怎么让傲娇承认喜欢（就是得想个办法让那傲娇对我告白）

随着春节假期的结束，社畜们垂头丧气地坐回了工位，学生党也掐着日子准备回到校园开始新一轮的战斗。

感觉精神状态有点不在线？不如来看眼噼里啪啦热闹成一部新春贺岁档的新番。

一月新番的队伍可以说是涌现了各类神仙佳作 ，前有多罗罗，后有百分百，刀光剑影超能力，打架斗殴都靓丽，无奈有点限制级，家长看了不放心。

那么，有没有这么一部老少咸宜，出门必备，沙雕爆笑，幸福美满的番剧呢？

当然有！

《辉夜大**想让我告白》绝对是这类的最佳首选了： 全篇无暴力无血腥，高手过招讲究内心戏，步步惊险，步步刺激，实属表面人畜无害，背地麻辣酸爽的生活调味剂 。

两个傲娇之间的明争暗斗更是贯彻了一本正经胡说八道的可贵精神。

严肃中不失沙雕，沙雕中不乏真情，绝对是您上班摸鱼打发时间抚慰心灵的良方妙药，延续肥宅活力的快乐源泉。

下面，我们就来走进这部作品，看一看秀知院学园蹭得累学生会的日常。

激斗！

学生会天才的恋爱头脑战

故事的发生地秀知院学园是汇集了众多名门子弟的贵族学园，而这其中能够领导大家的便是优秀生中的优秀生，天才中的天才。

比如我们的学生会会长白银御行和副会长四宫辉夜。

左：女主四宫辉夜

右：男主白银御行

身居高位，风流之年，又正是郎才女貌。一来二去，两人相处久了难免心生情愫，眼看就要结成世间一段佳缘，完结撒花。

然而他们是傲娇，于是故事就可以继续讲了（咳）。

在高智商傲娇的思维里，如果直接向对方告白，岂不是等于宣告自己喜欢对方？

那怎么可以！在恋爱中先喜欢上对方的可是输家啊！

所以他们一致认为，只有对方先主动热情地表明爱意要和自己在一起，自己才可以勉为其难地答应 TA 说也不是不可以在一起，这样两个人才可以交往，迂回程度堪比盘山公路了。

于是，双方就这样等待了半年，什么也没发生。

既然你不主动来向我告白，那我就只好勉为其难地帮你一把让你先向我告白了！

自此，天才之间的恋爱头脑战正式打响！

天才恋爱头脑战第一步：开口一字一句皆为暗示的语言艺术，随时随地活学活用各种科学理论更是天才的基本修养。

今天要暗示你向我告白，明天也要暗示你向我告白，每天都要变着花样来暗示你向我告白。

两人的日常就是时刻保持大脑的高速运作，每天不仅要精心设计告白陷阱，还要随时防范对方埋给自己的雷。

在暴露与隐藏的边缘反复横跳试探，礼尚往来地进行说不清到底是严肃认真的对决还是正经过头变成沙雕的对战活动。

总而言之是稍有不慎，便会一击致命，堪比当代校园宫斗剧。

毕竟，这可是堵上了尊严的战争啊！

如果碰上什么可以增进感情的邀约日程，就更是一定不能让对方看出自己主动的预谋，打起十二分精神见招拆招，费劲心机把主动权硬塞进对方手里。

必要的时候还可以使用独家奥义秘技，比如为了阻止对方约会而使用禁招「告老师」。

又或者是为了不开口就能看到对方的照片而用眼药水进行眼泪欺诈。

偶尔（计算过表情）卖卖萌也是绝佳的手段。

但无论使用什么手段，唯一的原则就是不能让对方看出自己的好感。

掩饰就是胜利！

而这一切的代价就是双方都陷进了输一局赢一局输一局赢一局的循环中。 在死要面子活受罪的坚守下，眼含热泪吃醋，默默酸成柠檬精。

绕了一大圈也没要到章鱼香肠的某大**

这大概也是傲娇们特殊的恋爱技巧吧（摊手）。

认真！

官方一本正经的沙雕制作

除了恋爱头脑对决外，该部作品的其他方面也充满了官方认真严肃的精神，处处彰显其良苦用心（大雾）。

就像本剧的第一隐藏角色——旁白。

身为一个尽责的旁白，就是始终坚持在一部恋爱番里用格斗动画的热血腔调来为我们解说双方内心的波澜起伏，让屏幕外的我们与人物同在。

毫不笑场地喊出技能名称渲染战争惊险，冷静客观地总结每日战役情况都是旁白的常规操作。

哪怕是在吐槽的时候也绝口不提傲娇们的中二行为，仅仅只是认真做好自己一针见血的点评工作。

既帮助观众发泄了真实想法，又绝不让观众出戏给出差评。

除了旁白，片头片尾也不甘示弱。

OP 画风精致，不崩不坏，靓丽与魔性并存，官方甚至贴心地给出了几段重复播放的画面素材来为鬼畜创作贡献力量。

层层叠叠的人物图层更是为整个画面构图增添了几分缠绵的层次感，进一步增强了视觉冲击效果。

而第三话的 ED 则堪称惊艳，由真人舞蹈素材为基础进行作画，共使用了845枚原画（中割参考含），完成影像的动画1124枚，真正达到了帧数爆炸（？）。

“燃烧的经费”都变成了如德芙般丝滑的舞蹈动作，再配合踩点狂魔般的节奏编排，让人心头 不由涌上 一阵舒爽 。

舞蹈出演：藤原千花（学生会书记）

无论是电音魔幻民族风，还是山歌情曲广场舞，都没有我书记踩不了的点！

藤原书记也因此血洗 B 站，成为万恶之源系列。

这个书记竟然该死的甜美

当然了，在如此正经萌系的舞蹈过后，官方也不忘让藤原书记认真温柔地徒手放飞一只蟑螂，以此来配合整部作品的基调，真正做到了有始有终。

蟑螂，中文学名蜚蠊

不愧是认真用心做番的官方呢（笑）！

总而言之，《辉夜大**想让我告白》是一部合家欢式的中二狗粮番。

简单的恋爱表白却由于人物傲娇的性格而变得弯弯绕绕，这个曲折的过程本会显得漫长枯燥，但实际上又因为其中二满满的形式而变得趣味横生。

时常失去高光的颜艺以及正经到沙雕的对话也总能让我们跟着人物傲娇的内心跌宕起伏，发出不明觉厉的感叹。

虽然过程艰难，颇有好想急死你的风范，但好在主角们足够认真，足够中二，足够有耐心一次次逼迫对方来向自己主动告白。

所以看在主角这么认真的份上，这边是建议亲亲可以“勉为其难”地再吃一口这份沙雕味狗粮呢。

　疏影·咏荷叶

　宋代：张炎

　碧圆自洁。向浅洲远渚，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风，碎却翠云千叠。

　回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。

　 译文

　碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅的沙洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。

　回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。

　 注释

　碧圆：指荷叶。

　遗簪：指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖，似绿簪。

　倾盖：二车相邻，车盖相交接，表示一见如故。

　怨歌：喻秋声。

　花风：花信风，应花期而来的风。

　汉舞：指汉赵飞燕掌中起舞。

　翠云千叠：指荷叶堆叠如云的样子。

　留仙初褶（zhě）：此指荷叶多皱褶，灯多褶裙。《赵后外传》：“后歌归风送远之曲，帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起，后扬袖曰：‘仙乎仙乎，去故而就新。’帝令左右持其裙，久之，风止，裙为之皱。后曰：‘帝恩我，使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱，号‘留仙裙’。”

　盘心清露如铅水：喻荷叶带水。

　 赏析

　本篇为咏荷抒怀之作。全词咏物而不滞于物，字面上处处写荷叶，但又时时能感受到作者对人生的感叹。全词色彩鲜明，清丽流畅，洋溢着积极乐观的情绪。通过咏叹荷叶的高洁自持，取其出淤泥而不染的品性，隐寓着词人洁身自好的情志。上片妙笔描绘荷叶之芳姿，富有情趣。重点写荷叶之形，开头三句写开放的荷亭亭玉立向远处铺展的情景。“犹有遗簪”三句写刚出水面之嫩叶卷曲未伸展的情景，上下兼顾。“鸳鸯密语”以下写荷叶给自然界带来的欢欣及对荷叶的怜惜之情。下片作者赋予荷叶以深刻内涵，其思之珍贵在于用暗寓回首往昔盛事，表现对故国繁华的眷恋之情。“恋恋青衫”五句抒年岁已老而一事无成之慨叹。末几句见荷叶被秋风所折却依旧生活在清净圣洁的环境之中的情形，暗寓自己高洁自守，表白终老林泉的心迹。全篇写景如绘，物我交融，情蕴深永。

　舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首

优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又

清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

　　诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中

的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，

通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

　　首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一

种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上

而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿

作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊

重倾慕、彼此情投意合为基础。

　　诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树

并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理

枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他

们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。

　　两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都

随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其

呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美

。

　　诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同

甘共苦、冷暖相依。

　　诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合

都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦

涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

　

　　爱情的礼赞——浅析舒婷诗歌《致橡树》

　　作者：都市隐侠

　　女诗人舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队， 1972年返城当工人。1979年开

始大量发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三

巨头之一。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。她的诗，

不局限于朦胧，保持了超然的鲜明的个性，因此在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹。她的诗，从

意象到语汇都深具南方风情和女性特色。便如这首《致橡树》，语言和意象是何等的鲜活感人！而其所歌唱

的那种不卑不亢至纯至美的爱情，可谓理想境界，具有很强的感染力，曾令无数的年轻人向往和憧憬。

　　舒婷曾经是名满天下的诗人，《致橡树》曾经是传遍天下的诗歌，二十年前，评说纷纭。虽然如今朦胧

诗派早已落入冷寂，但舒婷及其《致橡树》却值得一说。

　　《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在

中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七

七年三月，是文革后最早的爱情诗。

　　爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒

婷，深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情

的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对

方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

　　让我们逐字逐句地来把这篇关于爱情的经典诗作赏析一遍。

　　《致橡树》一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有

开拓性的。橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大

的一种。我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而

木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的平等要求。诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉

树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。这首

诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧

的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出

富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。这种爱情观极

有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。

　　诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：“我如果是你——/绝不象攀缘

的冰霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果是你，/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止象

源泉，/终年送来清凉的慰藉；/也不止象险峰，/增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨。”—

—她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的

歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承

认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。为了对

方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意；这都是爱情中的至理。但她并不满足于

这些：“不，这些都不够！/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示

她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置——你是人我必须是人是具有相同

精神气质的人，你是树我必须是树是同样高大挺拔的树，你站着我也必须站着平等地立于天地间。总之，两

人形象必须一致。

　　但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，/叶，

相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。” 理想爱情中的男女，应该如

并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真是并肩携手息息

相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木

棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜皮铁干，/象刀、象剑，/也象戟；/我有红硕的花朵

，/象沉重的叹息，/又象英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互

相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒

毕露；也对自身女性的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志？可是，木棉的朵朵

红花为何又象“沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤

痕，这情绪染着忧伤的色晕。这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎！

这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑！

　　舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗

所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道：“我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们

共享雾霭、流岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶纠

结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒婷的眼中才具有特别的意义：“这才是伟大的爱情，/坚贞就在这

里：/爱——/不仅爱你的伟岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”舒婷在这里对爱情的“坚贞”提出

了她独特的见解：爱情的坚贞，不只在于使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅止于容貌的倾慕和形体的

结合，而是更进一步，把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱，从精神上完全相融和相互占有；

不仅在形体上、而且在思想感情上达到完美的结合，站在同一个阵地，拥有相同的生活信念，追求同一种目

标，才算得上“伟大的爱情”。

　　全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。诗中抒写的对象明为橡树，实为木

棉。写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的

品格、特征、信念和抱负。接着又从心理上对她的爱情观作进一步的剥露，从性格特征上加以刻划。在刻划

中用“叹息”、“火炬”两个意象对比，更深一层展示了木棉丰满的个性。然后，又把“寒潮”、“雾霭”

等意象铺开对比，衬托和渲染出木棉和橡树这一爱情形象的典型环境。这就从四面八方突出而饱满地表现了

木棉对橡树的爱情。在艺术上巧妙的比兴、鲜明的形象、蕴藉而柔婉的调子，构成了全篇的独立特性。全诗

收束处，既是虚拟，也是实写，虚虚实实，意味深长，富于哲理，开拓了题旨，对木棉的爱情观加以理性的

升华，以理想之光反照那象征爱情的形象，使木棉的坚贞倩影更为挺拔和崇高，显得那么饱满、美丽、鲜明

！