在金陵里的十二女性是什么星座

在金陵里的十二女性是什么星座

在金陵里的十二女性是什么星座，星座在我们日常生活中是非常有用的，星座可以大致分析出一个人的心理特征，星座的运程可以影响我们的生活，星座的体系是周密而完善的，我这就告诉你在金陵里的十二女性是什么星座。

在金陵里的十二女性是什么星座1

白羊座——惜春

白羊座性格风风火火，脾气火爆，多以自我为中心。惜春的行事风格十分契合白羊座，言语犀利，一言不合就吵架。惜春曾经和嫂子吵架，让麻花印象很深刻。白羊座具有反抗精神，总是做出让人意外的举动，最后惜春出家为尼也印证了这一点。

金牛座——迎春

金牛座性格温和、忍让但是有些固执己见。迎春的性格与金牛座如出一辙，懦弱而稍显迟钝。金牛座对自己坚信的事情，会坚持到底，不懂得变通。迎春一直坚持着自己的人生信条，甚至有些刻板无趣。如果她能改一改金牛座的执拗，也许境遇会好一些。

双子座——巧姐

双子座贪玩儿、聪明机灵。巧姐是王熙凤的女儿，小时候曾与刘姥姥带来的板儿互换手中的玩物。虽然书中对其介绍的不多，但是从她单纯外向的性格和贾府落难时懂得自救的细节可以看出巧姐是双子座。

巨蟹座——李纨

巨蟹座温柔内敛、老实本分，家庭观念强。李纨是贾府寡居的少奶奶，有着巨蟹座母性的一面，她对儿子贾兰无微不至的关心爱护和悉心教导是典型的慈母形象。李纨在贾府中，一直规规矩矩做好自己分内的事，不搬弄是非，也体现了巨蟹座老实本分的一面。

狮子座——王熙凤

狮子座精力充沛、干练、颇有王者风范。凤姐是贾府的一把手，能够把家贾府大理得井井有条。凤姐有着狮子座豪爽的性格，做事雷厉风行，人称“凤辣子”。凤姐“人未到笑先闻”的`做派也是狮子座的真实写照。

处女座——妙玉

处女座性格孤傲、清高，有些洁癖。妙玉喜欢安静，不张扬。明明很有才情，却不愿表露；明明喜欢宝玉，却不敢坦白。妙玉有着处女座爱纠结的一面；由于不善表达，她的内心戏特别多，时不时会陷入各种纠结。

在金陵里的十二女性是什么星座2

天秤座——秦可卿

天秤座颜值高，缺乏决断力。秦可卿有着姣好的容貌，是个风情万种的女人。她有着天秤座犹豫不决的一面，喜欢逃避现实，这也使得她的私生活稍显混乱。天秤座的她意志力不够坚定，往往陷入自我折磨。

天蝎座——探春

天蝎座神秘、城府深。探春总是默默无闻，但是她又有着天蝎座精明的一面，属于不鸣则已，一鸣惊人的类型。平时她不愿意过多地显露自己的才华，但是在大观园改革时，探春就发挥了自己的领导才能，让大家瞬间对她刮目相看。

射手座——史湘云

射手座善良天真、活泼开朗。即使自己的命运并不如人意，即使遇到再大的波折，史湘云也都能以乐观的心态去面对。史湘云有射手座天生的乐天，心直口快，不拘小节，是贾府中真正能抛开生活烦恼，体验快乐的人。

摩羯座——元春

摩羯座的人做事有规划、有目标，企图心很强。元春在十二钗中身份最为尊贵，身为贵妃娘娘，雍容华贵，气度不凡。元春仅有的几次出场，也足以让我们见识了摩羯座的大气。元春能够在后宫中自保，并步步为营，离不开摩羯座运筹帷幄的能力。

水瓶座——薛宝钗

水瓶座理性、聪明，对生活看得比较透彻。薛宝钗不会像林黛玉一样不分场合地发脾气，她懂得给宝玉留有空间。比起黛玉她显得更加成熟，处事也更加圆融。薛宝钗很会察言观色，八面玲珑，将人际关系处理得很好。

双鱼座——林黛玉

双鱼座浪漫多情、敏感多疑、感情细腻。林黛玉把爱情当成生活的全部，在她的世界里除了心爱之人，再容不下其他。林黛玉有着双鱼座的柔情和敏感，天生带有忧郁气质，曾悲吟《葬花词》，让人不禁赞叹和怜惜。

　　记得中学时候，人手一本星座小册子，女同学买来看，男同学借来看。八字命理复杂、严谨，星座学说则让人觉得亲切而浪漫。《红楼梦》里十二钗的生日被作者寄托了美好希望或赋予某种意义，而非针对性格。现在，就让我担着不敬的罪名，为各位**做个安排吧：

　　林黛玉——处女座：智慧、善良、孤独、多愁善感、追求完美、有正义感、有赤子之心、和奉献精神。

　　薛宝钗——天蝎座：外表平静，实质热情或冷酷、思虑周密、不妥协、有毅力、嫉妒心强、有报复心理。

　　史湘云——射手座：开朗乐观、爱笑爱冒险、领悟力强、幽默、率真、酷爱自由、热情、人缘好。

　　秦可卿——双鱼座：温柔、细心、体贴、浪漫、神秘、敏感多愁、爱幻想。在十二星座中最具女性魅力。

　　元春——巨蟹座：爱家、念旧、道德意识强、自尊心强、天真善良、渴望宁静、和谐与安全。

　　迎春——山羊座（魔羯）：行事凭实际、执著、忧郁、保守、怀旧、消极、不喜管别人隐私。

　　探春——狮子座：果断、自尊心强、有领导才能、心胸开阔、有野心、创造力强、虚荣心强。

　　惜春——水瓶座：独立、原则性强、保守、反习俗、有主见、爱好和平、热爱生命、固执。

　　妙玉——双子座：双重性格、善变、有伪装自我的倾向、多才多艺、神经质、善分析形势、爱幻想。

　　凤姐——金牛座：顽固、精力充沛、生活欲望强烈、精明能干、嫉妒心强、喜欢掌握经济大权。

　　李纨——天秤座：仁慈富同情心、处事力求公正与中庸、个性矛盾、兼理想主义与现实主义。

　　巧姐——白羊座：热情、开朗、好强、爱憎分明、主观、冲动、爱自由、具爆发型的浪漫。

1狮子座

狮子座的人霸气气质和大男人主义观念，便会让许多的异性朋友为此乱倒，自身就很火爆的狮子座，可以说要想得到爱情就是非常简单的事儿，只需一句话的事，可是狮子座但是一个很有标准和责任感的人，在对自身的情感但是很用心的，生活中是一个很暖心很了解怎么照料女孩的人，很有男友力爆棚，如此好的男生，在4月下旬，偶遇天赐良缘，可以碰到意中人，狮子座会桃花运对外开放，逐渐幸福的谈恋爱，有工作能力保护自己最爱的人，会让狮子座的爱情越变越好，幸福久久。

2巨蟹座

巨蟹座的情感问题一直以来是她们心底的忧虑，尽管巨蟹座早已想了许多的方法来让自身的问题得到一些处理，可是成效好像并没有巨蟹座所感地那般成功。伴随着不断工作经验被累积起来，巨蟹座也得到一些方式可以让自身的情感拥有大量的处理。在4月下旬，偶遇天赐良缘，可以碰到意中人，巨蟹座当然可以获得许多地关于感情上的好事儿，由于婚缘到来，巨蟹座不容易挑选错过了，巨蟹座会好好掌握。

3摩羯座

摩羯座温柔善良，助人为乐，她们追求一切美好，讨喜，拥有非常好的人缘人品和人脉关系。4月下旬，桃花运来临，偶遇天赐良缘，可以碰到意中人，摩羯座势也会出现突出的更改，工作上获得贵人相助的指导和帮助，一帆风顺，摩羯座也可以有越多的时间段去处对象，只需她们可以抓住机会，终将获得一份完美的爱情。而有家中的摩羯座会更加重视投入家中，夫妇鹣鲽情深，子女聪明听话，全家人事业兴旺。

4双鱼座

双鱼座们许多情况下，全是将活力放到工作方面，她们要是没有动心的人，那么就会化身为工作狂人，但并非意味着她们不期待感情，当遇见自己动心的人，那也是会抓住机会的，不容易让自身错过了难能可贵的缘份。4月中下旬，偶遇天赐良缘，可以碰到意中人，如果有很爱的人，那么就把握住此次的机遇吧，喜爱就英勇说出来，别让自已后悔莫及。

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。

泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。

节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。

夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。

泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。

每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。

泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。

在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。

在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。

[编辑本段]德昂人的泼水节

德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。

[编辑本段]傣族泼水节

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

一、起源

傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

二、传说

关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。

后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。

三、主要活动

傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。

到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。

1、泼水节"祝福"：浴佛

在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……

2、泼水节"爱情"：丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。

3、泼水节"力量"：赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯

放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

四、传承价值

泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

[编辑本段]缅甸泼水节

泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。

按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。

缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。

住在“孔雀之乡”的傣族

傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。

傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”

　　林黛玉 双鱼座

　　“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”

　　林黛玉一生为爱而生，可以说是双鱼座的典型特点。在遇到宝玉之前，在和爱情无关的时候，双鱼座的女子或者不比任何一个男人差，正如待遇小时候被当做儿子一样养着，让她学习读书，而她也争气的成为大观园里公认的才华女子，聪慧过人。只可惜，爱情让双鱼座的女人忘记了生活中的其他事情，对于她而言，人生的意义就只有宝玉。而爱情里的双鱼座可以说把女人的患得患失演绎到了极致，黛玉也正是如此。于是常常不去找宝玉求证，而是自己的往最悲观了考虑。“葬花”一段更是非常典型的双鱼式思维。

　　薛宝钗 水瓶座

　　“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平”

　　薛宝钗的生日在元宵节后一点点，所以推算而来应该是水瓶座。女人中理智的典范自然要数水瓶了，水瓶座的人往往对于世界有着自己独到的眼光和处世之道，往往可以做到把自己超脱出来，而也因为理智，所以水瓶座的女子对自己来说可以说是残忍。对于薛宝钗而言她的年纪刚好是情窦初开，为情而困的时候，可是因为她的理智她把自己的情感隐藏起来。当然水瓶作为固定星座也有她执着不可改变的一面，尽管她已经表露了情感，想要得到宝玉，但是她的固执依然让她坚持用条条框框去对待自己喜爱的人。都说宝钗成功，可是在爱情里，却因为聪慧而丢掉了爱的能力。

　　贾元春 魔羯座

　　“二十 年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”

　　贾元春可谓是个女强人的典范，这样以女官的身份入宫，最终获得地位的女子，是在是非魔羯莫属了，而且正月初一的生日也刚好是魔羯。元春这位魔羯座的女子，胆识和才华想必都非常出众，让皇帝刮目相看，于是博得帝宠，从而也为自己的家建立了强大的保证。虽说红楼梦里对于园外的事情并不是描写的重点，可是还是有种贾家的这些兄弟姐妹里，倒是这位女子成为仕途道路之中走的最好的。“谁说女子不如男”！只可惜也许魔羯的女子天生缺少了女人的一些“手腕”，所以成了皇帝枕边人后，反而没有前面顺利。最后落得悲惨结局。

　　贾迎春 巨蟹座

　　“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”

　　贾迎春性格十分的逆来顺受，这位长得美貌的女子，并没有因为天资而矫情，却是把中国传统女子的三从四德体现到了极致。这个“女子无才便是德”的迎春，应该是巨蟹座的女子。巨蟹座的人往往以家为重，不愿对自己的长辈反抗，对于长辈的安排往往是欣然接受，而在爱情里也是全都一对方为重，一心只想做个贤妻良母，却忘记了有些男人并非值得。

　　贾探春 白羊座

　　“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！”

　　都说红楼梦里凤姐最厉害，而我们这位贾三**却是凤姐也要敬畏五分的人物。探春是个聪明有才华的女子，要说起才能来，不输给任何人，不过要说起脾气，那绝对是火象白羊座的暴脾气。这位人称“玫瑰花”的三**，把白羊座女子正义感表现的淋漓尽致，而路见不平的时候也自然会“该出手时就出手”。或者也是因为白羊座女子的冲劲儿，这种自己不爽就会表达的性格，让她虽为受人欺负的赵姨娘所生，却并未受到什么牵连。

　　贾惜春 双子座

　　“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”

　　正是因为双子座是两个人吧，所以大多双子座的人都可以做到处事冷漠冷静的让人发寒。别看表面双子的人未必冷漠，可是真的面对人生大事，甚至就是发生在自己身边的大事情，她也可以淡然处之。或许因为双面性的缘故，她们早就学会了把自己当做一个看客一样完全置身世外的看待一切。而惜春刚好就是把双子的这个特征诠释的恰到好处。她的另类和冷漠倒是与妙玉投缘却又不同。或许冷静的观察下的她早已看出了家中大势，所以早早的就给自己的未来找了一个“安静”。

　　王熙凤 天蝎座

　　“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”

　　红楼梦书中说道王熙凤生于农历九月初二，天秤天蝎的可能都有，不过根据她的性格特质，应该是天蝎座的女子。凤姐敢爱敢恨，这点十二星座里天蝎最为突出。天蝎座的人嫉恶如仇，对于不对的事情打击到底，这也正是凤姐心狠手辣的缘故之一，对于她来说，很少有中间状态，要么是好，要么是赖，一旦分清出，就会用行动来让所有人知道她的态度。天蝎座受到悠远的冥王星的守护，对于事态的洞察力也是高于他人，因此凤姐将两府里大大小小的事情都搞定也是不意外的。

　　史湘云 射手座

　　“富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”

　　从小生在富贵人家的史湘云却早早的就没了父母的庇护，对于原本就明争暗斗的富贵的大宅子里，没有至亲的护佑，生活可想而知。不过从红楼梦的故事里，我们却很少看到我们这位从小就成为孤儿的史姑娘不开心，给人留下深刻印象的一直都是她的笑声，她的无畏，她的直率，她的天真。这样的乐观，这样的童真，一定是射手座的特质了。射手座的女子，有时候给人没心没肺的感觉，虽然有时候发发脾气，伤心一下，但是随后就过去了，并不会一直纠结在不快乐之中。

　　妙玉 处女座

　　“欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”

　　妙玉几乎就是一个处女座女人的代言人。她清新脱俗，又有些洁癖，随生活在大观园这样的一个“情”地，她却是位清心寡欲的出家之人。她与宝玉之间有着似有若无的情感，也是处女座的女子擅长的情感模式。处女座的她才气逼人，头脑也相当灵活，对于大观园里的是是非非看的要是有些旁观者清的感觉。只不过，也许是她与宝玉之间这份原本不该有的情愫吧，妙玉的结局并不美好。

　　李纨 金牛座

　　“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”

　　李纨的一生可以说是中规中矩，她一生按照自己的原则走到最后，也许有人说她过的过于死寂，但是或许对于金牛座的她来说，坚持，比什么都重要。金牛座的人大多勤勤恳恳，不怕吃苦，做事情也是十分的执着。李纨的忠贞，是有口皆碑的，我想这也正是金牛座的人对于爱情的执着和专一。相夫教子是那个年代女人的主流价值观，因此凡是循规蹈矩的金牛女子李纨就遵从了这一主流，并凭借她一旦认可便坚持到底的那份固执，走完了一生。

　　秦可卿 天秤座

　　“情天情海幻情深，情既相逢必主*；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　秦可卿可以说是一位气质美女，纵观书中的描写，她似乎是那种远远的看去就拥有一种美人的气场，这便是天秤座美女的特点。而天秤座无与伦比的社交技能也被秦可卿演绎的淋漓尽致。大观园里上上下下都跟她的关系非常好，对于最不好相处的凤姐，也被她的人格魅力征服。天秤座的她，对于品味的要求也是近乎苛刻，书中多次提到她的房里身边的物件，都是罕见之物，是世间的宝贝，也许是因为金星守护的缘故。不过，过于犹豫和暧昧不清的性格也让天秤的她，似乎在感情上混乱了一些。据一些红学家分析，她是因不堪而自尽，这也许也是天秤座的人要面子的缘故，宁为玉碎。

　　贾巧姐 狮子座

　　“势败休云贵，家亡莫论亲；偶因济村妇，巧得遇恩人。”

　　巧姐生于“七月初七”，推算而来应该是狮子座。一般狮子座的女子，总是有些富贵霸气之相的。书中对于巧姐的性格描述并不多，不过小时候与刘姥姥的一段接触，倒是能看出她有些善良的“公主”气质。后来也正是因为先前的善良，得到了刘姥姥的帮助，才使得她最终的命运没有那么惨烈，虽然离开了原本的富贵，但是却也过的安安稳稳踏踏实实。或许，也正是守护星为太阳狮子座往往会遇到一些贵人的缘故吧，她的命运似乎远比其他女子要好一些。

　　有详细日期的只找到这几个：

　　元春：正月初一

　　宝姐姐：正月二十一

　　林妹妹：二月十二（和袭人同日）

　　探丫头：三月初三

　　巧姐：七月初七

　　熙凤：九月初三

　　另外：据说是十二钗的星座，不知道对不对

　　林黛玉——处女座：智慧、善良、孤独、多愁善感、追求完美、有正义感、有赤子之心、和奉献精神。

　　薛宝钗——天蝎座：外表平静，实质热情或冷酷、思虑周密、不妥协、有毅力、嫉妒心强、有报复心理。

　　史湘云——射手座：开朗乐观、爱笑爱冒险、领悟力强、幽默、率真、酷爱自由、热情、人缘好。

　　秦可卿——双鱼座：温柔、细心、体贴、浪漫、神秘、敏感多愁、爱幻想。在十二星座中最具女性魅力。

　　元春——巨蟹座：爱家、念旧、道德意识强、自尊心强、天真善良、渴望宁静、和谐与安全。

　　迎春——山羊座（魔羯）：行事凭实际、执著、忧郁、保守、怀旧、消极、不喜管别人隐私。

　　探春——狮子座：果断、自尊心强、有领导才能、心胸开阔、有野心、创造力强、虚荣心强。

　　惜春——水瓶座：独立、原则性强、保守、反习俗、有主见、爱好和平、热爱生命、固执。

　　妙玉——双子座：双重性格、善变、有伪装自我的倾向、多才多艺、神经质、善分析形势、爱幻想。

　　凤姐——金牛座：顽固、精力充沛、生活欲望强烈、精明能干、嫉妒心强、喜欢掌握经济大权。

　　李纨——天秤座：仁慈富同情心、处事力求公正与中庸、个性矛盾、兼理想主义与现实主义。

　　巧姐——白羊座：热情、开朗、好强、爱憎分明、主观、冲动、爱自由、具爆发型的浪漫。

白羊座：史湘云

性格特征：

“史大妹妹”心直口快不拘小节，很有男儿气概。她心无城府，曾在大家对长得像林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐样儿”；她热情大方，快人快语，曾与黛玉和宝琴进行“对诗联句大战”。。。这个**当然是白羊喽。金牛座：贾迎春

性格特征：

迎春也是大观园里的**，但她的命运非常凄惨。她为人善良，但脾气懦弱，所以时常被人欺负，嫁入孙家才一年便折磨致死。她性格温和忍让，但反应有些迟钝，骨子里有点死扣，可能是金牛座吧。 子座：巧姐

性格特征：

对王熙凤女儿的描写，书中笔墨实在太少，但既然把她归入了金陵十二钗，我们也把她的星座猜一猜吧。她小时候曾与刘姥姥带来的板儿互换手中的玩物，应属单纯外向的性格，而且爱玩；她在贾府败落时得到刘姥姥的救助，虽救她的是刘姥姥，但她自己也有自救的意识，这些都与双子座人有巨蟹座：李纨

性格特征：

李纨是贾府寡居的少奶奶，也是《红楼梦》中最有母性特点的角色，她性格温柔，且宽容忍让；她对儿子贾兰爱护有加且寄予了很大希望，非常有家庭观念；她对于大观园的姐妹们和睦相处，组织“海棠诗社”时，她不但支持而且自我推介“掌坛”；她踏实本分，不搬弄是非。。。典型的水象星座巨蟹。相似之处。 狮子座：贾元春

性格特征：

元妃身份高贵，可以算得上是贾家飞黄腾达的靠山。书中对她描写不多，而她真正出场的次数更少，不过，从对其正面和侧面的描写来看，这位生活在皇宫的养尊处优的皇妃言谈举止雍容大度，有着身为娘娘的贵气和霸气，与狮子座性格比较符合。处女座：妙玉

性格特征：

妙玉生性清高孤僻，黛玉和宝钗都知道她“不喜多言”。她喜欢宝玉但不敢表白；她才华横溢却不愿表露，其实她既有诗才，又懂音律。而且，她有严重洁癖，就凭这一点，我们可以肯定地说，她是处女座。

天平座：薛宝钗

性格特征：

宝姑娘稳重大方，八面玲珑。她对不同的人有不同的社交方式：对贾母，王夫人这样的“权威人物”顺从的近乎巴结；对大观园其他姐妹，她表现出的是宝姐姐的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。所以在大观园里，她是极有人缘的一位**，应该是天平吧。蝎座：王熙凤

性格特征：

凤姐聪明能干，管理着贾府的上上下下，这对一个年轻的主子媳妇来说着实不易。她善于察言观色，也喜打小算盘，可谓机关算尽；她头脑灵活，点子多多，曾想出“偷天换日”的法子宝宝钗嫁给了宝玉。除此之外，她也有重情一面，对大观园的姐妹非常照顾。聪明，算计和重情应该可以把她归入天蝎座吧。 射手座：贾探春

性格特征：

探春虽为庶出，但聪明能干，曾以出色的能力管理过诺大的贾府。她活跃且好奇，性格乐观，虽远嫁他乡仍勇敢面对，而且反过来劝慰家人。这个勇敢乐观的女孩无疑是射手。 摩羯座：秦可卿

性格特征：

书中对秦可卿的描写也不多，我们只知道她与公公私通而感到罪孽深重，想不开得病去世。这样开来，她性格比较保守，缺乏反抗精神（她显然不爱自己的公公但是不敢反抗，这一点与敢于反抗权势压迫而誓死不从的尤三姐正好相反），爱钻牛角尖。可能是摩羯座吧。 水瓶座：贾惜春

性格特征：

惜春性格古怪，有些孤僻，这一点与妙玉有些相似，所以在大观园她与妙玉的性格比较相合，妙玉曾走出“禅关”，同惜春下棋。此外，惜春有绘画天赋，而且特立独行，做事出人意料（最后出家为尼），她肯定是水瓶座的了。 双鱼座：林黛玉

性格特征：

林妹妹的性格完全印证了宝哥哥的那句“女儿是是水做的骨肉”。她冰雪聪明，诗词妙语信手沾来；她敏感多疑，曾以为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花吟》；她为了爱情柔肠寸断，泪终不干；她对未来充满幻想，希望能与宝玉比翼双飞。。。。。。这样一个不折不扣的水一般的女孩，不是双鱼是什么？