《封神演义》 与名著《西游记》中，杨戬和二郎神是同一个人吗？

其实《西游记》中的二郎神与《封神演义》中的杨戬并不是同一人。

首先，两部小说中描述的二郎神的身世不同。

在《西游记》中，二郎神的第一次出场是因为天庭奈何不了实力强大的孙悟空，观音向玉帝推荐可以退敌的人选，提到了二郎显圣真君二郎神。此时还未提到二郎神的真名，只知他是被唤作二郎神。

他与孙悟空见面第一次提到了二郎神的来历，二郎神是玉帝妹妹的儿子，玉帝妹妹思凡下界与杨君婚配，生下一个儿子，名曰杨二郎。

然后玉帝听说了这件事特别生气，然后就用桃山压住自己的亲妹妹，二郎神长大后十分生气，便劈山救母，最终救下母亲，位列仙班。但是因为与舅舅玉帝有嫌隙，所以决定听调不听宣，是一个十分有脾气的英雄形象。

但在《封神演义》这部小说中，只提到了杨戬的一个亲属关系，那就是杨戬是十二金仙玉鼎真人的徒弟。再加上封神时代并无玉帝的存在，所以和《西游记》世界里的故事差的很远，再加上《封神演义》中的杨戬也是一个原创名字，所以杨戬与二郎神根本就是两个人。

第二，形象的不同。

《西游记》中的二郎神是一个高大全的人物形象，他在人间已经成名已久，是一个接受人间香火帮助百姓干事的神仙形象，在与孙悟空的打斗时，也通常选择后发制人，处处克制孙悟空。

而且他不会像孙悟空一样使用心眼，与孙悟空的斗智斗勇，都使用的是光明正大的手段，不像悟空还会幻化成他的模样去他的庙里捣乱。最终抓了孙悟空，回去得了奖赏，也一并分给了跟随自己而来的梅山兄弟，可见二郎神是一个伟光正的角色。

但在《封神演义》中杨戬却不像《西游记》中那般伟光正，反而异常地聪明机警，也会使用像孙悟空一样的小手段，比如变成飞虫飞到别人肚子里捣乱，在西岐大战中，属于一个先锋官的位置，常常一个人玩弄妖怪与股掌之间。

与《西游记》中的孙悟空何其相像，都是处于一个身先士卒的位置。所以看这两部书时，我总觉得《封神演义》中的杨戬就是《西游记》中孙悟空的翻版，两个人性格和能力上真是太相像了。

因为受到民间流传的很多艺术作品的影响，大家说起杨戬这个名字，就会自然而然地想到二郎神。那个拥有三只眼睛的神仙，在大家心中是一个刚正不阿的大将，十分受到老百姓的欢迎。但是也有人好奇地问，这样一个厉害的人物，究竟是捏造出来的还是真实存在的呢？其实杨戬是一个捏造的人物，但是历史上对他的身份有很多的描述。

首先有的人认为杨戬是宋朝的一个宦官，历史上也有对这个杨戬有相应的记载。据说宋朝的杨戬是一名官员，而且皇帝很是信任他。有一次杨戬的家人陪同皇帝的妃子去拜神，但是被一个假扮杨戬的人哄骗了，最后被真的杨戬识破。于是民间就有了这一种传说，说他其实有三只眼睛，用于识别坏人。

第二种说法叫就是杨戬是李冰的儿子，协助父亲修建了都江堰。这个说法在四川地区广为流传，而且四川人还专门为杨戬修建了一座庙宇，用于纪念他的功劳。杨戬是李冰的第二个儿子，并且为当地的百姓做出了很大的贡献，所以就有人说他就是历史上的二郎神。

还有一种说法就是杨戬本名不叫这个，他其实是隋朝的赵昱。据说这个赵昱是嘉州的太守，曾为了保住一方太平而去与蛟龙作战。人们为了感谢他的付出，于是就为他建造了一座庙宇。而且在很多的事情上，赵昱都有显灵，于是人们就认为他是不一样的神仙，于是就与二郎神扯上关系了。

杨戬和二郎神不是一个人。

一个是清源妙道真君，一个是昭惠显灵王二郎真君；一个是玉鼎真人徒弟，一个却是玉皇大帝的外甥；一个是肉身成圣，一个下居灌江口，听调不听宣；一个没有救过他妈，一个曾经斧劈桃山救母。

二郎神有如下三个公认的身份：

①官方儒家李二郎(秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神，祠祀不绝。亦称为灌口二郎)。

②道教赵二郎赵昱(隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神。亦称为灌口二郎)。

③民间氐羌杨二郎(杨戬)。

三者并行不悖，早在清朝就被默认为一神，二转世。三个二郎为一体，就是三次投胎，但形象上却几无差别，都是头上三目，执三尖两刃刀，牵哮天细犬的武将形象，更确切地说，就像换了一张身份证，姓名、出生年月和出生地变了，但是照片还是那张照片，神通还是那些神通。

杨戬是大罗金仙。

杨戬，中国神话人物。俗称二郎神、杨二郎，尊号清源妙道真君、二郎显圣真君、二郎大帝、川主、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊、惠民大帝君、璤珉宫中川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。

二郎神信仰起于唐代，两宋时期信仰大盛，宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册。自宋以来天下极崇二郎，其后民间又敷演担山赶日、劈山救母的杨二郎传说，其故事多被文学作品、杂曲、唱本传颂，成为几近家喻户晓的神灵。《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》，是玉帝妹子思凡配合凡人“杨君”所生，有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹（但未提及其名字，只唤其二郎）。

《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人，助周伐纣，屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，颇具智谋，人缘佳人脉广，是周军之中力挽狂澜的大将，肉身成圣封清源妙道真君（沿用宋朝封赐二郎神之号，“杨戬”一名经由封神的传播而流传后世）。

以往的传说中最先有了二郎神杨戬劈山救母的传说，而后来才出现的沉香劈山救母。。。

仔细观察可以发现很多相似之处，比如，杨戬的母亲（也就是玉帝的妹妹）思凡下届，并嫁给一个凡人，生下杨戬，玉帝震怒，将杨戬的母亲压于山下，最后杨戬劈山救母。

而《宝莲灯》是杨戬的妹妹思凡下届，嫁给了凡人，诞下沉香，杨戬震怒，把沉香的母亲压于山下，最后沉香劈山救母。

我们可以看出两个传说中的杨戬和玉帝做法惊人的相似。

这点可以看出，《宝莲灯》的故事很可能是由杨戬劈山救母这个传说杜撰而来，通常可能人们把杨戬的故事一传十十传百给传偏了方向，所以才会虚构出沉香和三圣母这两个人物了吧。。。