怂您情书是什么意思？

“怂”的意思是“心上人几个”。“您”的意思是“心上人只有你”。

杨绛给钱钟书写了一封信，信上只有一个字——怂。钱钟书又回了一封信，上面也只有一个字——您。

“怂”字代表着心上之人有几个，杨绛借着这个字问了钱钟书，而钱钟书一个“您”字回应得十分干净利落，“您”代表着心上之人只有你。

婚姻爱情

1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱锺书相识。第一次见面，钱锺书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。从此，杨绛与钱锺书开始恋爱。

1933年，与钱锺书在苏州一饭馆内由男女两家合办订婚礼。

1935年，杨绛与钱锺书成婚，不久一同出国留学，无论在牛津或是巴黎，都留下了他们相亲相爱的足迹。

1、从今以后，咱们只有死别，不再生离。

2、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 杨绛

3、你的问题在于读的太少而想的太多。 杨绛

4、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

5、我要坐远一点，你太美了！这月亮会作弄我干傻事。

6、我不要儿子，我要女儿只要一个，像你的。

7、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界足够了吧！

8、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 杨绛

9、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

10、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

11、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。

12、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 杨绛

13、第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。

14、生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

15、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 杨绛

16、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。

17、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 杨绛 《干校六记》

18、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。

19、我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。

20、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

21、见到她之前，从未想到过结婚;我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。

22、见到她之前，从未想到过结婚；我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。

23、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

24、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

25、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

26、活，伤了才明白坚强;总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。

27、我今天出去回来都没坐车，这东西是我省下来的车钱买的。当然我有钱买水果，可是省下钱来买，好像那才算得真正是我给你的。

28、世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远相思你。

29、他所说的让她三分，不是不是三分流水七分尘的三分，而是天下只有三分月色的三分。

30、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 杨绛 《干校六记》

31、般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

32、不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!

33、再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。 杨绛 《干校六记》

34、曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足，痛了才享受生活。

35、一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。

36、我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江潮开始澎湃，昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。

37、钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。

桑妮在《且以优雅过一生：杨绛传》中写：“生命中，陪伴是最长情的告白，爱情，则是最好的陪伴。”

最好的爱情，莫过于杨绛与钱钟书。

每当读《我们仨》时，总会想起杨绛与钱钟书的爱情，内心也因此而动容，那才是爱情里最完美的样子。

他们的爱，那么深沉，却又那么朴实，初见乍欢，久处不厌。

真正好的爱情，便是如此，彼此一见钟情，步入婚姻之后，久处仍然如初见时的怦然心动。

钱钟书曾评价杨绛时说：最贤的妻，最才的女。

杨绛和钱钟书相守一生，即便后来钱钟书走了，她虽深受打击，但爱情的模样却依然如初，此生不改。

她说，若是自己先走，他一个人难以承受。

钱钟书离世时，对杨绛说的最后一句话：好好活着。

这句质朴却又深情的话，支撑了杨绛的往后余生，这是世间最好的爱情，也是婚姻里最美的样子。

放眼如今的爱情，还有多少如此真情的男女？现在的爱情太快了，快到来不及好好爱对方，就淹没在物欲横流的世俗中。

因此，杨绛对于现代婚姻，曾给出这样的建议：

“在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。”

幸福的婚姻，始于感情，终于感情。

任何婚姻，想要幸福，都需要以感情为基础。

只有真心相待，才不会被生活的琐事烦扰，才不会让婚姻生活变得一地鸡毛。

陪伴是最长情的告白，爱情则是最好的陪伴

盖伊说：“爱情所需要的唯一礼物就是爱情。”

当我们谈论爱情时，所要关注的重点，不应侧重于外在的物质，而应是感情。

当两个人真心相爱，所能给对方最好的礼物就是爱情，既爱自己，也爱对方。

真正的爱情，就是给予对方一生的陪伴，爱情就是陪伴最完美的样子。

杨绛和钱钟书之间的爱情，就是如此。他们相伴相守六十余载，始终如一，是世间爱情最好的典范。

他们曾经有过衣食无忧的时候，也有过生活窘迫之时，甚至有过长时间的异地相处，但是，他们却始终眼中只有对方，不离不弃。

钱钟书最崇拜的人，就是杨绛，他称杨绛是自己最好的妻子，情人，朋友。

而杨绛，也甘愿陪伴在钱钟书身边，即便在自己出名之际，也能豁达地放下写作，甘当绿叶。杨绛为钱钟书洗衣做羹汤，负责家务琐事，全力支持他写下《围城》，无怨无悔。

对于现代的夫妻来说，我们所要学习的婚姻之道，便是和自己最爱的人，相伴一生，互爱互助，经营幸福。

最好的爱情，不是金钱和物质，而是懂得陪伴，彼此牵手一生，共同创造出婚姻里的幸福生活。

幸福的婚姻，始于感情，终于感情，你尊重我，我崇拜你。

众所周知，杨绛比钱钟书出名要早，但是杨绛从来没有因此而觉得比钱钟书有名。相反，她在钱钟书提出写《围城》的时候，从容地放下了自己的写作，全心全意成为背后的女人，默默付出。

在那些默默陪伴的日子里，杨绛不仅要照顾一家人，还懂得节约开支，维持家庭生活。她辞掉了女佣，烧饭砍柴，什么琐事都做，而且做得非常认真。

她上得厅堂，下得厨房，始终尊重和疼爱钱钟书。

所谓“夫之前，妻在后”，杨绛默默陪伴钱钟书写作，全力支持丈夫，给了他最好的支持，也让钱钟书名满天下。

爱情，就是我陪伴你，体贴你，尊重你，心疼你。

钱钟书对杨绛也是如此，一向不善于照顾自己的钱钟书，每早必帮杨绛做好早餐。即使在杨绛面前，钱钟书像个生活不能自理的孩子，但他依旧努力用自己的方式体贴她，爱护她。

只要有杨绛的地方，就是家，就能感受到满满的幸福。

这大概就是爱情最美的样子。如此这般的爱情，亦如梁祝那般，如蝴蝶般美丽。

杨绛和钱钟书的爱情，是我们每个人都期待的爱情，放在如今，这样美好的爱情，更加显得难能可贵。

所以，提醒现代的男女，当你牵手钟爱一生的人，即使已经身在围城，也别忘了彼此也曾因为对方的闪光点才被吸引。

真正好的爱情，便是初见乍欢，久处不厌。

初见乍欢，只是一段爱情的开始

纳兰性德在《木兰词》里写：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

爱情里，最美的开始，莫过于初见乍欢。

刚刚认识的两个人，相视一眼，便是怦然心动。当彼此不够了解对方时，处处都是美好，即使默默无声地坐着，也能感受到满满的幸福。

但是，这样的爱情虽然美好，却不一定能一直保持下去。乍见之欢的心动，似乎是爱情里的常态，它只是一段爱情的开始。

马尔林斯基说：“毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。”

任何爱情，只有经得起考验，才能收获最终的幸福。

杨绛与钱钟书，在清华园相遇，一见钟情。才子与佳人牵手，故事自然而然发生，这是最美的遇见，也是一段美丽爱情的开始。

杨绛与钱钟书经历了乍见之欢的喜悦，始终在一起，他们的感情从未变质。在那个才子佳人辈出的年代，因爱情而扯出的纷纷扰扰很多，但像这样始终如一的爱情，却很少。

我们熟知的张爱玲和胡成兰的爱情，也不过短短几年，而林徽因离世后，梁思成便另娶他人，还有鲁迅和许广平爱情的背后，却是在家苦守了十四年之久的结发之妻朱安……

很多爱情只有初见乍欢的开始，却没有永远维系下去的决心，也经不起爱情的考验，这是非常遗憾的。

而杨绛和钱钟书的爱情，却能从始至终保持干净和纯粹，这才是爱情里最好的样子。

杨绛和钱钟书，从清华到英国、法国，他们一同成长、一同进步。

即便在留学时，他们有了孩子，也没有让生活变得一团乱麻。相反，他们一边读书，一边照顾孩子，用心经营婚姻和家庭，反而过得更加幸福了。

杨绛和钱钟书的感情非常坚固，他们彼此包容和理解，相互尊重，视孩子为生命中最好的礼物，从来不会因为孩子的琐事而互相推脱。

在婚姻生活里，比起计较自己受了多少委屈，他们想得更多的则是，对方付出了多少。

这样的感情，无疑是能经得起考验的，也能收获最终的幸福。

所以，初见乍欢的爱情固然美好，但能经得起考验的爱情，才是幸福的保证。

久处不厌，才是爱情最美的模样

巴尔扎克说：“所谓爱情能够满足一切，只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。”

真正的爱情，不是由最初的怦然心动所决定，而是靠平淡的相守来维系。

感情里，恩爱的情侣很多，但能真正走到最后的情侣，却很少。

任何一段爱情，当经过了时间的洗涤，会越来越平淡。在这个阶段，并不是爱情消失了，而是彼此不懂得维系感情。

最坚固可靠的爱情，往往都是在平淡的日子里相守获得的，由爱情步入婚姻，当走过激情期，还需要在平淡的生活互爱互助，共同经营，才能维持长久不变的感情。

久处不厌，才是爱情里最美的样子，也是婚姻最基本的保障。

感情里，因为有你，生活才变得更有滋味。

不管是爱情还是婚姻，我们都需要把自己变得更好，在爱自己的同时，更要爱对方，彼此真心相爱，不离不弃，才能走到最后。

这世间，不管什么的爱情，都会最终落入平淡的生活。这时候，就需要有“久处不厌”的心境。

就算日子再琐碎，我们也需要懂得平淡相守，用心付出，以此让爱保鲜。

杨绛坐月子里，连鞋带都绑不好的钱钟书，却认真下厨煮鸡汤。当杨绛看到汤里的几颗蚕豆时，瞬间感觉到了钱钟书的用心，她为此感动不已。

杨绛曾说，钱钟书为她做的“五分钟蛋”，那是她吃过的最好吃的早餐。

钱钟书六十多岁时，才第一次学会划火柴，并为此骄傲不已。杨绛见状，不仅没有丝毫嘲笑他，反而和他一起开怀大笑。这样的日子，才更能体现出爱情的忠贞和欢愉。

杨绛一生，竭尽全力保全了钱钟书的那份纯真，而钱钟书一生，满心都仅有杨绛一人。

也因此，钱钟书说：

“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人。”

时间，其实冲不散真正的爱情，相反，爱情只有经过时间的洗涤后，才能保持最真最纯的模样。

所以，真正的爱情，既有初见乍欢的心动，更有久处不厌的陪伴。

任何一段爱情，只有在时间的流逝中逐渐沉淀，才不会被时间无情地冲散。

就像杨绛和钱钟书一般，彼此一见钟情，从此，一生都只爱对方一人。

真正的爱情，当如杨绛和钱钟书，正如钱钟书所说：

“从今往后，只有生死，再无离别。”

真正的爱情，本该如此。

初见时，有惊艳彼此的怦然心动，久处后，仍旧为对方倾心而不生厌。

这才是爱情里最美的模样。

写在最后：

木心在《从前慢》里写：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”

那时，不只是日色、车、马、邮件慢，那时的人心也很慢，爱情也很慢，如此美好的模样，成为了后来的我们，一直追逐的样子。

所以，惟愿现在的爱情可以慢一点，可以一生只爱一个人。

真正的爱情，是需要两个人在陪伴中慢慢体会的，当彼此都理解了什么叫“少年夫妻老来伴”时，一定会收获爱情里的幸福。

惟愿这世间的爱情，都能从初见乍欢的心动开始，也能有久处不厌的幸福结束。

一生一世，只爱一人，这才是最好的爱情！