汉服结婚礼服，为什么不能穿汉服结婚

汉服文化现在变得越来越普及了，而且在一些重要的宴会、婚礼上面都是可以看到的，不过有些人对于结婚的时候穿汉服还是会有不好的感觉，那到汉服结婚礼服好不好，为什么不能穿汉服结婚？一起来看看下述文章的介绍吧。

其实并没有结婚不能穿汉服的规定以及要求，只是以前的时候大家都比较喜欢西方的婚礼，对国内传统的文化不是很了解，所以就很少会有人在结婚的时候穿汉服 ，但这几年随着汉服文化的不断普及之后，越来越多的人开始穿汉服结婚了，不管是造型还是气氛都是非常不错的。

其实汉服相对婚纱来说的话还是更有特色的，而且还是我们自己的传统文化，单从设计来说就能够彰显出东方女人的身材以及魅力，突出和别人不一样的感觉，当然任何选择还是要看自己了。

现在汉服的样式也是比较多的，在颜色、装饰等方面都开始越来越好看了，感兴趣的人可以多到婚庆店里面看看。

汉服结婚礼服对于现在的年轻人来说还是很不错的，也逐渐开始成为一个主流的趋势，只是每个人的想法想法以及身材等不同，需要看情况决定。

上下五千年的发展沉淀下许多的文化，就拿喜文化来说，从简易、到礼仪风俗、再到现在简化的婚礼，我们可以一起来欣赏下古代婚纱吧，让我们体会不一样的婚纱礼服，我就以不同时期的婚服和大家一起分析下古代婚纱，从而更加的了解到我们国家的传统喜文化吧。

古代婚纱一：汉朝婚服

一直以来，汉服都被人们称为精华，将秦汉时期的服装进行修改，同样的保留了儒服的宽大、修身的特点，之后的不同时期的服装均是在汉服的基础上进行修改，所以人们常常说汉服才是我们中国人的典型服装之一。那汉朝婚服怎么样呢在汉朝时期，颜色并没有那么多，像平民百姓就是穿素色衣服，天子的朝服是非常尊贵的玄色。汉朝婚服以黑、红为主，非常的华贵端庄。汉朝婚服也被称为周制婚服，因为汉朝婚礼还是按照“周礼”的习俗。

古代婚纱二：唐朝婚服

唐朝是非常鼎盛的时期，颜色也增加了很多，所以红色婚服就是在这个时期变得流行起来的，对后世的影响非常之大，新娘“花钗青质连裳，青衣革带韈履”，看出唐朝新娘头饰变得精细，这就是凤冠的雏形。“钿钗礼衣”的唐制婚服也是我们中国喜文化的一个瑰宝。

古代婚纱三：明朝婚服

这个时期令人印象深刻的就是凤冠霞帔了，将我们中国婚服推上了一个顶峰。以至于现在受到中国古代婚服第一想到的就是凤冠霞帔。凤冠霞帔是由两部分组成的，一是凤冠，从名字就可以知道是非常华贵的，而是霞帔，霞帔上面会绣上漂亮的花纹，而朝廷命妇的霞帔上面的花纹是有严格的等级的，平民百姓也只有在结婚这一天可以身穿凤冠霞帔，由此看来，明制婚服具有严格的等级之分，体现明朝封建思想的严重化。

古代婚纱四：清朝婚服

这需要分时间段，前期还是以凤冠霞帔为主，但旗袍逐渐的成为人们时兴的一种婚服，现在人们也会选择旗袍作为婚服。当然，清朝的时候旗袍并不是紧身的，还是宽大的，在上面绣上漂亮的花纹，也很精致优雅。上面的那张 古代婚纱 没有选择红色，而是选择了素雅的蓝色，是不是很漂亮呢到了清朝中后期，秀禾服也是非常漂亮的一种清制婚服哦，非常的漂亮，现在也是很常见的呢。

我结语：看了文章是不是觉得有很多学习借鉴的地方呢我们现在看到的一些服装是在保留该时期的特点加上了现在时尚的元素，从祥云花纹到现在更多的图案，面料上，色彩上都有很大的改进。从 古代婚纱 中我们可以欣赏到许多美丽的中国元素，是不是很想在婚礼上选择一套呢？

“汉服”的定义是汉民族的传统服饰，也有称为汉装、华服。是汉族的主要服饰，是以“华夏-汉”文化为主要思想，是具有独特民族风貌的体现。汉服服饰也体现了中国传统的印染、织绣、刺绣的超高技艺，所以我们在婚礼上穿着汉装其实是非常适合的。着装汉服不仅体现了我们是华夏民族的一份子，也同时彰显了华夏民族文化的优良传统。汉服向世界展示中国传统的杰出工艺，是华夏儿女值得骄傲的事情。所以我会选择在婚礼上着装汉服。

这是如梦霓裳的唐风婚服连理枝。

需要提醒的是，汉式婚礼有了婚服仅仅是婚礼组成的一部分。其他关于现场布置，婚礼流程策划，灯光设备运用，都是一个又一个很专业的婚礼组成元素，挑选婚庆的时候一定慎重。

给您提供几个专业策划机构作为参考：

北京：汉式婚礼策划大秦书吏俑老师，高静老师

上海：幸运企划

成都：古今缘，王敏老师

具体地址请自行搜索，没办法给你链接肯定通不过的，直接删除，现在知道管理很严格。

霞帔

因为 广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙。袄裙 : 琵琶袖+马面裙袒领锦半臂裙才会有这个。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

其实只从字面上看，相信大家就很容易发现：汉服婚纱照和古装婚纱照，不同之处就在于服装。

那么汉服和古装有什么区别呢？

1、历史意义

汉服的全称是“汉民族传统服饰”，是民族文化的代表。汉服承载着中华民族几千年的文化，具有浓浓的文化积淀。

而我们日常所说的古装，往往是指影视剧以及戏剧中的衣服。不过现在我们所看到的古装多为各种元素的杂糅，只是与汉服有一些元素沾边儿而已，更多的是为了看上去好看。因此从历史意义上来说，二者是截然不同的。



2、形制与面料

另外，从形制上来讲。汉服可以分为两种：古代传统汉服和现代汉服。

古代传统汉服包括宋代的深衣、唐代的襦裙、明制的袄裙等各种形制，每一种形制的服装都有特定的要求，比较严谨。现代的汉服是为了日常方便，将汉服经过改良而产生的，也叫做汉元素服装。

汉服的面料一般选择棉麻、绸缎等可以长时间穿着的，比较亲肤的材质。

古装往往是为了迎合审美，偏向于时间性和艺术效果，对于形制和面料就没有那么的考究了。



二、婚纱照选哪种

鉴于古装和汉服的截然不同，古装婚纱照和汉服婚纱照自然也是有区别的。那么，到底该选择哪一种拍摄呢？

1、个人喜好

如果个人本身就是汉服圈的，或者对于汉服有着别样的喜爱，那就选择正统的汉服拍摄。如果对于汉服并不了解，也没有多大的兴趣，只是为了拍出古风效果的照片的话，那么选择古装或许更加适合你。

2、拍摄效果

传统的汉服拍出来的照片会给人一种非常有文化底蕴的感觉；古装婚纱照由于服装就是为了好看而设计的，所以拍出来的照片会更有仙气。具体选择哪一种，要根据自己的需求来选择啦~

汉服婚纱照和古装婚纱照的不同，主要是在于服装的差异。目前市面上的婚纱照工作室一般提供的都是古装婚纱照。如果想要拍摄传统汉服婚纱照的话，

周《礼记·昏义》，规定六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。此后历代大体沿袭这一礼制。唐代也是如此。

唐纳征纳之物有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。阿胶、干漆象征长久永固；合欢、嘉禾象征共同分享幸福；九子蒲、朱苇象征心胸可屈可伸；等等。 在亲迎这一天，新郎亲领鼓乐队、仪仗队及彩车去女方家，沿途吹吹打打。女家则用三升粟填臼，席一张覆井，枲三斤塞窗，箭三枝置户上以驱鬼避邪。新娘在上彩车前在自己闺房里打扮一番，这时有催妆和催妆诗，一般由新郎自己唱，也可由宾客代劳。当时有催妆诗：“传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不须面上浑妆却，留着双眉待画人”；“昔年将去玉京游，第一仙人许壮头，今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼”。有的在催妆诗唱完后，要念一篇障车文。新娘出闺房后须跨马鞍，以表示家人祝她去婆家的路上一路平安，顺利到达男家。迎亲队伍走到半路上要举行障车，送亲的人和迎亲的人在一起饮酒取乐，拦车要财。

新娘到了新郎家后，父母以下的人都要从小门出去，再从大门回来，其意是要踏新娘的足迹。新娘进门后，先拜猪枳和炉灶，再拜天神地诋、列祖列宗，然后夫妻交拜。在唐代，新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长，而且还要拜观礼的宾客，称为“拜客”。新娘三日庙见之后，才开始“执妇工”，其第一件工作就是入厨房，操烹饪之事以孝敬父母。

在拜堂结束以后，就有闹洞房，唐代称之为“戏妇”，然后新婚夫妻进入新房（新郎是倒着走进新房的）共饮合欢酒，后世称“交杯酒”，含有双方敬爱，同体为一的意思，当时称为“合卺”。

合卺结束，新郎新娘又对拜一次，然后坐上床，男右女左，此时一大群妇女开始撒金钱，称为“撒帐”。所撒钱一般为六铢钱，上面刻有“长命富贵”字样，每十文缚条彩条，至此，婚礼宣告结束。

婚礼礼仪中，入洞房之后，还有若干注意事项。

其一，却扇，古时，新妇多用扇遮脸，需待交拜后去之。唐代妇女结婚常用纨扇和折扇两种，故洞房定情，古语美称为“却扇”。 和前面说过的催妆诗一样，男方也要做却扇诗。

不须面上浑妆却，留着双眉待画人．

城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾，

巳知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹．

莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才．

若道团圆似明月，此中只须放桂花。

其二，合髻，也称作“结发”，象征夫妻和睦，永结同心。秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”，是男女双方各剪下少许头发，挽成“合髻”，一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云：

依既剪云鬟，郎亦分丝发。

觅问无人处，绾作同心结。 唐制婚礼礼服——雍容大气

士假绛公服亲迎，有人认为这是红色婚服的起源。女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫之品服）”。即青色的深衣，饰以以金银琉璃等钗饰。大胆的色配冲撞，不愧是绚丽的大唐气象，同时也造就了“红男绿女”这个成语。

汉族女子礼服多为深衣制，隐喻女子“德贵专一”，而“青质连裳”婚服也指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙制的礼服也开始盛行起来，开放绚丽的大唐气象大大发展了襦裙这种美丽的服制。钗钿礼衣就是一种襦裙式的礼服。层层叠叠的规整装束使它弥补了襦裙活泼有余严肃不足的特点，在同深衣礼服一样端庄的同时还具备了更加绮丽的风姿。钗钿礼衣故此成为流行于唐时的一种极有风韵的隆重礼服。唐高祖李渊于武德七年（西元624年）颁布的 “武德令”规定皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。士庶女婚也可着钗钿礼衣。