观音菩萨骑的那个兽,叫犼,有点想麒鳞不是狮子也有站在螯鱼上的
文殊菩萨是骑在狮子身上,他的象征是佛说法如狮子吼,狮子一叫,百兽镇服,象征佛法没有能超越的,菩萨手里的如意,代表说法如意
菩贤菩萨的六牙象,他的含义是,象代表庄重的行为,他表示行愿稳固,六牙象只有天上有,代表菩萨大行,非是世界人的小善,不能相比的
文殊菩萨是管什么的,很多人都以为文殊菩萨和其他神佛一样是保平安健康,这是当然了,除此之外其还是智慧的化身,接下我们一起和宗教文化来看看文殊菩萨具体是管什么的?
文殊菩萨是管什么的:智慧
大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征,一种说法是文殊菩萨是无上大智慧的化身。这样的话,文殊菩萨就是管智慧的了。
文殊菩萨是智慧与善良的化身,文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,其形象多变,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。
五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座,代表清净无染;或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。
后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法,利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说,人们拜文殊菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。
《佛说文殊师利般涅槃经》中记载:“若礼拜供养者,生生之处,恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载:“若诸众生见彼佛者,必定当得阿耨多罗三藐三菩提。”持诵文殊菩萨:“嗡阿喇巴札那谛”可消灭罪障,消除违缘,文思敏捷,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,令众生智慧成就。
山西省五台山是文殊菩萨的场。文殊菩萨诞辰纪念日:农历四月初四。据《文殊师利般涅盘经》载:文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。
文殊菩萨出家纪念日:农历十月二十日。文殊菩萨成道纪念日:农历腊月二十二。
十二圆觉菩萨,十二位大士:文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清静慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。此十二大士,能入如来圆明境界,故称十二圆觉菩萨,聆听受诲大日如来,讲经说法。农历正月十五日-圆觉菩萨启佛会,农历八月十五日-圆觉菩萨清净会。
在各种佛菩萨的坐骑及台座中,经常可以见到不同的动物,象征诸位本尊不同的特德。 一般安置佛、菩萨像的台座,最普遍、最常见的,有所谓的狮子座、莲花座、鸟兽座、磐石座等等。此外,也有狻猊(狮子等一种)来比喻佛陀,因此将佛、菩萨的台座称为“猊座”者。
并尊称即由此而来。“下”,含有座下拜伏之意。在《金刚顶经》卷一及《金刚顶经义》中有一段叙述五部如来座。密教金刚界五部如来之座,又称五座。密教金刚界五部如来之座,又称五座、五佛座、五种座、无兽座。即五部各观其部的种子字而成者。
1。佛部狮子座,鍐字轮中种子变化为狮子座。 毗卢遮那佛为诸法之王,于诸法中变化无碍,犹如狮子为万兽之首,于万兽中游行无畏,因此,以狮子为座。
2。金刚部象座,吽字轮中种子变化为象座,金刚部王坚力无碍,犹如象的力量为众兽中的极致,因此以象为座。
3。宝部马座,序罗字轮中种子变化为马座。 灌顶法王灌顶吉祥,犹如马具有智慧的妙用,尊贵吉祥,因此以马为座。
4。莲华部孔雀座。奚哩字轮中种子变化为孔雀座。转法轮王转大法轮,犹如孔雀十分的端丽明慧,具有种种妙色,因此以孔雀为座。
5。羯磨部迦楼罗座,恶字字轮中种子变化为迦楼罗座。不空事业之王以智的作用随顺方诸羯磨摄引人、天及一切诸龙。
佛菩萨常见的动物台座有以下几种:狮子座、象座、马座、孔雀座、迦楼罗座(又译金翅鸟)、牛座、羊座、龟座、獐座、鹅座、猪座。
1、文殊菩萨
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮,文殊菩萨的形象通常是手持慧剑,骑乘狮子,比喻斩断烦恼,以狮吼威震魔怨,象征着智慧。文殊菩萨的道场是山西五台山,
与普贤菩萨为释迦摩尼的佛之助手,即文殊菩萨驾狮子于佛祖左侧,普贤菩萨乘白象于佛祖右侧。若以二贤士表达,文殊菩萨象征着智,慧,证的化身,普贤菩萨显理,定,行。
共诠释佛祖理智,定慧,行证之完备圆满,文殊菩萨和普贤菩萨为一切菩萨之上首,常宣导如来化导摄益。
2、普贤菩萨
普贤菩萨的坐骑是灵压仙的六牙白象,于骑乘狮子的文殊菩萨共称为佛之贤士,合称为华严三圣,白象代表是愿行殷深,辛勤不倦,六牙表示六波罗密--布施,持戒,忍辱,精进,禅定,慧智。佛教称六牙白象为菩萨所化,以表威灵象征愿行广大,功德圆满。
象自然象征力量巨大,也就是象征我们在做事情的时候,一定要坚韧不拔,有大无畏的精神才会成功。
3、观音菩萨
观音菩萨的坐骑是金光仙的金毛犼,又名“朝天犼”。犼,俗称望天犼,朝天犼,犼传说是龙的儿子,有守望的习惯,华表柱顶登龙对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。
4、地藏菩萨
地藏菩萨坐骑是型似狮子名为”谛听”。谛听又称”独角兽”,”地听”,”善听”乃九华山镇山之宝,相传为金地藏菩萨坐骑。
金地藏卓锡九华,立志修行,因谛听昼夜相随,出出逢凶化吉,终成佛法。佛教尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避险恶,视为吉祥的象征,是佛门传言和民间演绎留存下来的一各图腾和圣物。
扩展资料
四大菩萨本愿
" 智悲行愿 " 四大菩萨
文殊菩萨以大智慧为本愿,经中云:摄心为戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想,故文殊菩萨教导我们要有无私念头,把将大众的利益放在第一,自身清净不染而利人,才能入三昧大智正定。
观世音菩萨以大悲为本愿,救苦救难为目的。经中说:救度诸末法,观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然,必须施与众生快乐,才能离苦。故此,菩萨教导我们要有爱世精神,那里有苦难我们应尽量去帮忙,那就是观世音菩萨救度我们这个时代,最为着力的原因。
普贤菩萨以十大愿王为本愿,从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力,普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难,一辈子做善事、利益众生、修行就难,而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做,才是普贤菩萨的度众特点。
地藏菩萨盖于阴阳之间,在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚,在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛,可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦,普劝我们要尽一生力量,不造罪恶,脱离苦海轮回之苦,证得涅般快乐,此为地藏菩萨大愿。
——四大菩萨
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