天龙八部阿紫结局

　《天龙八部》阿紫结局：抱着萧峰的尸体跳崖自杀。阿紫是阿朱的妹妹，她喜欢萧峰，但萧峰是她的姐夫，阿紫对萧峰表白，萧峰难以置信阿紫竟然对她有男女之情，两个人一番爱恨纠缠，最后萧峰为了维护辽宋两国的和平自尽，阿紫将自己的双眼挖下来还给游坦之之后抱着萧峰的尸体跳崖了。

　萧峰误杀阿朱后一直沉浸在伤心中，阿紫被萧峰的痴情打动，喜欢上了他。后来因为康敏死了，萧峰无法得知自己杀父仇人的消息，所以他想回到自己的故乡辽国，阿紫为了让萧峰留在自己身边想将他打伤，但却不小心被萧峰重伤。

　随后阿紫被萧峰带到长白山去养伤，又跟着他去辽国平定战乱，两个人一起经历了很多事情，阿紫对萧峰情根深种，阿紫经历了很多事情，但最后还是没能得到萧峰的心，萧峰死后，阿紫觉得没有活下去的希望了，所以便抱着萧峰的尸体跳崖，也结束了自己的生命。

在《天龙八部》中，一个神话级的人物，这个人虽然没有出过场，但却让万千读者为之神往，她也是影响《天龙八部》最重要的人物。这人就是本文要讲的无崖子的小师妹。

逍遥派是《天龙八部》中非常神秘的一个门派

无崖子是逍遥派的创派祖师，他是个令人惊叹的人物，虽然他没有出场，但此人所创造的一连串令人难以置信的顶级神器，没有一不证明了逍遥子的顶级天赋。天山童姥，李秋水，无崖子，还有一个小师妹，在逍遥子座下。无崖的武功最强，后来又继承了逍遥子的掌位，并与李秋水结婚。然而，逍遥派弟子的感情却很混乱，一直纠缠着。

无崖子是个风流倜傥的美男子，深深地打动了所有的师姐姐妹。特别是李秋水和天山童姥，更是为无崖子争风吃醋，甚至相互陷害。

可是，无崖子心里一直有一个人，她就是无崖子的小师妹。这就是问题！为何无崖子喜欢小师妹，却不敢表白？为何无崖子喜欢小师妹，最后竟然嫁给了李秋水？为何李秋水、天山童姥看不到无崖子所喜爱的人，其实是他们的小师妹？如果揭穿了，其中的问题可能会非常模糊。

尽管最终与李秋水结了婚，但无崖子并没有停止想念小师妹

他还以小师妹为原型，创作了一件玉雕。玉成造型，无崖子更是沉溺其中，忘却了自己的妻子李秋水！还有一个问题，为什么无崖子那么想念小师妹，却不去找她呢？那小师妹去哪儿了？

她的情况怎么样实际上答案只有一种，是无崖子的小师妹“消失”了，还是她去了一个让无崖子魂牵梦绕的地方。但无崖只能想，却无法找，甚至不敢见！为何无崖如此纠结？回答也许藏在书中的一句话里。在这里继续！

这首诗是金庸先生在新修版《天龙八部》中所写的一首诗

那段时间，段誉等人在王语嫣的要求下，远赴不老长春谷寻求长生不老之道。到达目的地后，段誉等人的确在寻找一口清泉，可以使人永生，但无法找到永生的秘密。

而且巴天石在山谷的石壁上，发现了一个刻有字的地方，上面有一行诗：“神书已随逍遥，此谷唯余不老泉”。看过这首诗之后，大家都知道，原来永生的秘密，早已被逍遥子带走，而逍遥子去了哪里？没有人能理解它！

说真的，到了这里，无崖子的小师妹去哪儿的答案就显而易见了。他肯定是跟师父逍遥子走了！换句话说，逍遥子和小师妹之间，也许有一种不同的情愫。无崖子就是因为这个缘故，才不敢向小师妹表白他对小师妹的爱慕。又因为小师妹一直陪在逍遥子身边，所以无崖才有了爱而不可得的悲痛与痛苦。

      1乔峰趁丐帮处决白世镜之机，掳走康敏，欲问她“带头大哥”是谁，不想被阿紫割刀淋蜜蚂蚁啃咬折磨而死。仇人究不可知， 乔峰决意去塞北，阿紫像牛皮糖一样紧紧跟随 ，并把乔峰当作靠山，阻挡师门兄弟捉拿她，因她偷了师父星宿老怪的神王木鼎。乔峰助她打败星宿派大师兄，一跃为大师姐。

        2乔峰不愿阿紫跟随，阿紫射毒针伤人，欲让乔峰中毒依赖自己。 乔峰出掌震飞毒针，也将阿紫震成重伤， 全靠乔峰真气续命。为采到人参救活阿紫，乔峰北上长白山， 遇见女真人完颜阿骨打及其族人， 过了一段安宁的打猎生活。后打猎时 与一契丹头领相遇 ，惺惺相惜， 结为兄弟 。

3阿紫在乔峰精心照料下，伤情渐好，人也乖巧顺从多了。一日，两人一直向西游玩，进入草原，与一群契丹军队相遇，这才得知 自己结拜的契丹头领竟是辽国皇帝耶律洪基。辽国皇太叔、楚王叛乱，生死关头，阿紫向乔峰表白。后乔峰凭借高超武功射杀楚王，擒来皇太叔，帮耶律洪基平定叛乱，被封为楚王，官拜南院大王。

4乔峰被派往当时属辽国的北京，徐图南进之事，乔峰不便推拖，携阿紫往北京。出猎，遇契丹打草谷(抢劫)回，偷偷放走被劫回大宋百姓。不料，一年轻人趁机以石灰投掷乔峰，原来是 聚贤庄少主游坦之来替父报仇， 乔峰不予计较 ，放走他，并掏银子给他作盘缠，不小心将阿朱赠予的 《易筋经》遗落，又被游坦之捡走。

5阿紫恨 游坦之 伤乔峰，偷偷命契丹士兵将其捉回。 游坦之一见阿紫，就神思恍惚， 倾心不已，居然 捧起她的脚又亲又咬。阿紫想尽办法捉弄他，煅造了个铁头套给他戴，称他为“铁丑”， 没事就折磨他找乐子。

     

文 | 行之

古希腊神话有这样一个故事，有个叫皮格马利翁的国王很喜欢雕塑，他用象牙雕塑了一个自己想象中的少女。雕塑完成后，他便爱上了这个雕像，并给他取名叫盖拉蒂。还给她穿上美丽的衣服，抱它吻它，带着它一起睡觉。

皮格马利翁爱上自己的雕像后，希望雕像能接受自己。但很可惜，雕像不可能有感情。他不愿意受单相思的煎熬，便求助于女神阿弗洛蒂忒。阿佛洛狄忒女神看他一片赤诚，便赋予了雕像生命，将其变成了一个活人。此后，皮格马利翁便娶了这个由雕像变成的少女为妻。

于是，心理学中便有了一种叫“皮格马利翁效应”的术语。

金庸大概是受了这个故事的影响，于是在《天龙八部》里塑造了一位武侠版的皮格马利翁——无崖子。

无崖子开始喜欢自己的师妹李秋水，后来找了块美玉，准备将李秋水雕琢成玉像。但是在这个过程中，他却发现自己原来喜欢的是李秋水的妹妹。

李秋水妹妹的长相和她极为相似，只是多了一粒黑痣和一对酒窝。无崖子的玉像，展示的其实是李秋水妹妹的样子。而玉像完工后，无崖子却连李秋水的妹妹都不喜欢了，直接喜欢上了玉像。

无崖子虽然和李秋水生下了李青萝，但是爱的却是自己的雕出的玉像。多年后，李秋水喃喃自语：

无崖子的身上有典型的“皮格马利翁效应”，他的爱，爱的并不是哪个实际的人，而是自己营造出来的一种幻想。就这多少有点柏拉图精神爱恋的味道了。

以前看过一部**，里面有个长相猥琐的男人，整日混迹风月场所。他有一项特殊的本事，无论男女老少，只要和他在一起，无不如痴如狂，难以自拔。而对他痴迷的男人，其实都不是同性恋。于是别人问他，你一个男人，怎么可能让不是同性恋的男人对你这么着迷？

他说，你以为男人做爱是跟别人在做吗？其实啊，都只是在跟自己的大脑在做爱。你只要搞定了他的大脑，就无所谓男女了。

其实想来，这人真是心理学的绝顶高手。人的爱欲，一切都是由大脑释放的情绪波动。爱任何人，这个人不过是一个载体，是当爱欲释放出来后，被投射的一个目标。

很多人爱另外一个人，并不一定是爱那个人的本身，而只是爱自己的大脑里的那个意象。这个意象套在了具体的人的身上，由此有了所谓的爱情。

但有些人，他们选择不把意象套在人的身上，而套在其他物体身上，实际上爱欲是一样的，只是载体变了。为什么总会有一些花边新闻报道，某某男子爱上自己的充气娃娃，给它买衣服，陪它看**，甚至要和它结婚。

这和皮格马利翁、无崖子爱上自己雕出来的玉像的道理是一样的。跟充气娃娃谈恋爱或结婚，充气娃娃只是承担了一个接受爱欲投射的乙方角色。至于它是不是活人，对于投射爱欲的甲方来说，已经不重要了。

这世上有很多人，仅仅是通过社交平台结识异性，只聊过天，听过声音，就可以表白爱意。实际上，真人都没见到，你到底在爱什么？

这所谓的柏拉图精神恋爱，本质上，是你和你自己的大脑在谈恋爱。你的大脑已经经过自己的幻想，设定出了一个形象，然后你的表白，是在跟这个形象表白。

我曾跟朋友说，有些好看的姑娘，永远有人说喜欢她们。其实不一定是真的喜欢，只是她们更容易成为异性的意象。大多数人，喜欢的是她们美的线索，而不是真相。无论你是男是女，如果一个人在根本不了解你的情况下，说喜欢你，这不一定是假的，但一定是不结实的。你要清楚，他喜欢的，很可能只是他想象中的你，而不是真实的你。搞清楚这点，你便不太会自作多情了。

《天龙八部》中的游坦之，是另一个“皮格马利翁效应”的例子。古龙说过，喜欢一个人尚且是有原因的，但是痴迷是完全不讲道理的。

游坦之第一次遇见阿紫，就迷上了她。

这是他见到阿紫的第一面，然后就不顾一切地去抱对方的小腿非礼人家。

此后的游坦之像是中了邪一样，甘愿做阿紫的奴隶，为她做任何事。阿紫让他毁容带铁头套，拿他当练功的小白鼠，害他差点丧命，他都没有任何怨言。只要能缓口气，他立马要追着阿紫跑，马首是瞻，恨不得把心掏出来。

而后，阿紫眼睛中了丁春秋的毒而瞎掉，他还非要献出自己的眼睛给她换上。而萧峰自尽后，阿紫无比崩溃中，做的第一件事竟然是把已经移植好的眼睛挖出来还给了游坦之。

阿紫的一双眼珠朝着游坦之扔了出去，游坦之摸到之后，瞬间陷入了一种撕心裂肺的癫狂与绝望。当阿紫抱着萧峰跳下了山崖，游坦之听到后，也毅然决然地跟着跳了下去。

以前有个朋友，跟我聊起游坦之殉情这段，说：“你有没有想过，游坦之自尽之前，已经把眼珠挖了出来，他是看不见的。阿紫抱着萧峰跳崖，他只能靠听。他仅仅是听到阿紫跳崖了，自己就跟着跳了，你觉得，这是伟大的爱情吗？”

我想了想，说：“我更觉得，这是心魔。”

与其说游坦之爱阿紫，不如说游坦之爱的是一个由阿紫引发的意象。情窦初开的游坦之看见了性感的阿紫，然后就没有理由的爱上了。是的，爱确实是不需要理由的。但是如果那天游坦之看到的阿紫并不是裸着玉足，而是全身包裹得严严实实，那游坦之是不是还会对她一见钟情，就是一个重大的疑问了。

无崖子雕琢出了李秋水妹妹模样的玉像，经历过几十年后，被段誉在无量洞中看到，从而一见倾心。打开段誉年少时情欲大门的，并不是现实中的异性，而只是无崖子留下的一尊玉像。

无崖子之女王青萝遗传了李秋水家族的基因，然后又生下了王语嫣。实际上，段誉第一次见王语嫣就一见钟情，是那尊“神仙姐姐”的玉像埋下的伏笔。因为王语嫣长得和那尊玉像太像了，所以段誉就情不自禁地爱上了她。

段誉见到阿碧后，夸她长得漂亮，有一番话十分耐人寻味：

这段话名义上是在夸阿碧长得漂亮，实际是段誉在自我暗示，他心目中最完美的女性形象是那无量洞中的玉像天仙。

段誉爱上王语嫣，于是说是爱情，不如说是心魔。他其实爱的，是由玉像引发出来的一种意象。他把青春期里萌发出来的强烈爱欲，投射到了王语嫣身上，从而对其如痴如狂。

在新修版的《天龙八部》中，金庸对最后一章做了很大改动。王语嫣为了追求长生不老之术，和段誉前往无量洞，当王语嫣和玉像同时出现在段誉面前的时候，段誉的意象忽然产生了混乱，一个是意象本身，一个是意象的影子，他的爱欲瞬间陷入僵局，但这也让他幡然醒悟。

王语嫣因妒忌玉像的美貌，愤然推翻了玉像。玉像一碎，段誉心中的魔障就随之被打破了。

这就像是一场梦，段誉被自己的心魔困在了这场梦里，直到玉像碎了，这个梦才得以终结。接受爱欲投射的载体毁灭了，爱便无处安放。

王语嫣大概也知道段誉其实爱的不是她，只是她身上带有某种意象的影子，于是最终还是选择回到了慕容复的身边。

一切如梦幻泡影，游坦之对阿紫的爱，其实不就是心魔作祟么。只是他的心魔太强，吞噬了他自己。段誉从小学佛，宅心仁厚，终究穿过红尘迷雾，战胜心魔，得到自我解脱。

陈世骧先生1966年致金庸的一封书信，对《天龙八部》进行了高度总结：无人不冤，有情皆孽。

实际上，冤也好，孽也好，大多数人都不过是被自己的心魔所困罢了。

而放眼现实生活，谁的心里没住着点心魔呢？

正是因为众生魔障，所以每个人都要步步修行。这个修行的过程，我们称之为生活。

2017-3-3

这个问题我想只要不是用眼睛看是用心看的，肯定都会发现段誉喜欢的自始至终只有王语嫣一个，他对于木姑娘，钟姑娘是很怜惜，但是还没到一见面就心跳加速，整部剧他追随的统统是王姑娘的脚步，为了王姑娘是赴汤蹈火在所不辞，甚至于连他最看重的婚姻大事都可以说变就变，最后还一路追到姑苏，亲眼看着王语嫣和慕容慕生活安好才回去的，在对于王语嫣的问题上，演员表演很是到位，就是那种很明白的男女之情，只是碍于和木姑娘山盟海誓在前，王姑娘痴恋慕容复在后，在义，他不能辜负当初与木姑娘的情意，在情他必须要让心爱之人幸福方是爱的最高境界，原著新修版做了改动，但他真心所爱必是王语嫣无疑，所谓心魔不过是求之不得的无奈罢了，他的后位悬空就是证明，皇后之位相当于明媒正娶的妻子，虽说此剧中段誉给了木婉清这个名分但是也是在王语嫣明确表示和慕容复一起之后，连钟灵也都一起要了，他诸多决策，很多都是为王姑娘的缘故，如若王姑娘对他稍微表白一下心意，木姑娘绝对难以与之争锋，爱情这东西很奇怪，爱一个人就会包容，无论他是否对自己好，都愿意为他无悔付出，段誉深得此道，正是那句直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。