元宵节为什么要吃汤圆

元宵节为什么要吃汤圆

吃汤圆表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。显示中国人对传统节日的传承和热爱。

详细介绍：

农历正月十五吃元宵，全国各地都有一个共同的风俗，几乎家家都要吃元宵，也就是汤圆。民俗专家认为：在煮汤圆时的时候，开锅之后汤圆漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，寓意着团圆吉利。

因此，吃汤圆表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。调查的同时也显示中国人对传统节日的传承和热爱，也是对中国文化的一种热爱。吃元宵要吃出不一样的味道。

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吃汤圆的好处

1、元宵节吃汤圆，除了寓意喜庆合家团团圆圆，还有御寒、补脾胃、益肺气之养生功效。

2、汤圆的材料主要是糯米，《本草纲目》中指出，糯米是补脾胃、益肺气之谷。糯米味甘、性温，吃后能补养人体气血，滋养脾胃。冬季最冷是三九，目前虽然已过，但天气乍暖还寒，寒冷天最容易亏损的就是胃气。

3、古人在正月十五闹元宵时用糯米材料制作汤圆，除了糯米有粘性，包圆容易下锅不会散开，还因糯米具有御寒方面的特性。

4、元宵时吃糯米汤圆，温暖脾胃，人气息就会变得相当顺畅，以致周身发热，起到御寒的作用，尤其适用于脾胃虚寒者。

5、此外，糯米还含有蛋白质、钙、磷、铁、烟酸等丰富营养，可以说糯米汤圆正是温补强壮的食品。

为什么北方叫元宵南方叫汤圆

北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品。

在中国，元宵、汤团是两回事，可以说是北方、南方之不同渊源所致。

汤圆跟元宵存在着以下的分别：

汤圆：一般将糯米面和好，像包饺子一样将馅包入再团圆，馅料有素有荤；

元宵：一般只用素的固体甜馅料，将馅料切成小块，蘸上水，在盛满糯米面的笸箩内滚，一边滚一边洒水，使其自然沾满糯米面滚成圆球。可以用机器滚大规模地生产。

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传说：为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后，吕后独揽朝政，把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后，诸吕惶惶不安，害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕，随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

元宵节吃汤圆的来历简短

说春秋末楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”

因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。

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到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。

参考资料：

元宵节的来历和传说故事

元宵节的来历故事

元宵节的来历故事，作为春节过后的又一大民间传统节日，元宵节节日气氛是“闹”这个字。其实元宵节的习俗很多都是我们熟悉的，踩高跷、迎紫姑，以下了解元宵节的来历故事。

元宵节的来历故事1

农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以TheLanternFestival而为人所知。

元宵节的传说

相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。

有一天冬天，下了几天大雪，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。

原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，非常的同情她，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身“的签语。一时之间，长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位‘赤衣神女’下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘，马上跪地哀求。那姑娘便说：“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。

老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”。汉武帝一看大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。”

武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

元宵节的来历故事2

传说一：点彩灯的传说

传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

传说二：东方朔与元宵姑娘的传说

相传汉武帝时代，宫内有个宫女名叫元宵，自进宫以后，再无缘和家人见面。每到腊尽春来时节，倍加思念家人，于是在一个大雪天，欲一死了之，恰巧碰到了汉武帝的宠臣名叫东方朔，他善良风趣，听了她的遭遇后，便设法让元宵姑娘和家人团聚。

为此，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊，设计了一个“正月十六火焚身”的签语，意思是：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，而实际上是一个奉旨烧长安的使者，要想办法让当今天子知道”。宫内得知后，赶紧禀报了皇上。

汉武帝接来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔，东方朔假意说：“听说火神君最爱吃汤圆，十五晚上可让宫中元宵姑娘做好汤圆，万岁焚香上供，并责成京都家家户户做汤圆，一齐敬奉火神君，在十五晚上挂灯，点鞭炮、放烟火，允许城外百姓进城观灯，消灾解难”，汉武帝听后大悦，随传旨照办，如此热闹一夜，长安城果然平安无事，元宵姑娘也和家人见了面。此后，每到正月十五，家家户户都做汤圆供奉火神君，全城挂灯放烟火，因为元宵姑娘做的'汤圆最好，人们随把汤圆叫元宵，这天改称“元宵节”。

传说三：汉文帝时为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中，汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

元宵节的来历故事3

元宵节的起源

元宵节的起源很古老，源于远古人类在过节时以火把驱邪。这个节要祭祀天神，由于是夜里进行，自然要打着火把，后来就逐渐演变为元宵节了。

元宵节是我国的传统节日，早在两千多年前的西汉时就有了。

元宵赏灯始于东汉明帝时期。因汉明帝提倡佛法，恰逢蔡_从印度求得佛法归来，蔡_称印度摩揭陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良

来，蔡_称印度摩揭陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了弘扬佛法，于是下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此，正月十五夜燃灯的习俗，随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入，逐渐在我国流传下来。

此后，这种佛教礼仪节日逐渐扩展成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

此外，还有一种说法，即元宵节起源于火把节。汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋唐宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者达数万人，从第一天黄昏始至第二天天黑为止。

直至今天，我国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。

随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯有了较大的变化，但至今仍是我国民间的传统节日。

元宵节的来历简短

元宵节是中国传统节日之一，通常在农历正月十五日庆祝。它是中国传统文化中最具有代表性的节日之一，也是中国文化的瑰宝之一。下面是

元宵节的来历最早可以追溯到汉朝。据传，元宵节是在汉武帝时期开始流传的，那时人们普遍在这一天点灯、放烟火、吃汤圆等庆祝活动。元宵节的正式名称为“上元节”，源于道教中的一个重要节日——上元之日，这一天是天地元气交合的日子，被认为是瑞气万千、神仙降临的好日子。

元宵节的庆祝活动包括赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟火等。其中最具代表性的是赏花灯和吃汤圆。赏花灯是元宵节最古老的传统之一，灯笼多以红色为主，有各种形状，如花、鸟、鱼等。而吃汤圆则是元宵节必不可少的传统美食之一，汤圆寓意着团圆和家庭和睦。

元宵节不仅在中国境内广泛庆祝，也被世界各地的华人和爱好者所传承和庆祝。它已经成为中华民族的文化符号和传统节日，也代表着中国文化的独特魅力和丰富多彩的历史传承。

真宗赵恒咸平年——干兴年

宗明恒曾用名德昌、修远、袁侃。生于唐太宗第三子开宝元年十二月二日。淳化五年被立为太子。道观二年，997年太宗驾崩，太宗即位。他死于1022年2月20日，乾兴元年，享年55岁。在位26年，葬于永定陵。

真宗不是太宗的长子，他的母亲也不是皇后，所以他没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯，二哥赵元轩猝死时，轮到他接班了。真宗他即位后，勤于政事，在全国分成15路，每次中转都让他轮流进京述职，免除了五代以来的欠税。然而，与久经沙场的太祖和太宗不同，自小生活在皇宫中的赵恒性格懦弱，缺乏革新的决心和勇气。在他看来，坚守太宗是最好的选择晚年黄老的无为思想，继续把持局面。辽签了单源之盟后，真宗在政治上无所作为。相反，他致力于作出牺牲，粉饰和平，建造寺庙和浪费人民的钱，这使得宋朝内忧外患日益严重。

唐源联盟：和平到来背后的故事

建于真宗时期的定州敌楼，自雍熙战败后一直惧怕辽朝美国的北伐，逐渐由主动进攻转变为被动防御。相反，辽朝对宋朝步步紧逼，不断南侵宋朝。自咸平二年起，辽朝派兵在边境地区挑衅、掠夺、屠杀民众，给边境地区的居民带来了极大的灾难。虽然在杨延郎和等将领的率领下积极抵抗入侵，但辽朝骑兵进退极快，战术灵活，给宋朝边防带来的压力越来越大。

寇准是一位著名的元老，对宋辽关系产生了重大影响。他是口镇化州下_人。他经常被称为寇老西er在很多文学作品里。寇准19岁考中进士，仕途比较顺利。他的生活大胆而随意，是一个很有个性的人。唐太宗在位时，寇准唐太宗的话不符合的愿望。唐太宗生气了，走了。寇准居然无视君臣之礼，撕扯他的衣服，不让他离开。唐太宗被他弄得极为尴尬。也许是因为寇准就是唐太宗比较信任他的坦诚，像寇准。

他也被咨询了一些敏感的问题，如建立一个王子。立即支持寇准太宗为襄王的袁侃当上了太子，在太宗立太子后打消了他的疑虑。因此，寇准为唐太宗的成功做出了贡献他的王位继承。这样，真宗也信任寇准，任命他为宰相。

景德元年闰九月，萧太后与辽圣宗率军南下，深入宋国境内，围攻定州，来势汹汹。这一消息传到京城，朝野震惊，真宗紧急召集大臣商议对策。主要和主要派别持有自己的意见，但他们不能我不同意。王钦若、陈尧叟等人主张迁都金陵或成都避难，而宰相寇夏侯_则力排众议，坚持要真宗亲征北伐，安抚民心鼓舞士气，打退辽军的进攻。宰相毕、将军高琼等人也反对南迁，想逃的真宗勉强压下了南迁计划。为了防止王钦若再次辅佐真宗，寇准把王钦若调离京城，做了地方官。主要的移民派别

两天后，真宗一行到达潍城，前方情况不明。王超美军没有像事先约定的那样南下，真宗开始犹豫是否按原计划继续北上。此时随行官员中，有的主张尽快撤至金陵，有的主张撤至北京。寇坚决反对这个方针，他对真宗说：陛下现在只能前进，不能后退！河北大军期待陛下日夜不停的到来。如果现在撤退，他们的士气就会大乱，辽军就会想尽办法进攻。我我担心他们会被辽军俘虏，如果他们能我到不了金陵。真宗听了这话后大惊失色，并以其父唐太宗夏侯_亲征和失踪，他不敢再提撤退的事。

与此同时，辽军继续南下，主力比真宗更早到达法舟城下。宋朝的军队行动缓慢，它没有直到11月25日才能到达乾州的南边。西周以黄河为界，分为南城和北城两个城市。南城相对安全。真宗看到河对岸浓烟滚滚，就想留在南城，而不是北城。寇准劝真宗：宋军美国的主要力量在北方城市。如果陛下不不要去北城，它亲自出马是没有意义的。此外，各路军队已陆续抵达唐周，所以那里赢了不会有任何危险。高琼还劝真宗过河，未经其同意，便催促侍卫护送真宗前进。真宗勉强抵达北城，在城楼上召见将领。宋军士兵看到了城楼上的黄龙旗，当他们得知皇帝已经到来时，他们立即喊道：万岁！

游览结束后，真宗将军权移交给寇准。他相信寇准的能力，但生性懦弱的真宗心里还是忐忑不安，生怕出事。事实上，寇准等人内心的忧虑不亚于真实的忧虑，但它们就是会不要表现出来。为了稳住真宗，寇准天天和杨仪等人喝酒，装作若无其事。信宗得到寇准的报告后从特务的动静，他以为寇准胸有成竹，情绪渐渐稳定。

宋与辽相持十余天，形势对宋军颇为有利，坚守辽军背后的城镇，在城下射杀辽军大将，致使辽军士气一落千丈。由于担心遭到腹背受敌的攻击，萧太后暗中派人去求和。真宗生性优柔寡断，没有与辽军决一死战的决心。在他亲征之前，他秘密派遣曹利用到辽营商谈和平，但由于战争激烈，曹利用一直未能到达辽营。这时，辽朝提出讲和，这正是真宗想要的，于是他赶紧劝曹利用讲和。

几经交涉，两国媾和成功，和约规定宋朝每年输辽帛二十万两，白银十万两；作为双方的兄弟国家。因为盟约是在唐周签订的，西边有一个湖叫汤原，唐周也因此得名汤原县，所以历史上称为汤原之盟。

据说曹利用在和谈前曾见过真宗，询问辽朝财产的数量限制。真宗提出了100万可以接受的底线。寇准得知后，警告曹利用：虽然皇帝说可以给100万，但如果超过30万，你回来我就把你的头砍下来。最终，曹利用以30万元的代价谈判成功。回来后，真宗太监来问他答应给廖多少钱。曹利用没有t回答，只伸出三根手指。回来告诉信宗，曹利用伸出三根手指，估计是300万。真宗惊呼：太多了！想了一会儿，真宗居然认可了这么巨额的赔偿：如果这件事能了结，300万就是300万。传唤时，曹利用只是一味认罪，真宗在北宅设宴。

当被问及承诺多少财产时

《光与夜之恋》00是夏鸣星。

夏鸣星被叫00是因为其小时候长得胖，被称为汤圆，而汤圆就是圆滚滚的，所以叫做00。此外《光与夜之恋》中其他人物萧逸的11，陆沉的66，齐司礼的77（740），查理苏的55（钻石王老五）。

夏鸣星是国外远归的知名音乐剧演员，女主角（玩家）的青梅竹马。夏鸣星十四岁前在光启市生活，后前往法国，并作为音乐剧演员出道。二十一岁回到光启市，并在国内发展。

夏鸣星的角色经历

夏鸣星幼年时是个黏糊糊的小哭包，受到欺负时被玩家帮助解围，自此相识。与玩家是对门邻居，比玩家小两岁，因为长得胖被玩家起了个“汤圆”的昵称，但不喜欢被玩家当着其他人面前大声喊。此后一起上学一起玩耍，读了同一个小学和初中。

14岁时搬家到国外，却因一场误会与玩家产生隔阂，七年间失去联系。21岁时回到光启市与玩家在电视台重逢，迄今与玩家认识已有15年零9个月。在国外时只用Jesse这个名字，不用中文名，因此知道“夏鸣星”这个名字的人少之又少。

元宵节，古代隐形情人节

古时候的女子，平时不允许外出。只有元宵佳节可以和朋友外出，游园、坐船、赏花灯。俊男美女在你情我侬之中，爱情故事开始慢慢发生。元宵节于是成了男女青年相望爱情的佳节。

破镜重圆：爱情约定的信物

南陈乐昌公主跟丈夫分开的时候，便是约定元宵节的时候，通过破镜作为两人相见的约定。虽然后来两个人历经分离，但是破镜还是让原本相爱的两个人又重新走到一起。

乐昌公主的爱情是遗憾的开始，因为错过两个人再也无法相见。元宵节刚好提供了两个人重逢的时间，让两个错过的人有重新开始的机会，并且更加珍惜彼此。

众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》辛弃疾

红绡彩鸾定姻缘：考验对方的契机

宋朝张生去寺庙看灯的时候，便捡到了大户**定情的红绡帕子，约定第二年元宵节作为信号。第二年两人按约定相见，情投意合，得以成就姻缘。

张生的爱情是所有青年担心的事，对方会不会因为时间而忘记自己。元宵节刚好提供了爱情检验的契机，如果两个人相爱，日后总会重逢，如果不见，只能是不够喜欢。

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。——《元宵》唐寅

王安石的爱情故事：才华展示的平台

王安石进京赶考的时候，就是因元宵节的时候，撞见一户人家悬挂的对联，无意中对出，没想到竟被对方父母相中，选为成龙快婿，事业爱情双丰收。

王安石的爱情是所有人的向往，纯粹因为自己的才华，少了很多现实的考量。元宵节刚好为了这些才华提供了展示的空间，吸引欣赏自己才华的人。

娇羞向人，手捻玉梅低说。相逢长是，上元时节。-《传言玉女》胡浩然

元宵夜赏灯：爱情等待的开始

元宵节，江生去江边观灯，看见一个佳人，一见钟情。于是之后的每一天都会在江边等待在，直到有一天她重新出现，上前告白。没想到两个人都相互喜欢，于是互通心意，成就姻缘。

江生的爱情是所有人的写照，从一开始的一见钟情，到后来的等待，最后两个人彼此决定相守。元宵节恰恰是爱情等待的开始，之后的努力往往需要每个人去努力。

紫陌群游逢酒住，红裙醉舞向人妍。-《上元后一日观灯》苏辙

元宵节，碰到爱情。像古人一样，勇敢去做，不要错过。

让隐形情人节成为专属于自己的爱情。