古代人是如何表达“我爱你”的?有哪些经典的例子?

古代人是如何表达“我爱你”的?有哪些经典的例子?,第1张

问世间情为何物,直教人生死相许!这绝不是一句空话!因为,在考古中发现中从来不乏千年恋人,为我们演绎真正至死不渝的爱情传说!

一、外国篇

①我和你吻别,在2800年前

这是美国宾州大学在伊朗地区Hasanlu发现的一对恋人,时代在西元800年。

左边为女性,右边为男性,该女子侧身而卧,用手轻轻抚摸男子的脸颊,送上自己的最后一吻,而这一吻就长达3800年!

②你我相拥5000年,永世不分离

在意大利的曼图亚,曾经上演过莎翁笔下最凄美的爱情故事:罗密欧与朱丽叶!而时光轮转,机缘巧合之下,类似的爱情故事又再次重现:

这是意大利考古学家发现的一对恋人,两人面对面,双手双腿弯曲交叠拥抱在一起!左为男性,右为女性,男性的背部脊柱处有箭伤,女子头部侧边遗留箭头。

考古证据表明,两人之所以呈现拥抱姿态,原因是男子可能被杀之后,女子毅然殉情而死,相拥而伴!

③爱情不分性别,男男亦是真爱

著名的庞贝古城,在一场突如其来的火山灰下,成为令人动容的灾难现场,而这对恋人更是让人惊叹!

此前这一对恋人,一直未被怀疑过性别问题,直到进行DNA检测之后,人们赫然发现:这是两名年龄在18-20岁之间的年轻男子,他们之间也并无血缘关系。

但是,在灾难来临之际,即便这拥抱在肆虐的火山年前毫无作用,他也愿意用臂膀为他撑起爱的希望!原来,在死亡面前,是非流言终究是虚妄!

你以为只有外国人会浪漫,你错了,作为孕育了无数爱情故事的文明古国,我们自然也会有生死恋人!

二、中国篇

死了都要爱 期限1000年

2010年,在四川清白江发现的宋代古墓群中,就出现了这样一对尸骨,呈现一男一女,均为仰面朝上,而且下面的男子双手紧紧环抱着上面的女性!

是“自愿殉情”?还是“以死相逼”?谁也不知道。

② 嗅着你的发香——我睡了千年

这是2005年在新疆若羌出土的一名男子干尸,在其怀中,有一缕长发放置在其胸口而且被精心包扎!

据DNA分析,这一缕长发属于一名女子,或许正是赠与这名男子的定情信物,被男子至死也珍爱如初,放在心上!丰碑无语,行胜于言。古人表达爱意绝不止“我爱你”三个字,永远都是这么惊心动魄,至死不休!

一、古代最美的九句告白

1、用我三生烟火,换你一世迷离。

2、我踏山临水,追寻你一世光辉。

3、只愿君心似我心,定不负相思意。

4、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。

5、一生一世一双人,半醉半醒半浮生。

6、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

7、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

8、舞一曲霓裳,倾尽天下,乱世繁华,只为一人。

9、我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。

10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

二、古代表白的情诗

1、、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

2、一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人。

3、乱世繁华,只为你倾尽天下;苍水蒹葭,只为你归田卸甲。

4、时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。

5、淡辉夕颜,公子如玉,是你执一把青伞,为我许下一世长安。

6、若你能许我一个未来。我定会为你。长袖翩翩,舞尽锦瑟年华。

7、黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥上,我可能喜欢着你。

8、纵然相思入骨,纵然万劫不复。我也只愿你眉眼如初,风华如故。

9、等待是灯火阑珊,暮然回首是你。相遇是春风十里,浅笑轻颦是你。

10、如若你我只是一场戏,我愿只演绎这一次与你邂逅的剧集,不离不弃。

古人表白最浪漫的古文

 古人表白最浪漫的古文,古代的诗人写下了很多的诗词,不同的诗词表达着诗人不一样的心情,而这样的诗词使我们非常的感动,下面就为大家分享古人表白最浪漫的古文。

古人表白最浪漫的古文1

 1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经周南关雎》)

 原诗释义:水鸟在河心的小洲上,互相唱着歌表达着彼此的爱慕。美丽善良的好姑娘啊,是我心目中的好伴侣。

 这句诗可以说是《诗经》中最经典的一句了,妇孺皆知。“窈窕淑女”也被作为美女的代称。

 有趣的是,这句情诗既称赞了心目中美丽的姑娘,也顺便吹捧了下自己(君子也),可谓一箭双雕。

 作为被表白的美女,如果对这位“君子”也感觉良好,该如何回应他如此热烈的表白呢?

 还可以借用诗经中的情话来回应,曰:既见君子,云胡不喜?(《诗经郑风风雨》)意思是:遇见了你,怎么会不欢喜呢?

  2、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经卫风木瓜》)

 原诗释义:你送我木桃,我拿美玉来回报你。并不是为了答谢你,只期盼情谊永好。

 木桃和美玉,看似不对等的回报,相识相爱的美好情感,情人间的珍重感情,远超过玉石的价值,正所谓“易求无价宝,难得有情郎”!

 “木桃”“琼瑶”实际上只是一种感情的象征,真情哪能用物质来衡量呢?

 这句诗用现在的话来表达,就是:你对我这么好,我一定会一辈子好好爱你,永不变心。是不是很老套的话?被古人一包装,那就深沉含蓄的多了。

 著名的言情作家琼瑶,想必大家都再熟悉不过了,她的笔名也正取源于此诗。

  3、一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮!(《诗经王风采葛》)

 原诗释义:一天不见面就像过了三个月;一天不见面,就像过了三个季度;一天不见面,就像过了三年。

 热恋中的情人,耳鬓厮磨,朝夕厮守。恨不得将你我捏成泥,然后再重新捏成两个人,你中有我,我中有你。

 分离对他们来说是极大的痛苦,即使是短暂的分别,也会觉得时光很漫长,难以忍耐。

 这句情诗可以跟《诗经周南关雎》中的一句联合起来,表白效果会更强大:一日不见,如三秋兮;见之不得,寤寐思服;优哉游哉,辗转反侧。

 见不到你的时候,梦里梦外都是你的身姿,无尽的思念让我辗转难眠,这样是不是更煽情?

  4、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(《诗经邺风击鼓》)

 原诗释义:不管是生是死,是聚是散,我都不会忘记和你一起许下的誓言:握着你的`手,和你一起白头偕老!

 这本是首战争诗。诗中男子怨恨战争,怨恨无归期,怨恨生死聚散。

 想起曾经对心爱的女孩的约定,要拉着手永远在一起,然而残酷的战争,却让他违背诺言,将他和情人分离。

 这首诗跟老歌《最浪漫的事》中的歌词很相像:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”

 含义相近,但风格有区别,一个是男人的表白,豪气万千,一个是女人的表白,温柔委婉。

  5、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经小雅采薇》)

 原诗释义:回想当初出征时,杨柳依依随风飘舞。如今回家路途中,大雪纷纷满天飞。

 这首诗本是久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。

 士兵在回家路上,黯然神伤,感慨时光流逝,军旅艰辛无比,而自己年轻的生命却在战争中慢慢虚耗。

 这句诗也被引用来表达情人的离合聚散,思念之苦。

 从前一块相聚时是美好的春光,如今分离的太久,大雪纷飞的冬天来了,惆怅思念之情溢于言表。

  6、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?(《诗经郑风风雨》)

 原诗释义:风雨交加,天色昏暗的早晨,雄鸡啼叫不已。久别的丈夫突然回到家里,怎不让人惊喜万分?

 这句诗情景交融,感人至深。这天,风雨交加,昏天暗地,屋外鸡鸣四起,女子更加强烈地思念起自己的丈夫。

 而在这几乎绝望的凄风苦雨之时,久别的丈夫竟然冒雨而归,骤见之欢喜,自可想见。

 大概,此时的凄风苦雨的群鸡乱叫,也变成了和煦春风春雨的群鸡欢唱了。

 正所谓:哀景写乐,倍增其情。

古人表白最浪漫的古文2

  我们结婚吧

 以你之名,冠我之姓。

 吾至爱汝,唯愿执子之手与子偕老。

 愿有岁月可回首,且以深情共白头。

  我想你

 古文: 月下饮茶,念卿天涯。

  我爱你

 世间安得双全法,不负如来不负卿。

 入目无他人,四下皆是你。

  我等你

 寒灯纸上,梨花雨凉,我等风雪又一年。

 静待一世花开,盼你叶落归来。

  只想把最好的给你

 古文: 我愿提笔画尽天下,许你一世繁华。

  越来越喜欢你

 古文: 初见乍欢,久处仍怦然。

  沉迷美色无法自拔

 古文: 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

  想和你永远在一起

 古文: 与伊连理金不换,誓欲百合到天荒。

  你是最美的遇见

 古文: 斯人若彩虹,遇上方知有。

  暗恋表白

 木有山兮木有枝,心悦君兮君不知。

 似此星辰非昨夜,夜夜流光相皎洁;愿我如星君如夜,为谁风露立中宵。

 晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

  表白小短文

 纵然万劫不复,纵然相思入骨;

 我仍待你眉眼如初,岁月如故。

 纵然笑靥已故,纵然繁华落幕;

 我亦许你金风玉露,此生不负。

 纵然荒冢枯骨,纵然黄泉陌路;

 我亦等你奈何桥上,生死同路。

 纵然红颜不复,纵然相思成姝;

 我亦待你眉眼如初,明眸入伫。

古人表白最浪漫的古文3

 1、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

 2、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

 3、山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

 4、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

 5、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》

 6、不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

 7、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》

 8、花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

 9、思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》

 10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》

 11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

 12、相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

 13、君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》

 14、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

 15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

 16、感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

 17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。——叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

 18、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部/近试上张水部/闺意献张水部》

 19、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

 20、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

谈起表白,现代人有着非常花哨的方式,内容也大都单刀直入。而跟古人含蓄又动人的表白方式比,简直弱爆了。

中国人崇尚“陌上花开,可缓缓归矣”的内敛和美感,而古人的浪漫表白,甚至常常托之于物,把旖旎柔情藏在花好月圆的情物之中,化作绕指柔。

写情书

写情书大概是古人最常用的表白方式了,那个时代男女之间无法经常见面,所以委婉的书信也就成为了最文雅的方式。

古人的情书多以诗词作为工具,充满了文思与才情,就如同陶渊明的《闲情赋》。

愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新

愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆

愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前

愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明

愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,终推我而辍音

赠物品

分凤钗、赠香囊、递手帕、采红豆不论是随身佩戴的事物,还是路边的花花草草,眼到之处都能承载他们的情感。

欧阳修在小花园里写下,“花下相逢,忙走怕人猜”的怦然心动;苏轼喜欢站在庭院中,看妻王弗小轩窗,正梳妆。张生与崔莺莺后花园里初见,有了“庭院黄昏春雨霁。一缕深心,百种成牵系”的相思。

古时江南大户人家,若生女,辄植香樟于庭院,女儿到待嫁之年,香樟树也长成。媒婆于院外看到此树,知有女待字闺中,便可来提亲。女儿出嫁时,家人要将树砍掉,做成两个大箱子,并放入丝绸,作为嫁妆,取“两厢厮守(两箱丝绸)”之意。十年香樟成木,百年白首相约,何其厚重、何其深情、何其浪漫!

说媒

上面几种方式都充满了浪漫色彩,但大多数现实中的表白,却是通过说媒来进行的。那个时候,如果某个男子看上了女子,最大的可能便是聘请媒婆前去说媒。

最早记载古人娶妻由媒,出自《诗经》:“娶妻如何?匪媒不得”。可见,周人就有了“媒妁婚俗”的风俗。当然了,各个地方的婚俗是不同的。史料表明,婚姻由媒,是由周人独创而来。

在同一时期,夏商后的中原婚纱苏,仍然是遵从原始的自由结合。当周人到了中原后,周公将婚俗进一步的改变,写成了一整套的“周礼”体系。不过中原人一直处于新旧婚俗的相互冲突中,最后渐渐地接受了周人的婚姻由媒的礼俗。

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