天然根雕的诗句

1 关于根雕的诗句

关于根雕的诗句 1 关于木雕的诗句有哪些

关于木雕的诗句有

1《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》

年代： 宋 作者： 裘万顷

考亭无恙时，从游孰非贤。

岁寒万木雕，松柏始杰然。

2《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》

年代： 元 作者： 马钰

诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。

3《喜迁莺 炼心》

年代： 元 作者： 丘处机

要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提

4《见鹤吟》

年代： 宋 作者： 白玉蟾

纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。

泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。

近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。

武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。

白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。

空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。

鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。

蓬莱只是半步许，一生且做老担板。

5《次韵李监丞城西纪游》

年代： 宋 作者： 乐雷发

叫舜问寥阔，咏濂涤尘嚣。

驾言城西游，慨彼往哲遥。

仪凤不可呼，驾鹅浴清潇。

怀哉光风杳，蕙若吹凉飚。

苍梧陇云愁，康庐草木雕。

岂无人希周，亦有文规姚。

占毕末学阻，俗薄神理销。

沿流浮伊洛，泝源窥羲尧。

执中与太极，万古瞻魁杓。

察微笃强力，贤圣诚匪辽。

舜宫翳灌木，濂塾栖丛苕。

观乎纪游作，悟彼进学条。

兰卮娱才彦，岂谓磊魂浇。

得深清赏惬，理胜英藻超。

揆予果何为，农野勤耕穮。

景迫昧见道，曷奉德化昭。

2 古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词

根雕诗词

（主题诗一首）

腐根断枝随水流，

一生辉煌至此休。

幸遇惜才痴雕客，

枯木逢春再千秋。

（请查阅）

根雕作品诗词

昆虫相争

一枝展独秀，

硕果映晚秋。

引来蜂相争，

昆虫欲强求。

小白鼠

台上小白鼠，不知何意思。

袋中无一物，觅来白木枯。

睡罗汉

台上睡罗汉，梦游天际间。

不闻凡间事，长眠何日还。

田螺姑娘

田螺姑娘意何求，

千年成精抒温柔。

孤身破壳观天下，

人间暂留有几秋。

太公钓鱼

太公钓鱼难上钩，

心静神怡梦中游。

忙里偷闲愉享乐，

终日坐视水下求。

3 关于木雕的诗句

1、木落群山雕玉□

宋

王以宁

《浣溪沙》

2、清霜雕远木

宋

韩维

《和子华湖上书事》

3、卉木青未雕

宋

黎廷瑞

《九日和陶》

4、富沙枣木新雕文

宋

杨万里

《谢福建茶使吴德华送东坡新集》

5、深栽后雕木

宋

曾几

《同官皆和复次韵》

6、木理雕龙制

明

沈明臣

《木客谣》

7、木有不可雕

明

杨基

《送方以亨还吴兴（三首）》

8、未容若木挂雕弓

元

杨维桢

《送吕

4 描述“根雕”的诗词有哪些

1、（主题诗一首）

腐根断枝随水流，

一生辉煌至此休。

幸遇惜才痴雕客，

枯木逢春再千秋。

2、小白鼠

台上小白鼠，不知何意思。

袋中无一物，觅来白木枯。

3、睡罗汉

台上睡罗汉，梦游天际间。

不闻凡间事，长眠何日还。

4、舞

云步轻移展秀眉，旋身疾转袖翻飞。

凝眸屏气千山静，忽爆掌声万壑雷。

5、展翅

滥伐乱砍剩残根，丢弃深山少问津。

巧手精雕神韵具，翱翔展翅上青云。

6、根雕

踏遍千山觅树根，淘来几件乐开心。

精雕细刻成形状，上色抛光具韵神。

虎跃龙腾鹏展翅，神欢佛笑士读文。

书斋展馆厅堂摆，雅士名人赏后吟。

7、精雕细刻，栩栩如生，无懈可击，生动活泼、活灵活现、技艺精湛，技法娴熟，炉火纯青、登峰造极。

5 描写根雕的句子

1、选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。

2、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透乾坤”。

3、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。

我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。

其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。这五百罗汉，是著名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！

回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊！

6 求

木雕

被沉重的斧头砍伐后残存下来

被尖刻的雕刀凿刻后残留下来

被粗砺的砂纸打磨后裸露示人

我才成了人们眼中阅历丰富的珍品

没有人记得我的创口

我的伤痛

只是从美丽的外表断言

随着时间的流逝

我一定价值不菲

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木雕

在你拈住七月的，二指之间

桃花又飘落了

离你，一步之遥的地方

芳香零乱的十月，正踌躇不前

萋草，却已早早地横过了，你的额头

无比深遂的记忆中，也有三月阳春

也曾俯下过身子，向你

凝视了一眼，或许更长

刀剑如梦的青春里，你将日子

变成了一枚刺青，刻进了自己的身体

交与生命，一同流逝

如今的你，指间仍然

紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月

七月、十月

又是一个三月阳春

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百年木树 千年木雕

一日装修结束

踏上回家归路

误入小村深处

惊见木雕无数

寻他百度

却在阑珊处

装修已近尾声

早想选木雕一二 以示装点

恰逢此地 竟巧入颇具规模的木雕家具集散地

真乃意外之喜

我只爱老木雕

并非为他木质昂贵

亦非为升值诱惑

是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事

木头是有生命和年龄的

我深信这一点

当他从大地中被连根拔起的那刻

就以结束一段生命为代价开始了另一段生命

走进满是尘埃的旧舍

从废墟中拾起几块看不清模样的东西

当灰尘在阳光下飞舞

一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现

细细端详

他们骑马 奏乐 侍立 起舞

一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼

透过他们模糊的面孔 斑驳的肢体

一时间 仿佛人声鼎沸 编钟齐鸣 歌舞升平

而我 正隐身其中

屏息注视着这场盛大的仪式

看痴了过去……

这些小木人虽已腐朽残缺

但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容

或许他因见证了千年中华的兴衰

载不动太多愁 才变得如此憔悴

我和他是有缘的

我要带他回家

听他讲述

店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨……

我却早视此人为无物

只选了木人和几块小尺寸的窗花

木头里藏着老故事

怕家为太多的木器所累 也变得沉重

窗花上 树枝苍劲 花朵玲珑

要镶入庭院门廊的墙脚

内置光源

深夜归来

自有柔光透过窗花

将曲线优美的影 投射在地面上

温暖着路人

回到家

静静审视着小木人们

也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上

而现在

只剩下他们形单影只

或许

我不该买下他们

是否会因此令更多的老木雕远离故土呢

我不敢想……

7 形容雕刻的诗词

1、《禅定寺经院》唐代：鲍溶

原文：

莲华不朽寺，雕刻满山根。

石汗知天雨，金泥落圣言。

原文：莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根。石头出汗就知bai道天要下雨，这是泥菩萨落圣言。

2、《姑苏台杂句》唐代：李du绅

原文：

越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。

西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。

译文：越王利用巧计打败了夫差，来献黄金雕刻zhi。西dao施的醉舞倾国倾城，羡慕月娇娥的妖惑惊艳。

3、《好事近》宋代：赵士暕

原文：

潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。

不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。

译文：潇洒地散落在丛中，好像是蜜房的雕刻。不喜欢艳妆浓粉，只得借娇黄一拂。

4、《念奴娇》宋代：刘一止

原文：

小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。

倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄回直。

译文：这支小巧的笔写成了惊人的句子，天巧没有经过雕刻。倚着马的雄才，凌云逸气，感觉这条路直通丹霄宝殿。

5、《巫山一段云·暖候飞灰律》元代：姬翼

原文：

妙用无私无象，雕刻万形千状。

不言品物自芸芸，何必问东君。

译文：这东答西使用非常妙，看不出痕迹，雕刻出千奇百怪的事物。不去说物自芸芸，何必去询问东君。

1 关于真的诗句

关于真的诗句 1 求含有怡或真的诗句,最好有出处

含怡的诗句：怡怡中堂笑，小弟栽涧绿——《题归梦》 年代：唐 作者：李贺 三适今为一，怡怡复熙熙——《三适赠道友》 年代：唐 作者：白居易棱威方逐逐，谈笑坐怡怡——《奉和圣制送张尚书巡边》 年代：唐 作者：胡皓澄江上、几度啸日迎风，怡怡钓秋色——《兰陵王》 年代：宋 作者：杨泽民怡怡静退姿，泠泠思归吟——《感别送从叔校书简再登科东归》 年代：唐 作者：孟郊今旦一尊酒，欢畅何怡怡——《对酒示行简》 年代：唐 作者：白居易座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡——《宴游池馆》 年代：唐 作者：刘兼兀兀转生离内女，怡怡笑杀月中娥——《得道阳》 年代：元 作者：王哲逢世爱憎怡怡，五朝公忠炯炯——《东坡先生真赞三首》 年代：宋 作者：黄庭坚怡怡夜语自天和，棋罢令人感慨多——《夜观汝溪二侄象棋四首》 年代：宋 作者：钱时 晚霞聊自怡，初晴弥可喜——《初晴落景》 年代：唐 作者：李世民人和年丰，皇心则怡——《奉和圣制喜雨》 年代：唐 作者：张九龄白华照寒水，怡我适野情——《植灵寿木》 年代：唐 作者：柳宗元洛浦虽有荫，骚人聊自怡——《奉和袭美公斋四咏次韵·小桂》 年代：唐 作者：陆龟蒙 文王寝膳武王随，内竖言安色始怡——《三代门武王》 年代：唐 作者：周昙伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡——《送梦上人归京》 年代：唐 作者：贯休含真的诗句：真山真水真画图，一片玲珑玉——《朝天子》 年代：元 作者：徐再思常处真常常应，常静常在真常真欢真乐，现真如、超越三界真无坏，真无坏，无坏无坏——《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》 年代：元 作者：马钰假作真时真亦假，无为有处有还无——《太虚幻境对联》 年代：清 作者：曹雪芹真元，真可爱，真师真友，且喜无猜——《满庭芳》 年代：宋 作者：张继先真清真静养真如真乐真闲，真个好功夫——《南柯子 赠马怀玉》 年代：元 作者：马钰是真非真，是假非假——《僧雍野堂赞》 年代：宋 作者：陈著谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真居士擘开真有意，要吟风味两家新——《瑞鹧鸪》 年代：宋 作者：李清照齐斗堆金，难买丹诚一寸真——《采桑子》 年代：宋 作者：晏几道寒夜天光白，海净月色真——《送韦十二兵曹》 年代：唐 作者：王昌龄 行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里——《渔家傲 寄仲高》 年代：宋 作者：陆游 静酣不语笑，真寝无梦寐——《和尝新酒》 年代：唐 作者：白居易莫问真何如，画亦销光彩——《感旧写真》 年代：唐 作者：白居易养疾衡檐下，由来浩气真——《重酬李少府见赠》 年代：唐 作者：孟浩然 愿言弄倒景，从此炼真骨——《同友人舟行游台越作》 年代：唐 作者：李白仙人殊恍惚，未若醉中真——《拟古其三》 年代：唐 作者：李白 时危安得真致此，与人同生亦同死——《题壁上韦偃画马歌》 年代：唐 作者：杜甫近识峨眉老，知予懒是真——《漫成二首》 年代：唐 作者：杜甫此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传——《姜楚公画角鹰歌》 年代：唐 作者：杜甫 稍觉真途近，方知人事劳——《游昌化山精舍》 年代：唐 作者：卢照邻叶落燕归真可惜，东流玄发且无期——《题桐叶》 年代：唐 作者：杜牧。

2 含有真的古诗句

《入潼关》李世民崤函称地险，襟带壮两京。

霜峰直临道，冰河曲绕城。古木参差影，寒猿断续声。

冠盖往来合，风尘朝夕惊。高谈先马度，伪晓预鸡鸣。

弃繻怀远志，封泥负壮情。别有真人气，安知名不名。

《赐道士邓紫阳》李隆基太乙三门诀，元君六甲符。下传金版术，上刻玉清书。

有美探真士，囊中得秘书。自知三醮后，翊我灭残胡。

《送赵法师还蜀因名山奠简》李隆基道家奠灵简，自昔仰神仙。真子今将命，苍生福可传。

江山寻故国，城郭信依然。二室遥相望，云回洞里天。

《送道士薛季昌还山》李隆基洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。

云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘诀，来往候仙舆。

《题梅妃画真》李隆基忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。

《傀儡吟》李隆基刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。

《三日书怀因示百僚》李适佳节上元巳，芳时属暮春。流觞想兰亭，捧剑得金人。

风轻水初绿，日晴花更新。天文信昭回，皇道颇敷陈。

恭己每从俭，清心常保真。戒兹游衍乐，书以示群臣。

《七月十五日题章敬寺》李适招提迩皇邑，复道连重城。法筵会早秋，驾言访禅扃。

尝闻大仙教，清净宗无生。七物匪吾宝，万行先求成。

名相既双寂，繁华奚所荣。金风扇微凉，远烟凝翠晶。

松院静苔色，竹房深磬声。境幽真虑恬，道胜外物轻。

意适本非说，含毫空复情。《题程修己竹障》李昂良工运精思，巧极似有神。

临窗忽睹繁阴合，再盼真假殊未分。《上元日二首》李昂上元高会集群仙，心齐何事欲祈年。

丹诚傥彻玉帝座，且共吾人庆大田。蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。

不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。《百丈山》李忱大雄真迹枕危峦，梵宇层楼耸万般。

日月每从肩上过，山河长在掌中看。仙峰不间三春秀，灵境何时六月寒。

更有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。《唐享昊天乐•第一》武则天太阴凝至化，真耀蕴轩仪。

德迈娥台敞，仁高似幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。

《秋风函谷应诏》徐贤妃秋风起函谷，劲气动河山。偃松千岭上，杂雨二陵间。

低云愁广隰，落日惨重关。此时飘紫气，应验真人还。

《游长宁公主流杯池二十五首》上官昭容逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。游鲁馆，陟秦台。

污山壁，愧琼瑰。檀栾竹影，飙风日松声。

不烦歌吹，自足娱情。仰循茅宇，俯眄乔枝。

烟霞问讯，风月相知。枝条郁郁，文质彬彬。

山林作伴，松桂为邻。清波汹涌，碧树冥蒙。

莫怪留步，因攀桂丛。莫论圆峤，休说方壶。

何如鲁馆，即是仙都。玉环腾远创，金埒荷殊荣。

弗玩珠玑饰，仍留仁智情。凿山便作室，凭树即为楹。

公输与班尔，从此遂韬声。登山一长望，正遇九春初。

结驷填街术，闾阎满邑居。斗雪梅先吐，惊风柳未舒。

直愁斜日落，不畏酒尊虚。霁晓气清和，披襟赏薜萝。

玳瑁凝春色，琉璃漾水波。跂石聊长啸，攀松乍短歌。

除非物外者，谁就此经过。暂尔游山第，淹留惜未归。

霞窗明月满，涧户白云飞。书引藤为架，人将薜作衣。

此真攀玩所，临睨赏光辉。放旷出烟云，萧条自不群。

漱流清意府，隐几避嚣氛。石画妆苔色，风梭织水文。

山室何为贵，唯馀兰桂熏。策杖临霞岫，危步下霜蹊。

志逐深山静，途随曲涧迷。渐觉心神逸，俄看云雾低。

莫怪人题树，只为赏幽栖。攀藤招逸客，偃桂协幽情。

水中看树影，风里听松声。携琴侍叔夜，负局访安期。

不应题石壁，为记赏山时。泉石多仙趣，岩壑写奇形。

欲知堪悦耳，唯听水泠泠。岩壑恣登临，莹目复怡心。

风篁类长笛，流水当鸣琴。懒步天台路，惟登地肺山。

幽岩仙桂满，今日恣情攀。暂游仁智所，萧然松桂情。

寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。

山中真可玩，暂请报王孙。傍池聊试笔，倚石旋题诗。

豫弹山水调，终拟从钟期。横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。

借问何为者，山中有逸人。沁水田园先自多，齐城楼观更无过。

倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。

何须远访三山路，人今已到九仙家。凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。

余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。《摊破浣溪沙》李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠何限恨，倚阑干。手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。

风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

回首渌波三峡暮，接天流。《宫词》李衍辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。

月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。《丈人观》徐氏早与元妃慕至化，同跻灵岳访真仙。

当时信有壶中景，今日亲来洞里天。仪仗影空寥廓外，金丝声揭翠微巅。

惟惭未致华胥理，徒卜升平万万年。《丹景山至德寺》徐氏周回云水游丹景，因与真妃眺上方。

晴日晓升金晃曜，寒泉夜落玉丁当。松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香。

虔炸六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。《题彭州阳平化》徐氏寻真游胜境，巡礼到阳平。

水远波澜碧，山高气象清。殿严孙氏貌，碑暗系师名。

夜月登坛醮，松风森磬声。

3 关于真的名言

1、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——（德）贝多芬

贝多芬认为，一个真诚善良的人，必然有信心和他共事。

2、信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够。——佚名

3、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。——（法）拉罗什富科

拉罗什富科认为，美德在虚伪的衬托下显示出其可贵之处。

4、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。——（印度）泰戈尔

泰戈尔认为，对待其他人，要毫无保留自己的想法。

5、一两重的真诚，等于一吨重的聪明。——（法）大仲马

大仲马认为，真诚的心灵比智力更加重要。

6、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。——卡内基

卡内基认为，谦让是最宽广的品德。

7、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）罗素

罗素认为，善良是一种可贵的品质，善良是发自肺腑的真诚，能赢得尊重。

4 带“真”字的诗句有哪些

带“真”字的诗句有以下：

1中有一人字太真，雪肤花貌参差是 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

2此中有真意，欲辨已忘言 —— 魏晋 · 陶渊明《饮酒·其五》

3可怜九月初三夜，露似真珠月似弓 —— 唐 · 白居易《暮江吟》

4出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 —— 宋 · 陆游《书愤五首·其一》

5庐山真面目 —— 宋 · 刘辰翁《霜天晓角·寿萧静安，时归永新》

6向使当初身便死，一生真伪复谁知 —— 唐 · 白居易《放言五首·其三》

7所向无空阔，真堪托死生 —— 唐 · 杜甫《房兵曹胡马诗》

8一弹决破真珠囊，迸落金盘声断续 —— 唐 · 牛殳《琵琶行》

9琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红 —— 唐 · 李贺《将进酒·琉璃钟》

10众禽里，真彩凤，独不鸣 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》

11人到情多情转薄，而今真个悔多情 —— 清 · 纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

12即防远客虽多事，便插疏篱却甚真 —— 唐 · 杜甫《又呈吴郎》

13一世异朝市，此语真不虚 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居·其四》

14此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年 —— 唐 · 刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

15唯有牡丹真国色，花开时节动京城 —— 唐 · 刘禹锡《赏牡丹》

16若是真心待于飞，云里千条路 —— 宋 · 蔡伸《卜算子·春事付莺花》

17朝真暮伪何人辨，古往今来底事无 —— 唐 · 白居易《放言五首·其一》

5 关于真实的诗句

1志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家

2内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家

3善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国人

4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家

5人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家

6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家

7以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士

8人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家

9多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家

10以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者

11诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家

12言忠信，行笃敬。

--论语

13欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者

14生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人

15老老实实最能打动人心。

16对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家

17没有诚实何来尊严？

--西赛罗，古罗马政治家

18人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家

19诚实最好的政策。

--弗兰克林

20人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温

《四世同堂》主题曲：《重整河山待后生》

歌手：骆玉笙

填词：林汝为

谱曲：雷振邦、雷蕾、温中甲

歌词：

千里刀光影，仇恨燃九城。

月圆之夜人不归，花香之地无和平。

一腔无声血，万缕慈母情。

为雪国耻身先去，重整河山待后生！

创作背景：

这首《重整河山待后生》的词作者是林汝为，作曲则由著名作曲家雷振邦及其女儿雷蕾、学生温中甲合作完成的。

1984年，电视连续剧《四世同堂》正在紧张地拍摄、制作当中，该剧的总导演林汝为请雷振邦担任《四世同堂》的音乐总策划，负责这部电视剧中所有音乐的创作。于是，雷振邦便指导中央歌剧舞剧院的温中甲和刚刚从沈阳音乐学院作曲系毕业的女儿雷蕾一起创作《四世同堂》的音乐。

雷先生提出，《四世同堂》是老舍先生的经典作品之一，最好是选择最具老北京韵味的曲调，而京韵大鼓的韵律恰恰最接近这一表现形式，而且通俗、自然，易于被百姓接受。而且老舍先生就非常喜欢京韵大鼓，他曾创作过《鼓书艺人》《方珍珠》等作品。

于是他们决定以汲取京韵大鼓中的韵律精华作为主题曲的基本曲调。确定了这一创作思路后，雷蕾很快便完成了主题歌的初稿，并得到了剧组创作人员的首肯。

这时，雷振邦想起骆玉笙先生此前在长春演出的录音，那曲韵味浓郁的《剑阁闻铃》又一次回响在他的耳畔。于是，雷振邦先生拍案决定，一定要请骆玉笙演唱这首歌曲！

然而，《重整河山待后生》虽然是汲取了京韵大鼓的精华而创作的，但是，作为电视剧的主题歌，它毕竟是一首带有很强流行音乐元素的歌曲，而骆玉笙先生已是年逾古稀、德高望重的艺术家，会不会演唱一首京韵味道的歌曲呢？

考虑到这层关系，雷振邦先生将当时正在东北师范大学古典文学系任教的女婿易茗叫到家中，由雷振邦先生口述，易茗执笔，给骆玉笙先生写了一封长达千字的信，然后将信交给女儿雷蕾，由雷蕾代雷振邦先生专程来到天津请骆先生演唱这首歌曲。

录音开始了，由于骆玉笙先生不很精通西洋音乐，对乐队指挥的动作不能马上领会，于是，骆玉笙先生就借助她的琴师，由琴师将指挥的意图传递给她，凭借这种方法与管弦乐队进行配合。

随着电视连续剧《四世同堂》的播放，骆玉笙先生演唱的《重整河山待后生》迅速成为家喻户晓的经典歌曲，老先生的出色演绎使更多的人领略了京韵大鼓的艺术魅力。” 骆玉笙先生演唱的《重整河山待后生》被评选为“建国40周年最令人难忘的歌曲一等奖”，被永远载入史册。

在纪念抗日战争胜利55周年时，骆先生还不顾年迈，冒着酷暑从天津驱车赶到北京卢沟桥，在抗日战争的爆发地再次演唱了《重整河山待后生》，以警世人莫忘国耻。

在民国时期这个新旧思想碰撞交织的独特年代里，受到西方开放思想影响的中国文人们，感情生活都是非常丰富多彩的，令后人津津乐道。 但是，在这个风流故事随手一抓就是一把的年代里，也有那么一些痴情的种子，他们幸运地遇到了真心相爱的知己，并且为守护这段爱情付出了一生的时间。民国著名的翻译家朱生豪和才女宋清如就是这样一对令外人艳羡的夫妻。 之江办学数十年，恐无此不易之才也 1912年2月2日，朱生豪出生于浙江嘉兴的一个商人家庭，朱生豪出生的这天，他们家南门的算命先生说这一天正是文昌日，男孩的八字里有文昌星坐命，将来读书一定会成大器。 朱生豪的父亲名叫陆润，母亲叫朱佩霞，朱生豪还有两个弟弟。一家五口人本来是过着不算富裕但也是非常和谐的生活。祖上留下一座大宅子，「 ”房屋和庭园各占一半，因此空气真是非常好，有一个爽朗的庭心，两个较大的园子，几个小天井，前后门都有小河通着南湖”。这所房子除留一部分自住外，出租给三家人家和一家 ，每年有三百块租金贴补生活。 1917年，朱生豪到嘉兴开明初小读书，成绩优异的他，小学毕业的时候就得了甲级第一名，成为名副其实的「 ”小状元”，从小就显露出了他那非同常人的过人才华。 一家人的温馨生活在朱生豪10岁的时候发生了变故，先是父亲生意失败，一家人的生活陷入困顿之中，1922年的冬天对年幼的朱生豪来说似乎格外地寒冷，这一年母亲因病去世。祸不单行，1924年，父亲又因病离世。 父母相继离去，留下朱生豪和两个年幼的弟弟，他只能带着弟弟们去投奔姑姑，幸好母亲生前曾经为他们留下了一笔用来读书的专款，失去了双亲的朱生豪还是得以升入了秀州中学。 秀州中学是教会学校，校长窦维斯是美国人，他非常喜欢这个优秀的学生，亲自教朱生豪学英语，让他用英语朗读课文。上高中后，朱生豪开始读莎士比亚的戏剧。 十七岁的时候，朱生豪凭着学费全免和奖学金，来到了省城杭州的之江大学国文系读书。 社长夏承焘老师评价朱生豪：「 ”其人今年才二十岁，渊默若处子，轻易不发一言。闻英文甚深，之江办学数十年，恐无此不易之才也。” 我实在喜欢你那一身的诗劲儿，我爱你像爱一首诗一样 在大学里，朱生豪遇到了他一生的爱人，著名的才女宋清如。美妙的爱情激发了朱生豪的文学才华，他一发不可收拾地位宋清如写下了许许多多美丽的情诗，而相比于这些美丽动人的情诗，他们的爱情生活则更为真挚感人。 1911年出生的宋清如，只比朱生豪大了一岁，她出生于江苏省常熟县的一个富豪家庭。1932年考入之江大学，和朱生豪一样，宋清如也是一个诗歌爱好者，她大学期间就在《现代》等多种文学刊物上发表诗作，有着「 ”不下于冰心女士之才能”。 宋清如和朱生豪的相识相爱，正是源于两个人共同的爱好：诗歌。家庭富裕的宋清如，从小的梦想就是读书，初中毕业后，家里人希望她回家结婚，她却说「 ”不要嫁妆要读书”，母亲非常疼爱这个宝贝女儿，成全了宋清如读书的梦想。 之江大学有一个爱好写诗的同学们组织成的「 ”之江诗社”，宋清如把她写的诗拿给学长朱生豪指正，三天后，朱生豪给宋清如写信，并附上了三首新诗让宋清如评价。 两个诗歌爱好者就这样因为共同的爱好惺惺相惜起来，宋清如本来是写新诗的，朱生豪一字一句的教宋清如写古诗词后，她就不再写新诗了。 1933年，21岁的朱生豪大学毕业了，大学毕业的朱生豪，因为出众的英文能力，很快被上海世界书局聘任为英文编辑，每个月能拿到七十大洋的薪水，他给老家的亲人们寄回去三十大洋，剩下的钱除了生活必须的花费，都用来买莎士比亚的作品，用来完成自己的翻译梦想。 「 ”一年之中，整天不说一句话的日子有一百多天，说话不到十句的有两百多天，其余日子说得最多的也不到三十句。”不爱说话的朱生豪用来表达自己感情的方式，就是不听地给宋清如写诗。 宋清如1936年才从之江大学毕业，这期间他们一直通过书信联系，朱生豪给宋清如写了308封情诗，光对她的称呼就有七十余种，比如：祖母大人、傻丫头、无比的好人、小亲亲、宝贝、宋宋、妞妞、小鬼头儿、昨夜的梦、宋神经、你这个人、女皇陛下…… 而朱生豪在信末给自己的署名画风更是千奇百怪：一个臭男人、你脚下的蚂蚁、快乐的亨利、 、猪八戒、罗马教皇、顶蠢顶丑顶无聊的家伙、丑小鸭、你的靠不住的、常山赵子龙、牛魔王…… 朱生豪给宋清如写的情诗是真正的甜死人不偿命： 「 ”醒来觉得甚是爱你。这两天我很快活，而且骄傲。你这人，有点太不可怕。尤其是，一点也不莫名其妙。” 「 ”风和日暖，令人永远活下去。世上一切算得什么，只要有你。我是，我是宋清如至上主义者。” 「 ”不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然同样也老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。” 「 ”我实在喜欢你那一身的诗劲儿，我爱你像爱一首诗一样”。 要是我们两人一同在雨声里做梦，那意境是如何不同 毕业后，宋清如当上了自己想成为的老师，朱生豪则一直在上海从事翻译工作，因为战乱的原因，宋清如辗转各地教书，两个人一直是聚少离多。 异地10年，他们之间一直是通过书信往来，但再遥远的距离都没有改变两个人坚定相爱的初衷。1942年，30岁的朱生豪和31岁的宋清如终于修成正果，夏承焘为他们题下了「 ”才子佳人，柴米夫妻”八个大字。 宋清如回忆他们婚后的生活是：「 ”他译莎，我做饭”，朱生豪把自己关在家里一心翻译莎士比亚的作品，却被累垮了身体，1944年12月， 完成了37种莎剧中31种翻译的朱生豪，留下新婚仅两年的妻子和年仅一岁的儿子，撒手而去了。 朱生豪去世后，宋清如非常绝望：「 ”你的死亡，带走了我的快乐，也带走了我的悲哀。人间哪有比眼睁睁看着自己最亲爱的人由病痛而致绝命时那样更惨痛的事！痛苦撕毁了我的灵魂，煎干了我的眼泪。活着的不再是我自己，只似烧残了的灰烬，枯竭了的古泉，再爆不起火花，漾不起漪涟”。 但宋清如毕竟是坚强的，她独自一人抚养刚满一岁的儿子，又替朱生豪完成了180万字遗稿的全部整理校勘工作，交由世界书局出版。1955年到1958年，她还在朱生豪弟弟的协助下，翻译完成了朱生豪未竟的五部半莎剧。 在余生的50年里的，宋清如也曾遇到过另一次爱情，但最终并没有走到一起。 1949年的时候，宋清如到杭州高级中学教书，遇到了大学校友学校的总务主任骆允治，骆允治对宋清如非常照顾。 儿子朱尚刚在《诗侣莎魂：我的父母朱生豪、宋清如》一书中说：「 ” 我记得有一段时间骆先生常常在课余和假日来看母亲，后来，母亲怀了孕，并且于一九五一年暑假回常熟乡下生下了我妹妹。” 但因为两个人最终并没有结婚，宋清如一直没有对外提起过这个不公开的女儿， 1997年6月，宋清如突发心脏病去世。在嘉兴朱生豪故居门口，有一座朱生豪与宋清如相拥在一起的雕塑，这座雕塑的基座上还有朱生好写给宋清如的诗：「 ” 要是我们两人一同在雨声里做梦，那意境是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味 ”。

骆达华卢燕是在一次路演大会上认识的。当时骆先生去参加了一个路演大会，而卢燕先生正好也是参加这次路演大会，他们彼此之间就逐渐熟悉起来，并建立了友谊。骆达华卢燕是中国著名的风险投资家，他们在2011年联手创立了宝能基金，投资并参与了很多知名企业的发展，为中国的经济增长发挥了积极作用。

1 英语翻译我要全文翻译哦

戴简恪公敦元，官刑部尚书一日大雪，公著雨罩，手抱文书，步至街衢，呼驴车乘之，御者不知公为谁也及至署，隶役呵殿而入公下车去雨罩帽，露珊瑚顶，御者大惊，将弃车而逃，公强留与之钱而去，都中谓之“驴车尚书”卒之日，乡人往视之，敝衣露肘，布衾一袭，其俭德为不可及云翻译：驴车尚书 清朝人戴敦元任刑部尚书时，一次下过大雪后，他穿着雨罩，手里抱着文书，步行到大街上，叫来一辆驴车到刑部衙门人们都称赞他廉洁，叫他“驴车尚书”戴敦元从不讲究享受，着粗衣、乘敝车，但他却万卷在胸，极有学问，因此，他又被人称为“破败书橱”他是一个廉洁且学富五车，但朴素，不求奢华的人。

2 戴敦元是一个怎样的人

戴敦元（1767—1834），字吉旋，号金溪，开化人。

清乾隆五十五年（1790）进士，选翰林院庶吉士。嘉庆初年，任刑部主事，总办秋审处，秉公审理太史杨某等冤案，从轻处理。

所审无纵无滥。三年，出任山西主考。

六年，续修《大清会典》，任副总纂。二十四年，任高廉兵备道，轻车微服上任，至赴粤要道南壕镇（今属江苏苏州）暂住，与粤商交往，秘密查访粤地风情及官吏、盗匪情况。

道光元年（1821），任江西按察使，延请深谙刑事属吏协助，不数月清积案4000余件。二年，升任山西布政使，单车赴任，轿夫馆人不知其为大官。

山西藩署有官吏私分“重头银”陋规，敦元赴任后革除。三年，署湖南巡抚，年底回京任刑部侍郎。

十二年，任刑部尚书，同僚非公事不予接见。所治狱案均合乎情理法令。

阅案牍如读书，过目不忘。吏有误引律条，或枉法徇私，即予纠正，老吏惊服不敢欺骗。

帝有所询，常援引律例，百无一误，上下敬服。任官40年，居不废职，行无异趣，有诺必践，简而寡营。

逝世仅遗几架书籍，几幅画，几间旧房，数亩薄田而已。赠太子太保，谥简恪。

[1] 平生爱好天文历法、数学，著有《九章算术方程新式》，审定罗士琳《勾股弦三事拾遗》及《演元九式》两书。另著有《古今体诗集》。

3 陈元方候袁公文言文答案

陈元方

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”

〔注释〕①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。

20“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③标准，法则④效法，仿效。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： ▲

（只写序号）。（2分）

21给文中画浪线的部分断句，停顿处用“/”画开（限断3处）（3分）

袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行

22用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）

句子：强行绥之以德，弱者抚之以仁 。

▲

23回答下列问题（3分）

①“正行此事”中的“此事”指的是什么？

▲

②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？

▲

参考答案：

20④（2分）

21袁 公 问 曰/ 贤 家 君 在 太 丘/ 远 近 称 之/ 何 所 履 行 （3分）

22对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁义去体恤（安抚）他。（或用恩德来安抚强者，用仁义安抚贫弱者） （3分，“以”意思要译出）

23①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安 ②家君没有效法袁公，袁公也没效法家君。（3分，①问1分；②问2分）《陈元方候袁公》阅读答案

4 大统三年,冯翊王元季海 文言文答案

周书列传第三十八柳虬传原文柳虬字仲蟠，司会庆之兄也。

年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。

遍授〔受〕五经，略通大义，兼博涉子史，雅好属文。孝昌中，扬州刺史李宪举虬秀才，兖州刺史冯隽引虬为府主薄。

既而樊子鹄为吏部尚书，其兄义为扬州。治中，加镇远将军，非其好也，遂弃官还洛阳。

属天下丧乱，乃退耕于阳城，有终焉之志。大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇洛阳。

于时旧京荒废，人物罕极，唯有虬在阳城，裴诹在颍川。信等乃俱征之，以虬为行台郎中，诹为都督府属，并掌文翰。

时人为之语曰：“北府裴诹，南省柳虬。”时军旅务殷，虬励精从事，或通夜不寝。

季海尝云：“柳郎中判事，我不复重看。”四年，入朝，太祖欲官之，虬辞母老，乞侍医药。

太祖许焉。久之为独孤信开府从事中郎。

信出镇陇右，因为秦州刺史，以虬为二府司马。虽处元僚，不综府事，唯在信左右谈论而已。

因使见太祖，被留为丞相府记室。追论归朝功，封美阳县男，邑二百户。

虬以史官密书善恶，未足惩劝。乃上疏曰：古者人君立史官，非但记事而已，盖所以为监诫也。

动则左史书之，言则右史书之，彰善瘅恶，以树风声。故南史抗节，表崔杼之罪；董狐书法，明赵盾之愆。

是知直笔于朝，其来久矣。而汉魏已还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，匡救其恶者也。

且著述之人，密书其事，纵能直笔，人莫之知。何止物生横议，亦自异端互起。

故班固致受金之名，陈寿有求米之论。着汉魏者，非一氏；造晋史者，至数家。

后代纷纭，莫知准的。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。

开诽谤之路，纳忠谠之言。诸史官记事者，请皆当朝显言其状，然后付之史阁。

庶令是非明着，得失无隐。使闻善者日修，有过者知惧。

敢以愚管，轻冒上闻。乞以瞽言，访之众议。

事遂施行。十四年，除秘书丞。

秘书虽领著作，不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。十六年，迁中书侍郎，修起居注，仍领丞事。

时人论文体者，有古今之异。虬又以为时有今古，非文有今古，乃为文质论。

文多不载。魏废帝初，迁秘书监，加车骑大将军、仪同三司。

虬脱略人间，不事小节，弊衣疏食，未尝改操。人或讥之。

虬曰：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。”

魏恭帝元年冬，卒，时年五十四。赠兖州刺史。

谥曰孝。有文章数十篇行于世。

子鸿渐嗣。译文柳虬字仲蟠，是司会柳庆的兄长。

十三岁时，便专精好学。当时贵族子弟上学的人，都车马衣服华盛，惟有柳虬不加修饰。

学完了《五经》，能理解其大义，同时博览子史等书籍，喜欢写文章。孝昌年间，扬州刺史李宪推举柳虬为秀才，兖州刺史冯俊举荐柳虬为府主簿。

不久樊子鹄为吏部尚书，其兄樊义为扬州刺史，以柳虬为扬州治中，加镇远将军，他不喜欢，于是弃官回归洛阳。此时天下动乱，归耕于阳城，想终老于此。

大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇守洛阳。当时洛阳荒废，没有什么人才，惟有柳虬在阳城，裴詉在颖川。

独孤信等将他们征召来，任柳虬为行台郎中，裴谶为都督府属，都典掌文书。当时人说：“北府裴诹，南省柳虬。”

当时军务繁多，柳虬勤勉处理，有时通宵不睡。元季海曾经说：“柳郎中判定的事务，我不必再看。”

四年，入朝，太祖将授予官职，柳虬以母亲老迈而推辞，请求回去侍候医药。太祖批准他。

很长时间之后任为独孤信开府从事中郎。独孤信镇守陇右，任秦州刺史，因而委任柳虬为二府司马。

虽然是最高的僚吏，但不管府中之事，只在独孤信身边参加议论而已。因为出使而见到太祖，被留下任为丞相府记室。

追论归附朝廷的功劳，封为美阳县男，食邑二百产。柳虬认为史官秘密书写善恶，起不到惩劝作用。

于是上疏称：古时人君设立史官，不仅仅是记事而已，也是用来作为鉴戒。行为举止由左史记录，言论由右史记录，表扬善行批评恶行，以树立风声。

所以南史抗节，书表崔杼的罪行；董狐书法，载明赵盾之愆。由此得知直笔书史，由来已久。

但是汉魏以来，却秘密记注，只是后世得知，却对当世无用，不是所谓赞扬其美，匡救其恶。而且著述之人，秘密撰述其事，就是可以直笔，别人也不知道。

何止人们恣意议论，也自起异端。因此有人说班固受金，陈寿求米。

著作汉魏历史的，不是一家；著作晋代历史的，也有数家。后代纷纭，没有人知道什么是正确的。

陛下以天为法，治理天下，考察古事，勤劳政务。可以广开进谏之路，接受忠直之言。

各史官记事，都是当朝明言其实情，然后交给史阁。这样才使是非一目了然，得失无隐。

使闻知善言善行者日修养，有过失者心中惧怕。大胆以浅陋的见解，轻率地冲犯，向皇上呈报。

请求将此不明事理之言，咨询众议。此事便依柳虬建议施行。

十四年，委任为秘书丞。秘书虽然管辖着作，但是不参与撰写史事，而从柳虬任此职，开始监掌撰写史事。

十六年，迁任中书侍郎，撰修起居注，依然兼管秘书丞事务。当时人讨论文章体裁，有古今文体不同的意见。

柳虬认为时代有古今之别，文章没有古今之分，因此著文《文质论》。文章太长而不载。

魏废帝初年，迁任秘书监，加车骑大将。

5 《元戴良爱菊说阅读答案附译文》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成16─20题。

（19分）鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不揩，则望望而去，终其身不齿。

以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。 然独视菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄夏而灌秋编其干而屏列之当天气始肃寒英盛开披鹤氅衣戴折角巾携九节杖巡行圃中。

见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈。见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏。

见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔。见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。

凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。

若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所帮贤友朋也。

菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎？是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼：菊不能以自贤，惟先生能贤之。

士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其案。

呜呼，安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！ （取材于元戴良《爱菊说》） 16。下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A。

则望望而去，终其身不齿 齿：并列B。 退可以无咎而进为有悔 咎：过失C。

若相磋以道，相错以德 错：指责，批评D。菊有贤友之象 象：这里指特征17。

下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A。 然独视菊如贤友朋 菊不能以自贤，惟先生之贤之B。

凡是数者，一或不类于是菊花，又为之徘徊花下吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也C。 仰而视，俯而思，且愧而且责 穷且益坚，不坠青云之志D。

是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱 必能使行阵和睦，优劣得所18。下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）A。

骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。B。

骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。C。

在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。 D。

作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。19。

用“/“为文中划波浪线语句断句。（3分）春而锄夏而灌秋编其干而屏列之当天气始肃寒英盛开披鹤氅衣戴折角巾携九节杖巡行圃中。

6 寒号虫文言文的答案

原文：

五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）

译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它有四只脚，一对肉翅，但不能飞。它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去。”

寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观。

注释1[五灵脂]中药名。2[索然]孤苦的样子。3[鷇雏]鷇：初生的小鸟。雏：幼禽。

启示：做人做事一定要谦虚谨慎，不能妄自尊大，更不能自命不凡。

启示 ：教育我们在成绩和优点面前不要骄傲，在困难面前不要退缩。

7 外婆的钱阅读答案

《外婆的钱》阅读答案： 1①外婆经常用塑料袋中的钱为我买东西吃， ②外婆还敢从外公的小盒子里拿钱 2“我”掉眼泪是为他的懂事、自立、自强的精神感动，之所以说他“你怎么就这么不争气”表面看是批评他不能跟“我”一起吃苦，实际上是“我”心疼他，舍不得他吃苦，去帮人家擦鞋 3想将他送走是因为 “我”的身体和经济状况都并不好，怕没法照顾好他；最终又放弃这种想法的原因是他对“我”的感情很深，不管“我”的身体和经济状况如何，都不离不弃，甚至还很懂事、很自立、很有礼貌 4爱怜——欢喜、心酸——感动、不舍。