海尔变频X Q S60-B T D1228出现E D是啥意思

海尔变频X Q S60-B T D1228出现E D是啥意思,第1张

Ed:为洗衣机故障代码,表示为门未关,检查机门是否打开。

E1:进水异常,检查水龙头是否打开,检查水压是否正常;

E2:排水异常,清洁残渣过滤器,检查排水管是否准确安装;

E4:洗涤物异常,洗涤衣物放置不平均;

E9:排水位置异常,检查排水管末端是否太低,检查背面的排水管支架是否损坏,检查排水管末端是否浸泡在水中。

1228后面应该还有个A/B/C吧

从左往右分开看

1:棉花品级为1级(最好的一种品级,成熟度,扎花质量都很好)

2:12年新增的颜色级别,2级为淡点污棉。共4等。

28:纤维长度是28mm

另应该还有的A/B/C是马克隆值,最好的马克隆值是A,然后是B,然后是C

后面的16800 是指的16800元/吨

何者的意思是什么?何者是什么意思?

何者的意思是:何者hé zhě 1  为什么。用于设问。  ●《公羊传•桓公二年》:「然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若楚王之妻媦,无时焉可也。」何休注:「何者,将设事类之辞。」  ●《史记•儒林列传》:「黄生曰:‘冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。’」  ●《新唐书•突厥传上》:「班固谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。」 2  哪一个。用于疑问。  ●《后汉书•鲜卑传》:「夫万民之饥与远蛮之不讨,何者为大?」  ●唐顾况《送行歌》:「送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?」  ●宋曹豳《西河》词:「战和何者是良筹?扶危但看天意。」 3  哪一个。用于陈述。  ●明刘基《郁离子•公孙无人》:「人之于事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。」★「何者」在《汉语大词典》第1228页 第1卷 1228★「何者」在《重编国语辞典》的解释何者hé zhě 1    为什么。用于设问。   ▶ 《公羊传•桓公二年》:「然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若楚王之妻媦,无时焉可也。」   ▶ 何休注:「何者,将设事类之辞。」   ▶ 《史记•儒林列传》:「黄生曰:‘冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。’」   ▶ 《新唐书•突厥传上》:「班固谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。」 2    哪一个。用于疑问。   ▶ 《后汉书•鲜卑传》:「夫万民之饥与远蛮之不讨,何者为大?」唐·顾况《送行歌》:「送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?」宋·曹豳《西河》词:「战和何者是良筹?扶危但看天意。」 3    哪一个。用于陈述。   ▶ 明·刘基《郁离子•公孙无人》:「人之于事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。」

何者的拼音hé zhě

何者是什么意思

何者

hé zhě 1 为什么。用于设问。●《公羊传•桓公二年》:「然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若楚王之妻媦,无时焉可也。」何休注:「何者,将设事类之辞。」●《史记•儒林列传》:「黄生曰:‘冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。’」●《新唐书•突厥传上》:「班固谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。」 2 哪一个。用于疑问。●《后汉书•鲜卑传》:「夫万民之饥与远蛮之不讨,何者为大?」●唐顾况《送行歌》:「送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?」●宋曹豳《西河》词:「战和何者是良筹?扶危但看天意。」 3 哪一个。用于陈述。●明刘基《郁离子•公孙无人》:「人之于事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。」

★「何者」在《汉语大词典》第1228页 第1卷 1228 ★「何者」在《重编国语辞典》的解释 何者

hé zhě 1 为什么。用于设问。 ▶ 《公羊传•桓公二年》:「然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若楚王之妻媦,无时焉可也。」 ▶ 何休注:「何者,将设事类之辞。」 ▶ 《史记•儒林列传》:「黄生曰:‘冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。’」 ▶ 《新唐书•突厥传上》:「班固谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。」 2 哪一个。用于疑问。 ▶ 《后汉书•鲜卑传》:「夫万民之饥与远蛮之不讨,何者为大?」唐·顾况《送行歌》:「送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?」宋·曹豳《西河》词:「战和何者是良筹?扶危但看天意。」 3 哪一个。用于陈述。 ▶ 明·刘基《郁离子•公孙无人》:「人之于事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。」

用何者造句

1她对自己说,她做事不能不彻底,要就是爱,要就是恨,无论何者都必须是强烈的。2究竟何者为确,尚有待进一步探讨。3向古时要问何者是最良好的;4于天下鸳鸯何者为乐难断也,公卿福证良缘乎青天赐离怨偶乎5欲知何者为足够,必须先知何者为多余。——布莱克>

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