初夏的阳光灿烂,愿你心情更愉快。端午节到了,祝你端午节快乐。奉上一颗祝福的心,在这喜庆的日子里,愿幸福、如意、快乐、鲜花,一切美好的祝愿与你同在。端午节想起你,发个短信问候你,想不起我没关系,只要你快乐又顺心,就是我由衷之惬意。端午快乐,可以把最好的祝福送给父母、朋友、同事,让他们感受我们的心意。
端午快乐祝福语给父母:
1 端午端午,谁最苦,屈原沉水百姓苦;端午端午,谁有福,粽子喂饱小鱼肚;端午端午,谁追逐,龙舟澎湃众人逐;端午端午,谁祝福,历史为了明天出。端午祝福揭开了幕,短信问候来拜服,节日快乐!
2 今日端午,让我托诗人的福,请你多吃些粽子;让我驾一叶龙舟,满载祝福驶向你;让我挂一把艾蒿在你门前,愿你平安;让我为你斟一杯雄黄酒,盼你安康。祝我最亲爱的亲人,端午快乐!
3 端午假期将至,划一划龙舟,疾病随波流走;斟一杯美酒,生活无忧无愁;采一把菖蒲,平安伴随一路;包一包粽子,裹紧幸福甜蜜。预祝端午开心!
4 端午节到了,送你一枚粽子,友情是外皮,里面第一层是祝福,第二层是幸福,第三层是心想事成,对了,第四层当然就是你写的欠条,快还钱给我!
5 心到,想到,看到,闻到,吃到,听到,人到,手到,脚到,说到,做到,得到,日子到了,送你的粽子没到,只有我的祝福提前传到,端午快乐!
6 端午节到了,送您一颗好运粽,里面包藏健康米、好运蛋、平安菇、快乐虾、长寿花、幸运栗、如果您收到将会好运连连。祝您端午节快乐。
7 端午到了,我送你一个爱心粽子,第一层,体贴!第二层,关怀!第三层,浪漫!第四层,温馨!中间夹层,甜蜜!祝你梦中有我,天天都有一个好心情!祝我最亲爱的亲人,端午快乐!
8 端午节即将来临,提前送你一盘粽子,愿:棕儿香香,美味芳芳。粽儿粘粘,福禄全全。粽儿长长,朋友广广。粽儿圆圆,激情燃燃。粽儿多多,生意娜娜,粽儿饱饱,财源饶饶。粽儿满满,人生暖暖,粽儿甜甜,情意绵绵。祝我最亲爱的亲人,端午快乐!
9 想念你的微笑,回味你的味道,脱掉你的外套,露出你的美妙,控制我的心跳,压抑我的狂躁,想想我的需要,还是早点把你干掉……啊,粽子,节日快乐!
10 端午节到了,记得吃粽子,我的祝福就是那翠绿的棕叶,包裹住幸福和甜蜜;你的快乐就是那饱满的香米,数不清到底有几粒。愿你的生活开心又如意。
端午快乐祝福语给朋友:
1 端午节,可将吃剩粽叶包在手机上,放到水里略煮,这样不仅废物得到有效利用,而且会使手机更漂亮,最重要的是打电话时能闻到粽子味。哈哈端午节快乐!
2 闻着粽子香,思念漂过江,你我相隔几百里,端午节里更想你!因为我想和你一起分享端午节的快乐。祝你总比我快乐!
3万水千山粽是情,糖陷肉陷啥都行。糯米粘着红枣香,粽叶包着朋友情。鸡蛋伴着艾叶煮,平安健康永一生。祝端午节快乐!
4我是棕叶你是米,一层一层裹住你;你是牙齿我是米,香香甜甜粘住你;粽子里有多少米,代表我有多想你。祝端午节快乐。
5 青青的叶儿是纯洁的友谊;红白的馅儿是无尽的关怀;下锅后是浪漫;咬开后是温馨;吃起来是甜蜜。祝你开心每一刻,平安每一天!
6 端午节,送你一个快乐“粽子”,先帮你剥掉工作的烦恼,剥掉生活的烦恼,剥掉脸上的沉闷,好了,剩下幸福的内叶裹紧你,幸运的大米任你吃,端午快乐!
7 亲,如果老板端午节不给发过节费,那要记得给他送粽子哦,要到网上挑选最贵的,然后记得选择货到付款哦,亲!哈哈,预祝端午节快乐!
8 粽子香香,包着快乐,裹着幸福,记得吃下这份愉悦哟!龙舟奋进,划出激情,赛出欢乐,记着观赏这份美妙哟!香囊五彩,装着平安,塞满如意,记得收好这份吉祥哟!短信传传,传递情谊,送出安康,记着收下这份祝福哟!端午节,愿你快乐相伴!
9 粽香淡淡,细细品味总有一丝丝的甘甜;脚步浅浅,徐徐走来总有一点点的经验;人生漫漫,默默回忆总有一缕缕的温暖;岁月匆匆,静静体验总有一些人值得想念。端午节来临,在这个充满怀念味道的节日里,祝我最怀念的朋友:幸福快乐!
10 两千年前的汨罗江,屈原无语再问天;五月初五的鸳鸯江,飞舟逐水流,粽子雄黄酒祭天问。手执艾叶,送个香囊给你挂:端午节快乐,愿你一生都平安!
端午快乐祝福语给同事:
1 每逢佳节“粽”思你,好友之间“粽”是情,端午节,“粽”言“粽”语祝福你,愿万事“粽”顺利,生活“粽”快乐,样样“粽”美好!
2 端午到,愿你“端”起“五”好:端起吉祥,好运不倒;端起快乐,烦恼全消;端起财运,广纳钱宝;端起前途,事业走高;端起幸福,如意逍遥!
3 端午到,惊喜到!愿看短信的你,在这个阳光灿烂的日子里:吃粽子,得甜蜜;看龙舟,好运收;饮雄黄,逐小人;转短信,好运势。
4 我是棕叶你是米,一层一层裹住你;你是牙齿我是米,香香甜甜粘住你;粽子里有多少米,代表我有多想你。记得给我发消息,不然粽子噎死你!
5 端午赛龙舟,三龙湖上走。金龙快快游,祝你壮如牛;银龙快快游,祝你财源流;铜龙快快游,祝你没哀愁。三龙伴随你,天天大丰收。端午快乐!
6 一句平淡如水的问候,很轻;一声平常如纸的祝福,很真;采一片清香的粽叶,包一颗香甜的粽子,装入真情的信息里,送给你真诚的蒲节祝福!
7 叶叶层叠,好运不绝;米米紧粘,幸福绵绵;线线缠绕,快乐拥抱;水水相融,情意浓浓;粽粽联结,祝福不歇!端午佳节祝你愉快!
8 端午节到了,我的祝福悄然送至,愿你事业像龙舟一样快进,家庭像香包一样温馨,个性像粽叶一样飘逸,气势像雄黄一样劲霸,快乐像糯米一样粘上不掉!
9 万水千山“粽”是情,少了粽子真不行。枣泥豆沙凤梨馅,甜甜蜜蜜好滋味。蛋黄肉松肉儿馅,幸福快乐一生伴。祝你端午快乐!
10 端午节到了,送你一个粽子,用祝福的粽叶,包裹一生一世的幸福,一心一意的爱情,一点一滴的关怀,一朝一夕的开心,祝你心想事成,阖家幸福!
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:
“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”
众不可户说兮,孰云察余之中情?
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮,就重华而陈词:
启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。
羿*游以佚畋兮,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮,览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顾后兮,相观民之计极。
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。
朝发轫於苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜。
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾将济於白水兮,登阆风而絏马。
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮,相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。
夕归次於穷石兮,朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮,日康娱以*游。
虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
览相观於四极兮,周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。
吾令雁为媒兮,雁告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。
曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之博大兮,岂惟是其有女?”
曰:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮,惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。
曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?
说操筑於傅岩兮,武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。
甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?
岂其有他故兮,莫好修之害也!
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮,又何芳之能祗?
固时俗之流从兮,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮,聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。
扬云霓之奄蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫於天津兮,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮,腾众车使径待。
路不周以左转兮,指西海以为期。
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
答卷 2014陕西中考满分作文
时光旖旎,转眼即是流逝,愿那幸福的青鸟,衔去我对故乡奶奶的思念与那份用心灵书写的答卷。 ——题记
坐在考场中,“嗒嗒”的笔尖与试卷的摩擦,将我带回了遥远的故乡。
迹·忆
六月的天,高远而又湛蓝,望着窗前葳蕤的兰叶,脑海中故乡的书页哗啦啦的往前翻,却在那特殊的一页又戛然而止。
那是小学的某一天,从村里小学回来的我抱着自己90分的卷子兴冲冲的跑回家,将自己的“战果”骄傲地递给奶奶。奶奶接过试卷,端详了许久,对我说:“小圆啊,你看这里怎么错了呀?还有这道题你好像忘记做了呢,你本来应该拿满分的。”奶奶温柔的话语却有力地给我当头一棒。
我撇撇嘴,不屑地说:“我可是第四名呢。”小猫“喵”的叫了一声,不知是为我加油,还是像奶奶一样“批评”我。
奶奶抚抚我的头:“你可以做得更好。”我瞅着从奶奶肩上滑下的一片花瓣,不屑而又疑惑:这份卷子,奶奶还不满意吗?
远·芳
如今坐在考场,才明白当初奶奶的那句“你可以做得更好。”若是不改掉那粗心的毛病,那是多么令人懊悔的事啊。
窗外的一阵风撩乱了我额前的发丝,我深呼吸一口气,稳下心来,一笔一画地在答题卡上写下自己的名字。
望着窗外湛蓝的天空,我告诉自己:静心,认真,不要辜负了奶奶一直以来对我的期望。
“我可以做得更好。”我笔下所书写的,不是单纯的一份考查知识的试卷,而是人生成长的意志,仔细认真则是我不断前行的秘籍。
奶奶啊,在梦中,若是见到一只从远处飞来的青鸟,不要惊讶,那是深爱您的孙女,委托它捎来一份令您满意的答卷与心尽的思念。万水千山,这份答卷与您在梦中相见。
2答卷 2014陕西中考满分作文
人生如卷,成长中,我们需要完成一次次的人生答卷。答卷中,包含着对人生的感悟与启迪。如何才能完成这份完美答卷,这需要坚强的顽强的意志和不懈的动力。
答卷一:命运答卷
贝多芬是德国著名的音乐家,他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲,如《命运交响曲》、《田园交响曲》等,他从小便展露出惊人的音乐才能,可是天妒英才,在26岁那年,他双耳失聪,失去了一个音乐家最基本的条件。但是,他从未放弃,他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。
答卷二:历史答卷
毛泽东主席这一人物可谓是家喻户晓。他是中国人民的领路人,是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候,他带领中国人民浴血奋战,建立了中华人民共和国,他为祖国奉献了自己的一生,他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。
答卷三:道德答卷
在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上,我认识了她,她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时,她推开了学生,最终自己重伤高位截肢,她从不后悔。作为一名教师,她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。
窗外,阳光明媚,树木花草生机勃发。窗内,我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、毛泽东、张丽莉等人一样作出很伟大的事,让人们颂扬;但是我会尽自己的最大努力,不懈奋斗,为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。
答卷 密号:3573 评卷人:冯晓宁 李宏博
盈盈月光,我举一杯最清的泉水;落落余晖,我拥一缕最暖的阳光;灼灼红叶,我拾一片最热的予你;萋萋芳草,我摘一束最灿的回忆;漫漫人生,我答一张最满意的试卷给明天……
回首过去,我曾答过无数的试卷。比如说,学习上的一次次竞争,生活中的一点一滴的琐事,都曾让我为之动容,社会上的每一天我都曾耐心的度过,这些可曾是一次次答卷呢?
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。没错,那就是我。午夜的钟声一滴一答的在我耳边环绕,桌上的书籍一本接着一本,熟睡中的父母不时鼾声传入我耳,而我却丝毫没有睡意,心里想着的只有那明天的“挑战”。从小内向的我心中只有紧张与不安,明明还有一个月,这么着急干什么?从那刻起,我只是渐渐领悟到:只有拼搏,才会获得辉煌的成就;只有播种,才会收获秋日的果实;只有追求,才会领略成功的滋味!
青春是美好的,可对我来说,注定要在“答卷”中度过。倒数第五天,还有一周我们就要散伙了,我只想说青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是永不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲儿筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。可曾想过,我们还能拥有多少的“答卷时光”,不多了,尽管前方有更大的“试卷”等着你,可是已经失去了最最美好的时光。
今天我来到了这个期望已久却又十分害怕的考场上,挥洒我初中生活最后一次汗水,用心答好最后一次试卷。渐渐的心头涌上一股泉,直冲我那“心灵的窗户”,我沉寂了,沉寂在这最后一次答卷中。
岁月静好,安然若素。流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的青春的纯情与浪漫,不记得曾有多少雨飘在胸前,响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心,爬上我的脸。如今,我带着对明天生活向往的答卷,走在这布满荆棘的人生路上。只愿:我的明日因你而发光,发热……我的一生,因你而灿烂辉煌!
3答卷 2014陕西中考满分 作文
漫步于岁月的长河里,多少将帅英雄、文人墨客用自己的行动为历史留下了一份满意的答卷。
孤烟·落日·昭君
岁月黯淡了琉璃繁华,泪光中沉淀了浓浓愁绪。沉寂的彩蝶,幽深的宫廷,你独立院中,心乱如麻。去吧,异域的孤寂;可不去,无辜的将士喋血沙场。是夜,你终于下定决心,踩着满庭月光,前去拜见汉元帝。玉饰银钗金步摇,你被风光的嫁往西域,但你无悔。从此塞北的寒风,倾听你对民族和谐的期盼,大漠的沙见证对家乡的思念,你仅仅只是一个女子,却在国家危难之间敢于牺牲自己,让堂堂西汉和天下男儿愧色!
任红尘千年,徒留一座青冢。
离骚·屈原·汨罗。
静静的汨罗,守护者你的英魂。皇皇离骚,诉说着你的忠贞。你独立江边,泪水涟涟。回首自己残碎的家园,你无言,亦无颜。面对那些奸佞小人,你虽有心报国,终无力回归。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”当初的那些豪言壮语,早已化为满天残叶,跟随着不知名的风远去了。你纵身一跃,沉酣于江底。然而你的心,与日月争辉。
几千年潮涨潮落,早已卷去了江边的声声叹息,任红尘繁华依旧。然而那份答卷,万古长存。
刚毅·凛然·岳飞
谁让你赐了我一双只看祖国的眼,赐了一颗只爱祖国的心。儿时,你苦练十八般武艺,只为报效祖国。后来,你披甲上阵,率领岳家军收复失地。你那“直捣黄龙,与诸君痛饮耳”的豪言壮语,至今仍在我耳边回响。每到一处,百姓夹道欢迎。“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,是你坚守的道德原则。百姓自发为你建庙,风波亭遇害后,还知道皇帝赵构在你的塑像前说“非卿不忠”。
几百年花开花落,早已洗净了风波亭上的点点残血,任红尘流逝。然而那份答卷,万古长青。
独立于这万卷波澜中,看秦时明月,汉时宫门,春秋的马车,大漠的孤烟,依于眼前……
那一份份答卷呵,令我心动!
4 答卷 密号:11374 评卷人:晏亚娟 王文圣
当萧瑟的秋风将天空洗刷的愈加寥远时,落叶在空中打着旋。向大地交出了那饱含深情的答卷;当水稻弯下沉甸甸的谷穗,俯视大地时,稻子唱着歌谣,向农民交出了那深藏辛勤的答卷;当一张白纸被我涂抹上自己的符号时,带着浅浅的微笑。我向人生交出了那浅存稚嫩的答卷……
曾经的我,天真的以为人生可以随心所欲,没有任何规划,不用彩排,因为我便是人生舞台上的主角,没有限制,我便不用告诉任何人我的轨迹。于是我开始了自己的放荡不羁;于是,我开始想要摆脱父母的束缚;于是,我开始试图逃离那索然无味的平淡生活……当人生的第一份答卷向我递来时,如同断了线的风筝,我没了方向,惶恐充斥在空气里,只能用仅存的奋斗随便涂抹,在泪眼婆娑中交出了那张惨不忍睹的答卷,而那张答卷上赫然印上了:失败……
岁月像流漏一般,在岁月流转中,我开始明白灯火阑珊处总有一扇门等待着我的归来,顿悟时间已经在父母的额头上留下烙印,知道父亲那指间残存的烟草味儿的伟大。不知从何时起,我开始对每天放在板凳旁的书有了兴趣,对母亲送来的牛奶心存感激,对老师的谆谆教诲有所感悟,我欣然接受了那再一次向我递来的答卷,这次,我满怀信心,尽我所能,倾我所有,人生的答卷上我有了自己的痕迹,却不再凌乱,那张答卷上,欣然写上了:改变……
当树上的花儿谢了又开,开了又谢,几个春去,几个冬来,曾经放荡的女孩剪去了她曾经视为生命的头发,穿上了她曾经倍感难看的衣服,在人生的舞台上找回了当初天真可爱的自己,当年零之轮的旋转让她醒悟时,她告诉自己,人生不能复制,没有规划,却要活得精彩,人生的答卷也不能只是涂鸦。从此在万家灯火陷入沉寂时,他在题海中苦战;从此,在周围弥漫着放弃的气息时,他定若行者,依然坚持……在递来的人生答卷上,他挥洒自如,熟练地将答卷填涂,用心画好每一个符号,那张答卷上轻轻刻上了成功……
曾经的那个女孩而在岁月中学会了成长,放荡不在,努力仍存,在樱花树下,我许下第一千零一个愿望,当葡萄的枝蔓沐浴在夏日的阳光里,愿我能答好所有人生的答卷。
5 答卷 密号:334 评卷人:冯晓宁 王春芳
坐在考场里,周围一片静谧,只听到沙沙的写字声,且看这题目——答卷,那我就来议一议这答卷的事儿。
前些时日,高考刚刚结束,可是有两位男生却没有参加考试,理由?且听我跟你详细说来:2014年6月,高考前几小时,两个男生在路上商议高考事宜,可是,一转眼就看见有人在抢劫,其中一个立刻上去拦截,另一个赶忙打110,情况十分危急,作案人手持着极为锋利的刀子,只管往那男孩身上捅,闻讯赶来的警察将嫌疑人迅速制止,而男孩也因此受了重伤,错过了考试。
还有2013年高考,某考场考生已全部进入,有一个女生,因痛经晕倒在考场,旁边素不相识的考生将她抱起冲向救护车……被网友称为“最美考生”。
目光再转回今年的公务员考试,一考生连考三年没考上公务员,今年,他盗用二十余人的身份证报名参加考试,到了考试那天,那二十余名考生理所当然没有到考场,成绩为零,而那位盗用别人身份证的考生考了专业第三,后来,此事被知情人举报,该考生成绩作废且受到了法律的制裁。
这是不同的人为他们的人生交出的答卷,那几名高考考生虽没能参加考试,但他们用他们的行动为人生交出了“完美答卷”。
环顾四周,有考生在凝神静思,有考生在奋笔疾书,其实,在我看来,在人生中,考试并非第一要素,最重要的是对待考试的态度,态度端正,成绩自然不会差。
古仁人有云:学者,思也;德者,行也。从小我们就受到教导,道德往往比成绩更重要,养成良好的道德品质,这里考试交出答卷的同时,要为人生交出满分答卷。
吾尝于文,已乎于言,已乎于行,已乎于义,此时我已顿悟:文者,在于于言,在乎于情,在乎于义,唯以此三者为上,妙矣!妙矣!
6答卷 2014 陕西中考满分
人世间,人间事,事事不一。当清晨的阳光慷慨地洒向大地,万物笑了,我站在这盛唐的华章之上,穿过历史的变迁,阅读着一份份古人提交的答卷……
不羁、洒脱、宁死不屈是你的原则,即使万分煎熬,你依旧面不改色。文天祥,那是你的本色,你在为谁宁死不屈,你在为谁信守原则?是君主,是家人,还是百姓呢?也许都是吧。
我看这答卷,你在用坚定的信念写下感人肺腑的:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。就这样,你呈交上了这无悔的答卷,画上句号,只为忠心报国!
“帘卷西风,人比黄花瘦。”易安,你一生经历了世间多少变迁?竟让你比这秋季的菊花略显憔悴,是你丧家失亲的愁苦吗?你一生,载沉载浮,却为何不知回眸看看年少顽皮自在的你,一句“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”展示出了另一个你。而你却在晚年如此悲哀,竟无力回想,只记得:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”最终交上了一份愁绪飞扬的答卷。
步履蹒跚的走出敌营,回到早已阔别多日的故乡,你满面热泪,拥抱着你的国都,春风微微吹过你的面庞,在提醒着你:“不如归去”,而对于你来说,何处是家。
国破,山河犹在,而这儿已不是昔日繁盛的国都了,如今扬起的是狼烟。杜甫,你的心在痛,痛的是国家沦亡,痛的是妻离子散,痛的是百姓流离失所。
安史之乱,何时是尽头,你期盼,你等待,而永无止境的战乱让你不知所措。忧国忧民是你的魅力,企盼和平是你的夙愿,最终你给答卷上留下了: “白头搔更短,浑欲不胜簪。”你的愁绪何止三千,让你无力挽救,你的答卷如此伤感,想必是你忧国忧民的无奈吧。
看着这一份份历史的答卷,禁不住的伤感与钦佩,钦佩他们的气节,钦佩他们的原则。
给答案画上句号意味着结束,即使“身世浮沉雨打萍”那又如何?只要有气节,就不怕前方坎坷;即使“物是人非”那又怎样?只要坚守,就不怕万重困难;即使”浑欲不胜簪”那又有什么?只要有原则,就不怕事物变幻,即使是一份答卷,也要坚定书写信念!
7答卷 2014陕西中考满分作文
古往今来,一份份美丽的答卷造就一位位风华绝代的才子,他们用自己的满腔热血书写着自己的答卷,用自己的实际行动造就着自己美丽的答卷,他们的答卷将永被世人铭记!
诸葛之答卷
居隆中,定三分,酬三顾,卧龙出,在刘备的三顾之下,你开始书写你的人生答卷。自出山以来,烧博望,焚新野,扶刘备,败曹操,东联孙吴,北拒曹魏,赴东吴舌战群儒,伐中原前后出师,区巨兽大破蛮兵,攻南蛮七擒孟获,三气公瑾,智收姜维。戴纶巾,披鹤氅,摇羽扇,操瑶琴,一曲空城计,巧退十万兵。西城上仍萦绕着你的琴声,五丈原尚存你的余温,渔腹浦留下你的智慧,你以经天伟地之能,鬼神莫测之术书写着你“鞠躬尽瘁,死而后已”的答卷,你的答卷让世人瞩目。
东坡之答卷
一杆笔随意的涂画便能撼动寰宇,惊动天地,你饱读诗书,风流倜傥,胸藏文墨,腹有诗书,于是在文人雅士之中,在衣衫拂袖之间,你受到天子的青睐,仕途顺达,尽享天之骄子之华贵。太耀眼的光芒总会引来小人的嫉妒,从此坎坷的遭遇代替了以前的光辉岁月,你一心向佛,乘一叶扁舟远离世俗的争乱,你用你的风华绝代书写着你“润泽一方”的答卷,你的答卷让人澎湃。
我们之答卷
习惯了“两点一线”的生活,习惯了哭过之后的坚持,习惯了每天的挑灯夜读粉笔尘染白了老师的手指,勾画出了我们的人生道路。我们是一群不服输的青年,有着用不完的激情。夏日的阳光迸发出我们青春的活力,在阳光的沐浴下,我们肆无忌惮的延伸。如今我们坐在考场,用我们以前的泪水书写着我们的答卷,用我们坚定的信念书写着我们的答卷!
这一份份答卷的背后是付出的汗水与努力的混合物。无论我们的答卷如何,在自己心中,这份答卷十全十美。让我们共同努力,让我们的人生答卷像诸葛一样无比非凡,像东坡一般风华绝代!
8答卷
人生就像一场考试,我们所需要做的就是将自己的答卷回答的完整,让人生的答卷趋于完美。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这是司马迁对人生的理解,因此,他在受宫刑之后并没有自甘堕落,而是奋发,用自己的一生铸成了《史记》。虽然他的身体已不再完整,但是他却尽力使他的人生更加充实,给自己的一生交上一份完整的答卷。
大家可能都听说过尼古拉·奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金吧。自从被朱赫来引上苏联***后,他的一生就变得曲折,但他从不放弃,把自己的一生奉献给了人民和国家。我想他的一生可以用这几个词来诠释:不屈、抗争、战斗。
历史用事实告诉我们这样一个道理:人生需要奋斗,人生需要坚持。可是当今的世界呢!
在中考或高考失利后,有很多人选择了消极退缩甚至死亡,还有这样一些人,仗着自己的家人、亲人、朋友有钱有权,就为所欲为,整天一张天老大,地老二我老三的面容,去玩乐去打仗。对于这样的人,我只想问一句,你就是这样完成自己人生的答卷的?
我是一个追求完美的人,因此无论在生活在学习中,我都希望自己能够给自己一份完美的答卷。可是一次次的失败,让我知道了,人生永远都不会完美,就像太阳永远不会从西方升起,东方落下一样。但是,我们仍旧要奋斗,让自己的人生趋于完美,就像数学中的圆周率兀一样,无法求出它的准确值,但是,我们可以将它近似到与准确值十分接近的程度。
“人无完人”,既然无法让自己的人生变得美好、完美,但是我们可以退而求次,让自己的人生趋于完美,让人生的答卷更加充实,更加完整。
9答卷 密号8811 评卷人:刘凡欣 王文圣
请你温柔地放手,因为我必须远走。 ——题记。
还记得,那次语文课时老师布置下作业——为你洗脚。
才想起以前看公益广告中儿子给妈妈洗脚时,也曾信誓旦旦说为你洗脚。
才想起,看《爸爸去哪儿》时,田亮父女小脚和大脚的欢乐,也曾说过为你洗脚。
可是我却从来没有,或许岁月冲刷了你的记忆,或许劳累洗濯了你的感动,你从未提及……
面对语文老师深情的感召,我暗暗立誓,一定要为你洗脚。我要向老师交份满意的答卷,来表白我的内心,也为自己,为你交一份成功的答卷。
或许是作业淹没了思想,我竟忘记了这件事。
又一次语文课,老师统计谁完成了任务,望着全班大多数人举起的手,我默默低下了头,但头顶的白炽灯的光还是映照在了我脸上,火热火热的。
我觉得我对不起你对我的爱,对不起你无怨无悔的付出,更对不起说好的给语文老师的答卷。
这次,走在回家的路上,我预想着任何感动的情节。我们会落泪吗?你还会抚摸我的头吗?你会夸我长大了吗?
带着心情的波澜起伏,我推开了家门,悄悄准备好一切,端进了你的房间。
起初,你像小孩子一样羞涩的拒绝。不想,我们在争让中,竟弄翻了那盆水,你不再拒绝,伸出你的双脚。
虽然过程不是很兴奋,也没有想像中的任何感动,我们彼此都默不作声。
但我分明感到你的心跳!你的欣慰!
倒掉洗脚水,整理好一切,心里不知怎的有一种如释重负的感觉。那时的我才明白,这不是给语文老师交的答卷,而是给你,给你对我的爱,最满意的答卷。
或许,当我走出考场,或许,等过了这个暑假,和你在一起的时间屈指可数,但我相信,你绝对不会忘记,我给你最完美的答卷。
这时,你应该在考场外拿着一瓶水焦急的等候我的捷报吧!
妈妈,放手吧!以后的路虽然你不能陪我一起,但我一定会飞得更高,更高,一定会交你一份最美的答卷。
10答卷 2014陕西中考满分作文
泛黄的纸印上了无边的墨,人生之路遇到了多次的答卷啊。那里,有对有错,轻斟细酌,品位到了成长的味儿。
卷之首。
曾记得,那是一个下午,夕阳把最后一抹光送到了人间小路,照在湖面,映出了那飘动的影子,走在那林间小路上,惬意爬上了心头,吹着风,听着歌,悠闲的走。突然一只小狗窜了出来,在路上跑,后面还跟着一只大狗在咬他,他惨叫着望着我,似乎在寻找帮助,我跑过去用石头扔向了大狗,大狗似乎被吓到,逃走了。我蹲下身来,把早上未吃完的饼干放在手上,小狗看了看我,吃了饼干便跑开了,我笑着送他离开。
爱心被写上了人生的答卷,快乐也在空气中氤氲开来。
卷之末
曾记得,那是初三的岁月。傍晚,月光挥洒在大地,一切都进入了梦乡,连星星都累得无力眨她的大眼睛,一切都在静夜的怀抱中沉睡。我真的很想放弃,每日每夜我都在题海中挣扎,可这有什么用?我要睡觉。门被轻轻推开,母亲将一个杯子放在桌子上又急忙离去,往杯内,茶叶在水中尽情地舒展,然后慢慢沉入杯底,像秋日的落叶一般,带有一丝不舍,飘向了远方……看着看着,突然有些想哭,母亲为我加油,宁可一直坐在客厅不肯睡觉,而我又有什么理由可以退缩,我必须奋斗,必须坚持。
坚持被写上了人生的答卷,幸福也在空气中蔓延起来。
人生的答卷充满了成长的足迹,记载着你幸福美好的回忆。虽然挑战重重,但哪一场暴风雨后没有晴天,不害怕,不紧张,不疏忽,不骄傲,人生的答卷必然是你满意的成绩。
站在天边仰望,那里有我满载成长回忆的人生答卷。
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做一个“行者”
倘若可以,我愿做一个“行者”。
静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。
可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。
我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。端起二胡,我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起
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从《离骚》看屈原的人格和艺术精神分类: 论文作业:( | 标签: try 从《离骚》看屈原的人格和艺术精神
屈原,一个大家都熟知的名字。还有《离骚》,一部出自屈原之手的不朽的著作。汨罗吞噬了屈原,埋葬了屈原,那里成了屈原最后的归宿,但汨罗没有吞噬屈原的《离骚》,以及通过《离骚》所传达出来的屈原人格和艺术精神等等许多东西,这也就是物质财富和精神财富的不同价值之所在。
《离骚》是屈原所有著作中最突出的一本,一直是作为屈原的代表作而存在着、被传送着,但细细思考一下,为什么偏偏是《离骚》享此地位,而不是《天问》或者《九章》?其实说到底就是因为《离骚》的内容,其关于屈原一切人格、精神等的更丰富、更全面的阐释,这丰富与全面的特征是其他几部著作所不可及的。
谈到屈原的人格,谈他的艺术精神,我们首先要了解的是:什么是人格?什么是艺术精神?
先看人格,人格(也可称个性)在心理学中指包括人的品德、能力、性格、价值观、需要、兴趣等在内的使一个人区别于其他人的稳定的心理特征。这是心理学上的阐释,在社会生活中,人格是个人在社会中的地位和作用的统一,是个人的尊严、名誉、价值的总和。在社会主义国家,每个公民人格平等,人格尊严受到法律保护。与此同时,我们经常用人格来指称道德品质,比如说“人格低下”、“人格崇高”等等。这些都是人格在现代社会被人加以的定义,那么在屈原那个时代,虽然心理学没有被提升到一个学科的地位,人们对它的认识可以用“知之甚少”来形容,但关于心理描述的词语是一直就有的,因此我们这里说屈原的人格及其所包含的内容,是可以参照现代心理学对人格的理解的。从屈原所生活的那个时代来看,个人在社会中的地位和作用是难以统一的,因此其社会生活中的人格是说不通的。但是,心理学毕竟只是个参照,而道德品质的解读是由来已久的,所以,我们这里谈屈原的人格,主要还是从道德品质的角度,当然从学科交叉的角度来解释,也应该是包括现代心理学意义上关于人格的理解的。
再看艺术精神。艺术是形式的,但不是空壳子似的那样的形式,而是有意义的形式,也就是说形式里蕴含了意义,诚如李泽厚先生所言,是一种“有意味的形式”。艺术是抽象的,那么艺术的形式就必然要以形象来填充。它来自人的心灵,人为万物之灵,就因为人有心灵,就因为人类的心灵能创造出形式,创造形式就是“人的心灵为自然立法”。那么艺术精神,也就来源于人们对待艺术形式的态度和看法了。中国人倾向于实用,因此在中国圣人看来:“艺术”则是一种治术。但艺术精神的内涵是相同的,都是对艺术形式的态度和看法,只是这个艺术形式的内容构成有所差异而已。
了解了人格和艺术精神的基本内涵,我们就可以进一步来看一看屈原的人格和艺术精神了。
按照心理学和道德的理解,我们对人格的理解应该从品德、能力、性格、价值观、需要、兴趣这么几个基本方面开始。
谈到屈原,我们首先看到对他的评价是“爱国主义伟大诗人”,确实,屈原是爱国的。在《离骚》的字里行间,都流露出屈原的“美政”思想,“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”,不拘一格降人才,这才是美政,这是与腐朽的贵族统治观念格格不入的,所以遭遇很多挫折是必然的,所以也有人将《离骚》说成是屈原发泄不满,发泄满腹牢骚的一个媒介。其实,这些愤怒或者是抱怨之词,都不过是不足挂齿之词,真正的含义,应该像鲁迅对于旧社会中国民众的评价那样“哀其不幸,怒其不争”,是一种“恨铁不成钢”的遗憾。而遗憾和抱怨是绝对不同的两种态度和看法,屈原的爱国情怀决定了他不可能对什么抱有怨恨的,“虽九死其犹未悔”,虽屡次遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”,他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他始终不肯离开楚国一步而最后将自己馈赠给汨罗江。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。这一切,就像是信仰,不是那么容易就可以动摇的。
我们对于屈原的评价不仅仅是个诗人,还是个政治家。的确,屈原最为一个政治家,我们绝对是有充足的理由说明其政治上的远见卓识的:认识到楚国既有争雄天下的潜力、又存在被秦国吞灭的危险。这样的远见是那些奸佞小人所不曾预见到的,我们之所以肯定说那些小人没有预见到,是因为如果他们预见到,肯定也会直承谏言的,在屈原预见到这一历史性的结局时,局势还是光明的,并非后来不可逆转情况下那些小人选择卖国。而我们称之为小人的原因也并不是说他一定卖国,谁都不天生是个卖国贼,更深层次的原因是由于他们的小肚鸡肠,没有容人之度,以及尸位素餐的行为。然而,拥有远见卓识的政治家不一定就是一个有政治才能的人。为什么纪晓岚可以在有和绅这样的大贪官而且拥有一派人脉的奸佞里长存,而且发挥其在政治上的才能,安百姓,治天下呢?一个真正有政治才能的政治家应该是远见卓识与手段兼备的人,或许这样失去了个性,失去了原则性,但无疑,历史证明,没有手段的政治家不能长久,不能长久就意味着他政治抱负的不完全实施,以及奸佞之人的猖獗横行。而有手段的政治家呢?在野之时,既压制了奸佞,又施展了自己的远见卓识,或许这远见卓识实施的比较慢,但是细水长流,日积月累,亦可“积跬步至千里”。这是中庸的方法,但绝对是权衡利弊下最好的办法。由此可见,屈原的人生结束于汨罗一定意义上也就说明了其政治能力的不足。
屈原是个有性格的人,他明确自己的目标,明明白白的了解自己的需要,在“爱国主义”的价值观指引下,他坚持自己的个性,坚持做一棵“香草”,放弃一切也不会和奸佞小人同流合污,所谓“屈心而抑志兮,忍尤而攘垢”、“虽九死其犹未变兮”。这种高洁的品质是难求的,这种坚持的精神亦是十分难得的。但是,纵观屈原的《离骚》,对于屈原的性格,还有个不是特别深刻的感觉,那就是自恋,贯穿前后的无数香草,是屈原引以自比的媒介。屈原的时代已经消逝很多年,我们也无法亲历去考证。但是香草的美誉传承至今,香草般的性格是完美的性格,屈原一再的将自己比作香草,是否有自恋的嫌疑呢?不过是也不要紧,人无完人,这样的小缺陷,怎么也抹杀不了屈子几千年来在中华儿女心目中的美好印象。
关于屈原的艺术精神,我们先看看庄子的艺术精神,庄子理想的精神境界具有真实性,它实际上是种安宁、恬静的心理环境。在庄子思想中,构成人生困境的生死之限、时命之围、哀乐之情都是人的生活中的客观存在,摆脱由此产生的精神纷扰,形成一种宁静的心理环境,应该说是对这一人生情境的真实的反映和理智的态度。我们说中国人是实用主义,在庄子那里是一个理想的生存环境,但是我们知道,庄子所生活的那个时代,同样是纷纷扰扰,太平盛世是难以企及的。那么,庄子为什么在理想的生存环境无法满足的情况下,依旧快乐的生存呢?那时因为这里的生存环境已经扩大了,不仅仅指我们周围的涉及我们生存的环境,还有我们的心理环境。类似于在现实无法满足的条件下,我们选择心灵上的自我安慰与满足,但又不仅仅是简单意义上的自我安慰与满足,而是一种内心的安宁,无欲无求,是一种得道的境界。屈原没有向庄子那样选择乱世中快乐的生存,是因为他有欲有求,他希望国家安宁,百姓安居乐业。当然,这“欲求”不是私人的,而且是我们所提倡的,甚至可以说是我们所期盼的。但是却正是这个“欲求”,屈原丧生于汨罗,而庄子逍遥长寿。我们每个人都渴望庄子那样无欲无求而带来的理想生活境界,但是之所以说它是理想的生活境界,是因为它确实太难实现了。除非社会中的每个人都变成“庄子”,否则,这个社会就永远会被“理想”修饰。而且,进一步说,我们都是社会人,我们的生命也好,人生也罢,都牵扯着社会,因此,如果让我在屈原的艺术精神和庄子的艺术精神中选择,我会毫不犹豫的选择屈原的艺术精神:一种为了公共的社会事业而奋斗的欲求,并且甘愿为此奉献出自己的一切。
对于屈原的评价,有完美论者,贬低论者以及异化论者,总之是五花八门,都有所欠缺,正确的应该是折中论者,中庸不偏激,然而却也的确是最完善的理解和解读了。
《童年》
她今天样子很凶,但当我问起她的头发为什么这样长的时候,她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说:
“看来这世上递给我的惩罚,上帝说:给你梳这些该死的头发去吧!年轻的时候,我夸耀过着一把马鬃,到老来,我可诅咒它了。你睡吧!还早着呢,——太阳睡了一夜刚起来……”
“我不想睡!”
“不想睡就不睡好了,”她马上表示同意,一面编辫子,一面往沙发那边瞧,母亲就在沙发上躺着,脸朝上,身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你笑声说!”
外祖母说话好似在用心地唱歌,字字句句都想鲜花那样温柔、鲜艳和丰润,一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的,两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖而给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑色的,但通过她的眼睛,从他内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这可爱的动物。
《童年的朋友》节选自高尔基的《童年》,文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流,抓住那些涓涓细流,用心思考,用心感悟,一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前,对着你微笑……
当我(高尔基)醒来睁开朦胧的双眼,看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时,一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时,她的样子很凶,“嘴唇歪扭着,黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候,外祖母即刻改换了模样,“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚,自嘲中满含着幽默,一个多么开朗的人啊。“你睡吧,还早着,——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中,一个慈祥老人所说的话呀,可以想象出她脸上洋溢的微笑,可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡!”感叹号昭示着我态度的坚决,显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语,外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿!她的这样的平常的话,如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小声点说!”外祖母问话中隐含着轻轻的责备,但更多的是关爱。先前我说话时,外祖母并没有让我小声,任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气,但现在却让我小声点。她边说话,边梳头,一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈!噢,外祖母原来不想这件事让妈妈知道,不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中,静静地注视着她……
她微笑时,“闪出一种难以形容的愉快光芒”,“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”,我的外祖母是乐观的、充满朝气的;全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的;她“腰弯得几乎成为驼背”,“肥肥胖胖”,“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”,我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨,我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母,让她的唱歌似的话语,如鲜花般在我的心底温柔地开放……
这便是透过高尔基文字的河流,我们所能感知到的温馨的画面。
如果,你是一个热爱生活的人,如果你愿意静静地用心来阅读,先认读,再细读,必要时再想读(想象着读),那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象,流到你的心底,在那里发芽,开花……
《昆虫记》
白蝴蝶每年要成熟两次。一次是在四五月里,一次是在十月,这正是我们这里卷心菜成熟的时候。白蝴蝶的日历恰巧和园丁的日历一样。当我们有卷心菜吃的时候,白蝴蝶也快要出来了。
白蝴蝶的卵是淡橘**的,聚成一片,有时候产在叶子朝阳的一面,有时候产在叶子背着阳光的一面。大约一星期后,卵就变成了毛虫,毛虫出来后第一件事就是把这卵壳吃掉。我不止一次看到幼虫自己会把卵壳吃掉,不知道这是什么意思。我的推测是这样的:卷心菜的叶片上有蜡,滑得很,为了要使自己走路的时候不至于滑倒,它必须弄一些细丝来攀缠住自己的脚,而要做出丝来,需要一种特殊的食物。所以它要把卵壳吃掉,因为那是一种和丝性质相似的物质,在这初生的小虫胃里,它比较容易转化成小虫所需要的丝。
不久,小虫就要尝尝绿色植物了。卷心菜的灾难也就此开始了。它们的胃口多好啊!我从一颗最大的卷心菜上采来一大把叶子去喂我养在实验室的一群幼虫,可是两个小时后,除了叶子中央粗大的叶脉之外,已经什么都不剩了。照这样的速度吃起来,这一片卷心菜田没多少日子就会被吃完了。
这些贪吃的小毛虫,除了偶尔有一些伸胳膊挪腿的休息动作外,什么都不做,就知道吃。当几只毛虫并排地在一起吃叶子的时候,你有时候可以看见它们的头一起活泼地抬起来,又一起活泼地低下去。就这样一次一次重复着做,动作非常整齐,好像普鲁士士兵在操练一样。我不知道它们这种动作是什么含义,是表示它们在必要的时候有作战能力呢,还是表示它们在阳光下吃食物很快乐?总之,在它们成为极肥的毛虫之前,这是它们唯一的练习。
吃了整整一个月之后,它们终于吃够了。于是就开始往各个方向爬。一面爬,一面把前身仰起,作出在空中探索的样子,似乎是在做伸展运动,为了帮助消化和吸收吧。现在气候已经开始转冷了,所以我把我的毛虫客人们都安置在花房里,让花房的门开着。可是,令我惊讶的是,有一天我发现,这群毛虫都不见了。
后来我在附近各处的墙脚下发现了它们。那里离花房差不多有三十码的距离。它们都栖在屋檐下,那里可以作为它们冬季的居所了。卷心菜的毛虫长得非常壮实健康,应该不十分怕冷。
就在这居所里,它们织起茧子,变成蛹。来年春天,就有蛾从这里飞出来了。
听着这卷心菜毛虫的故事,我们也许会感到非常有趣。可是如果我们任凭它大量繁殖,那么我们很快就会没有卷心菜吃了。所以当我们听说有一种昆虫,专门猎取卷心莱毛虫,我们并不感到痛惜。因为这样可以使它们不至于繁殖得太快。如果卷心菜毛虫是我们的敌人,那么那种卷心菜的敌人就是我们的朋友了。但它们长得那样细小,又都喜欢埋头默默无闻地工作,使得园丁们非但不认识它,甚至连听都没听说过它,即使他偶然看到它在它所保护的植物周围徘徊,他也决不会注意它,更不会想到它对自己会有那么大的贡献。
我现在要给这小小的侏儒们一些应得的奖赏。
因为它长得细小,所以科学家们称它为"小侏儒",那么让我也这么称呼它吧,我实在不知道它还有什么别的好听一点的名字。
它是怎样工作的呢?让我们来看看吧。春季,如果我们走到菜园里去,一定可以看见,在墙上或篱笆脚下的枯草上,有许多**的小茧子,聚集成一堆一堆的,每堆有一个榛仁那么大。每一堆的旁边都有一条毛虫,有时候是死的,看上去大都很不完整,这些小茧子就是"小侏儒"的工作成果,它们是吃了可怜的毛虫之后才长大的,那些毛虫的残尸,也是"小侏儒"们剥下的。
这种"小侏儒"比幼虫还要小。当卷心菜毛虫在菜上产下橘**的卵后,"小侏儒"的蛾就立刻赶去,靠着自己坚硬的钢毛的帮助,把自己的卵产在卷心菜毛虫的卵膜表面上。一只毛虫的卵里,往往可以有好几个"小侏儒",跑去产卵。照它们卵的大小来看,一只毛虫差不多相当于六十五只"小侏儒"。
当这毛虫长大后,它似乎并不感到痛苦。它照常吃着菜叶,照常出去游历,寻找适宜做茧子的场所。它甚至还能开展工作,但是它显得非常萎靡、非常无力,经常无精打彩的,渐渐地消瘦下去,最后,终于死去。那是当然的,有那么一大群"小侏儒"在它身上吸血呢!毛虫们尽职地活着,直到身体里的"小侏儒"准备出来的时候。它们从毛虫的身体里出来后就开始织茧,最后,变成蛾,破茧而出。
后面这篇有点长,希望能帮到你。
1 关于和好的诗句
关于和好的诗句 1 形容希望与人和好的诗词
木瓜
投我以木瓜①,报之以琼琚②。匪报也,永以为好也③!
投我以木桃④,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李⑤,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
于患难风豪杰。 -(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志蜀书刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中
朋友,以义合者。 -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》
未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植
相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙
少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈
一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王
相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙
二人同心,其利断金。 -《易系辞上》
婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经小雅》
乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原
刎颈之交。 -《汉书诸葛丰传》
知音世所稀。 -(唐)孟浩然
朋友切切思思。 -《论语子路》
礼尚往来。 -《礼记曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。 -《论语颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白
交情老更亲。 -(唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。
希望你能找到要的,我知道的就这些。
2 讲一个故事,带名人名言和好的句子
周恩来从小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言1911年年底,周恩来在沈阳东关模范学校上学这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”当时正是中国社会发出剧烈变动的时期孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治很多人,特别是年青人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题:“请问为什么读书?” 教室里静静的,没有一个学生回答“如果没有人回答,我就一个个问了!” 魏校长走下讲台,指着前排一同学说:“你为什么而读书?”这个学生站起来挺着胸脯说:“为光耀门楣而读书!”,“就是为了光宗耀祖”魏校长又向第二个学生,回答是:为了明礼而读书第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认真地回答说:“我是为我爸而读书的”同学们听了哄堂大笑校长对这些回答都不满意,摇了摇头又到周恩来面前,问道:“你是为什么而读书?” 周恩来在学生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定,所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子,以表示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头周恩来是第一个剪掉辫子的学生,所以,大家都很佩服他周恩来站起身来,教室里静悄悄的,大家都在等待他的回答周恩来非常郑重地回答道:“为中华之崛起而读书!” “为中华之崛起而读书!”回答的多好啊!一句话,表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向魏校长没有想到,竟然有这样出众的学生,非常高兴他示意让周恩来坐下,然后对大家说:“有志者,当效周生啊!”意思是说,有志气的青年,都要向周恩来学习啊。
3 文章和好的句子都可以尽量多一点最好还有描写圣殿的句子是关于路
种种迹象表明,路西法对神是有感情的,神生下了米加勒的同时也分裂为三部分:耶和华,耶稣,米加勒其中耶和华是没有实体的意识体耶和华授意拉斐尔砍了生命之树,目的是为了掩盖米加勒出生的秘密,而他对拉斐尔的偏爱,激起了路西法的不满,使他产生了反叛之心路西法把自己的金瞳给了沙利叶,金瞳是使人纯情的路西法说:“我们来打个赌以后,我们一定会对立我一定会得到大量追随者你一定会因为失去我而疯狂正义终将归属於我最后,我一定会赢没有人会否认,世界终将是我的”这是路西法心态的表白而耶和华对他只有广义的爱神说:“米迦勒,信仰就像萤火虫,为了发光而需要黑暗尽管路西斐尔天性娇纵倔强,占有欲强,但是,我不希望他成为黑暗”这样就可以推测,神的意愿是让米加勒打败路西法,这是米加勒最初的命运但是米加勒出生的原罪,给他添加了很多困难雷诺给予的忠诚之血,是为了阻止米加勒背离他最初的命运,也是对路西法的警告米加勒是耶和华对付路西法的筹码,而爱上路西法的伊撒尔,是路西法的筹码。
4 关于和好的句子有哪些
1、认识到各自的错误,小明和小伟和好如初了。
2、玲玲期待着听到爸爸妈妈和好的消息。
3、在奶奶的撮合下,小兄弟俩和好了。
4、要把有意犯错误和好心做错事区别开来。
5、牧民的直爽和好客,给我们留下了深刻的印象。
6、经他的撮合,她们又和好如初了。
7、前几天我和好朋友吵架了,不过等到我们都意识到是自己错了的时候,又马上能心平气和的和好。
8、我和我的同桌有时矛盾,有时和好。
9、科学的态度是实事求是,自以为是和好为人师的态度是违背科学的。
10、经过调解,两人又和好如初了。
11、在学校里面总是有着物以类聚的现象,好学生和好学生待在一起玩。
12、多日的疙瘩一解开,他俩又握手言欢,和好如初了。
13、我的作业还没做完,但我很希望和好朋友一起去溜冰,得好好掂量一下怎么让妈妈批准我出去。
14、真心实意地努力同家人和好友保持更为密切的关系。
15、在新婚宴会上,大家都祝愿新人凤凰来仪,百年和好。
5 朋友之间的破散永不和好的句子
1人生如梦,亦哭亦歌,叶凋零,落叶随水流。
水冰凉,曲终人已散。漪沫温婉,敛眸芬芳,轻拾一抹文字的清香,在时光的水墨里,听一段心灵,撷一段清澈;在心与心的重逢,心与心的微笑,阔一别红尘纷扰,素年锦时,这何尝不是一种最美的守候。
2人生在世,为求知己。吾无知己,甚感孤独。
为求知己,吾已踏千山,走万水。 惜无人知吾,无人解吾。
甚难受,乃,莫过于父母同不知吾心。 何人能知吾,吾心孤独。
知己?何君是也? 3爱就是要努力在一起,不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。是否想过,你们正是对方的幸福。
爱不是逃避,是努力。不是逃避着给彼此幸福的责任,而是努力的实现让彼此幸福的义务。
当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候,你已经给对方造成了最大的伤害。 4阳光下灿烂,风雨中奔跑,相遇是很奇妙的事,请一定做好准备,人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人,他扰乱你心湖、打破你平淡的生活,让你的世界从此变得不同。
5他若真爱你,你可以是任何一种女子。他若爱你不够,你才需要做一个全能的女子,美丽才气善良细腻,这是没有办法的事情。
6我们每天都要相遇很多人,也要遗忘很多人,能在我们心中扎根的,寥寥可数。有些人在无形中隐去,如风过长空;有些人和我们有过交集,走的却是各自的轨迹;有些人陪我们走过一段路途,但终究和我们转身告别。
很多时候,思念是一种苦痛,爱却是另一种劫难,而回忆却是最美也最折磨人的东西。 7我要的不多,一杯清水,一片面包,一句我爱你。
如果奢侈一点,我希望:水是你亲手倒的,面包是你亲手切的,我爱你是你亲口对我说的。 8是谁曾说过,有故事的人注定会相遇,不管是以哪种方式。
对有感情不愿亏欠谁,却还是欠着一些。或许等到没了信心时,等到没有希望的时候,会悄然撤离人人都有过等待与被等待的时候。
离开永远比相遇更容易,因为相遇是几亿人中一次的缘分,而离开只是两个人的结局。 9人心灵的伤痛若无知己来抚慰,便会荒芜;人的欢乐若知己来共享,再多的快乐也是悲伤。
知己之于人,本是必不可缺。一个人的痛苦要找人倾诉,一个人的愁绪要有人来排解。
人若没有知己,心灵便是一片怎样的荒凉。 10我的心,像伞,撑得开,却收不起。
在爱情中,坚持就是以真心换真情。倘若什么都换不回来,坚持就是守住自己。
留下,不代表还爱;得到,未必是幸;失去,也未必是不幸。我想要一份简单的爱情,日出而作,日落而息;一同享受每天清晨的阳光,微风,雨露,黄昏。
11青春都是如此,带着疼痛,却又义无反顾。世上本无事,庸人自扰之。
人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开日出。
学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强。 12人生就像一张纸,行走间,如素笺染墨。
每一次经历都是一笔浓墨或淡彩;每一次成功或挫折,每一次心跳都是一个不同凡响的音符,淡然或张狂,如那枝上的鸟儿,可以自由恋爱,倾心欢唱,即使这素淡的冬日,也有余韵绕梁…… 13笑着去面对,不去埋怨,不要害怕全心全意去做看起来微不足道的事情。每当你完成这样的一件事,你就会变得更强大。
如果你把小事情都做好了,大事情往往会水到渠成。 14有些人,在不经意的时间相遇;有些事,在不经意间开始;有些话,在不经意里承诺;有些人,在不经意时分开;有些事,在不经意间消失;有些话,在不经意里脱口;有些爱,在不经意中刻骨…有些人,你遇到了吗?有些事,你经历了吗?有些话,你听过了吗?有些爱,你遗忘了吗? 15夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。风华是一指流砂,苍老是一段年华。
16走累了,走进深秋,寺院间泛滥的落叶,把我覆盖。多想跌倒,在喧哗中,没入永恒之海。
在充满物欲与浮躁的时代,没有人在意你想什么,也没有人留心你做什么。在你做出成就之前,你要忍受拷问心灵的寂寞孤独,端正愤世嫉俗的倾斜心态,抵御时常袭来的诱惑冷箭。
17青春都是如此,带着疼痛,却又义无反顾。世上本无事,庸人自扰之。
人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开日出。
学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强。 18说到底,人之为人,就在于灵魂里的那一点“生气”,那一点“不服气”。
19那一年的那一天,我们相遇了。正如爱情的到来,正如我对你的一见钟情。
就这样我们,默然相爱,寂静喜欢。你叫我傻子,我叫你笨蛋。
因为我不知道,下一辈子是否还能遇见你,所以我今生才会,那么努力,把最好的给你,影子在下雨天也会缺席,可是,无条件会陪你的人,狂风豪雨都一直会在。 20温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。
爱而不得,也有很多选择。有人选择了等待,有人选择了离开,有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。运气好,柳。
6 求想与朋友和好的诗句,急
王勃《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。” 唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对尊酒,耻为游子颜。 蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。 唐朝李白《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。 君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。 -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。 -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。 -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。
-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 -(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。
-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。 -(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。 -(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。 -(黎)纪伯伦 患难识朋友 。
-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 -(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
-(希腊)伊索。
湘累
女须之婵媛兮,
申申其詈予。
曰,婞直以亡身兮,
终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,
纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮,
判独离而不服!
——《离骚》
序幕:洞庭湖。早秋,黄昏时分。
君山前横,上多竹林芦薮。有银杏数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如金色蛱蝶。
妙龄女子二人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,互相偎倚。一吹“参差”洞箫,一唱歌。
女子 歌泪珠儿要流尽了,
爱人呀,
还不回来呀?
我们从春望到秋,
从秋望到夏,
望到水枯石烂了!
爱人呀,
回不回来呀?
棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。
此时帆船一只,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁一人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作唉乃之声。
屈原立船头展望,以荷叶为冠,玄色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色憔悴,形容枯槁。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜女人妆束。
屈原 这儿是什么地方,这么浩淼迷茫地!前面的是什么歌声?可是谁在替我招魂吗?
女须 嗳!你总是爱说这样疯癫识倒的话,你不知道你姐姐底心中是怎样痛苦!你的病,暖!难道便莫有好的希望了吗?
老翁 三闾大夫!这儿便是洞庭湖了。前面的便是君山。我们这儿洞庭湖里,每到晚来,时时有妖精出现,赤条条地一丝不挂,永远唱着同一的歌词,吹着同一的调子。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深深藏着。出现的时候,总是两个女身。四乡的人都说她们是女英与娥皇,都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也有,祈祷生儿育女的也有;还有些痴情少年,为了她们跳水死的真是不少呢。
屈原 哦,我知道了。我知道她们在望我,在望我回去。唉,我要回去!我的故乡在那儿呀?我知道你们望得我苦,我快要回来了。哦,我到底是什么人?三闾大夫吗?哦,我记起来了。我本是大舜皇帝呀!从前大洪水的时候,他的父亲把水治坏了,累得多死了无数的无辜百姓,所以我才把他逐放了,把他杀了。但是我又举了他的儿子起来,我祈祷他能够掩盖他父亲底前愆。他倒果然能够,他辛勤了八年,果然把洪水治平了。天下的人都赞奖他的功劳,我也赞奖他的功劳,所以我才把帝位禅让给了他。啊,他却是为了什么?他,他为什么反转又把我逐放了呢?我曾杀过一个无辜的百姓吗?我有什么罪过?啊,我流落在这异乡,我真好苦呀!苦呀!……呀,我的姐姐!你又在哭些什么?
女须 你总是爱说你那样疯癫识倒的话,你不知道你姐姐底心中是怎么地痛苦!
屈原 姐姐,你却怪不得我,你只怪得’我们所处的这个混浊的世界!我并不曾疯,他们偏要说我是疯子。他们见了凤凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们莫可奈何。他们见了圣人要说是疯子,我也把他们莫可奈何。他们既不是疯子,我又不是圣人,我也只好疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!歌
惟天地之无穷兮,
哀人生之长勤。
往者余弗及兮,
来者吾不闻。
吾将糺思心以为纕兮,
编愁苦以为膺,
折若木以蔽光兮,
随飘风之所仍!
啊啊!我倦了,我厌了!这漫漫的长昼,从早起来,便把这混浊的世界开示给我,他们随处都叫我是疯子,疯子。他们要把我这美洁的莲佩扯去,要把我这高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击我。从早起来,我的脑袋便成了一个灶头;我的眼耳口鼻就好象一些烟筒的出口,都在冒起烟雾,飞起火星,我的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的一个土瓶——我的心脏——里面的血水沸腾着好象干了的一般,只迸得我的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?我好容易才盼到,我才望见他出山,我便盼不得他早早落土,盼不得我慈悲的黑夜早来把这浊世遮开,把这外来的光明和外来的口舌通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜渐渐走来了。我看见她,她的头发就好象一天的乌云,她有时还带着一头的珠玉,那却有些多事了;她的衣裳是黑绢做成的,和我的一样;她带着一身不知名的无形的香花,把我的魂魄都香透了。她一来便紧紧地拥抱着我,我便到了一个绝妙的境地,哦,好寥廓的境地呀!歌
下峥嵘而无地兮,
上寥廓而无天。
视鯈忽而无见兮,
听惝怳而无闻。
超无为以至清兮,
与泰初而为邻。
暖!这也不过是一个梦罢了!我周围的世界其实何曾改变过来!便到晚来,我睡在床席上又何尝能一刻安寝?我怕,我怕我睡了去又来些梦魔来苦我。他来诱我上天,登到半途,又把梯子给我抽了。他来诱我去结识些美人,可他时常使我失恋。我所以一刻也不敢闭眼,我翻来复去,又感觉着无限的孤独之苦。我又盼不得早到天明,好破破我深心中不可言喻的寥寂。啊,但是,我这深心中海一样的哀愁,到头能有破灭的一天吗?哦,破灭!破灭!我欢迎你!我欢迎你!我如今什么希望也莫有,我立在破灭底门前只待着死神来开门。啊啊!我,我要想到那“无”底世界里去!作欲跳水势
女须 急挽勒之你究竟何苦呢?你这么任性,这么激烈,对于你的病体真是不好呀!夏禹王底父亲正象你这样性情激烈的人,所以他终竟……
屈原 不错,不错,他终竟被别人家拐骗了!他把国家弄坏了,自以为去谄媚下子邻国便可以保全他的位置,
他终竟被敌国拐骗了去了。这正是他“愚而好自用”底结果。于我有什么相干?他们为什么又把我放逐了呢?他们说我害了楚国,害了他的父亲;皇天在上,后土在下,这样的冤狱,要你们才知道呀!
女须 你精神太错乱了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有表白的一天,你何以定要自苦呢?我知道你的心中本有无量的涌泉,想同江河一样自由流泻。我知道你的心中本有无限的潜热,想同火山一样任意飞腾。但是你看湘水、沅水,遇着更大的势力扬子江,他们也不得不隐忍相让,才汇成这样个汪洋的洞庭。火山也不是时常可以喷火,我们姐弟生长了这么多年,几曾见过山岳们喷火一次呢?我想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但他们能常常地流泻些温泉出来。你权且让他们一时,你自由的意志,不和他们在那膻秽的政界里驰骋,难道便莫有向别方面发展的希望了吗?
屈原 哦,我知道了!我知道了!我知道你要叫我把这莲佩扯坏,你要叫我把这荷冠折毁,这我可能忍耐吗?你怎见得我便不是扬子江,你怎见得我只是些湘沅小流?我的力量只能汇成个小小的洞庭,我的力量便不能汇成个无边的大海吗?你怎这么小视我?哦,你是要叫我去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖!是她一人害了我!但是,我,我知道她的心中却是在恋慕我,她并且很爱诵我的诗歌。
唔,那倒怕是个好办法。我如做首诗去赞美她,我想她必定会叫楚王来把我召回去。不错,我想回去呀!
但是,啊!但是,那个是我所能忍耐的吗?我不是上天底宠儿?我不是生下地时便特受了一种天惠?我不是生在寅年寅月寅日的人?我这么正直通灵的人,我能忍耐得去学娼家惯技?我的诗,我的诗便是我的生命!我能把我的生命,把我至可宝贵的生命,拿来自行蹂躏,任人蹂躏吗?我效法造化底精神,我自由创造,自由地表现我自己。我创造尊严的山岳、宏伟的海洋,我创造日月星辰,我驰骋风云雷雨,我萃之虽仅限于我一身,放之则可泛滥乎宇宙。我一身难道只是些胭脂、水粉底材料,我只能学做些胭脂、水粉来,把去替女儿们献媚吗?哼!你为什么要小视我?我有血总要流,有火总要喷,不论在任何方面,我都想驰骋!你为什么要叫我“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯滑稽”以偷生全躯呢?连你也不能了解我,啊!我真不幸!我想不到才有这样一位姐子!
女须 掩泣……
屈原 倾听哦,刚才的歌声又唱起来了呀!
水中歌声:
我们为了他——泪珠儿要流尽了,我们为了他——寸心儿早破碎了。
层层锁着的九嶷山上的白云哟!
微微波着的洞庭湖中的流水哟!
你们知不知道他?
知不知道他的所在哟?
屈原 哦,她们在问我的所在!我站在这儿,你们怎么看不见呀?
水中歌声:
九嶷山上的白云有聚有消。
洞庭湖中的流水有汐有潮。
我们心中的愁云呀,啊!
我们眼中的泪涛呀,啊!
永远不能消!
永远只是潮!
屈原 哦,好悲切的歌词!唱得我也流起泪来了。流吧!流吧!我生命底泉水呀!你一流了出来,好象把我全身底烈火都浇息了的一样。我感觉着我少年时分,炎天烈日之中,在长江里面游泳着一样的快活。你这不可思议的内在的灵泉,你又把我苏活转来了!哦,我的姐姐!你也在哭吗?你听见了刚才的那样哀婉的歌声吗?
女须 我也听见的,怕是些渔家娘子在唱晚歌呢!
屈原 不然,不然,我不相信人们底歌声有那样泪晶一样地莹澈。
屈原自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。
老翁 这便是娥皇、女英底哀歌了。这歌儿似乎还长,我在湖中生活了这么一辈子,听了不知道有多少次。我虽是不知道是些什么意思,但是我听了总也不知不觉地要流下泪来。
屈原 能够流眼泪的人,总是好人。能够使人流眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有这么深切,我如今才知道诗歌底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吧。我把我的莲佩通同赠你,投莲瓣花环入湖中你请再唱下去吧!
水中歌声:
太阳照着洞庭波,
我们魂儿战栗不敢歌。
待到日西斜,
起看篁中昨宵泪
已经开了花!
啊,爱人呀!
泪花儿怕要开谢了,
你回不回来哟?
老翁 呀!天色看看便阴了下来,我们不能再拖延了!我怕达不到目的地方,天便会黑了!我要努力撑去!我要努力撑去!……
老翁尽力撑篙,从君山右侧,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可见,远远犹闻唉乃之声。
——幕下
1920年12月27日
〔本篇最初发表于一九二一年四月出版的上海《学艺》杂志第二卷第十号。
湘累,指屈原投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈原赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈原贾生列传》载屈原被放逐后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。〕
耿耿忠心的意思是什么?耿耿忠心是什么意思?
耿耿忠心的意思是:耿耿忠心 非常忠诚的心意。▶ 郑振铎《汨罗江》:「他想到郢都,想到胡涂的熊横,想到自己的耿耿忠心没法表白,想到那些权臣们倒上为下,玉石不分。」▶ 袁鹰《忧乐在心头》:「他并不会这些业务,但他有一颗为人民服务的耿耿忠心,他能分担人民的忧愁和欢乐,能全心全意地替他们去找有关部门解决问题。」
耿耿忠心是什么意思
耿耿忠心非常忠诚的心意。 ▶ 郑振铎《汨罗江》:「他想到郢都,想到胡涂的熊横,想到自己的耿耿忠心没法表白,想到那些权臣们倒上为下,玉石不分。」 ▶ 袁鹰《忧乐在心头》:「他并不会这些业务,但他有一颗为人民服务的耿耿忠心,他能分担人民的忧愁和欢乐,能全心全意地替他们去找有关部门解决问题。」
耿耿忠心的反义词狼心狗肺狼子野心
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