求陈为宋所伐，平陈、宋之难，数兴军旅，其下怨之而作此诗也。”

姚际恒以为《毛诗序》所说“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归不得之诗也”。

今人多以为姚说较为合理。不管是哪种背景，可以肯定的是：此诗反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。

2、《终南别业》创作背景

晚年的作品，当写于唐肃宗乾元元年（758）之后。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

-国风·邶风·击鼓

-终南别业

-步步惊心

“若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜”的意思是：

如果不是心中的感情到了最深沉处不能再控制得住，柔和的心肠打了无数的结，最终却还是只能表面如冷漠如霜雪？尚未表白的相恋男女的心境。男人自控能力很强的，但每当想念对方都会无法控制。女方心中一腔柔情似水，但表面上却由于矜持无法表达。

这句话出自萧鼎的作品《诛仙》“谁愿意孤苦一生？谁愿意孤单度日？若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜。诛仙中人物鬼厉和陆雪琪，由于各自追求的道不同和种种心结而不能相恋，演绎了无比痛苦的爱情故事。

扩展资料：

这句话的现实意义：

1、一个人对你感情到了无法自拔的地步，由于一次次的原谅你的过失而心灰意冷，由爱变成恨，或者心已经不在。因此爱到了一定地步，可能变成恨意。

2、有时候，会想念对方到无法控制。很多时候心中一腔柔情似水，但表面上却由于矜持无法表达，只能以冷面示人。要不是爱情到了无法自拔的时候，又怎么会辗转反侧，变的冷如冬天的冰霜。