今天仍有许多人持充足的理由相信：西方文明与世界其他地区诸文明迥然不同，是由古希腊——罗马文明经由中世纪的基督教文明而到近代的工业文明独立发展演变而成的。甚至有人把工业革命后的欧洲政治、经济、法律、文化、教育制度等常常被直接归结为古希腊——罗马文明 “固有本质”的衍化。然而，文艺复兴时期的法国古典学者约瑟夫·斯卡利杰就指出希腊人受益于非希腊人的成就。
伟大的科学史专家乔治·萨顿说：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲”；怀特海也说：“我们从两河流域的闪族人那里继承了道德和宗教，从埃及人那里继承了实践”（1937）。自本世纪八十年代以来，这种认为“西方”自古希腊——罗马以来就自成一个文明传统的观点开始从根本上遭到质疑。现在越来越多的学者发现，“西方”文明实际上“起源”于非西方——更确切说是古代“东方”诸文明。
事实已经证明：东方的各种文明——两河文明、埃及文明、以及印度文明等等——对古希腊文明都有较大的贡献。
东方文明对人类的贡献经过希腊、希伯来和基督教一直向西流传，最终到达了近代西方世界。在技术上，这种贡献包括在人们生活中司空见惯的车轮和播种机器；在科学上，则包括对天文学研究的肇始、六十进位制的数字系统——直到今天还在使用，如用度来划分圆，把小时分成分、秒等。美索不达米亚的天文观测最终导致了季节的划分和月相的固定。伴随天文学而来的星相学，美索不达米亚人发明了黄道的名称——公牛座、双星座、狮子座、天蝎座等等；那种认为哲学起源于希腊的流行说法显然是荒谬的。许多世纪之前，埃及人就提出了对宇宙本质、人类社会伦理问题的许多想法。希腊人的贡献，勿宁说是使哲学发展为比以前内容更为广泛，包罗万象了；在政治上美索不达米亚把它政治制度中最重要的二项内容传给了西方文明——城邦和神圣王权的概念。城邦制度分布在整个地中海周围的大多数地区，王权——君权神授的概念，君应向神们述职的概念——传入西方社会的本质之中。今天英国君主的加冕仪式可以说是美索不达米亚仪式的再现；在法律上美索不达米亚把成文法传给了西方。或许这并不是夸张，美索不达米亚的法律照亮了文明世界的大多数地方。希腊和罗马通过与东方的接触而受到影响，伊斯兰世界只是在征服了古代美索不达米亚的中心地带之后才有了正式的法典。究竟现在的法律中有多少因素可以追溯到美索不达米亚已可断定，就如英国历史学家赛格斯（HWFSaggs）在其所著《伟大属于巴比伦》一书中所说的：“有关抵押方面的法律最终都可追溯到……古代东方”。
希腊文学也表明它受了许多美索不达米亚的影响。如，美索不达米亚的洪水故事和希腊神话中的丢卡利翁的传说相似，丢卡利翁造了一艘船，靠它渡过了洪水，而洪水却毁灭了其他人类。美索不达米亚神话中的屠龙题材在希腊传说中也有类似的传说，如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事，他们两个都杀了几个怪物。上帝为惩罚人类而施的瘟疫是希腊和美索不达米亚神话中的题材。希腊和美索不达米亚的阴府也惊人的相似，两者的阴府都是灰暗的地方，与现实的世界相分离，来世与现实只靠一条不祥的河连接着，死者由此河运送。同样地，希腊为死者所作的挽歌，似乎在苏美尔人的作品中也有相似的地方，这部作品最近已由莫斯科普希金博物馆从泥版文书中翻译过来。作品中一位美索不达米亚诗人以夸张的语言哀叹他父亲和妻子的去世。甚至希腊史诗的形式，通过其他媒介影响的《伊利亚特》和《奥德赛》，在美索不达米亚的史诗中也可找到它的原型。这时腓尼基的神也传入希腊，如在腓尼基神话里有一个神叫做“浦昂”（锤子神），后来被希腊人改称“皮格梅”，意思是“拳头大的神”。
在希腊哲学里，学者们直到最近才发现来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔中都有原型，公元前18世纪的两河流域《农人历书》版本中的劝导词和赫西俄德的《田工农时》奇异的相似。许多苏美尔的对话现在正被拼凑在一起以图翻译过来，这些或许可以证明一些作品如柏拉图《对话集》中存在一些来自美索不达米亚的原型。
因此，追本溯源，希腊文化深受东方文化的影响。鉴于史实，英国学者奥斯文·穆瑞在1993年首次提出了“东方化时代”的概念，立即受到学者们的普遍接受，这个新的观点第一次从本质上肯定了东方文化对希腊文化的影响。由此我们可以知道，在古代地中海世界，原先就存在过一种希腊因素和东方因素相汇合的文化。当然，这种汇合并不是简单的“合并”，双方的关系是互动的，并不是始终一方对另一方一边倒的强势影响，究竟是谁对谁的影响大，是由不同时期各种具体而复杂的因素决定的。
从人种和语言上划分,最原始的游牧民族主要有三大支:印欧语系的高加索人、阿尔泰语系的蒙古利亚人和闪含语系的闪米特人。游牧民族形成以后，便主要生存于广袤的欧亚内大陆和西南亚的干旱地区。他们以“落”（二三户为一落）的方式，散布在茫茫的大草原上，过着逐水草而居，漂泊不定，全部财产可以随身带走的简朴生活，而且还必须按季节在冬季和夏季的牧场之间不断地游动，游牧距离常在1000公里以上。只有在冬季或发生天灾人祸之时，才聚成“部”，“部”的大小不一，少则数十数百户，多则成千上万户。由此也就形成了与有根的农耕文化截然不同的轻土重财、游荡成性、四海为家、随遇而安等的无根特质。
由于放牧主要靠个人的能力与智慧，独自面对大自然的肆虐，鹰、狼一类食肉猛兽的袭击或邻人的劫掠，便锻炼出他们强壮的体魄，彪悍的性格和天马行空、独立不羁的英雄精神。加之他们又是以肉食为主，与一切食肉猛兽或猛禽一样，天性就比植食民族嗜血、嗜斗、嗜杀（他们的图腾往往也正是鹰、鹫、狼、熊……等猛兽或猛禽），便更是视弱肉强食为天经地义，唯英雄强权之马首是瞻，认定凭自己的力量获得的东西便都是个人私有财产，完全可以凭自己的意愿任意处置，从而形成游牧文化的又一特质——弱肉强食、优胜劣汰的强权思想，以及个人财产神圣不可侵犯的个体私有观念和相应的个体私有制度。
在农耕社会通过一系列兼并战争形成国家、乃至多民族国家的上千年间，分散的、与世隔绝的游牧民族，却始终处于没有文字和历史、没有什么年代变化和地域差别的单一同质状态。直到他们终于面对农耕文明积累起来的丰富物质文明与精神文明之时,才痛感自己的寒酸与落伍。加之周期性旱灾的胁迫，便使他们如影随形一般地与农耕文明形成了不解之缘。大约从公元前三千纪中叶，由于发生了世界性超大规模旱灾，便进一步致使游牧民族化为江上波夫所谓的“骑马民族”，开始进行以农耕社会为目标的大迁徙和大掠夺。
游牧民族所发动的掠夺战争，从时间上说要比农耕社会的兼并战争要晚。就其性质而言，则是一种集贸易、掠夺和殖民三位于一体的、基于天时和力量对比的随机性外拓型战争。具体地说，就是：在风调雨顺或农耕社会相对强盛之时，他们大抵安于相互间的和平共处与“双边贸易”，至多进行一些随机的局部性骚扰；一旦发生天灾人祸或农耕社会相对衰败之时，他们便会毫不犹豫地扑向农耕社会，能殖民便殖民，不能殖民便掠夺，而且只要存在可掠夺和殖民的可能，他们就会不断地进行掠夺和殖民。
既然战争的主旨在于掠夺和殖民，他们便如蝗群般带有很大的随机性，因而胜负成败的决定性因素往往不是将帅的谋略，而是勇士们的彪悍、勇敢、机敏和相互间的默契配合。为了造就这样的勇士和调动他们的战斗积极性，军事集团的首领们又实行以敌人的首级论功行赏、战利品归个人所有、把战死者尸体运回便可尽得死者的财产，以及偷一罚十、一夫多妻和壮者食肥美、老者食剩余等一系列鼓励强权的政策，进一步将他们塑造成以“男人的天堂在马背上和女人的胸脯上”一类格言为人生观，拿杀人放火当家常便饭，视马革裹尸为寿终正寝的亡命徒。
由这样的亡命徒构成的、建立在个体私有制基础之上的军事集团，很难形成农耕社会那种精神和伦理的权威，为了使纯粹是为了掠夺的战争“成为经常的职业”和“民族生活的正常职能”，就必然实行军事民主制，即平时，统治集团的首领必需定期召集氏族长会议，举行国家庆典或商讨国事；战时，则必须发扬军事民主，而不能独断专行。建立国家之后，君主也需接受贵族会议和公民会议的制约与监督而很难实行独裁。尽管骑马民族所实行的“民主”制度，主要是统治阶级内部的、为统治阶级服务“民主”，但毕竟开了人类社会民主制度之先河。
面对各方面的条件皆优于他们的农耕社会，他们实行全民皆兵的战略，刻意推崇尚武精神，连少女儿童也都个个骁勇善战，如萨尔马特（Sarmatians）人，甚至形成妇女需杀死数名敌人后才能婚配的习俗。而半是蒙古血统，半是欧洲血统的斯基泰（Scythia）人则在女儿初生时，母亲即用铜烙铁烙其右乳，为了发育时，滋生右乳之经血，即可集中于右肩及右臂，以便挽弓射箭。他们的男子，生活即战斗，战斗即生活。对俘虏的敌人，鲜血就是饮料，人头就是酒杯。凡其行经之处，遇人即杀，遇物即毁。[[i]]（上，P344注、P343）而匈奴人一经激怒，他们就奋起作战，排成楔形队形，发出各种狂叫声，投入战斗；他们敏捷灵活，有意分散成不规则队形，兵锋所至，杀戮骇人。他们没有固定住处，没有家，没有法律，没有稳定的生计；他们乘坐着大篷车，像难民一样四处流浪。他们没有人能说出自己的起源，因为母亲怀他在一处，生他在遥远的另一处，抚育他又在更远的一处。[[ii]](上，P316)在这种“全民皆兵”的基础上，又以军事贵族为核心，联合各个游牧部族，组成精悍的军事集团，依靠战马的优势，采取快速机动的运动战，来对付貌似强大却外强中干，并且由于根的羁绊而注定处于被动挨打地位的农耕国家。在人类的文明史上，扮演了“食腐兽”的角色，
与此同时，他们又有如化学反应中的催化剂，导致人类社会长达数千年的激烈“化学反应”——大迁徙、大动乱、大分裂、大融合、大破坏、大飞跃，从而大大加速了历史的进程，自己却往往像雨水渗入土地般消失得无影无踪，只能从某些残存的语汇、文物、习俗、传说……中，依稀窥见他们往昔的风貌。
游牧民族的大迁徙主要有三个源头:一是分布于西南西伯利亚、哈萨克和南乌拉尔地区的印欧人，二是西南亚阿拉伯半岛的北支闪米特人，三是分布于青藏高原和蒙古高原的匈奴人、突厥人和蒙古人。大约自公元前三千纪初叶以降的三十多个世纪中，这三个源头,便有如三个活火山口，先后一批又一批地向农耕世界“喷发”游牧民族部落的“熔岩”，掀起三次历时长久的大规模迁徙和冲击浪潮，往往前辈燃起的战火硝烟尚未飘散，后辈的烽火又接踵而至。上一代的入侵者刚刚融入农耕文明，便又成为下一代入侵者的掠夺对象，或在下一代入侵者的裹胁下，死灰复燃地重新化为骑马民族踏上新的征途。甚至，老一代骑马民族建立起来的帝国，又成为新一代骑马民族觊觎和冲击的目标。
第一次大迁徙主要是印欧人和闪米特人。大约从公元前三千纪初开始，阿拉伯半岛上的闪米特人便如涨潮时的海浪一般，一波接一波地对埃及和苏美尔这两个农耕文明社会进行劫掠和入侵，并在两河流域先后建立了苏美尔·阿卡德、古巴比伦、亚速、新巴比伦、腓尼基、巴勒斯坦……等一系列国家和王朝。大抵与闪米特人同时，欧亚内大陆西南部的印欧人，也先后朝三个方向迁徙；东至印度河流域和中国的西北边境；西至多瑙河流域、巴尔干半岛、希腊半岛、亚平宁半岛，直至大西洋边；南至伊朗高原、两河流域和小亚西亚。南下的印欧人，与从西南亚北上埃及、西亚和两河流域的闪米特人，又形成南北夹击、犬牙交错的局面。印欧人在其迁徙过程中，不断与当地人融合,先后建立了印度吠陀文明、安息帝国、赫梯王国、依兰和米底王国、波斯帝国、迈锡尼文明、古希腊文明、罗马帝国……从而造成长达十几个世纪的大动荡、大战乱和大融合、大发展。
第二次大迁徙主要是阿尔泰语系的匈奴人、突厥人、鲜卑人和拓拔诸部落，他们从公元前三世纪开始，以蒙古高原和青藏高原为源头，主要对中国的农耕社会进行冲击。后来由于匈奴人和突厥人的西进，又引起前后持续两个多世纪的欧亚民族的大迁徙。
第三次主要是阿尔泰语系蒙古语族的蒙古人，他们以蒙古高原为源头，从1219年秋开始，由东向西横扫欧亚大陆，在半个世纪左右的时间内，建立了了空前辽阔、横跨欧亚大陆的蒙古大帝国。
他们所建立的国家，便常常有如沙上建塔——虽然好似夏日的狂风暴雨般地所向披靡，以令人眩目的速度，建立起一个又一个跨民族、跨文化，乃至跨洲际的大帝国，却往往又有如夏日溶冰般的稍纵即逝。正如英国著名作家赫·乔·韦尔斯所概括的:“定居、游牧民的征服、同化、新的征服、再同化，这种更替现象，是这段历史的特征。”[[iii]](P173)
其历史功过，见仁见智。
2月16日 活泼
宫位：水瓶座26o-28o
水瓶双鱼座
固定的风象
在2月16日出生的人热情洋溢，非常勇敢且充满表现欲，擅长为所参与的事物注入生命与活力。他们偏好自发性的行动，不喜欢孜孜不倦、精心策划或压抑自我。而且，他们直觉地认为弹性是生活的本质，而顽固和僵化，以及无法跟上时代潮流，则是逐渐衰弱的征兆。出生、再生、奠基与创新这类的开创性主题，才是他们生命的重心。
然而，事物一旦被创造之后，就必须要下功夫去维持，这时候，问题就来了，如果事情进行得不顺利，在今天出生的人就会很气馁，或许还会因此无法或不愿意再继续下去。虽然他们不能长期忍受痛苦，但是要终止一分感情、工作或生命历程，对他们而言仍是非常痛苦的，因为他们不善于为事物画上句点，特别是他们自己参与创立或执行的事情。因此，对这天出生的人而言，最重要的是要找出最优雅的方式，来因应自己生活中的变化，不管是离开一个工作岗位，或是结束一段亲密关系。这天出生的人经常会半踟放弃努力，或者是在事情进行当中起身离去，尤其是当他们觉得无力去做有意义的改变时。2月16日出生的人，在评估要放弃计划或者继续下去时，判断通常是正确的，不过如果他们时常记起过去的经验，对他们会有很大的帮助，这并不是说要走回头路，而是要让过去的经验成为建构未来的一部分。他们应该要学习将棱角磨圆，不仅学着在做事时流畅而优雅，也应当学着进一步了解自己是怎样的人、如何与别人互动。
在这天出生的人对生命有很正面的态度，这从他们关爱儿童及动物的表现上就可以得到很好的证明。他们崇尚单纯、诚实与直接。另外，在今天出生的人，通常有着均衡的男性与女性特质，所以可以和两性亲密而自在地相处。
在对待朋友与同伴方面，他们也会依循着自己看待生命时的正向原则，不管是什么样背景、阶级或政治立场的人，他们全都能够接受。但是，对于那些他们认为很专制、高傲或独裁的人，特别是那些欺凌弱小者，他们则会相当严苛地对待。在这些情况下，他们保护弱小的本能马上就会从怒火中爆发出来。虽然这种对不公不义的强烈反应是正当的，但是在表达情绪时还是不宜太过分。
幸运数字和守护星
在2月16日出生的人，受数字7（1＋6＝7）与海王星的影响。受到数字7影响的人，有时无法遵循自己的想法，在极端的情况下还可能会脱离现实。双双鱼座的主宰行星海王星，是梦想、幻想与宗教感之星，在与水瓶座的主宰天王星的交互影响下，会使得这天出生的人相当不稳定。在这天出生的人必须要抗拒数字7所主宰的许多倾向，在钱财方面也要特别当心。
健康
2月16日出生的人必须特别注重保持健康，因为他们并不善于处理慢性疾病，甚至可能会因患病而一蹶不振。由于他们的精神状态会受到生理状态的严重影响，所以应该要定期做健康检查。至于在饮食与运动方面，崇尚自然的他们通常都会注意。他们喜欢保持活跃的状态，因此激烈的运动对他们是相当合适的。至于饮食应该要多元化，不要偏食。对于这种把自己绷得太紧的人，最好要有充分的休息。
建议
要学习处理情绪的低潮，坦然面对事实然后重新出发。要牢记的是天下没有不散的筵席；还有，别人不一定能跟上你的脚步，不管是精神上或是体能上的。要多花一点时间深思熟虑。
名 人
马克安诺(John McEnroe)美国网球明星，他曾经连续4年排名世界第一，并赢得4次美国公开赛、3次温布尔顿比赛冠军。
香港演员钟楚红，代表作《流氓大亨》。
香港影视演员刘青云，代表作《新不了情》。
柏根(Edgar Bergen)美国喜剧演员，同时也是颇受欢迎的腹语术大师，和他搭档的木偶是性急、戴着帽子的查理麦卡锡。
美国**与电视演员波顿(LeVar Burton)，在轰动一时的电视剧《根》中饰演康达金特一角。
**制作人法拉赫提(Robert Flaherty)，是杰出的**摄影师、制片，被尊称为“纪录牌之父”，作品有《北方那努克》、《路易斯安那的故事》。
塔罗牌
大秘塔罗牌的第16张是“高塔”，画面上国王从被雷击的高塔摔下来，而建塔者则被一拳打中头部死去。高塔不只象征现实事物的暂时性，也代表了人际关系和职业的变动性；而这些改变又往往是突然且迅速的。牌面正立时，显示能接受挫折，并勇敢克服挑战；牌面倒立则表示得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想像中。
静思语
生与死，对生命是同样重要的。
优点
活泼、适应力强、具自发性。
缺点
鲁莽、困惑、容易爆发。
2月17日 战士
宫位：水瓶座27o-29o
水瓶双鱼座
固定的风象
在2月17日出生的人，生性敏感，所以从小就会为自己穿上坚硬的盔甲和外界作战。他们很少会因为这种成长背景，而发展出独特的表达方式，所以当他们开口说话，往往就是为自己而战。有些在这天出生的人属于特权阶级，有些则是弱势团体，但是不管他们来自在哪一阶层，他们都确信自己有能力，能够为了证明自己存在的价值而克服障碍。然而，在他们对抗全世界之前，他们得面对与自我的战争，因为他们必须先将自己塑造成理想中的样子。
由于他人的批评、期望或是忽略，这天出生的人，早在小时候就已经了解到，如果他们不加强保护自己，敏感的正确性会使他们难以生存。对这天出生的人当中发展较差的人来说，这种保护很可能会发展成沉默寡言、猜忌多疑以及身体的防卫性。而发展的较好的人，则可能因此发展出丰富的才能、广博和知识或是身体的自然展现。遗憾的是，他们会把自己隔绝起来，不受任何好或坏的影响。强悍的外表掩饰了他们极端敏感的内在，除非是在一些非常特殊的情况下，否则这种敏感性是不可能消失的。
在这天出生的人会受到爱之箭的感动，也会融化于深情，但是爱之箭必须要能够正中红心，深情也必须要真挚而直接。
他们不希望自我实践的渴求受到阻挠，所以常会忽略必要的人际接触，以避免深陷泥淖而无法自拔。发展得比较好的人，会让他们内在的想法与敏感，在态度及工作上表现出来。此时他们的自我似乎比较鲜明，这是由于他们的盔甲被隐藏起来的缘故。但是事实上，这个盔甲还是原封不动的。
在这天出生的人，会很愿意为自己、家人与朋友，甚至是需要帮助的陌生人而战。他们非常实际，而且能洞察既存的社会秩序，看清社会上所有的不平等与不公平。虽然他们在挑衅时充满战斗精神，但并不会过于激进，也不会动不动就生气或懊恼。他们令人印象深刻的质朴、冷静与外在姿态，往往有种警告作用，令对他们有敌意的人不敢轻忽。而那些误将这种冷静当作是被动懦弱的人，最后一定会大吃一惊。
在今天出生的人，不管所相信的是什么，他们都是非常坚定的信徒。他们大部分都是“心灵战士”，制定的目标多是属于个人方面的。因为自我发展与个人表现是他们认为最重要的价值。虽然在客观的情势上，他们的发展受到自我限制，而且可能常常如此，不过他们对周遭的人，却相当具有启发与鼓励的作用。
幸运数字和守护星
在2月17日出生的人，受数字8（1＋7＝8）与土星的影响。土星具有限制与约束以及富决断力的倾向。这种物质结合了水瓶座的主宰行星天王星，以及双鱼座的主宰行星海王星的影响，使得他们的个性更为鲜明。不过，这样的结合也会产生沉默寡言、猜忌多疑以及古灵精怪的性格。数字8代表物质世界与精神世界之间的冲突；受到数字8主宰的人会因此比较孤独，而且也会有过度沉溺的倾向。
健康
在这天出生的人经常会受伤，尤其是小时候，这会是他们一辈子的困扰。特别容易受到伤害的部位是下肢、腹部的器官、手臂的骨头、手腕与手，以及静脉循环系统的毛病，例如血栓症等。他们必须非常注意并控制饮食中的奶没、动物性脂肪与糖分的摄取量，以患循环系统毛病的危险性。在今天出生的人比较适合非竞赛性且偏向自我开发的运动，例如重训练、游泳、跑步、健行或是形式较轻松的攀岩活动。
建议
让自己对外面的世界敞开心胸。即使要封锁入口，至少也要能够让其他人可以看到内部。运用你的敏感特质，引导自己走向精神生活的层面。要小心别太沉默寡言或猜忌多疑。
名 人
玛丽安安德森(Marian Anderson)美国女歌唱家，是第一位登上纽约大都会歌剧院演唱的黑人。她的歌声内敛饱满，被喻为当代最美妙的声音。
台湾历史学家连雅堂，代表作《台湾通史》。
小说家波图克(Chaim Potok)著有《铁名字是阿希尔李维》(My Name is Asher Lev)。
麦可乔丹，美国职业篮球芝加哥公牛队主将，曾连续7年为NBA得分王、六度攻下NBA冠军宝座，三度当选最有价值球员为美国奥运梦幻篮球队的成员之一。
舞台剧与**导演霍尔布鲁克(Hal Holbrook)，作品包括《马克吐温，就在今夜！》。
小说家蓝戴尔(Ruth Rendell)，当过新闻记者，也办过地方报纸，擅长创作犯罪小说，著有《死亡的最佳人选》。
塔罗牌
大秘塔罗牌的第17张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下一边把清新的池水浇灌在焦士的土地上，同时用另一个榴子使死水复苏。她代表世间生命的光荣，但也代表了受物质与感官的奴役。因此，天空的星星永远在提醒她：别忘了还有一个更高层次的精神世界存在。
静思语
不做抵抗反而是最难做到的。
优点
不屈不挠、脱俗、敏感。
缺点
防卫性强、孤独、固执。
2月18日 全景
宫位：水瓶座28o-双鱼座0o
水瓶双鱼座
固定的风象
在2月18日出生的人，像是具有磁力一般，透过他们的想法与精力，使周遭的环境生机盎然。他们不会拘泥于小节，反而会往后退一步，以便观看完整的全景及更大的视野。在听取来自各方的意见之前，他们很少会做任何重要的决定。他们的生活不是一连串毫无计划的事件，也不会太过宿命地接受任何可能发生的事情。在他们所做的每件事背后，都隐含着生活缺斤少两 套他们不会违背的生活基本原则。由于他们很信服这些中心思想，因此要让他们做大幅度的改变通常极为困难，甚至是不可能的。然而，他们真诚地希望能够了解生命的种种真相，所以总是会敞开心胸地倾听各种不同的观点，目的就是为了要从中学习。
他们有着深远的识见与朝着确切方向努力的企图心，因此可能会忽略一些琐碎或没有意义的小事，但这些小细节却可能对他们自己或是别人很重要。的确，一些在这天出生的人，可能会忽视日常生活琐事，他们可能会对家务、维护财产或是处理财务感到不耐烦。他们的态度在别人看来可能显得疏离或优越，所以往往招致嫉妒或敌意。
虽然在这天出生的人相当有自信，也有高度的自主性，需要为自己预留很多时间，但是他们很少会不理同伴，或拒绝别人的求助。他们很能对别人的处境感同身受，也有同情心，但只会限于某个程度，因为他们不原意为必要的需求或是霸道的态度，牺牲自己的时间或理想。
大部分在今天出生的人，意外时都有情绪过度敏感的问题，在某些情况下，可能会导致两极端的状况，不是逃避这个世界的关怀与苦痛，塑造自己认为完美的乌托邦王国，就是建立钢铁般的外表以对抗这个世界。而且不管是哪种情况，他们都会过度夸大理念的范围与影响。
如果他们可以在长程目标上坚持，同时注意现实生活中的日常事务，他们将会很成功。但假如他们因为无法控制情绪与敏感而退缩，就可能会因一再挫败而不快乐。培养坚强的意志力完成计划，同时保留自己的敏感度，是他们自我实现的关键。
幸运数字和守护星
在2月18日出生的人，受数字9（1＋8＝9）与火星的影响。数字9对其他的数字具有相当强的影响力。而在2月18日出生的人也同样对周遭的人有强大的影响力。水瓶座的主宰行星天王星加上火星的影响，会造成在今天出生的人不稳定又冲动的特质。
健康
在2月18日出生的人，比较容易忽视日常生活的细节，因为他们的思绪全都在其他事情上。因此，定期牙齿与全身检查，对他们的健康是非常重要的。事实上，在生活中从饮食到运动的各个层面，组织一个完整的架构才是治本的健康之道。由于他们对食物的偏好可能很奇特或反复无常，所以，他们最好学会烹饪，甚至培养高段的烹饪技巧。而且为家人或朋友作饭，也有助于激发他们照顾别人的一面。至于在运动方面，最好是每天进行温和的运动，例如长距离的散步、骑脚踏车，或是游泳等等。
建议
在追寻梦想的同时，不要忽略日常生活事务。别忘了朋友，也不要让自己与世隔绝。更广阔的开放与包容是可以击败寂寞与消极的。
名 人
莫莉森(Toni Morrison)普立兹奖得主，是第一位荣获诺贝尔文学奖的非裔美国女小说家，作品有《深爱的》。
西班牙吉他大师塞哥维亚(Andres Segovia)，他不但因演奏吉他而享誉国际，也从事改编音乐和编曲工作，成功地让吉他成为20世纪的音乐会乐器。
日裔美籍的概念主义艺术家小野洋子(Yoko Ono)，她同时也身兼歌手和作词者，是披头四成员约翰蓝侬的妻子。
布朗(Helen Grrley Brown)《柯梦波丹》杂志的总编辑，并从事创作，著有《Sex and the Single Girl》。
美国**演员麦特狄伦(Matt Dillon)，曾演出《小教父》、《哈啦玛莉》。
美国演员约翰屈极塔(John Travolta)，曾主演《周末夜狂热》、《黑色追缉令》等卖座**。
塔罗牌
大秘塔罗牌的第18张是“月亮”，主要代表梦境、情感和潜意识的世界。传统上月亮的形象是女性的力量和情感的化身。因此，牌面正立时的意义是敏感、体谅与感同身受；牌面倒立则表示情感上的顺从、被动和缺乏自我。
静思语
微小的细节才是最难掌握的。
优点
有魅力、敏感、富哲思。
缺点
淡漠、孤立、缺乏耐心。
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