七天使的号角：
1，第一位天使吹响号角，冰雹和火夹杂着血，掷到地上；三分之一的树被烧掉，所有的青草被烧掉。
2，第二位天使吹响号角，山脉燃烧起火被掷到海里；三分之一的海洋变成血色。海洋中三分之一的生物，原本活着的，都死掉了；三分之一的船舶被毁坏。
3，第三位天使吹响号角，从天国落下巨星，像灯般燃烧，落在三分之一的江河中，和泉水中。有一颗星叫做苦艾：三分之一的水变成苦艾，许多人因水而死，因为他们变苦。
4，第四位天使吹响号角，太阳的三分之一遭受重击，还有月亮的三分之一，以及星星的三分之一；以致于它们的三分之一变得黑暗，三分之一的白昼失去光泽，夜晚也是如此。
5，第五位天使响他的号角，然后我看见一颗星从天而降，它被赐于一柄无底深渊的钥匙。当他打开无底深渊，仿佛从巨大熔炉中冒出的浓烟滚滚而出。太阳和天空被浓烟遮蔽变得昏暗起来，被赐予如地面蝎子般能力的蝗虫伴随着浓烟来到地面。
它们被告诫不许伤害地上的草、树和其它植物，惟独要伤害额上没有神之印记的人。它们没有被赐予杀掉人类的能力，只会叫他们痛苦五个月。
他们所承受的痛苦就像被蝎子尾刺蛰过的人一样。在那些日子里人们寻求死亡，但决不得死；他们但求一死，死亡却躲避他们。
蝗虫看起来就好像准备出征的战马。它们头上戴的东西好像黄金王冠，它们的脸类似人类的脸。它们的头发像女人的头发，它们的牙齿像狮子的牙齿。
它们拥有钢铁般的护胸甲，他们翅膀的声音好像许多马和战车在战场上奔跑发出的雷鸣。它们有蝎子般的尾巴，尾巴中有使人痛苦五个月的能力。深渊中的天使是它们的王，他名字的希伯莱语叫阿巴顿，在希腊语中则是，阿波伦。
6，第六位天使响他的号角，我听见有声音自神前的黄金圣坛传来。告诉第六位天使，持有号角的那位。“释放被伟大的幼发拉底河所束缚的四位天使。”
那四位天使已经准备好在这个特别的这年这月这日这时被释放去杀掉三分之一的人类。装备好的队伍有两亿，我听到了他们的数量。
那些马和骑兵在我看起来好像是这样：他们有烈红色的护胸甲、深蓝色、和硫磺般的**。马的头部类似雄狮，口中吐出火来，烟和硫磺。三分之一的人被这三种灾难所杀，火，烟和硫磺从它们口中吐出。马的能力在它们口中和尾上；它们的尾如毒蛇，拥有可以加以伤害的头部。
7，第七位天使响他的号角，天国传出声音，说道：“世界上的王国将要变成主和基督的王国，他将永久统治。”
电视动画《终结的炽天使》改编自日本轻小说家镜贵也原作、漫画家山本大和作画的同名漫画。
2014年8月28日，发表了《终结的炽天使》电视动画化的决定 。2014年12月20日，在日本千叶县幕张展览馆开幕的"Jump Festa 2015"会场上，宣布电视动画《终结的炽天使》会被分割成两个季度播出 。
第1期的于2015年4月4日-6月20日首播，第2期"名古屋决战篇"则在同年的10月10日至12月首播。
扩展资料《终结的炽天使》所属动漫人物介绍：
百夜优一郎
性别：男
属性： 天秤座 血型O 腹黑 毒舌 恶魔 温柔 善良 单纯 气质 冷酷 幽默 武力 型男 阳光 英雄 勇敢 忧郁 智慧 热血 粗心 傲娇 坚强 属性S 正义 坦率 吃货 黑发
简介：百夜优一郎，《终结的炽天使》中男主角。8岁时母亲自杀，在差点被父亲杀死的时候被送到百夜孤儿院，视百夜米迦尔为最重要的“家人”。
融入了新家庭后遇上毁灭性的病毒爆发，此后4年一直为吸血鬼的供体。在“米迦尔以命相助下从地下都市桑古奈姆逃出，之后受到日本帝国军的保护。为了报复杀死“家人”的吸血鬼，选择投身战斗。
百夜米迦尔
性别：男
属性： 金牛座 血型O 齐耳 温柔 善良 气质 冷酷 理智 忠心 傲娇 变身 坚强 虎牙 萌 天真 坦率 内向 绅士 白发
简介：百夜米迦尔，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。优一郎的挚友，同时也是最重要的家人。 小时候被父母虐待然后抛弃，进入了百夜孤儿院。 为人开朗。
一濑红莲
性别：男
属性： 天秤座 血型O 齐耳 腹黑 毒舌 懒散 紫色眼睛 **皮肤 军人 黑发
简介：一濑红莲，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。咒术名门一濑家及其下属组织“帝之月”的下任当家。日本帝鬼军吸血鬼歼灭部队「月鬼之组」的中校。
保护了逃出的优一郎并向其发出邀请。性格懒散，曾在课上睡着，但为人嘴硬心软，偶尔会展现认真的一面。
柊筱娅
性别：女
属性： 摩羯座 血型AB 齐胸 腹黑 单马尾 毒舌 耿直 坦率 文静 紫色眼睛 无节操 淡粉皮肤 妹妹 紫发
简介：柊筱娅，日本漫画及衍生作品《终结的炽天使》的女主角，日本帝国军大当家柊天利的次女--当家候补。和姐姐真昼从一出生就是人体实验的产物。
她们的母亲（被鬼感染的实验体）通过人工受孕的方式生下真昼和筱娅，同时她们也是唯一在疯狂人体实验中完好生下来的。
早乙女与一
性别：男
属性： 射手座 血型B 齐耳 温柔 善良 冷酷 白色皮肤 棕色眼睛 棕色
简介：早乙女与一，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。因其性格懦弱善良，实力不够，在与鬼神签订契约时被夺取心智，不过在优一郎等人的帮助下，最终恢复心智。
面对困难时有着强大的意志。 在鬼呪装备的使用上很有天赋，无师自通。
君月士方
性别：男
属性： 射手座 血型O 齐耳 腹黑 傲娇 妹控 白色皮肤 **眼睛 粉发
简介：君月士方，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。是男主优一郎的同班同学，“终结的炽天使”实验体之一。为了救治感染了“默示录病毒”的妹妹君月未来而致力于加入吸血鬼歼灭部队。
现与优一郎一同与最高等级鬼神「黑鬼」签订了契约，获得了可阻击吸血鬼的武器。
三宫三叶
性别：女
属性： 巨蟹座 血型A 齐胸 双马尾 毒舌 温柔 傲娇 橙色眼睛 loli **皮肤 自傲 吐槽 黄发
简介：三宫三叶，日本漫画《终结的炽天使》及其衍生作品的登场人物。13岁时就加入了吸血鬼歼灭部队的精英，但也有自信过剩的一面。战斗中十分重视团队合作。
对优一郎有好感。但因为优一郎的冲动和不顾一切的鲁莽，害怕再次出现全军覆灭的情况，对优一郎的独自行动生气。
花依小百合
性别：女
属性： 双子座 齐胸 开朗 淡粉皮肤 棕色眼睛 活泼 侍从 阳光 长发 棕色
简介：花依小百合，是日本漫画《终结的炽天使》及其衍生作品的登场人物。在前传小说《终结的炽天使：一濑红莲，破灭的16岁》中以红莲随从的身份登场。
出生于一濑家的侍家——花依家，是一濑红莲的侍从。 自幼对红莲有好感，视红莲为内心支柱。
雪见时雨
性别：女
属性： 金牛座 血型B 及腰 白色皮肤 长发飘逸 **眼睛 冷淡 冰美人 长发 蓝发
简介：雪见时雨，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。出生于一濑家的侍家——雪见家，一濑红莲的侍从。冰山形的冷美人，与小百合一同是一濑红莲的贴身侍从。不善于表达自己的感情，内心隐藏着对红莲的爱慕。擅长战斗技术，以暗器等作为武器。15岁，进入涩谷第一高中，与花依小百合一同侍奉红莲。身材娇小，但实力十分强大。
五士典人
性别：男
属性： 金牛座 血型O 到脖 好色 无节操 **皮肤 **眼睛 黄发
简介：五士典人，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。在前传小说《终结的炽天使：一濑红莲，破灭的16岁》中以名门·五士家长子的身份登场。名门五士家的长子。
物理攻击系，擅长幻术，在接近战中为格林作掩护。好色的性格，喜欢看美女。
十条美十
性别：女
属性： 血型AB 及腰 单马尾 紫色眼睛 **皮肤 性格稳重 红发
简介：十条美十 声优：[TV]嶋村侑 身份：月鬼组（大佐）·红莲小队 名门十条家之女。深红色的头发，阶级大佐。通过十条家传授的自身诅咒能力使身体能力得到提升。 。
柊暮人
性别：男
属性： 双鱼座 血型A 齐耳 **皮肤 冷淡 碎发 灰色眼睛 天才 严肃 短发 黑发
简介：柊暮人，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。柊家长子，柊真昼、柊筱娅、以及柊征志郎的哥哥。被筱娅称作怪物般的冷血性格，只要是柊家的反抗者，无论是什么样的报复也在所不惜。
支配着日本帝鬼军，有着驱逐日本吸血鬼的野心。曾不止一次对帝鬼军成员（包括自己身边的人）进行审讯。
柊深夜
性别：男
属性： 齐耳 蓝色眼睛 **皮肤 温和 军人 善良 灰发
简介：柊深夜（ひいらぎ しんや） 声优：[TV]铃木达央 身份：少将 鬼呪装备：白虎丸「黑鬼」 柊家为了生出优秀的后代，而从小就施以调教训练的养子，与柊真昼有婚约。
柊真昼
性别：女
属性： 狮子座 血型AB 及腰 长发 长发飘逸 紫发
简介：柊真昼，是日本动漫《终结的炽天使：一濑红莲，破灭的16岁》的女主角，柊家的长女及下任候补当家，柊筱娅的亲姐姐，一濑红莲的恋人。同时在后传漫画《终结的炽天使》以一濑红莲持有的鬼咒装备——“真昼之夜”中的“黑鬼”形象出现。
柊真昼的鬼咒研究改变了人类世界，她是推动《终结的炽天使》系列故事的发生及发展的关键人物。
克鲁鲁·采佩西
性别：女
属性： 天蝎座 血型AB 及腰 腹黑 女王 贫乳 恶魔 萝莉 长发 傲娇 萌 白色皮肤 多马尾 红色眼睛 傲慢 吸血鬼 抖S 粉发
简介：克鲁鲁·采佩西（Krul Tepes），动漫《终结的炽天使》中的人物。身份：吸血鬼第三始祖。 吸血鬼都市Sanguinem的支配女王。命人把原本应该被清除的百夜孤儿（实验体—炽天使计划）带到吸血鬼都市，曾赐予了濒死百夜米迦尔自己的血而使其成为吸血鬼。
费里德·巴特利
性别：男
属性： 天蝎座 血型O 及腰 兽耳 腹黑 单马尾 恶魔 狡猾 贪婪 虚伪 傲娇 绅士 吸血鬼 白发 灰发 伪娘
简介：费里德·巴特利是动漫《终结的炽天使（终わりのセラフ）》、轻小说《终结的炽天使 一濑红莲、16岁的破灭》，《吸血鬼米迦尔物语（又称：米迦外传）》中的人物。吸血鬼贵族，并且在贵族当中也是居于上位的第七位始祖。
琪丝·贝尔
性别：女
属性： 血型B 到脖 兽耳 巨乳 白色皮肤 紫色眼睛 蓝发
简介：琪丝·贝尔（Chess Belle） 声优：[TV]古木望 吸血鬼第十七位始祖的贵族，克劳利的随从。虽然是贵族，但性格自由奔放，行动与言行无拘束。
冯·斯克鲁德
性别：女
属性： 处女座 血型A 齐胸 白色皮肤 **眼睛 波浪卷 吸血鬼 兽耳 巨乳 黄发
简介：冯·斯克鲁德，所属动漫《终结的炽天使》中的人物。克劳利·尤斯福德的随从之一，留有金色长发的巨乳少女，身份是吸血鬼第十七位始祖。
因为某个理由而成为克劳利的跟班，喜欢的食物是克劳利的血液，并对“从费里德那里传给克劳利大人的不良影响”有着兴趣。
阿朱罗丸
性别：男
属性： 及腰 兽耳 腹黑 正太 忠心 长发 白色皮肤 长发飘逸 红色眼睛 乐观 随性 直率 紫发
简介：阿朱罗丸（あしゅらまる）是《终结的炽天使》、轻小说《终结的炽天使 一濑红莲、16岁的破灭》中的角色。原由柊真昼持有，后属于百夜优一郎的契约黑鬼。 因为鬼咒的契约而服从于百夜优一郎。
三宫葵
性别：女
属性： 水瓶座 血型B 齐胸 腹黑 单马尾 毒舌 大** 枪械少女 美女 冷酷 武力 忠心 长发 坚强 黄发
简介：三宫葵是《终结的炽天使》的人物角色，咒术名门三宫家的长女，三宫三叶的姐姐，柊暮人的贴身随从，对柊家有极高的忠诚，不惜牺牲自己的亲人也要为柊家服务，认为名门内不需要无能的人，对自己妹妹背叛军队的行为深恶痛绝。
天音优一郎
性别：男
属性： 天秤座 热血 白色皮肤 绿色眼睛 自傲 学生 黑发
简介：天音优一郎，动漫《终结的炽天使》中的人物。8岁时母亲自杀，在差点被父亲杀死的时候被送到百夜孤儿院，视百夜米迦尔为最重要的“家人”。融入了新家庭后遇上毁灭性的病毒爆发，此后4年一直为吸血鬼的供体。
井上利香
性别：女
属性： 水瓶座 血型B 齐肩 双马尾 御姐 单纯 耿直 热血 短发 坦率 棕色
简介：井上利香，由日本漫画家山本大和著作的日本漫画《终结的炽天使》及其作品中的角色。和柊筱娅小队一同收到击杀第十五位始祖卢考勒·威士卡的任务，并共同将卢考勒·威士卡打倒。
漫画39话为保护队长被暮人的人体试验所刺中 生死未卜（TV版第二季第11集确认死亡）
鸣海真琴
性别：男
所属动漫：《终结的炽天使》
属性： 处女座 血型A 气质 型男 阳光 勇敢 理智 短发 坚强 正义 坦率 棕色
简介：鸣海真琴，是《终结的炽天使》登场角色之一，属于日本帝鬼军月鬼组鸣海真琴分队，自己担任队长一职，拥有四名手下——岩咲秀作、井上利香、圆藤弥生和键山太郎。
雷斯特·卡
性别：男
属性： 金牛座 血型AB 正太 毒舌 冷酷 红发 白发
简介：雷斯特·卡，出自日本漫画《终结的炽天使》，身份为吸血鬼第三上位始祖。和克鲁鲁相同，处于第三位的吸血鬼上位贵族。把正在进行“终结的炽天使”实验的南美洲魔术组织毁灭了。性格残虐欲望心强烈，据说战力在克鲁鲁之上，但真实性尚且不明。
君月未来
性别：女
属性： 血型O 及腰 温柔 善良 可爱 长发 变身 兄控 长发飘逸 红发
简介：君月未来是日本漫画《终结的炽天使》及改编动画中的人物角色，她十分爱哥哥君月士方，在痛苦的实验中曾呼喊哥哥以期望获救。
柊征志郎
性别：男
属性：
简介：柊征志郎 声优：[TV]吉野裕行 身份：少将 柊家次子，与柊真昼为同父异母兄弟。日本帝鬼军少将头衔的实力派。性格粗暴具有攻击性。 柊天利
柊天利
性别：男
属性：
简介：柊天利（ひいらぎ てんり） 声优：[TV]藤原启治
身份：元帅 柊家的当家，柊真昼（长女）、柊筱娅（次女）、柊暮人（长子）、柊征志郎（次子）的父亲，柊深夜的养父。 日本帝鬼军的君临顶点的元帅，柊家统领一切的绝对的存在。选民意识强，
克劳利·尤斯福德
性别：男
属性： 腹黑 单马尾 气质 武力 理智 长发 傲娇 不良少年 红发
简介：克劳利·尤斯福德（Crowley Eusford） 声优：[TV]铃村健一 身份：第十三位始祖的贵族。隶属于费里德·巴特利体系。
拉库斯·威鲁特
拉库斯·威鲁特
性别：男
属性： 狮子座 血型AB 齐肩 武力 长发 紫发
简介：拉库斯·威鲁特（Lacus Welt） 声优：[TV]永冢拓马 身份：非贵族吸血鬼。 百夜米迦尔的同僚，担任都市攻防战的守卫任务。战斗力很强。
雷奈·西姆
性别：男
属性： 短发 黑发
简介：雷奈·西姆（Rene Simm） 声优：[TV]梅原裕一郎 身份：非贵族吸血鬼。米迦尔、拉库斯的同僚，战斗力很高。
百夜茜
性别：女
属性：
简介：百夜茜 声优：大地叶 百夜孤儿院的孤儿，优一郎、米迦尔的家人。扎长辫的女孩，从吸血鬼都市逃离时，被费里德·巴特利杀害。
百夜千寻
性别：女
属性：
简介：百夜千寻 声优：宇山玲加 百夜孤儿院的孤儿，优一郎、米迦尔的家人。 戴眼镜的小女生，被费里德所杀。
暗黑金狐
性别：女
属性： 白羊座 血型B 兽耳 女王 恶魔 大** 萝莉 可爱 气质 勇敢 长发 傲娇 变身 萌 白发 学生
简介：吸血鬼第一始袓的女儿。在月鬼组当上校，也是个卧底。
上官宫雅
性别：男
属性： 双鱼座 眼镜 温柔 善良 阳光 英雄 勇敢 变身 坚强 属性S 正义 自我 黑发
简介：最强的人类
乌尔德·基尔斯
性别：男
属性： 绅士
简介：乌尔德·基尔斯，漫画及TV动画《终结的炽天使》中的吸血鬼第二始祖，领地俄罗斯，经常观看歌剧，初次登场于42话。
齐藤
性别：男
属性： 双重人格 武力 狡猾 暴躁 绅士 黑发
简介：齐藤，是一个虚拟人物，出自日本轻小说家镜贵也著作的小说《终结的炽天使：一濑红莲，破灭的16岁》及漫画《终结的炽天使》中，是百夜孤儿院的管理者时使用的名字。与成为实验体的孩子们十分亲近。也是百夜教的管理者。
四镰童子
性别：男
属性： 腹黑 恶魔 温柔 冷酷 长发
简介：四镰童子是日本动漫《终结的炽天使》中柊筱娅持有的鬼咒装备的鬼，武器形状在携带时为小手柄，战斗时可变化为巨型镰刀（筱娅平常将鬼咒变成像钥匙的形状），能力为具现化。
守护天使所掌管的事务：
沙利叶—月
斯拉欧加—梦
卡麦尔—夜
亚列—空气
爱尔麦蒂—土
基璐帕—金属
萨多基尔—回忆
米迦勒—光
加百列—水
拉结尔—智慧
拉斐尔—风
梅塔特隆—火
[separator]
沙利叶（古希伯来文意：月之天使）：炽天使，一月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第二天使团，对立敌人：恶魔梅杜。沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
斯拉欧加（古希伯来文意：用耳倾听）：炽天使，二月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第五天使团，对立敌人：恶魔艾耶修曼。斯拉欧加职务为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。乃保护地上所有秩序免于破坏。大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。
卡麦尔（古希伯来文意：仰望神者）：炽天使，三月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第八天使团，对立敌人：恶魔孔占。卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。
亚列（古希伯来文意：因为神的蔽护而胜）：智天使，四月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第四天使团，对立敌人：恶魔撒旦叶。亚列在看守天使中他是七位首领中的一位，是一位堕天使方的反叛天使，也就是被派往魔鬼处的一位天使卧底。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。这位天使的身世比较神秘。
基璐帕（古希伯来文意：仲裁者）：智天使，五月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第六天使团，对立敌人：恶魔阿撒兹勒。基璐帕象征神的智慧，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，意味认知和看见神的力量。他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树的，是圣经中第一个出场的天使。
萨多基尔（古希伯来文意：唯一）：主天使，六月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第九天使团，对立敌人：恶魔安士白。萨多基尔拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，所以经常穿梭于极端间。
米迦勒（古希伯来文意：与神相似者）：炽天使，七月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第一天使团，对立敌人：恶魔撒旦。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列，米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形，据旧约《但以理书》传承，米迦勒是以色列的守护天使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使。
加百列（古希伯来文意：总督）：炽天使，八月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第一天使团，对立敌人：恶魔路西华。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,并暗示其有时为女性天使。加百列身负140对羽翼，在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使，其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等。
拉结尔（古希伯来文意：秘境与至高之神秘）：能天使，九月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第九天使团，对立敌人：恶魔桑沙杨。传说中的《天使拉结尔之书》(Sefer Rasiel) 记载了天上地下1500项神奥的知识，拉结尔将此书授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》的内容转载于《以诺书》之中，该书后来又交给了挪亚，后者依此建造了方舟，后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书，若非附有希伯来文译解，根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》的一部分。拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂的白焰。
拉斐尔（古希伯来文意：治愈者）：力天使，十月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第七天使团，对立敌人：恶魔古珑。拉斐尔为力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各比赛摔跤、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。
梅塔特隆（古希伯来文意：契约天使）：炽天使，十一月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自界外天使，对立敌人：恶魔萨卡利斯。由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使，是天使中年序最幼的，所以它不担任双重或多重的守护任务。梅塔特隆背负36翼、无数的眼睛；其脸面较之太阳尤为灿烂，例如在以色列人出埃及时，在西奈旷野的夜里引导他们的火柱，便是梅塔特隆。所有天使中，梅塔特隆是最强壮、最富智计者。
爱尔麦蒂（古希伯来文意：虔敬）：炽天使，十二月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第七天使团，对立敌人：恶魔海斯扬。爱尔麦蒂是智惠及真理的女天使，能化身成人形降到人间，促成所有天底下的美好事物。大地的守护女儿，立于神的左侧。具有能让大地丰收的一切美德。
1白羊座
穆（Mu）
年 龄 20 岁
身 高 182 米
体 重 75 公斤
生 日 03月27日
血 型 A 型
星 座 白 羊
出生地 中国西藏
修炼地 帕米尔高原
绝 招 修复圣衣 瞬移 水晶墙 星光灭绝 星屑旋转功
[姓名释义]穆MU
1、发音：希腊字母第12字
2、阿穆：西亚神话中的月神
3、中文含意：恭敬
4、游戏中“奇迹”之意（此为吧友补充）
（附）史昂SHION
Shion，锡安山，犹太教圣域。按照犹太教教义，shion有复活、复兴、最后的胜利等含义。
穆不仅是白羊座的黄金圣斗士，更是教皇史昂的爱徒。身为教皇的徒弟绝对是一件荣耀至极的事情，然而穆的一生却并非坦途。在他七岁那年，圣域遭受了一场惊天动地的变革，虽然从表面上看，圣域和往常没什么分别，但是敏锐的穆还是察觉到苗头不对：那个带着面具的教皇已经不再是自己的恩师了。穆不愿臣服在假教皇跟前听令，他孤身一人离开圣域，来到人迹罕至的帕米尔高原过起隐居生活，这一住就是十三年。没有人知道在这十三年中穆经历了怎样的苦楚，但是十三年的磨砺却将穆历练成一位可师表天下的美才。
十二宫一战中，穆的作用举足轻重。他言传身教，为闯宫的青铜圣斗士指点迷津，不仅替他们修补了圣衣，更告诉了他们如何领悟到第七感这一重要信息，这时的穆俨然就是一位严慈兼备的好老师。难怪许多圣迷都会亲切地把穆称为先生，简简单单的两个字，包含了圣迷们对他深深的敬仰和爱戴。
如果说十二宫之战让我们看到的是穆温和儒雅的师长风范，那么海皇篇则突出表现了穆非凡的豁达气度。来自海皇的灾难是圣域面临的第二个严峻考验，这时的黄金圣斗士仅剩半数。为了拯救被关在生命之柱中的雅典娜，青铜五人组和海斗士展开激烈的决斗。而黄金圣斗士却因为一句“不可擅离圣域”的神训而爱莫能助，这让众黄金颇为不满。关键时刻，又是穆力挽狂澜，担当起安抚激荡局面的任务。这可不是个好差事，要以一个人的力量面对众人的愤懑之情，若非大度豁达之人，又如何承担的了？可见穆的个性虽然宁静淡泊，心胸却如天海般博旷。
自冥王篇以后，穆所展现的，不再是前卷的儒雅与宽博，而是英姿勃发、铁骨铮铮的战士形象。当昔日的手足兄弟以叛徒的身份出现在他面前时，一向温文而雅的穆第一次发怒了：水晶墙、星光灭绝，一个个华丽的招式让我们看到了穆的坚韧与勇敢；面对冥斗士的挑衅，穆更是毫不留情地出手，给这些小瞧圣斗士的家伙以致命打击。难怪很多人都把穆和撒加、沙加并称为黄金三巨头，看来穆的实力果然是不同凡响。
冥王篇是整部圣斗士中最为悲壮和惨烈的故事，沙罗双树园一战，挚友沙加慷慨赴死，穆为了守护圣域和女神，不惜用AE与昔日的兄弟生死相搏；叹息墙边，穆的脸上又露出久违的微笑，十二位黄金圣斗士以自身的血肉之躯谱写了一曲壮绝天地的乐章。我们有理由相信，这一刻穆的笑容是发自内心的。
[星座神话]白羊座是黄道和春天的第一个星座。春回大地，万物的生机都表现在白羊座的身上。希腊神话中，古希腊波底亚国王阿塔玛斯娶了云中仙子涅斐勒做王后后，却始乱终弃。另娶了Thebes王国的公主伊诺为后，而狠心的伊诺却想谋害王子佛里克索斯，好让自己的儿子可以在将来继承王位。后来在一次全国饥荒中，伊诺和神殿的使者串通，嫁祸给佛里克索斯。国王听信了伊诺的话，准备王子处死时，突然一头长着金毛的公羊从天而降，将王子救到科尔喀斯。王子佛里克索斯为了感谢自己的得救，将这只神奇的金羊送给了天神宙斯。宙斯就将金羊升上星空，变为几颗星星，这就是今天的白羊座。
[正面判词]师父的离去，圣域的惊变，海皇之战不得已与艾欧里亚的铮目相对，甚至冥王十二宫时面对师父与往日战友仍需死守宫殿的心痛，现在都已没有了吧？在黑暗世界那一招“星光灭绝”，了却前尘，荡气回肠。依旧可以，看见先生那如沐春风的微笑，和那飘扬着的紫色长发……
2金牛座
阿鲁迪巴（Aldebaran）
年 龄 20 岁
身 高 210 米
体 重 130 公斤
生 日 05月08日
血 型 B 型
星 座 金 牛
出生地 巴 西
修炼地 巴 西
绝 招 巨型号角
[姓名释义]阿鲁狄巴ALDEBARAN
天文：毕宿五，金牛座中的一等星
十二宫一战，面对星矢没完没了的天马流星拳，他爽快地提出“如果星矢能够砍下自己头盔上的牛角，就放他过关”的条件。在阿鲁迪巴眼中，星矢等人不过是一群精力充沛的少年，凭他们的力量，怎么能和黄金圣斗士敌对呢？可是就是这个看上去毫不起眼的少年最后真的砍下了他头盔上的牛角，这实在有些出乎意料。这个时候如果换了别人，可能会恼羞成怒，和星矢一拼到底；或者干脆耍些小计谋糊弄一下这个小鬼。然而阿鲁迪巴绝不会这样做，既然自己的大话已经说出去了，那就痛快地认输好了，大丈夫一言既出驷马难追，绝对不会有半点含糊。这正是阿鲁迪巴豪爽豁达的真性情的体现。
但是，阿鲁迪巴的爽直绝不是没有是非感的爽直。如果把当时闯宫的星矢换成冥斗士聂普尼奥，那么就算聂普尼奥砍下两只牛角来，阿鲁迪巴也不可能放他过去。在星矢等人闯宫前，他很可能已经察觉到了圣域的变化，但是他懒得去思考，以阿鲁迪巴的性格是绝对不会把时间花费在思考问题上的。所以他尽管觉得有些不对劲，但是十三年里大家都相安无事，他也就糊里糊涂地不去管它了。
这时候，正是星矢等人的出现敲醒了阿鲁迪巴脑子里的疑惑，顽强的星矢凭借坚定的信念一次次从地上站起来，他的小宇宙也在燃烧中领悟了第七感，星矢的执着给阿鲁迪巴带来不小的震撼，他不得不重新审视这个少年和他们所信奉的女神。最后，阿鲁迪巴不仅按照约定放走了星矢，还连带着放走了紫龙、冰河和瞬，临走时还警告他们要小心后面的黄金圣斗士。这时的阿鲁迪巴已经承认了被星矢等人奉为女神的沙织。另外，在阿鲁迪巴的潜意识里，他对穆的智慧和童虎老师的忠诚深信不疑，既然这两个人都相信了他们，自己还有什么可怀疑的呢？
出生于巴西的阿鲁迪巴做事从不瞻前顾后、拖泥带水。但是身处圣域的第二宫，他又是极其尽衷职守的一位。如此简单的平面化性格也让阿鲁迪巴吃尽了苦头，频频遭人暗算。
一般来说，象阿鲁迪巴这种大大咧咧的家伙让人第一直觉就是四肢发达，头脑简单。然而在冥王篇里，面对地暗星聂普尼奥的偷袭，阿鲁迪巴不仅在倒下前给了敌人致命一击，更是利用金牛座圣衣上残留的小宇宙让穆看破聂普尼奥的招数。在自己遭到暗算时，还不忘给后来者以警示，仅这一件事，就让人看出了阿鲁迪巴对朋友的关心和粗中有细的性格特点。
在帅哥众多的黄金圣斗士中，阿鲁迪巴的长相的确让人不敢恭维。所以在以貌取人的今天，他的漫迷实在不多。为了提高阿鲁迪巴的人气，冥王篇的制作者特意为我们展现出金牛战士温柔的一面：一个漂亮的小女孩送给阿鲁迪巴一朵紫色小花，也许这是第一次收到崇拜者的礼物，所以阿鲁迪巴一直珍藏着这朵花。当聂普尼奥用修罗功将他毒倒时，是花朵上女孩的笑脸给了阿鲁迪巴最后的力量，让他的小宇宙在一瞬间爆发出强大的威力！
花朵代表生命和希望，守护住花朵的美丽，也就守护住了地球上的爱与和平。小女孩献花这一幕可以说是画龙点睛的一笔。算起来，十三话的故事中，阿鲁迪巴的戏份可以说是少之又少，但就是通过短短几分钟的画面展示，就将阿鲁迪巴粗中有细、刚柔并济的勇士形象刻画得栩栩如生。
阿鲁迪巴的绝招有巨型号角，是以力量著称的招式。想想牛的特点就是力气大，而且工作起来勤勤恳恳、任劳任怨，这和憨厚老实的阿鲁迪巴的确有些相像。
看完对金牛座黄金圣斗士阿鲁迪巴的介绍，我们会不会对这个外表粗犷、内心温柔的黄金战士增添了好感呢？
[星座神话]下面为大家介绍一下金牛座的主要星宿，金牛座的毕宿五是天空中最亮的星之一，他的英文名字就读阿鲁迪巴，发出橘红色光芒，在冬天的晚上我们可以清楚地看到。中国古代28星宿中的毕宿和昴宿也在金牛座，肉眼可以看见的两大著名星团就是该座的昴星团和毕星团。
在希腊神话中，有关金牛座的传说是这样的：天神宙斯化成一头金色的公牛，诱拐了菲尼基国王阿革诺尔的女儿欧罗巴，渡过波斯普鲁斯海峡，过爱琴海到克里特岛，这个欧罗巴公主就是欧洲名字的来源，而且值得一提的是《圣斗士》中的冥界三巨头米诺斯、拉达曼迪斯和艾阿寇斯都是宙斯和欧罗巴的儿子。
3双子座
撒加（Saga）
年 龄 28 岁
身 高 188 米
体 重 87 公斤
生 日 05月30日
血 型 AB 型
星 座 双 子
出生地 不 明
修炼地 希腊圣域
绝 招 幻胧魔皇拳 银河星爆 异次元空间
[姓名释义]撒加SAGA
1、英文Saga，来自古挪威语，古代北欧维京人的传奇故事。
2、古冰岛文Saga，北欧神话中的河源女神和历史女神。
3、尼泊尔语中珠穆朗玛峰称为Saga，意为“天空之神”。
（附）加隆KANON
德文含意：教会法教规，教规（基督教的），正典圣经（简称正经），同英文canon。
在《圣斗士星矢》这部作品中，有这样一对兄弟，他们的故事最能引起人们的感慨和赞叹。兄弟俩不仅拥有近乎完美的容貌和不可一世的力量，更有着敢于向神挑战的勇气和决心。他们从不屈服于命运，在他们看来，如果能够实现自己的目标和信念，就算付出生命也不会有丝毫的犹豫。他们就是——双子座黄金圣斗士撒加和加隆。
这对孪生兄弟虽然长着相同的面孔，却拥有截然不同的两种性格。哥哥撒加是个矛盾的结合体，在他身上隐藏着正与邪两种相互对立的人格。善良时的撒加不仅拥有强大的力量和非凡的智慧，更有着一份悲天悯人的宽厚胸怀，被人称为是神的化身；而当邪恶主宰了身体时，撒加就会变得象魔鬼一样疯狂，不仅暗害了老教皇，还派人杀害了自己的好友艾俄罗斯，最后竟连尚在襁褓中的女神雅典娜都不肯放过，这样一个恶魔，真是让人又怕又恨。
其实，撒加的双重人格正是人性的光明面与阴暗面的诠释：正与邪、善与恶、明与暗，两种力量都想获得身体的主导权，双方互不相让，在体内展开无形的较量，正如片中说的那样：“每个人的心中都有善与恶两种力量，恶战胜了善，就成了恶人；善战胜了恶，就成了善人。”这种善与恶的较量，与其说这是撒加的痛苦，不如说这就是我们人类的真实写照。现实生活中，每个人在面对名与利的诱惑时，都会产生强烈的思想斗争，有的人能够战胜自己的私欲，坚守自己所遵循的公理与正义；有的人则露出一副贪婪自私的丑恶面孔，完全抛弃了自己的良心与为人的准则。
一部成功的动漫作品，不仅要有精彩的故事情节和多样的人物设定，更要有寓教于人的现实意义，撒加的成功塑造，使得这部作品具有了更加深厚的内涵。
如果说撒加是一个身负多重象征意义的角色，那么加隆则是典型的不屈于命运的叛逆者。他不愿意做神的附属品，更不甘心自己的命运被神掌握。在加隆眼中，没有什么规矩是不可以改变的。他要让世界在他手里翻个个儿。说到这里，朋友们会不会想到大闹天宫的齐天大圣呢？从雅典娜到希路达，从海皇到冥王，加隆向一个又一个的神挑战，并且还力劝撒加称霸圣域。
加隆的叛逆让我们看到了他超于常人的勇气和力量，但是他这种唯我独尊、任意妄为、不分是非的行为却给人类带来了巨大的灾难。海皇一战，有多少人被洪水吞噬了生命？由他的客观行为而带来的恶劣后果让人们无法认同他的初始目的，他几乎已经成了“恶魔”的代名词。但是，加隆并非没有良知的人，当他发现一直憎恨的雅典娜其实是自己的救命恩人时，他不得不重新审视自己的内心世界；原来自己长期以来所宣泄的恨其实源于深深的爱，不仅是对哥哥的爱，更是对人类和世界的爱。
作为孪生兄弟，撒加和加隆都有着一头飞扬的海蓝色长发，俩人的五官自然是相同的，但是撒加的眼睛里承载了更多的忧郁和坚忍，而加隆的眼睛却充满叛逆和桀骜不驯。
这是一对没法被驯服的兄弟，除非他们自愿做一件事，否则没人能强迫。兄弟俩的绝招最著名的就是异次元空间，此招一出，对手就会被送到不知名的空间去了，再也没法回来。这真是比送到死亡世界还恐怖啊。
作者对这两名兄弟一定是怀着深厚的爱与怜惜的吧？赋于他们英俊的外表，无敌的绝招和高傲的性格，但同时，又让他们的命运充满波折。在最后，描写他们死亡的时候，也让他们死得极其光明磊落，让人不胜唏嘘：哥哥撒加在意识到自己所犯下的恶行之后，引咎自尽；弟弟在重新审视自己的内心之后，也坦然接下米罗的毒针，为自己重新赢得了圣斗士的资格和尊严。
[星座神话]双子座的神话传说是一个讲述兄弟友爱的故事。宙斯的儿子卡斯托尔和波吕丢刻斯是一对同父异母的兄弟，哥哥的身份是神，具有永恒的生命；而弟弟则是个普通人。有一天，希腊遭到了一头巨大野猪的攻击，王子们召集了许多的勇士去追杀野猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功功而结下了仇恨。在一次集会中，两队勇士不期而遇，展开一场决斗。结果波吕丢刻斯在混乱之中被杀身亡。
为了拯救弟弟的生命，哥哥卡斯托尔回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活，就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟。感情深厚的哥哥，当然是毫不犹豫的马上答应了，从此之后，兄弟俩又可以一起快乐的生活了。
[正面判词]13年前给女神一击的痛苦不安，好友之死的无言愧疚，同胞兄弟十几年的枕戈相向，白羊宫前滴滴血泪，“雅典娜之惊叹”的无奈，如今都没了。不必再为弟弟烦忧，不会再与黄金战友大打出手，这已经很幸福，不是吗？此时，才是你真正的放手一搏，魔皇拳不再有犹豫，真正的力量尽显于此。相信终会见到海蓝的长发，停留在人们心中，永不散去。
[正面判词]犹断的牛角，仿佛在讲述一位长辈鼓舞后辈的历历往事。十二宫之战，内心一直在追寻战斗的理由；冥王之战，第二宫的你最后一击出人意料。那阳光下的紫花定能在你最后的“巨型号角”下重新开放，花瓣摇曳如你憨厚的微笑。
如果说亚伯拉罕时代是犹太教的胚胎期，那么摩西时代则是犹太教的诞生期。相传，摩西与兄长亚伦在“神主耶和华佑助”下，率领苦难中的同胞离开埃及，穿行西奈沙漠和旷野，返回美好宽阔的“流着奶与蜜之地”的迦南。
所罗门去世后，希伯来王国分裂为北朝以色列和南朝犹大国。内部倾轨、外敌蹂躏，信仰危机日趋一日地加剧了两个王国的衰败。
在民族危机与日俱增之际，自公元前8世纪中叶起，一批“先知”登上犹太政治舞台，展开了一场影响深远的先知运动。由此开始了犹太教历史上伟大的“先知时代”。
什么是先知？
先知是上帝耶和华在犹太人中选择传达他的意志的人；先知的一切话语皆真实无误。摩西是最大的先知，其寓言是真实的。
他们之中有许多人是伟大的诗人，但又远远超出于诗人。
他们之中有些人能言善辩，但又不仅仅是雄辩的演说家。
他们都有一个共同点：敢于坚持他们所认为的真理。
虽然他们之中很多人胸怀狭隘，完全不能容忍任何不同意见，但是他们坚持自己的信仰，遇到原则问题敢于牺牲一切，包括自己的生命在内。
先知们具有超凡的精力与智力，能预见到将发生的一切，他们警告那些面临灾祸的人，如果他们一再坚持违背上帝的教导，将会有何等灾难降临到他们身上。先知们富有追求正义与真理的激情，经常毫无畏惧地向国王或王君传达上帝的旨意，要求他们服从上帝启示给摩西的律法。
“先知”是犹太人的精神领袖，是犹太教中的重要人物。犹太教以后之所以征服异族，之所以征服世界，就是因为有着一大批先知，他们以自己对于犹太教的忠诚和杰出智慧促进着犹太民族和犹太教的发展、壮大、甚至所向披靡。
在犹太社会中，任何时候任何人背离了至圣的中心理念，先知就会传达上帝的意旨，教诲式地警告犯罪者，即使国王也不例外。
在犹太人二千多年的流散中，他们之所以能保持高度的民族同一性，关键是先知的思想著作中闪现着民族的良知这不仅促进了犹太教的巩固和发展，而且使犹太人的生活有了规范，甚至对全人类的人性也有着很重要的贡献。
先知中最伟大和最为杰出的代表有：阿摩司、以赛亚、何西阿和弥迦。
先知的代表人物都从同一个基本观念出发，即一个上帝。一个惟一的创世主和士师、一个非神话的、非魔术的神——一个不屈从于命运和不受任何约束的最高意志。他们坚信必须维护和传播自己的信仰，要求人们遵守道德戒律。他们向犹太人传达上帝的预言和旨意：犹太民族要遭受亡国和流放之苦，但上帝不会忘记他的特选子民，历经苦难的犹太民族最终会回到上帝对他们应许之地，建立自己的国家。犹太人必须固守这一信念，否则就不可能获得拯救。
尽管先知们经历了动荡的犹太社会的不同时期，各人看到了不同的历史事件，但他们却超越了各自的时代和历史事件，构筑了共同的宗教原则和伦理规范。这对在犹太民族的信仰具有永恒的意义。
先知们用自己的智慧鞭挞人们又启迪人们，使犹太民族散而不亡，生生不息，同时也形成了犹太民族的信仰之源。
一、以色列人信仰以色列犹太教。犹太教为以色列国教。
二、以色列人的宗教根源：历史上犹太教徒(除某些极端正统派以外)曾为以色列国的建立而全力奋斗，以色列建国后，大批犹太教徒从国外移居以色列国，犹太学者们在以色列国重建了欧洲被纳粹破坏的犹太神学院。
扩展资料：
一、以色列宗教管理：
掌管宗教事务的权力属于政府宗教事务部长，他领导犹太法博士和宗教法庭，以及各种宗教委员会和宗教社团，并负责对地方拉比的任命。犹太法博士和宗教法庭掌管所有与婚姻有关的事务，犹太教徒只有在向犹太法博士登记并举行传统仪式后才能结婚。
二、以色列犹太教分类：
在以色列，正统犹太教分为两个系统。阿什肯纳吉系由原居住在德国的犹太人组成，塞法迪夫系则由原居住在西班牙、葡萄牙的犹太人组成，他们有各自的宗教礼仪和习俗，也有各自的大拉比。非正统派有保守派和改革派两个派别，但人数不多。
-以色列犹太教
犹太人，又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（种族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个游牧民族，发展成为遍布全球的族群。
扩展资料：
法老邀请雅各和他的家人移民到埃及与其儿子、担任大内总管（圣经多译为宰相）的约瑟同住，于是他们迁往古埃及，居住在今日的尼罗河三角州。之后，族长的后代被奴役，摩西于是在法老允许下，领导以色列人离开埃及，之后在以东、米甸及西奈半岛流落及生活了四十年。传统上按认为，约公元前13世纪，以色列人出埃及后征服了迦南。现代考古学在很大程度上摒弃了族长和出埃及记的历史真实性，认为这是被重新构建的的以色列民族神话故事。根据现代考古报告，以色列人和他们的文化从没有用武力侵占这个地区，而是通过发展一种以耶和华（古代迦南诸神中的一位）为中心的独特一神宗教，进而冲淡及同化迦南人的文化。以耶和华为中心的信仰得到发展，与此同时很多邪教实践也在发展，这逐渐形成了独特的以色列民族，将他们与迦南人区分开来。在中古青铜器时代的迦南人已经得到考古学证明，希伯来语是迦南语最后的一个现存语种。在铁器时代I时期（公元前1200-1000年），以色列文化在性质上主要是迦南文化。虽然以色列人分为十二支派，但犹太人（他们是以色列人的分支，另一个分支是撒马利亚人）传统上主要是以色列的犹大支派和便雅悯支派，部分地来自利未支派，这些支派一起组建了古代犹大王国，以及北方以色列王国 (后期)遗民，后者当以色列王国 (后期)被新亚述帝国征服后移民到了犹大王国，并在公元前720年被同化。以色列人在古代历史上享有两次政治独立，首先是以色列王国 (前期)的士师时期。在统一王国分裂之后，土地分为以色列王国（北国）和犹大王国（南国），分别以撒马利亚和耶路撒冷为首都。Jew这个词来源于罗马的“Judean”，用来指代来自南方犹大王国的人，而犹大王国继续由大卫王家族统治直至灭亡，与北国常出现王朝更替呈对比。从“以色列人”到“犹太人”（犹大王国的居民）的族名转变虽然没有记载在摩西五经中，但在以斯帖记后（公元前4世纪）中有非常明显的体现，这是诗歌智慧书中的一书，犹太塔纳赫的第三部分。公元前587年，新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世攻占了耶路撒冷，摧毁了第一圣殿，驱逐了犹大王国最显赫的公民。公元前586年，犹大王国本身不再是一个独立的王国，国土中留下的犹太人也没有了国家。巴比伦流亡（巴比伦囚虏）结束于公元前539年，当时阿契美尼德王朝征服了巴比伦，居鲁士二世允许流亡的犹太人返回Yehub（犹大帝国），并重建圣殿。第二圣殿在公元前515年完成。Yehud省是阿契美尼德王朝的一个和平部分，直到约公元前333年约亚历山大大帝征服了帝国后才结束了这个局面。在公元前140至37年的哈斯蒙尼王朝期间，犹太人在政治上是独立的，从公元前37年到公元6年的希律王朝中，犹太人在某种程度上也是政治上独立的。自从公元七十年第二圣殿被毁以来，绝大多数犹太人都流散在外。犹太人作为每个所在国家（除了以色列外）的少数民族，他们在历史上经常遭受迫害，这导致他们数百年来人口数量和分布上的波动。对犹太人的遗传研究表明，全世界大多数犹太人都有一个共同的基因遗传，它起源于中东，并且与新月沃土的人最相似。不同犹太群体的基因组成表明，犹太人分享了一个可追溯到4000年前的共同基因库，这是他们拥有共同祖先起源的标志。虽然犹太社群长期彼此分离，但他们在文化、传统和语言方面保持着共同点。犹太教犹太人和犹太教是密切相连的。在犹太民族中，转信犹太教的人通常与那些一出生就是犹太人有相同的地位。然而，很多转信犹太教的人以及前犹太人都表示，许多一出生就是犹太人的人将后期归信者视为二等犹太人。主流犹太教并不鼓励转信，转信被认为是一项艰巨的任务。大部分的转信都是混合婚姻的孩子，或是犹太人的配偶或未来配偶。希伯来圣经提供了一种对犹太人传统和早期犹太民族历史的宗教解读，它建立了第一个亚伯拉罕宗教，现在世界各地已有54％的人信仰这种宗教。犹太教在实践和信仰上引导着信徒，它不仅被称为宗教，而且也被称为“一种生活方式”，它明确区分了犹太教，犹太文化和犹太身份。在整个历史的多个地区和时代中——在古希腊世界、启蒙时代（见哈斯卡拉运动）之前和之后的欧洲、伊斯兰的西班牙和葡萄牙、北非、中东、印度、中国、或当代美国和以色列等——都发展出在某种意义上独特的犹太文化现象，这些文化特征不一定是全是宗教特征。其中，一些因素来自犹太教，而其他因素来自犹太人或犹太人的特定社群与周围环境的相互作用，而另一些因素来自社群的内在社会和文化动力，而不是来自宗教本身。这种现象导致了不同犹太社区具有独特的犹太文化。
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