【梅花魂】这篇课文，外祖父为什么不能回国？

1课文简说。

梅花经霜傲放，被人们赋予坚强的品格，为人们所赞颂，成为中华民族顽强不屈的精神象征。课文由故乡的梅花又开放了，引出了对漂泊他乡、葬身异国的外祖父的回忆。梅花年年开，“我”的记忆之门也一次又一次地被打开，而这梅花引发的回忆都跟外祖父有关。

梅花与外祖父是怎样联系起来的呢？外祖父爱梅花，在他的心目中，梅花是中国最有名的花，梅花就是祖国的代表，他把爱祖国的情怀寄托在梅花的身上；另外，外祖父对祖国的眷恋也一如梅花，坚贞不移，虽身处异国他乡，不变的是中国心。

课文重点表达了外祖父对祖国的热爱、眷恋之情。一共写了五件小事，有的直接表达这种感情，如，教“我”读唐诗宋词时，读到思乡诗时会落泪，因年龄大不能回国时，竟像小孩子一样呜呜地哭。有的间接地表达这种感情，如，因为“我”弄脏墨梅图而发脾气，临走送我墨梅图，到船上送我带着梅花的手绢等。

一个个小故事，为我们勾勒出了一位挚恋祖国的海外游子形象，梅花与老人交相辉映，融于一体，梅花魂已注入老人的生命之中。

选编这篇文章，目的是使学生在阅读中体会人物的爱国情、思乡意，领悟这种感情是怎样表达出来的，并进行语言积累。

教学重点是引导学生把握课文内容，体会人物的思想感情，揣摩作者的表达方式。

2词句解析。

（1）对课题、句子的理解。

①梅花魂。

这篇课文的题目是《梅花魂》。这里的“魂”，指的是精神。梅花魂，即梅花的精神。梅花的精神就是“不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”的精神，这也正是中华民族的民族精神。

②每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是唐代诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》中的诗句，意思是：一个人独自在他乡作客，每逢过节的时候格外思念故乡的亲人。“春草明年绿，王孙归不归”是王维《山中送别》中的诗句，意思是：明年春天绿草如茵的时候，您能回来吗？（“王孙”是古代对人的尊称）“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”是北宋诗人秦观的词《浣溪沙》中的句子，意思是：在空中随风飘飞的落花，轻飘飘的，好像夜里的梦；满天的无边无际落着的雨丝，千条万缕，就和这心里郁积的愁一样多。诗句字字写的都是乡思，乡愁，怎能不拨动外祖父那思乡的心弦呢！他由诗句想到自己，思乡之情不能自已，因而潸然泪下，也就在情理之中了。

课文三次写到外祖父的眼泪，读诗时无声地落泪，不能回国时呜呜地哭泣，送别时泪眼蒙眬。外祖父这三次落泪，都表明了他渴望回国返乡的强烈感情，所谓叶落归根，年纪越大，这种情感越强烈。从眼泪中我们感受到，不能回国，已成为他心中刻骨铭心的痛，最终成为他终生的憾事。

③这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！

这一大段对梅花和中华民族有气节人物的赞誉，是外祖父对“我”说的，这里不乏老人对孩子的希望和教诲，其实，也是老人自己心灵的表白。他漂泊海外，中国人的气节没有变，对祖国的爱没有变，就像他深爱的梅花一样，有品格，有灵魂，有骨气。

“秉性”是本性的意思。这里梅花的秉性就是指梅花的精神，梅花魂。

（2）对词语的理解。

朵朵冷艳，缕缕幽芳：冷艳，形容花耐寒而艳丽。幽芳，形容香味清淡而芬芳。冷艳和幽芳写出了梅花的清高品格。

颇：很。颇负盛名，就是名气很大。

古玩：可供玩赏的古代器物。

不甚在意：不太在意。

玷污：弄脏。

杭绸：杭州一带出产的丝绸，是很珍贵的。

大抵：大多；大都。

愈……愈……：表示程度随着事物的发展而加深，相当于“越……越……”。

骨气：坚强不屈的气节。

折节：屈服。

无所谓：谈不上，说不上。

隆冬：冬季最冷的时候；深冬。

眷恋：怀念，留恋。

二、教学目标

1认识12个生字，会写14个生字。正确读写“缕缕、幽芳、漂泊、唯独、顿时、稀罕、离别、大抵、精神、品格、灵魂、骨气、民族、气节、磨难、欺凌、境遇、毕竟、梳理、衰老、珍藏、华侨、能书善画、风欺雪压、顶天立地、低头折节”等词语。读读记记“颇负盛名、玷污、秉性、凉飕飕、眷恋”等词语。

2正确、流利、有感情地朗读课文。

3理解课文，结合重点词句体会人物思念祖国的思想感情，并揣摩这种感情是怎样表达出来的。

4摘录让自己感动的词句。

三、教学目标

1课前，可以让学生搜集有关赞美梅花的诗文读一读，对梅花的品格有所了解，以便理解外祖父对梅花的感情。

2本文教学的重点是引导学生体会人物的思想感情，领悟作者的表达方式，可以采用以下思路展开教学：

首先，在学生自读自悟、读通课文的基础上，请学生说一说，作者回忆了外祖父生前的几件事，从这些事中体会到了什么？使学生对文章有个初步的、比较全面的了解，对人物的思想感情有个初步的体会。

然后，引导学生围绕“从课文的哪些地方体会出外祖父思恋祖国的感情”这个问题，深入读书，交流讨论。交流中，既要点拨学生注意到伯父的三次落泪、因为墨梅图发脾气、送“我”墨梅图和梅花图案的手绢等具体的事，也要引导学生留意容易忽视的地方。如，外祖父教“我”读诗，目的是使“我”从小受到民族文化的熏陶，因为，唐诗宋词是中华民族文化的瑰宝，它渗透着中华民族的精神。同时，借读这些诗词，寄托自己对祖国的思念之情。再如，对外祖父动作的细节描写──“用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”从外祖父动作中可以看出，梅花，在他眼里，不仅仅是梅花，而且是祖国的象征，值得他用全身心去爱。“外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。”临别送给亲人的礼物，外祖父选择了墨梅图，更可见梅花在他心中的分量，梅花上面有他无法割舍的情愫。

在交流中，相机引导学生读好有关的段落。在读书交流的过程中，学生从具体语句中，就可以对怎样表达人物的思想感情有所领悟。

3教学中要鼓励学生提出疑问，如，“梅花魂”的“魂”是什么意思？外祖父那么喜欢梅花图，为什么送给了“我”？为什么送给“我”绣梅花的手绢？……解决疑问的过程，也是深入理解、体会人物思想感情的过程。

4本课语句含蓄，感情深沉，要指导学生通过反复朗读，加深对课文的理解；再在理解的基础上，引导学生有感情地朗读，更好地体会课文的思想感情。尤其要注意读好外祖父的话。外祖父的话语不多，一次是生气地训斥女儿；一次是跟不谙世事的外孙女赞梅花。读的时候要注意，训斥中表达的是对梅花图的疼惜，赞誉时坦露的是自己的心迹，只有用心感悟，才会读好这些句子。

5教师要提醒学生注意文中一些字的字音和字形。“分外”的“分”读fèn，“抹净”的“抹”读mā，“低头折节”的“折”读zhé。“幽”的笔顺是竖、撇折、撇折、点、撇折、撇折、点、竖折、竖。“甚”的最后一笔是竖折。“衰”字写的时候要与“哀”加以区别。

6课文中引用的一些唐诗、宋词，有的表现了思乡之情，有的表现了浓重的愁绪。教学时，只要让学生大体理解即可，不必作过多讲解。如果学生有兴趣，可把原诗词抄录给学生，让他们自己读读。课后的阅读链接《故乡》可以进行拓展阅读。

四、教学案例

体会人物的思想感情

师：作者离开外祖父的时候，是多大的孩子？你是从哪些地方看出来的？

生：当时她是一个四五岁的孩子。我是从图中看出来的。

生：顶多五六岁。因为文中说她五岁时，弄脏了外祖父的画，这之后，才有妈妈对她说要回国的事。

生：我从“小小的心充满了欢乐”也看出作者当时是个很小的孩子。

师：看来，关于外公的记忆，都是作者幼年时期的记忆了。一个孩子，虽然记住了看到的经历过的事情，可是又有多少是她能懂的呢！在作者幼小的心中，外祖父的言行使她产生了许许多多的疑问。你能从文中找到她的疑问吗？

生：她不懂，外祖父为什么读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子时，会落泪。

生：她不懂，为什么摆弄古玩外祖父不在意，弄脏外祖父的墨梅图他就大发脾气。

生：她不懂，为什么外祖父不能回国时像小孩子一样“呜呜呜”地哭了起来。

生：她不懂，为什么在她回国时外祖父把最珍惜的墨梅图送给她。

生：她不懂，外祖父讲的话的真正意思。

生：她不懂，外祖父送她们母女时为什么好像一下子衰老了许多。

生：她应该还不懂，外祖父的手绢上怎么也绣着梅花。

……

师：小小的单纯的不谙世事的孩子，怎么能读得懂饱经沧桑的老人的心呢！岁月带走了这个漂泊异国的老人，也使当年的小女孩长大了，成熟了。回想起记忆中的这一幕幕往事，成年的她读懂了老人的心了吗？你透过作者深情的回忆，读懂老人的心了吗？

生：作者明白了老人的心，从课文的最后一段能看出来。

师：请你来读一读最后一段。

生：（读最后一段）多少年过去了，我每次看到……这不仅是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。

师：终于懂了的时候，老人早已不在了……请同学们再读读这一段。

师：终于读懂了，可是读懂的是怎样让人心痛的感情啊！请同学们再读一读这一段。

师：那么，从当年这一件件读不懂的事情中，怎么就看到了老人眷恋祖国的心呢？请你细细读文体会，我们一会儿进行交流。

生：我注意到了外祖父读的诗句，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，是王维《九月九日忆山东兄弟》中的诗句，作者在外地，九九重阳节时也不能回家，所以加倍思念自己的兄弟。而外祖父的情况跟王维差不多，他永远都回不了祖国，更见不到思念的亲人，这个诗句正好勾起了他对故乡、对亲人的思念，所以就落泪了。“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”这样的诗句，有“归”有“愁”，每句诗同样也会让外祖父想到自己归不了故乡，所以满腔的乡愁使他禁不住就落泪了。

师：诗句里是不绝的乡思，无边的愁绪，读诗的人何尝不是这样！你体会得多深刻！

生：我从外祖父的另外两次哭中也看到了他眷恋祖国的心。当得知可以回祖国，而自己却不能回祖国时，他放声地哭了起来，并且在一个不懂事的孩子面前。看来，他是实在控制不住自己的感情了。这正说明他多么想和孩子们一起回到祖国去啊！当送孩子们上船时，他坚持送到船上，并且泪眼蒙眬，一方面是舍不得孩子们走，另一方面，可以看出，他多想跟着走啊！

生：我从墨梅图这件事中感受到，祖父是怎样的思念祖国，热爱祖国。他的墨梅图，家人碰都碰不得，小孩子不小心弄脏了，不仅拉下脸来，还训斥孩子的妈妈。他轻轻地刮去污迹，用细绸子慢慢抹净，不容有一点玷污。并不是墨梅图价值连城，而是外祖父认为梅花是祖国最有名的花，梅花跟祖国紧紧联系在一起，所以他爱墨梅图，爱梅花，就是爱祖国呀！

师：关于为什么爱梅花，外祖父还有一段话，谁来读一读？（多媒体出示这段话）

生：读“这梅花，是我们……总要有梅花的秉性才好！”

师：我们刚才说了，这段话是对不懂事的孩子说的，明知道孩子听不懂，却这样认认真真地说，难道仅仅是对孩子说的吗？请你再读一读，想想外祖父这段话说了几层意思，你又体会到了什么？

生：他说了三层意思，开始他赞美的是梅花的精神，接着他赞美了中华民族出现的有梅花精神的人，最后他想说的是，一个中国人，要有梅花的秉性。

生：我体会到，外祖父对作者这样说，是要她也成为有梅花精神的人。

生：我感觉到，外祖父这段话，也在表白着自己的心。他漂泊海外，却没有改变中国人的本性，依然那么热爱祖国，其实，他就是一个有梅花精神的中国人。

师：梅花魂是中华民族的魂，也是每一个有气节的中国人的魂！从对梅花的喜爱中，我们看到的是外祖父不变的中国心！就像《我的中国心》这首歌所唱的一样：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心！我们一起来读读这首歌词，好吗？我想这也是外祖父的心声：

思想内容：

本文写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

2白杨特点：

①高达挺秀、直②忠诚尽职、无私奉献③坚强不屈。

3表达特点：

托物言志，借物喻人。车窗外的白杨──于茫茫戈壁站得高大挺秀;父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长;父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。

4词句解析

①白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

这段话借物喻人，描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长;表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责;二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。

②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗不是的，他也在表白着自己的心。

这是一个设问句。表白，解释说明。爸爸以白杨自勉，托物言志，勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。

③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

这句话借物喻人，托物言志。爸爸已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。

5写爸爸神情变化，来暗写他心理变化、志向与心愿。

第一次“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩;第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚;第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志;第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来;最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。

6借物喻人文章：

茅盾的《白杨礼赞》，杨朔的《荔枝蜜》，陶铸的《松树的风格》。

在书上画出爸爸介绍白杨树特点的话，并说一说每句话都讲了白杨树的什么特点。

（第一句是这样写的，“白杨树从来就这么直。”这句话写出了白杨树直的特点。第二句话是，“哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。”这句话写了白杨树适应性强的特点，无论“在哪儿”它都能适应，并且很快生根、发芽。）

读这两句话，再一次体会白杨树的特点。

结合课文谈一谈哪些地方表现了白杨树直和适应性强的特点。

（课文第三自然段有一个词“高大挺秀”，说明了白杨树又高又直。爸爸讲白杨树特点的话中有两个“哪儿”，说明了无论在什么地点，什么情况下，白杨树都能够很快生根发芽。表现了白杨树适应性强。）

（大戈壁上。）

（大戈壁荒无人烟、环境很恶劣。）

在这样荒无人烟，环境很差的地方，白杨树却生长得这么“高大挺秀”，这一点不仅说明白杨树直，而且也说明白杨树适应性强。再来读一读爸爸的第二句话，体会白杨树的这一特点。

（“哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。”）

爸爸讲的第三句话介绍的是白杨的什么特点呢？

（这句话讲的是白杨坚强，不软弱，不怕艰险和抵御灾害的特点。） 从这里可以看出，白杨树不但“高大挺秀”，适应力强，而且还能抵御灾害。爸爸讲的话无不流露着他对白杨树的赞美。以赞美的语气朗读这段话。

（“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。）

爸爸的话只是在介绍白杨树吗？不是的。

（“他们只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐汽车。”）

课文连续用了三个“只知道”告诉我们孩子们知道的全部内容。他们不知道的是什么？你能不能替他们想一想呀？讨论、研究一下，他们不知道的内容是什么？

（孩子们不知道爸爸妈妈在新疆做什么工作，怎样工作？

他们不知道爸爸妈妈为什么不在自己亲人身边工作，而要去新疆工作？）

（他们不知道爸爸为什么要把他们接到新疆上学？他们还不知道新疆到底是个什么样子？）

（“他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。）

可是他们不知道爸爸为什么要把他们接到新疆念书？

（“他们只知道新疆是个很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。”） 可是他们不知道新疆是个什么样的地方。

孩子们不知道的这些内容，都是爸爸想让他们知道的。那么，爸爸到底想让他们知道什么呢？思考思考，替孩子们找到答案。 （因为新疆是祖国的边疆，生活条件及生活环境都很不好，需要很多有能力有才干的人去建设。所以他们的爸爸妈妈就来到了新疆。）

当年很多边疆建设者都和课文中的爸爸妈妈一样，听从祖国的召唤来到新疆。为什么他们又要把自己的孩子也接到新疆呢？

爸爸好像对白杨树情有独钟，为什么？ （爸爸介绍白杨树的目的是要表白自己的心。实际上他通过介绍白杨树表白了很多边疆建设者的心愿：祖国需要他们在哪儿工作，他们就到哪儿去安家。）

许多边疆建设者离开了繁华的城市。告别了朝夕相处的亲人，毅然来到祖国最艰苦、最需要的地方，贡献着自己的青春和力量，有的还为此献出了生命。他们具备了白杨树的高贵品格。

以崇敬的心情，再一次朗读爸爸赞扬白杨树的几句话。

爸爸“又陷入了沉思。”

通过以上的分析，前面提到的爸爸在车上望着车窗外“出神”，是因为他想到自己。可现在爸爸“望”着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。他又沉思什么？从哪儿看出来的？

（课文最后一段的第二句话是这样说的，“突然，他的嘴角又浮起一丝微笑。”这是因为他看到在一棵高大的白杨树身边几棵小树正迎着风沙成长起来。几棵小树象征的是：边疆建设者的下一代正迎着困难，茁壮成长。这一点是他希望的。因此他很欣慰。由此，我也理解了刚才爸爸沉思的内容，他在想孩子们是否也能同他们一样迎着困难，不怕艰苦，建设边疆呢？

爸爸的“微笑”已经说明，他不必担心了。）

边疆建设者具备白杨树的高贵品格。

（扎根边疆建设边疆无私奉献）

《白杨》的中心思想。

3．课文通过一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨这件事，赞扬了边疆建设者扎根边疆、建设边疆的远大志向和无私奉献的精神。

爸爸借白杨表白自己的心，这不仅是边疆建设者要表白的心，也是课文的中心。课文借白杨赞美边疆建设者们扎根边疆、建设边疆的志向和无私奉献的精神。这就是借物喻人的写法。

白杨树 白杨树是西北最普通的一种树，只要有草的地方，就有白杨树的影子。 白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有她的生存。她不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，她就会把黄土地装点，撑起一片绿色。她不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给她一点宽松的环境，让她吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。她不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。 白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，她迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。 白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。她可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育她成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记她的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，她却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，她的根已经和黄土地连为一个整体。 白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕她的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。播种着的人们又播种下一片白杨树，过几年白杨树就又成了更大的一片绿。 我尊敬的老师就是这永远的白杨树，而我们就是这白杨树延伸的一片绿。