孟浩然创作著名五言律诗《洞庭湖》，借这首诗他想表达什么思想?

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

赏析：

人的一生颇多矛盾。诗人虽为隐者之圣，也难抗拒求官的念头，虽满腹牢骚却又歌功颂德。不论如何，此诗仍为上作。洞庭湖波平浪静，岳阳城白浪滔天，气势浩大非凡，诗人对此洞庭湖景，旁敲侧击，语意双关，以一“济”字委婉道出心意：我欲出仕，可是谁能引荐我呢？我的网已经结好，可是现在，我仍是临渊羡鱼，孤独的看人垂钓啊！

　　想必学生时代的人对李白杜甫孟浩然在再熟悉不过了，殊不知这三位之间还是有些许的感情纠葛的，网友不禁好奇李白杜甫孟浩然三角恋吗三人之间的诗句到底在当时是一种怎么样的感情呢一起跟 我来了解下吧。

　大家也都吟过“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，李白和汪伦之间，也有不少鲜为人知的故事。

　“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，李白对王昌龄也是割舍不下。

　“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”，李白和孟浩然也有扯不清的关系，更有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的表白之语。

　看了上面的杜甫和李白写过的一些诗，李白和杜甫的关系是否足够我们脑补出无数长篇虐恋小说

　李白和杜甫可谓“一见钟情”，还一起结伴游行。

　杜甫在诗里描写道：“醉眠秋共被，携手日同行”。(《与李十二白同寻范十隐居》)

　酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天还拉着小手同行啊!

　李白比杜甫大11岁，他们相遇时，李白已经是名满天下的大诗人了，而杜甫都33岁了，还默默无闻。本来是没什么，但是加上下面这些诗之后，感觉虐恋小说可能还可以升级：

他是宠儿，因为就连仙人李白也推崇这位孟夫子，曾经放下了所有矜持，张口就对他表白：吾爱孟夫子！

说他是弃儿，他曾经因为一句“不才明主弃”，得罪了皇帝，从此断了自己入仕为官的梦。

梦断于此，孟浩然黯然返乡，漫游经吴越时，他望着烟波江上，不禁愁从中来，便写下了这首千古失意名篇：《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

这首诗的诗眼就是“愁”，因何而愁？

当孟浩然把小船停泊在江边，那是一幅怎样的画面呢，孤零零地一个人，站在小洲上，江上烟雾蒙蒙，四周一片旷野，远处的天都被压得很低，跟树连成了一片，让人压抑得喘不过气来，想起自己得罪了皇帝，仕途无望，又处于这样一番凄凉的环境中，即使有清澈的江水和水中明月，又怎能掩盖住来自内心的愁？

移舟泊烟渚：起句点题，一个“泊”字就说明了要在这里宿夜，同时又说清楚了当时的背景，为下文的“愁”作了有力的铺垫。

日暮客愁新：为什么要在这里泊船呢，因为“日暮”，进而引出了“愁”。面对悠悠江水和明月孤舟，想起失意的仕途，那是梦想的幻灭，孑然一身的孟浩然，在旅途中，又升起了新的忧愁。

野旷天低树：抬起头望向远方，那里的天空被愁沉沉地压下来，显得比树还要底。通过“旷”和“低”的强烈对比，更衬出诗人心中的惆怅。这眼前所见的景物，不身处那样的环境，是绝体会不到的。

江清月近人：一轮明月高悬于黑色的夜空中，映照在清澈的江水中，和孟浩然离得那么近，似乎是要安慰这个失意的人儿。好像突然之间，哀愁的孟浩然就得到了释放，诗到这里也就戛然而止。

如果说日暮是客愁新的原因，天和树就是愁上浇的一壶酒，愁上加愁的孟浩然，却在明月中探索到了新的情趣，则月就是人所悟的道。

悟到这里，孟浩然终于释然了，于是他加入了田园诗派，与诗佛王维一起，把盛唐山水田园诗推向了顶峰。

不是。孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄阳襄州（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”，而在唐朝有一条神奇的崇拜链，杜甫崇拜李白，李白崇拜孟浩然，并不是像传闻所说偶像是杜甫。

　古诗《田园作》

年代:唐

作者:孟浩然

弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。

书剑时将晚，丘园日已暮。

晨兴自多怀，昼坐常寡悟。

冲天羡鸿鸪，争食羞鸡鹜。

望断金马门，劳歌采樵路。

乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

　作品赏析

　注解：

⑴隔尘喧：陶渊明《饮酒二十首》：“结庐在人境，而无车马喧。”

⑵先：先辈，指自己的先祖。养：涵养。《全唐诗》校：“一作尚。”恬素：恬淡素朴。

⑶卜邻：择邻。近：《全唐诗》校：“一作劳。”

⑷植果盈千树：《三国志·吴志·孙休传》注引《襄阳记》：“(李)衡每欲治家，妻辄不听。后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，’亦可足用耳。’”

⑸粤：语助词，无意义。推迁：时间推移。陶渊明《荣木》诗序：“月推迁，已复九夏。”

⑹三十：《论语·为政》：“三十而立。”

⑺书剑：读书击剑，指文武兼能。

⑻已：《全唐诗》校：“一作空。”

⑼寡悟：少悟，犹言难以理解。此就“未遇”而言。

⑽冲天：《韩非子·喻老》：“有鸟止南方之阜……虽无飞，飞必冲天。”

⑾羞鸡鹜：《楚辞·卜居》：“宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎”羞：《全唐诗》校：“一作嗟。”

⑿劳歌：劳作之歌。

⒀乡曲：犹乡里。曲，乡以下的行政区划。

⒁朝端：朝臣之首。

⒂扬雄：汉成帝时蜀人。好学深思，每作赋，常拟司马相如以为式。客有荐扬雄文似相如者，帝令待诏承明殿。后随帝郊祀甘泉宫，还，奏上《甘泉赋》。事见《汉书》本传。

　鉴赏：

《田园作》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第一五九卷第四十六首。此诗作者写自己年已三十，仍然闲居田园而感到愤懑和急欲出仕的心情。作者少怀大志，昼夜自强，自以为诗赋已工，可以一展怀抱。但终因无人援引，直至“三十而立”之年，仍然功名无成。所以结句以扬雄自况，既抒发了自己的感慨，又表白希望得到执政者援引，早日实现雄心壮志的心迹。

王维与孟浩然同为声名远扬的唐朝山水田园诗人，世人称为'王孟'，两位诗人在山水田园诗派可谓是达到了登峰造极的地步，他们笔下的诗歌充满禅意而又空灵，恬静而又洒脱，无论是秀丽的田园风景描绘，还是静谧闲适的心境，都浑然天成，具有极高的艺术造诣。

他们没有既生瑜何生亮的嫉妒与不平，而是彼此之间惺惺相惜，他们的友谊流传为千古佳话，随着《九月九日忆山东兄弟》的千古传诵，'遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人'，朋友间一份深情挂念，随着诗歌跃然纸上，他们的真情万古长存，现在读来依旧让人感动。

人生得一知己足矣，很多人一生都在寻找懂自己的人，盼望知己的出现，士为知己者死，为朋友两肋插刀的豪情义气是多么荡气回肠！海内存知己，天涯若比邻，做为山水田园诗派顶级cp，因为懂得，所以珍惜，因为相知，所以欣赏，因为生活不易，所以肝胆相照，现在，就让我们走进王维与孟浩然，看看友情最美的诗意。

1、 不论贫富贵贱，但求志同道合

王维与孟浩然的贫富地位可以说是两个极端。

王维出生于701年2月28日，和大诗人李白是同年同月同日生。他15岁的时候，到京城应试，因为精通诗歌、书画、音律，就成为轰动京城的王公贵族的宠儿。30岁的时候更是高中状元，从此就平步青云，历任右右拾遗、监察御史、河西节度使判官。安史之乱后，唐肃宗在位时，官至尚书右丞，故世称'王右丞'。可以说，他一生都是领导当官的，在他活着和过世后，都是声名显赫，历史书中是这样形容王维的：

名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。

而孟浩然呢，很多人称他为孟山人，他一生虽然有志向进入官场，可惜名满天下的他，仕途始终不如意。每次考试，都不通过，人生遭遇很多的失望与打击，因此他一生没有做官，官场不得志，山中做隐士。也正好因此，他远离世俗尘嚣，以隐士身份度过了一生。

即使他们的贫富有天壤之别，但是他们的确志同道合。他们有着共同的兴趣爱好诗词，共同的宗教信仰佛学，因此，他们最终走到了一起，一起写诗悟道，一起寄情山水，一起归隐山林，一起'行到水穷处，坐看云起时'，他们在一起的画面，仿佛一幅充满鸟语花香、行云流水的禅意山水画。