在《圣斗士星矢》中,有哪些狂战士是属于阿瑞斯的部下?

在《圣斗士星矢》中,有哪些狂战士是属于阿瑞斯的部下?,第1张

战神阿瑞斯,在希腊神话中为神王宙斯与天后赫拉之子,奥林匹斯十二主神之一,旗下狂斗士分为天启四骑士、地约四骑士、四军团长共十二位。

天启四骑士——瘟疫狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿骑土团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体格弗雷被赐予瘟疫战衣,成为天启四骑士之首在侵略圣城的过程中,击杀南冕座、飞鱼座、小熊座青铜圣斗士及巨鲸座、武仙座白银圣斗士在圣城与巨蟹座黄金圣斗士交战中将其击毙。随后遇到了金牛座黄金圣斗士,将其击昏后强最后被射手座与天蝎座联手击杀

天启四骑士——战争狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿骑士团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体圣欧莫被赐予战争战衣,成为天启四骑士之一圣欧莫天性热爱战争,在侵略圣域的过程中,击杀天燕座、独角兽座青铜圣斗士及天鹰座、南十字座座白银圣斗士战争中的他总是莫名的兴奋在圣城击毙天蝎座黄金圣斗士,最终死于蛇夫座黄金圣斗士之手

天启四骑士——饥饿狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿骑士团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体。雨果被赐予了饥荒战衣,成为天启四骑士之一雨果在与圣城军团的战争中,击杀了小马座、船帆座青铜圣斗士与天鹤座白银圣斗士在圣城与狮子座黄金圣斗士交手,他的“饥饿意念”拥有剥夺对手六 感的效果,武器攻守兼备十分难缠狮子座在他手中吃尽苦头,最终选择与他同归于尽

天启四骑士——死亡狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿躺士团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体,德斯被赐予了死亡战衣,成为天启四骑士之一,德斯在与圣城军团的战争中,击杀了船底座、船尾座、罗盘座青铜圣斗士,在与天箭座白银圣斗士对战时,一招“死者引领术”便将天箭座的灵魂直接从体内剥夺,送进了死亡国度随后击杀了山羊座黄金圣斗士,与双鱼座黄金圣斗士同归于尽

地约四骑士——嗜血狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿躺士团创立的九位崎士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体。奥马被赐予了嗜血战衣,成为地约四骑士之一奥马狂妄自大,凶狠嗜血,在十字军时期便是凶名远扬的骑士,加入狂斗士后,将他嗜血的一面得到了充分的展现先后击杀了狐狸座、波江座青铜圣斗士 和御夫座白银圣斗士,在圣城与白羊座黄金圣斗士交战被白羊座同归于尽

地约四骑士——杀孽狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿骑士团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体。安德烈被赐予杀孽战衣,成为地约四骑士之一在与圣城宣战后, 一路杀圣域途中击杀了豺狼座青铜圣斗士和猎户座白眼圣斗士在闻十二宫时遇到了水瓶 座黄金圣斗士。在激战过后,安德烈被水瓶座黄金圣斗士使用冻术封印与冰壁之中。

地约四骑士——破坏狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿骑士团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体佩尼丝被赐予破坏战衣,成为地约四骑士之一圣殿骑士团中唯一的的女性骑土,破坏狂的性格。在与圣城开战后,击杀了南鱼座、天炉座青铜圣斗士与时钟 座白银圣斗士在抵达圣城后先击杀了处女座黄金圣斗士,她的体力也被处女座消耗到了底线,被天琴座白银圣斗士击杀

地约四骑士——狂暴狂斗士

简介:十二世纪法国骑士,圣殿骑士团创立的九位骑士之一。帕英在十字军东征失败后,被战神阿瑞斯选为寄宿体蒙特巴德被赐予狂暴战衣,成为地约四骑士之一在跟随十字军东征途中,屠杀了天秤座黄金圣斗士的家乡与圣城开战后,击杀了老虎座青铜圣斗士和银蝇座、盾牌座白银圣斗士在圣城与天秤座相遇后,天秤座发了疯一般地向他进攻最终蒙特巴德被天秤座击杀

以上为天启四骑士和地约四骑士共八人,接下来的战神阿瑞斯、阿瑞斯人间寄宿体、圣殿骑士团长、四军团团长等七人将在下篇文章中为各位小伙伴做介绍。

是的。。

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白羊座

(3月21日至4月20日)

白羊座是位于从晚秋到初秋,稍微偏南的天空上的一个星座。符号用羊的角来表示。

守护星是火星(象征能量与精力)

守护神是战神阿瑞斯(Mars)。

诞生石: 钻石

白羊座的性格,可用一句话每「坚强」来代表。不论面对任何事情,都会全力以赴, 白羊的羊角正可用来说明这种个性。牡羊座的人,心中充满正义感,以及强而有力的行动力,经常可以领导别人,坦诚的表达自己的意见,开朗的鼓励同事,并受到别人的信赖和尊敬。此外,白羊座的人。不愿意墨守成规、固守陋习,其思想是属于走在时代尖端的革新派。因此,也就会较没耐性,有急躁、好强的倾向。有高度的容忍性,有不畏艰辛的意志力以及斗争本能。心中一旦有了理想,必能排除万难,勇往直前。在新的环境下,能发挥拓荒者的精神,带头领军,开创新机,颇有领导者的风范。同时,也有侵略的一面,最大的快乐是排除万难,让艰难的事情进入轨道。

白羊座的人是具有意志、勇气、决断、行动力、计划、领导能力,是站在领导群众的首领人物。拥有冒险进取的意识,积极迈进的精神,具开创性,能采取一切新的概念,也深具野心,同时具有勇气与实际的行动去实现个人意志。但很少有始有终的完成你开创的事务。

白羊座的人具有积极机动的人格,一生中个人的、社会的、经济的各方面都决定于他个人对心智及感情的表现。是富有正义感的热情人物,活泼明朗,具有迷人的举止和良好的心智能力,喜欢受人尊敬,善于外交,具有冒险及企业的精神,爱好各种活动,为人亲切,有侠义之心,慷慨气质。

喜欢行动,是坦率型的,不愿静居家中,喜到处走,讨厌受拘束,而且思想活跃,想象力丰富,也有直觉力,能预见,灵感丰富,心智活动热烈,但易粗率行动,易凭冲动做事。

象摆脱了严冬困境的春天,欣欣向荣,生命力旺盛,有冲劲,不受束缚,极其自信,坦白直率和勇敢。他们亦会偏心,不宽恕别人,不耐烦,感情用事,看不起虚伪的人,重视原则。

1、水瓶座(1月20日-2月18日),守护神是萨图尔努斯、乌拉诺斯。

乌拉诺斯是古希腊神话中的天空之神,从母亲盖亚的指端诞生,最初作为统治者的众神之王、即天空的神格化。象征希望与未来,并代表天空。乌拉诺斯既是盖娅的儿子,也是盖娅的丈夫,是十二泰坦神、独眼巨人与百臂巨人的父亲。

2、双鱼座(2月19日-3月20日),守护神是宙斯、波塞冬。

波塞冬是古希腊神话中的海神,奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神,传说他给予了人类第一匹马,他的坐骑是白马驾驶的黄金战车,他是宙斯的哥哥,哈迪斯的弟弟。

3、白羊座(3月21日-4月19日),守护神是玛尔斯。

玛尔斯是罗马神话中的国土、战争、农业和春天之神,罗马十二主神之一。朱庇特与朱诺之子,贝娄娜之丈夫,维纳斯的情人,他是罗马军团崇拜的神明中最重要的一位,其重要程度仅次于朱庇特。对应希腊神话中的阿瑞斯。

玛尔斯的节日是在三月和十月。拉丁语的“火星”和英语的“March”正是源自玛尔斯。

4、金牛座(4月20日-5月20日),守护神是维纳斯。

维纳斯是罗马神话中爱与美的女神,罗马十二主神之一,对应希腊神话中的阿佛洛狄忒。

5、双子座(5月21日-6月21日),守护神是墨格利。

墨格利是罗马神话里“墨丘利”的一个不规范的译名。“墨丘利”就是Mercury,希腊神话里对应的是Hermes,即“赫尔墨斯”。

6、巨蟹座(6月22日-7月22日),守护神是狄安娜。

狄安娜是罗马神话中的月亮与山林女神,罗马十二主神之一。对应希腊神话中的阿尔忒弥斯、赫卡忒等女神,也对应腓尼基神话的刻勒斯塔女神 。

7、狮子座(7月23日-8月22日),守护神是阿波罗。

阿波罗是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。还是宙斯和勒托之子。 

8、处女座(8月23日-9月22日),守护神是墨丘利。

墨丘利是罗马神话中众神的使者,以及畜牧、小偷、商业、交通、旅游和体育之神,罗马十二主神之一。对应希腊神话中的赫尔墨斯。他是朱庇特最忠实的信使,为朱庇特传送消息,并完成朱庇特交给他的各种任务。他行走敏捷,精力充沛,多才多艺。

9、天秤座(9月23日-10月23日),守护神是维纳斯。

维纳斯,是罗马神话中爱与美的女神,罗马十二主神之一。对应希腊神话中的阿佛洛狄忒。

10、天蝎座(10月23日-11月21日),守护神是玛尔斯、普鲁托。

玛尔斯是罗马神话中的国土、战争、农业和春天之神,罗马十二主神之一。朱庇特与朱诺之子,贝娄娜之丈夫,维纳斯的情人,他是罗马军团崇拜的神明中最重要的一位,其重要程度仅次于朱庇特。对应希腊神话中的阿瑞斯。

11、射手座(11月22日-12月21日),守护神是宙斯。

宙斯是古希腊神话中的众神之王,奥林匹斯十二主神之首,统治宇宙万物的至高无上的主神,人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特,被视为射手座的守护神。

12、摩羯座(12月22日-1月19日),守护神是赫菲斯托斯。

赫菲斯托斯是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神,奥林匹斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子,阿佛洛狄忒的丈夫。

扩展资料:

星座花语

1、白羊座

白羊座的人冲动、慷慨、爱冒险、天不怕地不怕,而且一旦决定,不到黄河心不死,为了要达到目的,他是会排除万难白羊座的男人是典型的大男人主义者,他们不会要别人的同情或帮助,一定要靠自己去开创自己的成功;而白羊座的女人亦都是不会甘心做全职的家庭主妇。

守护星:火星

星座花:樱花、雏菊

花语:生命、幸福一生一世、暗恋

2、金牛座

金牛座是保守型的星座,他不喜欢变动,安稳是他的生活态度。由於缺乏安全感,失业是金牛座最怕面对的问题,代表他们的生活失去重心;男的金牛座有潜在的大男人主义,在家中他们不多发言,但对尊严他们很重视,而女的金牛座除了实际之外,会喜爱打扮自己。

守护星:金星

星座花:牵牛花、康乃馨

花语:爱情永固、母爱、热情

3、双子座

双子座的人最喜爱变化,不可能同一时间只做一件事,心不在焉,五时花六时变;虽然有些聪明,但不专一,往往流於肤浅,持久力又低,成功很难,可以说是理性但不安分的星座。

守护星:水星

星座花:羊齿蕨、仙人掌、紫玫瑰

花语:勤劳、愉快、将爱进行到底、爱做梦

4、巨蟹座

情绪化,记忆力很强,体贴及亲切,在十二星座中,巨蟹座是最坚持到底的星座,他对朋友和爱人都很忠实及执着,对家庭重视度很高,而且他是最喜欢收集储存东西,对任何事物都不舍不弃,以及他们对美好事物的品味也相当高。

守护星:月亮

星座花:昙花、百合、夜来香

花语:一瞬即永恒、纯洁的心、清纯、心心相印、美好

5、狮子座

在他身上处处显露阳光、热情、自信、大方都是他的特质。而且天生的领导才能令他喜欢指挥别人和有强大的组织能力。不过过份自信变成自大,加上固执性格,反应夸张,有时 令人不知如何与他相处。

守护星:太阳

星座花:向日葵、金盏花

花语:沉默的爱、爱慕、悲伤嫉妒、离别之痛

6、处女座

处女座的人追求完美,挑剔和神经紧张,吹毛求疵。处女座的人大都很谦虚,他们踏实勤力而不肤浅,但很容易为自己带来压力。处女座的人都喜欢忙碌,但有时缺乏自信。

守护星:水星

星座花:紫薇、葱兰、文心兰

花语:沉迷的爱、好运、初恋、快乐无忧

7、天秤座

天秤座的人外型优雅、亲切善良、对人慷慨、朋友缘极好、喜欢听别人倾诉,沟通力又强,只不过有犹豫不决的最大毛病 为仪态优雅冷静多谋,是天生的绅士淑女,凡事保持中庸态度待人处事公正,但依赖心强有逃避现实的倾向。

守护星:金星

星座花:非洲菊、猫尾花、海芋

花语:互敬互爱、努力、简单

8、天蝎座

天蝎座有神秘的特质,令人变得残酷、阴险。天蝎座的人给人一种精力旺盛、热情、善妒、占有欲强的特质。十二星座之中,天蝎座是最性感的,也是最记仇的,切忌得罪他们。

守护星:冥王星

星座花:剑兰、文竹

花语:怀念之情、用心、永远不变

9、射手座

射手座的人乐观、诚实、热情、喜欢挑战,不过很容易浮躁不安,鲁莽行事,有时意志力薄弱。他是十二宫星座的冒险家,热爱旅行、喜欢赌博性的活动。

守护星:木星

星座花:蝴蝶兰、天堂鸟

花语:我爱你、幸福向你飞来、自由、潇洒

10、摩羯座

摩羯座是十二星座中最有耐心、小心的星座,凡事都脚踏实地,固执可以说是他们最大的特质。当然他们亦是最孤独的一个星座。一个典型的摩羯座人士,最重视就是自己的面子,在外表你永远不知道他内心的想法。

守护星:土星

星座花:梅花、山茶花

花语:坚毅、高风亮节、可恶、忍让

11、水瓶座

水瓶座最大的特点就是革新,是个人主义最重的一个星座,追求属于自己独一无二的生活方式,是他的生活态度。但他又会偏向顽固一面,有时令人捉摸不定,不过注重人道主义的水瓶座对人友善,亦重视私隐,这一切皆由于天王星的影响。

守护星:天王星

星座花:风信子、水仙

花语:永远的怀念、自恋、陶醉

12、双鱼座

健忘、多愁善感、爱幻想、自欺欺人等等都是双鱼座的形容词,不过双鱼座最大的优点是具有奉献精神,他最喜欢帮助人,愿意牺牲自己而为别人,不过不要以为他很伟大,其实只是他藉着帮助别人而突出自己的肯定价值,可见他们多么没有信心。

守护星:海王星

星座花:金鱼花、爱丽丝

花语:不能停止想你、爱的留言、优美

—十二星座

白羊的守护星是火星,守护神是战神mars马尔斯,其实这人有点莽撞,真要说战斗力不一定多高,但是喜好战争那是肯定了,个人战绩是给火神赫淮托斯特戴绿帽子 金牛,天秤的守护星是金星,守护神是爱与美之女神,罗马名维纳斯,希腊名阿弗洛狄忒,种马王宙斯曾经追求过她,但被女神拒,于是宙斯一怒之下把她嫁给了火神(想起了宋江对扈三娘呢,哼唧),婚后女神不甘寂寞和战神好上了,生下了人见人爱的爱神丘比特 双子,处女的守护星是水星,守护神是众神使者飞毛腿赫尔墨斯,邮递员的祖宗,骗子欺诈业的宗师。搞通信出版业的朋友们不妨把墨墨的照片打印下来,没事焚香拜拜 巨蟹的守护星是月亮,守护神是狩猎女神,也是太阳神阿波罗的亲妹妹,阿尔忒弥斯,关于她哥和她天鹅情人的八卦可以百度一下 狮子的守护星是太阳,中国人民的老朋友,妹控阿波罗先生,他身兼文艺之神,身后成天跟着惠美三女神吹拉弹唱,羡煞了一票奥林匹斯山的众神。 天蝎的守护神是冥王星,守护神是来自圣斗士星矢的阿瑞斯,宙斯他大兄弟,个人成就主要在于强娶春之女神。顺便一说,在古典占星中,天蝎和白羊共享一个守护星火星,因为那时候人类还没发现远日行星 射手的守护星是木星,守护神是奥林

十二星座的古装美女~ 是要q版的还是什么

十二星座代表的古装美女(一套的) 白羊座

金牛座

双子座

巨蟹座

狮子座

处女座

天平座

天蝎座

射手座

摩羯座

水瓶座

双鱼座

十二星座都代表古代哪些美人 白羊座美女:孙二娘

白羊座美女都有着孙二娘一样的敏捷活泼,积极进取,有斗志胆识。

巨蟹座美女:嫦娥

巨蟹座美女心地善良,感情丰富人情味浓,宽容念旧。

双子座美女:貂蝉

双子座美女都很有个性,聪明伶俐,很受欢迎,能言善道,让人心感佩服。

金牛座美女:西施

金牛座美女都如西施般性格温顺,对人忠诚,为人非常勤奋努力,脚踏实地。

狮子座美女:武则天

狮子座的美女都带点大女人气势,非常有领导范儿,处事干净利落。

处女座美女:李夫人

处女们的美女如同李夫人般心思细密严谨,矜持纯情,追求完美。

射手座美女:王昭君

射手座美女喜欢无拘无束的生活,天生崇拜自由,潇洒自在,懂得追求理想。

天秤座美女:杨贵妃

天秤座的美女都非常注重自己的妆容,她们时刻都散发优雅的气质,有着很强的社交能力。

天蝎座美女:潘金莲

潘金莲犹如蝎子般有致命吸引力,内心占有欲强烈,想法非常偏激,魅力非凡。

摩羯座美女:王宝钏

摩羯座美女大多数都像王宝钏一样,很难吃苦耐劳,处事非常负责,不会轻易放弃。

水瓶座美女:卓文君

相信大部分水瓶座美女内心都非常崇拜私奔司马相如的卓文君,有着同样新潮的想法,勇于改革。

双鱼座美女:林黛玉

双鱼座美女拥有的特性都是多愁善感,感情用事,有艺术才能,易受环境影响。

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12星座女谁是古装美女 白羊座--唐代的公孙大娘;

金牛座--春秋的西施;

双子座--三国时代的貂禅;

处女座--汉武帝时代的李夫人;

狮子座--代女皇武则天;

巨蟹座--后羿的妻子嫦娥;

天秤座--唐朝的杨贵妃;

射手座--汉代的王昭君;

水瓶座--与司马相如私奔的卓文君;

双鱼座--红楼梦的林黛玉;天蝎座―水浒传的潘金莲;

摩羯座―唐朝王宝驯

十二星座配古装美男和古装美女哪个配 看上了都配

十二星座适合的古装 白羊座 白羊座是黄道第一宫的星座,这个星座冲劲十足,最适合当统帅当战将,战神阿瑞斯是白羊座的守护神,保佑他们仗无不胜,因此白羊座最适合去那种战乱的朝代,比如,春秋战国,三国等乱世,最适合当将军。 金牛座 现实主义出生的牛儿们信奉实力至上,有钱有地就是王道,所以嘛,最适合穿越到古代当个大财主,大地主啥的! 双子座 水星守护双子座,能言善辩,是出色的外交高手,如果穿越回去,估计能舌战群儒吧,相信舌辩高手郦食其也未必是对手呢~ 巨蟹座 月亮守护的巨蟹座,恬静温和,无时不刻不散发这贵族气息,如果要穿越的话,身份应该阿哥或者格格。 狮子座 木有办法,狮子座穿越到古代,不知道干啥适合,反正如果没皇帝当的话,那就当个独立势力的老大吧。争取推翻人家自己当皇帝吧! 处女座 同样守护星为水星的处女座,更多的继承了水星的细腻和原则性,不宜轻易被人左右,如果穿越回去,处女座比较适合从政,比如当个文官,或者记录官啥的。 天秤座 天秤座的孩纸们讲解和谐的人际关系,也不喜欢打仗,如果穿越回去,最适合的应该是两国使者,做个和事老的外交官很不错的。 天蝎座 天蝎座冷静,善于分析局势是出了名的,最适合在战场上玩谋略当参谋,如果穿越,去当军师最好不过了。 射手座 天 玩的射手们如果穿越估计也是更多是为了游山玩水,从政当官打仗估计都没啥兴趣,如果穿越的话,比较适合当个浪子,行侠仗义! 摩羯座 好吧,如果摩羯座的孩纸们穿越了,当个大庄主或者一品大臣没有反对的吧? 水瓶座 天王星守护的水瓶座拥有高智商,他们可以洞悉一切,如果穿越,他们肯定是被人家看成是最接近神的人,综合下,水瓶座穿越到古代,比较适合当军师或者星占师吧。 双鱼座 浪漫主义情怀的海王星是双鱼座的守护星,外加天生乐观无虑的木星影响,双鱼座们穿越到古代最适合当个诗人或者文学艺术巨匠!

十二星座的古装全部标着尾座 [水瓶^兰蔻]寄旅江湖舍旧亭,伶人玉水瓶,春老赠花明。

[双鱼^素纸]自古无愁难成句,月下映双鱼,白首雁老去。

[白羊^坠缨]笑饮杯酒峙沙场,问射日白羊,我铁马银枪。

[金牛^沾墨]莫作风华落风流,陌上卧金牛,仙衣步兰舟。

[双子^珠棋]相思便是相思饲,未怜见双子,衣凉薄青丝。

[巨蟹^风月]吟一出浮生未歇,情深许巨蟹,缘浅殁风月。

[狮子^赤印]猖狂尘世破樊篱,王者狮子衣,败者白骨皮。

[处女^醉玉]珠帘半隐眉兰玉,玲珑皆处女,一眸满惊虚。

[天秤^入画]善恶正邪自输赢,佛魔两天秤,心在一念生。

[天蝎^殁情]冥察因果叹缘劫,当属上天蝎,入骨情深灭。

[射手^流蝶]自古情深怨客愁,尘花恋射手,蝶落月清幽。

[摩羯^逝魂]孤魂葬世焚身烈,禅衣渡摩羯,君饮残阳血。

复制排版的我好辛苦,望采纳

十二星座的古装婚纱 白羊:微风习习草坪外景婚纱照

白羊座的爱情邂逅的时候就常常是在外面居多,而且草地生机勃勃的景象更能够烘托白羊座天然的浪漫和活泼性格,白羊座的婚纱照就选在点缀朵朵野花的阳光下的草地吧。

金牛:华丽教堂婚纱照

就好像生来就应该在美丽的古堡中一样,金牛座女生身上的气质贵气十足而且充满古典的美感,在教堂中拍摄婚纱照很有气氛而且也很浪漫,有纪念意义。

双子:水底婚纱照

不弄点特殊的东西怎么适合双子座的古灵精怪呢?干脆将调皮进行到底,让双子座好好表现一下自己的与众不同吧,水下婚纱照,在波光中演绎的永恒。

巨蟹:花海婚纱照

巨蟹座的爱情,应该在山花烂漫的颜色中见证。或者是小黄花花海,或者是淡紫色的薰衣草花海,总之,巨蟹座的爱情应该是山花烂漫的,也应该是芬芳馥郁的。

狮子:夜色婚纱照

个人认为狮子座的婚纱照应该在霓虹初上的夜晚拍而不应该在阳光灿烂的白天,因为狮子座妖娆的魅力,就像是盛放在夜空中的蓝色妖姬,有种妖冶的美。

处女:床上婚纱照

拘谨的处女座,就是应该在自己的婚礼上做一些平时不会有的大突破嘛,床上婚纱照恩爱又甜蜜,简直就是完美的满分婚纱照哦。幸福捏,这就是梦想捏。

天秤:现代广场婚纱照

天秤座的婚礼,一定会是在现代广场,放着美美的音乐,在众多来宾的见证之下,朋友亲人的簇拥围绕中举行的,婚纱照照的摩登一点也未尝不可嘛。

天蝎:空中婚纱照

想来点特殊的?那么跳伞婚纱照怎么样?只有在高空依然手牵手相扶持的勇气才配得上天蝎座完美高纯度的爱情哦。

射手:古城婚纱照

去一个古色古香的小城,接受那种芳香古韵的祝福,还能够满足射手座探险的欲望,真是不错的选择呢,也可以穿古装啊,多完美的复古风。

摩羯:cosplay婚纱照

摩羯座总是把自己的爱情幻想成是一个故事,那么故事的主角到底是谁,也许就是自己呢?Cosplay白雪公主和王子?还是cosplay成村长和村姑,要看摩羯座喜欢什么?

水瓶:海洋婚纱照

高贵优雅的水瓶座,在举行婚礼的时候,应该得到深蓝色的祝福,这种祝福来自海洋的优雅,所以把自己的婚纱照地点设定在海边吧,星空下的幽蓝将会见证水瓶座的爱情。

双鱼:夕阳下的旖旎婚纱照

双鱼座的婚纱照很看重两个人之间气氛的营造,结婚只是家庭生活的开始,所以无论是什么样的服饰,双鱼座都希望用最浪漫旖旎的姿态拍摄出两个人的幸福感。

十二星座代表的仙女(一套的) 一共有12张,有不同的尺寸(壁纸),可以点击过去下载:deskzol/bizhi/1145_13909_2

是阿瑞斯白羊座的守护神是战神(Ares),战神「阿瑞斯(Ares)」,古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。他司职战争,形象英俊,性格强暴好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥,人类灾祸的化身。在奥林匹亚诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子,尽管奥维德宣称,赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下,结果就生下了阿瑞斯。

我们岂非共有一位天上之父?

难道不是唯一的神创造了我们?

--《圣经·玛拉基书》

之前我们已经见识过主宰白羊座的战神阿瑞斯-玛尔斯那残忍的形象,现在可以来考虑这只羊本身了,因为与黄道 星座 相关联的这些天文学 星座 其实复杂又古老,并且包含有很多的主题,可以为传统上的占星学描述带来些令人惊异的不同维度需不需要。我们可能永远不会知道某个特定的动物或其他形象最初是如何被与特定的星群联系起来,但对于被授予这些行星的名字,在这些古老的****之中同时存在着一种奇妙的贴切之处。以白羊为例,这只公羊对于古埃及人来说被认为是最初的神明阿蒙(Ammon或Amun),其名字意味着“隐藏者”。这位古老的羊头神被称为藏在看不见摸不着的风后面的力量。他也被称为“无处不在着”,被想象成一切尘世现象之灵。希腊人则将创造神阿蒙与他们文化中的宙斯联系起来,因为阳性的阿蒙代表生殖能力与受精,是他开启了生命创造性之门,并维持其继续发展。

埃及羊头神那超凡的生产力量预示着白羊身上除了战斗之外还存在其他的东西。这位神明是雄性生殖力的化身,不管是存在于男性或女性的身体之中,因为阿蒙是原初的创造之魂,从它之内产生出现在看得到的宇宙。这种强大的动力并无任何“原因”,它简单来说就是白羊座的一个属性,就像生殖力是埃及的阿蒙神和希腊的宙斯乃至圣经体系之中的耶和华先天具备的属性一样。宙斯(Zeus或称Djeus)在旧印欧语系中意为天堂之光,也因此宙斯自身是照明者,光明与闪电之神,也是启发和启蒙之神。我常好奇为什么关于白羊座的传统读物看起来都没有触及我经常在这个 星座 之中遇到的智慧力量和想象力。我看到从事脑力和灵魂启迪层面事业的白羊座人(包括白羊上升,月白羊之类,并不是只包括太阳白羊的人。)要远远多于传统说法中为了体能战斗而生的“好斗运动员”一类角色。

在希腊人编织他们从巴比伦和埃及继承而来关于各个 星座 有魔力的神话传说时,对于公羊这个形象,他们编出了由宙斯派来的不可思议神羊形象,这只羊从邪恶的继母那里拯救了佛里克索斯(Phrixus)和赫勒(Helle),并将他们驮在背上送到科尔基斯(Colchis,格鲁吉亚的一个地区)。赫勒在途中不幸坠海溺亡,后来这片海域就被人们称作赫勒海或赫勒斯滂以示纪念(Hellespont,即今日的达达尼尔海峡)。佛里克索斯最终安全到达了科尔基斯,得到了埃厄特斯王(Aeetes)的庇护,这位国王自己就是一位魔法师,是太阳神赫利俄斯(Helios)的子嗣之一。佛里克索斯牺牲了这头公羊,并且将羊毛挂在由巨龙看守的神圣树林里,在那里羊毛变成了金子;这也就是后来伊阿宋(Jason)和阿尔戈(Argonauts)号上的英雄们历尽千辛万苦找寻的东西。金羊毛被献祭给了宙斯,于是我们又一次看到白羊座与暴烈的诸神之王发生意想不到的联系。金羊毛以及伊阿宋对它的寻求,看来代表着 杀掉年老的父亲,以及对个人灵魂身份 探索 的主题,在我看来这就是白羊座人生舞台的核心剧本

伊阿宋的故事与我们 探索 白羊座所继承的发展模式息息相关,因为金羊毛是来自古国约尔科斯(Iolkos),伊阿宋的出生地,某种意义上也就是他“真正”父亲以及他内心灵魂的象征。伊阿宋的传说是个很典型的英雄神话。他是赛萨利的约尔科斯王国合法的继承人,但邪恶的叔父篡夺了王位,并危及到少年时代英雄的安全。于是他被秘密送到贤能的半人马凯龙那里养育长大并且学会了战争的艺术。王位继承权被篡夺以及幼年的遭遇正是学者坎贝尔在他关于英雄神话和原型模式的著作中所指出的那样,出现在每一个英雄的故事之中。他并不是生而为英雄,而是必须通过试炼历经苦难磨砺出来,假如他知道(这么做)的话,才能发觉什么才是自己所一直拥有的。伊阿宋在他的任务之中必须面对两位毁灭性的男性对手--两位国王,在这里我们看到与可怕的父亲展开斗争的原型。在埃里希·诺依曼的著作《意识的起源及 历史 》中,这种“父亲”被他描述为代表着法律与秩序,传承着文明的最高价值。他们体现着集体价值的世界,这表明他们自己精神上的结构是“道德”或者说“良知”的。因此英雄必须成为旧秩序的打破者,因为他是旧统治系统以及现存道德法庭的敌人。也因此他必须与父亲们及他们的代言人发生冲突,这个角色在伊阿宋的故事之中最开始是邪恶的叔父珀利阿斯(Pelias),然后是巫师王埃厄特斯。

“邪恶国王”或是个人自己的父亲形象代表着旧有的统治系统,他们会派遣英雄去与怪兽作战,诸如斯芬克斯、女巫、巨人、野兽等等,并且希望他在这样的过程中遭遇不测。但是由于神圣之父的帮助,英雄最终消灭了怪兽,他更高层次的本性和高贵的出生获得了胜利,然后这些东西自身也在胜利之中得到证明。恶父希望他们遭遇毁灭的愿望反而为英雄带来了荣耀,并招致了他们自己的毁灭。因此,老国王对于儿子的驱逐,英雄的战斗,以及最终的弑父被一种意味深长的方式结合在一起。它们 形成了一种形式上和事实上对事件的必然标准,这是以英雄的存在为前提的,后者是新生力量的带来者,必须毁灭旧事物

当伊阿宋到了能够起来抗争的年纪,他回到了约尔科斯,并且对继承权提出了要求。旅程中,他在帮一位老妇人(其实是赫拉假扮)穿过河流时弄丢了一只鞋。同时,邪恶的叔父珀利阿斯也接到了一个神谕,警告他要当心只穿一只鞋的年轻人。当他们最终面对面时,珀利阿斯装出一副温和的样子,承认伊阿宋是正当的继承人,并且立刻将他送去取回其先祖佛里克索斯带到科尔基斯去的金羊毛,这样遭到扰乱的佛里克索斯之魂才可以得以安息。这样,“恶父”就把儿子送入了险境,就像诺依曼所说的那样他希望这能够将其害死。作为响应,伊阿宋集合了著名的阿尔戈英雄,朝着埃厄特斯的王庭开始危机重重的旅程,所幸他有着雅典娜,波塞冬和赫拉的帮助。途中伊阿宋在埃厄特斯王的女儿,既是祭司又是巫师的美狄亚帮助下杀掉守护巨龙偷出金羊毛,并回到约尔科斯除掉自己的叔父成了国王。

朝着危险局面出发以证明自身男儿本色的冲动是白羊座的特质,尽管第一次听起来可能听起来有些怪异,但这的确也是白羊座女性的特点 。因为“恶父”这一角色并不只限于男人,对于内心“创造性之父”的寻求也并非男人的专利。作为“内心”和个人灵魂价值象征的金羊毛,看起来就是兽形或者说动物形态的“隐藏之神”。埃厄特斯王是一位守护者,远胜过邪恶的珀利阿斯,因为他自身是半神的,并且也是一位巫师;他是一位“恶父”的原型,而珀利阿斯则是个人生身父亲的象征。这是一种命运,而不仅仅是一种想象中的演习,对我来说它意味着着我所遇到的很多白羊座人都是被暴君似的,或至少是限制和毁灭性的个人父亲驱使着进入生活的苦难之中。这个父亲经常会令孩子变得柔弱,或是对于儿子的固有天性过与挑剔和压制,或是会阻止孩子独立的创意表现。类似的情况也出现在白羊座女性的身上,她们父亲的控制或是限制一点也不少,同时她们的丈夫可能会无意识地被选择,担负起拒绝让她们独立生活的角色来,跟父亲很像,同时也是 星座 神话中必不可少的形象。 “恶父”也许会出现在儿童时代过去之后很久,用一种公共机构或是工作中上司的身份出现,或者他会用一种男性情敌或者奖赏竞争者的形式出现。 这种模式并不是病态,而是一种神秘学的现象,在某些程度上,是白羊座身上一种必然性的反映。在这里父亲既象征着障碍,也是成长的手段。

伊阿宋发现金羊毛并将其带回故国同样也得到一位女性的帮助,这也是英雄神话的特性之一,这个“女性”就是男人身体中的“阿尼玛”,她无意识地将自己伪装成帮手或是“新娘”的样子,可以发现解决问题的办法,而依靠个人(有意识)的自我却无法做到。如果伊阿宋是一位女性角色,毫无疑问他也会得到埃厄特斯王的儿子帮助,因为女人心灵之中的“阿尼玛斯”在人的发展进程中也会起到同样的作用。事实上,帮助伊阿宋的女性不止一个,因为尽管阿尔戈号搭载的是一群男性勇士,但在旅途之中却是欣赏伊阿宋之前对她服侍的女神赫拉将他从令人不快的混乱之中解救出来。后来则是擅用巫术和神秘力量的美狄亚帮助他逃离了金羊毛守护者埃厄特斯王的怒火。但是伊阿宋在回归约尔科斯时也出现了一种典型的白羊座人的问题,他对美狄亚产生了厌倦,勾搭上了柯林斯(Corinth)王的女儿,放弃了他与曾经帮助过自己的“女巫似的”阿尼玛的联系,而想要得到一个能够给他带来共同权力和认同的女性。他对于自己所得的不满意,想追求更多的东西。这是一种瑕疵,狂妄自大是白羊座的危险,如果一个人对于此毫无意识,那这将会导致他的失败。因为这种行径,伊阿宋激怒了美狄亚,她可不是一个能随意抛弃的女人,作为报复她不光杀掉了伊阿宋的新欢,还把她和伊阿宋的孩子也杀掉,并乘坐由有翼巨龙牵引的战车逃走,离开了她遭到诅咒的旧爱。在那以后,伊阿宋一落千丈,逐渐衰弱老去,最后被腐坏破船上一根掉下的原木砸中头部死去。

当然我不是说伊阿宋这种不体面的结局是白羊座人的必然命运,但他的问题(在白羊座人的生活中)当然是存在的。对这出微妙的神话悲喜剧来说,具有讽刺意味也千真万确的是这位与“恶父”斗争换来新秩序的年轻英雄最后拒绝了内心的女性自我,而意图去追求曾经强令他不得不出征的共同权力。英雄和他的敌人身上暗含着的神秘一致性在此意味着伊阿宋在属于他故事的结尾自己也变成了那位残暴的父亲,尾随其后的复仇女神就是他孩子被杀的原因。在内心层面上,可能在一个新的循环和新的金羊毛任务开始之前,这个伟大故事的悲伤结局是白羊座必经的道路。 在白羊座从自身的蜕变之中崛起,去追求另一个挑战之前,可能会有很多东西被摧毁。作为父母而不是深受霸道父亲统治之苦儿女的白羊将会发现这个神话其实是相同的,只是角色有所改变,他自己的孩子也会在他未来的残酷控制下起来反叛。

除了宙斯的金羊毛之外还有另外一个与白羊这个 星座 相关的公羊形象。罗马诗人卢西恩(Lucian)描述了金羊羔的故事,这出现在阿特柔斯(Atreus)和梯厄斯忒斯(Thyestes)的故事之中。按照那个版本的故事,这一对兄弟为了迈锡尼(Mykenai)王位相争,宙斯决定用有利于阿特柔斯的方式平息这场争吵,他给了后者一只金羊羔,这象征着君权。但是梯厄斯忒斯却引诱了阿特柔斯的妻子,并劝说他帮忙为其偷出金羊。宙斯于是给出了一种更加明显的暗示:太阳改变了在空中运行的轨迹,昼夜颠倒。于是对此没有人再敢提出异议,阿特柔斯顺理成章的当上国王,梯厄斯忒斯被流放,至于后来的事我们在神话中都知道了。但是在此再一次我们遇到了宙斯神羊的主题,它象征着神的力量和主宰权,作为兄弟相争的焦点。这场争吵是另一场男性关于霸权和力量的争端,而羊成了其象征,女性的偷窃和金羊一起折射出白羊座命运的另一个维度:一场与为了争夺本身而不是为了被争夺之物的三角恋。值得一提的有趣事实是,羊是旧约中最主要的祭祀动物。它是用来献给耶和华的兽类,后者身上有着太多和宙斯或是阿蒙神的相似之处,尤其是后者--“隐藏者”。旧约中的耶和华是一位形象非常含糊的父亲,他与其忠实仆人约伯的关系也是十分模棱两可的,就像神话中伊阿宋不得不与之战斗的“恶父”那样。

其实除了上述的故事外还有一些跟白羊座相关的神话,但我现在用来作为结尾的就是当初本章开始时的那个:俄狄浦斯(Oidipus)的故事。看起来可能有些奇怪,因为拜弗洛伊德所赐,俄狄浦斯已经成了必须与父亲斗争以获得**权力以及自己长期觊觎之奖励的儿子象征。对于弗洛伊德来说,俄狄浦斯的问题是男性与母亲结为一体的幻想(或是以厄勒克特拉Elektra情结为标签,意为女性对父亲的这种幻想)。因此,诛杀拉伊俄斯(Laios或Laius,底比斯国王)在弗洛伊德看来代表着儿子对于被父亲阉割的恐惧,以及从占有母亲的欲望中产生的凶残嫉妒。不过很显然弗洛伊德并没有阅读整个神话,或是选择忽略了其一个重要部分。俄狄浦斯杀父并不是为了见母亲,而是被自己的怒气所占据,他被激怒主要是因为与老国王的狭路相逢。俄狄浦斯在神话之中是个性暴烈的红发汉子,他的怒气也是臭名昭著的。从他与父亲的冲突一开始,他就拒绝接受阿波罗的神谕,相信自己的意志能够拒止神的旨意以及命运。也许这个传说的讽刺性意味预示着男性之间的暴力激战是来源于他们自己的关系和秘密身份,而不是为了争夺某个女人或是奖励,最终指向生活中的同一个来源。弗洛伊德看起来没有倾注太多的重心在俄狄浦斯诅咒的起源上,但我倾向于认为这个是再重要不过的。拉伊俄斯王犯下罪孽,而这个罪的目标是一位男性,并使另一位男性成了牺牲品。因此他违背了主客法则,强暴了珀罗普斯(Pelops)的儿子,并且由于这种暴力袭击违反了属于自己性别的法则。正是这种对于男性法则的侵犯最终导致俄狄浦斯以及等待着他的可怕命运诞生。在这里“祖先的罪”是在父亲身上而不是母亲那里的,而且它也必须由儿子来补偿。按照男性的准则,父亲不是处于一种正确的关系之中,于是才变得真正可怕起来,因此儿子也就必须反抗他。按照我对俄狄浦斯神话的理解,从最开始这就是一个父与子的故事。

俄狄浦斯在家庭内的战斗看起来是白羊座人生模式的一种主要体现,在这个 星座 的男性女性身上我都看到过其体现。不过战斗的激发点是由于父母之一对于异性的占有,它只是 推翻旧的秩序,并且宣告自己的独立和个人精神,这将会以这个 星座 猛烈的竞争性方式体现出来 。耶和华宣布他的人民不可膜拜其他神祇,白羊座也是如此,他们通常不会容忍任何他们同性的陪伴,除非这种陪伴不会带来竞争,或是这个同伴足够低劣不至于产生威胁。就像三角恋对于天秤座来说很稀松平常一样,在白羊座身上也一样,不过却是出于不同的原因。拯救处于危难中的少女(或是危难中的温柔美少男)是白羊喜欢的一种生活方式,对于在事业中击败对手来说也是一样。但是“危难中的恋人”其实跟战斗本身关系不大。如果没有战斗发生,那么很让人怀疑的是白羊会不会多看这位姑娘一眼。当然,少女的角色并不需要是真实存在的,对于有些白羊来说,必须从恶父掌中救赎的事物就是一个念头,或者说一种哲学,或者往大了说,一种不被父亲所重视的创造性贡献。其实感受不幸的是白羊自己,他们把这种体验向外投射到别的物体上,因为试图阉割儿子的恶父是通过不让他得到自我满足和胜利来实现目的的。就像诺依曼所说的那样:

他(父亲)表现得就像一种精神上的体系,高高在上,抓住并毁灭儿子的意识。精神体系作为一种旧法则或者旧宗教、旧道德、旧秩序的束缚力量来体现,就像良心,习惯,传统或是其他能够抓住儿子,阻碍他成长和走近未来的精神现象。那些通过其 情感 活力来工作的内容,例如惰性的麻醉作用或天性的入侵,都属于母亲那个世界及人的天性层面。而一切可以通过意识来实现的内容--价值、理念、道德准则或是其他精神的力量,都与父亲相关联,而非母亲那个体系。

父与子的活剧将会在其他黄道 星座 的故事之中出现,尤其是在狮子和魔羯。我们在第一个 星座 之中遇到的这个维度只是争取自由之战的起点,因为天堂中只能有一位神。如果有几位神祇一起来分享,那么宙斯、阿蒙和耶和华的力量将会毫无意义,对于白羊来说也只能有一位神明来主宰,那就是表征着其自己生殖力的“隐藏者”。因为其与神性之父的斗争,白羊必须对自己在做什么具有完全的觉悟,他也必须尊敬这位自己努力打倒的敌手。换句话说,他必须“虔诚”,而不是仅仅愤怒,如果他带着傲慢自大去行动,就像伊阿宋抛弃美狄亚去争夺柯林斯的王位那样,他的一切功绩就会必然最终归零。但这种与“恶父”的遭遇会创造个体和内心的“威权”,随后他将能担负起自己曾经为之战斗的王位重任。若没有这样的斗争,他将会永远是父亲的儿子,永远是在外面向窗户掷石头的反叛者,而不可能进入到象征着成年自我的金羊毛所在的那个房间。

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