古代宫女怎么伺候皇后

我藏有清末侍候过慈禧的御前女官 裕容龄写的清宫琐记一书 ，内容大多是宫女与老佛爷的日常琐事儿 。这里面有很多宫女侍候老佛爷的真实的故事 。

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商朝: 中宫皇后 东宫皇妃 西宫贵妃 四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 庄妃 九嫔 其余的全统称为美人

西汉：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。武帝时加婕妤、婧娥、容华、充衣。元帝加昭仪、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使。

东汉：皇后、贵人、美人、彩女、宫人。

魏：皇后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。明帝加淑妃、昭华、修仪。

晋：皇后、三夫人(贵嫔、夫人、贵人)、九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)、美人、才人、中才人。

北魏：皇后、左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。

南朝：皇后、三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)、九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)、五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)、三职(美人、才人、良人)。

隋：皇后、三夫人(贵妃、淑妃、德妃)、九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女，共120人。

唐：皇后、四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)、九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女。开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)、六仪、四美人、七才人。

宋：皇后、贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪、婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御。

元：皇后(皇后人数不止一个，一般三人，多可达五人)、妃

明：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔

清：皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。以后各朝设皇后一人、皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，得以在东西十二宫主一宫；贵人、常在、答应无定额，得以在某宫占据一室。

在民间传说中，谈到皇帝的家庭生活时，经常说是三宫六院七十二嫔妃，或者说三千粉黛。总之，皇帝是妻妾众多。这些说法自然有一定的道理。皇帝是封建社会中的最高统治者，具有至高无上的权威，这种权威表现在各个方面，对异性随心所欲的大量占有，就是这种权威的一种表现。为了满足皇帝无止境的私欲，同时也为了子嗣众多，便于挑选皇位的继承者，于是，一套有利于封建统治的后妃制度就逐渐确立和健全起来。

据《礼记》记载，周朝的制度是，天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。这说明早在周朝时天子的妻妾就有夫人、嫔、世妇、御妻等名号，妻妾的数量相当惊人，为后代帝王开创了恶例。春秋战国时期，各路诸侯相继称王，他们都以天子自居，在后妃制度上自然也要仿效天子。事实上，他们拥有异性的数量早已超过了周天子。孟子说，当时大人“侍妾数百”，管子说“齐襄公陈妾数千”。秦汉以后，除皇后仅一人外（某个朝代的并后现象除外），总的趋势是妃嫔的级别增多，宫女的数量增大。秦统一六国以后，改天子为皇帝，尽收六国宫女充实后宫，正妻称为皇后。除皇后以外，秦始皇把他的妃嫔分为七个级别，即：夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。此外还有上千的宫女。

汉初因刘邦起自民间，对于皇家的礼仪体制，并不十分重视，后宫也没有一定的制度。至武帝时，他好大喜功，追求声色之乐，除皇后一人外，妃嫔增至十四级。依次为：昭仪、婕妤、蛾子、容华、充衣、美人、良人、八子、七子、长使、少使、五官、顺常，第十四级名号较多，如舞渭、娱灵、保林等。另外还有所谓“家人子”、“待诏掖庭”之类的侍妾宫人，数量几千人。她们地位低下，要随时为皇帝*乐纵欲，献出自己的身体。如生有子女，地位可以上升，如有幸而受到皇帝宠爱，还可以升为正式妃嫔。她们很有些像“红楼梦”中的平儿。说她是丫头吧，她又有妾的名分，说她是正式的妾吧，她又不同于赵姨娘之类的人。王莽改制，规定贵妾之类为一百二十人。其后历代即以此为妃嫔的常数。光武中兴，后宫称号只有皇后、贵人、美人三等。简化了前代后宫品级太多之弊。后汉的后妃比较知礼遵法，很少失德败行。

三国时魏国在皇后之下，分妃嫔为五级，到太和元年（公元二七七年一，增至十二级。晋武帝灭吴以后，把孙皓后宫数千人，掖庭数万人，全部纳为已有。

北魏道武帝开始设立中官，其余妃嫔称夫人，没有定数。孝文改革，恢复古代一百二十人编制。以后直至隋唐都无大变化。当然，无论北魏还是隋唐，这只是名义上的规定，其实际数字则远不止此。值得一提的是隋文帝。他统一全国以后，因为惧怕其妻独孤皇后，不敢招纳新欢，成为封建帝王中唯一保持一夫一妻而没有妃嫔的帝王。独孤皇后逝去以后，他才敢稍事增华，纳其所爱。其子炀帝则一反乃父之风，追求*乐，扩充后宫，生活糜烂，其荒*纵欲，绝不逊于普武帝。唐初两次遣散隋后宫美女六千人，即可想像炀帝荒*到何等程度。

唐朝，皇后以下，以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人。以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。下面还有婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女等名号，共一百○八人。总计一二一人。玄宗时宫女增至三千。白居易诗句“后宫佳丽三千人”并非虚夸。肃宗宝应元年（公元七六二年）放宫人三千，也足证确属事实。

宋与唐相仿，妃的称号，除贵、淑、德、贤外，又加一宸妃。辽代妃号更多，金代妃号达十二种。

到了明朝，朱元璋监于历代后宫宫女太多，秩序混乱，干预政事，后患无穷，曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。但这也无济于事，嘉靖皇帝，一次选入宫中的有名号的妃嫔就有九人，其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高，仅次于皇后，贵妃为第三。宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年，政治更加腐败，宫廷中的宫女竟多至九千。

清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。

历代皇帝都有自己的后妃来源，清代皇帝与历代不同，它创立了具有自己特点的“选秀女制度”。古代皇上一般住在自己的房间，但是各个妃子有不同的房间，皇上晚上都去妃子的房间过夜的！冷宫在皇宫里最偏僻的地方，古代把东南方视为吉祥之地，冷宫在皇宫的西北角！

历史：她是康熙最爱的妃子，为何从宫女到皇后，年过五十仍被传唤侍寝？

要说古代的婚姻，讲究门当户对，大户人家的**一般都会嫁到王公贵族的家中，而有一个女子，她出生微寒，进入了皇宫从宫女一路靠自己的奋斗当上了皇帝的妃子，最后甚至当上了后宫之主，年过五十都还被皇帝传唤侍寝，被誉为康熙最喜爱的妃子。这个不一般的女人，就是孝恭仁皇后乌雅氏。

孝恭仁皇后，乌雅氏，康熙帝的妃嫔，雍正帝的生母。她出生微寒，是满洲正黄旗人，护军参领、加封一等公威武之女，她却绝口不提孝恭祖父额参曾任膳房总管，其本是内务府包衣，出身微贱的事实。比康熙帝小六岁的乌雅氏，在早期康熙的后妃之中算是较为年轻的。

起初进宫，德妃只是一个身份卑微的负责给自己主子端茶送水捶捶腿的小宫女，但她却一步一步登上了全国女人羡慕的高位，十分不容易。

在后宫三千佳丽之中脱颖而出成为最受康熙宠爱的妃子，统领后宫33年，德妃这个不简单的女人不光有动人的美貌，还有一颗善良的心。在宫斗剧中大家都看到，古代后宫女人之间的勾心斗角也是十分可怕的，德妃是一个聪明的女子，但并没有把心机当做上位的一种手段，只是利用着这一份智慧默默保护着自己和孩子不受其它妃嫔的伤害。或许就正是德妃这种不争权夺利搞心机的性格，成就了她的皇后之位，受到皇帝的欣赏。

作为千古一帝康熙最宠爱的妃子，德妃可以称得上历代皇宫之中最贤惠的皇妃了。她为康熙生育了三子三女，是康熙后宫中生育子女最多的妃子，由此可见康熙对德妃无限的宠爱。德妃有两个成年的儿子，而这两个儿子都是之后争夺储君之位的中心人物，善良睿智的母亲生出来的儿子都是有帝王之才的。最终四子胤禛顺利登基为帝，十四子胤祯被封为大将军王，远征到祖国西北，保家卫国。

德妃在康熙十八年代时候单独封为了嫔，在康熙二十二年的时候和比她早封嫔的三人一同封了妃，为康熙剩余十二女的时候已经是27岁，在那时候的后宫，基本过了25岁就不再会侍寝皇帝，让位后来人了，而德妃生胤禵的时候甚至高达29岁，简直是破了康熙朝后妃生子的记录，“高龄”再生育，更加说明了康熙对其的宠爱有佳。阅人无数的康熙在二十来岁的时候，也依然对德妃盛宠了十年。不仅如此，这位受到圣上无比恩宠的女子，在自己年过五十的时候甚至还会被康熙传唤侍寝，不得不说，德妃在康熙心中的地位真的很高。

或许正是这种无欲无求并没有太多奢望的性格，才让乌雅氏遇上了一个真正宠爱她的人，成为了后宫中的一代传奇，让自己平淡无奇的嫔妃生活也过出了不一般的滋味。