谁知道团团圆圆年夜饭的来历和典故？？？

五福临门

“五福”这个名词，原出于《书经·洪范》现在已成为家喻户晓的辞句了，很多人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。

到底五福是什么呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《书经·洪范》上所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。

‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长

‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。

‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。

‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。

‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操心，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。。。人生境遇多得不胜枚举。这些只是，单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福，是美中不足。

五福当中，最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

后来由于避讳等原因，“五福”也有了变化，如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”，因此，后来的“五福”也就变成了“寿、富、贵、安乐、子孙众多”了。

[编辑本段]2、蜀香堂五福临门《蜀风》民事节庆香

五福临门盈万利，八方进财乐典隆。

“五福”这个名词，原出于《书经》的《洪范》。第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。

五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。五福当中，最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，乐善好施，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

“五福临门”是蜀香堂[1]《蜀风》民俗香品，以纯天然香药，拾遗民间坊艺而成之香，以一炷清香，祝五福包被好人一生。

[编辑本段]3、年画《五福临门》

“五福临门”

童子骑一只大公鸡，执的条幅上写着“吉星高照”。童子头上戴着菊花，“菊”与“吉”音同，含义为“吉星高照”。几只蝙蝠，取“福”字之音义，象征幸福，故称“五福临门”。武强年画《五福临门》

[编辑本段]4、邮票《五福临门》

由著名邮票设计家王虎鸣设计的武强木版年画邮票将于2006年1月22日在全国发行。

据燕赵都市报报道，这套即将于2006年1月22日(农历腊月二十三，也是中国传统的“小年”)在全国发行的武强木版年画邮票一套4枚，分别为四季平安、五福临门、富贵花开、狮子滚绣球，这是衡水历史上发行的第一套邮票，也是衡水首次以“国家名片”的形式向海内外展示自己的独特文化。武强年画邮票《五福临门》

同时发行的还有首日封、明信片、邮折、纪念册等10余种邮品。

武强，以盛产年画著称，武强年画也因其产地而得名。武强年画起源于宋元时期，鼎盛于清代康熙、嘉庆年间。武强年画传承了中国“四大发明”之一的雕版印刷术，完全手工制作，手传口授，世代沿袭，经久不衰。年画采用木版水色套印而成，构图饱满匀称，色彩鲜艳明快，对比强烈分明，线条粗中透细，拙中见巧。武强年画形式多样、题材广泛。武强年画不仅是中国农耕社会的百科全书，同时也是“中国民俗文化的大观园”，武强1993年被文化部命名为“中国木版年画之乡”。

三阳开泰

发音sān yáng kāi tài

释义《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。

中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。

“泰’是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。

羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。

羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。

明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。

出处《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”

示例设此三羊，以应开泰之言，唤做“～”，破解你师之否塞也。（明·吴承恩《西游记》第九十一回）

典故

“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》

“三洋启泰”“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运；三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。

十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也……戌，老羊也”。羊所对应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。

十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。

“未为穗，当于白羊”，这句话让人联想到另一个话题。

“三羊开泰”是吉语，五羊呢？南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。

祝福五谷丰登的羊，还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用？难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗？”龙女答：“这不是羊，是雨工。”柳毅问：“何为雨工？”龙女答：“雷霆之类也。”龙女牧羊，羊是雨工，这样的想象以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成章。

三羊开泰 ，最早出自中国古代传统文化典籍《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。

“羊”和“阳”同音，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。

北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释：人们喜欢用“羊”字讨个吉利，“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”，最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。

《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦，故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上我们可以看到，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。

《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是，《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。

“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。

　　介绍

　　春是一年中四季中的第一季。在中国，春季的开始是在立春（2月2日至5日之间），春季的结束在立夏（5月5日至7日之间）。在欧美，春季从中国的春分开始，到夏至结束。在爱尔兰，2月、3月和4月被定为春季，在南半球，一般9月、10月和11月被定为春季。

　　春

　　chūn

　　<名>

　　春字(会意。甲骨文字形，从草(木)，草木春时生长；中间是“屯”字，似草木破土而出，土上臃肿部分，即刚破土的胚芽形，表示春季万木生长，“屯”亦兼作声符。小篆字形，隶变以后，除“日”之外，其他部分都看不出来了。本义：春。四季的第一季)。

　　同本义 [spring]

　　春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚。——《说文》

　　春为青阳，春为发生，春秋繁露。春者,天之和也。又春，喜气也，故生。——《尔雅·释天》

　　春者何，岁之始也。——《公羊传·隐公元年》

　　为此春酒。——《诗·豳风·七月》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

　　红豆生南国，春来发几枝——王维《相思》

　　又如:春归(春天来临)；春闱(春季考试)；春蚕(春季饲养的蚕)；春事(春季农耕之事)；春人(春游之人)；春试(春季在京师举行的科举考试)；春忙(春季农耕忙碌时)；春社(元宵节前后举行猜灯谜活动的一种游戏组织)

　　男女情欲 [(sentiment of)love]

　　有女怀春。——《诗·召南·野有死麕》

　　又如:怀春(少女爱慕异性)；春女(怀春的女子)；春方(春药)；春兴(情欲)；春线(浸过兴奋药剂的线。*秽物品)

　　唐人呼酒为春 [wine]。如：春杯(指酒杯)；春台(饭桌)；春酎(春酒。酎，醇酒，泛指酒)

　　泛指一年 [year]

　　一卧东山三十春。——高适《人日寄杜二拾遗》

　　又如:春年(青春、年华)；春秋(年纪，年数)

　　春色;喜色 [spring scenery;joyful expression]。如：春山(眼眉,妇女的眉色)；春晕(春色晕染)；春减(春色减退)

　　北斗指向东方为春,故以春指代东方 [east]。如:春方(东方)；春路(东方的道路)；春溟(东海)

　　笔画数：9

　　部首：日

　　笔顺编号：111342511

　　五笔编码：DWJ

　　[编辑本段]物候

　　在春季，地球的北半球开始倾向太阳，受到越来越多的太阳光直射，因而气温开始升高。随着冰雪消融，河流水位上涨。春季植物开始发芽生长，许多鲜花开放。冬眠的动物苏醒，许多以卵过冬的动物孵化，候鸟从南方飞回北方。许多动物在这段时间里发情，因此中国也将春季称为“万物复苏”的季节。春季气温和生物界的变化对人的心理和生理也有影响。

　　[编辑本段]对农业的影响

　　对农民来说，春季是播种许多农作物的季节。

　　立春开始,农民开始播种农作物

　　[编辑本段]节气

　　立春 太阳位于黄经315°，2月2-5日交节。

　　雨水 太阳位于黄经330°，2月18-20日交节。

　　惊蛰 太阳位于黄经345°，3月5-7日交节。

　　春分 太阳位于黄经0°，3月20-22日交节。

　　清明 太阳位于黄经15°，4月4-6日交节。

　　谷雨 太阳位于黄经30°，4月19-21日交节。

　　[编辑本段]气象

　　由于热空气开始北移，而冷空气还往往依然徘徊，此外土地、水域与空气温度上升的速度不同，春季在地球上许多地方是最多雨的季节。在中国江南地区有著名的黄梅天气，北方多数会出现大风天气。 在欧洲时常有很强的风暴，在北美洲往往出现龙卷风。

　　天文：地球赤道与其公转轨道交角是四季更迭的根本原因。春季太阳直射点从南回归线逐渐北移，春分之后越过赤道，太阳直射北半球。在春季，地球与太阳的距离由近渐远。每年的1月3日左右地球距离太阳最近。从黄道平面看来，太阳位于宝瓶座、双鱼座、白羊座的背景上。

　　[编辑本段]春的成语

　　秋实春华 解释比喻德行和才华。

　　满袖春风 解释衣袖飘曳生风。形容十分得意。

　　漏泄春光 解释①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

　　春暖花香 出处明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”

　　解释形容春天美丽的景色。

　　笔底春风 解释形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。

　　雨后春笋 解释指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

　　有女怀春 解释谓少女爱慕异性。

　　沂水春风 解释沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自

　　沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

　　一年之计在于春 解释要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

春天

春天是四季中的第一个季节，指立春至立夏期间，含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。是万物复苏的季节。气象学上以连续5天平均气温在10℃以上为春季的开始。春天气候温暖适中，中国内陆大部分地区有降雨，万物生机萌发，气候多变，乍暖还寒。

气象

由于热空气开始北移，而冷空气还往往依然徘徊，此外土地、水域与空气温度上升的速度不同，春季在地球上许多地方是最多雨的季节。在中国江南地区有著名的黄梅天气，在欧洲时常有很强的风暴，在北美洲往往出现龙卷风。

中国地区的气候变化：北方多数会出现大风天气。

地球赤道与其公转轨道交角是四季更迭的根本原因。春季太阳直射点从南回归线逐渐北移，春分之后越过赤道，太阳直射北半球。在春季，地球与太阳的距离由近渐远。每年的1月3日左右地球距离太阳最近。从黄道平面看来，太阳位于水瓶座、双鱼座、白羊座的背景上。

2月是大月还是小月（叫什么月）？ 既不是大月也不是小月、是平月

二月叫做什么月啊 阳历平年的二月叫平月,为28天

阳历闰年的二月叫闰月,为29天

农历二月是什么月 二月兔 卯月

每年的一月叫（正月）那么二月到十二月都叫什么月呢？ 农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录・正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述：“火树银花合，星桥铁锁开。”正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，正与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。《后汉书・冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅・释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。

春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。

农历四月为麦子成熟的时候，《礼记・月令》说：“ 孟夏之月 麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅・释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。”

农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅・释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者， 同高也 高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实，……。”故五月又称为皋月。

“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。” 唐代王昌龄的《采莲曲》 这出污泥而不染的莲篷，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易・系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，如在《礼记・月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。”

秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。

秋季的八月居中，谓之仲秋。《尔雅・释天》中云：“八月为壮。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。“桂子月中落，天香云外飘。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落人间了，何况乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。九月的别称除了霜月外，还有季秋、菊月、朽月等。黄巢的《菊花》诗歌吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。

农历十月的别称有：初冬、开冬、露月、良月等。《尔雅・释天》中说：“十月为阳。”郭璞的注解为：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名玄。”《后汉书・马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。

《礼记・月令》：“ 仲冬之月 命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集>>

农历2月是什么叫什么月 农历二月又称杏月、如月、中和、花朝、仲春。

古代书画题识上，常用农历年月，名目繁多。

正月又称瑞月、元月、青阳、三阳、孟阳、春王、芳春、三春、孟春、阳春。

二月又称杏月、如月、中和、花朝、仲春。

三月又称桃月、上巳、寒食、季春、暮春、末春。

四月又称槐月、清和、麦秋、孟夏。

五月又称蒲月、榴月、满月、端阳、仲夏。

六月又称荷月、伏月。

七月又称桐月、巧月、中元、兰月。

八月又称桂月、仲秋。

九月又称菊月、重阳、菊秋。

十月又称梅月、阳春、小阳春。

十一月又称冬月、仲冬月、长关、葭月。

十二月又称腊月、嘉平、清祀。

2月出生的是什么星座 12星座性格特点：

水瓶座1月20日～2月18日

思想超前，理性自重的星座。一样的不爱受约束，一样的博爱，但他们还是不同射手座；他们较著重於精神层次的提升，是很好的启发对象。

双鱼座2月19日～3月20日

多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟脱不了关系；但他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。

白羊座3月21日～4月19日

精力旺盛、活力充沛的星座。性格与爱情多数“横冲直撞”，但纯真的个性里没有杀伤力，所以不用太担心。

金牛座4月20日～5月20日

慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤，属於大器晚成型，情思也比较晚开。他们有超人的稳定性，一旦下赌注，就有把握赢。

双子座5月21日～6月21日

变化速度快如风的星座。双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分，对于事业与爱情，如果肯多花点心思经营，应该会是很好的，但他们实在是太机灵了。

巨蟹座6月22日～7月22日

非常需要爱与安定的星座。爱猜疑的个性，使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感。但是带著母爱光辉的巨蟹，为了所爱倒是心甘情愿的付出。

狮子座7月23日～8月22日

讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王，理所当然喜欢呼朋引伴，有些耐不住寂寞。他们有冲劲，虽然粗枝大叶，但为人讲义气，也蛮有人缘。

处女座8月23日～9月22日

有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心的个性，常在潜意识里责怪自己不够美好；虽然难免会使心情沈重，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不骇。

天秤座9月23日～10月22日

爱美又怕空虚的星座。凭借天生的外交本领，能在各色人物之间周旋；但有时也回因为过于顾虑面面俱到，而搞的自己吃力不讨好，脑筋常常转来转去，当心神经衰弱。

天蝎座10月23日～11月21日

神秘诡谲，令人费疑猜的星座。他们可以很执著，也可以很破坏；在爱情的国度里黑白分明，没有灰色地带，他们对於自己的目标相当清楚，一旦确立就往前冲。

射手座11月22日～12月21日

自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑，多情的天性也使他们四处寻求猎物；性情天真，常会伤了人也不自觉，爱他们～就由他们去吧！

摩羯座12月22日～1月19日

严谨刻板，稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象，但是呆板的人普遍说来不太耍花样；不管是在事业或爱情上，他们也都以这份特殊气质获胜！

一二月份是什么季节 季节：春天夏天秋天冬天

个月：一月三月Apirl五月六月七月八月九月十月十一月十二月

星期一星期二星期三星期四星期五星期六星期天

对不起，我忘了月和12月两个词

一二月份是什么星座 星座是按阳历计算的

摩羯座 12月22日------1月19日 水瓶座 1月20日-------2月18日 双鱼座 2月19日-------3月20日

二月出生是什么星座 水瓶座(AQUARIUS) 1月20日～2月18日

星座特征

思想超前、理性自重的星座。一样的不爱受约束、一样的博爱，但他们还是不同于射手座；他们较着重于精神层次的提升，是很好的启发对象。

水瓶座常被称为“天才星座”或“未来星座”。因为它的守护星是天王星，而希腊神话中上通天文、下知地理，并有预知未来能力的智能大神～乌拉诺斯，是它的守护神。所以他们具有前瞻性、有独创性、聪慧、富理性，喜欢追求新的事物及生活方式。

他们的心胸宽大、爱好和平，主张人人平等、无分贵贱贫富，不但尊重个人自由，也乐于助人、热爱生命，是个典型的理想主义和人道主义者；他们深信世上自有公理，所以常有改革(或革命)的精神。

另外，他们也很重视理论和知识，有优秀的推理力和创造力，客观、冷静，善于思考，思想博爱，讲求科学、逻辑和概念，价值观很强。是一个对超能力、超自然现象会积极证明，人缘及辩才均佳弗忠于自己信念，又令人难以捉摸的星座。水瓶座虽是个理想主义者，但他们一旦碰上爱情，就会变的非常实际。

二月叫做什么月啊 阳历平年的二月叫平月,为28天

阳历闰年的二月叫闰月,为29天

2月是大月还是小月（叫什么月）？ 既不是大月也不是小月、是平月

每年的一月叫（正月）那么二月到十二月都叫什么月呢？ 农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录・正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述：“火树银花合，星桥铁锁开。”正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，正与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。《后汉书・冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅・释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。

春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。

农历四月为麦子成熟的时候，《礼记・月令》说：“ 孟夏之月 麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅・释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。”

农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅・释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者， 同高也 高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实，……。”故五月又称为皋月。

“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。” 唐代王昌龄的《采莲曲》 这出污泥而不染的莲篷，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易・系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，如在《礼记・月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。”

秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。

秋季的八月居中，谓之仲秋。《尔雅・释天》中云：“八月为壮。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。“桂子月中落，天香云外飘。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落人间了，何况乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。九月的别称除了霜月外，还有季秋、菊月、朽月等。黄巢的《菊花》诗歌吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。

农历十月的别称有：初冬、开冬、露月、良月等。《尔雅・释天》中说：“十月为阳。”郭璞的注解为：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名玄。”《后汉书・马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。

《礼记・月令》：“ 仲冬之月 命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集>>

农历2月是什么叫什么月 农历二月又称杏月、如月、中和、花朝、仲春。

古代书画题识上，常用农历年月，名目繁多。

正月又称瑞月、元月、青阳、三阳、孟阳、春王、芳春、三春、孟春、阳春。

二月又称杏月、如月、中和、花朝、仲春。

三月又称桃月、上巳、寒食、季春、暮春、末春。

四月又称槐月、清和、麦秋、孟夏。

五月又称蒲月、榴月、满月、端阳、仲夏。

六月又称荷月、伏月。

七月又称桐月、巧月、中元、兰月。

八月又称桂月、仲秋。

九月又称菊月、重阳、菊秋。

十月又称梅月、阳春、小阳春。

十一月又称冬月、仲冬月、长关、葭月。

十二月又称腊月、嘉平、清祀。

农历二月是什么月 二月兔 卯月

古代对月份的统称 不是一月叫什么二月叫什么就是单纯的怎么称呼月 每月农历的第一个月称为正月，又称为：建寅，孟春，太簇，陬月，寅月，春王，嘉月，首阳，新正，复正，三之日，岁首，发岁，就岁，肇岁，芳岁，华岁，早春，孟阳，冠月，元月，孟陬，征月，初月，三微月，开发，首春，泰月等。

第二个月称建卯，仲春，夹钟，酣春，竹秋，仲阳，令月，花月，如月，卯月，杏月，丽月，四之日，大壮，同月等。

第三个月称建辰，季春，末春，姑洗，桃浪，莺时，暮春，樱笋时，晚春，蚕月，辰月，杪春，桐月，雩同等。

第四个月份称中吕，阴月，麦月，建巳，孟夏，初夏，槐夏，维夏，槐序，槐月，麦秋，乏月，巳月，梅月，清和月，正阳，朱明，乾月，除月，仲月等。

第五个月称午月，薄月，皋月，榴月，炎月，天中，建午，小刑，仲夏，鸣蜩，郁蒸等。

第六个月称暑月，旦月，末月，菏月，莲月，焦月，遁月，秀月，伏月，建未，林钟，精阳，季夏，征暑等。

第七个月称初秋，上秋，首秋，新秋，兰秋，建申，夷则，肇秋，瓜时，兰月，霜月，相月，申明，巧月，杏月等。

第八个月称桂月，壮月，酉月，仲秋，南吕，建西，仲商，中秋，正秋，竹小春等。

第九个月称菊月，玄月，成月，朽月，青女月，建成，季秋，无射，凉秋，三秋，杪秋，暮商，季商，霜序，菊序等。

第十个月称坤月，亥月，阳月，良月，正阳，建亥，孟冬，应钟，上冬，开冬，初冬，小阳春等。

第十一个月称子月，龙潜月，畅月，葭月，复月，建子，仲冬，黄钟，一之日等。

2月出生的是什么星座 12星座性格特点：

水瓶座1月20日～2月18日

思想超前，理性自重的星座。一样的不爱受约束，一样的博爱，但他们还是不同射手座；他们较著重於精神层次的提升，是很好的启发对象。

双鱼座2月19日～3月20日

多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟脱不了关系；但他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。

白羊座3月21日～4月19日

精力旺盛、活力充沛的星座。性格与爱情多数“横冲直撞”，但纯真的个性里没有杀伤力，所以不用太担心。

金牛座4月20日～5月20日

慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤，属於大器晚成型，情思也比较晚开。他们有超人的稳定性，一旦下赌注，就有把握赢。

双子座5月21日～6月21日

变化速度快如风的星座。双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分，对于事业与爱情，如果肯多花点心思经营，应该会是很好的，但他们实在是太机灵了。

巨蟹座6月22日～7月22日

非常需要爱与安定的星座。爱猜疑的个性，使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感。但是带著母爱光辉的巨蟹，为了所爱倒是心甘情愿的付出。

狮子座7月23日～8月22日

讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王，理所当然喜欢呼朋引伴，有些耐不住寂寞。他们有冲劲，虽然粗枝大叶，但为人讲义气，也蛮有人缘。

处女座8月23日～9月22日

有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心的个性，常在潜意识里责怪自己不够美好；虽然难免会使心情沈重，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不骇。

天秤座9月23日～10月22日

爱美又怕空虚的星座。凭借天生的外交本领，能在各色人物之间周旋；但有时也回因为过于顾虑面面俱到，而搞的自己吃力不讨好，脑筋常常转来转去，当心神经衰弱。

天蝎座10月23日～11月21日

神秘诡谲，令人费疑猜的星座。他们可以很执著，也可以很破坏；在爱情的国度里黑白分明，没有灰色地带，他们对於自己的目标相当清楚，一旦确立就往前冲。

射手座11月22日～12月21日

自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑，多情的天性也使他们四处寻求猎物；性情天真，常会伤了人也不自觉，爱他们～就由他们去吧！

摩羯座12月22日～1月19日

严谨刻板，稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象，但是呆板的人普遍说来不太耍花样；不管是在事业或爱情上，他们也都以这份特殊气质获胜！

次月是第二月,第三个月叫什么？ 照你的说法，只能直接用“第三个月”

农历的月份就有很多说法：

一月：正月，元月，新正，陬月，孟陬，端月，孟春，岁首，正岁；

二月：如月，杏月，仲春；

三月：}月，桃月，季春；

四月：余月，清和月，槐月，梅月，孟夏；

五月：皋月，榴月，蒲月，仲夏；

六月：且月，荷月，伏月，季夏；

七月：相月，瓜月，巧月，霜月，孟秋；

八月：壮月，桂月，仲秋；

九月：玄月，菊月，季秋；

十月：阳月，小阳春，小春，孟冬；

十一月：辜月，葭月，冬月，仲冬；

十二月：涂月，腊月，除月，嘉平月，季冬，暮冬，暮岁。

“三羊开泰”本为“三阳开泰”，最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》，本意是指“冬去春来”。 更加通俗明白的解释是，《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。

“天地交而万物通也”出自《易经》“泰”卦。“泰”卦前三爻为阳爻，也称“三阳”，代表天；后三爻为阴爻，代表地，故象曰：“天地交泰”。这里的“交”是“接触”、“贯通”的意思，因为“天地交”了，所以就“泰”了。“泰”者，“吉亨”也，吉利、亨通也，康泰、泰平也。

在《易经》64个卦名当中，“泰卦”是好卦，故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上可以看到，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”

　　“三阳开泰”这个短语本身，还有一个“开”字没有解释。“开”者，始也。春天来了，开始有好运了，所以有个联句叫“三阳开泰运，四季乐平安”，表达了人们美好的愿望。

　　从上面的解释可以看出，“三阳开泰”这个短语本身具有丰富的文化内涵，可以说它是“不是成语的成语”，里面的每个词素都是不应该随意改变的。

《渔家傲·秋思》的作者是范仲淹，范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文学家，他政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，词人任陕西经略副使兼延州知州。在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词就是他身处军中的感怀之作。

扩展资料

范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期。

他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。

-范仲淹