施瓦辛格是哪国后裔

施瓦辛格是哪国后裔,第1张

  来自奥地利的健美冠军

  阿诺德-施瓦辛格1947年7月30日出生于奥地利格拉茨一个鲜为人知的小镇。从小体弱多病的他在父亲的鼓励下爱上了运动,最初常常参加英式足球和田径比赛,15岁时,他发现自己真正喜爱的项目是举重,为此他潜心苦练,长达三年,铸就了一副强壮的身板。施瓦辛格从小就是个爱幻想的少年,成为强壮的男子汉;当个优秀的**明星;

  做个有出息的老板,都曾是他的梦想!

  当施瓦辛格还只是一个十八九岁的小伙,他就在健美比赛中获得了“欧洲先生”的称号。20岁那年他荣获了“环球先生”,打此之后,这个来自奥地利乡村的小青年包揽过几乎所有的世界级比赛的健美冠军,共集13个世界冠军头衔于一身,这在世界健美界是绝无仅有的。

  世界影坛超级硬汉

  施瓦辛格的**生涯开始于70年代,1977年他在《PumpingIron》中首次开始他的真正的动作片拍摄生涯,这是一部描写“环球先生”比赛场景的纪实性影片,他在银幕上完美地展示了那独特的魅力无穷的健美体魄。导演罗布-拉斐尔逊因此而当即选中他在《Stay Hungry》一片中与萨莉-菲尔德和杰夫-布里奇斯合作,出演主要角色,他在该片中的出色表演不仅赢得更多的观众赞赏,而且也因此荣获当年“金球奖”最佳**新人。此后,在充满浪漫色彩的喜剧动作片《Western》以及《The Villain》中与他与柯克-道格拉斯和安-马格雷特合作,再获成功。而在票房上取得突破性成功的是在导演约翰-米利厄斯的《Conan the Barbarian》中,他出演一个欧洲中世纪传奇英雄,本片赢得了1000万美元以上的票房收入,由此奠定了施瓦辛格作为一名商业巨星的价值。在拍摄续集《霸王神剑》(Conan the Destroyer)之后,施瓦辛格赢得了更高的声誉。

  1983年,在移民美国后不久,施瓦辛格参加了一部低成本的影片拍摄,这部影片就是《终结者》,由当时还默默无闻的导演詹姆斯-卡梅伦执导,结果影片出乎意外地一炮打响,赢得了巨大成功亦获得巨额票房收入,被《时代》杂志评为 “年度十佳**之一”。在《终结者》(The Terminator)中的成功,终于使施瓦辛格走到了好莱坞顶级明星的行列中。在以后的几年中,他还是以“动作英雄”的形象出现,迎合了大众喜爱惊险动作片观赏心理,如《魔鬼司令》(C ommando)、《边缘战士》(Raw Deal)、《终极战士》(Predator)、《The Running Man》和《冲出生死线》(Red Heat)等一系列影片均受到不同程度的欢迎。1990年施瓦辛格在惊险动作片《魔鬼总动员》(Total Recall)和喜剧片《魔鬼孩子王》(Kindergarten Cop)中出演了角色。但到目前为止,施瓦辛格最大的商业成功还要算是《终结者2》(Terminator2:Judgment Day) ,这部高成本的续集影片,共获5亿美元以上的票房收入,此片使他成为全球收入最高的**演员。他所扮演的“魔鬼终结者 ”也成为好莱坞有史以来创造的最经典、最著名的银幕形象之一。在世界影坛,“施瓦辛格”这个名字已成为动作片的代名词,也是**票房的最可靠的保证。1993年2月,为表彰施瓦辛格的突出成就,美国“国家戏剧学会”

  授予了他特别奖。

  令人感到十分难得的是施瓦辛格在拓宽自己戏路方面也有不错的表现,1988年施瓦辛格与导演伊凡-赖特曼合作,以求挖掘他从未展现的喜剧演员的表演天赋,施瓦辛格也意识到作为一个**明星不能局限在一个类型上,结果在影片《龙兄鼠弟》(Twins)中他与丹尼-德维托合作,再次获得了巨大成功。近年来,他还开始了影片制作的新的尝试。他导演的影片《The Switch》以及《Connecticut》获得好评。

  学者兼成功商人

  如果说施瓦辛格是一个学者和成功的商人,这或许令人难以相信,可他的确拥有经济学和商业学学位,而且他还是一个不错的投资者,在他成名之初他就开始把大部分收入用于投资不动产,而且经营得相当成功。他出资的餐馆也因其独特的风格和风味而倍受顾客欢迎。他还是一个颇具爱心的公众人物,经常在电视节目中出现;他向美国各地的人们讲解健康的秘诀并开设了一些健身训练班;自1979年起,他就为特殊奥林匹克担任举重教练。1991初,他当选洛杉矶运动委员会的执行委员,并致力于帮助孩子们远离毒品和暴力。1990年到1993年,他是“健美运动理事会”的主席,他还著有许多有关健美运动的书籍。

  阿诺德-施瓦辛格是个家庭观念很重的人,和家人一起住在洛杉矶,他的妻子玛丽娅-施赖弗是一个新闻播音员,他们有3个孩子:凯瑟琳、克里斯蒂娜和帕特里克。

  施瓦辛格个人资料

  出生日期:1947年07月30日

  居住地:美国加州

  学历:商学和经济学学士

  职业:演员、作家、导演、餐馆老板

  出生地:奥地利格拉茨

  星座:狮子座摩羯座

狮类的起源、辐射和扩散历程

狮 (Panthera leo)是现代猫科动物中进化得最为成功的种类。它们的演化在第四纪达到了顶峰,曾广泛分布于非洲、欧亚、北美大陆,在最后一次冰期时代它们还一度侵入南美的中南部。同时在狮子的进化历程中也分化出了许多形态来适应各大洲所不同的气候、环境条件和猎物基础,诸如著名的洞狮(Panthera spelaea)和美洲拟狮(Panthera atrox)。 目前的古生物学证据显示,最早的大型猫科动物(豹属)化石出土于非洲的坦桑尼亚(Tanzania),在地质年代上属于晚上新世(早维拉方期,Early Villafranchian),距今已有350万年(35 Ma)的历史。这种大型猫科动物在形态上具有很多现代狮的骨学特征,大部分学者将其视为最古老的狮类动物(Lion-liked Panthera sp)。随后又在东非发现了距今180~170万年前的早更新世(Olduvai 事件) 的狮子化石(Panthera shawi)。中更新世的早期,狮子已广布于非洲大陆的东部和南部。与此同时,化石记录显示起源自非洲的狮子已开始进入欧亚大陆。到了更新世中晚期,狮子已扩散到欧洲大陆、英伦群岛(Panthera fossilis)、 亚洲的中东、西伯利亚、中国北部(周口店)和西南亚的大部分地区(Panthera spelaea)。这类大型猫科动物的扩散、辐射能力是惊人的。举个例子,狮子从欧亚大陆的西伯利亚经白令陆桥迁徙至北美的阿拉斯加仅仅用了100年时间!到了最近的一次冰期时代, 狮子又从北美侵入南美的中南部(Peru)。 在形态上,从东非发现的早更新世的狮化石(Panthera shawi 下颌骨、髋骨、股骨), 已与现代狮无异。这表明狮类(实际上其它猫类也是如此)在质量性状的进化速率较慢。但却有着较快的形态尺寸的进化速率。在欧洲维拉方期中晚期所发现的洞狮材料, 在颅骨和牙齿尺寸上都要平均地大于现代非洲狮。最近有人通过对颅骨和牙齿尺寸的大小,准确地推算、复原出洞狮、巨型美洲豹的生活形态。更新世晚期的美洲拟狮,在体型上已相当巨大,它们具有比例上较大、细的肢骨,在头骨和牙齿上也与洞狮有差别。总体而言,形态尺寸的变化是狮类演化中的焦点。此外,鬃毛的演化也引起了许多学者的兴趣。就目前的观点看,从欧洲石器时代先民所作的岩画显示,早期的狮子是没有鬃毛的,这些狮子被称为“无鬃狮”(Maneless forms),这包括了洞狮(Panthera spelaea)和美洲拟狮(Panthera atrox)。直到1万年前,无鬃狮还生活在欧亚和新大陆(北美和南美)。到了32万~19万年前, 现代有鬃狮才开始出现,并逐步取代了无鬃狮。今天生活在非洲大陆和亚洲西部的狮子,便是这些有鬃狮的后裔。 在狮子的辐射、扩散过程中,哪些因素起着主导作用呢?古气候、古环境、生物地理学和古哺乳动物学的综合分析表明,更新世的气候、环境直接影响着大陆间的连接和隔离。海侵和海退,间冰期和冰期的更替使得大陆间时而连接,时而隔离。气侯和环境的复杂变化也使动物产生了快速的分化,尤其是狮子的主要猎物—大型有蹄类动物。这些因素是狮子进化的主要动力。此外,成为社群性动物的行为机制也是狮子能够广泛分布的一个重要原因。 在大型陆生哺乳动物进化史中, 狮类无疑是进化的最为成功的。在狮类种群繁盛的地区, 其它猫类总是相对处于劣势。比如在欧洲和北美所出土的狮类化石,在数量和地点上往往要远大于同一时期的豹、美洲豹、美洲剑齿虎和锯齿虎。狮类并没有扩散到东亚,这很可能是由于东亚的山地森林(封闭型生境)不适于狮类这样的集群动物生存,而更适于另一个崛起的大型豹属动物—虎。化石证据表明, 虎与狮在辐射、扩散过程中, 总是采取生态位的分离来避免直接的进化竞争, 虎倾向于封闭型生境, 狮倾向于开放型生境。狮和虎在最后一次冰期时代的种群衰退, 是由于人类种群的繁盛所导致, 那些曾经占有统治地位的大型猫类,最终被智人所取代。最早进入中国的狮子根据历史记载应该是汉朝时大月氏进贡给汉的金毛狮子,狮子的形象也由此开始流传在中国,但是实际上,当时见过狮子的中国人仅有皇帝还有他身边的那些人。狮子的概念是随着佛教在中国的流传而推广开的,在中国的文化中,狮子是与麒麟一样的神话生物,而非的非洲的真狮子,而且狮子因为体型威武,被誉为百兽之王(现实中狮子是打不过老虎的,老虎的体重大约是狮子的一倍),并且由于民间从未出现狮害,民众对其形象有很强的亲切感,狮子便逐渐成为威武与吉祥的象征。唐宋时期开始,狮子形象逐渐出现在各种装饰品上,并且随着历史发展样式有诸多改变,至明清时期,狮子演变安邦护国的神兽,其形状也基本定型。据《汉书》记载,狮子传入中国是在汉代,自汉武帝派张骞出使西域后,西域诸国作为珍贵贡品输入到我国,也有认为随佛教而传入。其名根据狮子梵文第一音“师”来称呼,加“犭”旁表示兽类,成为“狮”。狮子是百兽之王,民间摆放石狮有辟邪、吉利的意头。我国最早有文献记载石狮子的是《后汉书》,该书记载东汉有石兽,刻有“辟邪”字样。“辟邪”是梵语音译,译意为大狮子。二千年来,中国历代的能工巧匠曾塑造过千姿百态、适用于不同场合不同功用的中国特色的石狮子:一是护卫死者,立于墓前;二是辟邪,往往埋在地下驱除不祥;三是宗教场所作为护法神狮子,佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天,一手指地,作“狮子吼”;四是作为建筑的附属物和装饰,多在贵胄之家,如桥梁、祠堂、宫殿等,以增其气势,近年也有引入西方造型的狮子,如很多银行、储蓄所门前比较写实的那种,不同于“中国狮”造像;五是用做摆设观赏,多为小石狮。对照上述情形,为什么摆放石狮子的问题相信读者自明。

狮子的来源

石狮子就是用石头雕刻出来的狮子,是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿,寺庙,佛塔,桥梁,府邸,园林,陵墓,以及印钮上都会看到它。但是更多的时候,“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。但是中国古代没有野生的狮子,那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时?又如何来到中国,成为中国的艺术的一部分的呢?

说法一:狮子是从西域传来的

狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知:从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象。据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间,狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教的传入中国,被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽,中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子,是东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”

到唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰。由于采用传神的创作方法,石狮子完全中国化了。中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真:头披卷毛,张嘴扬颈,四爪强劲有力,神态盛气凌人……

明代后,石狮子雕刻艺术不仅比唐代更高,而且人们生活中使用的范围也更加广泛。宫殿、府第、陵寝、甚至一般市民住宅,都用石狮子守门;在门楣檐角、石栏杆等建筑上也雕上石狮作为装饰。如闻名中外的卢沟桥,其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子。姿态多样,神情丰富,大小不一,雕刻得活灵活现。清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》中规定:“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮子通常以须弥座为基座,基座上有锦铺。狮子的造型各异,在中国又经过了美化修饰,基本的形态都是满头卷发,威武雄壮。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征:汉唐时通常强悍威猛;元朝时身躯瘦长有力;明清时较为温顺。

看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说,都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。

比较有名的狮子包括天安门前的狮子,中山公园社稷坛门外的狮子,北京大学门前的狮子,沧州铁狮和卢沟桥望柱上的四百多只狮子,俗话说“卢沟桥的石狮子——数不清”。北京天安门金水桥前后,各有一对点缀性的大石狮子,左雄右雌,雕刻得极为精美。右侧石狮子的腹部有一块伤痕。关于这道伤痕有两个传说:一是说,明代时的将领李国祯被著名的农民起义军领袖李自成追击,躲藏在石狮子的后面,李自成发现了,举剑狠狠刺去,结果使石狮子受到误伤;另一说,八国联军入侵北京,石狮子被侵略军所破坏。

除了石狮子,狮子对我国文化的影响是多方面的,大家熟知的狮子舞,即“舞狮”最早在唐代已风靡各地,至今不衰。

说法二:狮子是同佛教一起从古印度来到我国的

中国不产狮子,狮子是同佛教一起从古印度来到我国的。狮子是百兽之王,在佛教中又常把佛比作人间狮子,或将狮子作为佛法威力的象征。《景德传灯录》说:“释迦牟尼佛生时……,作狮子吼云,‘天上天下,唯我独尊’。”

狮子到了我国成了守门兽,有驱魔辟邪的作用,逐渐取代了我国原有的保护神虎、龙之类,不断扩大使用范围,从寺院到衙门,从城门到陵墓,狮子形象日益广泛。印度的狮子终于与东方的文化融为一体,成为中国古老文明不可分割的内容之一。

在古代,石狮子是势力强大的象征,将它放在寺院前起着镇魔避邪的作用。另外由于佛教称佛陀说法为狮子吼,其座为狮子座,所以石狮子又被尊为护法的灵兽。瞧它,目光远射,仰天震吼,神态凶猛,表现了一种寺院守卫者的雄姿。唐代以后,石狮更广泛地安置在寺庙之中,成为建筑的艺术组成部分,是珍贵的历史文物和文化遗产,它反映出我国源远流长的文化传统,值得我们观赏和珍惜。

民间习俗狮子是镇宅神兽。也有避邪的作用,狮子是兽中之王,常用来象征神圣尊贵和威严。民间则把狮子看作是吉祥的动物,认为它可以驱除邪恶。因此许多寺塔、桥梁、庙宇、官衙、园林、住宅都常见圆雕或浮雕的石狮子。也有人认为:“石者实也,狮者思也,言思前人创业后人守成之不易也”。 石狮子的造型也反映了许多老祖先们对与当时生活的愿望,像是狮子脚下最常见的彩球,就有张灯结彩,祈求太平之意;而有的彩球上则刻有古钱币,自然就是祈求发财了;母狮脚下的小狮,反映了亲子间和乐的景象,是中国重视天伦的表现;有的狮子嘴中含珠,以寺庙最常见,取其有“球”必应的意思。至于其他一些口中衔剑,脚下拿着八卦等造型,则有镇灾,驱邪等含义。而且狮子的嘴一个张开一个闭合,两者代表吐纳之意。这个是要区分的。民间习俗狮子是镇宅神兽。也有避邪的作用,而且狮子的嘴一个张开一个闭合,两者代表吐纳之意,有些放麒麟,麒麟也是神兽,而且有助于风水,特别对那些门对水(河,江)的,有驮水的作用。银行前面的狮子嘴巴一张一闭,张是招财,闭是守财,钱财只吃不吐的意思。古老的庙前正门两侧的石狮左公右母,公狮张口注视来往信众;母狮子闭口护子,表现传统社会男尊女卑、各司其职的特性。还听说一种说法是它们在念佛号,一个“阿”,一个“弥”

石狮子把大门

中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前,都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代,许多建筑物大门前,还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么,用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的,起源于何时呢?

狮子,在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健,头大脸阔,戏耍有髦毛,姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国。《后汉书西域传》:“章帝章和元年(公元87年),(安息国)遣使献师(狮)子、符拔。”是说远在西亚的安息国(相当于今伊朗)派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品:狮子和符拔(一种形麟而无角的动物)。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,尊称之为“瑞兽”,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国,为百兽长。”狮子在中国交了如此好运,也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地一台山的许多寺庙,都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的,五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严,在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马。石羊等石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中,在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点,就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座,这在汉唐古石狮遗物中可以明见。

石狮子何时走向民间,成为守卫大门的神兽,这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》(见《文史知识》1998年第9期)考证:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来,坊退出了历史舞台,一些有钱人家为了张扬自家的声势,便把原来坊门的样式简化,改造为门楼,仿象原来坊门所用的夹柱石那样,将石狮等瑞兽雕刻在柱石上,此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载:“都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿。”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定,元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上,这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。

石狮子摆在大门前的作用

民间流传有四说:其一,避邪纳吉。古人认为石狮子是可以驱魔避邪,所以最早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽,也被称作“避邪”。在人们的民俗生活中,石狮子不仅用来守卫大门,还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能,用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以,用石狮子来把大门可以避凶纳吉,抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害,表现了人们祈求平安的心理要求。其二,预卜洪灾。在民俗传说中,说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害,石狮子的眼睛就会变成红色或流血,这是征兆灾害就要来临了,人们可以采取应急避难。在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。其三,彰显权贵。古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门,显示了主人的权势和尊贵,如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。其四,艺术装饰。石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。如北京卢沟桥的东端就用两只大石狮镇守栏杆,不仅桥两头华表柱头上刻有石狮子,有的石狮子身上还负藏着几只小狮子。这些石狮有雄有雌,有大有小,神情活现,穷极工妙,最小的狮子仅有几厘米,不但数目众多,而且隐现无常,所以有“卢沟桥的狮子数不清”这俗语。1962年,北京文物工作者对卢沟桥的石狮子进行编号,终于数清了共有石狮485个。卢沟桥因石狮子而名扬四海,成为建筑艺术的精品。到明清以后的石狮子多在爪子下面踏着一个“绣球”,雌狮脚下往往还踩着一个幼狮。民间也有狮子滚绣球的绘画和图案,这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象征意义,体现了人们趋向太平祥和的美好愿望。

如今,石狮子已经作为中国传统文化的一部分被延续下来。

石狮子的应用

狮子是看守门户的吉祥物,也可用于装饰建筑。

石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为,狮子是吉祥的动物,可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为:“石者实也,狮者思也,言思前人创业后人守成之不易也。”

石狮子作为一种建筑的装饰,大多用于宫殿、庙观、衙署(古代的政府机关)以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代,一般石狮子则多放在一些商店的门口。

石狮子瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。

石狮子如何分辨雌雄

狮子在民间有辟邪的作用,常用来守门。狮子又是兽中之王,有显示尊贵和威严的作用,按照传统习俗,成对的狮子是左雄右雌,还可以从狮子所踩之物来辨别,蹄下为球,象征统一寰宇和无上权利,必为雄狮。蹄下踩着幼狮,象征子孙绵延,是雌狮。如果狮子所蹲之石刻着凤凰和牡丹,鸟中之王,花中之王,就称“三王之狮”。还有南狮北狮之分,北狮威严雄壮,南狮活泼有趣。

石狮子嘴里的石珠

传说古时候,人间有很多妖物,扰乱平民,一男子见状,就想解民间疾苦,于是求仙学艺。一神仙很感动,就授予其一颗珠,只要含在口中,就会变成一只狮子,妖物都害怕,全部逃回妖界,从此人间太平。后来这个男子死了,妖物又重回人间,人们想到一个办法,就石头雕刻出一个石狮子摆放在家门口,妖物见到以来这个男子又回来了,害怕逃走。从此,嘴里含着“珠”的石狮子就一直如此传到现在。

石狮子嘴里的石珠是采用中国传统的雕刻技术——镂空雕制作出来的。雕刻家在将石狮外形雕刻好后,在狮子的嘴部往里掏空,留剩一球状,有一些部分与口部侧壁相连。待大致做好后,把相连的部分除去,进行最终的修改。这种雕刻方法需要雕刻家长时间的工作,也是对水平的一种考验。

石狮子的摆设

狮子:瑞兽一种,百兽之王,勇不可挡,威震四方,不但可以避邪,且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮面向口可化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如律师、艺员等,可在办公室内摆放一对声威,有助于生财。但摆放狮子有讲究,不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。

1、狮子宜放在西北方

这是因为狮子一是从西域传入中国,所以西北方是它最活跃的地方,占了地利;二是因为狮子属乾卦,居西北方,五行属金,故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方,最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双

摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在摆放时狮子只要相互照顾,便不会摆错。倘若其中有一只破裂,便应立刻更换一对全新的狮子,切勿把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外

狮很凶猛,煞气较重,风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋,因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口,狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

狮子多用来化解屋外的凶煞,故此若不能在大门摆放石狮来坐镇,那便可在大门上加上一金属狮头,那亦可起到挡煞之效。

1为了美观

2为了驱邪(水鬼之类的)

雄狮左蹄下踩着一球,即“狮子滚绣球”。雌狮右蹄下抚着一只幼狮,即“太师少师”。狮子是百兽之王,把它们置放在宫殿、府第、衙门前,具有威震四方,群兽慑服之意,以象征封建帝王之尊荣与权势。那雄狮蹄下踏球又象征着寰宇的统一,是统治者权利的象征。雌狮抚幼狮还象征着子嗣的昌盛繁衍。双狮之口呈45度对视状,寓意快乐与和平。此外,石狮的头上所刻之疙瘩,以其数之多寡,显示其主人地位之高低,以十三为最高,即一品官衙门前的石狮头上刻有13个疙瘩,成为“十三太保”;一品官以下,递减一个疙瘩;七品官以下其门前不准置放石狮。

看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说,都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。

①虚幻点 身微蹲头后摆 气势凶猛 驱黑邪

②傲然挺立 掌压石球 招财

石狮子的保养

石狮子一般说来都是大理石锻造的,主要成分是碳酸钙 清洁起来确实有一定的技巧 因为石狮子天然存在微细孔,孔隙越小,毛细作用的表面吸附作用越强,石狮子表面的孔隙,会象海绵一样吸收湿气和液体。在人们的日常生活中难免会有一些如:果汁、饮料、苏打水、香水、褪指甲油水、番茄酱、洗涤剂、洗发水、肥皂和其它含酸碱性的液体洒落在表面上,如不及时清理的就会渗入,从而导致变色,将永久的留有痕迹。

1,若不小心将污染源(如油、茶水、咖啡、可乐、酱油等)倒在石狮子上,应立即擦拭,以防渗入毛细孔内,形成令人讨厌的污渍。

2, 一旦形成污渍,可用小苏打加水喷在受污染的部位,然后上面覆盖保鲜膜(周围用胶纸封上),过几小时后去掉胶纸,清洗污染部位的残余物就可达到去污的效果。

3, 石狮子经过很长的时间都不会干而始终留有湿湿的痕迹在表面上,这就是俗称的水斑。要去除水斑,可以说是非常困难的事,所以对水斑而言,唯一的方法就是预防,一定不能有积水留在石狮子上面,切忌用水直接冲洗,尽量吹干或吸干清洁过的石狮子,过多的水份同时还会造成石材风化、脱落及浮起。

4,石狮子应定期以微湿带有温和洗涤剂的布擦试。然后用清洁软布抹干和擦亮。磨损严重的难以处理,可用钢丝绒擦拭,然后用电动磨光机磨光。或用液态擦洗剂仔细擦拭。可用柠檬汁或醋清洁污痕,但应十分注意。柠檬停留在时间最好不要超过1-2分钟。不要将柠檬长时间停放在那里让大理石吸收,必要时可重复操作。然后清洗并弄干。对于轻微擦伤,可用专门的大理石清洁剂和护理剂。

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天秤座的来历 (9/24--10/23)

在远古时代,人类与神都同样居住在地上,一起过着和平快乐的日子,可是

人类愈来愈聪明,不但学会了建房子、铺道路,还学会勾心斗角、欺骗等等不好

的恶习,搞得许多神仙都受不了,纷纷离开人类,回到天上居住。

但是在众神之中,有一位代表正义的女神,并未对人性感到灰心,依然与人

类一同住在一起。不过人类却愈来愈变本加厉,开始有了战争、彼此残杀的事件

发生。最后连正义女神都无法忍受,也毅然决然的搬回天上居住,但这并不表示

她对人类已经彻底绝望,她依然认为人类有一天会觉悟,会回到过去善良纯真的

本性。

回到天上的正义女神,在某一天与海神不期而遇,海神因为嘲笑她对人类遇

蠢的信任,两人随即发生了一场激辩。辩论当中正义女神认为海神侮辱了她,必

须向他道歉,海神不这么认为。说是两人僵持不下,一状告到宙斯那里。

这种情形让宙斯到很为难,因为正女神是自己的女儿,而海神又是自己的弟

弟,偏向哪能一方都不行。正当宙斯为此感到很头大时,王后适时地提出了一个

建议,要海神与正义女神比赛,谁输了谁就向对方道歉。

比赛的地点就设在天庭的广场中,由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一

挥,裂缝中就马上流出了非常美的水。随后正义女神则变了一棵树,这棵树有着

红褐色的树干,苍翠的绿叶以及金色的橄榄,最重要的是,任何人看了这棵树都

感到爱与和平。比赛结束,海赛心服口服的认输。

宙斯为了纪念这样的结果,就把随身携带的秤,往天上一抛,成为现今的天

秤座。

天蝎座的来历(10/24--11/22)

太阳神阿波罗的儿子——巴野顿,天生美丽而性感,他自己也因此感到自负,

态度总是傲慢而无礼,太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天,有

个人告诉巴野顿说:“你并非太阳神的儿子!”说完大笑扬长而去,好强的巴野

顿怎能吞得下这口气,於是便问自己的母亲:“我到底是不是阿波罗的儿子呢?

”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生,巴野顿仍然不相信他的母

亲,於是说:“取笑你的人是宙斯的儿子,地位很高,如果仍然不相信,那么去

问太阳神阿波罗自己吧!”

阿波罗听了自己儿子的疑问,笑着说:“别听他们胡说,你当然是我的

儿子!”

巴野顿仍执意不信,其实他当然知道太阳神从不说慌,可是他却另有目的

——要求驾驶父亲的太阳车,以证明自己就是阿波罗的儿子。“这怎么行?”阿

波罗大惊,太阳是万物生息的主宰,一不小心就会酿巨祸,但拗不过巴野顿,阿

波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时,巴野顿心高气傲,听都没听立刻跳

上了车,疾驰而去。

结果当然很惨,地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死,也乱了时间,

弄得天错地暗,怨声载道。众神们为了遏止巴野顿,由天后希拉放出一支毒蝎,

咬住了巴野顿的脚踝,而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿,只见他惨叫一

声堕落到地面,死了。

人间又恢复了宁静,为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎,这个星座就被命名

为“天蝎座”

射手座的来历(11/23--12/22)

在遥远古希腊的大草原中,驰骋着一批半人半兽的族群,这是一个生性凶猛的

族群。“半人半兽”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎,这就是“

射手座”。

人马族里唯独的一个例外——奇伦。奇伦虽也是人马族的一员,但生性善良,

对待朋友尤以坦率著称,所以奇伦在族里十分受人尊敬,有一天,希腊最伟大的

英雄——赫丘力,来拜访他的朋友,这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士,

一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族,想到香醇的佳酿,也不管这酒是人马族

的共有财产,便强迫他的朋友偷来给他享用,否则就打死他,所有人都知道,赫

丘力是世间最强壮的人,连太阳神阿波罗都得让他三分,迫于无奈,这个人马族

人只有照着分的意思办了。

正当赫丘力沉醉在洒的芬芳甘醇之际,酒的香气早已弥漫了整个部落,所有

人马族都厉声斥责赫丘力,赫丘力怒气冲天,拿着他的神弓奋力追杀人马族,人

马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——奇伦家中,这时奇伦在家中听见了屋外

万蹄奔踏及惊慌的求救声,他连想都没想,开门直奔出去,说时迟那时快,赫丘

力拉满弓瞬间射出去,竟然射中了奇伦的心脏,善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自

己的生命。

天神宙斯听见了人马的嘶喊,於是他双手托起奇伦的尸体,往天空一掷,奇

伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星,形体就如人马族,从此为了纪念奇伦,这个星座

就称为“射击手座”

魔羯座的来历(12/23—1/22〕)

摩羯座严谨而内敛,就像它的名字一样。在希腊神话中,他管着宙斯的牛羊,

他们都叫他牧神潘恩。

潘恩长得十分丑陋,几乎可以用狰狞来形容。头上生了两支角,而下半身该

是脚的部分却是一支羊蹄。这样丑陋的外表,让牧神潘恩十分难堪与自卑,不能

随着众神歌唱,不能向翩翩的仙子求爱。啊!谁能了解丑陋的外表之下,也有一

颗热情奔放的心?日日夜夜,他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦。

一日,众神们聚在一起开怀畅饮,放声欢笑,天神宙斯知道潘恩吹得一口好

萧,便召他来为众神们演奏助兴。

当凄美的萧声淙淙的流泄在森林,原野之中,众神和妖精们正随着歌声如痴

如醉的时候,森林的另一头,一支多头的百眼兽正呼天啸地、排山倒海而来。仙

子们哧得花容失色,纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而众神们

也顾不得手中斟满的美酒,有的变成了一支鸟振翅而去,有的跃入河中变成了一

尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟,消失得无影无踪了。

而牧神潘思,看着众神们都逃的逃,溜的溜,自己却还在为“变成什么逃走

好呢?”犹豫不决。最后他决定变成一支山羊,纵身跳入一条溪中。奈何,他选

的这条溪实在太浅了,无法完全容纳他庞大的身体,所以下半身变成鱼尾,而上

半身仍是一个山羊头。

这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质。

水瓶座的来历(1/21—2/19)

在特洛伊城里,住着一位俊美的王子。他的俊美容貌,连城中美女都自叹不

如。

有一天,神界将举办宴会,可是替宙斯倒酒的一个女孩子受伤了,所以没有

人能够代替做这项工作。於是宙斯非常苦恼,不晓得该怎么辨。众神看宙斯这样

烦恼,很想帮忙找人代替,可是介绍来的女孩子,宙斯都不是很满意。

一天,阿波罗神来到特洛伊城,看到俊美的王子正在和宫女游玩。他心想,

人间竟然有如此俊美的王子,於是阿波罗回到神界,将他在特洛伊城看到的情况

报告给宙斯听,宙斯觉得不可思议,很想亲眼目睹特洛伊王子。

当宙斯看过特洛伊王子之后,每天就朝思暮想,於是宙斯有一种邪恶的想法

在心中酝酿。

宙斯又来到特洛伊城,等特洛伊王子单独行动时,宙斯变成一支大老鹰,在

王子注意时,一把抓住王子回到神界。

特洛伊王子来到神界,宙斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒,於是王子就在

无可奈何的情形下,只好待在神界。

王子非常想念家乡、家人,同时特洛伊国王也非常思念王子,不知他到哪儿

去了。宙斯觉得渐愧,不忍王子一天天消瘦,於是托梦给国王,告诉他王子在神

界中的情形。为了安慰国王,送给国王几匹神马以为慰劳。

而宙斯也让王子回去特洛伊城看国王,然后再回来神界替宙斯做倒酒的工作,

特洛伊王子从此在天上变成水瓶,负责给宙斯倒酒。

每当夜晚望着星空时,有没有看到一个闪耀的水瓶星象,正在为你倒酒的样

子呢!

双鱼座的来历(2/20--3/20)

美神维纳斯带着心爱的儿子——小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪

华的宴会。在这个宴会中,所有的与会人土都是天神,称得上是一场“神仙的盛

宴”

众女神们一个比一个找扮得更为艳丽,谁也不想被其他人给比了下去:至於

众男神们,则是人手一支酒杯,三五成群的在高谈阔论。而顽皮的小朋友们,早

就已经按奈不住,玩起捉迷藏来了。

当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉於美味的食物,与香浓的醉酒中时,

突然来了一位不速之客,破坏了整个宴会的气氛。

这个不速之客,有着非常狰狞的外表,以及邪恶的心肠,他出现在宴会上的

目的,就是要破坏它,很显然地,他已经达到这个目的了。

他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,还用可怕的表情,吓坏

了在场的每个与会者。大家开始四处乱窜,原本美好的宴会,竟然变得如此惊慌

失措,尖叫声、小孩子的哭声不绝於耳。

这时候,维纳斯突然发现丘比特不见了,她紧张的到处寻找,也顾不得那位

不速之客的存在了,维纳斯找遍了宴会的各个角落,终於在钢琴底下,找到了已

经哧得混身发抖的丘比特,维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中。

为了防止丘比特再度与她失散,维纳斯於是想了一个方法,用一条绳子将两

个人的脚绑在一起,然后再变成两条鱼,如此一来,就成功的逃离了这个可怕的

宴会了。

白羊座的来历 (3/21--4/19)

在一个古老的遥远国度中,国王和皇后因性格不和而离婚,并再取了另一名

女子,可惜这位新皇后天生善于嫉妒,无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的

百般疼爱,于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形。

春天来临,又到了播种耕种的季节,新皇后将炒熟了的麦子,发送给全国不

知情的农夫。已经熟透了的麦子,无论怎样浇水、施肥,当然都无法发出芽来。

被蒙在鼓里的农夫,百思不得其解。

新皇后就在此时,散播有关麦子的摇言,指称麦子之所以无法发芽,是因为

这个国家受到了诅咒,而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头,引起了天

怒,导致天神对国家的处罚。

个性淳朴的农民们一听,天啊!这还得了!因为邪恶的王子和公主,全国的

人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!

很快地,全国各地不论男女、老少,都一致要求国王一定要将王子与公主处

死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的幸苦耕种才会有收获,国家也才

能回复过去的安定富足。

国王虽心有不舍,但为了平息众怒,只好无奈地答应了人们的要求,准备将

公主与王子处死,以换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中,当

然是又惊又怕,赶紧向伟大的天神——宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼,

於是就答应帮忙。在行刑的当天,天空突然出现一支有着金色长毛的公羊,将王

子兄妹救走,就在飞行以过大海的途中,这支公羊一个不小心,让妹妹摔下海中

死掉了。

后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊,就将他高挂在天上,也就

是今天大家所熟知的白羊座

金牛座的来历(4/21--5/20)

经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河,国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。

有一天,公主和侍女们到野外摘花,玩耍,突然出现一只如雪花般洁白的牛,

以级温柔的眼光著赫洛蓓,其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。

一开始公主的确大吃一惊,但仍走向温驯的牛只身旁,轻轻抚摸它。

由於公牛显得非常乖巧而温驯,於是公主就放心的爬到牛背上试骑,

忽然间牛奔跑了起来,最后跳进爱琴海。公主紧抱著牛,海里生物皆出来向宙斯行礼,

公主终於知道牛是宙斯的化身,到了克里特岛后,就和宙斯举行婚礼,

化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子。

双子座的来历(5/22--6/21)

丽达王妃生了许多可爱的孩子,其中有两个兄弟,不光是感情特别要好,长

相也几乎一模一样,很容易让人以为他们俩是一对双生子

其实,在这两兄弟中,哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子,弟弟则是与

巴斯达国王所生的,俩人为同母异父的兄弟,而且哥哥的身份是“神”,且有永

恒的生命,弟弟则是一般的普通人。

有一天,希腊遭到了一头巨大的野猪攻击,王子们召集许多的勇士去追杀野

猪,当野猪顺利地被解决后,勇士之间却因为互争功劳,而在彼此之间结下了仇

恨。

在一次市集的热闹场合中,两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇,当然又免

不了一番争吵。在争吵中,有人开始动起武来,於是场面变得一发不可收拾,许

多人都在这场打杀中受伤,甚至死亡。很不幸地,两位王子当中的弟弟,也是在

这一场混乱之中,被杀身亡。

一向与这个弟弟特别要好的哥哥,完全无法接受弟弟已经死亡的消息,抱着

弟弟的尸首不停的痛哭,希望弟弟可以起死回生,让两人可以一起重享以前手足

情深的欢乐日子。

於是,哥哥回到天上向父亲宙斯请求,希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯

向他表示,弟弟只是个普通的人,本就会死,若是真的要让弟弟复活,就必须把

哥哥剩余的生命分给弟弟。

感情深厚的哥哥,当然是毫不犹豫的马上答应了,从此之后,兄弟俩又可以

一起快乐的生活了。

巨蟹座的来历(6/22--7/23)

敏感多情的巨蟹座是母性的象征,双臂环绕着胸前,表现母亲护卫子女的天

性。

不过,就另一种象征意义而言,怀中婴儿代表了无助脆弱的自我,而环绕的

双臂,则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义。

希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性。

这先得从赫五力说起——赫五力是宙斯与凡人生的儿子,天后希拉三番两次

要置他於死:他也是希腊最伟大的英雄,世间最壮的人。世上没有他办不到的事,

连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人人族,当然,赫五力也为神明立下许多

汗马功劳。有一天他来到了麦西尼王国,正准备接受英雄式的欢迎,国王却因受

到希拉的指使,给他出一道难题——杀掉住在沼泽区的九头蛇,这事很难办,因

为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。

赫五力想到一个办法——用火烧焦蛇头,就这样轻易解决了八个蛇头。眼看

只剩最后一个了,希拉在天上气得怒火中烧,“难道这次又失败了?”她不甘心

啊!於是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫五力,巨蟹伸出了强有力的双蟹夹

住赫五力的脚,但是谁都知道,赫五力是世间最壮的人啊!这支巨蟹最后仍死於

他的蛮力之下。

希拉又失败了,但对巨蟹不顾一切的牺牲,却感到心有戚戚,为了感佩巨蟹

的忠於使命,即使没有成功,希拉仍将它放置在天上,也就成了巨蟹座。

狮子座的来历(7/24--8/23)

面对挑战者,直来直往单打独斗的王者风范,是狮子座的象征,相传狮子座

的由来与赫五力有关。

赫五力是宙斯与凡人的私生子,他天生具有无比的神力,天后希拉也因此妒

火中烧。在赫五力还是婴儿的时候,就放了两条巨蛇在摇篮里,希望咬死赫五力,

没想到赫五力笑嘻嘻的握死了它们,从小赫五力就被奉为“人类最伟大的英雄”。

希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫五力,她故意让赫五力发疯候打自

己的妻子,赫五力醒了以后十分懊悔伤心,决定要以苦行来洗清自己的罪孽,他

来到麦西尼请求国王派给他任务,谁知道国王受希拉的指使,果然赐给他十二项

难如登天的任务,必须在十二天内完成,其中之一是要杀死一头食人狮。

这头狮子平时住在森林里,赫五力进入森林中找寻他,只是森林中一片寂静,

所有的动物,小鸟、鹿、松鼠都被狮子吃得干干净净,赫五力找累了就打起嗑睡

来。就在此刻,巨狮子从一个有双重洞口的山洞中昂首而出,赫五力睁眼一看,

天啊!食人狮有一般狮子的五倍大,身上沾满了动物的鲜血,更增添了几分恐怖。

赫五力先用神箭射他,再用木棒打他,都没有用,巨狮子刀枪不入,最后赫五力

只好和狮子肉搏,过程十分惨烈,但最后还是用蛮力勒死了狮子。

食人狮虽然死了,但希拉为纪念他与赫五力奋力而战的勇气,将食人狮丢到

空中,变成了狮子座。

处女座的来历(8/23--9/22)

农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮,有一天普西芬妮在野地摘花时 ,

有朵从为见过的美丽花朵正盛开著,正当她伸手要摘时,地面突然裂成好几块,

就掉下去了。母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。

看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔,因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻,

而将她带回地下,得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎,大地一毛不生。宙斯看事态严重,

乃向海德斯说情,可是海德斯在普西芬妮要走时,拿了冥界石榴给她吃,

普西芬妮因为可以离开,高兴吃了四个,结果被迫一年有四个月要留在冥界,

这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,普西芬妮一回到人间就是春天,

得墨特尔就是处女座的化身。

参考资料:

http://chenlihang123bokeecom/tbbdiaryId=11100115

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