她曾暗恋王志文，和潘长江搭过戏，一婚嫁央视名嘴二婚嫁入豪门，她是谁？

有一些有长相有表演的女艺人，观众十分的了解，但便是叫不上去他们的名称，这也叫戏网络红人不红。原华，便是这类状况。她成名出道很多年，扮演过的人物角色也是不计其数，但自始至终归属于有表演但不红的艺人。这也许和她无欲无求的性情相关。曾单恋王志文，和潘长江搭过戏，一结婚央视主播二婚嫁给有钱人，今终获幸福快乐。

和潘长江搭戏，得到认可

谈起原华这一位女艺人，大伙儿很有可能一时间想不起来她的样子，但一说《非常案件》里的女出演，很有可能大伙儿一瞬间就想起来了。原华也是一名深受观众钟爱的实力派演员，以前就参演过很多著名电视连续剧，如《杀人预告》、《迷案追踪》等，她在这其中凭着高超的表演和秀气的容貌出类拔萃。

原华是一位认真拍戏的好艺人，成名出道很多年的她演技十分普遍，从女性时尚到农村爱情，再到悬疑推理大神都能得心应手。不仅出演过许多电视剧，还与大咖潘长江合作过，她凭借着勤恳的工作态度得到潘老师的认可。

暗恋自己的老师王志文

她自小就爱演出的，当初考中央戏剧学院的情况下，由于相貌较为胖，还差点儿和心爱的院校擦肩而过。考试的情况下，王志文是教师，是王志文的慧眼识英雄，才让她顺利通关。因此在她的内心也一直将王志文看作自身的师恩。

渐渐地在学习中，原华对王志文乃至造成过不一样的情意，但伴随着她毕业之后在工作上越来越远，这一段独特的情感也就抛锚了。迫不得已认可，王志文年轻的时候十分有风采，尽管他娶妻生子逐渐退出屏幕，可是武林上还一直有他的传说故事。在一次访谈类节目中，原华就表露了，那时候的自身十分钦佩李老师，如今也是。

两段感情生活

尽管原华在工作上十分稳定，可是在情感中也称得上经历过艰辛。原华的第一段婚姻是和央视主播沙桐。沙桐是央视体育台的节目主持人，喜爱体育文化的观众一定对他不生疏。曾主持人过《赛车时代》、《北京2008》、《F1直播》等综艺节目。二人在一次高尔夫球主题活动上相遇，年轻时代的原华好看、空气，大大的眼睛十分有灵性。沙桐也是有志青年，工作蒸蒸日上，二人了解不久就密婚了。

但她们这一段密婚却失败了。结婚后二人由于性情不和，在日常生活中多有摩擦，没多久挑选了分手做朋友。经历过不成功婚姻的原华再度触碰情感的情况下分外的慎重。两年后根据盆友的详细介绍，原华了解了一名圈外人小伙。历经交往掌握，她们走入了婚姻。再度踏入婚姻的原华，尤其把握现在美好的生活，在2009年她们孩子的出世更加她们的小家庭产生了快乐。

老公安稳顾家家居，孩子听话开朗，现如今的原华尽管逐渐退出，可是日常生活依然甜美丰富。完婚的原华并没有因而舍弃自身的演出职业生涯，依然活跃性在观众的眼前，用营造着一个又一个的经典的人物角色。

为什么我们经常会去做不该做的事？净界法师在整部《楞严经》的理论篇当中，佛陀主要是告诉我们两个重点，就是这个菩萨：第一个我们云何应住？就讲到这个安住的问题；第二个是云何降伏其心？就是你平常是用什么来调伏你的妄想心。那么在整个学佛的过程当中，在你还没有开始修学之前，第一件事你一定要把自己安住下来。 为什么我们学佛要安住呢？ 我们看印光大师也好，善导大师也好，他对我们啊…诃责我们是：生死罪障凡夫。当然我们对这句话，什么叫生死罪障凡夫，我们刚开始也不懂，就这样读过去。但是等到你开始发心受戒，你站在十方诸佛面前，许下你的心愿：从今开始我某某某，我要誓断一切恶，誓修一切善，誓度一切众生。你许下你生命的目标，你希望能够很正确的走向大乘的光明之道，这个时候你就发觉，我们果然是生死罪障凡夫。为什么呢？ 虽然我们受了戒，但是我们这个明了的心跟外境接触的时候，不该做的事还是做了，不该讲的话还是照讲。当然，我们刚开始的对治就是忏悔嘛，还有什么方法？但是这样子不断的做、又忏悔、做又忏悔，你永远没办法去彻底解决这个问题的所在。 《楞严经》它就是很真实的去面对─我们的障碍从什么地方来？ 为什么我们经常会去做不该做的事？为什么我们会去说不该说的话？这问题出在哪里？当然本经的意思，就是因为你安住妄想─一切业障海，皆由妄想生。当我们的心跟外境接触的时候，我们的心有所住，住在那个心中的影像；我们的心跟外境接触的时候，色尘有色尘的影像，音声有音声的影像，我们就住在这个影像上，然后就开始打妄想，然后就开始启动我们无量无边的生死的业力。 你看，圣人为什么他跟外境接触的时候，他不会启动他无始的生死业力？佛陀在大乘经典说：阿罗汉证得无生，但是他无量无边的生死业力并没有结束，但是为什么他不会启动生死的业力呢？因为他心跟境接触的时候，他无住，所以这个业力不能得果报。所以很多事情都是本来无一物，我们自己去惹尘埃啊！我们的心跟外境接触的时候，仁者心动，然后就住在外境、就打很多妄想、就开始变成一个生死罪障凡夫，就是这样出现的。 现在我们第一个重点：就是把心带回家！ 你一定要把你那种活在妄想的心，要回归到你不生不灭的心，这是你学佛最重要的。你看有些人他的心啊，起起伏伏的，有时候修得很好，有时候情绪变化很大，这个人没有真正安住嘛！正如阿难尊者在本经讲到的，他自己跟佛陀表白：身虽出家，心不入道。我发心出家，但是我那个圣道一直进不去。佛陀说你为什么进不去，你知道吗？为什么大众修行，大家共修你也参加，那么别人进去了圣道，你进不去呢？ 因为你依止生灭心。圣道是不生不灭的！ 诸位要知道，你用生灭的心，你根本进不去圣道的，你在佛法当中顶多是修福报，你跟圣道就像海公说的连梦都梦不到！依止生灭心的人，尚未梦在,就是你连作梦都梦不到，不要说平常。所以我们不调整我们的心态，我们不断的去三宝中用功，真的是事倍功半，总是一个门外汉，这是一个严重的问题啊！所以智者大师说，依止生灭心修学三宝谓之缘修，跟三宝结个缘，点点头，彼此认识一下，对整个三宝当中安乐、解脱的甚深广大的功德，你就是在门外看一看，如此而已。不是我们不够用功，我们的心态有问题；因为我们习惯性就是打一个妄想─想做什么就做什么。不可以这样子！ 修行人你不能跟着你的情绪转，你不能跟着外境转，你不是说我想做什么就做什么，不可以！ 你修首楞严王三昧，你要改变你的心态：重点不是说我喜欢做什么，而是我应该做什么；要把那个我喜欢做什么的心态，改成我应该做什么，你就成功了。 你不要管外境怎么变化，你该做什么你还做什么，天塌不下来的！所以你一定要把你的心，在外境里面攀缘的心，慢慢的收回来，这是第一个；你一定要把心从外境攀缘执着的心，全部的把心带回家，然后在不生灭心安住，你才可以进入到整个佛法的、大乘甚深的这个功德之道。所以我们修学佛法第一个，你要先把自己安住啊！ 古人说：你上路了没有？你找到高速公路了没有？你还在市区打转，你一辈子就在市区打转。我上路了以后，虽然我这个人修行懈怠，但好歹我是正确的走在这个高速公路，到达我的目标是迟早的问题啊！所以一个人安住的时候，他的心是外面的风怎么吹，该做什么，你还做什么，因为你心中不再被这个外相所转，这第一个。我们学习这个七处破妄，十番显见，那么从这当中了解到达妄本空、知真本有，就是让你安住，你是不是真实的安住了？这是很重要的。一个初学者当然我们一见面说，哦！你今天拜几拜佛？念几声佛号？其实这个都是枝末。你看古代的禅师：云何应住？你心住在哪里？这才是根本问题。 楞严经修学法要---精选篇031-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------净界法师视频讲座:楞严经修学法要净界法师佛学文集净界法师佛教视频专集

你说她新交的男朋友不好，她就分手了，说明她真的把你当朋友了。她是一个是非分明的女孩，说了和你做朋友就给自己规定了不会和你谈恋爱。如果你没有被她拒绝过，那可能我会怀疑她确实是喜欢你的，但是她那样拒绝了你，我想她也许还没发现自己真正喜欢的人是你，你现在不要再采取什么措施了，你就等吧。

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你们一开始就是做朋友了,如果有好感相信她也不会用那样"狠话"来拒绝你了

她对你的情感重来没有超过朋友,所以你不用追了

并不是她因为和这个男朋友分手后的因原变得不相信任何男的

如果她想和你一起,相信,她早就在你表白时和你一起了,因为女人在失恋时最最需要找个新男友了

你答应不再追她就要说到做了,除非她哪天向你表白,你才有希望

你就告诉自己死心了吧,你现在能做的是自己对她说过什么话就要守规定,女孩子最讨厌男的说话不算话了

相信你的等待,你的心,她会明白,希望你会等到她表白的那一天吧!!!