童女命的人可以改命吗

童女命的人可以改命吗

不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？为人占卜十余年，阅历了不少人事,也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心也有不少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。

来占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！”

如何去改善命运呢？

要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。

一、命运的好坏是如何产生的？

有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全命运的主宰所赐予。而世人的贫富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗？

运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？”

婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？”

病魔缠身的人，在痛苦 之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？”

甚至有人开启报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢？”

诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。”

但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏？命运的主宰真的这样不公平吗？”

要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的回圈过程—即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果’，这种“因”和“果”的回圈往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世），如此三世的回圈规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个回圈规律作为根本依据。

佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：

“欲知前世因，今生受者是。

欲知来世果，今生作者是。”

意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果。今生种了什么因，后世也会得到什么果。

《佛说净意优婆塞所问经》里，对因果回圈有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或自手杀，或教他人杀，同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因，得短寿之果。

世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。

世有男子女人，时用杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。

世有男子女人，常起忿恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。

世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便阻碍他人，不令他得。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果。

世有男子女人，于他所应尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者，而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，纵得出生为人，亦生来下，不受尊贵。由傲慢自高之因，得下之果。

世有男子女人，于他人所应尊重者，即起尊重。所应恭敬者，即起恭敬，所应供养者，即乐于供养，不起傲慢自高之心。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得受尊贵之果。

世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人之穷困，亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物。待命终后，受地狱苦，地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果。

世有男子女人，心不悭吝，常以金钱衣物救济他人，或常以医药施赠贫病，不起贪心，不占用他人财物。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间，富贵自在。由不悭不贪之因，得富贵之果

以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知，善恶因果报应的原理，就是“种瓜得瓜，种豆得豆。”杀害生命者短寿，贪心悭吝者贫穷。不尊重他人，所得的果报是下。损伤了生物，得到的是多病。阻碍了他人的利益，自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的，而且都自作自受。

此外，因果报应的回圈规律尚有很多复杂的部分，例如冤冤相报是复仇性的回圈，答恩谢德是报恩性的回圈等等。更有不少回圈是“现世报”，今世所作的善或恶，今世就报应。亦有些隔二三世之后才报应的回圈。这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。

二．谁是命运的主宰？改善命运的原理是什么？

到底谁是命运的真正主宰？是不是上帝将人类的命运，注定成有贫有富、有贵有呢？

其实在“因果报应回圈”的规律里，已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰，不是别人，而是自己！

因为一切都在自作自受！

你今世心怀恶毒，杀害生命，就已经注定了自己下一世短寿或多病，无日安乐的命运！

你今世具慈悲心，不杀生命，就已经注定了自己下一世健康长寿的命运！

你今世想尽方法阻碍他人的利益，就已经注定了自己下一世运程多滞的命运！

你今世常傲慢自高，常卑视他人，就已经注定了自己下一世卑的命运！

你今世心怀悭吝，不肯施济贫病，就已经注定了自己下一世贫穷的命运！

你今世心不悭吝，常出钱或出力帮助贫穷之人，就已经注定了自己下一世富贵的命运！

这些一切一切，都是自己在注定自己的命运啊！命运的主宰不是自己是谁？任何人都不能强加给你，一切都在自作自受！

而且你今世的命运，正是你前世之所作所为的果报回圈，正是自己注定出来的命运。

很多人对我说：“我今世为人心肠好，常常热心帮助他人，但为什么好心着雷劈，反而被人憎恨？”

亦有不少人说：“我今世做了不少善事，处世待人都凭著良心，为什么一直运程多滞？别人常常心狠手辣，不择手段损人利己，为什么反而青云直上？”

其实，今世的所作所为，不一定很快就会得到报应，有的是晚年得到果报，大部分是下一世才得到果报。而今世所得到报应，亦大部分是前世所种下的“因”。正好似欠债一样：

今世好心遭雷劈，热心帮人反被人仇视，是自己前世对人恩将怨报，欠下了这个“债”，今世也要受到同样的感受，是还“债”。这个债还清了，才能享受到“好心肠”的善报。

今世运程多滞，正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”，等这个债还清了，才能享受到“做善事”的善报。

今世青云直上的人，是他前世种下了善因，今世正在得到善报，等到这个“善报”完了，才会受到“心狠手辣”、“损人利己”的恶报。

如果前世所欠下的“债务”重，则今世还“债”的时间长。前世“债”轻的，今世还“债”时间亦短。这是非常公平的．

因此，善恶报应回圈的时间是参差不齐的，有的在今世数年内就得到明显的报应，有的十余年或数十年；有的在下一代得到报应；有的甚至要到后二三世才报应的。

不要忘记一个非常重要的回圈规律：种“恶因”太多的人，因“债项”太重的缘故；此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜，甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。

善恶报应的回圈规律亦常常出现一种“抵消”现象，比如：

前世种下善因，今世本应有十年福报，但在今世种了恶因，会使今后的福报减消数年．

相反的，如果前世种下恶因，今世本应有若干年的恶报，但在今世种了善因，亦会使今后的恶报时间消减。

如果今世的善因不断地迅速增加，亦必然会使恶报很快消除。这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻，好象天秤一样公平。这就是“命由我造，福自己求”的原理。

这也就是改善命运的原理。

既然人在前世，有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运，就必须及时反省，及时不断地迅速增加善因，使“善”的份量急速增重，能迅速抵消恶果之报，然后再恒久不断地增加善因，使自己能早日享受到善果之福报。这也就是改善命运的唯一方法。

明朝有一位改善命运的“高手”，姓袁名了凡，他以长期不断的行善积德，改变了自己“短寿”、“无子”、“无功名”的命运。成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲。

袁了凡是明朝万历年间人，家住江南吴江地方。年少之时，家境清贫，习医谋食。有一次行到慈云寺内，遇到一位姓孔的长须老者，相貌不凡，飘飘欲仙，精于“皇极数”算命之术。于是袁先生请他回家，先以家人的八字请他算，果然灵验如神。又以自己的八字请他详批终身。

孔术士一点也不含糊，算定袁先生明年县考童生，得第十四名，府考得七十一名，提学考第九名，又算定某某年考取廪生，某年考取贡士，而且算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝，且无子息．

到了第二年，孔术士所算的三个考试全部应验。

又过了二十年之久，孔术士所算的种种吉凶又完全应验。

因此，袁先生深信人生进退祸福，都是命中的定数，丝毫不可勉强。从此不作任何妄想，一切任由命运安排。

后来因事往南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师，为袁先生解说“善恶因果回圈”之报应，又详细解说了“命由我造，福自己求”的改命原理，并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”的凡夫。

经过了云谷禅师的开导，袁先生大有所悟，下定决心创造自己新的命运。于是他先跪在佛前，将往日自己之罪过尽情发露，以至诚之心，一一忏悔。然后立誓先行三千善事，求登科第，并将自己所言行的善恶之事，每日登记起来。

不到两年，虽然三千善事未满，但已经中到举人，以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生未能严谨自持，所行之善事，有时将功抵过，故此经十年时间才完成三千善事，而袁先生也已经由举人中到进士，官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处，于是又立誓许三千善行，以求子嗣，果然不到半年时间，生下一子。其妻袁夫人也非常贤淑，尽力助夫行善，或施济贫病，或买物放生。袁先生日日念经拜佛，广行善事，后来继续行善不停，而至万善。未有求寿而至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。

这就是袁了凡先生勇于反省自过，长期不停勤行善德，将原来先天“注定”的命运完全改变过来的圣绩，给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发。也说明了广行善事是可以创造自己新的命运。

三、求神拜佛能否改善命运？

有不少人诚心祈求神佛庇佑，有求赐财，有求赐福，有求赐子女，有求治病，有求赐姻缘，甚至有求延寿者。——他（她）们能否求到？如果能求到，不是很快将命运改善过来吗？

这个问题，很多人都存在疑心：要解开这个疑团，我们必须明白如下三点：

A、拜神礼佛的正信观念是什么？

香港地方，每年逢神佛宝诞或年节之期，不少寺观都人潮如海，香菸如云（如观音诞、万佛诞、吕祖诞、天后诞、车公诞等等；又如年初一拜黄大仙，年初三拜车公等等。）去朝拜之人川流不息，他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福，或求生意兴隆（财），或求病愈求姻缘求子息，甚至求寿。相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的；但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多。

如果你杀人劫财，或贩卖毒品，得手之后，买了烧猪或大批生果香烛，而且虔诚万分，去求神佛“保佑平安”，正直的神灵会答应吗？

如果你平时不做善事，分文不肯施舍给贫病之人。在拜神时备了丰富的祀品，去祈求生意兴隆发大财，无论你如何磕破头皮，正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗？

或是你平时只做了一点点善事，但亦做有不少的恶事或过错。或平时自私自利，不为大众利益着想，不为他人急难而援手扶持，或是满脑子坏主意，专喜钻营财利，损人利己。无论你如何虔诚求神佛保佑，亦是徒然的 。

不少善男信女，在神坛佛座之前，一举起香，就祈求庇佑赐福，也不去反思自己平时所作所为，是否值得神佛来保佑？

拜神礼佛之正信观念，应该是以“崇敬”和“感谢”为主。

譬如说，你去拜观音菩萨，你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的，时时处处闻声救苦，普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼，而且平时亦要学习菩萨的慈悲，以一付“菩萨”心肠，尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人。若能长期做到这一点，你纵使不求菩萨保佑，菩萨也会赐福给你。

譬如你拜关帝，关帝是忠义正气，驱除邪恶之神。你天天烧香祈求关帝保佑出入平安，家宅安宁，邪恶不侵，但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去？有无时时保持自己“正气长存”？有无尽到“忠义”二字？如果能做到的话，你的心和关帝息息想通，自然而然会得到关帝的保佑，那么，当你举香朝拜之时，“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生。

相信任何宗教亦是一样，当你向耶稣祈祷之时，亦应该满怀“崇敬”和“感谢”，因为耶稣为救世人而牺牲自己，你有无在平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类？

有一次，我乘搭一部的士前往尖沙咀，一路上发觉的士司机在选行车线、转弯、超车都非常自私，对其他车辆毫不相让，更甚的是，的士司机的一对眼睛老是向行人道的女郎身上瞄盯，口中啧啧赞“靓”。这种人自私自利，损人利己，心中邪念深萦，每分钟都祸在眼前。而他的车头上，却悬挂著“关帝庙”的灵符。大家想想，正直无私的关圣帝会保佑这种人吗？

有人说“拜神拜佛是崇拜偶像”，那只是愚俗人的肤浅见识。我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓著灵气。你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事，更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人、救世救众的伟大精神溶入自己的心中，时时以这种精神为榜样来做人，那么，你将会种下无穷无尽的善因，福报亦必然是无穷尽的。“拜偶像”之说岂不是太肤浅无知了吗？

B、拜神佛是否等于行善积德？

记得四年前，我为一位姓赵的人家看住宅风水，女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好，经营小本生意又如何倒闭，家人和自己的身体又如何多病，大儿子在外面又如何结交坏朋友，回到家里又如何忤逆……。我耐心听完了她的一连串诉苦之后，正色劝她要多行善事，才能根本消除宿孽。谁知她听了我的话，大声回驳说：“你说我没有行善？我天天拜菩萨，拜了五六年了，买香买衣纸都花了不少钱，做了那么多善事，怎么没有好报？”我问她：“你拜菩萨五六年，有没有学菩萨那样帮助过贫病之人？” 她说：“我自己都没有钱，怎么帮人？”

我说：“你既然没有出过钱帮人。有没有出过力去帮人？”她想了想，说：“也没有。”

我又问她：“你有没有买过鸡、鸭、鱼来杀过？”她说：“当然有啦，难道我不能吃？”

我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃，但你有没有买过鸟雀鱼来放生？，’

她说：“没有。”

我又问她：“你拜菩萨，有没有念过佛号或经咒？”她说：“我不会念。”

我说：“出钱的善事你没有做过，出力的善事你也没有做过，又没有念佛念经去消除罪孽，那你想得到什么好报？”

她说“我天天求菩萨呀！求菩萨当然会得到好报的，善有善报嘛！”

“你没有做过善事。”

“我烧香拜菩萨不是行善事？我是非常诚心的。”

“行善事是做对人对众生有利益的事，你拜菩萨只是求保佑自己家人，无论如何诚心都不算是行善。”

“菩萨好像是母亲一样，她的心愿是全人类都脱离苦海，你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事，她自然会来保佑你。如果你没有按照她的心愿做，光会天天对着她叩头是没用的。菩萨虽然慈悲，赐给你的庇佑是有限的。”我最后说。

这种人的错误想法，在这个世界上是非常普遍地存在。

C、求神佛赐财赐福到底是否有效？

求神佛赐财赐福，甚至赐官职，求赐子嗣，求赐姻缘，求解灾厄，求祛病延寿等等，都肯定是可以求到的。

但是，求神佛是要有条件的。“条件”就是要做若干数量的善事。

前面已说过，袁了凡先生在佛前立誓行三千善事，求登科第。后来又立誓行三千善事，求赐子嗣。皆一一求到，后来继续行善，没有求寿而得到延寿。

由此看来，行善是非常重要的（条件）了。由此可知，神佛虽然慈悲，但是绝不可能将福禄妄赐与人。

亦由此可知，神佛绝不能违反“种善因，得善果”的报应原则。

所以，说来说去，“种善因，得善果；种恶因，得恶果。”始终是永恒不灭的真理！

我是童女命吗？

坤造 癸 癸 辛 壬 (日空子、丑)

亥 亥 酉 辰

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八字带两个童子星，命理又没有夫星，婚姻确实难成

八字金水相生，非常聪明的人，一般人都不如你

你过去桃花很多，但留不住，不是真情对待，都是冲你的身材样貌来的

应该算是吧00

别听他们瞎忽悠，如果真是童子命的话你还能活到现在？

别傻了！

『为您算的运程』：另外，别人提出合作的要求，为免受到各方阻滞影响，不宜作出新尝试。

『宜佩带的饰物』：红玛瑙蝉手串（或作为护符随身携带）

『适合乔迁居住的楼层及朝向』：6、23、西南朝向、南北朝向

『适宜相伴的配偶星座及属相』：金牛座、天秤座、天蝎座、属猪、属兔等

『八字喜用神』：「水火」为此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：风泽中孚（中孚卦）诚信立身

『催财的摆设』：日光菩萨和月光菩萨。

『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月23日

『吉祥的纹身、十字绣图案』：小腿处简单的图腾指南针图案

『本月幸运色』：silver pink米红

『本月幸运数字』：「48」

『本月幸运石(水晶)』：粉晶；

『本月幸运花』：萱草——忘忧

『事业上有效好发展的职业』：事业发展顾问、环保律师、研究助理、广告撰稿员、文员

『求桃花姻缘方法』：当你收到好朋友的“喜帖”，将其贴在床头，说不定下一个好日子临近的的，就是你了。

信佛可以改命吗？

信佛与否命运都可以改。做善事越改越好，做恶事越改越差。有一副对联写道“行善必昌，行善不昌，家有余殃，殃尽必昌。 行恶必亡，行恶不亡祖有余德，德尽必亡！”

所以，无论信佛与否命运都是可以改的。可是为什么要学佛呢？唯有佛陀能够解析世间一切因果本末，也唯有佛陀可以教导人们真正的了脱生死苦海。学佛后行善，不但可以改变命运，还会得到其他善法所不具备的大自在大解脱。这才是真正的改变命运。

学佛即修心,心生万法,心灭则法灭，事实上,你们看的八字,从本质上说不就是看人的性格吗,性格与命运是一不是二。改变了心性,性格,性情,就改变了命运

有人信佛学佛以后，命运并没有丝毫改变。于是开始怀疑、抱怨。

福祸无门，惟人自召。因果报应，如影随形;因缘果报，

丝毫不爽。释迦牟尼成佛后，一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的。弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西。佛开示：他于因地与其师兄修行时，此女人前世供养他们。但师兄修行精进，女人对师兄供养较好。他心生嫉恨，散播谣言，说师兄与女人有染。

前生的恶因今日来还，丝毫不差。再有，佛三次到一老妪家中传道，三次被拒。阿难前去，老妪欢喜信受。佛说因缘：未成佛时，他为师，阿难为徒。一日途中遇一死老鼠，臭不可闻。师父皱了眉头，三掩其面。阿难心生怜悯，以土掩之。老鼠就是老妪的前世。

佛教中这样的公案很多。就是为了告诉大家就是顿悟成佛，虽然再不缘起，也摆脱不了以前的因果。

我等凡夫，在因缘面前，与佛无异。但信佛可以让我们明了因缘，不昧因果;让我们清楚世界的本质，明了一切皆空，无可留恋;懂得轮回可怕，人世无常，红尘苦难，净土极乐;因此誓愿此生了脱生死，求生净土;能让我们孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业;能使我们存善心，说好话，做好事。

诚心信佛，就能明了自己以前的种种罪恶，因此惭愧反省。一旦悔悟，恶报立刻减轻(见《楞严经》)。一声佛号，能消八十亿劫生死重罪。但你是真心吗明白因果，就能安身立命;就是遇到厄运，也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现。因此，再不怨天不尤人。不再迷惑了，心里就能清净自在;清净自在了，就不会被境界所转，不能为名闻利养所迷。学佛作佛，就能一心为他，从此广结善缘。命运就会逐渐转好，就连自己生活工作的环境都能随着改变。新能转境，心善则环境善、人事善。一心念佛，佛自有感应，临命终时，弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回，再不受苦，这是多大的福报呀!

努力学佛吧，坚固不退，娑婆世界，你将证得人王。一真法界，你将证得佛果。学佛，不但自己能证果，还可度众生。有病，病会好。没病，病耒不了。一生平安无病痛，若命临终，能知时至，如蛇退皮，如虫退壳，由一付全新的身心，让佛菩萨众，接引往生西方极乐世界，再不堕六道轮回。念佛法门，提示我们，我们何幸，今得人身，生逢中国，真是夙种净因，幸勿因循错过，自失大益。生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复，后悔莫及。普劝中外同胞，即趁健时，敬遵慈训，各发真信切愿，至诚恳切，摄心念佛，摄耳谛听。努力，努力精进，只有益，没有害。

信佛为了解脱。佛陀告诉我们“悟”，要赶快觉悟，时间一天一天过去，我的生命一天一天减少，要赶快觉悟，要不然到死的时候，意识——佛教不说灵魂，说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转。有人讲：轮回也不能看到。因为，才三天的时间，不可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧，此时此刻就能活得很快乐、很自在，很如意。所以，佛是世、出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长时间的比较比较。

说信佛是为了什么，为了要解脱我们心中的烦恼，要让我们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。我们要有心理准备，不幸的事情，随时都有可能降临我们的四周。有时父母往生，有时我们的身体得病，有时车祸，有时生意失败，有时太太跑了，这随时会发生。佛陀告诉我们，你不要认为这世间有任何快乐可追求，所有的快乐都是短暂地刹那间地，没有一秒不在变化。有的人说，这是不是太消极？错了，这样才叫做积极。你要知苦，才能离苦，才能救度一切众生的苦。你要知道这世间是苦的，你才会想要脱离这世间跳出六道轮回，你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。所以，你一定要知苦才能离苦。换句话讲，你如果能透视人生宇宙的道理，你就不会被这些所迷茫、所束缚，你就是一个解脱的人。阿弥陀佛！

改变名字可以改命吗？

这个并不一定 因为命运主要还是跟你的生辰八字有关 以及后天努力方向 还有是否遇到贵人有关系 所谓事在人为 你就算改名字 不做出应有的努力 也是于事无补~

算八字不合可以改命吗

有爽朗的性格，从不矫饰造作，崇尚朴实自然的生活。但感情路上并不顺利，可能是您过于随意的打扮，未能配合对方需要，您要考虑一下双方的习惯以及接纳程度达到什么阶段，这样才会顺利的。

〖花箴言〗: 懂得尊重自然界的生存者，是人类的一大进步。 温柔有礼，有好的想象力，敏感且机警；善于组织和管理事物，具有良好的判断能力和直觉能力。优点是感情丰富，聪明伶俐，善解人意，人缘好；善于分析。缺点是比较自负和情绪化，不太能够接受别人的批评。

命中注定是可以改命吗？

命中有的可以不要的，和尚说，不要了，就可以改变了，舍去一部分，就得到另一部分了，这就改命了。命由六亲构成的，出家了，改变六亲了，就改命了。愿来他的命注定在家种田的，现在改在寺院念经了，这就注定可以改命了。

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博山炉汉代始出，多为铜铸，后代多有仿作。香炉的肇始起因于焚香习俗。古人多采用焚烧香料的办法驱逐蚊蝇或去除生活环境中的浊气。汉代神仙方术流行，人们多向往长生不老的仙境，博山炉盖作尖锥状山形，仿佛传说中的海上仙山，故名博山炉，是汉代的高纹薰香用具。该炉炉身呈半圆形，有疏朗的错金云纹饰，盖为透雕的尖锥状山形，其间山峦重叠，奇峰耸出，山林间饰错金线猴、虎、野猪和人物等形象。当薰香点燃时，香烟透过峰谷间铸有的空隙缭绕于山间，产生山景迷蒙，群兽灵动的奇异效果。炉器座较低，由透雕的三条蛟龙盘成圈足。该作品色彩黑、黄呼应，效果极其精美华丽。汉时博山炉有竹节形长柄薰炉和短柄龙座薰炉等形制，而以短柄博山炉最为常见，其器身较短，较适合于当时席地而坐时置于席边床前或帏帐之中。而另一类长柄炉多适用于宴会等公共场合。博山炉在考古发掘中经常发现，是一种优美的青铜工艺品本介绍的作品是宫廷所制，极其精美，是汉代博山炉中的珍品，较其它普通博山炉有更高的文物价值和艺术价值小川莫名其妙的来到秦代，却还以为来到了古装片片场。在法场上误打误撞救了死囚项梁。项羽前来劫法场，将小川一并带走，逃走途中两人中箭。项羽坚持让叔父先救小川，小川醒来疼痛不已，要求他们叫“救护车”把自己送到“医院”，又提出一系列现代医学术语，弄得叔侄俩莫名其妙。项羽灵机一动，一掌击昏了小川实施了“麻醉”。叔侄俩私下窃议，项羽觉得小川绝非常人，必有非常之处，项梁告诫他还是小心为上。小川得助于虎型坠在身，奇迹般的迅速伤愈，却发现手机总没信号。面对眼前自称项羽的古装男子，小川全不当真，嘲笑他是入戏太深。不久，百夫长带着追兵赶来，将项梁拿下，项羽不忍弃叔父而逃生，放下兵器束手就擒，决意与叔父同生共死，项梁长叹侄儿不喑圆通之道。危急时刻小川出现，用计向追兵掷出马蜂窝，再次救了叔父俩。项羽不肯逃跑而与百夫长决战，为了让项羽弃战，小川击昏了他。此时，小川才明白自己真的穿越时空来到了秦代。项羽醒来后，认为小川让自己蒙受了奇耻大辱，要与他对决，小川不接受挑战。项梁来到解围，用一根竹棍就轻松击败项羽，他训示项羽要有勇亦有谋，并消除了疑心芥蒂，破例收下小川为徒。高岚和大川终于追上了小川的车子，宝盒就放在车前盖上，却全不见小川和高要人影。原始的巴比伦人根据星象运行制成四季的星座历，期望以它来占卜和预测国家和人民的命运。其实这种占卜的方法，跟中国古代的紫微斗数有异曲同工之妙，都是根据被占卜者和星体运行的关系，占算出其一生的各方面运程。因为古代人类依天象变化而求生存，天灾是无法抗拒的，因此造成人类的宿命感；而他们发觉宇宙中日月星辰的运行影响着万物兴衰，甚至人的命运。每个人出生时，太阳系中每一颗或大或小的行星包括太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星运行的角度和距离不同，因此了显著影响；每颗行星与相对应的12个星座互成因果，对人的特质部分的影响均不相同，当这些星球运转时，各人的行为及命运亦随之变化。对于星座运势应该本着科学的态度，相信而非迷信，详见《董世鸣谈算命风水文化的存在状态及发展太阳星座是星座学中最常提及的，只要知道一个人的出生日期，就可以查出他所属的太阳星座。太阳运行的轨道称为黄道，将黄道分成12区，每个区为30度，这12个区就是我们说的太阳星座。十二星座以春分为起点，即太阳在每年的3月20日左右运行至春分点时开始排序，依次是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每一个人只属于一个太阳星座，因每年太阳入宫时间有别，若生日在星座交界者，就要翻查天文历以判断其所属的太阳星座，绝对不会出现横跨两个太阳星座的情况。星座学认为太阳星座代表人的天生个性、意志力、自我表达的方式。通过太阳星座我们可以对一个人有基本的认识，但要真正完整了解一个人，除了太阳星座外，还要看太阳所落的宫位及与其他星体的角度，就算太阳星座一样，坐落的宫位及角度不同，受太阳星座的影响也就不一样，所以人的个性不只有十二种分类。这么说好了，星座命盘好像是一张歌谱，你是那个表演的歌手，你不能因为你无法揣摩词意，唱得不好，就说这是一首烂歌。有时候，好的歌手，可以把平淡无奇的歌唱成天籁。在这个地球磁场里，你的确选择了这首歌，这是不能变的，好不好听，卖不卖座，全看你这位歌手了。而歌谱是用来表达歌曲的方式之一，是二度空间的产物，诚如星相命盘，它只是用来描述你这个生命体的东西，是因为有歌才写成谱，同样的，是因为有你，才有这张命盘。命盘是用来描绘及分析你的。是你的灵魂选择在这样的星空下出生，不是星星故意排成那样来找你麻烦。至于你的灵魂为什么这样选择，在这里不能越扯越远，只能简单的解释，举例子好了，人为什么选择看恐怖片来吓自己？明明知道**是假的，还真得怕的惊声尖叫，为什么还要看？很简单，是为了体验那个感觉及滋味。没办法，完美其实是很无聊的，所以上帝把体验不完美这件事交给人类。星盘又称本命星盘、出生图，是在你出生的时刻以你所在的时间空间为中心画出的天宫图。其中可以包括太阳系除地球外所有行星、月亮、以及其他与占星预测有关的重要天体以及他们与黄道之间的关系。所有占星学的论断几乎都是从星盘得到的，包括你的个性、财运、配偶、工作，先天以及后天因素……都可以从这里面看出来。古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，於是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会。另一半是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。在古代因地域的不同，所以"连连看"的方式也就不一样！而21世纪世界已统一星座图为将天空划分88区域88个星座。人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿，长大後总有若干相似的特徵，包括行为特质等。将这些联想（丰富的想像和创造力）串联起来，便使这些星群人性的具像化了；又加入神话的色彩，成为文化（主要指希腊和罗马神话）的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史，它们以这十二个星座为代表。处女座的星座符号可能是十二个星座符号中最难懂的，它与天蝎座符号十分相似，差别只是处女座符号上加上一个倒“v”，占星家认为，处女座的符号，就像是一位手持一串谷物的处女，而他们手中的每一粒谷物，都象征着由经验的田野中所收获的智慧果实。天蝎座的星座符号看起来就像是一只翘着尾巴的毒蝎子，但对于许多西方占星家的眼中，天蝎座的符号其实是“蛇”，因为蛇在上古时代即被视做“智慧”和“罪恶”的象征，众所皆知的的是，人类的始祖亚当、夏娃会被驱逐出伊甸园的主要罪魁祸首就是受不了蛇的引诱，才会吃下智慧果铸成大错。于性情温柔，易于相处，双鱼女的身上有一种令人难以抵御的奇异的魅力。这是一个浪漫而富幻想的人，对生活充满热望，但缺乏应变的能力，因此，双鱼女十分需要有人保护。双鱼女喜欢别人把一切都替自己安排就序。这一星座的女性多半象天真烂漫的女孩，希望自己是丈夫的掌上明珠。在激动人心的大事面前，或令人沮丧的情况下，双鱼女的情绪变化并不很激烈，相反，会趋于平稳和冷静。双鱼女的性格脆弱，有些反复无常。别人很容易用感情融化双鱼女，使其听凭别人的支配。双鱼女需要学会说"不"字，这是双鱼女最好的自卫方法，然而，这对双鱼女又是何其难也！双鱼女的一生是充满想象和富有强烈精神追求色彩的一生。内心中经常映现出五彩缤纷的幻想。双鱼女钟情的人也许与双鱼女想象中的偶像截然不同，但双鱼女还是会热情、真诚地投入他的怀抱。双鱼女愿意为爱情而献身。双鱼女的爱情生活充满神秘色彩，或者全然听天由命，或者追求柏拉图式的意境。双鱼座女的兴趣面比较集中。物质或钱对双鱼女吸引力不大，甚至对其缺乏必要的概念。有管理家政和经济方面，双鱼女需要有人协助神秘，有些不可思议，人们无法知道双鱼男在想什么或希望什么。像在生辰天宫图中受海王星影响较强的人一样，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向。生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前双鱼男不喜欢让步，总渴望有奇迹般的解决办法，而当需要双鱼男做出决择时，双鱼男又常常束手无策。在爱情方面，如果对方不主动向你倾述衷情的话，双鱼男从不考虑去付之行动。双鱼男需要一个能指导你言行的精明强干的生活伴侣。由于在恋爱问题上缺乏主动性，任人选择和追求，容易促成并不随双鱼男心愿的结合。双鱼男不能忍受孤独，本能地受到团体的吸引和影响。周围的一切都会在你的思想中打上烙印，有时是很深的。双鱼男的思想有时会飞到虚无缥缈的世界中，有时也会陶醉在音乐、绘画、诗歌和幻想的美好意境中。他顺从，爱幻想，渴望从别人那里得到有益的建议和决定，而后一丝不苟地遵循之。但这并不影响他生活在自己的志趣境界里。你聪慧、灵活，观察和模仿能力极强，常常会提出令人意想不到的问题。不要以为他不言不语的时候，就是可以放心不管的时候，恰恰相反，要以理解和宽容的心，密切注意他，但要适度，因为他非常容易效仿烈士的举动。他的思想中经常有些模糊不清的概念，最好教你一些逻辑思维的方法，和培养他专心致志的精神和能力，这样可避免他以后误入空想和对事业无所追求的趋向。富于想象和逃避现实的愿望，在这一座的孩子身上表现得尤为突出。要提防你结交坏朋友而吸毒或出走。如果能博得他的好感和信赖，他会出色地做好人们对他期望的一切，要充分发挥他的善良的本性。在双鱼座的男性看来爱情就应该是灿烂的，为了达到这种效果，他们会全心全意的忘我投入。恋爱时，生活的一切都是为了爱。他们会把爱情当成指导生活的最高方针。只要有了爱，他们可以不眠不休、废寝忘食，心里再也装不下其他的人、事。如果爱情也有考试的话，双鱼座的男性肯定能拿一百分。只是热烈的双鱼座的男性恐怕除了爱情能拿满分，其他方面连及格的程度都达不到。因为他们只顾得沉浸在爱中，再也无心学习、无心工作，与家人关系疏远，朋友也可有可无，结果肯定是一无所有。双鱼座的女性浪漫、感性、充满诗意。面对爱情她会十分痴缠陶醉，愿意为了爱情牺牲自己，她们创造的那种浪漫亲密的关系，会让伴侣情不自禁的深深迷恋她。可是，她有一个很严重的问题，就是容易对伴侣有过高的期望，强烈渴望自己的爱情有如神话般完美。她倾心的对象是创造奇迹的王子型人物，他英俊、深情，她也把自己想象成住在神话城堡中的公主。不幸的是，她充其量是个跌落凡间的小仙女，魔法棒也只是自己的想象力。凡间更多的是普通的芸芸众生，大多数男子没法满足她的期望，超凡脱俗的爱情也不多见。双鱼座的女性很害怕受到伤害，当她们有了心动的感觉后，会变的害羞胆怯，怕这只是自己的一厢情愿。为了不让人看到自己内心的不安，她们常在身边筑起一道墙，与别人保持距离以便保护自己。然后，她们发挥创造浪漫幻想的本领，在自己的世界中创造一段唯美的恋情。　一个火，一个水，水火自古不相容，加上白羊是12星座的开始，双鱼则是12星座的结束，一头一尾很难接合，白羊座会被双鱼座那种消极而自我牺牲的人生观搞到不知如何是好，你们那一种乐观的思想满心以为能给他们正面的鼓励，但结果吃力不讨好，没被气昏就偷笑了！但是有时白羊又会被双鱼那种温柔而浪漫的情怀吸引住，非常矛盾。所以两个人要长久相处下去，必须要有改进才可。你们的感情是由时间一点一点积累下来的，越相处越能发现对方的好处，起码大家都非常舒服，甜蜜尽在不言中，金牛座是不太懂得表现浪漫的星座，但他有这颗心，在很多生活细节中，能给双鱼座关心的感觉，双鱼座那一种愿意牺牲自己的情怀也深深打动金牛，发展到死心塌地的阶段，双鱼座又能感受到金牛座那种特强的占有欲，感觉自己完全被爱包围，不但不反感，还非常enjoy。不是太默契，因为大家是不同一类，而且都有多面性格和起伏的情绪，除了开头可能因为性的吸引力被对方迷倒之外，长远相处，很难融入对方陌生的世界之中，越来越想脱离对方。所以你们开始恋爱之后，一定要为对方而改变一下自己，起码大家都不要今天这样、明天那样，变来变去。有这个决心才有未来。还有一点要小心，双子座为了自己利益，总是讲大话，双鱼座又会为取悦对方而讲大话，骗来骗去，真的可以吗？非常默契的一对。灵魂精神上的契合度是十二星座中最高的，在所有星座情侣组合中堪称完美，两个都是感情十足的水象星座，你们之间的关系真似一套爱情文艺片，充满赚你俩热泪的情节，双鱼座温柔地听巨蟹座倾诉平日的忧虑和恐惧，而巨蟹座也以温柔的关怀温暖双鱼座忧郁的心，记住水可以帮助他们维持良好关系，记住鱼和蟹是多么需要对方。这对情侣对对方的心思异常敏感，可以了解对方的心意，他们的爱像水那样得以更新，那它就如同夏日雨后青草的芳香，值得珍惜。虽然狮子座能吃住双鱼座，但是能算是一对好情侣吗？这个组合挺复杂的，因为初初相识时，大家都可能被对方吸引，双鱼座觉得终于找到一个可以保护他们的人，狮子座又会以为有人以他为重心，好有满足感，但问题出在蜜月期之后。因为狮子座完全吃住了双鱼座，令到温情的双鱼越来越觉得有压力而尝试逃避这份感情，但是不可放开，唯有见步行步，希望你们可以打破宿命啦！