二十八宿
目录·二十八宿
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·四灵二十八宿
·二十八宿中西星名对照表
二十八宿
[解释]中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫二十八宿，东南西北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯人古代也有类似中国二十八宿的说法。
中国古代为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，有31个占有很重要的地位，这就是三垣二十八宿。在唐代，三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系，类似现代天文学中的星座。
三垣 指紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区；太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木 水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。
唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
二十八宿释名
古人将黄道附近的星空划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”下面结合二十八宿在天空中的位置对宿名作一介绍。
二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。
东方七宿
1 东官青龙
东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。
角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。
亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也属于室女座，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。
氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿一（天秤sigma），氐宿三（天秤beta）和氐宿四（天秤alpha）都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。
房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星（天蝎beta，delta，pi，rho）。
心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。
箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。
西方七宿
2 西官白虎
西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。
奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。
娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。
胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。
昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。
毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。
觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
北方七宿
3 北官玄武
北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。
斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二（人马lambda）和斗宿三（人马mu）之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。
牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一
（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆为五、六等星。
女宿中更是只有最亮的女宿一（宝瓶epsilon）为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座（宝瓶beta），虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座（小马alpha）。
危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。
室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一（飞马alpha）和室宿二（飞马beta）是西壁，也称为定，《诗 #123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
南方七宿
4 南官朱雀
南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。
井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三（双子gamma），是二等星。井宿三与北河二，北河三（即双子alpha和beta）组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均为四，五等的小星。其中央的所谓积尸气，是一个星团，西方称之为蜂窝（Beehive），学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座（Cancer），夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。
柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅·释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。柳，星，张三宿均属于长蛇座，柳宿位于蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六（长蛇zeta），三等星。
星，也称七星，共有七颗星，《礼记·月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一（长蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。
张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二（长蛇lambda）。翼，也取意于朱鸟，《史记·天官书》：“翼为羽翮”。
翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。
轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。
四灵二十八宿
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”
①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”
②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。
③其余二十四宿类此。二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。
④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。
⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”
四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。
我国古代把黄赤道带分成二十八个星宿，它的主要作用是月亮差不多每一天都行至一宿，利用它来描述月亮，太阳及五星的位置。
我国唐代的历算家袁天罡（一说是阮天罡）把它和七曜（木金土日月火水）及包括十二生肖大内的28种动物（它包含12生肖中的12种动物）结合形成了它的全称为：
东方青龙 角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
南方朱雀 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
西方白虎 奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
北方玄武 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
我国古代主要用它纪日并标定日月五星位置，但也有时用它纪年纪月纪时。
表达了作者正直倔强的品格，以及决不向邪恶势力低头的铮铮铁骨精神。
原典：
﹝清﹞郑燮《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
释义：
《竹石》是郑板桥的一首题画诗，也是一首托物言志的咏物诗。这首七言绝句以“咬”字开篇，突兀奇峭，入手不凡。竹子扎根于岩石的缝隙，经受风霜雨雪的击打，但始终“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子的顽强，把岩竹拟人化了。后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，进一步写岩竹的品格。经过无数次磨难，岩竹变得愈发坚韧不拔，任凭狂风肆虐也毫不动摇。一个“任”字，写出了竹子的无所畏惧、俊逸潇洒、积极乐观。
诗如其人，郑板桥在为人、为官、为事方面无不彰显了“岩竹”坚忍执着的品格。也许正是具备了“岩竹”的品格，诗人才产生了“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的悯民情怀，保持着“写取一枝清瘦竹”“乌纱掷去不为官”的人格气节，修炼出“任尔东西南北风”的坚劲风骨。
扩展资料：
解读：
这是郑板桥对竹子品格的描述：站定青山之上，扎根岩石之中，不管风吹雨打，总是坚劲挺直。竹子的品格，也正像人的品格。为什么一些人为了理想，能“虽九死而犹未悔”？为什么一些人为了事业，能“历百折而仍向东”？原因就在于，他们有着坚定的理想和崇高的信念。信念之于人，就像青山与岩石之于竹子，有了它，才能向着目标前行，不为困难所扰、不为矛盾所惑、不为利益所诱。
只有树立高度的价值观自信，才能站稳价值立场，才能保持清醒认识，才能具备政治定力。自信，才有执着的坚守；自信，才有自觉的践行。而一个国家要达到发展的目标、一个民族要实现自己的梦想，同样需要有定力、有航标，同样需要能扎根传统、抱持自我。在中华民族伟大复兴的道路上，道路自信、理论自信、制度自信，这三个自信就是我们的“主心骨”“定风珠”。
参考资料：
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十二星座专属山海经神兽女
十二星座专属山海经神兽女，在中国的传说中，有很多的灵兽的，自古就是中国文化的重要元素，不一样的星座是有着不一样的灵兽，以下看看十二星座专属山海经神兽女。
十二星座专属山海经神兽女1第一：白羊座
白羊座总是时刻充满活力，同时白羊座还是一个好奇心十足的星座，就如同《山海经》中的神兽鹿蜀一样。鹿蜀是一种类似马，有类似羊的动物，它的叫声就如同人们在唱歌一样，鹿蜀对什么都比较和好奇，听见丛林中有什么动静，总会去查看一番，据说把鹿蜀的皮毛穿在身上，可以使家族昌盛。传说“指鹿为马”这个故事中的四不像就是鹿蜀。
第二：金牛座
金牛座属于大器晚成的一个星座，但金牛座有个不好的地方就是脾气稍微有些不好，就好比山海经中的三足乌一样。传说上古天帝帝俊和羲和生下的儿子就是三足乌的化身，三足乌是一种能飞翔的神鸟，它能拉动任何东西，每天在东方扶桑神树上休息， 一旦惹怒三足乌，就要用大量的食物去哄它，三足乌倔强的脾气和金牛座有那么些相似。
第三：双子座
双子座普遍有双重性格，总是让人难以琢磨，双子座人对应的上古神兽是九尾妖狐。九尾妖狐是白狐历经九千年演变而来的，每修炼一千年，才能长出一条尾巴，九尾妖狐经常能变化成人的样子迷惑世人，传说妲己就是九尾妖狐变成的。九尾狐时常为动物，时常为人，很难让人捉摸清楚，据说九尾妖狐有摄人心魄的本领，双子座的你有吗？
第四：巨蟹座
巨蟹座是一个很坚强的星座，在《山海经》中也有一个非常坚强的神兽，它就是麒麟！麒麟长着狮子一样的头，头上长着鹿一样的角，还有一对宛如老虎的眼睛，身上布满了龙一样的鳞片，传说只要有麒麟出没的地方，就会有好事情发生，所以麒麟在很多朝代都被奉为瑞兽，身边如果有一个巨蟹座的朋友，请珍惜他/她，因为他/她会给你带来好运气。
第五：狮子座
狮子座的人就如同狮子一样有冲劲，而且有王者一样的贵族气质，狮子座对应的神兽就是狻猊（suān ní ）。狻猊是龙生下的第五个孩子，它的体型和外貌如同狮子一样，长着满嘴尖齿獠牙，脖子上佩戴着一个很大的项圈，它顽固、孤傲，能帮助身边的一切人和事，是一种很有气质的神兽。
第六：处女座
处女座注重细节，眼里有时候容不得一点沙子，追求极致的完美，能够对应处女座的十二神兽，也就只有《山海经》中的相柳了，相柳是蚩尤手下的一位大将，长着九个脑袋，蚩尤被黄帝打败后，相柳召集蚩尤旧部，怀着对主人的忠心和追求事情完美的心态，蚩尤和黄帝开战，最终战败，但它却是《山海经》中少有的追求完美的神兽。
第七：天秤座
天秤座的女孩子都很爱美，但又经常感觉生活空虚，对事物有着很客观的见解，是一个人缘很好的星座，天秤座对应上古神兽毕方鸟。毕方鸟是一种能够预示火灾的神兽，一旦有毕方鸟出现的地方，就会发火火灾，黄帝出征时，毕方鸟总是伴随在黄帝战车旁，虽然毕方鸟只有一只脚，但它确实很爱美的一种神兽。
第八：天蝎座
天蝎座是一个很难让人猜到内心想法的星座，但天蝎座却有超于常人的第六感，所以天蝎座是一种很神秘的星座，天蝎座对应的上古神兽也是很神秘的，它就是饕餮（tao tie），饕餮也是龙的孩子，它长得如同牛一样，但它有一个很夸张的大嘴，十分爱吃，见什么吃什么，甚至能把自己给吞下去，饕餮一般不轻易现身，人们对它总是充满了幻想，就如同神秘的天蝎座一样。
第九：射手座
射手座喜欢自由和浪漫，不喜欢被人约束，就如同《山海经》中的梼杌一样，喜欢四处捕猎，喜欢不被任何势力约束。梼杌虽然是四大凶兽之一，长得很吓人，但它却是力量和浪漫的象征，不仅能称霸神兽界，还能称霸人界，极其凶恶，一般人难以对其下手，中国很多青铜器上都刻有梼杌图案。
第十：摩羯座
摩羯座最擅长伪装，并且很善于控制自己，对自己有很严格的把控能力，就好比上古神兽精卫一样。精卫本是炎帝的女儿，·后来被东海的大浪吞噬，之后便化作了神鸟，决定要将东海填平，它不受任何人阻拦，执意要把不可能填平的东海填平，就像摩羯座人一样，能不受人指挥的去做一件事，去爱一个人。
第十一：水瓶座
水瓶座思想超前，心胸宽广，也是不爱受人约束，《山海经》中的应龙就如同水瓶座人一样。应龙是普通龙经过一千五百年演化而成的，蚩尤就是被应龙所杀，应龙天生神力，后来成为了黄帝的坐骑，最后不知消散在了何处，是一种人人敬畏的神兽，也是一种具有领导能力的神兽。
第十二：双鱼座
双鱼座的人非常爱幻想，并且对任何事情都很敏感，这个古老而又浪漫的星座就如同神兽凤凰一样。凤凰不仅能为人带来吉祥，还能为了消灾，但凤凰一直是人们无法见到的神兽，人们总是对凤凰充满了幻想，凤凰被人刻画在很多东西上，它神秘而又奇特，身边如果有一个双鱼座的人，请一定要珍惜他/她，他/她虽然爱幻想，但他/她心灵很脆弱。
十二星座专属山海经神兽女2十二星座专属上古神兽
十二星座之魔蝎座：白虎
摩羯的嫉妒心其实也挺严重的，虽然他们往往不会承认自己嫉妒，摩羯男就比较睿智，他们可不会轻易感动，但是如果一个十指不沾阳春水的女票为他们洗手作羹汤，他们可能会感动到不行。
十二星座之天蝎座：白泽
天蝎座的人占有欲惊人，他们简直就是玻璃心，一碰就碎，嫉妒是每天都在发生的事。天蝎座男生向来都是走心派，他们在爱情中是很感性的，想要打动天蝎男，其实一点都不难。
十二星座之白羊座：凤凰
白羊座的人在爱情里的嫉妒心其实不是很重，对白羊座男生这种缺根筋的星座男，要打动他们真不是那么容易，因为“情义”二字在白羊的世界里有重要的意义。
十二星座之双子座——九尾狐
双子座的人也是蛮小心眼的，但是双子的嫉妒一般来得快，去得更快，要打动双子男很容易，一般来说浪漫手段打动不了他们，平时生活中的一些小事情却能给他们带来感动。
十二星座之狮子座：狼
狮子座的人说不上没有嫉妒心，但是嫉妒心也不是很强，要打动狮子座男生还不容易，这得从他们的性格入手，狮子们最大的特点就是爱面子，只要你给他们足够的面子，他们就会很感动的。
十二星座之天秤座：龙
天秤座审美力很强，丑恶与强暴都会引起你的反感，愿意把时间用于编织自己永不凋谢的爱情，不能过孤独的生活。
十二星座之双鱼座：鲛人
双鱼座的男性一般都缺乏实际感，比较爱挥霍，追求浪漫的女人，那么双鱼座的男人是不会让你失望的。
十二星座之射手座：麋鹿
射手座具有冷静的判断力，能客观地看待事物，能够沉着冷静地面对危机，容易被同事或周围的人敬而远之。
十二星座之巨蟹座：麒麟
巨蟹座平易近人，容易相处，很愿意帮助人，有着细腻和柔和的情感，非常需要别人的信任，需要温情。
十二星座之金牛座：三足乌
金牛座雄心勃勃，竭尽全力去为实现自己的目标而奋斗。你经常试图改变自己的自制能力，善于引导和启发别人。现实感很强。
十二星座之处女座：饕餮
处女座性格较懦弱或谨慎，需要借助一定的外力帮助或有好的竞争环境，才能使你的事业和生活一帆风顺。有远大的抱负，职业信念很强。
十二星座之水瓶座：玄武
水瓶座是个个性强和脾气古怪的人。博学多才、富有创造才能和独立精神。为人宽厚，感情脆弱，不喜欢粗暴无礼心中充满良好的愿望。
十二星座专属山海经神兽女3十二星座专属守护神兽
白羊座的守护神兽：白虎
在我国的神话传说中，白虎是四方神兽之一，主杀伐，白虎的脾性可以说是属于比较冲动暴躁型的，和白羊座的性格有很多的相似之处，不过，白羊座的人虽然脾气不太好，是个易怒体质，但是我们的白羊可是心宽的很，一点都不记仇的。
天蝎座的守护神兽：白泽
白泽的名字用现今的话来说，就是学霸的代名词，基本上就没有它不知道的事情。天蝎座其实大体上和白泽是非常非常相像的，白泽的拟人形象一直都是那样的迷人性感，其性格的描述也是像天蝎座一样的睿智腹黑，一般人惹不起啊！
双鱼座的守护神兽：九色鹿
九色鹿在我的心里就是浪漫和美好的代名词，不只是它美丽的外表，还有九色鹿纯洁的内心和善良的品质，生来就具备了浪漫和善良的双鱼座，就像是九色鹿一样吸引着无数人的目光，其天真的性格是很多人的可望而不可求！
天秤座的守护神兽：九尾狐
我国自古以来都有很多关于狐妖的传说，其中最出名的当属祸国妖姬苏妲己了，所以传说中九尾狐的外貌都是祸水级别的。天秤座可以说是所有的星座里最喜欢美丽事物的星座了，对于自己的外貌也是非常注重，天秤座的守护神兽就是九尾狐了！
巨蟹座的守护神兽：狼王
我对于狼这一种生物非常非常的有好感，毕竟小说中修炼有成的狼王都拥有一张让人想犯罪的脸和超级棒的身材，但是我最喜欢的是狼族忠诚的本能。巨蟹座其实是一个认定了一件事或一个人就不会放弃的星座，是不是和狼的特性很像呢？
狮子座的守护神兽：龙
在西方还有东方都有关于龙的传说，并且是非常重要的一个角色，尽管东方和西方传说中的龙的`形象是非常不同的，但是它们强大的本质是完全一致的，都是人们最渴望的存在。狮子座和龙一样，都是那样的耀眼，那样的强大，那样的坚韧！
处女座的守护神兽：麒麟
在古代神话传说中，麒麟的性格是很温和的，但也是高傲的，其实力也是不容小觑的。处女座对于一切关于卫生的事向来都是不会妥协的，而且处女座人各方面的能力也是很亮眼的，和麒麟一起就是完美的代名词！
射手座的守护神兽：三足金乌
三足金乌又名太阳神鸟，居住在太阳之上的一只“乌鸦”，只是这是一只有身份，有背景的乌鸦罢了。传说中三足金乌的性格可以说是相当的任性了，和射手座的任性妄为简直如出一辙，所以射手座的守护神兽就是三足金乌啦！
金牛座的守护神兽：饕餮
饕餮在我的心里，那是真得厉害了，毕竟无论什么东西都能吃得下去的神兽，也只有这么一只了。人们说起金牛座就会联想到“钱”这个字眼，充分说明了金牛座的吃货属性隐藏的及其高明，所以 金牛座的守护神兽就是饕餮了！
摩羯座的守护神兽：玄武
玄武作为我国神话传说中的四方神兽之一，可以说是及其低调的，最让大家熟知的就是玄武超牛逼的防御和其长寿的特质，在十二星座中，摩羯座是最低调的一个星座，但是摩羯的强大也是事实，和玄武神兽是不是非常相似呢？
水瓶座的守护神兽：朱雀
朱雀在传说中是美丽高贵的存在，也是四方神兽中唯一的女性代表，其战斗力也是不容小觑，水瓶座在十二星座当中算是一个很挺特别的存在，因为很多星座身上的缺点在水瓶座的身上都能够看到影子，作为水瓶座的我也是很心塞啊！
双子座的守护神兽：烛九阴
传说中的烛九阴可是拥有自己的山头的，一双眼睛拥有非常强大的威力，可控日升月落，操控时间，这么牛逼的技能你们是不是都很羡慕呢？双子座的属性就像是阴阳两面，拥有不同的两种甚至多种性格，所以双子座的守护神兽就是烛九阴了！
《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。译文：
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
原文：
西江月·夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
注释：
①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉：蝉叫声。
⑤旧时：往日。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑧见：同“现”，显现，出现。
八月九号生的是什么星座
狮子座
7月23日-8月22日
8月9日出生是什么星座
关键词 乐趣 象征 狮子
四象属性 火 掌管宫位 第五宫
阴阳性 阳性 最大特征 权力
主管星 太阳 颜色 红色、金色、**
三方官 固定 掌管身体 心脏、肾部、背脊
金属 黄金 幸运号码 19
珠宝 琥珀
金句 我最大
性格优点：自信、威严、慷慨、领导能力强、富有魅力、艺术天分强
性格缺点：自以为是、权力欲过强、好管闲事、花钱大手大脚
狮子座特点
狮子座男生特点：王者之姿，有责任感，正义感强，英雄主义，敢于创新；盛气凌人，刚愎自用，好大喜功，缺乏安全感。
狮子座女生特点：精力无限，机智灵巧，创造力强，为人博爱，慷慨大方，气质高贵；易被激怒，过于自我，任性妄为。
狮子基本特质
狮子座的人，自信自强，气度非凡，极具领导统御能力，永不服输，是天生的贵族王者。只是有时过度追求利益，甚至有些自负，莽撞、以自我为中心，不愿听取意见。
狮子具体特质
狮子座是黄道宫上的第五个星座，主宰星为太阳。阳光灿烂，充满活力和能量；表现欲强，举手投足之间充满魅力，很容易成为众人瞩目的焦点。重情重义，是很难得的好朋友。
狮子座的人，对权力地位的追求非常执着，捍卫他们的领导地位也是他们不断向前的动力泉源。这往往让他们站得比别人高，获得也比别人多，但人生也容易经历大起大落。
狮子座的人自尊心很强，为人处事有话直说，直截了当，从不拐弯抹角，胸怀坦荡；狮子座在工作上展现出高度的自信，做事雷厉风行，在挑战中获得成就感，喜欢被人推崇、膜拜，而当追求无望时，会变得沉沦、怠惰。
上升星座在狮子
上升星座在狮子座：“帝王”
上升狮子座明朗、开放且充满自信的态度，不论走到哪里，都会给人一种华丽的印象。上升狮子座充满幽默感，社交能力颇佳，他们喜欢领导别人，也的确拥有很强的领导能力和人格魅力。
上升狮子座戴着“帝王”的面具来到这个世界，与生俱来有很强的愿望，总希望大家都注视着你。如果他们将自己本身和面具视为一体的话，就必须成为经常为人所崇拜的帝王。请不要作个虚饰矫情的帝王，而要真正成为自身灵魂“王国”的帝王。
说法1:
福娃妮妮金风筝或燕子 燕子、沙燕风筝
福娃晶晶木熊猫 熊猫、宋代瓷器莲花造型
福娃贝贝水中华鲟 中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样
福娃欢欢火火娃哪吒 中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样
福娃迎迎土藏羚羊 中国青藏地区的装饰造型纹样、小藏羚羊
福娃贝贝
代表物：鱼
寓意：传递财富
福娃晶晶
代表物：大熊猫
寓意：奉上欢乐
福娃欢欢
代表物：奥林匹克圣火
寓意：带来激情
福娃迎迎
代表物：藏羚羊
寓意：展示绿色奥运
福娃妮妮
代表物：燕子
寓意：送上喜悦
说法2:
吉祥物共有五个，她们分别为：福娃欢欢，福娃贝贝，福娃迎迎，福娃晶晶，福娃妮妮，而这些可爱的福娃加起来正好是“北京欢迎你”的寓意。他们的原型分别来自鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、金燕。
其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。
贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中**的一环。
妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
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