桑丘·潘沙的点评

另外，人物的语言也极有特色：大量使用成语和谚语，有时甚至滥用。词条创编者个人认为，在我国近代作品《何典》中可以看到《堂吉诃德》语言方面（主要就是桑丘的语言）的影子。

像写堂吉诃德一样，作者在写桑丘时也渗进了自己的理想，桑丘所重视的不是堂吉诃德游侠行为的本身，而是那种扫除人间不平的理想。这种理想在当时不可能实现，但他是多么渴望着能实现啊！越到后来，他们之前的主仆关系就越来越被共同与恶势力斗争的伙伴关系所代替。但桑丘不像堂吉诃德那样生活在海市蜃楼之中，而始终保持着讲求实际的性格特点。

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一个矛盾的结合体。他向往新的制度和生活，但是运用的是旧的骑士道；他渴望得到别人的认同，但是却总是挖苦和讥讽；他想通过自己的力量改变社会，但是却在许多的不平面前却无能为力。

堂吉诃德是世界文学史上著名的典型，他的性格丰富复杂，其基本特征是：脱离实际。他生活在资本主义兴起时期，却幻想用过时的骑士道德原则来割除社会的弊病。他虽出于善良的目的，但由于落后于历史进程而遭到惩罚。崇高的动机和黑暗的现实使他的个性充满悲剧色彩，清醒时的智者和糊涂时的疯子又构成了他极为矛盾的性格。

桑丘:《堂吉诃德》中的重要人物，他是一个穷苦的农民，胆小怕事，一字不识，狭隘自私，每次堂吉诃德要“大战”他都躲到一边，如果堂吉诃德赢了，他就高兴的跑去拿战利品。堂吉诃德被人打得像个干尸一样时，他又把他驮回家。他跟随堂吉诃德并不是因为被堂吉诃德的要行狭仗义，锄强扶弱的“骑士道”精神所感染，要和堂吉诃德一起进行“伟大的事业”而是想跟着堂吉诃德换口饭吃，他讲求实际，与堂吉诃德的幻想形成鲜明对比。

但同时他又兼具农民淳朴善良的美德和一些人民特有的智慧，他满口谚语，做总督的时候还断案如神。他与堂吉诃德很不相同，堂吉诃德代表着一个要改造社会的人文主义者，而桑丘则是一个只追求生活好一些的小生产者。

阿基琉斯:英俊骁勇,感情强烈、但过于自尊,盛怒之下不免残忍

杜尔西内亚:是一个与他从无来往的乡下姑娘，而且长得酷似男人，“身子粗粗壮壮，胸口还长着毛呢”。

赫克托尔:遇事冷静,比较内向,性格8、分析堂吉诃德的人物形象。

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