怎么评价曾仕强这个人

怎么评价曾仕强这个人,第1张

曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”[1] ,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。[2]

中文名

曾仕强

国 籍

中国

民 族

汉族

出生地

福建

出生日期

1934年8月28日

职 业

教师

毕业院校

国立台湾师范大学

主要成就

荣登2010第五届中国作家富豪榜

开创中国式管理

代表作品

《儒家管理哲学》 《传统中国文化中的价值观及其现代诠释》

001懒惰就是不孝。因为儿女懒惰成性,是父母最担心的事情。

002作为公众人物,要十分注意自己的一言一行、一举一动,不然很容易破坏我们的风俗习惯,这才是最大莫极。

003我们对待别人,不能将心比心。我们不能站在对方的立场来想事情,老站在自己的立场思考,这是不可以的。这是对中华文化的不孝。

004礼教会不会吃人,是你自己决定的,跟别人无关。

005同性恋是老天用来警戒人类的,是老天给人类最大的警告。如果我们人类面临灭种之灾,你忍心无动于衷吗?你忍心眼睁睁地看她灭绝吗?

006人类非常需要科学。但是唯科学是从,对人类伤害太大,这也是一种不孝的表现。

007上天有好生之德。天不会做坏事,只有人才不断地做坏事。

008什么叫孝顺?就是孝了以后,你做事情就顺了。

009我们孝敬父母,其实对自己最有利,它会让你一切事情都很顺利。要不然孝道不会传这么久。

010命运完全操控在自己手里。而保命最好的办法,其实是两个字:一个孝,还要加上一个恒。恒久地保持孝道,你就会逢凶化吉,就会从诸事不顺变成事事顺遂。

011当你赚钱赚得差不多了,就要想到别人。你没有想到别人,就是不孝顺的。

012我们现在都倾向于嘴上表白,却不重视心中牵念。

013道德是我们老祖宗用来保护我们的,不是用来折磨我们的。

014作为子女,我应该时刻想着我父母。我既然身为中国人,身为中华民族大家庭里面的一份子,我就有责任继承我们祖先留下的东西,并且把那些已经被扭曲掉的、已经错乱的优秀传流正本清源,使它发扬光大,这才是身为中国人最大的价值。

015做人,首先要提升到文化性,如果有余力,一定要提升到道德性。身为中国人,你就要做一个堂堂正正的中国人,不可以因为我们近几百年来遭受了巨大的民族屈辱,就觉得事事不如人。我们现在就完全重复一件事情,叫做灭自己志气,长他人威风。

016圣人不为他自己,而是为天下人。

017凡是炫耀自己的人,大家都充耳不闻,根本不听。

018我们倡导中华文化,不是为了自己,而是为了全人类。

注:摘自曾仕强《孝就是道》

她对待感情不会有非谁不可,就算是你们分手了,她也并不会难过,也不会为此一蹶不振。因为她的认知里,少了你一个还有下一个等着她。对待感情不是患得患失,而是备胎与备胎之间随意切换。 面对你的表白,这种女人不会接受,但又总是给你希望,总是含糊其词,但是她也不会直接暴力拒绝,让男人生出毫无希望之感,反正就是给你留希望,让你离不开她。 

扩展资料:

 女人情场老司机 做什么事都很主动!一个女人,就算性格在大大咧咧,但面对一些事时,该有的娇羞也不会少的。比如有男人共处一室时,肯定会很不舒服;与男人单独用餐时,会吃的很不自在。可是如果一个女人遇到这种情况,却表现的很主动,那只能说明她已经习惯了这些场合。 对待感情不会有非谁不可,就算是你们分手了,她也并不会难过,也不会为此一蹶不振。因为她的认知里,少了你一个还有下一个等着她。对待感情不是患得患失,而是备胎与备胎之间随意切换! 女人过了情关的表现2  01、言语反常:从默默不语变成滔滔不绝 语言,是内心最直接的反应。当一个女人对男人产生好感时,她会因为紧张而变得矜持,处处小心翼翼,默默不语,避免言多必失。 女人将心交付给男人时,大多是建立在一定的“安全值”范围内。在这种安全感中,女人的心会变得松懈,在一起相处的时光里,她变得滔滔不绝。时而哈哈大笑,时而口若悬河,行为举止里,透着一股自在与惬意。  02、行为反常:从保持距离变得霸道强势 女人喜欢一个人时,会刻意和他保持距离,然后再悄悄地观察他,直到他可靠、踏实,表露出真诚与热烈的爱,她才会放松警惕靠近他。当喜欢变成爱时,女人在某个方面会变得霸道而强势。 比如,当她看到他和其他异性朋友在一起时,她会莫名其妙地开始吃醋,变得似乎不可理喻。因为爱得太深,所以才会害怕失去。所以,她才会牢牢将他盯紧,避免错失真爱。当一个女人变得强势时,正是因为她太爱他了。  03、情绪反常:从兴高采烈变得喜怒无常 韩寒说:“喜欢一个人,就是在一起很开心;爱一个人,就是即使不开心,也想在一起。”爱情初萌芽时,女人的心仿佛要开出一朵花来,开心而又激动;可当她真正爱上某个男人时,爱得愈深,则越容易患得患失。 她的内心,像住了一只喜怒无常的小兽,时而令她开心,时而又令她失落,时而又令她感到悲伤,时而又感觉到甜蜜。即便,爱情使她变得喜怒无常,可她仍然还想要和他相守一辈子,仍然觉得和他在一起是最幸福与甜蜜的。 女人过了情关的表现3  女人有四关,只要通过福气自然来  一、情关 曾仕强老师是这样讲的:“女性的第一关是情关,男人很少有情关的。……如果,一个女人为情而死,我们都说‘哇!好美啊!同情她。’一个男人为情而死,所以呢,‘没有出息!’。” 我们常说,谈念爱的女人智商会降低,就是这个原因。你会发现很多女人谈恋爱时,在婚姻生活中,她的边界不清晰。老是去想该用怎样的方法把男人给抓住。 这行得通吗?我们都当过小孩,如果父母企图控制自己的方方面面,那么自己肯定是会不舒服的,是会反抗的。 而且如果一个把自己的所有都寄托在另一个人身上,哪怕他是你的丈夫。都会不自觉地产生一种不安的'感觉。 然后,就疑神疑鬼,然后就变得暴躁不安。这样做的后果就是丈夫疏远你,甚至小孩都讨厌你。 这是非常痛苦和悲伤的。 所以,不管怎样,女人还是要有一份工作,哪怕工资不是很高。 夫妻是两个独立的个体,并不是连体婴儿,是可以分开的。因此,最牢固的夫妻关系就是你们的三观是一致的,然后又能相互成就对方。  二、婆关 十个媳妇九个和婆婆处不好。 婆媳关系可以说是中国最难搞的关系了。比巴结领导还难。 一对新婚夫妇,他们刚刚组成一个新的家庭,在这个家庭里,媳妇自然就想有自己的话语权。 而婆婆,就觉得孩子刚刚结婚她要多操心操心,也要话语权。 古人云:一山不容二虎。所以肯定是要干仗的。而那个又是儿子又是丈夫的男人,自然就成了双方争夺的高地。 她们往往认为,拿下他就相当于胜利,所以这个男人要么是两头受气,要么帮其中一方,被另一方埋怨。最后家宅不宁。 在曾仕强老师看来,婆媳关系不好是丈夫的责任。 于是就讲了他是怎样处理婆媳关系的:“有天,我妈妈把我叫去,‘你那个媳妇怎样你知道吗?!’我说‘妈妈她如果真的这样的话,我去骂她。’我妈妈马上说,‘骂人家干什么?我们家人可以随便骂人家的吗?我只是想让你知道一下而已,你竟然想去骂她!可见你比她更坏。’” 最后他的妈妈反倒把他教育了一顿说:“人家在不同的家庭中长大的,我们不能过分要求人家,你要慢慢劝她,像你这样的脾气……”“好好好我知道了。” 这样一处理就什么事也没了,不得不说,曾仕强老师是非常有智慧的。  三、产关 生孩子对女人来说是有危险的,所以我们出生的那天又叫母难日,是母亲受难的日子。 曾仕强老师说,他们家是不过生日的,到了生日那天就是规规矩矩地向他的母亲鞠一躬说:“妈妈,您辛苦了。” 在他看来什么蛋糕啊,唱歌啊是不成熟的表现。甚至认为天底下最难听的歌就是生日歌了。  四、守寡关 守寡关,绝不是说讲女人该怎样守寡的。 而说是不要老是去气丈夫,把他气死了咋整? 有时候不得不说,女人的过于感性真是太讨厌了。 一句话可以唠叨来唠叨去的,还有就是怀疑这怀疑那儿的。如果这个伴侣不值得信任,那就分了呗。又或者说你因为种种原因暂时分不了,那就不在乎好了,时机一到拍拍屁股走人就是了。 干嘛,又不信任又非得想要抓住这个男人呢?抓得住吗? 而如果你信任他,那就和和气气地过日子呗。  总结 老祖宗给我们留下了不少宝贵的精神财富,直到今天也同样适用。不过这些财富需要我们去发现,去思考。 最最重要的就是思考了,《乌合之众》里有句话:“无论哪种观点,不管它刚一出现时,多么伟大或正确,只要是进入群体的智力范围内,并影响了他们,就立刻会被剥夺得一干二净。” 所以思考是最重要的东西了,叔本华就曾说过:“一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。” 也就是说你光是知道那句话是怎样的毫无用处的,必须要加以思考,要思考这句话为什么这么说。

曾仕强因为癌症去世,2018年11月11日晚,曾仕强在台湾三军总医院安详辞世,享年84岁。

2017年11月30日曾仕强向媒体透露在2016年9月检查出癌症,同时癌细胞已经扩散,已经过了开刀的黄金期,医生问他还要不要开刀,他说既然开刀没有就不要开了。

医生建议他化疗,他坚持不同意,他说"与其与癌细胞拼的你死我活,两败俱伤,还不如与它和谐共存,我让它活,它也让我活,不是很好吗?"。

扩展资料

曾仕强写过书

1、《人力自动化》

是一本专门探讨人力资源开发管理的书,值得管理者或准管理者一读。本书提出了一种全新——有别于西方、具有中国特色——的人的力资源管理理念:“无为而治”却又“无所不为”。

书中将中国传统文化特别是儒家、道家思想与西方关于人力资源管理理论有机地融合在一起,系统地论述了“人力自动化”的理论和方法,提出了人力资源管理的新概念;论述了人力自动化管理的60条原理和60条法则

2、《中国式管理》

中国式管理,是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学,并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性,以达成更为良好的管理效果。中国式管理其实就是合理化管理,它强调管理就是修己安人的历程。

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