中国古代四灵兽+麒麟（古传今谈）
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
在古代，龙是皇权的象征，又是祥瑞之物。《瑞应图》云：“舜东巡狩，黄龙负图，置舜前。”汉画中出现的青龙，有的代表祥瑞，以示吉祥如意，有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代，龙既是一种瑞物，又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行，如祝融乘两龙，颛顼乘龙而至四海，黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中又被视作代表东方的神兽。
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。 白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。
朱雀即凤凰，在古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾，其状如锦鸡，五彩毛羽，生性高洁，饮必择食，栖必择枝。相传凤凰见则天下太平，所以朱雀在古代的影响与龙不相上下，成为谶纬玄学的一个重要内容。被视作代表南方的神兽。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。
玄武，形似龟而有蛇鳞，为龟蛇合体之物。龟有升仙的灵性。洪兴祖《楚辞补注》云：“玄武为龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武。”玄武一名由此而来，它与南方之神朱雀相对应。
麒麟，是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽，其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
“捕猎队……发现一只神采奕奕的蓝色怪兽从营地旁飞快地经过。这只怪兽的速度太快，人们只看到它头上长着弯曲的犄角，身上有蓝光灿烂的羽毛，羽毛上还有规则的锦绣图案。在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……”
在道教护卫神中，青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”，亦称“四灵”。
青龙、白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域，称东方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎，四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。
道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
青龙
青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。
白虎
白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。
朱雀
朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。
玄武
玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
麒 麟
麒麟是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽，其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。 “
捕猎队……发现一只神采奕奕的蓝色怪兽从营地旁飞快地经过。这只怪兽的速度太快，人们只看到它头上长着弯曲的犄角，身上有蓝光灿烂的羽毛，羽毛上还有规则的锦绣图案。在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……”
1、漩涡鸣人
漩涡鸣人，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的男主角。火之国木叶隐村的忍者，四代目火影波风水门和漩涡玖辛奈之子，六道仙人次子阿修罗转世。刚出生时父母为保护村子而牺牲，并将尾兽“九尾”封印在鸣人体内。
成为孤儿的鸣人从小被村民歧视，但在唯一认同他的老师海野伊鲁卡以及三代目火影猿飞日斩的鼓励下有了要成为火影的梦想，让所有人都认同他的存在。成为忍者后，和旗木卡卡西、宇智波佐助以及春野樱组成第七班进行各种任务。
2、宇智波佐助
宇智波佐助，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的男二号。火之国木叶隐村宇智波一族的天才忍者，六道仙人长子因陀罗的转世者。
年幼时因目睹宇智波一族被哥哥鼬所歼灭，从而走上复仇之路。在终末之谷与漩涡鸣人展开激战，将鸣人打败后叛离木叶前去追随大蛇丸。三年后，佐助将大蛇丸吸收到异空间，并成功向鼬复仇，但从面具男口中得知了宇智波鼬的灭族真相，于是决定摧毁木叶。
3、春野樱
春野樱，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的女主角。新一代医疗忍者，五代目火影纲手的弟子，与漩涡鸣人、宇智波佐助隶属于旗木卡卡西领导的第七班。
原本性格柔弱任性，在木叶忍者学校成绩不错。在佐助叛离木叶村后，拜第五代火影纲手为师，学会优秀的体术怪力和医疗忍术。第四次忍界大战中作为忍者联军第三部队以及医疗后勤部队的一员。
4、旗木卡卡西
旗木卡卡西，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的男性角色。火之国木叶隐村的精英上忍，原木叶暗部成员，四代目火影波风水门的弟子，第七班队长，漩涡鸣人、宇智波佐助、春野樱的老师。
年仅12岁就成为上忍的天才忍者，后左眼移植宇智波带土的写轮眼，因使用写轮眼复制了上千种忍术而被称为“拷贝忍者”、“写轮眼卡卡西”，其名号响彻各国。
5、奈良鹿丸
奈良鹿丸，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的角色。火之国木叶隐村的忍者，拥有出众的应敌策略，头脑冷静、随机应变，IQ超过200。绝招是“影子模仿术”，他的性格虽然消极了点，但是想要平静的生活，擅长使用奈良一族秘传忍术。
与父亲奈良鹿久一样深受历代火影信任。第四次忍界大战结束后，先后担任六代目火影·旗木卡卡西与七代目火影·漩涡鸣人的得力亲信。
一、 鸣人的身世——火影系列最大的迷题之一
对于鸣人的身世，岸本在动漫中的描述是“无人知其父母，被封印了九尾”。正是这样的一个特殊的身份，使得鸣人从一个婴儿开始，便生活在木叶村村民冷漠的眼神中。但他没有放弃自己。后来鸣人有了依鲁卡、卡卡西老师的教导，有了樱、佐助的友情，有了三代的关怀，有了自来也的帮助，有了五代的承认。也正是之前由于这十几年的经历，他才更加珍惜他与佐助之间得来不易的友谊。但是大家有没有想过，单单就“无人知其父母，被封印了九尾”这个设定而言，里面就大有文章。既然鸣人是村子里的孩子，怎么会无父无母？如果鸣人是木叶村的孩子，他的父母就极有可能是木叶的忍者。如果是鸣人的父母在与九尾的战斗中战死沙场这也可能，但问题是村子里居然没人知道鸣人的父母是谁，这是本身不很奇怪吗，难道村里的人连自己的战友都不认得？
凭借与四代目极其相似的头发，更多人相信鸣人是四代的儿子。如果真是这样，且不说剧情会落入俗套，四代贵为火影，结婚生子这样的大事村里人会不知道吗？如果真是这样，村里人一定都会像知道“木叶丸是三代大人的孙子”一样了解“鸣人是四代大人的儿子”。但是事实很残酷：没人知道鸣人的父母是谁——这也从情理上否定了鸣人与四代的父子关系。尽管这样，但我也相信鸣人与四代头发的相似并不是偶然事件，鸣人与四代肯定有着千丝万缕的联系。
鸣人就如同是突然凭空出现在村子里一样，“无人知其父母，却被封印了九尾”。鸣人究竟是什么来历？这是个的悬念，一个可与“宇智波灭门案”、“晓的头目”、“卡卡西的真面目”并列的、大大的悬念。
二、 四代封印了九尾的术
在木叶与九尾的大战中，四代牺牲了自己，将九尾——这个传说中最强的上古神兽封印在还是个婴儿的鸣人体内。以上是除了鸣人的同龄人以及更小的孩子以外，木叶忍者皆知的“秘密”，但是三代禁止提起此事。应该说，九尾事件基本上是那个样子的，但也似乎并不是它的全部真相。
先来分析一下四代封印了九尾的那个术。那个术应该是个封印术——跟三代用来对付大蛇丸的“鬼尸封尽”、大蛇用来封印鸣人九尾力量的术以及卡卡西封印佐助身上咒印的术属相同的类别。三代的“鬼尸封尽”相信给了大家极大的震撼，仔细比较，四代的术与三代的“鬼尸封尽”有很大的相似度——都要以自己的生命为代价、封印印记形状与位置（螺旋状、丹田处），唯一不同的是，三代的术将敌人封印在自己身上，而四代的术是将敌人封印在别人身上。再考虑到“三代——自来也——四代”的师徒传承关系，四代的封印术有无可能源自三代？从术的相似到师徒关系，极有可能是三代将此术教了自来也，自来也又教给了四代！但是这两个术又有曲别，则很可能是四代对“鬼尸封尽”做了改进。请大家不要怀疑四代的能力，从四代开发出“螺旋丸”以及四代独有的“穿越时空的忍术”、“瞬身之术”（见卡卡西外传）可以看出四代具有超强的忍术开发能力。既然是对术的改进，特别是这种与敌同归于尽的禁术的改进，就要本着一个原则：用相同的代价换取敌人更大的伤害或是用较小的代价换取敌人同等的伤害。这时问题来了，三代的术与四代的术，在同样封印敌人的情况下（同等伤害），四代的封印术却需要付出更多的代价。正宗的“鬼尸封尽”的代价是施术者的生命，而四代改进后的术的代价则是施术者的生命加另外一个受害者。没错吧，鸣人就是这个受害者。经四代改进后的封印术的代价更高（不要跟我说四代根本没改进那个术，而且学艺不精），为什么会这样？有时我们会被表面现象所蒙蔽。我们应该换个角度去思考——如果说四代的封印术的确是较小代价呢？那么结论就很令人惊讶。
聪明的读者已经想到了吧：比“施术者的生命”更小的代价——四代的确没有死，但却不比死好多少——四代付出的代价是身体变成了一个婴儿，失去了所有的记忆、剥离了原有的人格，当然，也丧失了所有的术：从一个能将九尾封印的强者，变成一个哇哇待哺的婴儿，但却保住了性命。鸣人，就是四代啊！ 三、 知情者
可能有人觉得不可思议，甚至是荒谬，但是这个结论却很好地解开了鸣人的身世之迷：为什么无人知其父母，就如同是突然凭空出现在村子里一样？为什么鸣人的头发与四代如此相似？鸣人就是施展封印术后的四代，自然无父无母，也自然头发会相像。如果你还是觉得此结论不可理喻，我要告诉你，还有一些事实支持这一结论，这些事实我会在后面写到。现在我要分析的是：谁有可能是九尾事件真相的知情者？
首先有一点是肯定的，就是知道此真相的人很少，而且严守了这个秘密！自来也与三代目，最有可能了解真相，大蛇丸也可能知道，不过还不很确定。先来说说三代。与九尾的大战，木叶村死伤无数，元气大伤，木叶首领四代目火影亦不知去向。作为前代火影的三代目在此关键时期义无返顾，重担火影大任。一时间局面混乱、流言四起，敌国忍者亦蠢蠢欲动。村里人急需了解事件真相——关于四代、九尾还有一个被封印了九尾的婴儿。三代目有没有亲眼看到四代封印九尾的过程这个很难说，但以三代的实力，他是最可能接近四代大战九尾现场的人。就算三代没亲眼看到，但等他看到头发与四代相似、丹田处有 “鬼尸封尽”印记的婴儿时，大概就能明白是怎么回事了。三代考虑再三，决定隐瞒部分真相，向大家公布了大家之前所了解的版本：四代战死、九尾被封印在鸣人的体内。关于鸣人是谁，他是谁的孩子，三代没做进一步的解释，对于好事者的进一步追问，三代立下规矩：此事不要再谈！因此村民对鸣人的所知的也仅限于“无人知其父母，却被封印了九尾”。究竟三代为什么这样做，可能是为了鸣人——也就是变成婴儿的四代着想。虽然被人知道体内封印了九尾对鸣人很不利，但三代凭着对四代的了解，他相信四代（鸣人）不会因此退缩，反而更能激厉他的成长。但是如果被人知道鸣人就是四代，反而对他的成长不利。还有，“旋涡鸣人”这个名字，也极有可能是三代给起的。我不太明白这四个字在日文中的含义，是否与中文含义相似？以下仅是猜测，不对莫笑：是不是“旋涡”二字代表了鸣人丹田处的封印印记，而“鸣人”更是暗含了三代对鸣人的期望，即“一鸣惊人”的意思，呵呵，不过分吧，人家就是四代呢。
自来也极有可能了解真相。九尾事件发生时，传说中的三忍都不在木叶。自来也喜欢游历四方，纲手姬好赌成性四处躲债，大蛇丸也早早地走上了他的叛忍之路，除了大蛇丸，自来也与纲手自从离开木叶就没能再见恩师一面。所以说三忍都不可能直接了解到四代VS九尾的真实情况。从现有的资料来看，四代在忍术上的成就是远高于当师父的自来也的，但这并不影响自来也了解当徒弟的四代的实力。作为四代的老师，自来也是最熟悉四代的人，这里不是说熟悉四代的为人，而是说四代的术。当自来也从其它渠道了解到九尾事件广为流传的版本，但凭借他对四代封印九尾所使用的术的了解，他应当会反应过来事件的真相是什么。就算自来也发现四代的术与原“鬼尸封尽”的不同，就算自来也不甚了解四代对此术的改进，但自来也却不会低估四代对忍术的改进能力。本着忍术改进的原则，就算自来也迟钝一点，也能想清楚这个问题。另外，自来也见到鸣人以后，可能更加坚信了自己的判断。
可能了解真相的还有大蛇丸。相对于三代与自来也，大蛇丸能掌握到的信息更少，对广为流传的九尾事件真相可能持一定的猜疑的态度。大蛇丸对四代的了解程度无法与自来也相比，对于四代所使用的封印术可能也搞不太清楚。但是，大蛇丸应该对“鬼尸封尽”很了解：这一点从大蛇丸VS三代的大战中就看出来了，想想当三代使出此术时大蛇丸表现出的恐惧就知道了。而且如果三代教过自来也这个术，那么也可能教过大蛇丸。不要忘记大蛇丸与四代同样具有天才般的忍术开发能力，因此大蛇丸也应当想到过四代对术进行改进的情形——但是，一切都太难以确定了。同样，大蛇丸在中忍考试中见到鸣人后，他会不会确认鸣人就是四代这个可能的事实呢？
四、 师与徒：自来也——四代，自来也——鸣人
当师父不容易，教出一个出色的徒弟更不容易。但是自来也能有四代这样的好徒弟，真是死了也值了。四代目大战九尾舍身救木叶的神话，是自来也的荣耀，同样也是他的痛。虽然其他的人了解到的事实与其真相有点出入，但四代拯救了木叶村却是一点也不假，但也是因为这个，自来也再也见不到原来的那个四代了。终于有一天，十几年没有回木叶的自来也回来了，他与鸣人一见如故，然后将自己的绝技倾囊相受，在鸣人出现危险时挺身而出。被尊为“三忍”之一的自来也，为什么会跟一个九尾小子搞在一起？原因很简单啊，自来也又见到他的好徒弟了。尽管在鸣人通灵招出蝌蚪时，他可能会在想：天！你真的是四代吗？但当鸣人招出蛤蟆文太时、当鸣人使出螺旋丸时，他可能又肯定了鸣人就是四代没错。自来也对鸣人有再造之恩，如果没有自来也，现在的鸣人可能还是那个只会“多重影分身之术”的笨蛋。特别是在佐助走后将近三年的时间里，鸣人跟随自来也四处修行，实力已经相当强悍。“大玉螺旋丸”看来并不是唯一的成果。我现在十分期待鸣人使出被自来也告诫不要轻易使出的那个绝招。呵呵，师徒，毕竟是师徒。
五、 螺旋丸——四代的术，鸣人的术
螺旋丸，A级忍术，即使是四代这样的天才也要花费三年（或是两年？我忘了）时间开发出来的奥义，其威力不用说了，刚刚掌握螺旋丸技巧的鸣人就以此术重创了“跟卡卡西一样厉害（大蛇丸语）”的药师兜，而且在火影第二部中鸣人用此术的进阶“大玉螺旋丸”一击击倒了鼬的平行体（好像是叫做平行体，尽管只是三成实力的平行体，但也不简单）。
按常规来讲，作为下忍中“吊车尾”的鸣人，是无法掌握像“螺旋丸”这样高深的忍术的，想想天才四代也要花三年时间啊！鸣人怎么可能在短时间内掌握这一技巧呢？正是因为这样，纲手才敢把初代火影，同时也是自己爷爷的遗物拿来与鸣人打赌。结果纲手一如既往地输了，而自来也却躲在一边暗笑——他早就知道纲手输定了。同为三忍之一的纲手同样是见多识广，她敢于打这个赌正是因为按常理来讲鸣人无论如何是不可能掌握这个术的。纲手真的是有点冤，就纲手掌握的信息而言这个判断是正确的，但是她不知道——鸣人就是四代（从这个侧面上可以推断出纲手对九尾事件的真相还不清楚），螺旋丸是四代开发的术，也就是鸣人自己的术啊！也许正是因为这样，鸣人才可能在短时间内掌握了它。我记得当时自己看到这一段时有点不理解：天才四代研发三年的东西，鸣人几天就掌握了，太不可思议了，作者似乎是刻意强调了这个对比，为什么要这样写呢？如果鸣人就是四代的假设是正确的话，那么作者的这个对比就有深意了——正是鸣人身世之迷的伏笔！！
六、 鸣人：我是注定要成为火影的人！
“我是注定要成为火影的人！”，这是鸣人的宣言，虽然听起来十分的幼稚，但鸣人并没有仅仅把它当成一句儿戏，而作者似乎亦在暗示着什么。当然，差距是巨大的。以鸣人当前的实力，火影的级别还是遥不可及的，而且以鸣人的性格，本人亦十分怀疑鸣人能否胜任火影之职。但发出这个宣言的，不是佐助，不是宁次，不是其它的任何一个人：这似乎是一个约定——冥冥之中与另外一个自己的约定——不管别人怎么想，鸣人对他自己的宣言信心十足。如果鸣人正是四代的话，他的宣言就名正言顺。他本就是火影，守护着木叶村，与狐妖战斗。他太累了，要休息了，准备着将来的某个时间，再次肩负保护村子的重任。第二部中大和队长对鸣人说过：“就算不借助九尾的力量，你也是很强的了”“真正厉害的是鸣人的身体，能够忍受九尾强大的查克拉。”我想，当鸣人能充分发挥出自己的潜能（四代的潜能）的时候，他的火影梦就快实现了。
七、 秽土重生——“肆”号棺材里装着什么——岸本的创作技巧
鸣人就是四代，这个理论，能与火影原著中多处细节相吻合，我目前想到的，上面也都写到了。我还没有找到这个理论与原著中哪个情节有着不可解决的冲突。如果说真的有的话，首当其冲的应该就是大蛇丸大人那个万人敬仰的“秽土重生”之术了。如果我理论正确的话——也就是说四代没死，他施了封印术后身体变成了婴儿，失去所有的记忆，剥离原有的人格，丧失所有的术，但还是没死。那么 “肆”号棺材里装着什么呢？难道是空的？若是空的大蛇又招它做什么？更重要的是如果三代知道四代没死，为什么还要阻止“肆”号棺材？
岸本好厉害，留下一个让人想破脑袋都想不出的问题。但是如果你去问岸本，他告诉你他还没想好，你也不要晕倒。岸本在此留下这么一个情节，不但不会对他以后的创作有任何的限制，反而会使他有更多的创作空间，这是岸本的创作技巧，呵呵。如果以后岸本说鸣人就是四代，“肆”号棺材里也有人，你也不用惊讶，岸本自然会给你一个合情合理的解释。
人物：
旋涡鸣人
忍者登记号码：012607
出生日期：10/10（12岁，天秤座）
身高：1453CM 体重：401KG 血型：B
性格：不服输、爱出风头
喜爱的食物：一乐的拉面、红豆沙
讨厌的食物：新鲜蔬菜
想挑战的对手：宇智波佐助、第三代火影
喜爱的字句：大碗味曾叉烧
兴趣：恶作剧、替植物浇水
忍者学校毕业年龄：12
宇智波佐助
忍者登记号码：012606
出生日期：7/23（12岁，狮子座）
身高：1508CM 体重：422KG 血型：AB
性格：冷傲、倔强
喜爱的食物：番茄，木鱼饭团
讨厌的食物：纳豆
想挑战的对手：宇智波鼬
喜爱的字句：力量
兴趣：修炼，散步
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：7次 C：1次 B：-A：-S：-
春野樱
春野樱：
忍者登记号码：012601
出生日期：3/28（12岁，白羊座）
身高：1485CM 体重：354KG 血型：O
性格：任性，资质优厚
喜爱的食物：红豆丸子甜汤，梅干
讨厌的食物：辛辣的食物
想挑战的对手：山中井野
喜爱的字句：一辈子都是爱的人生！
兴趣：猜谜，默记
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：7次 C：1次 B：-A：-S：-
旗木卡卡西
忍者登记号码：009720
出生日期：9/15（26岁，处女座）
身高：181CM 体重：675KG 血型：O
性格：无忧无虑，沉着冷静
喜爱的食物：盐烧秋刀鱼、味曾汁茄子
讨厌的食物：天妇罗
擅长绝技：雷切，写轮眼复制的一切忍法
想挑战的对手：第四代火影
喜爱的字句：团队精神
兴趣：阅读（《亲热天堂》系列……）
忍者学校毕业年龄：5
中忍升级年龄：6
任务经验：D：197次 C：189次 B：413次 A：276次 S：38次
伊鲁卡
伊鲁卡：（中忍）
忍者登记号码：011450
出生日期：5/26（25岁，双子座）
身高：178CM 体重：662KG 血型：O
性格：量度大，好脾气，积极
喜爱的食物：一乐的拉面
讨厌的食物：杂锦饭
想挑战的对手：九尾妖狐
喜爱的字句：信赖
兴趣：浸疗效温泉
忍者学校毕业年龄：11
中忍升级年龄：16
任务经验：D：284次 C：177次 B：73次 A：11次 S：-
奈良鹿丸
奈良鹿丸：
忍者登记号码：012611
出生日期：9/22（12岁，处女座）
身高：1508CM 体重：42KG 血型：AB
性格：冷静，怕麻烦
喜爱的食物：味曾煮青花鱼，醋腌昆布
讨厌的食物：鸡蛋
想挑战的对手：没有（因为怕麻烦……）
喜爱的字句：每天都风平浪静
兴趣：睡午觉，下象棋
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：12
任务经验：D：6次 C：2次 B：-A：-S：-
秋道丁次
忍者登记号码：012625
出生日期：5/1（12岁，金牛座）
身高：1506CM 体重：62KG 血型：B
性格：爱吃，慢条斯理
喜爱的食物：烤肉、零食
讨厌的食物：不可以吃的东西
想挑战的对手：只要有吃的，任何人也可以
喜爱的字句：肉
兴趣：即买即吃
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：6次 C：2次 B：-A：-S：-
油女志乃
山中井野
忍者登记号码：012604
出生日期：9/23（12岁，天秤座）
身高：1493CM 体重：382KG 血型：B
性格：任性，虚张声势
喜爱的食物：迷你番茄，布甸
讨厌的食物：-
想挑战的对手：春野樱
喜爱的字句：各种鲜花的含义
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：6次 C：2次 B：-A：-S：-
李洛克
李洛克：
忍者登记号码：012561
出生日期：11/27（13岁，人马座）
身高：1585CM 体重：466KG 血型：A
性格：热情，喜爱训练
喜爱的食物：中辣伽哩饭，伽哩炒饭
讨厌的食物：-
想挑战的对手：宇智波佐助，日向宁次
兴趣：努力
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：20次 C：11次 B：-A：-S：-
日向宁次
忍者登记号码：012587
出生日期：7/3（13岁，巨蟹座）
身高：1592CM 体重：458KG 血型：O
性格：无情，为人现实
擅长绝技：八卦掌回天，八卦六十四掌
想挑战的对手：旋涡鸣人，日向日足
兴趣：冥想
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：
任务经验：D：20次 C：11次 B：-A：-S：-
日向雏田
忍者登记号码：012612
出生日期：12/27（12岁，山羊座）
身高：1473CM 体重：379KG 血型：A
性格：害羞，内向
喜爱的食物：红豆沙，肉桂卷
讨厌的食物：虾，蟹
兴趣：压花
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：5次 C：3次 B：-A：-S：-
犬冢牙
犬冢牙：
忍者登记号码：012620
出生日期：7/7（12岁，巨蟹座）
身高：1512CM 体重：433KG 血型：B
性格：行动行，急性子，野性
喜爱的食物：牛肉干，软骨
讨厌的食物：没有咬劲的东西
想挑战的对手：旋涡鸣人
喜爱的字句：赤丸
兴趣：和赤丸散步
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：5次 C：3次 B：-A：-S：-
天天
桃地再不斩
宇智波鼬
大蛇丸
我爱罗
阿凯
勘九郎
手鞠
第三代火影
自来也
纲手姬
静音
御手洗红豆
兜
夕日红
猿飞阿斯玛
森乃伊比喜
猿魔（三代火影的通灵神兽）
东门鬼童丸
西门左近
次廊坊
多由也
君麻吕
托斯
萨克
金
绳树（纲手的弟弟）
断（纲手的爱人）
四代火影
初代火影
二代火影
五代火影（废话）
忍术：
火遁·凤仙火之术：佐助的招数之一，可以象机关枪一样喷出火球攻击敌人，结印的顺序是子－寅－戌－丑－卯－寅
火遁·大火球之术：从嘴里喷出大火球对面前的敌人进行攻击，难度和凤仙火一样，结印的顺序是巳－未－申－亥－午－寅
分身之术：这个是忍者学院教的初级忍术，只需要结三个印，结印顺序是未－巳－寅，可以试试在5秒内完成！或许可以得到忍者学院的毕业通知哦！
通灵之术：根据血契约召唤生物的技巧，并不是下忍级别的忍术，属于中级难度，结印的顺序是亥－戌－酉－申－未，但是时间要在3秒之内哦！
手里剑影分身之术：第三代火影开发的高级忍术，可以使抛出的手里剑无限分身，造成剑雨。难度也是相当高，属于上忍级别以上的a级忍术，结印的顺序是丑－戌－辰－子－戌－亥－巳－寅，这么多的印，要在4秒内完成！（昏倒了）
千鸟 ：佐助最厉害的忍术．子，午，申，午，卯
水遁·水龙弹
通灵之术：主要分为两大类型 血之通灵and非血之通灵
木遁の术：
树界降诞 初代火影的秘术，以自身查克拉化为生命之源。
秽土转生
手里剑影分身术
后宫术
八门遁甲
螺旋丸
忍法·创造再生--长年来将查克拉在储存额头上。而这大量的查克拉，能刺激各种蛋白质。急速加快细胞分裂的次数，从而让细胞重建，而且还能让所有的器官组织再生。这不是恢复能力，而是再生能力。也就是战斗中是死不了的。
定身术 暗部使用的忍术，可以使敌人一时不能动弹。
多重影分身之术 『影分身之术』的强化版，可以同时制造千人以上。
风遁之术 我爱罗变成守鹤（完全版）后使用的一招，主要是要嘴吐出大风沙来攻击对手。
风遁·练空弹 我爱罗变成守鹤（最终版）后使用的一招绝活，用双手大力按肚皮一下，在口中吐出超大的风沙来攻击对手。
风沙阵 手鞠在于佐助战斗中使用的一招，是利用她的那把大扇子挥动所产生的真空气流来攻击对方。
封火法印 自来也的其中一招忍术，把别人施法后的忍术，吸取到一个卷轴内。
蛤蟆口束缚术 召唤妙木山岩宿大蛤蟆的食道。
火遁·蛤蟆油弹术 蛤蟆文太与自来也合作的一招忍术，能从口中喷出火焰来攻击对手。（杀伤力超强～）
黑暗行之术 第二代火影的使用的忍术，能制造出大范围的黑暗环境，以封杀对手视野。
结界忍术·四紫炎阵 音隐忍者四人组合使出的一招忍术，能在四方建立一个类似于保护网的东西。（方便高手们PK^_^～）
傀儡 勘九郎绝活，用钢丝来操纵“乌鸦”（木乃伊似的东东）
镰鼬 挥动扇子，使它制造出强大的气流，从而来攻击对手
灵媒之术-灵媒因为被守鹤附体，所以出现失眠的症状。被妖狐“守鹤”附体的人，从来没有一夜能安宁入睡。如果一旦睡着，自己的人格就会慢慢被守鹤侵蚀，最后变得失去自我。由于平时无法睡好，所以灵媒的情绪常常很不稳定。不过，平时那个灵媒清醒时，守鹤的力量就会受到抑制。但是，当灵媒自行沉睡时主格就会出来了。
拟人忍法·兽人分身 赤丸的忍术，刚好与『拟兽忍法』相反，能使赤丸化成犬牙。以此作为扰乱对手及增加攻击力。
拟兽忍法·四脚之术 犬冢牙的忍术之一，使用忍术将自己拟兽化以增加攻击力、速度等能力。
潜影蛇手 用高速以双手及蛇(实体／假象…？)捕捉对手。
毒雾 静音所使用的一招，从口中吐出毒气，攻击对手。
针地藏 自来也的其中一招忍术，一整个身子都长满了刺，防卫对方攻击。
手印详解 ：
忍者要借助结印，才能把炼出来的查克拉转化成“术”释放出来。这个过程需要平静的心以保证结印的正确性，还需要熟练的技巧以保证不可以结印错误，任何一项疏忽都会造成术的失败或者威力降低、浪费查克拉（鸣人大概是最会浪费的……）。基本大部分结印都需要双手进行，不过也有例外，比如白的千杀水翔就可以单手结印发动，不过毕竟是比较少的例子。比较基本的印是以下十二种（就是生肖嘛）。记忆的要诀，是在结印的时候大声念印的名字，这样熟练了之后，就会造成条件反射，也就是随着喊出来的字，手可以自动结印哦！（听上去很恐怖--b）按照顺序：
子：拇指重叠，左手拇指在上
丑：右手水平，左手垂直
寅：两手的拇指要伸直
卯：右手除了小指伸直之外，其余的四指轻轻握拳
辰：拇指重叠，左手拇指在上
巳：拇指重叠，左手拇指在上
午：两肘伸开，两手食指相对形成三角形
未：拇指向上伸直重叠，左手拇指在上
申：小指和拇指平行
酉：要注意拇指的角度和两手手指的前后，不要搞混
戌：右拳放在左手的掌心
亥：这个姿势要求手腕的柔韧性好
所有声优和照片
http://postbaiducom/fkz=70763757#sub
鸣人
我将来可是能够当上火影的男人哦。（每次都说）
因为他们把我从那孤单的地狱之中解救出来
并承认我的存在是我的重要伙伴
就因为这样你就可以把自己当成悲剧主角，每天哭得唏哩哗拉了吗？
像你这种笨蛋就永远哭下去吧！没用的爱哭鬼！
我怎么可以死在这种地方？我还有非得实现不可的梦想啊！
你别小看我！我不会临阵脱逃！我要考第十题！即使我这一生只能当下忍
我也会努力成为火影！来吧！
就是因为有这些人认同我所以我才能够无论是有妖狐在我的体内， 或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待，我都不觉得难过了
因为我已经不是孤单一人了！
我根本不曾想过这会是这么快乐又幸福的事情真的真的真的是太好了！
我真的这么觉得我可以待在这里我对我存在于这里的这件事感到安心。
所以每当我回想起以前的事情时，就会觉得寒毛直竖。那种痛苦真的不是普通人能忍受的那是个非常黑暗的地狱。
如果
如果我还是孤单一人的话
我一向有话直说，这就是我的忍道！
我是绝对不会放弃的，因为这就是我的忍道！
因为,火影——是我的梦想啊!
你没有受伤吧，胆小鬼。（对佐助的，cool~）
我一定会把佐助带回来！
这是我们一生的约定 。
Q:人为什么可以为别人赌上自己的性命呢？
A：（伊鲁卡 ）
人孤独的死去之后，所有的东西都会消失
他的过去、现在的生活以及未来都会一起消失
许多人会在战争中或是执行任务时死亡，而且真的会以非常轻易的方式死去
疾风也是其中一个人在这些死去的人当中，有些人也是有梦想的
每个人都有自己最珍惜的东西父母、兄弟姊妹、朋友、情人、村子里的伙伴， 对自己来说是非常重要的人和彼此互相信赖、帮助，并且从生下来的那一刻开始， 就一直觉得很重要的人的牵绊而这种牵绊会随着时间的增长而变得越来越坚定
这不是什么大道理！而是拥有这种牵绊的人都会这样
因为很珍惜
我爱罗:
他一点都不会感觉到痛苦因为我已经厉害到不需要让他受苦了
死者的血泪混入滚滚的流沙之中将会赐予修罗更强的力量
为了自己而战,只爱着自己,为了自己活下去
我是为了杀光除了我以外的所有人而存在的
只要把其他人当作让我感受这些事情的存在,那么这世界就会变成一个完美的世界
我到底是为了什么而存在，并且生存呢？我想到这个问题的时候却找不到答案。但是在活着的时候就必须要有个理由，不然就和死了没什么差别。于是我做了这么个结论：“我是为了杀光除了我以外的所有人而存在的。我活在担心被暗杀的恐惧之中，只为了自己而战，只爱着自己活下去，只要这世上还有为了让我感到活着的快乐而存在的该被杀死的人们我就不会消失。”
Q："怎么可能把坏人当作最重要的人"？（小李）
A："即使明知道是坏人,人也始终无法忍受寂寞"
我当然知道 但一味的等待就只会带来更大的痛苦 要通过努力 自己开拓自己的道路才行 即使那是单身一人的孤独之路 那样的话 总有一天 会像那家伙一样所以我将作为砂忍的一员争取当上风影 为了跟这个村子一起生存 我要努力 想成为其他人认同的存在 看到漩涡鸣人 我就那样想跟其他人的联系 我至今为止就只有曾恨和杀意可是那家伙却能做到那地步 联系到底是指什么呢 到了现在 我也有一点明白了的事 痛苦和悲伤还有欢喜 全部都是可以跟别人分享的 漩涡鸣人 通过跟他战斗 跟他接触 我觉得他教会了我这一点 那家伙体会过跟我一样的痛苦 同时他也告诉了我 生存的道路是可以改变的我也希望有一天能成为别人所需要的存在 而并不是只作为一个恐怖的兵器 而是作为沙隐村的风影
阿凯
不相信自己的人连努力的价值都没有！
木叶高傲的苍蓝猛兽疯狂阿凯！
不管痛苦也好、悲伤也好都要努力到底，
就算失去生命，也要用双手来保护到底啊！
如此一来，就算死掉的话，也会永远留下男子汉
活过的证据
佐助的命运
悲伤是从什么时候开始的
我亲爱的哥哥啊
为什么你要一再剥夺我最原始的愿望
悲伤的哭泣
是因为深深的绝望
曾经痛苦的追寻你的脚步
可哥哥啊
我是多么爱你啊
在我看到那个悲惨的场面时
我还在不停的奢望
希望你的一句解释
那么哥哥啊
我就会再次回来你身旁
痛恨吧 痛恨吧
你的恨还不够
这是你告诉我的
哥哥啊
为了不再绝望
请让我
亲手杀死你
这样啊哥哥
我们都不会再绝望
都不会再悲伤
我曾经失去过所有东西所以我不想
再看到我最珍惜的伙伴们，死在我面前
孤独不是被父母骂那种难过的程度比得上的！
宇智波鼬
你很弱
为什么会这么弱
因为还不够深
你的恨
你没有杀的价值
愚蠢的弟弟啊
想杀我的话
就痛恨我
憎恨我吧
然后丑陋地活下去吧
尽力地逃
尽力地苟且偷生吧
火影三代目猿飞
只要有树叶飞舞的地方，火就会燃烧
火的影子会照耀着村子并且让新的树叶发芽
当想要保护自己做珍惜的人时忍者真正的力量才会表现出来
伊鲁卡啊你知道吗？当人讨厌一个人，而不认可他的存在的时候
人们看那个人的眼神可是冰冷地令人害怕啊！
若无“天”，则须以识增智，并备机之来临。
若无“地”，则须驱于原野，以追求利。
天地双书开，则危道将归为正道，此乃“人”之极致并可为领导之人。
卡卡西
忍者要沉着冷静、仔细判断！
打破忍者世界规则跟铁律的人，我们都叫他废物。
可是，不懂得重视同伴的人，是最最差劲的废物！
无可奈何的借口
各位——早呀！今天我在人生之路上迷路了…
伊鲁卡
他是木叶忍者村的漩涡 鸣人！！
第三代火影大人您所说的火的意志，看来已经被木叶忍者村的小小木叶们
继承下去了掉落在木叶上的小小火种，总有一天会变成熊熊烈火
总有一天会成为新一代的火影并且继续照耀着这个村子
李洛克
我想证明即使不会使用忍术或幻术也能够成为一个伟大的忍者！
请你和我交往！我一定会拼死保护你的！
白
我是男的。 ——————这句话堪称火影黑色幽默№1
人啊想要保护重要东西的时候，就真的能变得很坚强。
对我来说，变成舍弃所有情感的真正忍者是很难的事。
如果可以的话，我不想杀死你们但是我也不想让你们杀死我
可是你们既然向我出手的话我就狠下心切断所有的情感，成为一个真正的忍者。
这座桥是连接到每个人梦想的战场！
我为了我的梦想而战，你们为了你们的梦想而战，请不要恨我。
我想保护很重要的人想为他工作，想为他而战，想让他的梦想实现这就是我的梦想。
为了这个，我可以成为真正的忍者，残忍地杀死你们。
中忍考试决赛时的监考官
被抓到的小鸟只要够聪明，就会用自己的嘴打开鸟笼的门。
因为它们还没放弃想要自由地翱翔在空中的希望。
这次是你输了！
井野
我觉得如果你在还是个花蕾的状况下枯萎那就真的太可惜了！
一朵花不绽放就没有意义啦因为，搞不好那是朵
比大波斯菊更漂亮的花喔！
秋道丁次
我不是死肥猪！我只是比较丰满而已！
小樱
我的身体根本就使不上力我我又变成只会碍手碍脚的人了
我每次都受到其他人的保护好不甘心喔
既然如此这次必须要由我来保护我所珍惜的人们了
我每次都希望自己能够成为一个厉害的忍者
我每次都说喜欢佐助
我每次都很骄傲的教训鸣人
我每次——都只是看着他们两个人的背影
但是他们两个却经常为了保护我而战
小李你说你喜欢我你肯拼死为我而战
我从你们身上学到了一些东西我也想变得跟你们一样请你们这次就好好的看着 我的背影吧！
自来也
不对，我是超级大色狼！哈哈！ ————无聊
日向雏田:
虽然你一直失败但但是在我眼里看来
我觉得你是个拥有极高荣耀的失败者呢！
我我只要看着你，就会觉得心里受到冲击
人不是十全十美的所以一个人因为遭遇失败，才会拥有从那里再站起来的强
我觉得那种强就是真正的强所以我觉得
你是个非常强的人
日向宁次:
Q：你为什么这么想违抗自己的命运呢？
A：因为别人
说我吊车尾啊！ （鸣人）
爸爸人的命运到底是沉浮在像云一样已经决定好的潮流之中
还是能够跟随着自己所选择的潮流走的东西呢？
我现在还是不甚了解。不管选择哪条路，最后可能都会走到同样的终点
但是当选择了后者时人们就可以努力地为活着的目的努力，
而拥有这种想法的人才是真正的强者，在经过这次的战斗后，我终于了解这件事
而爸爸
我只有一个目的那就是变得更强，要让自己不输给任何人
我现在是这么想的
每个人都只能活在无法违抗的潮流之中只有一种命运是每个人都平等拥有的
那就是死
Q：哼居然在那种状况下立刻使出影分身术那是你最擅长的忍术我太大意了 ）
A：我自己也是连续三次都没有通过学校的毕业考试 的人。（鸣人）
Q：？
A：我的运气很差，因为每一次毕业考的忍术测验考都是我最不擅长的忍术
其实分身术是我最不擅长使用的忍术（鸣人）
你不要愁眉苦脸的说什么命运无法改变这种无趣的话啦！因为你和我不一样你不是个吊车尾的人 （鸣人）
第一代火影:
木叶的同胞都是我的身体的一部分村子里的人都相信我，我也相信大家
这就是火影！
第二代火影:
猿飞啊你要保护喜爱这个村子，并且相信着村民们
你也要培育足以托付下个时代的事情的人从明天起，
你就是火影！
油女志乃:
我是木叶一族的油女志乃在战斗的时候，无论对手是多么弱的虫子，我都不会小看他一定会全力以赴！
奈良鹿丸:
唉我本来想过着随便当个忍者，随便赚点钱然后和不美又不丑的普通女人结婚， 生两个小孩，第一个是女孩，第二个是男孩等长女结婚，儿子也能独当一面的时候， 就从忍者的工作退休
之后每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活然后比自己的老婆还要早老死
我就是想过这种生活结果我却跑出来抢锋头我真想普普通通的过完一生
事情竟然变得越来越麻烦了
超级的经典 全火影最帅的一句
鹿丸在生死时刻最感人的一段话~(经典)
我啊
只想安稳地做个忍者
安稳地生活
和一个不美也不丑的普通女人安稳地结婚
安稳地生两个小孩
第一个是女孩之后是男孩
等儿女结了婚
儿子独立后便退休
之后闲时和朋友下象棋或围棋
过着悠哉游哉的隐居生活
然后先太太一步离开这个世界～
能有这种人生就好了～
这到不像是我会有的想法
本想普普通通地完结的。。
现在却自找麻烦
漩涡鸣人－Uzumaki Naruto
宇智波佐助－Uchiha Sasuke
春野樱－Haruno Sakura
卡卡西老师－Hatake Kakashi
夕日红老师－Yuuhi Kurenai
犬冢牙－Kiba
赤丸－Akamaru
油女志乃－Shino
日向雏田－Hinata
奈良鹿丸-nara shikamaru
山中井野yamanaka ino
丁次－JOJI
李洛克－Rock Lee
日向宁次－Neji
天天－Tenten
阿凯老师－Gai
木叶丸－KONOHAMARU
萌黄－MOEGI
乌冬－UDON
伊鲁卡－IRUKA
火影大人（三代）－HOKAGE
水木－MIZUKI
我爱罗－Gaara
勘九郎－Kankuro
手鞠－Temari
白－Haku
桃地再不斩－Zabuza
鬼兄弟 冥头－Meizu
鬼兄弟 业头－Gouzu
药师兜－Kabuto
赤胴铠－YOROI
胧－OBORO
梦多－MUBI
篝－KAGARI
⒈忍族划分：设5个忍者村---木叶村，砂村，音村，雾村，风村。（划分依据：按加入者自愿，忍族即身份一经决定不得轻易更改。）
⒉等级划分：设6个等级---影，上忍，特别上忍，中忍，下忍，忍者学员。（划分依据：按能力及贡献高低，主要体现于任务的执行。）
⒊部门划分：设6部---暗部，策部，讯部，医部，研部，创部。（划分依据：按特长及爱好不同，扬长避短，最大发挥效用。）
⒋暗部-即暗杀部，由无任何不良记录的刑讯忍者组成，以部落秩序维护者之名游弋于各个角落，代影执行忍者铁规，对来犯及违法乱纪者实施制裁
策部-即策划执行部，以大局观强的智囊忍者为核形成的指挥中心，参与策划有关部落发展等诸多大小事宜，规划发展方向，制定任务，指挥执行
讯部-即情报侦察部，由嗅觉敏锐的精英情报忍者组成，搜集网罗来自部落以外的最新讯息文章等等，使部落行动始终先于敌人
医部-即医疗部，由精力充沛的医疗忍者组成，专职负责集中整理讯部搜集而来的讯息和创部贡献的原创作品，形成具有部落特色的精华
研部-即设计开发部，由掌握特殊技能的特种忍者组成，自行开发设计部落发展所需的各种技术及相应道具，为部落强盛提供直接支持
创部-即原创精英部，由拥有特殊血继限界的天才忍者组成，定期执行规定的任务，为形成部落自有的原创作品贡献力量
在naruto的世界，忍者和忍者村是一个国家军事力量的象征。忍者村是忍者聚集的地方，一般有忍术学院和类似部队编制的忍者，接受各种委托任务。忍者村在国家中有很高的地位，甚至和对等。而五个最有力量的忍者村——木叶忍者村、雾隐忍者村、云隐忍者村、沙隐忍者村、岩隐忍者村分属的国家被称为“忍者五大国”，只有他们的头领可以被称为“影”，也就是所谓的“五影”——火影、水影、雷影、风影、土影，是众多忍者中的最高等级。
影——最高等级
上忍——精英人物。比如卡卡西老师^^。其中有的人在某些方面特出的更被称为特别上忍。只有难度极高的a级任务才请得了他们出山。
中忍——一般等级。鸣人在学校的老师伊鲁卡就是中忍，应该是很大众化的等级。不过，看鸣人他们参加的中忍资格考试，也很不容易耶。一般接受b级、c级任务。
下忍——可以算是实习生。做做D
中国古代四灵兽+麒麟（古传今谈）
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
在古代，龙是皇权的象征，又是祥瑞之物。《瑞应图》云：“舜东巡狩，黄龙负图，置舜前。”汉画中出现的青龙，有的代表祥瑞，以示吉祥如意，有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代，龙既是一种瑞物，又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行，如祝融乘两龙，颛顼乘龙而至四海，黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中又被视作代表东方的神兽。
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。 白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。
朱雀即凤凰，在古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾，其状如锦鸡，五彩毛羽，生性高洁，饮必择食，栖必择枝。相传凤凰见则天下太平，所以朱雀在古代的影响与龙不相上下，成为谶纬玄学的一个重要内容。被视作代表南方的神兽。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。
玄武，形似龟而有蛇鳞，为龟蛇合体之物。龟有升仙的灵性。洪兴祖《楚辞补注》云：“玄武为龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武。”玄武一名由此而来，它与南方之神朱雀相对应。
麒麟，是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽，其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
“捕猎队……发现一只神采奕奕的蓝色怪兽从营地旁飞快地经过。这只怪兽的速度太快，人们只看到它头上长着弯曲的犄角，身上有蓝光灿烂的羽毛，羽毛上还有规则的锦绣图案。在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……”
在道教护卫神中，青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”，亦称“四灵”。
青龙、白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域，称东方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎，四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。
道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
青龙
青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。
白虎
白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。
朱雀
朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。
玄武
玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
麒 麟
麒麟是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽，其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。 “
捕猎队……发现一只神采奕奕的蓝色怪兽从营地旁飞快地经过。这只怪兽的速度太快，人们只看到它头上长着弯曲的犄角，身上有蓝光灿烂的羽毛，羽毛上还有规则的锦绣图案。在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……”
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