施氏食狮史现代汉语翻译

《施氏食狮史》

赵元任

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时适施氏适市。氏视十狮恃矢势，使十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时始识十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

[译文]

《姓施的人吃狮子的历史》

居住在用石料建成的房屋里的诗人施先生，专门喜好吃狮子，曾发誓要吃掉十头狮子。施先生时常到集市上去看狮子。十点的时候，刚好有十只狮子来到了集市上。这时正好施先生来到集市。施先生注视着十头狮子，依仗着箭矢的锐利，射死了这十头狮子。

施先生拾起这十头狮子的尸体，回到了他的石屋子里。石屋子潮湿，施先生就指使仆人擦拭石屋子。石屋子擦拭干了，施先生便试着吃这十头狮子的尸体。吃的时候，他才意识到十头狮子其实是十头石狮子。于是试着解释这件事。

扩展资料：

《施氏食狮史》是我国著名语言学家、“现代语言学之父”赵元任先生于1930年代在美国写的一篇奇文，文章原题《石室施士食狮史》 。全文计94字（后扩充为103字，连同题目7字，共110字），每个字的普通话发音都是shi。

赵元任著的《施氏食狮史》为一个单音故事，以说明语音和文字的相对独立性。故事名为《施氏食狮史》，通篇只有“shi”一个音，写出来，人人可看懂，但如果只用口说，那就任何人也听不懂了。

这位被称为“中国语言学之父”的奇才，会说33种汉语方言，并精通多国语言。研究者称，赵先生掌握语言的能力非常惊人，因为他能迅速地穿透一种语言的声韵调系统，总结出一种方言乃至一种外语的规律。

问题一：吃相好是什么意思 吃相好是指吃饭的时候的样子好看，表示有教养，家教好。

吃相拼音：chī xiàng，也称“食相”。

方言。吃喝时的姿态、样子。

例如：

马厩里的马每天吃几遍草，谁是什么吃相，眼睛多会睁闭，小韩都清清楚楚。――柯岩《美的追求者・四里山上》。

姓贾的人瘦干，吃相却像个胖子，很快，很利落，很津津有味的。――于梨华《考验》。

问题二：在十二星座里食相是什么意思 12星座的食相大比拼 白羊座 白羊座就是给人很着急的感觉，总是急呼呼地吃了很多，然后就匆忙跑开了。像是吃完了要救火的样子。 金牛座 金牛座吃东西的时候喜欢慢慢吃细细嚼，不会出现很着急的样子，这样才能保证有助消化。 双子座 双子座在吃东西的时候，总是喜欢说话，谈天说地的话题总是会不断，恨湖得有两张嘴才能够用。 巨蟹座 巨蟹座的人，一边吃一边还要照顾身边的人，所以基本上很像幼儿园阿姨，和他在一起吃东西，不会担心照顾不周的问题。 狮子座 狮子座吃东西的时候总是一副很严肃的样子。当然，并不是所有的狮子座都会很严肃啦，也有十分活跃的类型。 处女座 处女座的人吃相绝对淑女，对食物的洁净度也是绝对的挑剔。所以跟处女座的人一起吃东西一定会让你感到高品质的享受。 天秤座 天秤座的人吃东西的时候只按自己的步调进行，绝对不理会别人的感受，当然也不会跟别人统一步调啦！ 天蝎座 天蝎座的人吃东西的时候也会想事情，总是给人心里千丝万缕、千头万绪看起来倒像是在发呆的感觉。 射手座 唉唉~哥们，吃完饭打球去吧！射手座的人总是在吃东西之前，就已经把下一步要做的事情想好了，至于吃东西并不会花太多时间啦！ 摩蝎座 买了就要吃完，浪费是最大的犯罪哦！这就是摩蝎座的吃东西理论，因此跟摩蝎座的人在一起，你就要变得很节俭了！ 水瓶座 唉呀，这个也好吃那个也好吃，吃哪一个好呢？水瓶座在吃东西的时候总是会想东想西的会不会给人一种很贪心的感觉呢？ 双鱼座 让我把这个梦做完再吃下一口… …双鱼座吃东西的时候，总是会中途断一下，至于要多长时间能吃完就不一定了。

问题三：“易子相食”是什么意思？ 父母交换子女来吃。“易子而食”中的“易”是交换的意思，自己的子女不忍心吃，只好用交换的方式杀食以充饥;由此引申指灾难中灾民的悲惨境况。

问题四：见食相呼是什么意思 见食相呼的读音：jiàn　shí　xiāng　 hū

见食相呼的意思：看到食物，呼唤同伴一起分享。

古人云：锭见食相呼，义也。”这体现人与人之间和谐相处，讲团结，讲义气。也说明了和谐家园这样的道理。

见：看见，见到。

食：食物。

相：互相。

呼：叫，呼唤。

问题五：鹅的吃相的相是什么意思 姿态、仪容。

问题六：吃相好什么意思 吃饭的时候的样子好看，不使人反感，让人就的这个人有教养，家教好。

问题七：杀食相订是什么意思 有

问题八：天干相食是什么意思 天干地支中的食是食神的简称，在命理学里，八字排盘中根据日干推出的十神关系。这十神分别是：比肩，劫财，正官，偏官，正印，偏印，正财，偏财，食神，伤官。而食神在十神里代表是智慧，头脑等的意思

问题九：食色相也是什么意思 是食色性也。意思是：喜爱美好的东西，是本性使然。

语出《孟子・告子上》：孟子与告子辩论，告子曰：“食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一。

这里应该 读作“食色、性也”，食-这里是动名字，有喜爱的意思；色，这里为态度、美好的意思，即喜爱美好的东西（也许是食物），是本性使然；要从告子的论点上来理解。