白羊座符号怎么打！

星座爱情神话故事

白羊座

理想的爱

白羊座的神话故事，是叙述一只身上长满金毛的羊，如何帮助一对可怜兄妹富里克斯和黑雷，脱离继母杀害的故事。白羊座的女性，个性明朗，精力充沛、自信心强，追求理想的爱情。

守护星是红色的火星

守护神是马鲁斯

金牛座

专心一致的爱

河神的女儿伊欧，为了想保有全能之神宙斯的爱，而化身成为一只公牛。伊欧为了躲避宙斯之妻赫拉的怒气和嫉妒，勇敢的将自己变成一只牛。和爱神维纳斯同属金牛座的女性，会为了爱而奉献身心。

守护星是金星

守护神是爱神维纳斯

双子座

明朗的爱

双子座是由两个相互搭着对方肩膀的男子组成的星座。这是述说精於马术的卡斯特尔，和擅长剑术的波拉克斯这对兄弟如何并肩作战，打败敌人的故事。属於双子座的女性，是感情和睦的象徵。

守护星是水星

守护神是传令之神马久里

巨蟹座

纯真的爱

巨蟹座，这是一个有关宙斯之妻赫拉，为了守住自己的领土和宝物，而派巨蟹保护的故事。属巨蟹座的女性很能自爱，而且散发女性的温柔。

守护星是月亮

守护神是太阳神之妹戴安娜

狮子座

强烈的爱

宙斯之妻赫拉因为嫉妒英雄海格利斯，而派他去征服一头食人狮子。这头狮子是一种具有魔性的怪物，有着刀枪不入的皮肤。海格利斯赤手空拳的和它搏斗，最后将它击败。狮子座的女性，行动积极热烈。

守护星是太阳

守护神是阿波罗神

处女座

浪漫的爱

这是一则叙述全能之神宙斯与农神迪米提尔馊生的女儿佩鲁雪芙妮，被冥界之王巴提斯劫掳逼婚，而使她母亲伤痛欲绝的故事。因此宙斯与巴提斯妥协，让佩鲁雪芙妮春夏时回到她母亲身边，秋冬时再回到巴提斯的冥界。处女座的女性充满罗曼蒂克的爱情。

守护星是水星

守护神是传令之神马久里

天秤座

耐心冷静的爱

正义女神阿斯托莉亚，看到人类为了秋收的农作物分配不公而发生争执。因此将她的天秤给人类，让人们能公平的分配所得。天秤座的女性就像天秤一样，重视平等，富有正义感。也是冷静沈着又有耐心的女孩。

守护星是金星

守护神是爱神维纳斯

天蝎座

神秘的爱

猎户座的奥利翁是个脾气暴戾，力大无穷的猎人。他因强行向狩猎女神阿尔提米斯求爱，而触怒了天后赫拉，因此赫拉派一只毒蝎，趁奥利翁不注意的时候将他咬死。天蝎座的女性保守内敛，拥有一股独行的魅力。对於倾慕的对象，内心蕴藏着激烈的热情，但却非常谨慎。

守护星是冥王星

守护神是地狱之王普尔德

射手座

热情的爱

射手座的神话故事，是叙述一个上半身是人，下半身是马的肯达乌尔斯族中，一位头脑好、行动敏捷、能文能武的青年凯龙行医救人的故事。射手座的女性爱好自由、不喜欢束缚，重视事业甚於家庭，生活变化多端。

守护星是木星

守护神是众神之王邱彼特

摩羯座

孤独的爱

牧神潘恩是一位头上长着两只山羊角，下巴一撮山羊胡须的优秀音乐家。在一次宴会上，潘恩正在吹笛子时，忽然出现一只大怪物迪风，众神纷纷躲避。此时潘恩也化身为一条鱼跳入河中，但因太过慌张，所以只有下半身变成鱼，而上半身仍是羊。摩羯座的女性责任感强，但孤独不擅交际，所以常常独来独往。

守护星是土星

守护神是农神撒旦

水瓶座

有个性的爱

这个神话故事是叙述有位提着水瓶的英俊少年卡尼米里斯，他是拖洛亚国的王子。因为他全身闪烁着耀眼的金光，十分好看，因此全能之神宙斯就派他为众神斟酒。水瓶座的女性头脑好，具有服务的精神。因为比较早熟，所以交朋友要格外小心。

守护星是天王星

守护神是天之神乌拉诺斯

双鱼座

尽心的爱

美丽女神阿富萝春蒂带着他的儿子艾罗斯，为了逃躲怪物迪风的追击，而跳入河中化成两条鱼。这两条鱼为了不被冲散，将尾巴系在一起。而成为现在的双鱼座。双鱼座的女性是爱（肉体爱）与美（精神爱）结合，不但拥有纯情的爱，也渴望激情的爱。对爱情来者不拒，容易接纳别人。

守护星是海王星

守护神是海神尼普琴

白羊座的神话

出自西元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写“寻觅金羊毛”的故事。

希腊国王亚瑟马斯另娶底庇斯王国的公主依娜为后，而狠心的依娜却想谋害王子弗利克索斯，好让自己的儿子可以在将来继承王位。依娜将国内所有谷物的种籽集中，偷偷的煮熟以后再分给人民，结果谷类自然无法生长，造成全国陷入饥荒；又跟神殿的使者串通，假称是天神降怒，必须将王子弗利克索斯祭献才可平息饥荒。

国王最终听信了依娜的奸计，当王子将被送上祭坛的那一刹那，众神天使汉密斯接受了王子生母的请求，派遣了一头公羊，长著金色的羊毛和翅膀从天而降，将王子自祭坛载走；一起越过达达尼尔海峡，最后顺利地在黑海边的克尔奇斯国登陆。

弗利克索斯为了感激自己得救，便将白羊献给了众神之王宙斯，并把金色的羊毛送给克尔奇斯国的国王。

金牛座的神话

出自西元三世纪亚历山大时代，诗人莫斯古斯的诗。

一个春天的清晨，宙斯在观察地球时，忽然发现一群绝色少女在海边的草地上跳舞嬉戏；其中有一位腓尼基国王西顿的公主，名叫欧罗巴的女孩最为出色，宙斯深深的被她所吸引。

这时淘气的邱比特将爱神的箭射进了宙斯的心中，使他立刻疯狂的爱上了欧罗巴，于是宙斯化身成为一头既漂亮又温驯的公牛来接近她。这头公牛额头上有道银圈、双角是新月的形状、身上带著香气、口中并吐出美妙的声音，使欧罗巴好奇的抚摸并骑上了这头巨大的公牛。

但是这头公牛竟然狂跳起来，载著欧罗巴全力奔驰，当他们经过海洋时，众海神们也现身为他们开道；此时，惊恐的欧罗巴才了解到这头公牛的身份而恳求原谅。

宙斯立刻向欧罗巴倾诉他的爱意，并将欧罗巴带到自己的出生地－克里特岛。又邀请了四季之神为欧罗巴妆扮，举行了盛大的婚礼。

双子座的神话

斯巴达国王的妃子丽妲，同时生下了两对双胞胎。一对男女取名卡士达和克莉汀妮丝德拉，另一对是宙斯化身天鹅亲近她之后所生的，一男一女取名为波鲁克斯和海伦。

卡士达及波鲁克斯两兄弟，从小人缘及感情都非常好。卡士达擅於骑术和驯马，常结伴狩猎及参加冒险活动，而波鲁克斯则擅长拳击。有一次因故与艾达斯和林萨斯起了冲突，艾达斯杀死了卡士达；宙斯一怒便用雷电劈死了艾达斯，而波鲁克斯也在激烈的争斗中将林萨斯杀死。

波鲁克斯看着去兄弟的尸体，伤心的请求诸神让他和卡士达同死；宙斯怜悯波鲁克斯的手足情深，便将波鲁克斯的寿命分一半给卡士达共享。从此两人便永不分离，半生的时间住在地狱，半生的时间住在奥林匹斯－－天堂的神殿里。

亦有人说他们是人类之神，也是水手们的保护者。

巨蟹座的神话

风流的宙斯爱上了希腊将军的妻子爱克美娜，便趁著将军出征的时候冒充爱克美娜的丈夫去亲近她。后来爱克美娜为宙斯生下一个儿子，取名海格利斯（赫兹克洛斯），拥有天生神力。

而天后赫拉则因为气愤丈夫宙斯的背叛，无时无刻的想对海格利斯报复和诅咒；最终用魔力使海格利斯丧失心智，并亲手将自己的妻子及三个孩子杀死。

海格利斯清醒之后，接受了好友凯撒的劝告而未自尽，但是他决定以苦行的方式来洗清自己的罪过。海格利斯谦卑的请求马西尼国王尤里斯收他为奴，且国王交给他十二项几乎不可能完成的苦行任务。其中第二项任务是杀死在勒拿湖的一只九头怪兽黑德拉。

当海格利斯在与九头怪兽争斗时，天后赫拉却偷偷地派遣了一只大螃蟹来帮助九头怪兽；巨蟹用钳子紧紧的夹住海格利斯的脚，想使他不能动弹；但海格利斯最后还是用棒子将巨蟹打死，完成了不可能完成的任务。

狮子座的神话

这是和巨蟹座神话一样发生在希腊最伟大的英雄－－海格利斯身上的另一段几乎不可能完成的任务之一。

天后赫拉为了报复宙斯的外遇，将诅咒施在海格利斯的身上，使他终生都背负被人唾弃的罪恶。痛苦的海格利斯接受了台尔菲神庙女祭司神谕的指示，请求马西尼国王尤里斯收他为奴。而国王命令他完成十二项可怕的苦行任务，第一项便是：杀死一头叫做尼米亚的猛狮。

由於这头巨狮有著混身厚皮、刀枪不入，海格利斯与它缠斗许久，最后是海格利斯运起神力击中巨狮的鼻子，趁它昏眩时才能将它掐死。海格利斯将巨狮的利爪斩下、剥下狮皮做成战袍、将狮头制成头盔，扛在肩上光荣的返回马西尼。

处女座的神话

这个神话最早出现在荷马的赞美诗之中，描写有关农业女神蒂美特的故事。

伟大的地球女神之一，掌管谷类的农业女神蒂美特有个独生女，名叫波希凤，是掌管喷泉的青春女神；母女俩人相依为命，并为人类带来丰富的耕作收成。

宙斯的哥哥是掌管地狱的冥府之王哈迪斯，他看上了美丽的波希凤；於是有一天他驾著黑色的战车，将波希凤强行掳走，成为黑暗王国的王后。

蒂美特发觉女儿失踪之后，焦急的四处流浪，只为探访女儿的下落；再也无心耕作农事，所以，所有的田地都开始荒芜。最后，是阿波罗将这整件事从头到尾告诉了蒂美特，而忧心、愤恨却又无可奈何的蒂美特，就用最消极的方式表达她的不满：就是使地球面临前所未有的饥馑灾难。

宙斯眼见事态严重，就派使者要求哈迪斯释放波希凤；然而哈迪斯怎会肯轻易放走美丽的波希凤？于是他就设计让波希凤吃下四颗石榴，使波希凤在每年之中有四个月必须要回到冥府中。

仁慈的蒂美特接受了这个事实，又使大地重获生机；但是每当波希凤回到冥府的那四个月，她又无法自持的陷入思念爱女的黑暗中而无法农耕。於是地球也因此便有了春、夏、秋、冬分明的四季。

天秤座的神话

当普罗米修斯**了天上的火种到人间，宙斯为了惩罚人类，便令众工之神用泥土塑造了一个据说是地球的第一个女性－－潘朵拉，让她来到普罗米修斯之兄厄庇墨特斯处。

潘朵拉由於受到了诸神的祝福，使她成为最完美的女人；而潘朵拉也不肯听从普鲁米修斯的劝告，而跟米修斯的兄弟厄庇墨特斯成了婚。潘朵拉有个所谓“潘朵拉的盒子”，传说盒子里有着世间最严苛的诅咒。

潘朵拉由于太幸福了，总觉得生活中好像缺少了些什么；使得好奇心重的她终于有一天忍不住地打开了那个盒子，于是所有的病痛、战祸灾难 都化做恐怖的幻象，飞向世界每个角落，人类灿烂辉煌的黄金时代也就此宣告结束。

天蝎座的神话

欧利安是海神波西顿的儿子，高大英俊又擅长狩猎；他爱上了西奥斯国王的女儿美洛珀。欧利安为了要显示他的本领，就将雷姆诺岛上所有的野兽都捕捉起来献给美洛珀；然而，西奥斯国王仍然不肯答应把女儿给欧利安。

有一天，欧利安因为酒醉而侵犯了美洛珀，国王愤怒的请求酒神给予欧利安严厉的惩罚；于是酒神便使欧利安沈醉不醒，而国王却趁机挖掉了欧利安的眼珠。欧利安在清醒之后，摸黑逃到了雷姆诺斯岛东部，恳求阿波罗的帮助才重获光明。

而欧利安在辗转逃到了克里特岛后，成为猎神的手下；不料狩猎女神却因嫉妒黎明女神欧罗拉爱上了欧利安，就将欧利安杀死，并将他安置在天上，成为“猎户星座”。

欧利安曾说过：没有任何猎物能够逃过他的手心。他这种自大心态激怒了天后赫拉，她派遣了一只毒蝎子躲在暗处攻击欧利安；不料欧利安一时不察被蝎螫到而毒发倒地，却也正好压死了这只毒蝎。而这也是『天蝎座』和『猎户座』永不相遇的缘故。

射手座的神话

传说地球上有一群既非人也非神，半人半马的怪物们，被称为山杜尔群；他们凶猛残暴，有如蛮荒野兽。

其中有一个名叫齐伦的，却是与众不同，他生性善良，并以智慧和长生不死闻名，这可能跟他身上具有宙斯血统有极大的关系。齐伦也从阿波罗及雅典娜的身上学到很多功夫，所以许多天神都将他们的子女交给齐伦加以训练和教导。

有一次希腊英雄海格利斯犯了山杜尔群的忌讳和他们发生争斗，在混乱中，毒箭误伤了旁观的齐伦；齐伦自知伤势无法痊愈，并将要永远承受这种痛楚，便决心祈求宙斯允许他以死亡做为解脱，并将他的不死之身，传给为人类受苦刑的普洛米修斯，并愿代替他沦入黑暗的深渊。

这才使得普洛米修斯从此得以从宙斯的捆绑中释放出来，重获自由。

摩羯座的神话

牧神潘恩是众神传信天使赫耳墨斯的儿子，他的相貌非常奇特，有著山羊角、蹄及胡子，却没有脚，几乎是半只动物；尽管如此，他却是个非常优秀的音乐家。

潘恩爱上了女神希林克丝，但她却因为嫌恶潘恩的外貌而躲避著他；希林克丝将自己化身成为一束芦荻，而潘恩却用这芦荻做成了一支笛子。随著潘恩所经过的山林原野，处处均散播著优美的笛声；众女神们也常被她的音乐所吸引，围绕在旁边聆听。由于潘恩能带给众神欢乐，所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次他应邀参加并为众神们吹奏时，因为特别的卖力，使得美妙的笛声在天地间回荡不已；没想到这笛声却惊动了宙斯的死对头－－大怪物提风。 提风横冲直撞的闯入宴会，所到之处一片狼藉，众神们纷纷走避；潘恩在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中，不料因为太过紧张的关系，只有下半身变成鱼尾，而上半身仍旧还是只山羊的模样。

水瓶座的神话

赫瑟是宙斯和妹妹希勒所生的女儿，被他父亲指派来担任奥林匹斯众神筵席中，招待和倒酒的职务。后来因为赫瑟被希勒许配给了海格利斯，所以侍酒的职务便一直悬缺著，使宙斯伤透了脑筋。

后来宙斯终於看上了一个年青英俊的特洛依王子加尼米德，他有着镶金的头发、如雪洁白的肌肤、唇红齿白，号称人间美男子。众神们也一致同意由他来担任侍酒一职，宙斯便派使者前去邀请；但加尼米德生性爱好自由、浪荡不羁，怎肯屈身下就受人拘束呢？所以说什么也不答应。

宙斯知道后勃然大怒，化身为一只大鹰，亲自将加尼米德抓上山，加尼米德在不得已的情况下，只得无奈的消极抵抗；他常常在筵席中制造出一些状况，使得众神都对他产生反感，最后加尼米德更乘机逃走。

全知全能的宙斯怎可能允许加尼米德逃脱呢？愤怒的宙斯不但将他抓回，还迫使他永远担任行觞侍者的工作，而宝瓶中的水成为众神智慧的泉源。

双鱼座的神话

维纳斯是掌管爱与美的珍珠女神，即使只用微笑都能诱惑众人，使得人们丧失智慧；但是因为太过骄傲而让宙斯心生不满，命她嫁给火神赫法斯托斯。但是由于赫法斯托斯太过忙碌，使维纳斯因不堪寂寞而动了凡心，和战神阿瑞斯相恋，并生下了丘比特，也就是大家所熟知的爱神。

有一天，牧神潘恩正在尼罗河畔卖力的为奥林匹斯众神吹奏美妙仙乐时，把怪物提风引了来，使得众神均四散躲避；这时维纳斯和丘比特正在河边散步，眼见提风冲来而受到惊吓。

维纳斯因担心丘比特有所闪失，便扯下身上一片衣服做为丝带系住丘比特的脚，另一端则绑在自己的身上，同时化身成两条鱼相继跃入水中。

这就是双鱼座神话的由来。

http://wwwsznxcomcn/NT/DISCOL/lj33/wed/xzshhtm

古希腊神话故事——白羊座的由来

以前有个叫伊克西翁的国王居住在色萨利。他既英俊潇洒又力大无穷。他向美丽的姑娘黛求婚。黛和他一见倾心，但是她的父亲狄奥尼斯却极不情愿离开他的孩子。最后只有当伊克西翁发誓让黛的父亲得到王室的金库时，这位父亲才答应把黛嫁给了国王。伊克西翁把黛领回家。但他却丝毫没有履行诺言的意思。很长时间过去了，老人没有得到半毛钱。于是老人迫不及待地去找伊克西翁，絮絮叨叨搅得他不得安宁，伊克西翁于是决定索性彻底除掉这个老头。他把老头叫来，打开了金库，老人欣喜异常。但是他没想到的事情发生了，他被伊克西翁推进了金库，然后被伊克西翁安排好的人用火活活烧死了。

宙斯在天上看到了这一幕，勃然大怒。伊克西翁得知后惊恐的跑到天堂，苦苦哀求众神和宙斯宽恕他的不诚实。他的请求得到了准许，于是他兴高采烈地在这辉煌璀璨的神的殿堂里呆了一会儿。他看到神后赫拉，被赫拉光彩照人的美丽使弄得神魂颠倒，他就色眯眯盯着赫拉，不仅忘记了家里的黛，还盘算着要让赫拉与他一道私奔。

看到这些，宙斯更是怒不可遏，他把天上一朵赫拉形状的云送到了伊克西翁跟前。这朵云叫涅斐勒，是希腊神话中一朵长得与神后赫拉几乎一样的云。这位色胆包天的国王一下子抱住这朵云，后来这朵云就生下了一个半人半马的怪物，也就是后来的肯陶洛斯人。怒不可遏的宙斯把伊克西翁打下了地狱，将他绑在一个不停旋转的火轮上，这急速旋转的火轮永远折磨、撕扯着他的躯体。

此后这多像赫拉云的涅斐勒就在奥林匹克的殿堂中游荡。由于把舍身帮助神后赫拉有功，赫拉把她变成人，而且下令维奥蒂亚的国王阿塔玛斯娶她为妻。婚后，两人生下男孩佛里克索斯和女孩海勒两个孩子。可是没有多长时间，国王阿塔玛斯就另有新欢，他与底比斯的奠基人卡德摩斯的女儿伊诺住到了一起，并生了两个儿子。

涅斐勒遭到冷落，于是就向神后赫拉那里告状。赫拉也是觉着自己很没有面子，就发誓要报仇。涅斐勒回来向维奥蒂亚国家的人民说了赫拉要报复他的决定，并说阿塔玛斯将死。但这个国家的男人们怕他们的国王比怕赫拉强，所以支持国王阿塔玛斯，而女人们更是支持新王后伊诺。涅斐勒的儿子佛里克索斯受尽了父亲的宠妾伊诺的虐待。无奈下的涅斐勒把儿女从宫中悄悄地带了出来，让儿子和女儿骑在有双翼的公羊背上。这公羊的毛是纯金的，是涅斐勒从众神的使者、商业之神赫耳墨斯那儿得到的礼物。

姐弟俩骑着这头神奇的公羊凌空飞翔，飞过了陆地和海洋。在途中，姐姐赫勒一阵头晕，从羊背上坠落下去，掉在海里淹死了。那海从此就称为赫勒海（就是现在土耳其的内海——马尔马拉海，是连接黑海和爱琴海的一个海，在土耳其境内），又称赫勒斯蓬托。

佛里克索斯则平安地到达黑海沿岸的科尔喀斯，在这里他受到国王埃厄忒斯的热情接待，并把女儿卡尔契俄柏许配给他。佛里克索斯却恩将仇报地把这只帮助他逃跑的公羊宰杀了祭献了宙斯，以感谢宙斯保佑他逃脱。后来，宙斯为了奖励这只勇敢又有些粗心的公羊，就升上天空成为白羊座。

我们岂非共有一位天上之父？

难道不是唯一的神创造了我们？

--《圣经·玛拉基书》

之前我们已经见识过主宰白羊座的战神阿瑞斯-玛尔斯那残忍的形象，现在可以来考虑这只羊本身了，因为与黄道 星座 相关联的这些天文学 星座 其实复杂又古老，并且包含有很多的主题，可以为传统上的占星学描述带来些令人惊异的不同维度需不需要。我们可能永远不会知道某个特定的动物或其他形象最初是如何被与特定的星群联系起来，但对于被授予这些行星的名字，在这些古老的****之中同时存在着一种奇妙的贴切之处。以白羊为例，这只公羊对于古埃及人来说被认为是最初的神明阿蒙(Ammon或Amun)，其名字意味着“隐藏者”。这位古老的羊头神被称为藏在看不见摸不着的风后面的力量。他也被称为“无处不在着”，被想象成一切尘世现象之灵。希腊人则将创造神阿蒙与他们文化中的宙斯联系起来，因为阳性的阿蒙代表生殖能力与受精，是他开启了生命创造性之门，并维持其继续发展。

埃及羊头神那超凡的生产力量预示着白羊身上除了战斗之外还存在其他的东西。这位神明是雄性生殖力的化身，不管是存在于男性或女性的身体之中，因为阿蒙是原初的创造之魂，从它之内产生出现在看得到的宇宙。这种强大的动力并无任何“原因”，它简单来说就是白羊座的一个属性，就像生殖力是埃及的阿蒙神和希腊的宙斯乃至圣经体系之中的耶和华先天具备的属性一样。宙斯(Zeus或称Djeus)在旧印欧语系中意为天堂之光，也因此宙斯自身是照明者，光明与闪电之神，也是启发和启蒙之神。我常好奇为什么关于白羊座的传统读物看起来都没有触及我经常在这个 星座 之中遇到的智慧力量和想象力。我看到从事脑力和灵魂启迪层面事业的白羊座人(包括白羊上升，月白羊之类，并不是只包括太阳白羊的人。)要远远多于传统说法中为了体能战斗而生的“好斗运动员”一类角色。

在希腊人编织他们从巴比伦和埃及继承而来关于各个 星座 有魔力的神话传说时，对于公羊这个形象，他们编出了由宙斯派来的不可思议神羊形象，这只羊从邪恶的继母那里拯救了佛里克索斯(Phrixus)和赫勒(Helle)，并将他们驮在背上送到科尔基斯(Colchis，格鲁吉亚的一个地区)。赫勒在途中不幸坠海溺亡，后来这片海域就被人们称作赫勒海或赫勒斯滂以示纪念(Hellespont，即今日的达达尼尔海峡)。佛里克索斯最终安全到达了科尔基斯，得到了埃厄特斯王(Aeetes)的庇护，这位国王自己就是一位魔法师，是太阳神赫利俄斯(Helios)的子嗣之一。佛里克索斯牺牲了这头公羊，并且将羊毛挂在由巨龙看守的神圣树林里，在那里羊毛变成了金子；这也就是后来伊阿宋(Jason)和阿尔戈(Argonauts)号上的英雄们历尽千辛万苦找寻的东西。金羊毛被献祭给了宙斯，于是我们又一次看到白羊座与暴烈的诸神之王发生意想不到的联系。金羊毛以及伊阿宋对它的寻求，看来代表着 杀掉年老的父亲，以及对个人灵魂身份 探索 的主题，在我看来这就是白羊座人生舞台的核心剧本 。

伊阿宋的故事与我们 探索 白羊座所继承的发展模式息息相关，因为金羊毛是来自古国约尔科斯(Iolkos)，伊阿宋的出生地，某种意义上也就是他“真正”父亲以及他内心灵魂的象征。伊阿宋的传说是个很典型的英雄神话。他是赛萨利的约尔科斯王国合法的继承人，但邪恶的叔父篡夺了王位，并危及到少年时代英雄的安全。于是他被秘密送到贤能的半人马凯龙那里养育长大并且学会了战争的艺术。王位继承权被篡夺以及幼年的遭遇正是学者坎贝尔在他关于英雄神话和原型模式的著作中所指出的那样，出现在每一个英雄的故事之中。他并不是生而为英雄，而是必须通过试炼历经苦难磨砺出来，假如他知道(这么做)的话，才能发觉什么才是自己所一直拥有的。伊阿宋在他的任务之中必须面对两位毁灭性的男性对手--两位国王，在这里我们看到与可怕的父亲展开斗争的原型。在埃里希·诺依曼的著作《意识的起源及 历史 》中，这种“父亲”被他描述为代表着法律与秩序，传承着文明的最高价值。他们体现着集体价值的世界，这表明他们自己精神上的结构是“道德”或者说“良知”的。因此英雄必须成为旧秩序的打破者，因为他是旧统治系统以及现存道德法庭的敌人。也因此他必须与父亲们及他们的代言人发生冲突，这个角色在伊阿宋的故事之中最开始是邪恶的叔父珀利阿斯(Pelias)，然后是巫师王埃厄特斯。

“邪恶国王”或是个人自己的父亲形象代表着旧有的统治系统，他们会派遣英雄去与怪兽作战，诸如斯芬克斯、女巫、巨人、野兽等等，并且希望他在这样的过程中遭遇不测。但是由于神圣之父的帮助，英雄最终消灭了怪兽，他更高层次的本性和高贵的出生获得了胜利，然后这些东西自身也在胜利之中得到证明。恶父希望他们遭遇毁灭的愿望反而为英雄带来了荣耀，并招致了他们自己的毁灭。因此，老国王对于儿子的驱逐，英雄的战斗，以及最终的弑父被一种意味深长的方式结合在一起。它们 形成了一种形式上和事实上对事件的必然标准，这是以英雄的存在为前提的，后者是新生力量的带来者，必须毁灭旧事物 。

当伊阿宋到了能够起来抗争的年纪，他回到了约尔科斯，并且对继承权提出了要求。旅程中，他在帮一位老妇人(其实是赫拉假扮)穿过河流时弄丢了一只鞋。同时，邪恶的叔父珀利阿斯也接到了一个神谕，警告他要当心只穿一只鞋的年轻人。当他们最终面对面时，珀利阿斯装出一副温和的样子，承认伊阿宋是正当的继承人，并且立刻将他送去取回其先祖佛里克索斯带到科尔基斯去的金羊毛，这样遭到扰乱的佛里克索斯之魂才可以得以安息。这样，“恶父”就把儿子送入了险境，就像诺依曼所说的那样他希望这能够将其害死。作为响应，伊阿宋集合了著名的阿尔戈英雄，朝着埃厄特斯的王庭开始危机重重的旅程，所幸他有着雅典娜，波塞冬和赫拉的帮助。途中伊阿宋在埃厄特斯王的女儿，既是祭司又是巫师的美狄亚帮助下杀掉守护巨龙偷出金羊毛，并回到约尔科斯除掉自己的叔父成了国王。

朝着危险局面出发以证明自身男儿本色的冲动是白羊座的特质，尽管第一次听起来可能听起来有些怪异，但这的确也是白羊座女性的特点 。因为“恶父”这一角色并不只限于男人，对于内心“创造性之父”的寻求也并非男人的专利。作为“内心”和个人灵魂价值象征的金羊毛，看起来就是兽形或者说动物形态的“隐藏之神”。埃厄特斯王是一位守护者，远胜过邪恶的珀利阿斯，因为他自身是半神的，并且也是一位巫师；他是一位“恶父”的原型，而珀利阿斯则是个人生身父亲的象征。这是一种命运，而不仅仅是一种想象中的演习，对我来说它意味着着我所遇到的很多白羊座人都是被暴君似的，或至少是限制和毁灭性的个人父亲驱使着进入生活的苦难之中。这个父亲经常会令孩子变得柔弱，或是对于儿子的固有天性过与挑剔和压制，或是会阻止孩子独立的创意表现。类似的情况也出现在白羊座女性的身上，她们父亲的控制或是限制一点也不少，同时她们的丈夫可能会无意识地被选择，担负起拒绝让她们独立生活的角色来，跟父亲很像，同时也是 星座 神话中必不可少的形象。 “恶父”也许会出现在儿童时代过去之后很久，用一种公共机构或是工作中上司的身份出现，或者他会用一种男性情敌或者奖赏竞争者的形式出现。 这种模式并不是病态，而是一种神秘学的现象，在某些程度上，是白羊座身上一种必然性的反映。在这里父亲既象征着障碍，也是成长的手段。

伊阿宋发现金羊毛并将其带回故国同样也得到一位女性的帮助，这也是英雄神话的特性之一，这个“女性”就是男人身体中的“阿尼玛”，她无意识地将自己伪装成帮手或是“新娘”的样子，可以发现解决问题的办法，而依靠个人(有意识)的自我却无法做到。如果伊阿宋是一位女性角色，毫无疑问他也会得到埃厄特斯王的儿子帮助，因为女人心灵之中的“阿尼玛斯”在人的发展进程中也会起到同样的作用。事实上，帮助伊阿宋的女性不止一个，因为尽管阿尔戈号搭载的是一群男性勇士，但在旅途之中却是欣赏伊阿宋之前对她服侍的女神赫拉将他从令人不快的混乱之中解救出来。后来则是擅用巫术和神秘力量的美狄亚帮助他逃离了金羊毛守护者埃厄特斯王的怒火。但是伊阿宋在回归约尔科斯时也出现了一种典型的白羊座人的问题，他对美狄亚产生了厌倦，勾搭上了柯林斯(Corinth)王的女儿，放弃了他与曾经帮助过自己的“女巫似的”阿尼玛的联系，而想要得到一个能够给他带来共同权力和认同的女性。他对于自己所得的不满意，想追求更多的东西。这是一种瑕疵，狂妄自大是白羊座的危险，如果一个人对于此毫无意识，那这将会导致他的失败。因为这种行径，伊阿宋激怒了美狄亚，她可不是一个能随意抛弃的女人，作为报复她不光杀掉了伊阿宋的新欢，还把她和伊阿宋的孩子也杀掉，并乘坐由有翼巨龙牵引的战车逃走，离开了她遭到诅咒的旧爱。在那以后，伊阿宋一落千丈，逐渐衰弱老去，最后被腐坏破船上一根掉下的原木砸中头部死去。

当然我不是说伊阿宋这种不体面的结局是白羊座人的必然命运，但他的问题(在白羊座人的生活中)当然是存在的。对这出微妙的神话悲喜剧来说，具有讽刺意味也千真万确的是这位与“恶父”斗争换来新秩序的年轻英雄最后拒绝了内心的女性自我，而意图去追求曾经强令他不得不出征的共同权力。英雄和他的敌人身上暗含着的神秘一致性在此意味着伊阿宋在属于他故事的结尾自己也变成了那位残暴的父亲，尾随其后的复仇女神就是他孩子被杀的原因。在内心层面上，可能在一个新的循环和新的金羊毛任务开始之前，这个伟大故事的悲伤结局是白羊座必经的道路。 在白羊座从自身的蜕变之中崛起，去追求另一个挑战之前，可能会有很多东西被摧毁。作为父母而不是深受霸道父亲统治之苦儿女的白羊将会发现这个神话其实是相同的，只是角色有所改变，他自己的孩子也会在他未来的残酷控制下起来反叛。

除了宙斯的金羊毛之外还有另外一个与白羊这个 星座 相关的公羊形象。罗马诗人卢西恩(Lucian)描述了金羊羔的故事，这出现在阿特柔斯(Atreus)和梯厄斯忒斯(Thyestes)的故事之中。按照那个版本的故事，这一对兄弟为了迈锡尼(Mykenai)王位相争，宙斯决定用有利于阿特柔斯的方式平息这场争吵，他给了后者一只金羊羔，这象征着君权。但是梯厄斯忒斯却引诱了阿特柔斯的妻子，并劝说他帮忙为其偷出金羊。宙斯于是给出了一种更加明显的暗示：太阳改变了在空中运行的轨迹，昼夜颠倒。于是对此没有人再敢提出异议，阿特柔斯顺理成章的当上国王，梯厄斯忒斯被流放，至于后来的事我们在神话中都知道了。但是在此再一次我们遇到了宙斯神羊的主题，它象征着神的力量和主宰权，作为兄弟相争的焦点。这场争吵是另一场男性关于霸权和力量的争端，而羊成了其象征，女性的偷窃和金羊一起折射出白羊座命运的另一个维度：一场与为了争夺本身而不是为了被争夺之物的三角恋。值得一提的有趣事实是，羊是旧约中最主要的祭祀动物。它是用来献给耶和华的兽类，后者身上有着太多和宙斯或是阿蒙神的相似之处，尤其是后者--“隐藏者”。旧约中的耶和华是一位形象非常含糊的父亲，他与其忠实仆人约伯的关系也是十分模棱两可的，就像神话中伊阿宋不得不与之战斗的“恶父”那样。

其实除了上述的故事外还有一些跟白羊座相关的神话，但我现在用来作为结尾的就是当初本章开始时的那个：俄狄浦斯(Oidipus)的故事。看起来可能有些奇怪，因为拜弗洛伊德所赐，俄狄浦斯已经成了必须与父亲斗争以获得**权力以及自己长期觊觎之奖励的儿子象征。对于弗洛伊德来说，俄狄浦斯的问题是男性与母亲结为一体的幻想(或是以厄勒克特拉Elektra情结为标签，意为女性对父亲的这种幻想)。因此，诛杀拉伊俄斯(Laios或Laius，底比斯国王)在弗洛伊德看来代表着儿子对于被父亲阉割的恐惧，以及从占有母亲的欲望中产生的凶残嫉妒。不过很显然弗洛伊德并没有阅读整个神话，或是选择忽略了其一个重要部分。俄狄浦斯杀父并不是为了见母亲，而是被自己的怒气所占据，他被激怒主要是因为与老国王的狭路相逢。俄狄浦斯在神话之中是个性暴烈的红发汉子，他的怒气也是臭名昭著的。从他与父亲的冲突一开始，他就拒绝接受阿波罗的神谕，相信自己的意志能够拒止神的旨意以及命运。也许这个传说的讽刺性意味预示着男性之间的暴力激战是来源于他们自己的关系和秘密身份，而不是为了争夺某个女人或是奖励，最终指向生活中的同一个来源。弗洛伊德看起来没有倾注太多的重心在俄狄浦斯诅咒的起源上，但我倾向于认为这个是再重要不过的。拉伊俄斯王犯下罪孽，而这个罪的目标是一位男性，并使另一位男性成了牺牲品。因此他违背了主客法则，强暴了珀罗普斯(Pelops)的儿子，并且由于这种暴力袭击违反了属于自己性别的法则。正是这种对于男性法则的侵犯最终导致俄狄浦斯以及等待着他的可怕命运诞生。在这里“祖先的罪”是在父亲身上而不是母亲那里的，而且它也必须由儿子来补偿。按照男性的准则，父亲不是处于一种正确的关系之中，于是才变得真正可怕起来，因此儿子也就必须反抗他。按照我对俄狄浦斯神话的理解，从最开始这就是一个父与子的故事。

俄狄浦斯在家庭内的战斗看起来是白羊座人生模式的一种主要体现，在这个 星座 的男性女性身上我都看到过其体现。不过战斗的激发点是由于父母之一对于异性的占有，它只是 推翻旧的秩序，并且宣告自己的独立和个人精神，这将会以这个 星座 猛烈的竞争性方式体现出来 。耶和华宣布他的人民不可膜拜其他神祇，白羊座也是如此，他们通常不会容忍任何他们同性的陪伴，除非这种陪伴不会带来竞争，或是这个同伴足够低劣不至于产生威胁。就像三角恋对于天秤座来说很稀松平常一样，在白羊座身上也一样，不过却是出于不同的原因。拯救处于危难中的少女(或是危难中的温柔美少男)是白羊喜欢的一种生活方式，对于在事业中击败对手来说也是一样。但是“危难中的恋人”其实跟战斗本身关系不大。如果没有战斗发生，那么很让人怀疑的是白羊会不会多看这位姑娘一眼。当然，少女的角色并不需要是真实存在的，对于有些白羊来说，必须从恶父掌中救赎的事物就是一个念头，或者说一种哲学，或者往大了说，一种不被父亲所重视的创造性贡献。其实感受不幸的是白羊自己，他们把这种体验向外投射到别的物体上，因为试图阉割儿子的恶父是通过不让他得到自我满足和胜利来实现目的的。就像诺依曼所说的那样：

他(父亲)表现得就像一种精神上的体系，高高在上，抓住并毁灭儿子的意识。精神体系作为一种旧法则或者旧宗教、旧道德、旧秩序的束缚力量来体现，就像良心，习惯，传统或是其他能够抓住儿子，阻碍他成长和走近未来的精神现象。那些通过其 情感 活力来工作的内容，例如惰性的麻醉作用或天性的入侵，都属于母亲那个世界及人的天性层面。而一切可以通过意识来实现的内容--价值、理念、道德准则或是其他精神的力量，都与父亲相关联，而非母亲那个体系。

父与子的活剧将会在其他黄道 星座 的故事之中出现，尤其是在狮子和魔羯。我们在第一个 星座 之中遇到的这个维度只是争取自由之战的起点，因为天堂中只能有一位神。如果有几位神祇一起来分享，那么宙斯、阿蒙和耶和华的力量将会毫无意义，对于白羊来说也只能有一位神明来主宰，那就是表征着其自己生殖力的“隐藏者”。因为其与神性之父的斗争，白羊必须对自己在做什么具有完全的觉悟，他也必须尊敬这位自己努力打倒的敌手。换句话说，他必须“虔诚”，而不是仅仅愤怒，如果他带着傲慢自大去行动，就像伊阿宋抛弃美狄亚去争夺柯林斯的王位那样，他的一切功绩就会必然最终归零。但这种与“恶父”的遭遇会创造个体和内心的“威权”，随后他将能担负起自己曾经为之战斗的王位重任。若没有这样的斗争，他将会永远是父亲的儿子，永远是在外面向窗户掷石头的反叛者，而不可能进入到象征着成年自我的金羊毛所在的那个房间。

查看更多精彩内容请点击：http://wynewszjolcomcn/

12 星座 3月运势Ⅰ

12 星座 3月运势Ⅱ