全天的88个星座和中国古代的星宿之间有什么对应关系?

全天的88个星座和中国古代的星宿之间有什么对应关系?,第1张

◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角

   李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又

   云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关

   。』观星玩占:『角二星为天关,苍龙角也,

   一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』

   ◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令

   『仲夏之月,昏.亢中』

   ◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座

   α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅

   释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若

   木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,二名天

   府,木星。』

   ◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β,

   房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文

   志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

   ◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名

   叁星,诗唐风绸缪:『叁星在天』朱传:『叁

   星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。

   』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立,故因谓之

   叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗

   为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,

   昏时,日沦地之酉位,而心宿始见於地之东方

   ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见

   心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar

   es,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火

   』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中

   』左传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星

   ,中天王,前为太子,後为庶子,火星也,一

   名大火,二名大辰,叁名鹑火。』心宿又名商

   星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰商人

   是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』

   尾宿:有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春

   之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏

   辰』注:『龙尾,尾星也』观象玩占:『尾九

   星苍龙尾,一曰析木。』

   ◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小

   雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『

   二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已

   ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言

   南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口

   舌。』

   ●北方玄武七宿:

   ◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南

   斗,诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆

   。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,

   一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭

   运,故以春言之,井,鬼,柳,星,见於南方

   ,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正

   当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所

   以别也。』

   ◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春

   之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中

   。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多

   谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』

   ◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏

   之月,旦,婺女中。』史记官书:『婺女』索

   隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」或作婺字

   。』博雅:『 女谓之婺女。』

   ◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双

   星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月

   ,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼

   之虚,,虚也,北陆虚也。』

   ◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球

   赤道,第二星与第叁星即飞马座θ,ε。礼月

   令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之

   月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚

   危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天

   府,天市架屋。』

   ◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『

   孟春之月,日在营室。』诗 风:『定之方中

   ,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室

   星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占

   :『室二星曰营室,一曰定星。』

   ◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α

   ,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁

   中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府

   。』

   ●西方白虎七宿:

   ◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.

   礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神

   契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文

   字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎

   。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰

   封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

   ◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令

   :『季冬之月,昏,娄中。 』史记天官书:『

   娄为聚众。』晋书天文志:『娄叁星为天狱,

   主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。

   』

   ◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃

   有天仓』观象玩占:『胃叁星曰大粱。』

   昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此

   宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔

   雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官

   书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度

   最强者为昴宿六。

   ◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座

   α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,

   中天高度70度,诗小雅大东:『有 天毕,

   载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩

   兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。

   』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,

   或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕

   八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边

   将。』

   ◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之

   月,旦,觜携 中。』史记天官书:『参为白

   虎,小叁星隅置曰觜 ,为虎首,主葆旅事』

   参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等

   星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书

   旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史书天官书

   :『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,

   参谓之实沈。』观象玩占:『参七星伐叁星曰

   参伐。』

   ●南方朱雀七宿:

   ◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫

   朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之

   鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之

   南门。』

   ◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一

   星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:

   『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋

   书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占

   :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色

   如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,

   如星非星,见气而已。』

   ◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋

   之月,旦,柳中。』尔雅释天:『 谓之柳,

   柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草

   木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

   ◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α

   ,孑然独照光度列为二等,礼月令:『季春之

   月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七

   星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象

   玩占:『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星

   也。』

   ◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『

   张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为

   厨,主觞客』广雅:『张谓 任病!还 象玩

   占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,

   实为朱鸟之嗉,火星也。』

   ◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,

   十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明

   ,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏

   之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮

   主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之

   乐府,主俳倡戏乐。』

   ◇轸宿:有星四,即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ

   为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬

   之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,

   主风。』

   ●叁垣:

   ◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,

   紫宫)。位北斗东北,有星十五,东西列,以

   北极为中枢,成屏藩之状,东蕃八星,由南起

   曰:左枢,上宰,少宰,上弼,少弼,上卫,

   少卫,少丞。西蕃七星,由南起曰:右枢,少

   尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上丞。左右枢

   之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官书:『

   中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰紫

   宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,

   皆在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃

   八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子

   之常居也,主命度也,一曰长垣,一曰天营,

   一曰旗星,为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志:

   『紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。

   』

   ◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座

   为中枢,成屏藩之状,东蕃十一星,由南起曰

   :宋,南海,燕,东海,徐,吴越,齐,中山

   ,九河,赵,魏。西蕃十一星,由南起曰:韩

   楚,梁,巴,蜀,秦,周,郑,晋,河间,河

   中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,

   旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:

   『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交

   易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,

   一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』

   中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,

   旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:

   『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交

   易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,

   一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』

   ◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以

   五帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃四星由南起

   曰:上相,次相,次将,上将,西蕃四星由南

   起曰:上将,次将,次相,上相,南蕃二星东

   曰左执法,西曰右执法,其间曰端门,右执法

   门西为右掖门,左执法东间为左掖门。史记天

   官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚,叁光

   之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』

   广雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『

   太微,天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,

   其外蕃九卿也。』

  二十八宿按东北西南四个方位分作四组,每组七宿,分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配,叫做四象或四陆,对应关系如下:东方苍龙,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,红色。东方七宿

  1 东官青龙

  东方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕。

  角,就是龙角。在现代的星座组织系统中,角宿属于室女座,其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星,现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍上称角二星为天关或天门,也是这个原因。

  亢,就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。”亢宿也属于室女座,但较角宿小,其中的星也较暗弱,多为四等以下。南京地区四月下旬,室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。

  氐,《说文》:“氐,至也;从氏,下著-,-,地也。”。《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座,其中的氐宿三为天秤座γ星,氐宿四为天秤座β星,氐宿一为天枰座α星,他们都是二至三等的较亮星,这三颗星构成了一个等腰三角形,顶点的氐宿四就落在黄道上。

  房是胸房。《史记 天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座,房四星就是蝎子的头,它们都是二,三等的较亮星(天蝎beta,delta,pi,rho)。

  心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。它是一颗红巨星,呈红色,是一等星。心宿也属于天蝎座,心宿三星组成了蝎子的躯干。

  尾即龙尾,《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成,其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。

  箕,顾名思义,其形像簸箕。《诗 小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座,箕宿四星(人马gamma,delta,epsilon,eta)组成一个四边形,形状有如簸箕。在南京地区,以上的氐房心尾箕五宿,凌晨时相继出现在南方的半空中。

  编辑本段西方七宿

  2 西官白虎

  西方七宿包括:奎,娄,胃,昴,毕,参,觜。

  奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是著名的仙女座星云(M31)。

  娄,通搂。搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座(白羊alpha,beta,gamma),其中最亮的娄宿三(白羊alpha)是二等星。娄宿位于白道(月亮的运行轨迹)和黄道的交点附近。

  胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记 天官书》:“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座(白羊delta,zeta,63),均是四、五等的小星。

  昴,《史记 天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意,例如:果实多子而团聚的称为榴,因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的,目力好的人能分辨出七颗来,希腊神话中称它们为“七姐妹(Pleiades)”。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座,由一团小星簇聚在一起的便是它了。

  毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。《诗 小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座,它的形状有如一把小叉子,也像是英文字母Y。《西步天歌》:“毕宿八星如小网,左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五(金牛alpha),一等星。《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。

  参,参宿在西方称为猎户座,这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一,二,三(猎户delta,epsilon,zeta)组成了猎人的腰带。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四(猎户alpha)是猎人的右肩,参宿五(猎户gamma)是左肩,参宿六(猎户kappa)是右足,参宿七(猎户beta)是左足,它们都是亮星。

  觜,《说文》:“鸱奋头上角觜也“,注称:“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。

  编辑本段北方七宿

  3 北官玄武

  北方七宿包括:斗,牛,女,虚,危,室,壁。

  斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座,黄道就从斗把子的斗宿二(人马lambda)和斗宿三(人马mu)之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。

  牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛,女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一

  (摩羯beta)和牛宿二(摩羯alpha)是三等星,余者皆为五、六等星。

  女宿中更是只有最亮的女宿一(宝瓶epsilon)为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云:“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。

  虚,《说文》:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往是丘居的,在城邑毁灭后,丘就改称为墟。虚位于北官的中央,《尔雅 释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名,成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一,它也属于宝瓶座(宝瓶beta),虚宿二在虚宿一上方,是四等星,属于小马座(小马alpha)。

  危,是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》:“危为盖屋。”《晋书 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”危三星包括危宿一(宝瓶alpha),危宿二(飞马theta)和危宿三(飞马epsilon),均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。

  室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官 梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。室宿一(飞马alpha)和室宿二(飞马beta)是西壁,也称为定,《诗 #123;风》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称。壁宿一(飞马gamma)和壁宿二(仙女alpha)是东壁,这二星的赤经都非常接近于0度,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。

  编辑本段南方七宿

  4 南官朱雀

  南方七宿包括:井,鬼,柳,星,张,翼,轸。

  井,《史记 天官书》:“东井为水事”,井宿八星的形状有如一个水井,故名。井宿属于双子座,其中最亮的是井宿三(双子gamma),是二等星。井宿三与北河二,北河三(即双子alpha和beta)组成了一个等腰三角形,井宿就位于北河和参宿之间,这是寻找井宿的一个方法。

  鬼,又称舆鬼。舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。《步天歌》:“四星册方似木柜,中央白者积尸气”,《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸,主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座,鬼宿四星(巨蟹gamma,delta,eta,theta)均为四,五等的小星。其中央的所谓积尸气,是一个星团,西方称之为蜂窝(Beehive),学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中,巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星,当他率先用望远镜对这一星团进行观测后,发现里面有四十余颗星,不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座(Cancer),夏至日太阳直射在北回归线上,因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。

  柳,原名为咮,咮是鸟嘴的意思,这与角为龙角的意义相似。《尔雅·释天》:“咮谓之柳,柳,鹑火也”,注称:“鹑,鸟名;火属南方”。柳宿八星,形状弯曲,像鸟嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲头重如柳”。柳,星,张三宿均属于长蛇座,柳宿位于蛇头的位置,其中最亮的是柳宿六(长蛇zeta),三等星。

  星,也称七星,共有七颗星,《礼记·月令》称:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史记 天官书》:“七星,颈,为员官,主急事”,《史记·索隐》:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故主急事。”星宿位于长蛇的心脏,其中最亮的是星宿一(长蛇alpha),是二等星。《步天歌》:“七星如钩柳下生,星上十七轩辕形”,指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群,西方称为狮子座,轩辕十四就是狮子座alpha星。

  张,《尔雅》:“鸟张嗉”,注称:“嗉,鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指:“张,言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢,均为四,五等小星,其中较亮的是张宿二(长蛇lambda)。翼,也取意于朱鸟,《史记·天官书》:“翼为羽翮”。

  翼宿二十二星,形状就如张开的鸟翼,部分属于长蛇座,其余属于巨爵座。

  轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车,《史记 天官书》:“轸为车”,《索隐》:“轸四星居中,又有二星为左右辖,车之象也。”《说文》:“轸,车后横木也”,辖是指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座,《西步天歌》:“轸宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”,长沙是一颗五等星,学名乌鸦座zeta星。

二十八星宿与十二星座 二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留的意思。还在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书,遂有完整记载。每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿包含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古代舀酒的器"斗";井宿由八颗星构成,像水井的形状等等。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常借由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。 二十八星宿按照东、西、南、北四个方位

分为四组 东方苍龙 北方玄武 西方白虎 南方朱雀 各七宿 青龙七宿 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿 玄武七宿 斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗,又名南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』 牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛 女宿:有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』 虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。 危宿:有星三,第一星即宝瓶座α,几在天球赤道,第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』 室宿:有星二,即飞马座α﹐β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗鄘风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』 壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』 白虎七宿 奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』 娄宿:有星三,即白羊座β﹐γ﹐α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』 胃宿:有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』 昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』 觜宿:有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』 参宿:有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』 朱雀七宿 井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』 鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』 柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』 星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。 张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』 翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』 轸宿:有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风 (青龙七宿可到参考网址看)

参考: homekimo/kip332001/monwhen/28

二十八宿与三垣﹝太微垣、紫微垣、天市垣﹞是古代中国划分天区的标准,而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座,只不过西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。 古人观察日月五星的运行是以恒星为背景的,认为恒星相互间的位置恒久不变,我国古代的天文学家为了观测天象,了解日月星辰在天空中运行的情况,在黄道赤道附近,做标志来说明日月五星运行的位置,先后选择了二十八个星宿做为观测点,这二十八个星宿,被称为「二十八星宿」,也是古代划分天区的标准。 二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留的意思。还在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书,遂有完整记载。每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿包含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古代舀酒的器具「斗」;井宿由八颗星构成,像水井的形状等等。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常借由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。 古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志

因此古书上所说的「月离于毕」﹝即月亮依附于毕宿﹞,「荧惑守心」﹝即火星居心宿﹞,「太白食昂」﹝即金星遮蔽住昂宿﹞等关于天象的话就不难理解。 二十八星宿不仅是观测日月五星位置的座标,其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象,如在先秦时代,古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月,参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展,出现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。东方苍龙七宿 〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。 角宿 有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。 亢宿 有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ 氐宿 有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α 房宿 有星四,即天蝎座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba 心宿 有星三,即天蝎座σ﹐α﹐τ。又名三星,心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤 尾宿 有星九,均属天蝎座 箕宿 有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』 北方玄武七宿 〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。 斗宿 有星六,均属人马座,亦称北斗。 牛宿 有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。 女宿 有星四,三属宝瓶座 虚宿 有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。 危宿 有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。 室宿 有星二,属双鱼星座。 壁宿 有星二,属双鱼座和白羊座。西方白虎七宿 〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。 奎宿 有星十六,九属仙女座,七属双鱼座. 娄宿 有星三,属白羊座β﹐γ﹐α。 胃宿 有星三,属白羊座 昴宿 有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,光度最强者为昴宿六。 毕宿 有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度, 觜宿 有星三,属金牛座 参宿 有星七,均属双子座。南方朱雀七宿 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。 井宿 有星八,属双子座 鬼宿 有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气 柳宿 有星八,均属狮子座 星宿 有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等 张宿 有星六,均属长蛇座。 翼宿 有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者 轸宿 有星四,即处女座。δ为美丽双星,其色一黄一紫。

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