《红楼梦》贾宝玉真正爱的是谁？

《红楼梦》贾宝玉真正爱的是林黛玉。

林黛玉和薛宝钗都长得貌若天仙，贾宝玉两个都爱，但他的内心选择的是林黛玉。

之所以是这样，是因为贾宝玉是一个怜惜美貌女子的情种，薛宝钗有家人相伴不至于孤单，而林黛玉孤身一人更加可怜，他更应该给予更多的关爱和怜悯，所以他的内心选择了林黛玉，并不代表他对林黛玉的专情，而是还有其他考量。

贾宝玉和其他女子

一开始在贾宝玉外床睡的人是花袭人，后来变成了晴雯。所以宝玉和袭人晴雯关系，都有一个过程。

贾宝玉早期和袭人关系亲密，希望袭人永远陪着自己，当得知袭人被内定为自己的小老婆也非常高兴，认为袭人可以和自己厮守在一起。

然而到宝玉长大，少年变成青年，对男女感情更能清晰的辨别，他对晴雯也就越来越认可。

在晴雯被撵出去后，贾宝玉私下偷偷去看晴雯，晴雯临终前向宝玉表白，此时二人的感情升华为爱情，晴雯最终成为了宝玉的红颜知己。

所以宝玉早期喜欢袭人，后期更爱晴雯。但是若说宝玉究竟最爱谁，真的很难说，似乎最爱晴雯，但是袭人明显对贾宝玉更重要。

贾宝玉真正爱的是林黛玉，也只有林妹妹才是他此生心里唯一所爱。

虽然贾宝玉一直被认为是个多情公子，但是对于林黛玉以外的其他女子，他多数是怜惜与疼爱之情，也有些是一种欣赏。对于宝姐姐，他更多的是一种敬重，因为才华也好，因为世故也罢，他对宝钗是一种敬而远之的欣赏罢了。

贾宝玉是从小在女孩堆里长大的男子，他之所以喜欢和女孩子玩在一起，是认为她们干净纯洁，柔美和体贴，更欣赏她们的才华。对于自己房里的丫鬟，比如袭人、晴雯等人，他都是做到平等以待，从不把她们当下人，吃住玩都在一起，可见宝玉是一个追求男女平等的人。

但是对于林黛玉，他的感情则是不同。在男女感情方面，他的心里只有林妹妹一个人，他可以为她做任何事。故事中宝玉也有对黛玉表白感情的桥段，所以两人是互相爱慕的。为了黛玉，宝玉几次疯癫和痴傻，都可以看出他的痴心情长。

宝玉娶宝钗是万般无奈之下的做法，而黛玉病逝以后，宝玉几乎也断了所有牵挂与念想，他一心要去做和尚，可见黛玉在他心中的份量，要远超任何人。黛玉的离去，也注定了宝玉的尘缘已断，此生再无爱无牵挂。

1、首先，林黛玉是很内秀的女子，注重传统的礼仪廉耻，女子起码的品德她是非常看重的，比如芦雪庵吃鹿肉时，她就觉得不雅，因此还被史湘云说是“假清高”。

2、其次，宝玉用的是《会真记》中的男女戏谑之词来调侃她，她虽然喜欢宝玉，也不会接受这种禁忌之书的话用在自己身上。

小说的第三回，黛玉因为母亲去世，被外祖母史老太君（宝玉的奶奶，书中一般称作贾母）接到贾府。后来就听二舅母（王夫人）说：她有个儿子是个“混世魔王”，“你以后不要睬他”。黛玉知道二舅母说的便是衔玉而生的那个表哥贾宝玉。正不知道该怎么对待他，宝玉就来了。于是二人相见认识。

按照书中的写法，他们是前世就认识的，贾宝玉是神英侍者，黛玉是绛株仙子，神英侍者为快要枯萎的绛株草浇水使之活下来，绛珠草决心用一生的眼泪报答他，这就是木石前盟，这是一种带有神话色彩的浪漫写法。所以回到现实中，他们就一见钟情，并慢慢深厚了感情。

宝黛爱情的发展还体现在第二十三回《 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 》之中。先看：“（宝玉）谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的园中那些人多半是女孩儿,正在混沌世界,天真烂漫之时,坐卧不避,嘻笑无心,那里知宝玉此时的心事 那宝玉心内不自在,”标准的青春期烦躁。于是有了共读西厢，这时二人的关系进入初恋。

为情而生,为情而死的黛玉纵然才华横溢,却也只能对着这份犹如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂泪,耗损着生命的精魂直至散灭,而以"木石前盟"为今世主线的宝玉,在黛玉死后,也必然注定会道悟出家,回归前世。

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

扩展资料

1、林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。

金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，荣府么女贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。 

她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。

林黛玉与贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。

2、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。 

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。

他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

参考资料：

林黛玉-

参考资料：

贾宝玉-

　　贾宝玉林黛玉爱情故事的心理过程

　　黛玉的爱情是纯粹而彻底的，她从看见宝玉的第一眼就爱上了他，从未思虑怀疑过，一生人中没有一分钟摇摆。不像宝钗，是在入宫失败后才退而求其次地选择了做贾家媳妇。

　　对黛玉来说，爱便是爱，爱的是这个人，不是他的背景，他的前途，因此从未对宝玉有过任何要求或劝诫。只要他是他，她便希望与他永远厮守，两相情悦。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的设置永远以宝玉为前提。

　　黛玉的爱如此澄明清澈，高贵得莫可名状，曹雪芹惟有给她设定了一段前世姻缘：离恨天灵河岸三生石畔有绛珠仙草，生得袅娜可爱，神瑛侍者见了，日以露水灌溉，使其得换人形，修成女体。那草衔恩未报，遂发下一段宏愿：倘若他下世为人，我也跟他走一遭，将一生的眼泪还他，也还得过了——仿佛惟有这样的理由，才可以解释世上怎么会有那么绝对的爱情。

　　曹雪芹为林黛玉的眼泪找到了缘由，却找不到归宿。她写：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更为谁？”全不能为自己的爱做主。

　　她是孤身一人投在外祖母膝下寻求依傍的，上无父母怜恤，下无兄弟扶持，倘若宝玉辜负了她的爱，她便贫穷得一无所有，又怎能不多嗔，不多愁，不多疑？

　　疑心的最集中表现便是伤心宝玉“见了姐姐就忘了妹妹”，因此她每每地讥讽宝钗，察言观色。然而一旦“蘅芜君兰言解疑癖”，宝钗送来燕窝，又说了许多知心话儿之后，她便立刻视宝钗如亲姐，推心置腑地做起知己来，再不想与她争竞。她认了薛姨妈做母亲，对宝琴直呼妹妹，甚至袭人奉茶时，宝钗喝了一口才递给她，她也毫不计较地接过来喝了——如此含蓄又坦然地表白了敬爱之情。

　　最初看到那一回时只觉得好，觉得两个女孩子亲密无间。长大后再看，才觉触目惊心——袭人手上只有一杯茶，世上也只有一个贾宝玉。袭人说：“那位渴了那位先接了，我再倒去。”宝钗抢先喝了一口，却将剩下的半杯递在黛玉手中。连袭人也觉得不妥，且知黛玉是素性好洁的，遂说：“我再倒去。”然而黛玉竟坦然饮干，将杯放下。

　　这一段描写真是不敢往深里想，越想越觉得心疼。茶，在中国礼仪上的讲究实在是太丰富了。一授一递，一敬一饮，莫不有诸多含义，从端茶送客到斟茶赔礼，茶都是重要的道具。《红楼梦》里是很在意茶道的，也很在乎茶礼，王熙凤开黛玉玩笑：“你既吃了我家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”就指的是下聘的“茶订”。新妇进门，一杯媳妇茶是省不了的；收房纳妾，那妾也要先给正室敬茶；宝钗喝过的半杯茶，几乎相当于开出的题目，而黛玉竟然将它接受了下来——从某种意义上来说，这几乎可以理解为黛玉愿意与宝钗平分秋色，共事一夫，正如《儿女英雄传》中的何玉凤承认了张金凤。

　　想到这一层，不能不让人心惊。可惜后四十回的续稿不见了，不然我相信宝、黛、钗之间的感情交流必然有更多的层次，不仅是三角纷争那么简单。高鹗简化了黛玉情感的层次，又给写回到最初的小女儿心性，将黛玉的形象定格在小心眼爱吃醋的调调上了，其实做不得准。前八十回里宝钗和黛玉都是有过挣扎与妥协的，连同他们身边的人也都在寻找一个成全的方法，所谓薛姨妈提到的“四角俱全”。

　　喜爱黛玉的人必不能接受我的这种猜想，我自己也不相信黛玉最终会肯与别人分享爱情。她的结局注定是泪尽人亡，然而在泪尽之前，她是想过委曲求全的吧？不然就无法解释为什么她突然不再追究“金玉良姻”的传言了。

　　爱一个人，爱到了极处，便是无嗔，无怨，无悔，甚至无妒，只是一心一意地为他着想，想他好，想他快乐，想他活得轻松。

　　林黛玉，不单是因为吃醋和伤心而流泪，更煎熬的是这个退让与思考的过程。她在爱情上，其实是相当的隐忍和明决，除了爱，什么也不想要。

　　这样的决绝与大度，有多少人能做到呢？谁还能再说黛玉小气？

副标题：林黛玉一生有“三悲”，最悲的是贾宝玉的告白，竟被薛宝钗听了去

且说端午节后，史湘云来了贾家，才知道端午节期间，湘云竟被人家相看定亲了。结合第二十八回冯紫英请客，妓女云儿作陪和［悲愁喜乐］酒令对应［乐中悲］曲子，能证明冯紫英就是史湘云的定亲对象。

不过，让人疑惑的是贾宝玉对史湘云“订婚”，毫无表示，并没有任何的情绪。这本就是不正常的。除非男方是他极其熟悉和认可之人。可见冯紫英是不错的。

不过史湘云来后却是不太开心，宝黛一场大闹与金麒麟有关。湘云被牵连心中有气，就与袭人谈话间对宝黛二人夹枪带棒，对林黛玉颇不客气。

恰逢贾雨村过府拜会，贾政叫贾宝玉出门见客。史湘云就说贾宝玉应该与这些为官做宰的人多接触，不要再和她们厮混。

贾宝玉一听就不愿意，还说： “姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。” 这是对照之前与秦钟上学，他父亲骂他： “你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！” 可见父母不经意的言语，会让孩子记忆铭心的。

这边贾宝玉急忙穿衣服出门，却在前面碰到了流着眼泪的林黛玉。原来黛玉担心湘云和宝玉因为金麒麟做出风流韵事，特意跑来探看，结果却听到贾宝玉维护她： “林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”

贾宝玉的维护让林黛玉大生知己之感，也消除了对金麒麟的疑虑，反而生出自怜自伤之情。

贾宝玉维护黛玉，懂她，是难得知己。黛玉心中固然欢喜，却也难掩悲伤。宝玉越是知己，就越显出他们的阻力困难。一时间不禁生出“又惊又喜，又悲又叹”的复杂心情。

一， 所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。

知己者，乃知心之意。知音者，“闻弦知意”是为知心。知心知人是为知己。

世界上别人可以不懂我，你一定懂我，就是知己。

黛玉偷听到贾宝玉的话，明确二人心有灵犀，知己不是错付，是“喜”。

二， 所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。

贾宝玉不避嫌让林黛玉“心惊”。皆因这种维护已经超出表兄妹的友爱范畴。

宝玉不避嫌难免让人多想。他们自以为感情隐藏得很好，其实贾母、王夫人等过来人，早都看得一清二楚。贾母固然同意，王夫人却并不认可。

贾宝玉越维护，越适得其反。尤其他说 “林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。” 把劝学当成混账话，贾宝玉这是将林黛玉放在火上炙烤啊！

三， 所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！

林黛玉叹息“既生瑜何生亮”，是对薛宝钗和金玉的介怀。既然宝黛互为有情，何以薛宝钗又出来横插一脚。如果没有宝钗的金玉良姻，是否会让宝黛姻缘更顺畅一些？也不用当下这般煎熬。

四， 所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。

林黛玉有三悲。一悲，父母双亡，无人做主；二悲，体弱多病，命不久长；三悲，知己难寻却难天长地久。

有这三悲，怎不让她日日煎心，难以释怀。

贾宝玉见林黛玉大热天在路上独自垂泪，一腔柔情化作百转千回。他也顾不得去见贾雨村， 瞅了半天，方说道“你放心”三个字。

何为知己？此为知己。贾宝玉明白体察黛玉之心和病因，才给出“你放心”三个字。

问题是，贾宝玉可以在感情上让林黛玉放心。现实中并不能给予林黛玉任何放心的保障！

他所谓的“放心”就是非你不娶，却拿不出如何“非黛玉不娶”的办法。所以，他终究想的没有林黛玉远。也永不能让黛玉放心。

不过，宝玉立下此誓，已经让林黛玉知足，毕竟未来之事尚远，而情就在眼前，何不珍惜当下。

林黛玉对贾宝玉的表白不能自持，贾宝玉也一时忘情怔住。林黛玉一介女儿，终究无话可表，只好转身离去。贾宝玉等人走了却还没醒过神，直觉身前有人一把抓住，再一次告白：

贾宝玉不知道林黛玉走了，此时抓住的是赶来送扇子的袭人。这本就是戏剧化的描写。也体现出他至情至性的痴情。

贾宝玉忘乎所以，全不顾“冒天下之大不韪”。如此告白，等于将“私情”捅破，不再将林黛玉当妹妹，而是作为情人看待。

袭人一听这些话，吓得“魂消魄散”。男女私情在当时就如犯法一样，不容于世受千夫所指。

她当然知道贾宝玉不是对她表白，但也不敢揭穿，只能装傻，推着宝玉问 “这是哪里话，敢是中了邪”？ 贾宝玉如梦方醒，当时脸就紫了，又是一溜烟地跑了。这一招他可比谁都擅长！

贾宝玉走了，袭人可就六神无主了。她虽然早看出宝黛二人的不妥，却也不知道进展到这等程度。袭人用当时的价值观，给了宝黛爱情一个正确的评价：“丑祸”和“不才之事”。

现代人认为爱情很美好。但在《红楼梦》时代，就是男盗女娼的丑闻，是家族的丑事，能让人身败名裂，千夫所指，名誉尽毁。

如果宝黛私情传出去，林黛玉将无颜苟活，贾家门楣含羞，贾宝玉再也挺不起脊梁立足社会，就算继承权都可能被剥夺……

王夫人那么反对宝黛姻缘，痛恨林黛玉，此为最关键。

袭人一时间不知道怎么办，吓得哭了起来。这就是袭人的善。她以当时的价值观衡量问题绝对没错，宝黛二人做的事，远不是悬崖勒马可解决。她心忧哭泣，足以证明心地纯良。

要说无巧不成书，此时薛宝钗突然转了出来，问她： “大毒日头地下，出什么神呢？”

这句话很有意思，没问站在这里干什么，却问“出什么神”？这就证明薛宝钗同样听到了贾宝玉和林黛玉的全部对话，这是在套问袭人口风，看她会不会说出去。

而薛宝钗“偷听”宝黛对话，此处隐笔的明文是第二十七回滴翠亭外偷听小红与坠儿关于贾芸手帕之私情。

当时薛宝钗借林黛玉金蝉脱壳，还被人认为故意坑害林黛玉。其实是作者提醒读书人，小红与贾芸的昨日，就是林黛玉和贾宝玉的今日。宝钗听闻的故事要对应今日宝黛二人互诉衷肠。

那么，薛宝钗听了宝黛二人的秘密以后会发生什么事呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼