“奖金分一半”前女婿中奖，丈母娘索要青春费，男子怎么回应的？

婚姻是两个人的宝藏，离异就是一个家的消耗，而且是没有回报的消耗。男人和女人，搭伙过日子，谁的时间也在流走，没有谁欠谁之说。结婚照上两个人都在笑，既然心甘情愿走在一起，就要好好经营，若是分开，也别互相埋怨。

涉及两个家庭的大事，无非就是结婚生子，或者一拍两散。虽说劝和不劝分，真到了分手的那天，该留恋留恋，该放手放手。感情不是玩笑，更不是事后醒悟就能反悔的游戏，新的开始，意味着相交线变成了平行线，互相安好，互不打扰，也是不错。

如果想破镜重圆，依旧讲你情我愿，如果想些别的心思，还是不打扰的好，免得互相难看。

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周泰离婚已经一年多了，现在想起前妻王玲，还是无奈中透着心酸。

二人青梅竹马，虽然从小光着屁股长大，但是走到一起也算不容易。

周泰父母，与王玲的父母是多年的同事，小时候，因为工作忙，经常带去单位照看，所以两个孩子关系很好。

但是，周泰父母常常对周泰说，一起玩可以，一定不要过界，不要欺负女孩，免得被王玲父母赖上。相处多年，彼此了解的很，王玲父母，是那种有便宜就占，没便宜创造便宜也要占的人。

周泰不明白咋回事，但很听父母的话，与王玲在一起，也就是过家家，放学后一起写作业而已。

让他记忆最深的，是有几次去王玲家，提了几个橘子，因为王玲爱吃。但是王玲父母见了，总会说：“怎么拿这么几个？只想着小美女，不想着你叔姨？下次买上几斤拿来。”

结果几次后，周泰也就不敢再去了。

他和王玲慢慢长大，很快到了适婚年龄。原本太熟的男女很难走到一起，但是周泰相亲不知多少次，每个女孩他都要跟王玲去比，比来比去，都不合适。干脆，就跟王玲表白了。

王玲当然也愿意，她的感觉也一样，一个人占据了内心，盛不下别人。

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这下可愁坏了周泰的父母，倒不是因为王玲这个孩子的问题，而是王玲父母。首先彩礼这一关就不好过，以王玲父母的性格，彩礼非得把自己家掏空不可，然后就是两个孩子过日子，挣来的钱十有八九，都会贴补给王玲一家。

果然在彩礼问题上，两边父亲差点打起来，好不容易在周泰和王玲的调和下，一边加点一边减点，才把彩礼金额商定好。

结婚后，王玲父母就搬进了周泰的新房子里，说是不早占就让周泰的父母占了。对岳父岳母的要求，周泰尽力满足，毕竟两口子还要过日子。

周泰父母偷偷嘱咐他，先缓两年要孩子，就说以事业为重。周泰当时还很奇怪，父母都是催着要孩子，哪有让缓两年的？

相处一年后，他终于明白了父母苦心。

二人世界还算可以，但是在岳父岳母的干预下，他们并没有多少自由，挣来的钱也不能随便花，都要纳入全家的资金池统一管理。而管理者是王玲，实际上就是丈母娘。

周泰提意见很多次，都被王玲一票否决，因为王玲永远站在自己父母这一边。周泰这时候才发现，小时候过家家，和长大了一起过日子完全是两回事。

就在结婚周年纪念日这一天，二人大吵一架，实际上是周泰和王玲一家吵了一架。结局就是他输了，然后他提出离婚。

不出所料，第二天丈母娘就把财产分割方案做好了。心灰意冷的周泰，没有犹豫就签了字，几乎净身出户。

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周泰父母反而松了一口气，他们让周泰静下来，再好好找一个能过日子的对象。

百无聊赖，他天天在路边的小店买一张抽奖票。他觉得，既然自己这么倒霉了，运气应该攒起来了吧。

果然有一天，他中了5块钱。然后，高兴的他就在朋友圈发了一个状态：“哈哈，中大奖了！看来要开始转运了！”

他的本意是调侃自己，想不到第二天前丈母娘就找上门来。

“我听他们都说你中大奖了，正好跟你谈谈青春费的事情！”

周泰哭笑不得：“您跟我要什么青春费？”

前丈母娘说：“什么青春费？我的青春都花在女儿身上，我女儿的青春都花在你身上，你现在跟她离婚了，浪费了我们俩的青春，你不该给青春费吗？我们也不要多，把奖金的一半儿给我就行！”

周泰终于想明白了，肯定是丈母娘不知哪天听来风声，然后误以为自己真的中了大奖。

他微微一笑：“没问题，奖金我可以全都给你！”

丈母娘见他把票拿出来，一把夺过，仔细看了看：“蒙我呢，这才中了5块钱。”

周泰又拿出自己朋友圈给她看：“你的消息肯定是从这儿来的，这上面有字有配图，你自己看，是不是这张票？”

丈母娘脸色几番变化，把票一扔，匆匆离开。

婚姻算计越细，矛盾容易越多，付出与收获是无法量化的

如果说婚姻是一个账本，上面的账目一定是模糊不清的。谁的付出谁的爱，都不能用数字和金钱量化，谁的收获，谁的温暖，也不能用一笔笔账目记清。

日子是两个人过的，既然结婚，与原生家庭之间的关系，必然也会发生变化。原来只需考虑父母，现在有了另一半，就要纳入考虑范围。

哪边在前，哪边在后，看自己选择与经营，有人就能做到尽善尽美，而那些没有边界感的人，往往容易走了极端，产生矛盾。

成立小家之后，与两个原生家庭之间，是需要一定边界的。如果拿出大部分精力贴补一方，势必会造成另一方的情绪反弹。

掌握平衡，两边斡旋，是每一对夫妻的必修课。

当然在过日子中，很可能因为原生家庭造成小家矛盾，这时候就需要夫妻双方静下心来商量，设身处地，换位思考，以家为重，稳固感情，照顾双方，把婚姻这门课程学好。

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孙悟空神通广大，大闹天宫时被王灵官挡住了，是因为以下一些原因。

01    王灵官的真正身份

千万不要以没有听过王灵官这个人为由，而就此认为这个人实力不怎么样。实则不然，是因为王灵官比较低调，所以才会有很多人都不认识这个人。王灵官在没有上天庭之前，是一个庙神，但是他作恶多端，吃童男童女。最终被人给用火焚烧，烧成了火眼金睛。但是王灵官根本不服气，向玉皇大帝告状。玉皇大帝想出了一个很好的办法，那就是派遣王灵官去那个人身边，观察他的过错。若是有过错，则可以允许报仇。但是王灵官观察了很久，都什么都没有发现。反而后来转入那个人的门下，成为其的弟子，就是因为被他所感化了。

此后，王灵官成为了道教的第一护法大神。王灵官十分有威信，实力也不差，在人间也有很多人信服他。王灵官是玉皇大帝的御前大将，相当于我们所知道的保镖。若是实力很差的人，也根本不可能成为玉皇大帝的保镖。由此也可以推断出王灵官的实力。

02    其他神仙没有居安思危

在天庭中，有很多厉害的神仙，远远不止天灵官这一个人，但是只有他挡住了孙悟空，这是因为其他神仙没有居安思危。他们享受幸福的生活很久了，根本没有想过有一天会有危难。若是让他们用生命的代价来守护天庭，则再也没有可能可以享受到幸福的生活。再者就是，自己的实力由于没有经常锻炼，也下降了，不如之前了。

综上所述，孙悟空大闹天宫时被王灵官挡住了，是因为王灵官实力强，是因为其他神仙没有居安思危。

有网友问道：据说孙悟空大闹天宫连南天门都没进去，更别说把玉帝打到桌子下去了，其实孙悟空是被一个叫王灵官的小保安给拦下来了？是真的吗？

孙悟空大闹天宫的时候连南天门都没有打进去吗？那倒不至于，毕竟他就是在兜率宫炼丹炉当中闯出来的。按照《西游记》书中的说法，孙悟空从兜率宫中闯出来后，是打得九曜星闭门闭户，四天王无影无形。所以说孙悟空至少是闯进了南天门的，甚至于打到了通明殿里，灵霄殿外。

不过在央视版电视剧当中描述的，打得玉帝趴在桌子底下叫如来，这个情节是夸张了，实际上玉帝就是端坐在椅子上宣召如来过来的。那么另一个问题，孙悟空是被一个小小的保安拦下来的吗？我们先来看看：

首先刚才说到了孙悟空是打到了通明殿里，灵霄殿外通明殿是个什么地方呢？我们从《西游记》的描述当中可以肯定的话，灵霄殿是玉帝上朝办公的地方。而通明殿在《西游记》当中也出现过几次，根据几次相关剧情的描述可以判断通明殿是一个接待的地方。

有客人或者有奏章会先传递到通明殿，由四大天师请示或者转交给玉帝，玉帝批示后才会召见或者回复信息。像东海龙王上天庭告状的时候，就是在通明殿当中让四大天师去启奏玉帝，然后等待玉帝接见他的。通明殿和凌霄殿大概是相当于一个大殿的前殿和后殿，所以说孙悟空打到的地方已经算是很核心的地方了。

然后我们再说说王灵官，在书中的描述，孙悟空大闹天宫，正好碰到佑圣真君的佐使王灵官执殿，也是说他值班。然后说道一个是太乙雷声应化尊，一个是齐天大圣猿猴怪，两个人打半天，都是胜负未分。也就是说孙悟空和王灵官的水平应该是差不多的，孙悟空打不过王灵官，王灵官也奈何不了孙悟空。那么王灵官是谁呢？他的实力在天庭算高还是算低呢？他真的只是天庭的一个小小保安吗？

民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的说法，而《西游记》文中涉及王灵官身份的有两个，一个是佑圣真君的佐使，一个是太乙雷声应化尊。这个佑圣真君大家可能不熟，但是我们给他换个名号，大家就认识了，那就是四圣真君之一的真武大帝，中国神话传说中的北方之神，也就是说王灵官是真武大帝的部下。而且呢，还不是一般的部下，根据道教的一些典籍和传说来看：王灵官是道教第一护法神，五百灵官之首，也就是说的确可以算做是保安一类的，但不是一般的保安，至少得是御前侍卫长的水平吧……

而提到的另外一个身份，太乙雷声应化尊是什么呢？根据道教典籍《全真晚坛功课经》描述，太乙雷声应化尊就是雷神主尊、都天纠察大灵官、三五火车雷公，是雷部的老大。在明朝的时候，这个太乙雷声应化尊就等于是王灵官了。不仅仅是真武大帝的部下，还是一个天尊的存在，不是一般的灵官可以比拟的。

此外就是在明朝，其实王灵官的信仰是非常热门的，明朝的护军神，香火极其旺盛，堪比三清。作者在写《西游记》的时候多多少少也受到了这个的影响，把王灵官给凸出了。要知道根据明朝流传下来的神话传说，王灵官可是能够吊打蚩尤的存在，在《西游记》当中仅仅是和孙悟空打一个平手，已经是相当的收敛了……

墨子救宋

春秋末期的墨子为了救助宋国，不惜奔劳前往楚国与鲁班辩论，最终说服楚王，避免了一场两国攻守之战。当时，墨子与鲁班、楚王作斗争的经过，可分为三个步骤：使鲁班理屈词穷，使楚王无言可辩；双方模拟攻守，最终说服楚王攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

武松帮助施恩夺回快活林酒店。

武松被发配孟州，孟州小管营施恩对武松礼遇有加，施恩在此地开了个"快活林"酒家,不想却被恶霸蒋门神夺走,武松答应帮施恩抢回快活林，武松先到快活林去闹事,蒋门神大怒与武松打斗武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神无奈归还了"快活林"酒家。

鲁智深为救卖唱父女三拳打死镇关西。

鲁达本是渭州经略提府辖，武艺高强，性格豪爽，疾恶如仇。

一日，他与李忠、史进于酒楼饮酒，遇见落难金氏父女。女子自诉名翠莲，被财主镇关西郑屠户强娶作妾，又被大娘驱逐并讨要三千贯赎身钱。

鲁达路见不平，拔刀相助。

他安排父女离开此地，然后去郑屠户的肉店，三拳将郑打死在地、急中生智称其诈死，扬长而去，恐此地不宜久留，后出城，最终投奔五台山。

骆宾王助痴心女

一身豪气的骆宾王，正直刚毅，看不惯世上的不公，爱抱打不平，却也不乏温婉柔情。

曾经轰轰烈烈的王灵妃和李荣的爱情，随着李荣的长安僧道辩论失败被贬蜀地，之后杳然无踪而落下帷幕，只剩下痴情的王灵妃在苦苦期盼。骆宾王同情她，替她写了《代女道士王灵妃赠道士李荣》一诗。

相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。

另外还有，李逵为了查清抢夺老汉女儿的强盗，曾大闹忠义堂，激怒了宋江，险些丢了性命。后在梁山好汉们的帮助下，最终弄清了事情原委。

原文

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

出自：清朝纳兰性德 《画堂春》

译文

明明是共度一生一世的两个人，命运却偏偏安排他们两地相隔，不能在一起。相思相望，而又不能相亲相爱，那么这春天又是为谁而来的呢？蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能像牛郎织女一样，渡过天河双双团聚，日子再贫苦也心甘情愿。

注释

①一生二句：唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”争教，怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》：“梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂。”此谓天作之合，却被分隔两地。两处相思，黯然销魂。

②蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云：裴航从鄂渚回京途中，与樊夫人同舟，裴航赠致情意，后樊夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:“君约取此女者，得玉杆臼，吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼，遂成婚，双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。

③药成句：《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫。”高诱注：“姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之。姮娥盗食之，得仙。奔入月宫，为月精。”李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。

④饮牛津：晋张华《博物志》：“旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有浮搓来去，不失期。人有奇志，立飞阁于搓上，多资粮，乘搓而去。至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处，答曰：‘君还至蜀郡问严君平则知之。”，故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。

赏析

这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同，以往容若的爱情词总是缠绵悱恻，动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤，是一种呢喃自语的絮语。是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人，急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆。全词直抒胸臆，落落大方，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。

创作背景

纳兰性德与表妹青梅竹马，情投意合，但表妹被康熙帝纳为妃子，两人生生分离，其痛难抑，织女牛郎仙凡相恋，尚且能每年相会一次，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄，此词亦被解作悼亡之作。

作者简介

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。康熙二十四年（1685年）五月三十日溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。