古代关于小人的诗句

1推荐几首古人讽刺小人吝啬的诗词

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

出自：先秦·孔子弟子《论语·述而》。

释义：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。

出自：元代·无名氏《醉太平·讥食小利者》。

释义：从燕子嘴里夺取泥土，从针头上削下铁屑，从佛面上刮下金箔，过细地搜求，从本来没有的东西里找出东西来。

3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。

出自：元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。

释义：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。

4、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。

出自：战国孟子《孟子·尽心上》。

释义：杨朱他主张为自己，牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人，那也不好使。

5、主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中，急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。

出自：清代小石道人所撰《嘻谈录》中的一首打油诗。

释义：富贵人家为儿子请了一个教书先生，使其学业日进，而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。先生作讽刺诗一首嘲之： 刀子锋利，下手轻，肉片切得像纸一样薄，微风轻轻一吹，肉片就飘到外面，寻找它的踪迹时，肉片已经飘过巫山十二峰了。

2形容小人的诗词

原发布者：李鹏亚

形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善

3推荐几首古人讽刺吝啬小人的诗词

1、《醉太平·讥贪小利者》——元代佚名

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！

译文：从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。

2、《梧叶儿·嘲贪汉》——元代佚名

一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。

译文：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。

3、《孟子·尽心上》——战国孟轲

杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。

译文：杨朱他主张为自己，牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人，那也不好使。

4、《论语·述而》——春秋孔子弟子

君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

5、《嘲馆膳诗》——清代小石道人

主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中，急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。

译文：富贵人家为儿子请了一个教书先生，使其学业日进，而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。先生作讽刺诗一首嘲之： 刀子锋利，下手轻，肉片切得像纸一样薄，微风轻轻一吹，肉片就飘到外面，寻找它的踪迹时，肉片已经飘过巫山十二峰了。

4讽刺小人的诗词

1、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》

译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给予别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——元代佚名《醉太平·讥贪小利者》

译文：春天燕子筑巢的时候，是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等，一点一点地堆垛起来。其实别说针尖，就是一棵针掉在地上，人们也得摸索半天才能找到。

佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕，表面局部或全身镀金。他总能在别人都不会注意到的地方找到“可揩之油”。

野生的鹌鹑体重仅有100克左右，鹭鸶腿长而细瘦，体重不到05公斤，体态小巧轻盈。当我们被蚊子叮咬之后试图消灭它们的时候，会觉得它们太微小而灵活了。

而这个人却不仅能将蚊子抓住，而且还能将它的腹部剖开，用刀将它腹内贮藏的脂肪全都挖出来。亏了有你老先生才下得了这样的辣手！

3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。——元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。

译文：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。

4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》

译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

5、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——出自宋·欧阳修《朋党论》

译文：君子和君子是以友谊结为朋友，而小人和小人是以利益结为朋友

5形容古代将军被小人陷害的诗句

云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。

日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。

《旧将军》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第540卷第159首。 东汉明帝永平三年（公元六0年），下令把辅助光武帝建立中兴大业的三十二位功臣大将画像于云台。在后世的文学词汇中，云台就作为一个论功行赏的地方。这首诗的第一、二句是说云台上议论纷纷，决不定谁是当时扫荡敌人的功臣。第三、四句也用了一个典故：西汉时名将李广告老家居时，有一天，带了一员卫士入山打猎，在农村里朋友家饮酒，不觉夜晚，已到宵禁时间。回到霸陵旗亭，被一个喝醉酒的霸陵尉斥骂，不准通行。卫士便说：“这是前任李将军。”霸陵尉道：“就是现任将军，也不许犯禁夜行，何况你这个前任将军。”这个故事形容人间的势利，以李广那样立大功的人，一到退休林下，失去权势，便为一个小小尉官所瞧不起。李商隐在这首的第三、四句概括了这个故事，联系上面两句，可以知道这首诗是写一个功高的将军，非但不能画像于云台，而且为卑官小吏所轻视。那么，李商隐所同情的“旧将军”是谁呢？冯浩以为是李德裕。因为宣宗大中二年七月，曾命令继承太宗的故事，增画功臣图像于凌烟阁上，想必当时一定有纷纷议论，谁应该算是功臣。李德裕有攘回纥、定泽潞之功，可是非但没有被定为功臣，而且已于上年贬官为潮州司马。当年十一月，又贬为崖州司户参军。李商隐这首诗，作于大中二年，为李德裕鸣不平，情事完全符合，用典也非常贴切，我以为冯浩的笺释是无可否定的。这是一首艺术手法很高明的讽喻诗。

百度注释如下：

①作于大中二年秋。《新唐书·宣宗纪》：“大中二年七月，续图功臣于凌烟阁。”冯浩云，李德裕有攘回纥、定泽潞之大功，无人讼之，且将置之于死地，诗所为深慨也。

②云台：汉代宫中高台。《后汉书·朱景王杜马刘傅坚马列传》：“永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台。”

③《史记·李将军列传》载，李广在抗击匈奴的战争中屡建功勋，但未得封侯。后退居蓝田南山，以射猎消遣。一次夜出饮酒回，被喝醉酒的霸陵尉呵斥。广的从骑说：“故李将军。”尉说：“今将军尚不得夜行，何乃‘故’也。”止广宿亭下。故：全诗校：“一作旧。

20句适合表白的爱情诗句：句句触碰心灵-爱情诗句。

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

4、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

6、人生若只如初见，何事秋风吹画扇。——纳兰性德《玉楼春》

7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极——李白《三五七言》

8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

1、小人妒一善，处处生嫌猜。——唐朝·贯休《偶作》

原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。因知咋舌人，千古空悠哉。

2、小人槿花心，朝在夕不存。——唐朝·孟郊《审交》

原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。

3、小人无远略，所怀在私雠。—宋朝·陆游《北岩》

原诗：舣船涪州岸，携儿北岩游。摇楫横大江，褰裳蹑高楼。雨昏山半失，江涨地欲浮。老矣宁再来，为作竟日流。乌帽程丈人，闭户有好修。骇机一朝发，议罪至窜投。党禁久不解，胡尘暗神州。修念以稔祸，哀哉谁始谋？小人无远略，所怀在私雠。後来其监兹，赋诗识岩幽。

1君子 小人 有关的古语

1、君子求诸己，小人求诸人。

意思是具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

出自：春秋孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子求诸己，小人求诸人。’”

译文：孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”

2、君子坦荡荡，小人长戚戚。

意思是君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

出自：春秋孔子《论语·述而》：“子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’”

译文：孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”

3、君子喻于义，小人喻于利。

意思是君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。

具体是指君子与小人价值取向不同，君子行事按“义以为质”，做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。

出自：春秋孔子《论语·里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”

译文：孔子说：“君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。”

4、君子周而不比，小人比而不周。

意思是君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。

只有那些胸怀宽广、气度恢宏、严于律己、有道德修养的人，才能宽以待人，与大家和睦相处，团结共事，不结党营私，所以配称君子；而小人就是那些心胸狭隘，自私自利，不能与人和睦相处的人。

出自：春秋孔子《论语·为政第二》：“子曰：‘君子周而不比，小人比而不周。’”

译文：孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”

5、君子和而不同，小人同而不和。

意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

出自：春秋孔子《论语·子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”

译文：孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”

2关于“君子”“小人”的古语

1，君子求诸己，小人求诸人。——出自春秋孔子《论语·卫灵公》

解析：白话文意思是君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。君子自己省察自己，孟子对此曾说，君子要反求诸己，是否待人不忠等。自己反省以后而忠，那对方就是妄人而已矣，不必与他计校。

2，君子喻于义，小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》

解析：白话文意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。修身者必须以义为重，千万别在利上面，天天以利来，怎么能修身、怎么能修道？可以说，孔子这句话也是点出了一个君子与小人最大的区别。

3，君子周而不比，小人比而不周。——出自春秋孔子《论语·为政第二》

解析：白话文意思是君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。一个有道德，有修养的智者，善于团结、真心相助、忠诚坦荡，而那些心怀不轨的小人则貌合神离、口蜜腹剑，暗中勾结，从不会光明正大。

4，君子和而不同，小人同而不和。——出自春秋孔子《论语·子路》

解析：白话文意思是君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

5，君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——出自春秋孔子《论语·里仁》

解析：白话文意思是君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人则记惦的是自己的家乡；君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越，小人则满脑子想的是些小恩小惠，小便宜。

3有关君子与小人的名言

仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 《论语·为政》

君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语·述而》

君子固穷，小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 《论语·宪问》

子曰：“君子上达，小人下达。” 《论语·宪问》

顶揣侈废侬肚畴莎川极君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。《易·同人·彖》

小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》

臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣； 恶恶著，则小人退矣。《贞观政要》卷五

夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。《庄子·山木》

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》

太多了，说不完

4关于君子和小人的语句

君子动口，小人动手

君子怀德，小人怀土

君子周而不比，小人比而不周

君子言于义，小人言于利

君子求诸它，小人求诸人

君子成人之美，小人成人之恶

君子为何斗不过小人

是因为君子讲道义，小人讲势利；

君子爱讲正理，小人总说歪理；

君子言行一致，小人阳奉阴违；

君子追求和谐，小人存心捣乱；

君子严责自己，小人暗算他人；

君子总在明处，小人常在暗处；

君子不记人过，小人与人交恶；

君子唯理是求，小人拉帮结派；

君子顾全大局，小人只顾已私；

君子顾及脸面，小人不计影响；

君子老实做事，小人弄虚做假；

君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。

君子适可而止，小人揪住不放。

君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。

5表达小人的诗句

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》

译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》

译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。

人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——《小人吟》宋 邵雍

译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

4、君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成

译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。

5、君子周而不比，小人比而不周。——春秋孔子《论语·为政第二》

译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。

6形容阴险小人的诗句,遇到阴险小人怎么办

小人吟

宋 邵雍

小人无节，弃本逐末

喜思其与，怒思其夺

小人吟

宋 邵雍

小人无耻，重利轻死

不畏人诛，岂顾物议

结交

唐 孟郊

铸镜须青铜，青铜易磨拭结交远小人，小人难姑息

铸镜图鉴微，结交图相依凡铜不可照，小人多是非

春帖子词二十首·皇帝合六首

宋 欧阳修

阳进升君子，阴消退小人

圣君南面治，布政法新春

第一百七十五

宋 文天祥

小人困驰骤，后生血气豪

世事固堪论，我何随汝曹

1 表达小人的诗句

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

——春秋孔子《论语·述而》译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。

——《小人吟》宋 邵雍译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。4、君子何尝去小人，小人如草去还生。

但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。

只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。5、君子周而不比，小人比而不周。

——春秋孔子《论语·为政第二》译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。

2 形容小人的诗句

原发布者：李鹏亚

形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善

3 关于友爱的诗句

有奇才我不贫 -（清）郑板桥海内存知已，天涯若比邻 -（唐）王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 -（唐）白居易莫愁前路无知已，天下谁人不识君 -（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈 -（清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心 -（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝-（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑 -（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱 -（唐）李白与朋友交，言而有信 -（春秋）子夏布衣之交不可忘 -（唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 -（宋）欧阳修人生乐在相知心 -（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头 -（明）冯梦龙于患难风豪杰 -（清）魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 -（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深 -（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴 -《汉书》山河不足重，重在遇知已 -鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄-《三国志蜀书刘巴传》君子上交不诌，下交不渎 -《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人 -陈刚中朋友，以义合者 -（宋）朱熹衣不如新， 人不如故 -《汉乐府》同心而共济，始终如一 -（宋）欧阳修一死一生，乃知交情一贫一富，乃知交态一贵一贱，交情乃见 -《史记》未言心相醉，不再接杯酒 -（晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调 -（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆 -（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分 -（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘 -（三国）曹植相识满天下，知心能几人 -（明）冯梦龙少年乐相知，衰暮思 故友 -（唐）韩愈一贵一贱交情见 -（唐）骆宾王相知在急难，独好亦何益 -（唐）李白投之以木瓜，抱之以琼瑶匪报也，永以为好也 -《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲 -《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机 -（明）冯梦龙二人同心，其利断金 -《易系辞上》婴其呜矣，求其友声 -《诗经小雅》乐莫乐兮新相知 -（战国）屈原刎颈之交 -《汉书诸葛丰传》知音世所稀 -（唐）孟浩然朋友切切思思 -《论语子路》礼尚往来 -《礼记曲礼》君子以文会友，以友辅仁 -《论语颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝 -《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也 -《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏 -《史记》路遥知马力，日久见人心 -《元曲选争报恩》相知无远近，万里尚为邻 -（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣 -（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 -（唐）李白交情老更亲 -（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生-《抱朴子交际》君子淡如水，岁久情愈真小人口如蜜，转眼如仇人-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂 -《抱朴子交际》势力之交难以经远 -（晋）陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲 -（唐）高适落地为兄弟，何必骨肉亲 -陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水 -（南宋）辛弃疾君子交绝，不出恶声 -《战国策》人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之 -鲁迅找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友-《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 -华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友 -（西）塞万提斯事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”-谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩-巴金三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” -谢觉哉友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 -（罗马）西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕 -（印度）释迦牟尼谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽 -（波斯）萨迪把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了-（罗马）西塞罗有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的 -（希腊）伊索友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬-（意）卜伽丘趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚-（波斯）萨迪友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会 -（黎）纪伯伦患难识朋友 -（苏）列宁在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友 -（英）柯林斯在紧急时舍弃你的朋友不可信赖 -（希腊）伊索不要靠馈赠去获得朋友你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心-（希腊）苏拉格底择友宜慎，弃之更宜慎 -（美）富兰格林朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子 -《五卷书》朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存 -查理士阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱！-（俄）别林斯基真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 -（俄）别林斯基仁爱的话。

《有感》年代： 宋 作者： 詹初世道已趋末，人心觉更殊。

逐逐在势利，权势竞吹嘘。

忠言翻为怨，成风在谄谀。

谄谀势立至，势去还踌躇。

小人夸得志，君子思归欤。

不忍同世浊，深山高结庐。

闭门守吾拙，势利安可居。

势利一时荣，时过祸反予。

不如守贫贱，履道常坦如。

所以介然志，三公不易诸。

形容不和小人一般见识的诗词

1、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

《不怕小人，怕伪君子》洪应明译文 伪装善良的正人君子，和恣意作恶的小人没什么区别；君子如果改变自己的操守志向还不如一个小人痛改前非重新做人。

2、人表猥琐鼠目光，满腹利剑笑中藏。

蒹葭小人倚玉树，司令头上俸阴阳。

3、棘刺刻猴意何在，愚蠢司令还不祥。

趾高气昂鸡毛令，无视同门把心殇。

4、宁做真小人，不做伪君子 。

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文君子坦荡、达观，无论得意或艰困，都能做到俯仰无愧；小人常为名利所绊，患得患失，所以悲切、忧愁。

6、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

7、只畏伪君子 不怕真小人。

8、盖真小人其名不美，其肆恶有限；伪君子则既窃美名，而其流恶无穷矣。

1、中国儒家经典思想《论语》曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

这句话的意思是说：君子坦荡、达观，无论得意或艰困，都能做到俯仰无愧；小人常为名利所绊，患得患失，所以悲切、忧愁。

君子淡薄名利与争名夺利，君子不惟名利，不计得失，淡薄名利；小人为夺名利，骄而忘本，虚情假意，以一已之私而置道义于不顾。

忘义出卖朋友近乎廉耻，这就是常说的：“君子喻于义，小人喻于利”。

一直以来，人们对君子大加赞赏，并将之视为其行为的榜样，而对小人则狠狠地批判一番，视小人为社会污垢，为之而不嗤。

光明磊落的真君子流芳百世，臭名昭著的小人则遗臭万年，两者都给历史留下了名，只不过是芳名和骂名罢了。

2、名著《伪君子》---作者莫里哀 《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。

剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。

其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响

1 关于小人的诗句

关于小人的诗句 1 形容小人的诗句

原发布者：李鹏亚

形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善

2 形容小人的句子,

1、靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。

2、君子坦荡荡，小人长戚戚 。

3、阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。

4、有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。形容小人的优美语句。

5、趁你病，要你命。

6、垃圾 龌龊 可恶 丑陋 贼眉鼠眼。

7、做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。

8、奸诈狡猾损人利己。

9、奸诈——狡猾——损人利己。

10、金无足赤，人无完人。形容小人的优美语句。

11、他们胆小怯懦，总是提防着危险。

12、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要给他攒着，新仇旧怨积累起来，正义和真理就属于你了，那么瞅准机会一定要彻底教训他一次，在法律赋予的权限以内，往死里整，往死里揍，让小子永远记住：除了你爹，没人会惯你这些臭毛病。

13、欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。

14、达士如弦直，小人似钩曲。

15、大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。（）直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。

16、口腹蜜饯。

17、卑鄙、下流、无耻、下贱、人渣。

18、卑鄙无耻。

19、两面三刀。

20、欺男霸女 横行霸道 人面兽心 卑污龌龊。

21、人去空留物，百残尚视珍！何破之有？

23、阴奉阳违 两面三刀 说三道四 散布谣言。

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。

25、有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。

3 表达小人的诗句

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

——春秋孔子《论语·述而》译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。

——《小人吟》宋 邵雍译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。4、君子何尝去小人，小人如草去还生。

但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。

只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。5、君子周而不比，小人比而不周。

——春秋孔子《论语·为政第二》译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。

4 形容小人的诗词

原发布者：李鹏亚

形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善

5 有没有形象描写小人的诗句

1、小人自龌龊，安知旷士怀。——南北朝·鲍照《代放歌行》

原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。

2、小人乏馨香，上下将何祷。——唐朝·杜牧《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》

原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。

3、小人塞道路，为态何喧喧。——唐朝·杜甫《园官送菜》

原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。

4、小人槿花心，朝在夕不存。——唐朝·孟郊《审交》

原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。

5、结交远小人，小人难姑息。——唐朝·孟郊《结交》

原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。

6、小人妒一善，处处生嫌猜。——唐朝·贯休《偶作》

原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。因知咋舌人，千古空悠哉。

7、小人无远略，所怀在私雠。—宋朝·陆游《北岩》

原诗：舣船涪州岸，携儿北岩游。摇楫横大江，褰裳蹑高楼。雨昏山半失，江涨地欲浮。老矣宁再来，为作竟日流。乌帽程丈人，闭户有好修。骇机一朝发，议罪至窜投。党禁久不解，胡尘暗神州。修念以稔祸，哀哉谁始谋？小人无远略，所怀在私雠。后来其监兹，赋诗识岩幽。

6 关于小人的句子

、君子周而不比，小人比而不周。

2、我没有想到一个人竟然如此的纯真，而且是很傻很天真哦！3、君子和而不同，小人同而不和。4、头尖身细白如银，论秤没有半毫分。

眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人！5、怎么说呢，只要你的贱不影响到我们就好。6、请不要用你拙劣的演技来侮辱我的智商！7、毕竟这也不是一个人贱人爱的社会，你还是收敛一点的好。

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。9、如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。

10、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。

11、还请你自重一点得好。12、你真是蚍蜉撼树，谈何易？13、小人无耻，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。14、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。

15、君子喻于义，小人喻于利。16、真想把你送去笼子里面游街，尝尝大白菜和臭鸡蛋的美滋美味。

17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

7 表达小人的诗句

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》

译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》

译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。

人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——《小人吟》宋 邵雍

译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

4、君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成

译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。

5、君子周而不比，小人比而不周。——春秋孔子《论语·为政第二》

译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。

8 有关小人的句子

1、君子周而不比，小人比而不周。

2、我没有想到一个人竟然如此的纯真，而且是很傻很天真哦！

3、君子和而不同，小人同而不和。

4、头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人！

5、怎么说呢，只要你的贱不影响到我们就好。

6、请不要用你拙劣的演技来侮辱我的智商！

7、毕竟这也不是一个人贱人爱的社会，你还是收敛一点的好。

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。

9、如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》

译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》

译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。

人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——《小人吟》宋 邵雍

译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

4、君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成

译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。

5、君子周而不比，小人比而不周。——春秋孔子《论语·为政第二》

译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者。