许行之和赵劲在一起了吗

许行之和赵劲没在一起。许之一和兰菲在一起了。 《废柴兄弟》是有时右逝所著一部描写都市青年的创业小说,由北京联合出版公司出版发行。本书讲述的是以许之一、张晓蛟为首的几个创业者为了创业梦想而努力奋斗的故事。

十二月底考完研究生的时候，无意间看到了撒野这本书，个人比较喜欢相互救赎类型的文章，就拿来看了，我之前一直不喜欢现代文，所以在刚开始看的时候没太上心，一度想弃。但网上的评论以及丞飞二人的人设让我坚持了下去，我只能说幸好我没有放弃它。

我真的被这个文章感动了无数次，甚至在一些情节中流下眼泪。第一次，也是最让我感动的地方是顾飞在钢厂礼堂为蒋丞弹唱撒野，这里的我和丞哥一样，不知道是什么时候流的泪，几乎是下意识的。第二次是二人和好的那里。第三次是文章结尾，顾飞的那句“丞哥，希望你永远笑得像一束阳光，你就是我的阳光”，让我泪流满面。我这个人很奇怪，甜言蜜语有时候真的不能打动我，反而是这种普通的不能再普通的一句话会刺中我的心。

顾飞，一个满身才华，十分优秀的男生，被生活所累，只能敛去锋芒，带着镣铐跳舞，牢牢地困在了那个暗无天日的小城市。 蒋丞，一个和这座城气质完全不相符的人，他不属于这里，但却拼了命也要飞出去。 二人的救赎从此开始…… 顾飞给予蒋丞足够的安全感，并最终帮助蒋丞逃离了这座城市，而让自己跌入深渊。但蒋丞并没有放弃顾飞，而是将他从深渊中拉出来，并一点一点走向阳光。顾飞因为有了蒋丞变得更加勇敢，蒋丞因为有了顾飞更加踏实。顾飞给了蒋丞一个家，蒋丞给了顾飞一道光……

                                  撒野

      “我想，左肩有你，右肩微笑。我想，在你眼里撒野奔跑，我想，一个眼神就到老。”这首歌是近期《撒野》官方在网易云上推出的主题曲，我听了这首歌，也看了很多关于它的同名书的评论，于是我成功“入坑”。说是撒野，但又何尝能够真正的肆无忌惮的撒野呢？《撒野》是晋江文学城作者巫哲创作的耽美作品。是在经历了无数的磨难中，两人相互扶持，相互救赎的故事。

    蒋丞，重点学校的优等生，本来他的生活是无忧无虑的，但是直到有一天，他的父母告诉他：“你不是我们的亲生儿子，你是被我们领养的，现在你要回到你原来的家里去。”就这样蒋丞被寄养家庭“流放”到亲生父亲所在的钢厂，陌生的环境、粗鄙的父亲、与曾经学校完全不能相提并论的四中（蒋丞的新学校），这些都令其感到压抑郁闷。直到某一天，机缘巧合下，蒋丞遇到了他——“钢厂小霸王”顾飞，从此开始了一段关于“拯救”与“希望”的故事。

    顾飞，从小在钢厂长大，父亲有暴力倾向，一次醉酒后淹死。母亲保留着少女的天真，经常更换各种男朋友。顾飞有一个妹妹顾淼，患有自闭症，不愿意说话，只和哥哥顾飞交谈，但在许行之的治疗下已有所好转。顾飞与被迫回到钢厂的蒋丞相遇，后和蒋丞相爱，两人相互救赎。

        人活着，总有很多意外，有些意外是意料之中，有些意外是意料之外。故事的开始是蒋丞被“流放”到钢厂这个地方，刚出火车站就捡到了顾飞的妹妹。后来蒋丞受伤，顾飞出手相救，从此我们的学霸蒋丞就和钢厂小霸王顾飞结下了“不解之缘”。

        对于蒋丞来说你，小镇上的一切都是不堪入目的。父母打骂小孩、邻居当街大吵大骂这些事每天都会在小镇上上演。面对天天因为赌博而不着家的父亲、为了钱用尽一切手段的大哥、以及后来见到的母亲等，这些都让蒋丞感到压抑和无助。顾飞便是蒋丞在这个小镇里的一道光，照亮了蒋丞前方的道路。在网易云上有一句评论是这样的：“第一次听到顾飞的名字很震惊，顾飞他想要飞出去，飞离钢厂那个破地方，可他又要回头，因为他身后还有二淼，那个破碎的家，还有一身的羁绊阻碍着他。直到遇到了蒋丞‘丞’同‘拯’，是拯救，是救赎，是他斩断了顾飞的镣铐，解救了一身羁绊的顾飞。他们都是光，都在彼此最黑暗的地方照亮了彼此。”记得顾飞向蒋丞表白的时候说“蒋丞，你知道吗？人活着，总有很多意外，有些意外是意料之中，有些意外是意料之外，蒋丞！你就是我意料之外的意外！”

        学不下去想蒋丞，活不下去想顾飞。丞哥一模成绩648、丞哥二模成绩656、丞哥三模成绩666、丞哥高考成绩662,、顾飞高考语文128。丞哥成绩662分，上了R大的政法专业；顾飞则报考了本地的师范。顾飞将蒋丞送到了北京，当顾飞离开火车站时，他说：“顾飞别回头。”因为顾飞一回头，丞哥怕自己会哭。他们为了彼此而努力着，不惜付出所有。当他们在自己的衣服里发现对方留下的红包，一个“大吉大利”一个“寿比南山”时，他们都笑了。丞哥不想顾飞的才华被埋没，想让人知道顾飞不是他们看上去那个样子，他跟钢厂的那些“垃圾”不一样，所以在班级活动上演唱了顾飞自己作词作曲的歌——《撒野》，顾飞知道后，他们大吵了一架。顾飞说“让别人知道我多有才、我多聪明、我多优秀，然后呢，你知道我过的是什么生活吗？跟这里格格不入的感觉你是知道的不是吗？我睡着了就什么都不知道，你为什么要叫醒我？你可以走！你也必须走！我呢？！我呢？！我就在这里，我身上有镣铐，我不知道什么时候才能拿掉，也许永远都拿不掉！我要是醒着，睁眼看着，我会不甘心，我会痛苦！谈恋爱，我就希望你开心，简单些，没必要把那些改变不了的事说出来。”

        蒋丞在考上大学以后，每天打四五份工，除了完成自己的学业之外还要为顾淼研究心理学。这样的行为其实是蒋丞自愿的，他是在为了他们的未来而奋斗，虽然很累，但蒋丞他心甘情愿。但是这样的行为却给了顾飞很大的心理压力，他觉得蒋丞完全没有必要这样。以蒋丞的实力与能力，他完全会有一个更好的未来，而不是被他们拖死，不是为了他的人生而努力。当顾飞说出：“丞哥，算了吧”时，我仍然难以置信。丞哥哭出了应激反应，失声半年。顾飞放弃的不是蒋丞，也不是感情，他放弃的是他自己啊！人这一辈子，可能会放弃很多东西，很多人。但最可怕的，就是放弃自己。对于蒋丞来说，相比在自己拼命付出了这么多最后一脚踏空，让他痛得无法呼吸，不得不依靠维持着之前不变的生活节奏和方向继续前进才能稍微忘却。他整晚失眠，一闭上眼就会听到顾飞说，算了吧。丞哥，算了吧。算了吧。不要再拉着我了。再没有什么痛苦比眼睁睁地看着自己不顾一切想要一起的人松开自己的手更深刻和绝望了。顾飞的世界也因此陷入了黑暗。当时看到这一章的时候，好害怕他们就这样放弃彼此了，毕竟他们都愿意为对方倾尽一切。

        最后，顾淼的病情有了转机，顾飞的妈妈有所托付，顾飞的心结也一步一一步解开了。一切都开始有了转机，一切都开始变好。你回头的时候，我就在这里;你想家的时候，我就在这里；你需要我的时候，我就在这里；能站多久站多久。有的人，等了一生也未尝等到这么一个人。很高兴，顾飞等到了蒋丞。

        没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。蒋丞生日的时候，顾飞说：“生日快乐丞哥。希望你永远都这么快乐。生日快乐丞哥。希望你永远都笑得像一束阳光。生日快乐丞哥。希望你以后想起这段日子的时候没有遗憾。生日快乐。”顾飞生日的时候，蒋丞说：“生日快乐，顾飞。跟着光。”曾经有一位撒野女孩这样理解《撒野》：我躲在断墙后面，偷看两个少年徒手摘光，星星映在了他们眼里，光却撒在了我身上。而撒野的意思大概就是，我低头抬头是你，睁眼闭眼是你，你都会在我身边，这便是我撒野的理由。

        猫丞丞是兔飞飞的光，兔飞飞是猫丞丞的家。感谢顾飞替丞哥挡住了污秽，做他的后背。感谢丞哥把顾飞挑了出来。十七岁的蒋丞遇到了他的信仰，十七岁的顾飞遇到了他的未来，蒋丞和顾飞在一个一无所有的年纪扛起了三个人的未来。

有一种勇敢叫蒋丞。

有一种哥哥叫顾飞。

有一种酷帅叫顾淼。

有一种爱情叫撒野。

　《撒野》许行之喜欢蒋丞，他对蒋丞有好感，但两个人之后并没有什么发展，因为蒋丞的官配是顾飞，蒋丞除了顾飞对别人并不感兴趣，他和许行之也只是朋友，许行之也没有对蒋丞展开下一步的行动。

　许行之是蒋丞的学长，两个人因为补课事件相识，蒋丞长的非常帅气，所以许行之第一次见到蒋丞后就对他留下了比较深刻的印象，后来两个人有了进一步接触，许行之不知道他和顾飞的事情，在得知蒋丞和自己一样都喜欢男性后，许行之难免会对蒋丞有想法。

　不过后来许行之并没有进一步行动，因为蒋丞和顾飞之间的互动非常亲密，明眼人一下就能看出他们的关系，许行之是一个很有数的人，不会做出格的事情，所以他选择和蒋丞做朋友。后来许行之还成为顾淼的主治医生，因为有了许行之，顾淼的病情很快有所好转，之后逐渐康复了起来。

布帛部·卷一

李昉

○丝

《尚书·禹贡》曰：济、河惟兖州，厥贡漆、丝。海、岱惟青州，厥篚檿、丝。(檿，桑，丝中琴瑟弦。)

《周礼·天官下·典丝》曰：典丝，掌丝入，而辨其物，以其贾揭之。掌其藏与其出，以待兴功之时。颁丝于外内，皆以物受之。凡上之赐予，亦如之。

又《冬官·考工记》曰：〈巾荒〉氏，湅丝，以涚水沤其丝，七日，去地尺暴之。(故书"涚"作"湄"。郑司农云：湄水，温水也。玄谓：涚水，以灰所湅水也。沤，渐也。楚人曰沤，齐人曰涹。)昼暴诸日，夜宿诸井，七日七夜，是谓水湅。

《礼记·月令》曰：季春之月，蚕事既登，分茧称丝。

又《内则》曰：子能言，教男"惟"女"俞"，男鞶革，女鞶丝。"(鞶，小囊也，男用韦，女用缯，有饰缘也。)

又曰：王言如丝，其出如纶。

又《少义》曰：国家靡币，则君子不履丝屦。(币，赋税亟也。)

《左传·隐公》曰：公问于众仲，曰："卫州吁其济乎？"对曰："臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。(丝见棼缊，益所以乱。)

《春秋考异邮》曰：四月，蚕饵丝。

《毛诗·鹊巢·羔羊》曰：羔羊之皮，素丝五紽。羔羊之革，素丝五緎。羔羊之缝，素丝五总。

又《鹊巢·何彼秾矣》曰：其钓惟何？惟丝伊缗。

又《邶·柏舟·绿衣》曰：绿兮丝兮，女所治兮。

又《鄘·伯舟·干旄》曰：孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。

又《淇澳·氓》曰：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

又曰：淑人君子，其带伊丝，其弁伊骐。

又《丝衣》曰：丝衣其紑，(芳浮反，)载弁俅俅。(丝衣，祭服也。俅，音求。)

又曰：虽有丝麻，无弃菅蒯。

谢承《后汉书》曰：丹阳方储为郎中。章帝使文郎居左，武郎居右。储正住中，曰："臣文武兼备，在所施用。"上嘉其才，以繁乱丝付储，使理。储拔佩刀三断之，对曰："反经任势，临事宜然！"

袁宏《汉记》曰：《郭泰传》：童子魏照求入其房，供给洒扫。泰曰："当精义讲书，何来相近？"照曰："经师易获，人师难遭。欲以素丝之质，附近朱蓝。"

《魏略》曰：文帝欲受禅，野蚕成丝。

《晋阳秋》曰：武帝时，有司奏以青丝为牛靷，诏以青麻代之。

《晋书》曰：吕光窃号河右，中书监张资病，光博营救疗。有外国道人罗叉，云能差资病。光喜，给赐甚重。罗休知叉诳诈，告资曰："叉不能为益，徒烦费耳！冥运虽隐，可以事试也。"乃以五色丝作绳结之，烧为灰末投水中。灰若出水还成绳者，病不可愈。须臾，灰聚浮出复为绳。叉疗，果无效。少日资亡。

《宋书》曰：诸葛阐上言："夫岁时有利害之收，而蚕桑有经常之苦，机杼居不变之勤，而民用有奢俭之异。今南至有五丝命缕之服，仲夏北至，比肆连行，纠绳縻无用之工，玄黄侵衣章之费。饰彩虽贵，始无所入，尺绝寸分，终于捐弃，部一邑以推百城，其费博矣！谨率愚管，谓宜禁革。"

《后魏书》曰：幽州刺史张亮。初，有薛琡梦亮出于山上挂丝，觉而告亮，且占之曰："山上丝，'幽'字。君为幽州乎？"未期而受。

《管子》曰：齐桓公伐楚，济汝水，逾方城，使贡丝于周室。墨子见染丝者，叹曰："染于苍则苍，染于黄则黄，五入则为五色。故染不可不慎！非独染丝，治国亦然。"

《淮南子》曰：蚕饵丝则商弦绝。(商，金声。春蚕吐丝，金死，故绝也。)

《山海经》曰：欧丝之野，有一女子，跪树而欧丝。(郭璞注曰：蚕类也。)

《吕氏春秋》曰：惠子曰："使女工化为丝，不能治丝；大匠化为木，不能治木。"

《家语》曰：子张问入官，子曰："修身返道。故夫女工必自择丝麻，良匠完材，贤君选左右。"

《论衡》曰：蚕含丝而商弦绝，桉子生而父气衰。新丝既登，故体者自坏耳。

桓谭《新论》曰：昔神农始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之叙。

《风俗通》曰：五月五日，色续命丝，俗说益人命。

《正部》曰：皎皎练丝，为蓝则青，得丹则赤，得蘖则黄，得泥则黑。

《士纬》曰：丝俱生于蚕，为缯则贱，为锦则贵。

《神仙传》曰：仙人用五色丝作续命幡，幡安五色。

《竹林七贤论》曰：鬲令袁毅，为政贪浊，赂遗朝廷，以营虚誉。遗山涛丝百斤，众人莫不受，涛不欲为异，乃受之，命内阁之梁上而不用也。后毅事露，验吏至涛所。涛于梁上下丝，已数年，尘埃黄黑，封印如初，以付吏。

《西京杂记》曰：公孙弘以元光五年为国所推，上为贤良。国人邹长倩赠以素丝一襚，为书以遗之，曰："五丝为蹑，倍蹑为升，倍升为緎，倍緎为记，倍记为緵，倍緵为襚。此自少之多，自微之著也。士之立功勋，效名节，亦复如之。勿以小善为不足修而不为也！"

《王子年拾遗记》曰：成王时，因祗国致女工一人，善织新轻素，以五色丝内口中，手引而结之，则成文锦。

《神仙传》曰：园客者，济阴人，貌美而良。邑人多欲以女妻之，客终不娶。常种五色香草，积数十年，服食其实。忽有五色蛾，集香草之上，客收而荐之以布，生华蚕焉。至蚕时，有一女自来，助客养蚕，亦以香草食之。蚕收得茧百二十枚，茧大如瓮。每一茧缲六七日，丝乃尽。缲讫，此女与园客俱去。

《梁四公记》曰：扶桑国使贡方物，有黄丝三百斤，即扶桑蚕所吐，桑灰汁所煮之丝也。帝有金炉，重五十斤，系六丝以悬炉，丝有余力。

《楚辞》曰：茅丝兮同综，冠履兮共处。

宋玉《钓赋》曰：夫玄渊之钓也，以三寻之竿，八丝之纶。

荀卿《蚕赋》曰：食桑而吐丝，前乱而后治。

嵇康《琴赋》曰：弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

枚乘《七发》曰：龙门之桐，高百尺而无枝。斩以为琴，野茧之丝以为弦。

《古乐府·歌诗》曰：罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼绳，桂枝为笼钩。何用识夫婿？白马紫骊驹，青丝系马尾，黄金络马头。

蔡邕《广连珠》曰：参丝之绞以弦琴，缓张则挠，急张则绝。

陆凯《奏事》曰：诸暨、永安出御丝。

○素

《释名》曰：素，朴素也。已织则供用，不复加功饰也。

《史记》曰：苏代遗燕王书云："齐紫败素，而贾十部。"(败素染以为紫也。)

《东观汉记》曰：郑据，建初五年辟司徒府，拜侍御史。上疏，诏书下官府，赐据素六十匹。

《汉书仪》曰：天地鬼神玺，皆以武都紫泥封，都布囊白素裹。

《汉官仪》曰：印绶盛以箧，箧以绿绨表白素裹。

《魏志》曰：学者资于人，犹蓝之染素。

《范子计然》曰：白素出三辅，匹八百。

《孟子》曰：陈相道许行之言。孟子曰："许子必种粟而后食乎？"曰："然。""许子冠乎？"曰："冠。"曰："奚冠？"曰："冠素。"曰："自织之与？"曰："否，以粟易之。"曰："许子奚为不自织？"曰："害于耕也。"

《韩子》曰：齐桓公好衣紫，国人皆好服之，至五素不得一紫。(事具彩门。)

《盐铁论》曰：缟素不能自分于缁墨，贤圣不能自治于乱世。

班固《与弟书》云：今赍白素三百匹，欲以市月支焉。

宋玉《美人赋》曰：腰如束素。

徐干《团扇赋》曰：惟合欢之奇扇，肇伊、洛之纤素。

《古诗》曰：新人能织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。以缣特比素，新人不如故。

班婕妤诗曰：新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团象明月。

扬雄《答刘歆书》曰：天下上计孝廉，及内郡卫卒会者，雄常把三寸弱翰笔，赍油素四尺，以问其异方语。归，即以铅〈木适〉次之于铅椠，(七念反。)三十七岁于今矣。

○缯

《史记》曰：乌氏倮以缯遗戎王，戎王十倍报之。

《帝王世纪》曰：末喜好闻裂缯之声，桀为发缯裂之。

《汉书》曰：灌婴，睢阳贩缯者。

又曰：广川王去立昭信为后，幸姬陶望卿为修美人，主缯帛。昭信谮望卿曰："与我无礼，衣服常鲜于我，尽取善缯丐诸宫人。"

《献帝纪》曰：是时新迁都，宫人多亡衣服。帝欲发御府缯以作之，李傕不欲，曰："宫中有衣服，胡为复作耶？"诏卖厩马百余匹，御府大司农出杂缯二万匹，与所卖厩马直，赐公卿已下及贫民不能自存者。李傕曰："我邸阁储跱少。"乃悉载置其营。贾诩曰："此上意，不可距也。"傕终不从。

又曰：李傕时合羌胡数千人，先以御物缯彩与之。

《晋书》曰：单道开，敦煌人，常衣粗褐。或赠以缯服，皆不著。

《宋书》曰：朱百阳居山阴，有时出山阴为妻买缯彩三五事。好饮酒，遇醉或失之。

《后周书》曰：梁主萧岿朝于邺，高祖与之宴，大悦，赐杂缯万段、良马数千匹。并赐齐后主妓妾，及常所乘五百里骏马以遗之。

○缬

《西河记》曰：西河无蚕桑，妇女著碧缬裙，上加细布裳。且为戎狄性，著紫缬襦裤，以外国色锦为裤褶。

《后魏书》曰：封回为都官尚书、冀州大中正。荥阳郑云，谄事长秋卿刘腾，货紫缬四百匹，得为安州刺史。除书旦出，晚往诣回。坐未定，问安州兴生何事便，回曰："卿荷国宠恩，位至方伯。虽不能拔园葵去织妇，宜思方略，以济百姓。如何见造问兴生乎？封回不为商贾，何以相示？"云惭失色。

○彩

《尚书·禹贡》曰：徐州，厥篚玄纤缟，荆州，厥篚玄纁。(玄，黑缯。缟，白缯。纤，细也。纤在中，明物皆当细。)

《礼记·玉藻》曰：无君者不贰彩，非列彩不入公门。(列彩，正服。)

《史记》曰：通邑大都，采千匹，比千乘家。

《汉书》曰：孝文六年，遗单于赤绨、绿缯各四十匹。

《东观汉记》曰：光武起，拜朱和建义大将军，赐绛八百匹。

又曰：光武初起义，与诸李市弓弩、绛衣、赤帻。

谢承《后汉书》曰：陈重同舍郎有归宁者，误持邻舍郎绛去。嫌重取，重不申曲直，置绛还之。去郎还，得绛，甚愧于重。

袁山松《后汉书》曰：刘盆子拜竟，复从刘仲卿居。仲卿为盆子制绛单衣。

张璠《汉记》曰："朱俊少孤，母以贩缯彩为事。同郡周起负官债百万，县催责之。俊窃母帛为起解债。

《魏志》曰：景国中，赐倭女王茜绛五十匹，绀青五十匹。

《吴书》曰：陆逊破曹休，当还西陵，上赐逊缯彩、丹漆。

《梁书》曰：张讥幼丧母，有错彩经帕，母之遗制。及有所识，家人具以告之。每岁时，辄对帕哽噎，不能自已。

《唐书》曰：武德中，太宗平并州，悉复故地。上悦，置酒含章殿，宴群臣。极欢，遣入御府赐缯彩，皆尽重而出。

《韩子》曰：齐桓公好服紫，一国尽服紫，五素不得一紫。公患之，管仲曰："君勿衣紫也。谓左右曰：'吾恶紫臭！'"公曰："诺。"三日，境内莫有衣紫。

《风俗通》曰：夏至，著五彩辟兵，题彩曰游光，厉鬼知其名无温疾。五采，辟五兵也。按，取新断织系户，亦此类也。

《世语》曰：王经彦伟初为江夏太守，大将军曹爽附绛二十匹，令交市于吴。经不纳书，弃官归。

崔寔《四民月令》曰：八月清风戒寒，趣染彩也。

挚虞《决疑》曰：古者，男子皆衣彩，有故乃素服。秦汉以来，服色转变，今惟朝廷五服用彩。

裴玄《亲言》曰：五月五日，集五彩缯，谓之"辟兵"。不解，以问伏君，伏君曰："青、赤、白、黑，为之四面，黄居中央，名曰：'襞方'。缀之于复，以示妇人养蚕之工也。传声者误以为'辟兵。'"

李陵《与苏武诗》曰：有鸟西南飞，熠炀似苍鹰。朝发天地隅，暮宿日南陵。欲寄一言书，托之笺彩缯。

张载《拟四愁诗》曰：佳人赠我筒中布，何以报之？流黄素。

蔡邕《女诫》曰：礼：女始行，服纁。纁，绛也，上正色也。红紫不以为亵服，缃绿不以为上，缯贵厚而色尚深，为其坚纽也。

毌丘俭《报弟书》曰：令别致绛二百匹，可以供送葬之事。

○染

《周礼·天官下》曰：染人，掌染丝帛。凡染，春暴练，夏纁玄；秋染夏，冬献功。

又《地官下》曰：掌染草，掌以春秋敛染草之物。(染草，茅蒐、橐芦、豕首、紫茢之属。)以权量受之，以待时而颁之。(权量，以知轻重多少。时，染夏之时。)

又《冬官·考工记》曰：钟氏染羽，以朱湛丹秫，三月而炽之，(郑司农云：湛，渍也。丹秫，赤粟。玄谓：湛，读如渐车帷裳之渐。炽，炊也。羽，所以饰旌旌及王后之车。)淳而渍之。(淳，沃也。以炊下易沃其炽，蒸之以渍羽。渍犹染也。)三入为纁，五入为緅，七入为缁。(染纁者三入而成，又再染以黑，则为緅。今礼俗文作"爵"，言如爵头色也。又复再染以黑，乃成缁矣。)

《礼记·月令》曰：季夏，命有司染彩，黼黻文章必以法，故无或差贷。黑黄苍赤，莫不质良，无敢诈伪。以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等级之度。(质，正也。良，善也。所用染者，当得其真彩正善。)

《尔雅》曰：一染谓之縓，(取绢反。)再染谓之赪，三染谓之纁。青谓之葱，黑谓之黝。

《汉书·王莽传》曰：更始元年，拜置百官。莽闻之愈恐，欲外示自安，乃染其须发。

《吴录》曰：九真移风县有赤絮。胶人规土知蚁穴，垦发，以木枝插其中，则蚁缘而生漆。折漆以染絮，其色正赤。

《宋书》曰：陶季直五岁丧母，哀若成人。初，母未病，令于外染衣。卒后，家人始赎季直，抱之号恸，闻者莫不酸感。

《吕氏春秋》曰：素染于青，染于黄，五入而五色。尧、舜、三王，染于贤圣而治，桀、纣、幽、厉，染于凶佞而亡。

《博物志》曰：芜苏子染法：芜苏子一升，可染一匹，直以水浸之耳。

《释名》曰：缃，桑叶初生色也。

《广志》曰：乌丸与匈奴同俗，丈夫妇人为木帻，朱染之，如杆盆以沓头。

《神仙传》曰：昌容者，商王女也。修道于常山，食逢蔂根，二百余年。能致紫草，卖于染家，得钱以与贫病者。

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因为他知道蒋丞和顾飞的关系后，就没有再下一步的行动了，然后以朋友的身份和他们相处。

《撒野》许行之结局：原著中并没有提到许行之最后怎么样，因为他在文中并不是一个重要的角色，许行之出场最大的作用就是治疗顾淼，因为有了许行之，顾淼的病情才会慢慢有所好转。

许行之是蒋丞的学长，学心理学的，后来许行之成为医生，他对蒋丞有好感，因为蒋丞的原因决定给顾淼看病，而且顾淼这个病有挑战性，许行之正好是这个专业的，他肯定想试试。

许行之很厉害，顾淼在他的照顾下很快有了好转，顾飞一直以来的担心也渐渐消除，虽然许行之对蒋丞有好感，但他知道蒋丞和顾飞的关系后就没有再下一步的行动了，许行之以朋友的身份和他们相处，最后成为了好哥们，顾淼也很喜欢许行之，因为许行之治好了自己的病，对顾飞和蒋丞以及顾淼来说，许行之就是恩人，他的帮助意义重大。

因为许行之知道蒋丞和顾飞的关系后，选择以朋友的身份和他们相处。

蒋丞和顾飞他们两个才是彼此的救赎，这种感情是任何一个旁人都无法取代的。感情是没有办法做理性选择的，如果能那就不是真爱了。顾飞对于蒋丞来说不仅仅是恋人，更是他心灵的依靠。在他最无助的最黑暗的日子里，顾飞是他全部的支撑，没有顾飞，他可能一脚就踏空了。

蒋丞顾飞两人感情牵挂是无法割裂的。而许行之对于蒋丞来说只是一个很好的学长，仅此而已。所以说，徐行之选择放弃蒋丞。

许行之

许行之是蒋丞的学长，两个人因为补课事件相识，蒋丞长的非常帅气，所以许行之第一次见到蒋丞后就对他留下了比较深刻的印象。通过两个人不断接触，许行之知道他和顾飞的事情，便没有了更进一步的行动，因为蒋丞和顾飞之间的互动非常亲密，明眼人一下就能看出他们的关系，许行之是一个很有数的人，不会做出格的事情，所以他选择和蒋丞做朋友。后来许行之还成为顾淼的主治医生，因为有了许行之，顾淼的病情很快有所好转，之后逐渐康复了起来。

-巫哲撒野

-蒋丞