贾宝玉和林黛玉的爱情过程

小说的第三回，黛玉因为母亲去世，被外祖母史老太君（宝玉的奶奶，书中一般称作贾母）接到贾府。后来就听二舅母（王夫人）说：她有个儿子是个“混世魔王”，“你以后不要睬他”。黛玉知道二舅母说的便是衔玉而生的那个表哥贾宝玉。正不知道该怎么对待他，宝玉就来了。于是二人相见认识。

按照书中的写法，他们是前世就认识的，贾宝玉是神英侍者，黛玉是绛株仙子，神英侍者为快要枯萎的绛株草浇水使之活下来，绛珠草决心用一生的眼泪报答他，这就是木石前盟，这是一种带有神话色彩的浪漫写法。所以回到现实中，他们就一见钟情，并慢慢深厚了感情。

宝黛爱情的发展还体现在第二十三回《 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 》之中。先看：“（宝玉）谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的园中那些人多半是女孩儿,正在混沌世界,天真烂漫之时,坐卧不避,嘻笑无心,那里知宝玉此时的心事 那宝玉心内不自在,”标准的青春期烦躁。于是有了共读西厢，这时二人的关系进入初恋。

为情而生,为情而死的黛玉纵然才华横溢,却也只能对着这份犹如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂泪,耗损着生命的精魂直至散灭,而以"木石前盟"为今世主线的宝玉,在黛玉死后,也必然注定会道悟出家,回归前世。

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

扩展资料

1、林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。

金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，荣府么女贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。 

她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。

林黛玉与贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。

2、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。 

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。

他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

参考资料：

林黛玉-

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贾宝玉-

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林黛玉的人物简评和简介

林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。

林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育，与贾母、宝玉同住。后来又死了父亲，从此过上了寄人篱下的生活，养成了孤标傲世的性格。元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。林黛玉、贾宝玉因共同的理想志趣和叛逆精神而真心相爱。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗之间存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的木石前盟与金玉良缘之争 。在封建礼教压迫下，林黛玉历尽风刀霜剑，最后在宝玉、宝钗大婚之夜泪尽而逝。

林黛玉的人物简介作文(速快)

林黛玉的香消玉殒

终于啃完了《红楼梦》，感觉真是中华的精粹，人物个个栩栩如生，故事情节引人入胜，让人是欲罢不能。真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。

我最喜欢的人物是林黛玉，喜欢她的琴棋书画、吟诗作对的俏皮，喜欢她艳压群芳，美丽动人的秀外慧中。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这样的可人儿，怎不叫人心疼。我喜欢她的直率不做作，不为讨好人而阿谀奉承，喜欢她对爱情的执著而感动。爱情，是让她生，也让她死的毒药。

林黛玉注定是个悲剧性的人物，你想想，在吃人的社会，在豪门深四海的贾府，要生存谈何容易，所以从小体弱多病的她，对寄人篱下未免多了份敏感，因此说话也未免刻薄尖酸，只是，这也是无可奈何的事啊，这只是她保护自己的方法了。当然，这样的行为是给下人留下口舌的。

所以当有着大家闺秀的薛宝钗一来到贾府，她的笑容满面，她的圆滑世故，她讨好各方做的滴水不漏的时候，大家都喜欢上她了，对林黛玉更是苛刻了。

这些林黛玉是不在乎的，只是，她的宝哥哥，她的情郎，竟然也老爱往薛宝钗那里跑，这是她不能容忍的，她认为这是宝玉对她的不在乎，于是她对宝玉的愤怒，对宝玉不专一的声讨，都让宝玉急的不行，她对宝玉的冷嘲热讽简直让宝玉快疯了。

可是，宝玉怎么是不在乎她的呢？

他们从小一起长大，且宝玉一开始就被黛玉的美貌惊摄住了，说她是个“神仙似的妹妹”，那份感情不但有着亲情的沉积，更有着日久生情的爱情沉淀了。只是，宝玉是个喜欢厮混于女性地方的公子哥儿，他见到为人处世都是那么大方得体的薛宝钗，怎能不喜欢。只是这喜欢是欣赏的，没有掺杂爱情的成分。

可是天性敏感的黛玉不这样认为，这些没人跟说她，她是不会问宝玉对她的感情的，更不可能对宝玉说她的无理取闹是因为妒忌，当宝玉还没领悟过来黛玉的细腻心思时，只能是被黛玉的尖酸刻薄气倒。这边的薛宝钗呢？她肯定是喜欢宝玉的，只是她知道，这份感情，她注定是败家。这样的三角关系，大家都是在煎熬著。

当然，黛玉宝玉两个的爱情阻力不单单是这些因素，还有来自家族的压力，来自宝玉母亲王夫人的反对，王夫人本来就不喜欢黛玉的多愁善感，她的不顾全域性的小家气，更重要的是，薛宝钗是她妹妹的女儿，她于情于理是想亲上加亲的，于是对黛玉未免更为排斥了。

最后，好在，宝玉对黛玉表白了，送给黛玉他的手帕，这是定情物，这就是无声的承诺了，不，是有声的，因为有物为证。

更值得一提的是还有两个强大的后盾支援着他们，一个是贾母这个老佛爷，一个是王熙凤。贾母是因为疼爱外孙女，希望她有个好归宿；王熙凤呢，她可是小人之心了，她算计著，如果是林黛玉嫁给宝玉的话，贾府还是她的天下，若换成是薛宝钗呢，那就不行了，因为她知道薛宝钗是圆滑的人，贾家的大权肯定要交给她管，这样不利己的事她铁定是不同意的，所以她肯定站在黛玉这边的。

终于以为他们两个可以是有情人终成眷属了，可是，曹雪芹的80回完了，高鹗续写的我个人认为是高位续貂，看到这里的我是欲罢不能了，只好借助电视剧的编剧了。

电视剧里的描写是，贾府走向了败落，宝玉不得不出远门去见识世面，而王夫人又谴走了晴雯这种杀鸡儆猴的做法，让黛玉感到她的爱情已经得不得世人的认可了，宝玉又在外面，黛玉感到她在这府里已经是孤立无助了，她的心病加剧的恶化了，终于，她撑不到宝玉回来了，当她香消玉殒了的时候，她手里紧紧拽住的是宝玉给她的定情物，手帕。

就这样，黛玉走了，走的凄凉，走的孤单。

可是，她的灵魂，她的形象，她的聪明清秀、绝丽无双、气质脱俗、淡雅若仙都随着曹雪芹的笔迹，让后人记住了这么一个可人儿。或许，这是她香消玉殒唯一的安慰。

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黛玉，你用挑剔的眼光看待周围的一切，解读着你的爱，我想，那是你心中的多少情思无处释然，只好用疑惑和挑剔掩盖心中哀愁。春来春往，花开花落，每朵花都懂你的心，每一个季节都用无尽的变化聆听你的心音，都让你哀伤无限，伴四季花香与尘世的轮回零落，解读命运给予你的不公和悲喜，多少次，你孤身一人，默默行走在大观园中，泪洒石阶，情动花容

孙悟空的人物简评和简介

（一） 顽皮机智的孙悟空

花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

林黛玉的简介

中文名： 林黛玉

别名： 颦儿

民族： 汉

出生地： 苏州

主要成就： 秋窗风雨夕、菊花诗、桃花行

代表作品： 葬花吟

黛玉的身世

林黛玉祖籍姑苏，生于扬州，父亲林如海是前科的探花，在林黛玉去荣国府前一年被钦点为巡盐御史，林如海之祖，曾袭过列侯，也算是开国元勋之后，到林如海的时候，业经五世。起初时，只封袭三世，因当时隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却

亦是书香之族，是一个世代尊奉儒家文化的家族。林如海四十岁时，林黛玉五岁，本来还有一个三岁的儿子，但已经于林黛玉4岁时死了，所以只剩黛玉一个。林黛玉母亲是贾母最小的女儿贾敏，在林黛玉六岁时死去。 黛玉小时候就聪明清秀以及怯弱多病，小时候就与僧道有一些渊源，三岁时，曾有一个癞头和尚要化她出家，在警幻仙姑的册子里也有备案，贾雨村也是从庙里出身，但菩萨并不怎么保佑她，年纪轻轻就夭折了。 黛玉的生日是农历二月十二日，第六十二回写到，探春和袭人谈论起每个月里的生日，袭人说：“二月十二是林姑娘。”又因为当时只有农历，所以是农历二月十二日。

性格特点

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。人的气质是和性格联络在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的

作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把著了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。

总括

林黛玉是个内慧外秀，楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感的女性 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。 黛玉天生丽质，气质优雅绝俗，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情，并非终日都只在哀愁之中。

林黛玉简介

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

林黛玉简介1500字

林黛玉祖籍姑苏，生于扬州，父亲林如海是前科的探花，在林黛玉去荣国府前一年被钦点为巡盐御史，林如海之祖，曾袭过列侯，也算是开国元勋之后，到林如海的时候，业经五世。起初时，只封袭三世，因当时隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却

亦是书香之族，是一个世代尊奉儒家文化的家族。林如海四十岁时，林黛玉五岁，本来还有一个三岁的儿子，但已经于林黛玉4岁时死了，所以只剩黛玉一个。林黛玉母亲是贾母最小的女儿贾敏，在林黛玉六岁时死去。

黛玉小时候就聪明清秀以及怯弱多病，小时候就与僧道有一些渊源，三岁时，曾有一个癞头和尚要化她出家，在警幻仙姑的册子里也有备案，贾雨村也是从庙里出身，但菩萨并不怎么保佑她，年纪轻轻就夭折了。

黛玉的生日是农历二月十二日，第六十二回写到，探春和袭人谈论起每个月里的生日，袭人说：“二月十二是林姑娘。”又因为当时中国只使用农历，所以是农历二月十二日。

分析和评价林黛玉的人物性格

一、人物性格

1、捧心西子病态美

2、以自尊掩饰自卑

3、小心眼背后有坦诚

4、追求真爱

二、评价

林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱……在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。

林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过著寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她惟一的知音，遂把希望和生命交付于对宝玉的爱情中。她并没有为了争取婚姻的成功而屈服于环境，也没有适应家长的需要去劝告宝玉走仕途经济的道路。她我行我素，用尖刻的话语揭露著丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出全部的生命。

林黛玉的人物性格

金陵十二钗之————林黛玉

林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。林黛玉泪尽

而逝。

林黛玉：

外貌描写——林黛玉的外貌描写是从其他人眼中来写的。一是从众人眼中来写黛玉的年貌，举止言谈，身体面庞和风流态度；二是从宝玉眼中见黛玉时，对黛玉的外貌和神韵的描写。两处描写虽然出自不同人物的观察，但却反映了黛玉的两个共同特点：美貌多情、体弱多病。而在宝玉眼中还体现了林黛玉的聪慧。

细节描写——尽管外祖母口口声声“心肝儿肉”地疼她，林黛玉却总有寄人篱下的感觉，所以待人处世始终是“步步留心，时时在意”。文章对这一点主要采用了“细节描写”。细节描写中有两处特别值得注意：一是关于读书的事。林黛玉对贾母和宝玉的相同问题回答时答案是不同的。另一处是饭后的喝茶，由于和家中的习惯不一样，所以林黛玉也不得不改正过来。正是因为这些细小的地方，林黛玉都不放过，说明了林黛玉的“步步留心，时时在意”。

林黛玉进贾府简介

黛玉弃舟登岸坐了荣国府的轿子，来到府上，从西边角门进去，直到正厅，轿夫、小厮、丫环婆子也不知换了几次。

黛玉见了贾母，被贾母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。大家也跟着落泪，黛玉也哭个不住，一时众人慢慢解劝住了。

贾母又吩咐唤来了姑娘们，都分别和黛玉见了，接着王熙凤也来了，说笑了一阵，黛玉又去拜见了两个舅母。

晚饭是在贾母处吃的，黛玉学着别人，吃了饭，濑了口。贾母和姑娘们正在一处说话，有人报宝玉回来了。

初见宝玉，黛玉便大吃一惊：这个哥哥好生面熟，好像是在那里见过一样。宝玉也觉得黛玉面熟，全把她当成旧相识，今日只是无别重逢。

贾母安排宝玉、黛玉一处陪着她住，又分别给宝玉、黛玉又安排了两个丫环伺候。

对林黛玉的评价;

有才，而且很高，不符合“女子无才便是德”这一离奇标准；

纯洁，心灵纤尘不染，这种洁癖比妙玉的更高尚；

清高，脱俗，痛恨世间各种丑恶，绝不会同流合污；

清醒，最痛苦；

真诚，恨得彻底时爱得更彻底；

敏感，多心，挑剔，追求完美，艺术家、哲学家脾性，也对自己有害；

高傲，自尊，看不起浊人（多数人），难怪孤僻；

脆弱，无助，很是自卑，毕竟只是个女孩——体弱的女孩；

倔强，不随波逐流，坚持自己的信念，强在内心，女中豪杰；

痛苦，郁闷，世少知音，以致性情乖戾，是环境时代亏欠了她，才令她被某类人（包括现代的）如此厌弃；

破坏，对千百年来国人的成见与审美标准有意无意起了动摇作用。

由此可见，一个不出世，又被俗世过早磨练的人，含着对周遭怨恨而夭亡的人，她绝对是俗臭男人、女人避之则吉或狠狠打击的对象，她不属于她那个时代，也不属于我们现在这个时代，她是“天使”，根本就不该来到凡间，被我等人追慕，被那等人咒骂。~`

黛玉是中国古典小说《红楼梦》中的人物。字“颦颦”,名号“潇湘妃子”潇湘妃子是根据她住的屋子命的名。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。 林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。

红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”，更能生动贴切些吧。

《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。后，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生……

林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“心较比干多一窍”。她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。”因其母名贾敏，“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。”她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想，暗暗审视；然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。

但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑。她诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。她对贾宝玉说：“你能一目十行，我就不能过目成诵？”的确，林黛玉的聪明在大观园里是有名的。

她善于触景生情，借题发挥。一次宝玉去看宝钗，正在一个“识金锁”，一个“认通灵”，不期黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟！我来的不巧了！”宝钗笑问“这是怎么说？”黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来；明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢？也不至太冷落，也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说：“谁叫你送来的？难为他费心。——那里就冷死我了呢！”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说：“也亏了你倒听他的话！我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！”聪敏的颦儿，把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄，机带双敲而又点滴不漏。又一次，宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。这时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。宝钗道：‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？’宝玉道：‘何曾不是在房里来着？只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。’宝钗道：‘呆雁在那里呢？我也瞧瞧。’黛玉道：‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。”

这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。大观园里有几张利害的“嘴”，如凤姐的“嘴”，贾母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，红玉的“嘴”；黛玉也有一张更利害的“嘴”。宝玉的奶妈李嬷嬷说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”但凤姐等人的“嘴”与黛玉的“嘴”又有文野之分：凤姐多是“世俗取笑”；黛玉则显得典雅俊则。正如薛宝钗所说：“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。”言为心声，心慧则言巧。

其实，林黛玉她对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。香菱学诗，向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。她待人很宽厚，与人不存芥蒂

林黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时，如姣花照水；行动处，似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。虽然也许不是红楼女子中最美的，却是最灵秀的。

很多人并不喜欢这位看似目无下尘，孤高自许的林妹妹，认为她矫情，娇气，小肚鸡肠，神经质，但是，我却不这么认为。有时候，她可能确实有以上的缺点，但是，却都有着可以谅解的原因。

首先，林黛玉自幼父母双亡，寄人篱下。那份孤苦，又怎是我们可以理解的，何况是自尊心极强的林妹妹？即使贾母对她百般怜爱呵护，又有贾宝玉无微不至的关心，可是在别人眼中，她终究是外人，不是正经主子。袭人有一回就曾对探春说：二月过生日的怎么没有，林姑娘就是，只不是咱们家的。所以吃穿用度均要依靠贾府的她也不得不处处留神，步步小心，以免惹人厌烦，难免有时会有一些神经质。

还有很多人认为她矫情，看到人家一家人团聚或者有些欢声笑语她就要触景生情，啼哭不止。可是人家史湘云呢，同样是寄人篱下无依无靠，还不是天真烂漫，开开心心的过日子？且不说与本身的性情就有关系，但只说湘云是尚在襁褓中时就父母双亡了，从未体验过父爱与母爱的温暖与幸福。而林黛玉则在她幼年的时候，是爸爸妈妈的掌中宝、心头肉，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了般宠爱着的，突然间由天堂跌落的那种落差，让她怎能不伤心？

再说她的小肚鸡肠。有些人认为她动不动就为一些无所谓的小事生气，很是没必要。其实，我想说的是，从头到尾，她会气急落泪的只有两件事：伤到自尊是其一，爱情中没有安全感是其二。这是她的原则，其他的事情，她很少生气，就算是生气了，她也会为自己的无理取闹而道歉的。比如薛蟠假冒贾政把宝玉叫了出去，害得黛玉在潇湘馆中坐立不安，等得到宝玉已回来的确切消息，立马前去探望。却因为一些误会，吃了闭门羹。此时已是百般委屈的黛玉却听到了怡红院中传来的宝玉宝钗的欢笑声。独立月影树荫之下的黛玉，此时的心情，怎一个凄凉哀伤了得……这件事，同时触及了她的尊严和爱情的问题，所以她甚至拒绝听宝玉的解释。究其原因，还是因为她心里太在意“金玉良缘”这一说法了，对自己不够自信。

最后，再为林黛玉的孤高自许辩解一下。赵姨娘曾在宝钗送了她儿子一些小物件之后没得不停的称赞宝钗知书达理，考虑的周全，连他们这种上不得台面的人都想得到，不像林姑娘，平时正眼瞧都不瞧他们一眼。确实，贾府中无论尊卑，都对宝钗赞赏有加，认为她平易近人。不像黛玉，平时根本不把别人放在眼里。其实呢，黛玉不似宝钗般财大气粗，没有能力买些小东西收买人心。不是黛玉孤傲，只是她在那个封建的社会，有些自我，还没有意识到人心的贪念还有可畏的人言。

而我，毫无疑问的是喜欢黛玉的。因为她不似宝钗般心机深重，不似湘云般草率鲁莽，不似迎春般懦弱，不似惜春般执拗，不似妙玉般孤傲，不似熙凤般贪婪，不似可卿般妖娆，不似李纨般腐朽……她纯真，烂漫，敏感，细腻，浪漫，真诚，敢于面对自己的心，表现自己的喜怒哀乐，敢于追求自己的爱情。

只可惜，她追求爱情的路上，要与宝钗这对心思缜密、城府颇深的母女作战，在那个以利益为前提的封建官宦家庭中，输，是必然的结果。

本来宝钗上京是想竞选入宫当妃子的，可是落选之后，她们母女便把目标锁定在宝玉身上，到处说些什么金玉良缘的话。宝钗借教育黛玉的机会获得了黛玉的信任，让黛玉视她如亲生姐姐一般。而薛姨妈也总说有多么喜爱黛玉，只是碍于闲言碎语，怕大家说她是看贾母疼爱才赶着攀高枝，所以总不愿表现出来，其实心里呢，早把她当自己女儿了，疼她的心比疼宝钗还切呢！我觉得好笑，可能吗？真要是疼人家，自己也说了，觉得宝玉黛玉是天造地设的一对，那为什么不做主给他们说亲呢？为什么还和贾母说什么金玉良缘呢？为什么她宁可委屈宝钗也要答应王熙凤提出的调包计呢？这些甜蜜的谎言，单纯如黛玉，却深深地相信着，信任着薛家母女。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。黛玉是美的，只是她的美，是脆弱的。黛玉的心，是执著的，所以她宁为余岁不为瓦全。离开了这个不能给与她心灵慰藉的浊世。

喜爱林黛玉，并深深地为她的真、善、美所打动。只是，也许这位掩棺抚琴、荷锄葬花的世外仙珠并不属于这个让她困惑的世界吧，所以，天妒红颜

你都慢慢看一下吧~~~

第一黛玉和宝玉心灵上相互有所感应

从他们的初次相见就有似曾相识的共鸣， 黛玉一见便吃一大惊，心中想道：“好生奇怪！倒像在那里见过的？何等眼熟！……” 宝玉的反应是这样的， 宝玉看罢，笑道：“这个妹妹，我曾见过的。” 两人的共同点都是好像曾经见过的，这种心灵的感应是纯自然的，心有所牵所系。

那么在哪里见过，那就是彼此在自己的心灵深处潜意识中早早就有个心心念念的一个梦中人，她或他并没有一个十分清晰模样很模糊，而一旦这个自己深深喜爱的人一旦出现之时，发自内心深处的呼喊都不约而同的认定了就是他或她，这就是心中灵犀的相通，产生奇缘的感应。神奇而稀缺。

和宝钗就一点这样的感觉都没有，宝玉没有这样的感觉，宝钗也没有。因为彼此在自己的心灵深处所喜欢的人对不上号，没有触碰到可以产生共鸣的心弦，所以他们的初次相见也只能是彬彬有礼，没有丝毫的心灵上的波澜甚至连产生一点涟漪的可能都不存在，

第二黛玉对宝玉无微不至的关怀

在薛姨妈家吃完酒准备各自回家，一个小丫头给宝玉戴斗笠笨手笨脚的没戴好， 黛玉站在炕沿上道：“过来，我给你戴罢。”宝玉忙近前来。黛玉用手轻轻笼住束发冠儿，将笠沿掖在抹额之上，把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。整理已毕，端详了一会，说道：“好了，披上斗篷罢。” 黛玉的动作简直温馨到了极点。

还有一次，雨夜中宝玉去看望黛玉，黛玉看宝玉穿的蓑衣就说宝玉象渔翁，宝玉说你喜欢就送给你， 黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成了画儿上画的和戏上扮的那渔婆儿了。” 她把宝玉比渔翁，把自己比渔婆都是潜意识想和宝玉成双成对而脱口而出的心里话。宝玉自然是喜欢的。

分别时，黛玉把自己的玻璃绣球灯给宝玉用，宝玉也有一个怕打碎了没用，黛玉就责问了宝玉， “跌了灯值钱呢，是跌了人值钱？你又穿不惯木屐子。那灯笼叫他们前头点着，这个又轻巧，又亮，原是雨里自己拿着的。你自己手里拿着这个，岂不好？明儿再送来。－

对宝玉的责怪是发自对宝玉的关爱，世间万物还有比身体更值钱的吗？对宝玉的疼爱超过对自己身体疼爱的程度，知道身体是生命之根本为什么不好好珍惜自己的身体，多加运动，强身健体，

以面对将来的风风雨雨，如果黛玉身体和湘云一样的健康就有可能扛得住后来的变故。

还有宝玉作诗被罚，大家让他去妙玉去要红梅，又是黛玉倒了一杯酒给宝玉喝了再去，她总是记挂和关爱着宝玉，用无微不至来形容只怕都还够，我们看不出宝钗为宝玉做过什么稍微有点关心的事来，而黛玉这一切都是发自内心的，下意识就做出来了，这些都让宝玉感到亲切。

反观宝玉去得最多的地方就是林妹妹住的潇湘馆，就是吵架了第二天一早就要去看看林妹妹的心情怎么样。下雨的夜晚也要去，一进门就问 “今儿好？吃了药了没有？今儿一日吃了多少饭？” 宝玉总是关注黛玉的一切神态和面貌的变化，一进门就看黛玉的脸色 今儿气色好了些。

他的贴心还必须在关心林妹妹的生活，想吃什么，想要什么，能察觉到林妹妹比以前瘦了。甚至关心到林妹妹晚上咳嗽几次，起来几次，什么时候睡的，什么时候起来的，还找妈妈要300多两银子给林妹妹做药，虽然没有要来其心至真至切可见一斑。

第三黛玉视宝玉为知己

林妹妹在读书和仕途上从来不强求宝玉做什么，因为这些是强求不来的，她深知宝玉的心里想的是什么，喜欢的是什么，愿意做的是什么，能够做的是什么，对宝玉写下参禅的诗文宝钗是慌了手脚，生怕宝玉就此看破红尘，皈依f佛门。

宝钗是又是撕毁宝玉的诗文又是给宝玉讲大道理，黛玉只是会心的一笑，用了两句诗 无立足境，方是干净 就令宝玉哑口无言，所以对宝玉的了解林妹妹是知心，宝钗姐姐是知人，而且还是知人最初级还没有达到中级的水平。

宝钗有两次规劝宝玉读书都遭到了宝玉的反感和不快，一次是在宝玉的房里，看到宝姐姐来访宝玉高高兴兴叫宝钗请坐，宝钗坐下就说宝兄弟你真的要好好读书了，宝玉的脸色立刻从和煦的阳光变成黑云压顶，并且说到我有事要出去，起身就出去了。留下个呆雁似的宝钗。

第二次宝钗袭人和宝玉看到香菱很用心的读书，宝钗就对宝玉说你要是象香菱那么用功，学习还有问题吗，宝玉立刻白了她一眼，心里的不快油然而生，只是没有马上走开算是给了宝钗一个面子，但和宝钗的心心是不相通的，宝玉当然是不会喜欢和父亲一样腔调的人的。

而对林妹妹的了解从他所说的话就可以看得出， “林姑娘从来说过这些混账话吗？要是他也说过这些混账话，我早和他生分了！” 而林妹妹听到宝玉的这番话是又惊又喜 果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。 互为知己才有可能成为相爱的人。

第四林妹妹的言行都是宝玉喜欢的

也是在薛姨妈家吃酒，有人老是劝阻宝玉喝酒还让林妹妹也劝劝，林妹妹不仅不劝还帮宝玉开道， 黛玉冷笑道：“我为什么助着他？我也不犯着劝他。 以酒助兴，说不定宝玉喝了酒就写出来好诗词也不一定。宝玉听了乐不可支。

再看宝钗是不让宝玉喝冷酒，黛玉是管你什么冷酒热酒你喜欢喝就喝过痛快尽性，人生需得尽欢。本来宝玉就喜欢和习惯喝冷酒，一件小事就看出了黛玉和宝钗的差别，一个是自由自在无拘无束痛痛快快的生活，一个是谨小慎微顾虑多多象个裹脚的老太婆，是观念的差异，是性格和气量的差异。是海阔天空和谨小慎微的差异。

林妹妹总是出现在宝玉出于困境之中，宝玉的姐姐元妃省亲要大家做诗，宝玉只做出了三首还差一首，黛玉就帮助他做了一首杏帘在望，解了宝玉的燃眉之急，就算作弊也要帮助宝玉，黛玉就是有这个胆量和才情。

而这样的情况也不止一次，在诗社和聚会上只要宝玉招架不住或败下阵来，黛玉就会挺身而出你下去我来多次救场，宝玉每一次外出，上课堂，到父亲前聆听教诲，被父亲打骂，都牵动着黛玉的心，只要宝玉平平安安的她才会安心的睡下，宝玉当然会被黛玉的情深意切所打动。

第五宝玉也知道林妹妹为自己弄了一身的病来

他的表白彻底道出了自己的对林妹妹的爱恋之心， 好妹妹！我的这个心，从来也不敢说；今日胆大说出来，就是死了也是甘心的！我为你，也弄了一身的病，又不敢告诉人，只好捱着。等你的病好了，只怕我的病才得好呢。

林妹妹的病在身，宝玉的病是在心里，我们常说林妹妹小心眼子任性，在我看来林妹妹的任性和小气第一绝大部分都是只针对宝玉而来，第二也是宝玉娇惯出来的。只要林妹妹生气宝玉就会又是追着喊林妹妹的叫过不停又是解释又是道歉又是作揖的，下跪都是可以的。

是不是惯坏了林妹妹，和林妹妹一日不冰释前嫌就一日不停往到林妹妹住处负荆请罪。我敢说世间绝大部分的女子都是喜欢有人哄的，林妹妹这个小女生就更是如此，恰恰宝玉什么就是个哄人达到了顶尖的人物，宝玉为什么要哄林妹妹，那还不是因为林妹妹对宝玉用情真挚深情。没有爱哪来哄，你看贾琏 什么时候哄过王熙凤，贾蓉什么时候哄过秦可卿，连说话都几乎没有看到过。秦可卿还那么优秀。

所以宝玉对林妹妹的情有独钟是因为他们有太多的契合点，都喜欢向往西厢记这类书对感情的自由的追求，也希望自己插上一双理想的翅膀飞翔在广阔，无边无际的天空，没有世俗的约束，没有父母之命媒妁之言的羁绊，没有什么金玉缘，麒麟缘的干扰，比翼齐飞甜甜蜜蜜。

他们都喜欢有自己的爱好，不要苛求或强求他们什么，做自己喜欢的事情，宝玉就喜欢做自己最拿手最有技术含量的胭脂，就是放到今天宝玉的纯天然的胭脂也是有一定的市场和潜力的，他的胭脂的配方很多都是自然界中的花朵香气怡人没有毒副作用，我是不是在给宝玉的品牌胭脂做广告。谢谢大家。

林黛玉的语句在红楼女子中最是可爱和体现自己的特色，用词也是经典。把一个爱使性子，又真实不做作，且一语中的的聪明表述的淋漓尽致。前三十六回里，黛玉的经典语句。

1 黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”

……

黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。替我道谢罢！”（第七回。这是林妹妹进林府之后，第一次出现单独的描述。周瑞家的得了薛姨妈的赠花来送姑娘们，先不说这时林黛玉是贵客，按道理是应该先客人的，但是周瑞家这样的老婆子在贾府里兴风作浪，先不守规矩。还一个这就是林黛玉真实的地方，一般人也就忍下，但是黛玉偏不，而且当着人的面，有一说一，比背后说嘴要强的多。）

2 “嗳哟，我来的不巧了！”“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”（第八回。林黛玉怼贾宝玉，怼宝玉奶妈子最多的一回。妙语连珠那种。第八回，贾宝玉去见薛宝钗被林妹妹碰上，有了这一段经典对话。如果我是宝玉，心里该有点做贼心虚了。薛宝钗刚来，宝玉还是很活泛的，时常关心一下。）

3“谁叫你送来的？难为她费心，那里就冷死了我！”“也亏你倒听她的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”（第八回。宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻地笑了两阵罢了。）

4 我为什么助着他？我也不犯着劝他。（宝玉在薛姨妈处喝酒，奶妈来劝，黛玉怼道。在红楼梦中，年纪大的老妈子总不讨人喜欢。所以，黛玉每次怼她们让人看了心里也是舒适。）

5 “我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”（第十八回。像恋爱了的小女生，娇嗔。这里是第一次这样的明显的吃醋的行为。之后又有了什么叫让生气的对象马上认错的经典场面。）

6 “难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些奇香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥、亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。”（第十九回。这是在说薛宝钗的冷香丸。她其实很羡慕薛宝钗有妈妈，有哥哥去疼。薛宝钗一来就处处比她强上一头，因此，这时候她还是很在意的宝玉如何看待她，所以总是耍性子生气。是第一次因为薛宝钗来试探贾宝玉。后面就有很多次拿金玉说事。）

7“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”“好没意思的话！去不去管我什么事，我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢！”说着，便赌气回房去了。……“偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？”（第二十回。这几句太林妹妹了。大概也是被使用最多的。吃醋的小表情带着语气，太可爱了。怼人小能手林妹妹。宝玉太多姐姐妹妹了，就给林妹妹这样的来治治他。）

8 “你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。就拿今日天气比，分明今儿冷得这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢？”（第二十回。哎，听了上面宝玉的几句掏心掏肺的情话之后，林妹妹也知道他的心意。于是，变身暖心妹妹。谁说林妹妹只会怼宝玉的，时时刻刻的关心着。）

9“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人家比了笑了的还利害呢！”（第二十二回。这里是名场面。贾宝玉怕史湘云惹恼了林黛玉就使眼色。林黛玉觉得她就算脑了，也是和史湘云的事情，他这样就显得她小性了。这里，因为林妹妹的小性子真的是只用在宝玉身上。宝玉却不自觉。）

10 ‘呸！原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’（第二十三回。这里很甜蜜。二人都舍不得落花惹尘，又都喜欢不是四书五经的书，情趣相投。）

11 “你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤我来了。”凤姐笑道：“我倒求你，你倒说这些闲话。你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”（第二十五回。这里除了林黛玉可以如此打趣凤姐之外，就是透露出王熙凤乃至贾母有意宝黛的。）

12 “如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也来拿我取笑儿。我成了爷们解闷的。”（第二十六回。先前二人用西厢记里的词是打趣。这里贾宝玉就过分了。林妹妹真的是很自重的女孩子。）

13 “我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”（第二十八回。这里黛玉和宝玉刚吵完，闹别扭呢。黛玉葬花也是刚过，说话的语气已经不似从前那样耍性子。也是长大了。这些话还是在试探宝玉对薛宝钗的情意。恋爱中的女生对情人总也试不完的担心。）

14 “你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的。我便时常提这‘金玉’，你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我。”（第二十九回。黛玉的内心话。红楼梦里少有心里想，但出现就是点睛。这里就是明确说了出来，就是黛玉为什么总提金玉。）

15“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口笨的，由着人说呢！”（第三十回。这一段写的三个人之间的暗戳戳，你来我往，写得太精彩了。这里贾宝玉对薛宝钗说了句体态丰腴的不得体的话。被薛宝钗一通含沙射影的怼。他说林妹妹的时候，林妹妹只是用真性情小性子来回应，却也没这么怼过他。薛宝钗专捡软肋说，他自己讨了没趣。不是林妹妹小性，而是她和宝玉接触的最多，才被得罪的最多。）

16 “人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”（第三十一回。林妹妹的悲观主义情结。）

17 你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又什么麒麟，可怎么样呢？”（第三十二回。表白的一回。麒麟是说史湘云。这里，宝玉就对黛玉表白了。黛玉还是难过，因为即使二人相爱，也不一定能在一起。）

18 听了宝玉这番话，虽有万句言词，只是不能说出口，半日方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声道：“你放心！别说这样话。我便为这些人死了，也是情愿的！”（第三十四回。宝玉被打，宝钗来了就是劝要上进。黛玉来了却不说话，只说了一句，你从此改了罢。这样对比，还不能看出哪个是知己，哪个是真爱吗。）

后面的宝玉就搬出了大观园。诗社，和史湘云聊天，被薛宝钗拉拢……刘姥姥二进荣国府的时候，黛玉也是妙语。就不说了。

上一回说的是清虚观打醮，小说人物从贾珍、贾蓉到宝玉、黛玉都显得很躁，最后以宝玉、黛玉吵架摔玉结束。这一回调子没有变。这天是五月初三，也是宝玉丧气满满的一天。一呢，他本想和黛玉和好，然而不仅目的没有达到，还一不小心把宝钗给狠狠地得罪了。二呢，是和金钏玩笑了两句，被王夫人听到，一巴掌打在了金钏的脸上，吓得宝玉一溜烟跑了。三呢，下大雨淋成落汤鸡，丫鬟们只顾在院子里玩耍没有听到宝玉叫门，宝玉很生气。最后，袭人去开了门，宝玉没有看清楚是谁，一脚就踢在了袭人胸口上，自是后悔不迭。在文学功能的层面上，曹雪芹如此安排这一桩桩，一件件事情，决不是胡乱组合，还是我前面说到的，农村包围城市，逐渐向“宝玉挨打”这个高潮稳步推进。

宝玉是无论如何也禁不起冷战的。不管他跟黛玉如何吵闹，不管孰对孰错，他总是隔不上半天，一准前来负荆请罪。这不，黛玉正在潇湘馆闷闷的，宝玉就上门来了。黛玉一听宝玉来了，眼睛上的水龙头就打开了。我们来看一下宝玉是如何小心翼翼哄林妹妹的，钢铁直男们如果看到，也可以跟着学学：

宝玉笑着走近床来，道：“妹妹身上可大好了？”林黛玉只顾拭泪，并不答应。宝玉因便挨在床沿上坐了，一面笑道：“我知道妹妹不恼我。但只是我不来，叫旁人看着，倒像是咱们又拌了嘴的似的。若等他们来劝咱们，那时节岂不咱们倒觉生分了？不如这会子，你要打要骂，凭着你怎么样，千万别不理我。”说着，又把“好妹妹”叫了几万声。

宝玉的命门就是“不理他”。只要你掐住了这个七寸，按照宝玉的性格，肯定会被治得服服帖帖。但是这个操作因人而异，须谨慎用之。“冷战”是七伤拳，伤人必先伤己，很多时候一着不慎，一对情侣便不欢而散，甚是可惜。

黛玉对宝玉的“死皮赖脸”也没有招，只说：你也不用哄我。从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。

不知各位发现没，反正我是发现了。只要宝黛二人吵架，黛玉“宝哥哥”、“宝玉”之类的称呼一准不见，官方称呼“二爷”就会启用。曹雪芹是语言大师，又是恋爱大师，什么称呼用在什么场合，他心里门儿清。如果我们把黛玉的这句话换成：你也不用哄我。从今以后，我也不敢亲近宝哥哥，宝哥哥也全当我去了。味道变了，这哪里还是在吵架，分明是在撒娇了对不对，你让林黛玉在贾宝玉面前撒娇，那真是比蜀道还要难呐！

宝玉一听这话，就问黛玉：你去哪儿？黛玉就说：我回家去。宝玉又说：我跟了你去。

按说两个人“打情骂俏”，这样你来我往本没有什么差错，反正说的又不是事实，顺着毛捋也不算欺骗。谁知黛玉来了一句：我死了呢？宝玉好死不死来了句：你死了，我做和尚。黛玉登时就放下了脸。这里须暂停一下，因为很多读者读不懂，为啥黛玉听到宝玉如此说就又拉下脸呢？因为这句话是那时候的情话，就相当于“我爱你”或者“我想和你在一起”。黛玉死了，宝玉你当表哥的为啥要去当和尚？董小宛死了，顺治伤心，才去五台山做和尚。被有心之人听到怎么办呢，我成什么人了？黛玉当然会为这样的无礼之言而生气。传统的红楼人物论都把宝玉、黛玉当成反封建、反礼教的人物，但是这么说是极为片面的。在很多时候，甚至是绝大多数时候，黛玉把“礼”，也就是规矩看得极为重要。她总在自由爱情和“礼”之间徘徊，她从心底里觉得跟宝玉这样不符合礼法，但是爱情又不能抑制得住，所以她在形式上要维持“礼”，非礼勿言。这也是每次宝玉一情不自已说出点情话的时候，黛玉就拉下脸来的根本原因。黛玉从小接受的教育、家庭的耳濡目染就是这般，你让她骤然更变，也是不可能的事。总是黛玉就是：你爱我，可以。但是请别说出来。

黛玉何等聪明，她怕边上的丫鬟们听出个所以然来，马上往回找补：

林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。”

本来是爱情之言，一下子被解释成了亲情，神不知鬼不觉，黛玉这是在四两拨千斤。我这么说不是在臆测，而是文本中底下紧接着一段，证实了我这种猜测。文学理论上有个“冰山理论”，大致意思就说是文字上表达出来的内容只有八分之一，另外的八分之七都在文本下面盖着呢，如果你不那个洛阳铲刨上一刨，极有可能错过宝贝。《红楼梦》它就是这样。我们来看底下这段话：

宝玉自知这话说的造次了，后悔不来，登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声。幸而屋里没人。林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，气的一声儿也说不出来。见宝玉憋的脸上紫胀，便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下，哼了一声，咬牙说道：“你这──“刚说了两个字，便又叹了一口气，仍拿起手帕子来檫眼泪。

“幸而屋里没人”六个字决不是可有可无，它为我上面说的这一大堆提供了依据。只有表白之言怕被别人听到，而不是做不做和尚。至于“你这——”，我斗胆给林黛玉补上，那就是“你这不长心的东西！”——饭可乱吃，话可不能乱说啊。

宝玉看到自个说错话惹得黛玉哭，自个也哭了，也没有带手帕，就用袖子去擦泪。黛玉一看这，忙从枕边取了一方帕子摔在了宝玉怀中，“摔”字真是用得好啊，我虽然关心你，但是我还没有原谅你。至于这个帕子，又是曹雪芹埋下的一个钩子，里面又生出了一段故事，这个咱以后再表，在此姑且不谈。两人正这么着，王熙凤来了。原来她是贾母派来说合二人的，三人一同就来到了贾母房中，正好宝钗也在这里。宝玉见黛玉还是不搭理他，就同宝钗说话：

宝玉道：“姐姐怎么不看戏去？”宝钗道：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听说笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”二人正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。”说的个靛儿跑了。宝玉自知又把话说造次了，当着许多人，更比才在林黛玉跟前更不好意思，便急回身又同别人搭讪去了。

这是有史以来，宝钗第一次“大怒”，第一次“骂丫鬟”。杨玉环不论在历史典籍中，还是在小说戏曲中都不是一个正面形象，宝玉也缺根筋，非得拿杨贵妃来比！我胖点怎么了，吃你们家大米了吗？你竟然如此取笑于我，况且旁边还有林黛玉、众多丫鬟呢，宝钗大怒也就在情理之中了。可是宝钗不能直接骂宝玉，一是大人们都在这里，宝玉毕竟是贾母疼爱的孙子，二是宝钗再生气，这点修养还是有的。那怎么办？曹雪芹有办法，他让一个丫鬟及时出现了，宝钗就可以指桑骂槐、隔山打牛了。我要声明一点的是，这个丫鬟不是按照事件本来的面目呈现，而是一种艺术安排。曹雪芹在很多回都用到了这样的技法，当情节需要转折，或者刻画主要人物的性格等，这样的台阶型人物就会出现，他们是召之即来挥之即去，主要的作用就是当个台阶。看着宝钗是在骂这丫鬟，实际上是在说宝玉，所以宝玉才更加不好意思。黛玉把发生的一切都看在眼中，就又调侃起宝玉来，说是：你以为所有人都像我这样笨嘴笨舌的啊，今儿个可算遇到厉害的吧。一句话说的宝玉无地自容，就无精打采地出了贾母房中。

瞎逛了一会，逛到了王夫人房中：

王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也乜斜着眼乱恍。宝玉轻轻的走到跟前，把他耳上带的坠子一摘，金钏儿睁开眼，见是宝玉。宝玉悄悄的笑道：“就困的这么着？”金钏抿嘴一笑，摆手令他出去，仍合上眼。宝玉见了他，就有些恋恋不舍的，悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼，便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来，便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼，只管噙了。宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道：“我明日和太太讨你，咱们在一处罢。”金钏儿不答。宝玉又道：“不然，等太太醒了我就讨。”金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的’，连这句话语难道也不明白？我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”宝玉笑道：“凭他怎么去罢，我只守着你。”只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：“下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。”宝玉见王夫人起来，早一溜烟去了。

宝玉哪里能想到他只是想和金钏玩一会，竟然闹出了一条人命。所谓“金簪子掉到井里面”，就是说金钏跳井自杀。在我们读者看来，宝玉十二三岁，金钏大一点，十七八岁，两人这样说笑了一会没有什么大过错呐。可是在王夫人看来，这是在勾引我儿子啊，是天大的事，所以无论如何也不能把金钏这祸害留在身边，执意要撵出去。对于一个在主家服侍了十几年的丫鬟，被主人撵了出去，无疑是没有活路的，街坊邻居的唾沫星子也会淹死你啊，金钏的结局不会比祥林嫂好到哪里去。这里我想说的是王夫人，王夫人是恶人吗？好像也不是，她吃斋念佛，对丫鬟小子也都很好，也乐得施善。但这样的母亲往往最可怕，一旦坏的事情落到了自己儿子头上，就都是别人的不是。明眼人都看得出来，这是贾宝玉对金钏如何如何，主要责任是宝玉一方呐，王夫人这一巴掌应该扇在贾宝玉脸上，可是她没有。她在此时变成了双标狗，跟自己没有利益往来的，可以像菩萨一样善良，一旦牵涉到自己的痛楚，都是别人的不对，这样的人着实让人生畏呐。与其说是宝玉害死了金钏，倒不如说是王夫人害死了金钏，尽管王夫人并不想害死金钏。

宝玉一溜烟跑进了大观园，刚到了蔷薇花架，只见一个女孩子蹲在花下，手里拿着根绾头的簪子在地下抠土，一面悄悄的流泪。宝玉又一细看，原来这姑娘是在地上画字。宝玉用眼随着簪子的起落，一直一画一点一勾的看了去，数一数，十八笔。自己又在手心里用指头按着他方才下笔的规矩写了，原来就是个蔷薇花的“蔷”字。这就是《红楼梦》里很著名的“龄官画蔷”，将一个女孩子的心事通过单纯的白描暴露无遗。为什么这么简单的情节会让很多读过《红楼梦》的人念念不忘呢？其实很简单，因为这里的龄官就是我们自己。我们也曾经把喜欢着的人名字写在纸上，一遍又一遍，怕别人看到，就把偏旁部首分开写，只有自己认得是在写什么，那时写写名字觉得特别满足，仿佛你恋着的人就在你的身边。只不过我们长大了，很多事儿很多感觉都忘掉了，当有一个画面去唤醒这些感觉时，感动就出现了，审美就迸发了。

宝玉正在那看着呢，突然下起雨来，他就往怡红院跑。正好丫鬟们把出水口堵住，把一些绿头鸭，花鸂鶒，彩鸳鸯，捉的捉，赶的赶，缝了翅膀，放在院内顽耍，将院门关了。雨声太大，宝玉敲门敲得震天响，最后是袭人开了门。宝玉受了黛玉、宝钗的气，自己老妈又当着自己的面大金钏，自己又淋了雨，正是丧到了极点，就想着踢开门的小丫头子两脚解解气，谁想一脚踢在了袭人胸口。袭人多懂事呢，忙说不疼，可是宝玉因为踢了袭人自责，本来心情已经低落到了极点，又看到袭人大晚上竟然吐起血来，更是惶惶不安，这一回也就到这里结束了。

至于下一回宝玉如何在作死的道路上越走越远，又如何相继把晴雯、湘云得罪了，咱下次再细细说来。