歌自天成的索朗旺姆小档案

中文名：索朗旺姆

英文名：Soinam Wangmo

出生日期：5月14日

星座：金牛座

民族：藏族

出生地点：西藏那曲

身高：164CM

体重：45kg

家庭状况：母亲、姐姐、哥哥、弟弟

教育程度：解放军艺术学院大学预课

兴趣：一个人幻想、看**、唱歌

喜爱食物：酥油茶

喜爱颜色：喇嘛红和**

喜爱乐器：六弦琴、马头琴二胡

签约公司：正大国际音乐制作中心/麦多音乐

来自西藏的音乐精灵

2002央视“第十届全国青年电视歌手电视大奖赛”

业余组获民族唱法金奖和观众最喜爱歌手 奖项：

1991年 参加少数民族歌曲比赛二等奖

2000年 年国家民委“迎接新世纪民族民间歌手大赛”一等奖

2002年 西藏电视台春节联欢晚会，获观众最喜爱歌手金马奖

2002年 央视“第十届全国青年电视歌手电视大奖赛”

活动

2003年 “新年音乐会”

2003年 藏历水羊年新年晚会 03月02日

2003年 “双拥”《天路》

2003年 国务院欧洲四国、加拿大“西藏”文化周

2003年 央视“春晚”《呀啦嗦》

2003年 央视体育奖颁奖晚会，《青海湖放歌》

2003年 庆祝建党83周年“众志成城”抗击非典” 八达岭长城大型晚会

2003年 中央电视台“台庆45周年”

2003年 央视“美术奖颁奖晚会”

2003年 海南博鳌“神农奖”歌唱12月06日

2004年 央视“春晚”《青藏高原》

2004年 京沪春节大联欢

2004年 赴美国纽约、波士顿、洛杉矶和旧金山巡回演出1月28至2月11日

2004年 “天泰”体育场出席岛城演出史上最大规模歌唱会

2004年 浦东川沙体育场举行大型文艺演出5月30日

2004年 中央电视台《综艺大观》首次走进深圳6月20日

2004年 广东中山纪念堂“庆七一大型歌舞晚会”6月25日

2004年 暨南方国际广场大型慈善晚会6月28日

2004年 大连，振兴东北暨东北亚合作国际研讨会专场晚会9月25日

2004年 山东青州2004中国（青州）花卉博览会开幕式大型文艺演出9月27日

2004年 鄂尔多斯内蒙古伊泰集团旺火豪情鼎泰盛世文艺晚会9月29日

　　第一名：吕布 吕奉先：　　除了众所周知的三迎战吕布以外，此人还在单挑的情况下：三回合打败乐进；八回合打败双眼夏侯敦，总之，吕布的能耐有多少，大家甚至比我还清楚，我就不多说了。不仅如此，如果要我评选三国美男吕布也是并列第一,但是他的其他方面在三国当中都是倒数第一！：素质极低、枕头风硬、还是个低智商的大傻帽！我真不敢相信他竟然还敢跟天下人争雄，当个职业“鸭”还差不多！　第二名：赵云 赵子龙：　　在袁阔成先生的评书《长板雄风》中曾经谈到赵云单挑颜良、文丑两个人，在五十回合之内，赵云将军游刃有余，颜、文哥俩喘气如牛。其实在下认为，赵云武功应在吕布之上！！但我不想冒天下之大不韪。大家都知道关羽大意失荆州，我想如果换作是赵云的话，肯定能和孙权接好邻邦，共抗曹操！子龙的品德、智谋、政治都是出类拔萃的，如果刘备能听从子龙的政治主张的话，肯定也能够统一中国。如果不但看武功而考虑综合素质的话，赵云也应排在第二位。注意，在此文中我的排名是偏武轻文。自地球诞生那日算起到3000年赵云永远是第二。　　第三名：颜良：　　我请读者紧记：颜良二十回合大败徐晃 徐公明。徐晃何如人也？他曾真枪实弹的与许储大战五十回合不分胜负！接下来，我们等量代换一下，是不是就可以大胆假设，徐晃也可以战胜许储呢？所颜良肯定能打败许储，无论是二百合还是三百合以上，这只不过是时间的问题。而许储、典韦、马超、张飞这四人在三国演义里面分别打成平手。颜良的其他方面与弱智没有区别　　第四名：文丑：　　他是颜良的把兄弟，一条枪可以说与颜良不分胜负，弓箭本领尤在颜良之上。文丑的其他方面与智障没有区别。　　第五名：黄忠 黄汉升：　　他在刚登场的时候已经五十八岁高龄了，但他跟常规的老头绝对不一样，民间这样传说，占长沙关黄对刀，并不像罗贯中那样描述的，而是张飞先单挑黄忠，刘备看拿不下黄忠又派魏延双战黄忠，后来关羽再上，三英战黄忠，才使汉升马失前蹄，活擒后降刘备。弓箭本领上下五千年他都是第一的！！！许多网友猜测他老时还这么厉害，年轻时应给比吕布还强。笔者不同意这种观点，不能妄加猜测。但是六七十岁的黄忠排在第五名的位置是我心中的永远。智谋方面在偏武轻文的武将当中排第三，让他替换关羽守荆州也同样不会丢失！也许许多人不会认同我的看法，但是如果你玩了命的研究三国一切一切东西就会同意我对黄忠的排名的，甚至把黄忠排到前四名的任何一个位置上。换句话说第五名是黄汉升的底线。千万不要被表面现象——他的白头、白发、白眉、白须所迷惑，而看不清他真实的本质！哈哈，这也符合马克思辩证理论——人们常常被事物的表面现象所迷惑，而看不到事物的本质。使长杆大刀（百分百钢铁）在古今中外将领当中他永为第一。最后我希望酷爱玩三国游戏的玩家们多选择黄忠，只要坚持下去，久而久之汉升是不会让你失望的！黄忠伟人最忠义、品德高尚、体力充沛、年轻时肯定是个帅哥，就是现在老了也不难看。　　第六名：典韦：　　在许多朋友们都认为张飞是三国武将当中最勇猛的，就像十二黄金圣斗士当中的金牛座，如果典韦能活到曹操去世之后，我想你们原来的想法就会改变了，曹操也就不用再死留活留关羽——这个狂的自己都不知道自己姓什么的玩意儿。马超也会退避三舍。他对曹操的忠诚无限，其他方面也是跟三岁小孩一样。　　第七名：马超：　　有勇无谋，除了品德高、忠义其他方面与吕布没有区别。　　第八名：张飞：　　飞单挑九回合之内刺死纪灵，而关羽三十合才把纪灵打跑，足见三弟之勇，二哥之无能（因为那时二哥和其他武将一样只骑了一批普通的战马）哈哈，原来二哥没有赤兔如此之屎，一生只为赤兔活着，因为赤兔才会给他排上前五名的假象。张飞说白了，就是一个农民，比张废智慧高的他尊重，而在虐待手下士卒方面花费了翼德百分之一百二的精力，素质极低。以至于死于自己的手下，活该！活得不应该，死了没人埋！飞还有一个小优点：有点智谋，是个书法家。直到现在还流传着张飞的字。　　第九名：许储：　　上问我提到过他与典韦、马超、张飞打成平手，但其实他是裸体对马超穿着一百多斤的铠甲。演义当中典韦死得很早，众所周知他与典韦在曹营当中实是最强的武将，所以如果能选择的话我宁可让许储早死，而让典韦活到他不能上战场打仗为止。他的优点就是——老实！　　第十名：关羽：　　他一生中骄人战绩只有一次，就是温酒斩华雄（因为这次双方都骑了普通战马）关羽只有起了普通战马的时候才是他的真正水平，因为前九名骑的都是普通战马，骑上赤兔之后，他简直就是“脱胎换骨”，所以说，都是赤兔的功劳，与云长一点关系都没有，第十名是他骑普通战马的名次，他体恤士卒和同情比他差的人，甚至手下两个人闹意见的话，他还从中调停，让这俩人重归就好，这是他的优点。（只此一条后人就把他排在了众位神仙之一）他的致命缺点是:骄傲——骄傲的都没了边儿，以至迷失了自我，犯了许多幼稚可笑的错误，而这些错误给他大哥的霸业带来了毁灭性的影响，甚至丢了性命。第二个缺点是傻仗义，比如华容道放走曹操就是一例，为了弥补自己一点点的内疚而至刘备的大业不顾。这种只想小义而不顾大义的举动是给我们大家最典型的反面教材。否则华容道曹操早就一命呜呼，而刘备统一中国也一定能够尽早实现。虽然刘备比关羽张飞还不像个人，是个混蛋！

1、拳打镇关西

鲁智深与史进李忠喝酒遇到卖唱两父女，金老汉和女儿金翠莲。金翠莲被迫嫁与郑屠为妾，后来被其妻赶出门，到酒楼卖唱还钱给郑屠。

鲁智深打抱不平，先帮忙两人脱身，然后到集市找到正在卖肉的郑屠，故意挑唆并一切肉为名耗其体力，最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突，鲁智深边骂边打三拳将其打死，急中生智称其诈死，扬长而去，恐此地不宜久留，后出城，最终投奔五台山。

2、醉闹五台山

鲁智深从不打坐参禅，每夜都是鼾睡如雷，起夜之时甚至在佛殿后撒尿撒屎。全寺上下非常不满，但智真长老却不闻不问。后来，鲁智深两次破戒饮酒，与寺中职事僧人发生了剧烈冲突。 

鲁智深在山上待了将近半年，久静思动下山散心，在半山亭碰到一个卖酒小贩。他买酒被拒，便踢倒酒贩，抢酒来喝。看守山门的和尚遵照寺规，不许醉酒的鲁智深入寺。鲁智深便借着酒劲，直接打进山门，一路打到藏殿。

监寺召集寺中火工、杂工等二三十人，要教训鲁智深，却被他打得狼狈逃窜。但智真长老最终对鲁智深只是稍加训诫。一众职事僧皆有怨言，认为长老纵容包庇鲁智深。

鲁智深又待了三四个月，再次下山，到山下酒馆买酒喝。他回山途中酒劲发作，练起拳脚，竟将半山亭撞坍半边。守门和尚关闭山门，不许鲁智深入寺。鲁智深先是打坏门外的两尊泥塑金刚，打进山门后又大闹禅堂，引发“卷堂大散”。

一众职事僧请求智真长老出面不果，便绕开智真长老，聚集寺中杂工、仆役二百余人，要教训鲁智深。鲁智深“指东打西，指南打北”，一直打到法堂下，最终是智真长老出面方才将其喝止住。至此，鲁智深再也无法在五台山安身，只得离开。

3、倒拔垂杨柳

鲁智深到东京大相国寺看守菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜，已换了几个看园子的人都管不了他们。他们这次听说又换了个新人，便来闹事。没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。

第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。

鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说："不用了，待我把树拔掉。"说完，只见他脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。

鲁智深原名鲁达，是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。

因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

-鲁智深

星座是按阳历月的节气算，而属相按阳历年算，不一样。如正月建寅雨水(黄经150度)气之后到二月建卯春分(黄经0度)气之前是双鱼宫座，亥将，属水。二月建卯春分(黄经0度)气之后到三月建辰谷雨(黄经30度)气之前是白羊宫座，戌将，属土。

十二神释

登明亥：水神，雨水后日躔娵訾，正月将。登明云者，正月三阳始兆于地上，见龙在田，天下文明。《易·明夷》有曰：“初登于天，照万国也。”又亥为天门，故曰登明。音角，数四，味咸，星室壁，禽猪貐熊，宫双鱼，分野卫、并州，属猪，位天门。

河魁戍：土神，春分后日躔降娄，二月将。河魁即天魁，斗魁第一星，抵于戍故名。建卯之月，万物皆生根本，以类聚合；魁者，聚之义也。音商，数五，味甘，星奎娄，禽狼、狗、豺，宫白羊，分野鲁，分徐州。属犬，位西北。

从魁酉：金神，谷雨后日躔大梁，三月将。从魁者，斗魁第二星也，星抵于酉，故名。又三月草木枝叶从根而出之义也。音羽，数六，味辛，星胃昴毕，禽雉鸡鸟，宫金牛，分野赵、冀州，属鸡，位正西。

传送申：金神，小满后日躔实沈，四月将。传送者，四月万物茂盛，阳极将退，一阴欲生，传阴而送阳也。音征，数七，味辛，星觜参，禽猴猿猱，宫阴阳，分野晋、益州，属猴，位西南。

小吉未：土神，夏至后日躔鹑首，五月将。小吉者，夏至之气，大往小来，小人之道长，小之吉也。又为万物小成之义。音征，数八，味甘，星井鬼，禽犴羊鹰，宫巨蟹，分野秦、雍州。属羊，位西南方。

胜光午：火神，大暑后日躔鹑火，六月将。胜光者，午为阳火，正当离位，光被四表，所谓“大明当天，爝火不息”，难乎其为光者也，故曰胜光。音宫，数九，味苦，星柳星张，禽獐马鹿，宫狮子，分野周、两河，属马，位正南。

太乙巳：火神，处暑后日躔鹑首，七月将。太乙者，太微垣所在，太乙所居也。又七月百榖成实，自能任持之义。音角，数四，味苦，星翼轸，禽蛇蚓蝉，宫双女，分野楚、荆州，属蛇，位东南方近南多。

天罡辰：土神，秋分后日躔寿星，八月将。天罡者，斗杓之所建也。又八枝条坚刚之义。 音商，数五，味甘，星角亢，禽蛟鱼龙，宫天秤，分野郑、襄州。属龙，位东南方近东多。

太冲卯木神，霜降后日躔大火，九月将。太冲者，日月五星所出之门戸，天之冲也。又万物离散剥毁，若冲之义。音羽，数六，味酸，星氐房心，禽狢兔狐，宫天蝎，分野宋、豫州，属兎，位正东。

功曹寅：木神，大雪后日躔析木，十月将。功曹者，十月万物大聚，岁功成就而会计于曹也。音征，数七，味酸，星尾箕，禽虎豹猫，宫人马，分野燕、幽州，属虎，位东北。

大吉丑：土神，冬至后日躔星纪，十一月将。大吉者，冬至之气，小往大来，君子道长，大人之吉也。又一阳始生，上帝复位之义。音征，数八，味甘，星斗牛，禽獬牛龟，宫磨蝎，分野吴、扬州，属牛，位北方。

神后子：水神，大寒后日躔元枵，十二月将。子者，十二支之首，有君道焉。十二月子位，北方之中，上帝所居。神后者，帝君之称也，岁毕酒醮蜡祭，以报百神，故名。音宫，数九，味咸，星女虚危，禽蝠鼠燕，宫宝瓶，分野齐、青州，属鼠，位正北。

刘仲文，男，中共党员，中学高级教师，现任成都市金牛实验中学校校长、中共党支部书记。四川教育学院汉语言文学专业本科毕业，2004年7月西南师范大学课程与教学论专业中小学学科教学论研究生毕业。曾任四川省夹江县青州中心校党支部书记、校长；夹江县教学研究室副主任、党支部组织委员；夹江县第一小学校党支部书记、校长；夹江县外国语实验学校校长。2008年金牛区教育局以特殊人才引进，担任成都市蜀西实验外国语学校党支部书记、校长；2011年2月调任成都市金牛实验中学校任党支部书记、校长。

该同志始终与上级党政保持一致，在区委区政府的正确领导和大力支持下，在全体中层领导和老师的积极支持配合下，严格要求自己，做到勤政廉政，爱岗敬业，开拓创新，落实依法治校、校务公开和民主管理工作，在加强学校管理、提高师资素质、创建良好校风学风、提高教育教学质量、促进学校可持续发展等方面，取得了显著的成绩。

刘仲文同志为适应新形式下教育改革的需要，不断学习创新，提高完善自己，所主持研究的研究成果《教师发展性素质培养研究》获四川省政府教学成果一等奖，并在人民日报出版社出版的《中国当代教育思想宝库》上发表，《四川教育》作了专题报道；《培养青年教师教学素质的实践与研究》在中国审计出版社《中国基础教育改革论丛》上发表，并获四川省政府教学成果三等奖，获乐山市政府教学成果二等奖；《谈教师专业发表的“渔”》在乐山教育上发表；《浅论县级教研部门教育科研活动工作策略》在四川教育出版社《普教科研管理实践与研究》上发表。还编著有《小学青年教师教学素质培养的理论与实践》一书。所撰论文《小学青年教师发展素质调查报告》获四川教育厅课改成果一等奖，并获乐山市政府教学成果特等奖；论文《小学青年教师发展性教学素质简论》获乐山市教改科研论文一等奖。

通过不懈的努力，刘仲文同志的教育思想和教育理念得到了上级教育部门和同行的一致认可，2003年9月被四川省人民政府评为四川省特级教师，2005年被四川省委工委、教育厅评为省优秀校长。2008年被推选为四川省奥运火炬手。

《龙门镖局》主要角色

主要角色

▪ 陆三金 (郭京飞 饰) ▪ 盛秋月 (袁咏仪 饰) ▪ 吕青橙 (李倩 饰) ▪ 白敬祺 (张瑞涵 饰)

▪ 邱璎珞 (钱芳 饰) ▪ 蔡八斗 (刘冠麟 饰)

其他角色

▪ 温良恭 (杨皓宇 饰) ▪ 小安子 (王勇 饰) ▪ 吕青柠 (姚晨 饰)

▪ 吕秀才 (喻恩泰 饰) ▪ 黄一平 (黄晓明 饰) ▪ 成铭章 (陆毅 饰) ▪ 佟承畴 (佟大为 饰)

▪ 章文伯 (杜淳 饰) ▪ 蔡二斗 (王学兵 饰) ▪ 太后 (莫小棋 饰) ▪ 伊季高 (陈赫 饰)

▪ 李佳航 ▪ 龚磬冬 (马天宇 饰) ▪ 红凤凰 (阿朵 饰) ▪ 熊乃瑾

▪ 巩祥照 (雷佳音 饰)

　　星宿

　　宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

　　二十八宿

　　又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

　　四象

　　参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

　　分野

　　古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

　　二十八宿与国分野如下

　　星宿

　　角亢

　　氐房心

　　尾箕

　　斗牛

　　女

　　虚危

　　室壁

　　奎娄

　　胃昴毕

　　觜参

　　井鬼

　　柳星张

　　翼轸

　　国

　　郑

　　宋

　　燕

　　越

　　吴

　　齐

　　卫

　　鲁

　　魏

　　赵

　　秦

　　周

　　楚

　　星宿

　　角亢氐

　　房心

　　尾箕

　　斗

　　牛女

　　虚危

　　室壁

　　奎娄胃

　　昴毕

　　觜参

　　井鬼

　　柳星张

　　翼轸

　　州

　　兖州

　　豫州

　　幽州

　　江湖

　　扬州

　　青州

　　并州

　　徐州

　　冀州

　　益州

　　雍州

　　三河

　　荆州

　　昴宿

　　西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

　　参商

　　参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

　　壁宿

　　指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

　　流火

　　流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

　　北斗

　　又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

　　北极星

　　星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

　　彗星袭月

　　彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

　　白虹贯日

　　“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

　　运交华盖

　　华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

　　月亮的别称

　　月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

　　(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

　　(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

　　(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

　　(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

　　(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

　　(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

　　(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

　　(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

　　东曦

　　古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

　　天狼星

　　为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

　　老人星

　　为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

　　牵牛织女

　　“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

　　银河

　　又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

　　文曲星

　　星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

　　天罡gang

　　古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

　　云气

　　古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

　　农历

　　我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

　　二十四节气

　　是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：

　　正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分

　　三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满

　　五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑

　　七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分

　　九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪

　　十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒

　　为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。