宋干节是泼水节吗 宋干节有什么风俗活动

　　宋干节是泼水节吗

　宋干节是泼水节。泰国的宋干节，The Songkran Festival，又称“泼水节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，既新的太阳年开始”，这也是泰国一年中最热的时候。泼水节，是泰国人最为隆重最为重视的节日，就像中国的春节那么热闹、喜庆。在这时候，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故“泼水节”由此得来。

　宋干节节庆价值

　自古以来宋干节就是庆祝泰国新年的重要节日，象征与家人、社会及宗教之间的关心、爱及紧密结合。家人趁此齐聚一堂，对家中长辈表示敬意，年幼者请长辈在手心上洒水祈福，之后，藉由积德、贡献食物给和尚、堆沙佛塔、相互洒水祝贺。感受社会的和谐、关怀大众、保存环境等，有助于居家、寺院及建筑的清洁。

　泼水节的根本意义在于其清理和净化的过程——清除所有的邪恶、不幸和罪恶，并怀着一切美好和纯净开始新的一年。水在这个节日中代表了纯洁和清理的过程。

　宋干节有什么风俗活动

　宋干节除夕日

　宋干节除夕日，不仅要准备新服装，还得做糯米褐糖糕，以用于布施僧侣或分发给左邻右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕，糕点下以褐糖糕衬底;民众分发糕点不仅表示相互之间的情谊，同时还藉此比赛制作糕点的技巧。

　在除夕日制作的糯米褐糖糕，富有人家将制作大量的糖糕以分发给亲朋好友及左邻右舍，不仅藉此显示其经济地位，还藉此机会行善积德。因古时此种甜品不像现在随地可买到，若想吃到甜品必须自己动手做，使致无论是宋干节还是其他任何典礼，必须动用大量人工齐心合力制作以贡献给僧侣、长辈、左邻右舍。鉴此在各个节日期间，都喜好赠送甜品、甜糕，好似西方人士以蛋糕代表情谊一样。

　施僧仪式

　在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间，民众们清晨就起床准备好各种供奉物品、米饭后，将其放置在圆盆内，男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服，携手前往佛寺内共同斋僧行善积德，少女们更是藉此节日精心打扮，祈求吉祥。斋僧行善后，民众聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳，由佛教信徒代表负责供奉食物，僧侣用膳完毕后，众僧侣藉此机会说经布道，然后信徒们离开佛寺共同庆祝佳节。

　堆沙佛塔

　并无明文规定一定要在宋干节堆沙佛塔，也可在宋干节前后堆沙佛塔，而且不必只在河边附近的佛寺内进行，在泰国北部，也有部分地区在河边附近佛寺堆沙佛塔，如：甘烹碧府在举行堆沙典礼时，前往河边举办佛教斋僧行善仪式，称此仪式为：“流水河边堆沙佛塔”。至于东北部地区分为两段时间举办斋僧行善活动，首期是除夕之日在广场内共同斋僧行善，后期是在宋干节在家门前举行。

　春武里府是拉差县内人们和其他省府一样也举办斋僧行善活动，不过举办活动地点在马路两边，大家认为只要怀有诚心，无论在何地举办都可。泰国南部洛坤府堆沙佛塔活动分为两次，一次是除夕期间在佛寺内举行，还有一次是在玛哈宋干节时由全家合力在院中堆佛塔，所堆的大小随意，主要得看搬运沙子的数量来决定。堆沙佛塔的沙子来自河边或海边，搬运沙子工作不用雇佣他人代劳，主要由年轻力壮的男女青年合心协力以竹箩挑回。

　放生

　放生仪式主要着重把鱼儿放入河内，因为此举对曼谷市民来说比较方便，放生的鱼儿基本上是人们不太喜好烹调的活小鱼，放生到小鱼大多为鲫鱼或鳞鱼，因为死亡率少。

　抬鱼游行活动，男青年将不在当地县府内参加游行队伍，但是按照风俗习惯，当地男士将前往其他县府参加以促进各个社区的团结。

　放生(放鱼、放鸟)，一般是在宋干节举行放生活动，因在宋干节前是气候干旱，土地干沽，河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起，没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导致死亡，这时候村民结群前往河沟抓鱼，要是小鱼的话，大都饲养在家内鱼池里，藉此行善积德，饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生，逐渐成为泰国人民宋干节的习俗，不仅可以放生鱼儿，也可放生飞鸟。

　诵经

　除了在宋干节放鸟、放鱼活动以外，还有一种习俗就是将去世长辈的遗骨取下后诵经积德，此风俗只做一次但无规定固定日期，由亲属约定举行日期，一般是在浴佛日或者在宋干节的最后一天举行诵经仪式。若在宋干节首日举行，待僧侣早斋食后，即可举行。照古时习俗是不将骨灰放在家内的，村民们将亲属遗骨火化后，骨灰放在圆尖五彩瓶内埋在佛寺的菩提树下，每年都会恭迎僧侣前往诵经。

　浴佛、浴身及泼水

　浴佛仪式须准备：鲜花、馨香、蜡烛，然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德，泼洒安息香水后，恭迎佛像前往大街小巷让民众们向佛像泼洒清水，节日气氛欢乐。尔后大家共同前往佛寺向浴僧，一般为佛寺内的住持;洒水礼完毕后，住持身着善信人士供奉的新袈裟，主持诵经典礼，主要是为各位佛教信徒祝福，除此以外，还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福，藉此促进社会和谐。

　浴佛礼完毕后，大家携手前往大街小巷，即此开始了红火热闹的泼水节，人们互相泼洒清水，并且前往佛寺内聚集进餐，聚餐会上的食品是由村民们自由捐赠，以促进社会和谐、团结一致。

　宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水，不仅促进当年的雨量，同时通过清理、净化，意旨丰衣足食，因有丰富的水量，可以助长种植结果，还有一个意义就是清楚所有的邪恶、不幸与罪恶。所以在各种佛教仪式内，都和水有关如：结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。

　洒水礼

　泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外，还有槟榔蒟酱叶，因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情，另外还有金合欢水及安息香水。

乾隆皇帝什么星座 爱新觉罗・弘历

星座：天秤座

清高宗爱新觉罗・弘历（1711年9月25日－1799年2月7日），清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年

乾隆是什么星座的？ 十二星座的皇帝 白羊座 你有行动的魄力，是一个敢做敢为的人，你敢于对抗保守制度，但缺乏深思熟虑，且性格狂燥，容易做出错误的决定。代表人物：秦始皇 金牛座 你刻苦努力，忠于职守，且以身作则，但往往缺乏创造的 ，喜欢保护旧制度，代表人物：汉文帝 双子座 你善于权衡利益，思维敏锐，察言观色，懂得平衡左右大臣，但往往因为听信佞臣谗言，而至法理于不顾。代表人物：乾隆 巨蟹座 你头脑冷静，多才多艺，感情细腻，平易近人，但往往容易沉迷于某件事或某个人，作出对国家不利的决定。难以作出正确决定，代表人物：唐太宗（一代圣宗，对立嗣问题却无所适从） 天蝎座 你洞察力超强，酷爱权力，个性强烈，但私欲和妒忌往往毁灭你的步伐，切过于偏激 代表人物：隋文帝 射手座 你性格开朗，思想活跃，心胸豁达，乐观向上，但做事缺少定性，容易陷入机会主义 代表人物：汉高祖 魔羯座 你现实而有抱负，正直廉洁，忠诚可靠，责任感强烈，但过于严肃，不容易让人接近，以至于大臣诚惶诚恐，代表人物：雍正 水瓶座 你富于开拓精神，思维能力强，兴趣广泛，适于改革，但可能会因为强烈的个性而产生投机的想法，代表人物：康熙（诛杀熬拜对一个皇帝来说过于凶险） 双鱼座 你感情细腻，性格温柔，但却个性柔弱，优柔寡断，切容易幻想，实在不适合做皇帝 代表人物：南唐后主李煜支持我就浏览下我的博客

乾隆皇帝是什么星座的 乾隆皇帝出生日期是：康熙五十年八月十三日（1711年9月25日），按星座时间划分，乾隆帝是天秤座。

有谁知道康熙，雍正，乾隆分别都是什么星座的啊？谢谢啦 十二星座的皇帝

白羊座

你有行动的魄力，是一个敢做敢为的人，你敢于对抗保守制度，但缺乏深思熟虑，且性格狂燥，容易做出错误的决定。代表人物：秦始皇

金牛座

你刻苦努力，忠于职守，且以身作则，但往往缺乏创造的 ，喜欢保护旧制度，代表人物：汉文帝

双子座

你善于权衡利益，思维敏锐，察言观色，懂得平衡左右大臣，但往往因为听信佞臣谗言，而至法理于不顾。代表人物：乾隆

巨蟹座

你头脑冷静，多才多艺，感情细腻，平易近人，但往往容易沉迷于某件事或某个人，作出对国家不利的决定。代表人物：唐玄宗

狮子座

你思想开放，果敢有力，天生是做领导的料，但有时过于自信，刚愎自用，缺乏谨慎态度

而乱兴战争，代表人物：汉武帝

处女座

你一丝不苟，做事仔细，善于自我克制，但也缺乏改革的 ，谨小慎微，过于注重细节

代表人物：汉景帝

你富有魅力，温文尔雅，知人善任，颇具合作精神，但如果涉及到感情有有些优柔寡断。难以作出正确决定，代表人物：唐太宗（一代圣宗，对立嗣问题却无所适从）

天蝎座

你洞察力超强，酷爱权力，个性强烈，但私欲和妒忌往往毁灭你的步伐，切过于偏激

代表人物：隋文帝

射手座

你性格开朗，思想活跃，心胸豁达，乐观向上，但做事缺少定性，容易陷入机会主义

代表人物：汉高祖

魔羯座

你现实而有抱负，正直廉洁，忠诚可靠，责任感强烈，但过于严肃，不容易让人接近，以至于大臣诚惶诚恐，代表人物：雍正

水瓶座

你富于开拓精神，海维能力强，兴趣广泛，适于改革，但可能会因为强烈的个性而产生投机的想法，代表人物：康熙（诛杀熬拜对一个皇帝来说过于凶险）

双鱼座

你感情细腻，性格温柔，但却个性柔弱，优柔寡断，切容易幻想，实在不适合做皇帝

代表人物：南唐后主李煜

皇帝都是什么星座的 顺治（1644-1661）―清朝最痴情的皇帝 确实很像双鱼座的同样痴情但少了皇太极的那种大气男人味

太阳－双鱼：带有神秘隐晦的气质。

月亮－双鱼：顺治的大位，完全是母亲的聪明巧慧，使出不少政治手段为儿子赢得的。

土星－巨蟹：代表压抑。顺治一再废后、禁蒙古文字，乃至董鄂妃死後，闹出家，寻死寻活，都是他对母亲反抗。

最後以死亡、出家，对母後无言 。

木星－牡羊：亲政後的顺治，五更起读，读了九年，曾经呕血。长期

刻苦学习，使满族帝王汉化日深。

天王星－金牛：作为乖张，绯黾抑举T在慈善寺题诗：「恼恨

年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一纳子，因何

沦落帝王家。十八年来不自由，江山坐到几时修。

我今撒手归山去，管它千秋与万秋」

金星－天平：重婚姻生活。

水星－双鱼：倾向艺术气习与宗教哲思。故宫博物院有顺治的钟魁像。

康熙（1662-1722）―清朝学贯中西的皇帝

太阳－金牛：赋予康熙稳定的个性。如平拜、三藩、征蒙古。

很有金牛座的心机 稳重 刚毅 也猜对了处事不惊

月亮－射手：给予康熙裁决时的果断与勇气。对广博的追求，且喜欢

变化，故对西方知识非常好奇。

水星－金牛：专注。如三藩之乱八年，天下大乱，康熙依然每日听讲，

从不中断。

金星－金牛：金牛做主掌人类喉部，金星则是美的代表。一般而言，

金牛座的人都有好听的声音。康熙对音乐有研究，并用

西方音阶编一本律吕正义续编。

天王星－摩羯：摩羯代表权力结构，天王星代表改变。康熙利用科举，

维系 人心。

雍正（1723-1735）― 清朝武功第一的皇帝

太阳－射手：威仪

月亮－射手：从心底喜好武术

水星－射手：思考偏武

金星－射手：结交武林高手

木星－双鱼：废除贱民制度改革社会底层人道主义；

官吏加薪、永不加赋－轻徭薄役

乾隆（1736-1795）―清朝由盛转衰的关键 很有天枰座的气质

太阳－天秤：宠信和|，因将其视为因他而死之宠爱妃子化身。

月亮－双鱼：藉著南巡表现出亲民爱民态度，以增加心理上的安全感。

木星－射手：文治武功上都发挥效用。

海王星－双鱼：颐和园的建立。六次南巡。

嘉庆（1796-1820）―清朝最仁懦的皇帝

太阳－天蝎：恨透和|，先忍再杀。「和|跌倒，嘉庆吃饱」。

月亮－摩羯：颠覆风流皇帝作风，宫廷生活简单。

道光（1821-1850）―清朝最犹豫的皇帝 这一看我就觉得像处女座的呵呵

太阳－处女：非常住重健康，对於违反健康的毒品深恶痛绝－禁鸦片。

缺点：举棋不定主战主和两无谋。

优点：勤俭－补丁装。

月亮－射手：嘉奖林则徐对英国人强悍作风；反斥林「别生事端」，

流放至西北。

水星－处女

咸丰（1851-1861）―清朝最恨洋人的皇帝、遭遇最大内乱的皇帝 也像巨蟹座的成不了大事

太阳－巨蟹：把和洋人接触的工作交给两广总督。

月亮－天秤：母爱幻灭，兄弟失和。奕欣退出军机处，重用肃顺。

太平天国－肃顺重用 左宗棠、曾国藩。

天王星：对外国人承诺出尔反尔－英法二次联军。

同治（1862-1874）―清朝最短命的皇帝

太阳－金牛：在位无实权。父亲在外作战、工作，受父爱很少。

月亮－魔羯：贪好声色享受。

土星：较为晚熟，可惜只活19岁，因放浪形骸，寻花问柳而早亡。

天王星：自强运动的变革（咸丰十年~光绪二十>>

历史上的皇帝都是什么星座 皇太极 本来没有写 但是我在别的地方查证后是 11 28的 是射手座

他的行为什么的 冲劲 痴情 暴躁 肯定水星金星是天蝎的吧又有射手座的开天辟地的精神又不少天蝎的谋略

顺治（1644-1661）―清朝最痴情的皇帝 确实很像双鱼座的同样痴情但少了皇太极的那种大气男人味

太阳－双鱼：带有神秘隐晦的气质。

月亮－双鱼：顺治的大位，完全是母亲的聪明巧慧，使出不少政治手段为儿子赢得的。

土星－巨蟹：代表压抑。顺治一再废后、禁蒙古文字，乃至董鄂妃死後，闹出家，寻死寻活，都是他对母亲反抗。

最後以死亡、出家，对母後无言 。

木星－牡羊：亲政後的顺治，五更起读，读了九年，曾经呕血。长期

刻苦学习，使满族帝王汉化日深。

天王星－金牛：作为乖张，绯黾抑举T在慈善寺题诗：「恼恨

年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一纳子，因何

沦落帝王家。十八年来不自由，江山坐到几时修。

我今撒手归山去，管它千秋与万秋」

金星－天平：重婚姻生活。

水星－双鱼：倾向艺术气习与宗教哲思。故宫博物院有顺治的钟魁像。

康熙（1662-1722）―清朝学贯中西的皇帝

太阳－金牛：赋予康熙稳定的个性。如平拜、三藩、征蒙古。

很有金牛座的心机 稳重 刚毅 也猜对了处事不惊

月亮－射手：给予康熙裁决时的果断与勇气。对广博的追求，且喜欢

变化，故对西方知识非常好奇。

水星－金牛：专注。如三藩之乱八年，天下大乱，康熙依然每日听讲，

从不中断。

金星－金牛：金牛做主掌人类喉部，金星则是美的代表。一般而言，

金牛座的人都有好听的声音。康熙对音乐有研究，并用

西方音阶编一本律吕正义续编。

天王星－摩羯：摩羯代表权力结构，天王星代表改变。康熙利用科举，

维系 人心。

雍正（1723-1735）― 清朝武功第一的皇帝

太阳－射手：威仪

月亮－射手：从心底喜好武术

水星－射手：思考偏武

金星－射手：结交武林高手

木星－双鱼：废除贱民制度改革社会底层人道主义；

官吏加薪、永不加赋－轻徭薄役

乾隆（1736-1795）―清朝由盛转衰的关键 很有天枰座的气质

太阳－天秤：宠信和|，因将其视为因他而死之宠爱妃子化身。

月亮－双鱼：藉著南巡表现出亲民爱民态度，以增加心理上的安全感。

木星－射手：文治武功上都发挥效用。

海王星－双鱼：颐和园的建立。六次南巡。

嘉庆（1796-1820）―清朝最仁懦的皇帝

太阳－天蝎：恨透和|，先忍再杀。「和|跌倒，嘉庆吃饱」。

月亮－摩羯：颠覆风流皇帝作风，宫廷生活简单。

道光（1821-1850）―清朝最犹豫的皇帝 这一看我就觉得像处女座的呵呵

太阳－处女：非常住重健康，对於违反健康的毒品深恶痛绝－禁鸦片。

缺点：举棋不定主战主和两无谋。

优点：勤俭－补丁装。

月亮－射手：嘉奖林则徐对英国人强悍作风；反斥林「别生事端」，

流放至西北。

水星－处女

咸丰（1851-1861）―清朝最恨洋人的皇帝、遭遇最大内乱的皇帝 也像巨蟹座的成不了大事

太阳－巨蟹：把和洋人接触的工作交给两广总督。

月亮－天秤：母爱幻灭，兄弟失和。奕欣退出军机处，重用肃顺。

太平天国－肃顺重用 左宗棠、曾国藩。

天王星：对外国人承诺出尔反尔－英法二次联军。

同治（1862-1874）―清朝最短命的皇帝

太阳－金牛：>>

历史上有名的皇帝都是什么星座 顺治（1644-1661）―清朝最痴情的皇帝 确实很像双鱼座的同样痴情但少了皇太极的那种大气男人味　太阳－双鱼：带有神秘隐晦的气质。　月亮－双鱼：顺治的大位，完全是母亲的聪明巧慧，使出不少政治手段为儿子赢得的。　土星－巨蟹：代表压抑。顺治一再废后、禁蒙古文字，乃至董鄂妃死後，闹出家，寻死寻活，都是他对母亲反抗。　最後以死亡、出家，对母後无言 。　木星－牡羊：亲政後的顺治，五更起读，读了九年，曾经呕血。长期　刻苦学习，使满族帝王汉化日深。　天王星－金牛：作为乖张，绯黾抑举T在慈善寺题诗：「恼恨　年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一纳子，因何　沦落帝王家。十八年来不自由，江山坐到几时修。　我今撒手归山去，管它千秋与万秋」　金星－天平：重婚姻生活。　水星－双鱼：倾向艺术气习与宗教哲思。故宫博物院有顺治的钟魁像。　康熙（1662-1722）―清朝学贯中西的皇帝　太阳－金牛：赋予康熙稳定的个性。如平拜、三藩、征蒙古。　很有金牛座的心机 稳重 刚毅 也猜对了处事不惊　月亮－射手：给予康熙裁决时的果断与勇气。对广博的追求，且喜欢　变化，故对西方知识非常好奇。　水星－金牛：专注。如三藩之乱八年，天下大乱，康熙依然每日听讲，　从不中断。　金星－金牛：金牛做主掌人类喉部，金星则是美的代表。一般而言，　金牛座的人都有好听的声音。康熙对音乐有研究，并用　西方音阶编一本律吕正义续编。　天王星－摩羯：摩羯代表权力结构，天王星代表改变。康熙利用科举，　维系 人心。　雍正（1723-1735）― 清朝武功第一的皇帝　太阳－射手：威仪　月亮－射手：从心底喜好武术　水星－射手：思考偏武　金星－射手：结交武林高手　木星－双鱼：废除贱民制度改革社会底层人道主义；　官吏加薪、永不加赋－轻徭薄役　乾隆（1736-1795）―清朝由盛转衰的关键 很有天枰座的气质　太阳－天秤：宠信和|，因将其视为因他而死之宠爱妃子化身。　月亮－双鱼：藉著南巡表现出亲民爱民态度，以增加心理上的安全感。　木星－射手：文治武功上都发挥效用。　海王星－双鱼：颐和园的建立。六次南巡。　嘉庆（1796-1820）―清朝最仁懦的皇帝　太阳－天蝎：恨透和|，先忍再杀。「和|跌倒，嘉庆吃饱」。　月亮－摩羯：颠覆风流皇帝作风，宫廷生活简单。　道光（1821-1850）―清朝最犹豫的皇帝 这一看我就觉得像处女座的呵呵　太阳－处女：非常住重健康，对於违反健康的毒品深恶痛绝－禁鸦片。　缺点：举棋不定主战主和两无谋。　优点：勤俭－补丁装。　月亮－射手：嘉奖林则徐对英国人强悍作风；反斥林「别生事端」，　流放至西北。　水星－处女　咸丰（1851-1861）―清朝最恨洋人的皇帝、遭遇最大内乱的皇帝 也像巨蟹座的成不了大事　太阳－巨蟹：把和洋人接触的工作交给两广总督。　月亮－天秤：母爱幻灭，兄弟失和。奕欣退出军机处，重用肃顺。　太平天国－肃顺重用 左宗棠、曾国藩。　天王星：对外国人承诺出尔反尔－英法二次联军。　同治（1862-1874）―清朝最短命的皇帝　太阳－金牛：在位无实权。父亲在外作战、工作，受父爱很少。　月亮－魔羯：贪好声色享受。　土星：较为晚熟，可惜只活19岁，因放浪形骸，寻花问柳而早亡。　天王星：自强运动>>

中国历史帝王都是什么星座 汉朝：

汉景帝 双鱼座

汉哀帝 白羊座

三国：

曹操 巨蟹座

隋朝

隋文帝 狮子座

唐朝：

唐太宗 水瓶座

唐高宗 巨蟹座

唐睿宗 双子座

唐中宗 天蝎座

唐玄宗 处女座

唐肃宗 天秤座

唐德宗 双子座

唐顺宗 水瓶座

唐宪宗 双鱼座

唐穆宗 狮子座

唐敬宗 双子座

唐武宗 巨蟹座

唐宣宗 狮子座

唐僖宗 金牛座

备注：唐朝的双子座皇帝最多。

宋朝

宋太祖 白羊座

宋仁宗 金牛座（这个人值得一提，就是电视小说里经常出现的“狸猫换太子”里的那位太子，他八叔就是八贤王。据说这娃受到史学家的夸奖“性情宽厚，不事奢华”，果然是金牛座的财迷）

宋英宗 水瓶座

宋神宗 双子座

宋哲宗 摩羯座

宋徽宗 天蝎座

宋钦宗 双子座

宋孝宗 射手座

宋光宗 天蝎座

宋宁宗 天蝎座

宋理宗 水瓶座

宋度宗 金牛座

宋恭帝 巨蟹座

宋端宗 巨蟹座

宋幼主 摩羯座或者水瓶座，两种说法

明朝：

明太祖（朱元璋） 处女座

明成祖（朱 棣） 双子座

明仁宗 狮子座

明宣宗 双鱼座

明英宗 天蝎座

明宪宗 摩羯座（这个人值得说一下，朱见深，宠幸万贵妃到了一种地步了。而且宠幸的这个女人还比他年长很多。万贵妃专权让后宫很长时间都没有妃子敢怀孕。从某种意义上来说，摩羯座的专情到了极致。）

明孝宗（朱佑樘）狮子座。（这娃是历史上有名的一夫一妻的皇帝。）

明武宗 天蝎座

明穆宗 双鱼座

明神宗 处女座

明光宗 处女座

清朝：

爱新觉罗尔哈赤 水瓶座

爱新觉罗太极 射手座

爱新觉罗临（顺治） 双鱼座

爱新觉罗烨（康熙） 金牛座

爱新觉罗G（雍正） 摩羯座

爱新觉罗历 （乾隆） 天秤座

爱新觉罗琰 （嘉庆） 天蝎座

爱新觉罗宁 （道光） 处女座

爱新觉罗} （咸丰） 巨蟹座

历代皇帝星座小结：

水瓶座5人，代表人物：唐太宗李世民，爱新觉罗尔哈赤。水瓶座的皇帝，有种开创皇朝的霸气。在所有星座的皇帝中，很难得是，水瓶座比起王者狮子座的皇帝，更加有王者的霸气。

双鱼座5人，代表人物：顺治皇帝，多情浪漫不是错，关键是皇帝的话，这个皇帝多半是爱美人不爱江山的类型。双鱼座的皇帝，很适合两个字“柔情”。

白羊座2人，代表人物：宋太祖赵匡胤。白羊座的皇帝与水瓶座都是开创性，只不过水瓶更适合治理天下一些，而白羊适合夺取天下。

金牛座4人，代表人物：宋仁宗，康熙皇帝。金牛座的皇帝似乎很能适应隐忍成长的深宫经历，并把这种经历转换为自己的实力，一举夺权。外表温和，心机深重的他们比较适合治理天下，不仅多才多艺，而且当皇帝有一种广度。

巨蟹座6人，代表人物：曹操，咸丰皇帝。不知道巨蟹座的皇帝是幸运还是不幸运。似乎巨蟹的皇帝都总是出现于末世之中。成者，为乱世英雄；败者，隐于历史洪流。

双子座6人，代表人物：宋神宗，朱棣。双子座的皇帝，喜欢变革。他们通常会为朝代带来新鲜血液，但也带来不少动乱。

狮子座5人，代表人物：隋文帝，明孝宗朱佑樘。不知道怎么评价狮子座的皇帝，明明是十二星座中的王者，个性应该很霸气。但是就上面的统计看来，狮子座的皇帝反而不如水瓶座的皇帝霸气，却是温文尔雅的代表。

处女座5人，代表人物：唐玄宗，明太祖朱元璋。处女座的皇帝，有强烈的双面性。能将国家治理得繁荣，也同时带来无数动乱。这点与双子座皇帝很接近，只不过相比之下，他们比双子座皇帝更会治理国家。

天秤座2人，代表人物：乾隆皇帝。乾隆可能代表典型的天秤座皇帝，即有手段，又善于结交，爱到各处游>>

雍正是什么星座？康熙是啥星座？ 雍 正 姓名：爱新觉罗・胤G

生辰：康熙十七年十月三十日寅时（公 历 1678年12月13日） 射手座 出生日期(公 历):每年11月22日-12月21日

康 熙 姓名：爱新觉罗・玄烨

生辰：顺治十一年三月十八日（公历 1654年5月4日） 金牛座 出生日期(公 历):每年4月21日-5月20日不知有用吗

八月三十日是处女座。

星座名称：处女座  

英文名：Virgo  

出生时间：8月23日~9月22日  

星座属性：土象  

掌管宫位：第六宫 

星座位置：处女座中的主要恒星距离地球800至5000光年，是最大的黄道带星座，每年的春季太阳落山不久，它就出现在东方的地平线上，在春夏两季的夜空中处女座一直吐放着它的光芒。

处女座的面积为129443平方度，占全天面积的3318%，在全天88个星座中，面积排行第二位，仅次于长蛇座。

扩展资料

八月三十日出生的星座名人：

1、于荣光，1958年8月30日生于北京，京剧表演艺术家于鸣魁之子，中国演员。11岁考入北京市风雷京剧团任演员学习武生，自幼学习京剧十年。1982年，于荣光首次出演影片《木棉袈裟》。

2、谈莉娜，1989年8月30日出生于广西南宁，中印混血儿。中国女歌手、影视演员。毕业于广西创艺艺术职业学校。2009年参加“快乐女声”比赛，获得全国第六名。

3、周丽淇（Niki Chow LaiKei），1979年8月30日出生于香港。中国香港影视歌三栖艺人、模特。

4、吴青峰，1982年8月30日出生于台湾省台北市，拥有十六分之一英国血统，华语流行乐男歌手、词曲创作人，台湾乐团苏打绿主唱，毕业于台湾政治大学中文系、广告系。

-处女座

唐僧是什么星座

白羊座或金牛座

唐僧是什么星座详细分析

玄奘生日专家确定为农历三月初九

因此按照西历算,玄奘大师西元生日大概在4月到5月之间,那么应该是白羊座或者金牛座。

白羊座的可能性较大

因为他不是袈裟都舍不得穿么。

还有把金钵送给某罗汉的时候。心很痛啊。但是想着经书咬咬牙还是给了。那就应该是金牛座。

春节

农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。

初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(�民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好�好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴�粿过门前。”这叫“讨�诗”，又是贺年词，贺年讨�以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。

中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。

初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。

元 宵 节

正月十五日，为元宵节，亦谓上元佳节。福州元宵花灯，始于汉代，至宋代被列为京都灯节的上品。《武林旧事》记述入京的福州灯采“纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉壶，爽澈心目。”福州的桔灯、菜头灯、莲花灯等，形态别致，色泽鲜艳，独具福州乡土生活气息，引人注目。

拗九节

正月廿九日，是福州特有的民间传统节日。“拗〔ōu〕九节”又称“后九节”、“孝顺节”。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是岁数逢九的人，如九岁、十九岁、二十九岁……(称“明九”)，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁……(称“暗九”)，也要像过生日一样，吃一碗“太平面”，以求平安、健康。

“拗九节”来源于“目连救母”的传说。据传，古时候有一个叫目连的人，其母生前悍恶，死后被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的，问道：“这是什么”目连随口答道：“这是拗垢粥。”(福州话“九”与“垢”谐音)看守信以为真，认为这粥很脏，不敢吃。因此，“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为“后九”，所以这粥便叫“后九粥”。以后以粥的颜色拗黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥”。不管是正月廿九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难的日子，于是福州人逢九就犯忌，认为“九”是厄难的岁月，所以，凡逢“九”岁数的人要吃太平面，出嫁的女儿，也要给父母送“九”，以求父母平安、健康。

清明节

清明，是福州民间的一个重要节日。每年春分过后15天，便是清明节。清明节日或前后，家家户户去郊外踏青，上山祭祖扫墓。扫墓又叫压纸，即为坟地锄草，在坟头压上钱纸，以示此墓有后人祭扫。如带供品亦极简单，光饼、豆腐、面点和菠菠粿，也叫清明粿，是福州特有的清明节供品，是用菠菠菜(生长于南方的一种野菜，可食，味甘，性凉，捣烂压成汁呈青绿色)压榨成汁，渗入米浆内揉成粿皮，以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的。清明节前后，福州饮食店均有制售。富豪之家多有自行制造，但他们不用手工造型，而用木制的印模，内刻有氏族堂号，印制出的菠菠粿格外美观，并作为馈赠礼品分给亲朋好友。

扫墓归来，要折一松枝或柳条，插在家门口，表明本户已为祖先祭墓了。

端午节

端午，福州俗称五日节、五月节。因节日的家宴在中午，故谓端午节。相传是纪念爱国诗人屈原的节日。

端午节从初一开始，家家大扫除，悬蒲插艾于门前，用以驱邪消毒。端午节吃粽子、荷包，饮雄黄酒，燃雄黄炮。孩子穿新衣、挂香袋、缚红肚兜，口鼻涂雄黄，据说能免生疮疹，驱逐蛇蝎。

用过节餐后，各家携小孩到福州西湖、南台万寿桥、闽江两岸观看龙舟竞渡。舟有的彩绘为鱼，有的彩绘为虾，都是水族标志。初一至初五均有划龙舟，惟初五午后开展竞赛，争夺锦标，观者如潮。

如今，端午节的优秀传统习俗仍然继承，如大扫除，开展夏季卫生运动。龙舟竞渡列入水上体育运动项目，每年都有组织地开展活动。福州龙舟还参加国际龙舟比赛，获得殊荣。

乞巧节

农月七月七夕，福州叫乞巧节，又称结缘节。七月七夕，是神话中牛郎织女鹊桥相会的时间。

七夕，妇女以七字为巧的象征，向天上银河织女乞巧时，陈列瓜果七盘，茶杯七口，焚香七柱，备针七根，丝线七色，先向织女星行七拜大礼，然后盘膝而坐，借着朦胧月色，赛穿针、比引线，谁穿引得又快又多，谁就得巧最多。宋梁克家《三山志》载：“彩楼乞巧知多少直至更阑漏欲终。”这种习俗多是官府、富豪之家的**为之。民间则搞分豆结缘活动。家家户户煮蚕豆互相馈赠，啃豆谈天，消除前愆，促使家人和顺、亲友情深、邻里和睦。孩童学着分豆结缘，交指和好，童趣盎然。

中元节

农历七月十五日，俗称“七月半”、做半段。中元节，整个七月每一天均可活动。传说，目连为减轻其母罪孽，于是日邀十方僧众做盂兰会，以普渡超生其母。

中元节日，家家举行家祭活动。除一般供品外，还须焚烧纸衣，供给祖先鬼魂在阴间享用。

中元节正值农村早稻收割后不久，人们利用农闲时间祭田地、庆丰收。因此，福州郊县仍然保留着“七月半”做“半段”的习俗(意谓一年已过半段)，但在时间上各村不一，往往是这村做完那村做，各村轮流着进行。做“半段”时，家家都要宴请许多亲朋好友。有的村庄邀请剧团演戏或讲评话、伬唱等活动，以示丰收喜悦。

中秋节

八月十五为中秋节，俗称团圆节。

中秋节吃月饼的由来，有一种说法是：元朝末年，蒙古贵族统治者为了巩固其统治，不准民间使用铁制的刀具，规定十家合用一把菜刀，统治者无恶不作，百姓恨之入骨。高邮张士诚暗中串联，在月饼里夹一起义的小字条，到中秋之夜，家家掰开月饼，看见传单，纷纷夺取菜刀，举行反抗元朝统治者的起义。从此，人们每到中秋节，就要吃月饼，以纪念这一人民群众的斗争节日。

中秋节俗，福州人家备供品，烧纸衣，以祭祖先。夜设家宴，举家欢聚，饮酒赏月。这个节日，民间还有尊老爱幼的习俗，晚辈馈赠大月饼(即礼饼)给长辈，长辈则馈赠小月饼给晚辈，在节日内互表良好祝愿。中秋节俗，按《福建通志•风俗》志记载，闽都各地略有不同。福州城内“中秋士女登乌石山进香，夜燃神光塔灯，是夜妇女连臂出游，谓‘走百病’”；永泰县“中秋望月，绅士祝魁星”；闽清县“中秋造月饼，设酒赏月，食栗与芋，童子备�粿，用瓦片砌塔相拜祝”；《长乐县志》述“中秋从略，各家不过具饮而已。”

中秋“摆塔”，是节日的一大乐趣。农家儿拾瓦片，砌瓦塔，至夜以柴点燃，火光四照，盘诗赏月，互相娱乐。城内人们购泥塑或陶瓷的人物形象，有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等历史人物，并有烛台、花瓶、香炉等陈列展出，供人观赏。富贵人家有的在厅堂搭架“摆塔”，少则三层桌，多则十层桌，最高层摆以泥塔或铁塔，低层陈列一双秧盆，青葱吐绿，以示丰收。中间各层则排列历代名人和戏曲人物，整个庭院灯烛辉煌，增添佳节气氛。

重阳节

农历九月初九是重阳节，因九为阳数，日月并重，故称“重阳”，也叫重九。重阳节来源于后汉桓景登高避祸的故事，据《三山志》载：福州九仙山(于山)，是汉闽越王无诸重九登高的地方，无诸与汉高祖刘邦是同时代的人，比桓景早200年。《八闽通志》载：“重阳，郡人率以是日登高，饮菊酒以延年，插茱萸以避邪。”(茱萸为中药，味苦、性温，有散寒、温中、止痛和祛恶等药效。)据说，闽越王当年盛菊花酒的大石樽，清嘉庆年间还在于山，后来不见了，但仍有“九日台”遗迹可寻。福州的九月九，除了登高、饮菊花酒、插茱萸等，还有放纸鹞(〔tsai ieu〕风筝)的习俗。据说，放纸鹞也来自桓景与费长房的故事。一次，桓景求费长房取除邪去瘟的药，走迷山路，后经鸽子引导，才找到费。后人为纪念此事，将纸糊的鸽子带到山上放飞，流传久了，就有了放纸鹞的习俗。

旧时，福州登高、放纸鹞的地点主要在于山、乌山、大庙山等。那时，大庙山有一块登高石，据说是从天上掉下来的，人称“天星落地”。九月九时，大人带小孩到大庙山，在登高石山上一登，便会长高，因此，吸引了福州四城门的人都往这里跑，每逢重阳节，通往大庙山的两条石阶路都被挤得水泄不通。

九月九登高，“高”和“糕”是谐音，因此，节日期间，福州还有一种特制的糕点，称“九重粿”，即粿有九层，中间夹七层糖色，寓意节节高和登高消灾之意。

每逢佳节倍思亲。福州的重阳节，还有扫祭祖坟的活动，这与清明的祭坟，合称春秋二祭。现在福州的郊区或郊县，仍保留九月九扫墓的习俗。

重阳节发展到今天，人们又赋予它更加丰富的文化内涵，把登高与全民健身运动结合起来，把祭扫祖坟与敬老爱老的传统美德结合起来，有的还把它与海外侨胞牵线搭桥、招商引资结合起来，全国人大还通过了以每年重阳节为老年节的决定。节日期间，各单位、团体还举行各种形式的登山、健身等体育活动

冬至

冬至，农历二十四节气之一。旧时，人家在此节日前夜，老小聚在厅堂，围坐案桌搓米时。用糯米磨浆压至半干搓成丸子，入锅煮熟，捞起粘上糖豆粉便是“�”。案桌上放置红桔数粒，红箸一束，纸花一对，泥塑男女孩童(童儿牳)合，瓶插红色菊花。搓时焚香点烛，小孩用福州方言唱童谣：“搓�矢搓搓，依奶疼依哥，依哥讨依嫂，依弟单身哥。依嫂带身喜(怀孕)，爹妈齐欢喜。孩儿段(掉)落脚桶下，依哥马上做郎罢(爸)。”冬至搓�时含有祈求添丁增福之意。当晚搓的�待翌晨冬至正日当早餐。

祭灶

祭灶，农历十二月廿四日。按福州习俗，阴历十二月廿三日为官家祭荤灶之日，廿四日是普通民家祭素灶之日，而水上居民(�民)则于廿五日祭灶。

祭灶，原是古代夏日祭火的一种仪式。火的出现，使人类脱离了茹毛饮血的时代，是值得大大纪念的。但后世把祭灶变成“灶神”崇拜，说灶神是可以“上天祈福、落地佑民”的“司命之神”。这个衍变过程，大约始于汉代。据《后汉书•阴丑传》载，有一个叫阴子兴的孝子，腊日(十二月廿三)早饮，见到灶神出现，连忙拜求，并宰了家中的黄羊祭祀，“自是以后，暴至巨富……故后常以腊日祭灶，而荐黄羊焉。”这个传说随着时间的推移，越说越神，说灶神是玉皇大帝派到人间的“驻户大使”。一年一度，在农历十二月廿四日，灶神上天向玉帝报告户主善恶情况，上天的日子为十天，到第二年正月初四下凡。在灶神动身之前，家家户户都要为其饯行。祭荤灶的以鸡、鸭、鱼、肉、灶糖、灶饼、美酒等供之；祭素灶除灶糖灶饼外，还有甘蔗、荸荠、红枣、花生、金针、木耳等。在祭供时，孩童们便唱着童谣：“祭灶祭糊涂(讽刺灶神糊涂官)，灶前一只铜香炉，元宝是侬褙，金裤是侬糊，灶君上天讲好话，灶妈落地保佑侬，保佑侬爹有钱赚，保佑侬妈有钱长，保佑侬哥讨兄嫂，保佑侬读书变聪明。”祭供将毕，将旧的灶神图撕下火化，贴上新的灶神图，以示送旧迎新。在祭灶节前，外公外婆要给男女外孙送灶糖灶饼，有几个男女外孙，就得送几包，每包还要附送一张“花面壳”(假面具)有唐僧、沙和尚、孙悟空、猪八戒等，孩子们有吃有玩好不热闹。

现在，一些人家仍有祭灶的旧俗。灶糖灶饼更名为年糖年饼，成了福州春节市场年货之一。

除夕

相传，“年”是一个恶魔，每年除夕，就出来捉弄人。故在除夕之时，家家户户贴新符(春联)、放鞭炮以驱“年”。福州还仿效旧时郑唐烧火炮驱“年”除灾的节俗。

进入十二月，人们便忙于酿酒、备年货。十五日后，开始打扫屋宇房舍，谓之扫堂、筅堂。外出的亲人纷纷返回，同家人团聚。廿五日后开始蒸年糕，备鸡、鸭、鱼、肉、酒等，祭祀祖先、天地神，谓之分年。女婿向岳父母送年礼，谓之送年。除夕之夜，红烛高烧，合家欢乐，共饮晚宴，谓之做岁。是夜再拂扫厅堂，放鞭炮，煮隔年饭。隔年饭用木制蒸饭甑装盛，周围插朱红筷子十双，贴红纸，扎红绳，并撒上“五子”(红枣、花生、瓜子、桂圆子、栗子)，摆在厅堂案桌上。家中主要门户、窗帘、箱笼家具、贵重器皿物件压上“金银纸箔”，意味着这家金银财宝多到从门缝里溢出，象征着明年发大财。

大年三十长辈还有给小孩发“压岁钱”的习俗，从初一到十五都可以拜年。歌谣“拜年拜年，没桔也要钱。”一个春节下来收益还不少呢!

旧时，三十盲晡(三十晚上)是债主讨债、债户躲债最紧张的日子。旧时欠债不能过年，就是不能过三十晚上。家住城外的债户跑到后洲尚书庙，家住城内的则跑到城隍庙看戏躲债。50年代后，人民生活水平大幅度提高，逼债之事早已消声匿迹。现在年货供应，花色品种，应有尽有。机关、工厂、商店张灯结彩，街道两旁，彩灯万朵，火树银花，大家欢天喜地，迎接新的一年到来。

生活习俗

服 饰

衣 服

从清朝至民国年间，福州男性穿着多为长袍、长衫。长袍上自肩部、下至足跗。开襟于右，前幅与后幅缀以纽扣。前内有小幅布，中缝一小袋，叫暗袋，可藏少量物品。作为外衣的长衫，是中老年男性的便服，常换常洗，多以棉布制作。其色常见的有蓝、灰和月白。有身份的人夏天多穿麻织或绸织的长衫。短衫则指女性的外衣，套在袄的上面的称为袄轮。长衫以朴素大方为上，短衫则以新颖绚丽为佳。

马褂，是男性的短外衣，套在长袍或长衫外面，有领，对襟齐腰，缀以纽扣5粒。马褂不用布料而多以团花青缀制面。后来在左襟侧处缝一小袋，以藏挂表，叫做表袋。另一种可代马褂的“甲仔”，又叫背褡、背心。它是无袖的短衣，套在长袍或长衫外面，故有马甲之称。抗日战争以后，穿长袍、长衫的日渐减少，长衫马褂的更少。孙中山创造的中山衣则取而代之，并广泛流行。

中年以上的官宦豪绅，寒冬出门穿长袍之外，还披一外衣，其长自肩及膝后，无领，无袖，以带系之于颈，此即“披风”，亦叫“斗篷”。清代至民国，城乡劳动者不论男女多穿对襟及膝的短衫、短袄。衫则单衣，袄则是两重以上缝制的，有夹袄、棉袄、皮袄，按时令而更换。男袄所用的料子多为棉织品，女袄则多用丝织品。旧时妇女的礼服是袄与裙，合称裙袄。女子结婚时，要穿大红色的蟒裙蟒袄，嫁妆中要办一套内衣，叫做紧身袄裤。过去妇女，以青裙为便服，红裙为礼服，白裙为丧服。逢年过节，或家中有喜庆，或参加亲友的宴会，都要穿红裙，年老依然。丈夫死后，终身就不再穿红裙，再醮的妇女，也不得穿红裙。孀妇要到儿女长大自立以后，可穿绿色或浅绿色的绣花裙。一般的裙，长可及胫，多以丝织品制成，或刺绣彩色的图案。以折迭多者为尚，即所谓百褶裙。农村妇女，在田野劳动时，都穿着红布裙，以示有福。民国以后，穿裙者渐少。但男女从事劳作时，则以布作巾，围在襟前，以防污衣裤，叫做围身裙。清代，中上层妇女盛行穿旗袍，身着上下连属的衣服，形如长袍。至民国时，旗袍款式时有改变，有高领的，有矮领的，有硬领的；长有曳于地的，有至于胫的，有短仅过膝的，甚至有不及膝的；有长袖的，半袖的，有无袖如背心的。50～70年代，旗袍几乎绝迹。80年代后又流行起来，其式样趋于洋化。

男女的下衣谓裤。有长裤、短裤、外裤、内裤。旧式的裤，都没有袋子。上端统称裤，也叫裤头，多用高约半尺左右的白布缝接裤。着裤时另用一条带子把裤头绑在腰部，叫裤头带。脚管，无前后幅之分，左右亦可通用。裤裙俗叫裤斗，一般是合缝的，两裤管联成一体，叫密斗仔。

民国中期，公务员和中高级知识分子，盛行穿中山衣与西装；中学男生穿**和黑色学生服，女生穿蓝衫青裙；青年农民时兴对襟便服，颜色以青、灰、白为主。中华人民共和国成立初期，在公职人员中，男性盛行中山装，女性盛行列宁衣。冬天则穿列宁式短棉袄，颜色多是灰色或浅蓝色。1954年提倡学习苏联，讲究穿着，青年妇女穿花连衣裙（称“布拉吉”），农村中青年农民仍着对襟平装，出门做客或办事时方穿中山装；妇女则时兴用“一九蓝”、“洋花布”做的大襟短衣。

“文化大革命”期间，男女青年流行军装，中老年衣色仍以黑、灰、蓝为主，式样仍以中山装为多。

80年代后衣着变化较大，男女青年衣着讲究，款式新颖，质量也随着提高，服式无一定规范，或长、或短、或宽、或窄、或素、或艳，不一而足；裤管时窄、时宽、时长、时短，因人而异。青年女子四季服饰多彩多姿，时常变化，时穿长裙子，时穿短裙子，时穿超短裙、时穿健美裤。衣料从化纤类发展为呢、羽、皮、哔吱之类的高档制品。中老年男子从中山装转化到茄克衫与西装，衣料也逐渐趋向高档。

鞋 袜

民国前后男女老幼多穿鞋。男鞋黑色圆口或尖口，双鼻或无鼻，圆头低帮。夏季居家则多穿木屐拖鞋。女鞋多用红色布制，尖头翘鼻，鞋帮绣花，后跟加寸许厚，形似高跟。民国禁止缠足后，女鞋与男鞋相似，鞋面加横带纽。二、三十年代后，穿皮底布鞋、胶鞋、皮鞋的日渐增多，多数女性穿高跟皮鞋。中华人民共和国成立后，50年代以胶底布鞋、军鞋和皮鞋为主。60年代随着塑料工业发展，各种塑料鞋、塑料拖鞋进入市场，夏秋季人们以穿塑料拖鞋为主，木屐渐次被淘汰。80年代，青年男女和干部、职工，大多穿用款式新颖、色调多种的皮鞋。

旧时男女皆穿布制的袜子，缠足妇女以苎纟齐织成宽五六厘米、长二米左右的裹脚布（俗称“脚带”）缠脚。四、五十年代后，针织袜、丝袜、尼龙袜取代布袜。

帽 子

近、现代流行于民间的帽子是小帽，又叫瓜皮帽、碗帽，系男性的便帽。以六辫合缝，环成圆形，有平顶、尖顶之别。帽的质料，春冬用缎，夏秋用纱，皆黑色。帽顶缀以丝辫成的结，如花果之蒂，圆而短。富人以珊瑚或玛瑙代结，有的在帽沿前面的正中缀以小方形的翠玉为饰，到抗日战争时期便已消逝。高帽，二、三十年代随着西装从国外传入。在公职人员和知识分子中穿西装多戴高帽，有的穿长衫、长袍也戴高帽。中华人民共和国成立后，50年代，盛行灰色军便帽。“文化大革命”中盛行戴**军便帽，有些女青年也戴此帽。80年代后，老人、小孩因御寒戴各式呢质、纱线或毛线编织的帽子，少数人旅游戴鸭舌帽。

首 饰

簪、钗、耳坠、戒指、手镯为旧时妇女的主要首饰。簪、钗、耳坠，富者为金质，一般为银质，贫者为铜质。戒指一般均为金质，手镯多为玉质，也有银质、铜质的。未婚女子首饰不多，一般仅耳坠、手镯。读书学生一般不戴首饰。中华人民共和国成立后，除农村某些地区外，一般不戴首饰。80年代后，女子开始戴戒指、项链和耳环等，款式无奇不有。

发 饰

清代，男留长辫，已婚女子挽髻，童养媳双侧梳“蚱蜢髻”。城乡妇女均流行戴花。据说戴花既可衬映容颜的娇美，又可体现“戴花益子”，为吉祥的象征。所戴的花，主要有鲜花、通草花两种。通草花以中药通草为主要原料制成，简称草花，通称象生花。所戴的花多插于发髻上，或夹在前额的缝间，或扎于后垂的发辫中。鲜花一年四季，凡常见的花卉，或取其色，或取其香，随时宜而选用。逢年过节或家有喜庆，要戴“红笑”（色彩绚丽）的花，不戴素淡的花。

福州茉莉花多，花季又长，香气浓郁，为妇女所喜爱。白玉兰花，也经常被采摘佩戴。有的花一般人禁忌不戴，如桃花、夹竹桃，虽美丽，但被视为轻薄妖冶，习俗相沿，从无人戴。妇女在孝服期间，不能戴鲜花。年轻的寡妇更为禁忌，但等儿女长成的，才可戴素淡的鲜花。清朝康熙间，福建按察使周亮工在《闽小记•闽女》中提及有关戴花的习俗。由此可见300年前福州妇女戴花的打扮，还保留着古朴的民风。

通草花，为福州手工艺美术品之一，是用通草和彩色的绸、绒和布等制成的不谢之花。中老年妇女在年节或喜庆要戴“四季花”或“孩儿长春花”。四季花是把不同季节的花合在一整体，取四季常春意；孩儿长春花是用纸制的全裸的男婴坐在花丛之上，意为儿孙满堂。福州郊区有些村庄的妇女，在发髻中间插着三把刀剑形的簪，称为三条簪或便簪。三条簪多用银制，或用白铜，每条重约七八钱至一两，山区僻壤贫妇则削草制成。簪的形状扁平如剑，上尖，剑身镂刻花纹。中一簪剑刃向上，旁两簪左右交叉，刃皆向外，插于发髻之间。未嫁女子两额之下留发下垂，叫为“披肩”；既嫁，则梳发髻，插三条簪。民国19年（1930年），福建省政府代主席方声涛，以三条簪为“蛮俗”，下令严禁，强制执行，遂不复存在。它是历史上流传最为久远的福州农村妇女一种最奇特的头饰。

辛亥革命（1911年）后，梳髻的妇女少了，少女剪短发者增多，戴花的习俗也不行时了。男子开始剪辫子，有的短发，有的剃光头。留短发分头的多为对半开，也有四六、三七开，一般左少右多。“五四”运动后，知识界妇女也开始剪短发。中华人民共和国成立初期，男子大多留分头，女子多梳齐肩双辫。“文化大革命”中，中青年男子时兴留短发平头，女子则时兴梳一条羊角小辫。80年代以后，妇女基本上都留长发，中青年妇女多烫发。以后青年女子逐渐时兴马尾巴式束发，或披脑后，或歪左右。少数青年男子也有留齐肩发和小胡子的。

福州别称榕城，位于福建省东部、闽江下游，是福建省省会。福州是一座具有2000多年悠久历史的文化名城，而且还是中国东南沿海的一个重要港口。现为福建省政治、经济、文化中心，全市总面积为11968平方公里，总人口500多万，下辖鼓楼、台江、长乐、罗源、平潭、闽清、永泰八个县市。居民以汉族为主，还有满、苗、回等20多个少数民族。

福州背山依江面海，气候宜人，地理环境优越，有榕城、温泉城之雅称，还有“江南胜地”之美誉。它属亚热带季风气候，年平均气温在19度左右，最佳的旅游季节为每年的四至十一月。

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　爱得越浓，心就越痛，花落成尘，相思漫卷，一梦千年，徘徊在红尘的渡口，悄然凝眉，看遍这红尘万千繁华，怎及你眉目如画。以下是我为大家整理的爱情优美句子98条,感兴趣的一起来看看吧。

1、煮一杯酒，温热冰封的心肠，饮不尽世间聚散离合的沧桑；闭一扇窗，掩不住满目悲伤，谁还在云幕那端浅浅吟唱；剪一道光，透过天色的红妆，你是否是口是心非之前的模样。醒过来，寂寞就无处躲藏，你是否与我一样念念不忘？

2、从哪一刻开始，臣妾一直沐浴着君的爱抚，深憩在君的怀抱，呼吸着君的温馨？君脉脉含情的呢喃萦绕在臣妾耳畔，君英俊矫健的身躯缠绵在臣妾的身旁。

3、有一种红线叫爱情，有一种错过叫缘分。

4、感巴山烟雨蒙，叹与妹隔千重，憾良辰境虚设然入夜念妹浓。心在颤手在抖爱要如何说出口，日也思夜也思我的爱永不会走，山无棱天无边，海枯石烂永相守！

5、你眼中的是江湖，我眼中的是你。

6、从来不拥有，就不会失去。

7、有情人有几个能终成眷属的？不是所有的有情人命都一样长的，也不是所有人心中都只有一份情，更不是所有人都将那一份情看得比什么都重的。

8、亲爱的，在你的眼里没有我的身影，在你的世界里没有我的位置，在你的梦境里没有我的缠绵，但是在我的心里只有你的样子。你可以不爱我，但不能阻止我对你的情意。

9、爱情就是这样，一旦你应允了，别离就意味着伤痛意味着背叛，情愿一个人感受落寞，在夜色朦胧里在烟雾的飘散中醉倒。恍惚中我静静地躺着，倾听你温软的梦呓声，震碎着我南柯的梦。在情感的世界里是你的，早晚归你，不是你的，何必强求。我把这句话作为我每晚睡前的最后呢喃。

10、记忆总是这个样子，总是在不该回忆处触碰了你的泪腺。体无完肤的爱和恨，肆虐了我们的灵魂，感染了心肺，所有的城池都是失守，所有的盟约阵亡，谁又是漂泊无依的灵与肉的无定河边骨？

11、人生几许风雨，感谢有你相伴。道路难免坎坷，幸你出手扶助。心儿共同跳动，脚步共同迈进。因为一生有你，不惧风雨兼程。1212示爱日，谢谢你的爱。

12、露出最完美的笑容，我想说，并不是非你不可。亲爱的，你不必为了谁而改变，如果要成为更好的人，请为了自己。真正爱你的人会一直爱你，无论怎样的你。

13、错过了的缘分，就错过了，没有理由回头，回头的缘分也是没有结局的缘分。在那一车站，你我是绝美的风景，如果再站一次，只不过是抄袭，没有美丽可言。

14、等你，是我不变的心愿；爱你，是我今生的宿愿。对风长叹，对雨缱绻，把情字萦心，把心香挽结，相守，相望，只为三生石上刻相思，缘定前世今生。

15、白子画，臣妾身上这一百零三剑，十七个窟窿，满身疤痕，没有一处不是君赐臣妾的。十六年的囚禁。再加上这两条命，欠君的臣妾早就还清了。断念以残，宫铃以毁，从今往后，臣妾与君师徒恩断义绝。

16、也不知道为什么喜欢他喜欢他什么有什么让臣妾喜欢的可臣妾就是喜欢他很喜欢他非常喜欢他越来越喜欢他。

17、爱爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

18、也许他们把爱情写入书中是对的……也许爱情在别的什么地方生存不了。

19、爱情是一幅动人的画，笔笔都是浪漫的记忆；爱情是一首感人的诗，句句都是真挚的话语；爱情是一杯香醇的酒，杯杯都是甜蜜的滋味。每个人的生活都不能缺少相濡以沫的另一半，所以，请紧紧握住她的手，不要轻易放开，直到永远。

20、我做饭了，你得洗碗吧。

21、因为爱情，不会轻易悲伤，所以一切都是幸福的模样。

22、你知道吗？咱俩都挺过分的，你过分美丽，我过分着迷。

23、别怪我想太多，我只是有些敏感和脆弱。

24、我的英勇用错了当地，我的胆怯全在你身上。

25、做一个在对的时间做对的事情的人，做一个内心丰盈而强大的人。把新路慢慢走旧，把旧路慢慢走平。人生如是，爱如是。

26、心就像一朵芬芳永不凋谢的花朵，在晚风中开放，瓣瓣飘逸的馨香，渗透我钟情的心灵，走进我为你守候的一方清纯的梦。

27、往事如梦，梦里飘香，回眸相望，云水深处，脉脉含情。浅笑嫣然。如三月枝头的花蕾，绽放在我的心头。

28、感情这种东西，已经不可依赖，如今世道变成这个样子。越是有才能的人，感情就越脆弱。——川端康成《花的圆舞曲》

29、我就在你身边，我最爱的，虽然你已不属于我，哪怕是一秒，虽然我即将远去，我愿做折翼的天使，守护你直到永远……

30、我就这么一颗怕你冷怕你热的心。

31、我能想到最好的爱情，就是一起，度过我们仅有的一生。愿我们前生相爱，愿我们来生相爱。

32、你是否想过，爱也许并不只是一种情感，而是一种能力，一种改变自然规则的能力，一种化腐朽为神奇的能力，一种变得无私而伟大的能力，一种让人最终获得幸福的能力。

33、原来这世上有种感情独一无二，无法有一丝一毫的将就。

34、如水的日子，无需天长地久的誓言，只要默默的守候；平淡的岁月，无需浪漫激情的等候，只要静静心相依。真心相待，才能不离不弃；用心呵护，才能温暖相依。走过风，走过雨，守候如初；淌过山，经过河，温暖依然。

35、既然给不了我天长地久，又何必给我碎心的承诺。看着曾经幸福的我们，渐渐远去泪，一次又一次的掉下来；痛，一遍又一遍的折磨我。

36、红尘缱绻，将多少相遇的故事，写成了一瞬间的地老天荒。很多时候，我们无法选择开始，也无法预料结局，只守着最后一个句点，让无奈游离。陌上花开，开了又落，走了这么久，也没有学会将心事悉数隐藏，隔着一帘春色，有爱的地方，仍是梦里的原乡。始终相信，不是所有的别离都写意感伤，有些花瓣飘落，不为凋零，是为了更美的花期。

37、时间总是越等越漫长，谁许谁的一世情长，不是以留一人独倚静窗，细数碎落的誓言，泪看樱花的零落。

38、天长地久，海誓山盟的诺言，也已随风飘向不知名的远方。很明白心中的那份执着，疼痛而缅怀。我想念，那个逝去的纯真岁月……

39、若你看倦了风景，走累了路。我愿意变成酒红色的石头，让你把余生靠一靠。

40、谁给我波澜不惊的爱情，谁陪我看透流年的风景，谁懂我幸福简单的永远。

41、我希望这次我能把自己变得更好，不一样再用另外一个人忘记他，最后都是惨淡收场，我要努力过好每一天，然后等待爱情，锦上添花。

42、对爱情心动过，也对爱情伤心过，悲欢离合的折磨已经让白羊座再也提不起兴趣了，关于感情的事儿，还是远离自己的世界比较好。

43、慢慢来，谁不是翻山越岭来的相爱。

44、我在想我们的一点一滴，我知道，你一直忍受我的很多毛病，我知道，你压力很大，但是，我想说，你的担子，我会去承担，我回去做。

45、三里清风三里路 步步清风再无你。

46、书，承诺，字斑驳，隔世的错，碧落黄泉过。乱，半生，浮华梦，执念成殇，长安夜末央光，望月，月以残，他弃我去，奈何桥三年。说，永远，相执手，醉梦一场，浮生乱繁华。听，琴奏，共相思，繁华容颜，唯美悲伤在。隐，浮华，谢红妆，倾世一夜，无力话离殇。念，浮华，负天下，披风袈裟，滑落指尖砂。

47、结婚不是恋爱的坟墓，而是相知相守，白头偕老的开始。

48、＂你喜欢水吗？＂"当然喜欢。"＂太好了，这样你就已经爱上75%的我了！

49、愿你能遇见那个人，那个能让你不用在咬着牙逞强，憋着泪倔强的人。

50、我可以忍受你对我所有的坏情绪。

51、我错过了圣诞节，错过了元旦节，错过了情人节，但是我不想再错过你，412，誓要爱，我要牵着你的手走过这一生的痴缠。

52、我爱你，你爱我，到白头，我愿意。

53、我一直被记忆纠缠不能忘记你。

54、孤枕难眠，不就是为我而写的吗。

55、凭着真心与热血的融合，走过春与夏的交换，终于迎来与你相识的第一个七夕，传说中的情人节。

56、我恨自己的不争气，还是低抗不了你的甜言蜜语。

57、假如我是玫瑰我将给你芬芳，假如我是太阳我将给你阳光；假如我是钻石我将给你永恒，假如我是你的爱我将给你我的全部！祝情人节欢乐！

58、捂着半个冰凉的心脏，给你我仅有的余热。

59、如果找一个给你打电话的理由！我想你一定会失望的，因为我有那么多个理由，想听吗？等会儿接电话好了。

60、女汉子要心胸宽大，不可以跟臭男人计较。 《爱情回来了》

61、做一个平静的人，做一个善良的'人，做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔，但要记得反省。

62、在爱情面前，我终究还是自私的，可谁又不是呢？曾经相遇，总胜过从未碰头。

63、我以为我爱过，其实只是任性过。

64、我们之间爱情的淡化，究竟是你的不努力还是我的不挽留。

65、一段感情能给你带来多大的痛苦，就曾给你带来过多大的愉悦。

66、幸福其实就是一种爱。不需要山盟海誓，不需要信誓旦旦。因为爱本身就是简简单单的关怀不是吗？爱不是占有是只求你放我在你的心间。爱的幸福不需要太多的缠绵。一句关心，一个短信，一份心情，一种眼神，足以让你感觉爱情的真幸福的甜。

67、真正爱你的男人是维护尊重你的尊严，而不会让你为他而失去，爱情要选对目标才能放手去获得，否则注定是失败，留下的只能是深深的伤害。

68、爱情就像一只蝴蝶，它的标本比它本身更美丽。

69、爱情不能只有爱没有情，没有情的爱就像是没有水的大海，在美丽也失去了本来的意义。爱可以是单方面的，而情则是双方面的，一旦变为单相思，或者是"剃头挑子一头热"，那么爱情就是沙漠行船了。

70、爱情是两个人的事，同时也是两个家庭的事。

71、对你特别好的人，一定是积累了太久的爱。

72、戏总是演给别人看的，曲终人散的时候，又能有多少人了解背后的酸楚呢。

73、爱情来临，你会变得幼稚，简单。就是你无缘由的去牵挂一个人，牵挂他吃的好不好，睡得好不好，关心她心情好不好，不挂别人怎麽说他的坏话，可在你心里他就是完美无瑕。

74、用至心来爱便能够了，爱不牢固的办法来暗示。假如借小便不要随便来触及豪情，否则比及能够的时分便麻痹了。不要为了领会便来爱。

75、唉，明知道是个悲剧却还是追了，大结局了。我还是喜欢剧中在权县的时候莫愁和屈原纯洁的爱恋，哈哈，原谅我是个小女人，不喜欢家国大事的沉重，只贪恋至真至纯的爱情。

76、少女心也好，妇女心也罢，都不可怕，最怕是纠结的半少女心，感觉自己不相信爱情，却期待一份爱情，感觉男人没一个可靠，却盼望着有人将自己收藏好。其实无论什么心，什么年纪，最要紧是勇敢坚定，珍惜你所有，热爱你所得。

77、宿舍的床虽小，但睡着很舒心。一个人只需一个角落休息，却需要一个人面对外界太多事物。拥有的就该好好珍惜，可我们总想要更多。

78、好想好想一个人，可是我又问自己，想他做什么？一段没有结局的爱情，有什么意义，何况对方很穷很穷，他对我无微不至的关心，让我感动，可我等他成长，好累好累……忘了吧，不要再想了……即使重新再来，他应该也不是选择的对象。

79、就好像小鸟不会放弃自由，我不会放弃你。

80、旅行跟爱情很像，你永远不知道将来会发生什么。

81、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情，积极，进取，勇敢。

82、我爱你（阿奴），海枯石烂，矢至不渝！我们会化成一对比翼 鸟，生生世世，都在一起！

83、人在二十多岁的时候，总是愿意相信一句话：生活在别处。你们很轻易的放弃一份工作，很轻易的放弃一段爱情，很轻易的放弃一个朋友，莫不是因为这种相信。可惜人要到很久之后才能明白，这世上并不存在传说中的"别处"。你所拥有的，也不过是你手上的这些。而你兜兜转转最终得到的，也不过是你在第一个站台错过的。

84、无险山峻岭不见隼，非疾风劲草难遇鹰。

85、你心里那座城，终究属于谁。

86、人生如梦，梦似人生，人生如此，昔日的时光也亦如此，人生这一路的走来，需要我们静下心里静静聆听，细细的回忆，需要我们用自已生命来感受这昔日时光下带来的韵律，需要我们自已用心来感动这时光下带来的风景，昔日的时光让我们变的日渐成熟，日渐安逸，使我们学会了坦然地面对红尘，面对人生，人生如此，回忆如此，昔日的时光也亦如此，珍重每一份相遇的温暖，停留每次相遇的瞬间，珍重每次风雨般的相随相送，珍惜你给我的那些昔日里最为美的回忆。

87、若是可以选择年华，我想回到已往。哪里有我的吊唁，和爱我的你。

88、天下上，每一个人都有个想要探求的人，这个人，错过了，就再也找不返来。假如爱上，就不要等闲放过机遇。鲁莽，也许使你反悔一阵子；怯懦，却也许使你一辈子反悔。没有经验过恋爱的人生是不完备的，没有经验过疾苦的恋爱是不深刻的。恋爱使人生富厚，疾苦使恋爱升华。

89、妻：我很后悔听信你的甜言蜜语而嫁给你。夫：我也很后悔说了那些甜言蜜语。妻：咱们怎样来庆祝咱们的结婚纪念日？夫：静默一分钟如何？

90、只要我们住在彼此心里，死亡也不能让我们分离。

91、什么样的生活才是幸福的生活呢？其实，幸福只是一种心态。你感到幸福，生活便是幸福无比，你感到痛苦，生活便痛苦不堪。同是一片天，有人抬头看见的是阴翳层层，有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。

92、向往有一天看见神秘的雨后彩虹，不期相遇。

93、他们一起走，两个人一路上没有只字片语。不过此时此刻，或许只有他们才明白，彼此在这个时候这般的安静是为什么。他们分开了，却依然有联系，他们曾经的一切都成了彼此最美的回忆。

94、有一段时间，聊天时令人欣喜地也不是对方正在输入，而是你注意到对方在跟你在听同一首歌。

95、单恋、也是一种恋爱，只要継续喜欢下去，就不算失恋，所以，我不打算失恋。

96、只要你愿意回来，无论何时，随时随地，人与人之间的关系，最长情的不也就如此吗？

97、女生喜欢受，总之可以外表很冷漠内心希望孩子气。

98、对你好的人，不在乎回报，只在乎你知道不知道；疼爱你的心，不奢望你感激，只希望你能珍惜。随叫随到的，你总觉得不重要；偶尔理睬的，你却兴奋的不得了。再执着的人，也受不了漠然无视；再痴情的心，也经不起冷言冷语。没有理由的爱，最是难能可贵；不求回馈的情，更是不可多得。做人，要有良心；对情，要还十分。懂情重情，才得真情；知恩感恩，才有永恒。

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