谁知道团团圆圆年夜饭的来历和典故？？？

五福临门

“五福”这个名词，原出于《书经·洪范》现在已成为家喻户晓的辞句了，很多人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。

到底五福是什么呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《书经·洪范》上所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。

‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长

‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。

‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。

‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。

‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操心，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。。。人生境遇多得不胜枚举。这些只是，单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福，是美中不足。

五福当中，最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

后来由于避讳等原因，“五福”也有了变化，如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”，因此，后来的“五福”也就变成了“寿、富、贵、安乐、子孙众多”了。

[编辑本段]2、蜀香堂五福临门《蜀风》民事节庆香

五福临门盈万利，八方进财乐典隆。

“五福”这个名词，原出于《书经》的《洪范》。第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。

五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。五福当中，最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，乐善好施，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

“五福临门”是蜀香堂[1]《蜀风》民俗香品，以纯天然香药，拾遗民间坊艺而成之香，以一炷清香，祝五福包被好人一生。

[编辑本段]3、年画《五福临门》

“五福临门”

童子骑一只大公鸡，执的条幅上写着“吉星高照”。童子头上戴着菊花，“菊”与“吉”音同，含义为“吉星高照”。几只蝙蝠，取“福”字之音义，象征幸福，故称“五福临门”。武强年画《五福临门》

[编辑本段]4、邮票《五福临门》

由著名邮票设计家王虎鸣设计的武强木版年画邮票将于2006年1月22日在全国发行。

据燕赵都市报报道，这套即将于2006年1月22日(农历腊月二十三，也是中国传统的“小年”)在全国发行的武强木版年画邮票一套4枚，分别为四季平安、五福临门、富贵花开、狮子滚绣球，这是衡水历史上发行的第一套邮票，也是衡水首次以“国家名片”的形式向海内外展示自己的独特文化。武强年画邮票《五福临门》

同时发行的还有首日封、明信片、邮折、纪念册等10余种邮品。

武强，以盛产年画著称，武强年画也因其产地而得名。武强年画起源于宋元时期，鼎盛于清代康熙、嘉庆年间。武强年画传承了中国“四大发明”之一的雕版印刷术，完全手工制作，手传口授，世代沿袭，经久不衰。年画采用木版水色套印而成，构图饱满匀称，色彩鲜艳明快，对比强烈分明，线条粗中透细，拙中见巧。武强年画形式多样、题材广泛。武强年画不仅是中国农耕社会的百科全书，同时也是“中国民俗文化的大观园”，武强1993年被文化部命名为“中国木版年画之乡”。

三阳开泰

发音sān yáng kāi tài

释义《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。

中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。

“泰’是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。

羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。

羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。

明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。

出处《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”

示例设此三羊，以应开泰之言，唤做“～”，破解你师之否塞也。（明·吴承恩《西游记》第九十一回）

典故

“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》

“三洋启泰”“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运；三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。

十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也……戌，老羊也”。羊所对应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。

十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。

“未为穗，当于白羊”，这句话让人联想到另一个话题。

“三羊开泰”是吉语，五羊呢？南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。

祝福五谷丰登的羊，还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用？难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗？”龙女答：“这不是羊，是雨工。”柳毅问：“何为雨工？”龙女答：“雷霆之类也。”龙女牧羊，羊是雨工，这样的想象以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成章。

三羊开泰 ，最早出自中国古代传统文化典籍《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。

“羊”和“阳”同音，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。

北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释：人们喜欢用“羊”字讨个吉利，“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”，最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。

《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦，故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上我们可以看到，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。

《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是，《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。

“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。

知世的：小樱的同班同学和非常要好的密友，9月3日出生，A型血液。她是“大道寺玩具公司”的资产家大道寺园美（出嫁前姓天宫）之独生女，平常表现是有教养，平易近人，温文有礼，冷静聪慧说话也爱说丁宁体，观察能力过人因而发现小狼喜欢樱及艾里欧对小樱，小狼的态度。不过，知世却会因为小樱的可爱而疯狂。她为小樱制作许多不同款式的战斗服，并拍下小樱埔捉库洛牌的英姿。

知世擅长歌唱，是学校合唱团成员，并在多次演出中担任主音及负责独唱部分，没有讨厌的科目。她喜欢浅茶色，喜欢的花是木兰，樱花，食物方面，她喜欢吃荞麦面，寿司，拿手弄意大利菜，不喜欢吃青椒。知世的母亲园美与小樱的母亲抚子，是要好的亲友。

小樱的：一名天真活泼的小学4年生 ，4月1日出生，血型为A型，住在日本友枝，就读友枝小学

有 HOE~ 之口头禅3岁丧母,与父亲藤隆，兄长桃矢一起生活。小樱性格开朗，率直，入世

未深，有些“粗线条”性格。小时候，兄长桃矢以恐怖的幽灵故事骗她，使她害怕。因为像

妈妈般爱睡，时常懒床，以至经常赶急的回校，每次险些迟到。起初喜欢哥哥的同班同学月城雪兔，但剧情后段，雪兔告诉她自己已有喜欢的人了。而小缨在小狼向她表白后，才发现自己是喜欢小狼的。

体育、音乐是她最喜欢的科目，她的运动细胞特别发达（虽然在舞动体操棒时，时常击到自己的头），属于学校里的啦啦队部，不擅长数学。小樱喜欢的颜色是粉红色、白色，喜欢的花是烂漫而温柔、清纯的樱花。食物方面，她爱吃面食、煎蛋卷饭，擅长弄薄饼、鸡蛋糕饼，讨厌吃枸弱。

小狼地的：来自香港，与小樱同年，7月13日出生，血型为O型。李家是库洛的远亲，家族拥有强盛的魔力。小狼是为其家族追回库洛牌，而来到友枝町。因此,初时，他视小樱为竞争对手，也和小樱一样喜欢上月城雪兔，成为小樱的情敌（后来得知这只是被雪兔的真身——审判者月的魔力影响）。然而，小狼个性虽然朗硬，认真，却也率真，简单，渐渐被小樱的纯真所吸引，让常常没有笑容的他变得平易近人，更爱上了小樱。在知世的鼓励下，小狼向小樱表白。

小狼懂得中国武术，擅长数学，国文（日文）却是弱项。绿色是小狼喜欢的颜色，喜欢的花是《镜花缘》中不依武则天“冬天开花”命令的牡丹。食物方面，小狼爱吃巧克力和点心，擅长做饭菜，却与小樱一样讨厌吃蒟蒻。

小可的：库洛牌的守护兽。通称“小可”。在小樱收集库洛牌初期，由于魔力不足，只能以一个像毛公仔般“伪装姿态”示人，真姿态要到小樱收集好库洛牌后才出现。由于库洛牌长期被放在大阪里，使它得了一腔关西口音。它什么东西都爱吃，特别是甜食，而且非常馋嘴，无吃不欢。同时也极度沉迷玩游戏机。虽然基路仔这角色，来自希腊神话中的塞伯拉斯守获犬，但

[百变小樱]故事中的基路仔与神话中的角色，并无什么共同点。

它的象征是“太阳”，何以自行产生魔力，不用像月一般须从桃矢那里获取魔力。漫画中只要小樱收集到“火之牌“，它便可恢复原状，但动画版中需要“火”“地”二牌才能恢复原状

拟人作品大家应该看过不少，今天给大家介绍的是一位日本大神画师しらほ ，这位画师根据每一个月的特点和特殊节日，绘制成十二位各具特色的甜美少女，无论是创意性还是观赏性都十分出色

一月

在日本，新年是一个非常重要的节日，又被称为正月，与中国过农历新年不同，日本是将公历一月成为正月

因为一月有着新年这一特殊节日，一次代表月份的**姐是一位穿着正式和服的少女，在他的周围还有日本新年经常会做的娱乐活动

二月

说起二月最引人注意的节日，莫过于情人节

画师完美将这一节日融入自己的作画中，二月份的**姐化身成为一名送信邮差，从周围满满的爱心来看，不难看出这些信件都是一封封情书，除此之外，不得不提一下**姐的衣服，画师特意绘制成了巧克力的模样，可以说将情人节的两大元素都融入了进去

三月

三月是春天萌芽的日子，万物复苏，处处显露着生机

画师笔下的三月是一位吃着三色团子的可爱**姐，他的衣服颜色十分小清新，主要颜色有粉色和绿色，这两种颜色交汇成生机勃勃的春天，给人满满的活力

四月

在日本，从四月份开始就有陆陆续续的赏樱花活动，樱花自然而然也成为四月份最具标志性的代表物

太太笔下的四月少女穿着一件可爱的水手服，主要颜色有粉红、蓝色和白色，其中不得不提一下少女蓝色的裙子，渐变色的蓝色裙子就如同蔚蓝无边的天空，裙子下的内衬就肆意生长的樱花，结合起来看就像是蓝天白云下自由生长樱花树一般

五月

要说起日本五月份的节日，最受关注的莫过于五月五的儿童节，每当这个时候有男孩子的家庭都会放上鲤鱼旗

五月份是以一个双马尾的可爱少女出现，她的手中拿着五月份特有的标志性物品，其中比较有趣的**姐的裙子后摆，后摆的图案正是鲤鱼旗的性转

六月

从六月开始便进入进入雨季，天气晴朗成了最大的奢望

太太笔下的六月是一位撑着伞的金发美少女，虽然六月份的雨水确实比较多，不过对于植物和动物都很有益，因此**姐的整体感觉也是生机勃勃，在她的裙子上还有着正在活动的小蜗牛，其中比较有趣的应该是雨伞里面的两个晴天娃娃，足以看出**姐对于天晴的期待

七月

进入七月，夏季也算是正在到来，而在日本每年夏季都会有举办夏季烟火晚会

因此我们从七月份**姐身上可以看出满满的烟火晚会元素，甚至连**姐所穿的和服图案都是烟花绽放的样子

八月

要说一年中最热的月份，非八月份莫属，在八月人们总会寻找各种办法解暑

为了凸显夏日元素，相较其其他**姐都穿着小礼服或和服，八月**姐则完全是一副夏日装扮，短袖+短裤可以说是夏天的标配了，除此之外还有很多夏天的元素注入西瓜，刨冰之类的

九月

日本同样有中秋节的说法，并且与中国一样都是在九月

因此九月少女为了贴合这一节日新鲜，自然而然成了一位可爱的兔耳少女，手中还抱着一只可爱的兔子

十月

十月份天气开始转冷，我们可以发现少女的一副也从凉爽的夏装转变为叫暖和的秋装，其中比较值得注意的应该是少女手中和口袋里面的糖果，十月份最后一天正值万圣节前夜，这个时候小孩挨家挨户讨要糖果，不得不说画师太太这一细节也是十分仔细了

十一月

与十月相似，十一月的服装也是偏向于秋装，大概因为十一月份没有什么过于特殊的重要日子，因此作者在绘制十一月的时候主要侧重于秋天的落叶，以**作为十一月少女的主色调

十二月

要说起十二月的节日，大家首先想到的应该就是圣诞节了吧

画师太太也是如此，基本上将整个圣诞元素融入进十二月少女的设计中，少女的发色是白色的，与白胡子白发的圣诞老人不谋而合，除此之外，头上还长着可爱的鹿耳和鹿角，在裙子的设计上也是下足了功夫，与圣诞树的形象十分接近

以上便是十二月份拟人化后的美少女，小伙伴们最喜欢哪一个，欢迎在评论区留言