四大神兽都是谁的坐骑？

古文献以及传说都没有关于四大神兽坐骑主人的记载。

中华民族是一个信奉图腾和神话的民族，在中国上下五千年的辉煌历史上，纪录很多民族崇拜的神话和图腾。其中，就包括著名的上古四大神兽，也是后来人们常说的四象，天之四灵。

四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物，所以四大神兽的地位是很高的，不会随便成为坐骑。

扩展资料

天之四灵：

1、青龙

龙一直是中华民族信仰的图腾，中国人更是称自己为龙的传人。青龙是中华传统文化的四象之一，从先秦时代就是代表着东方天帝青帝太昊与东方七宿的神兽。太昊又被称为春皇，所以，青龙也代表了春季。东方七宿又名为苍龙，而青龙属木，和阴晴下雨有关。

2、白虎

有句话是“左青龙，右白虎”，相信很多人都听说过这句话。这说明，白虎和青龙是并列存在的上古神兽。白虎主要管理春夏秋冬四季中的秋季。白虎代表着西方天帝少昊与西方七宿的西方之神。白虎在五行之中属金。在古代，人们认为白虎是一种祥瑞。白虎象征着勇猛和威严。在古代军队中，有很多白虎旗，而兵符上也有白虎像，所以，又成为虎符。

3、玄武

玄武代表了北方天帝颛顼和北方七宿，它主要管理四季中的冬季。玄武在五行中属水，所以又称为玄冥。玄武长得像乌龟，又像蛇，它是水神。

玄武居住在北海，因为龟非常的长寿，所以玄冥也称了长生不老的象征，冥间也在北方，所以玄武也是北方之神。在占卜中，通过宣布可以通冥间问卜。也因此，玄武又被称为玄天上帝、真武大帝，是道教信奉的大神。

4、朱雀

朱雀代表了炎帝和南方七宿的南方之神。朱雀主理四季中的夏季，在五行中属火。是《淮南子》中提高的五兽之一，五兽指的是青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，它们又被称为天官五兽。很多人认为朱雀是凤凰的一种，其实朱雀和凤凰有很大的差别，朱雀比凤凰更为尊贵。

十二星座代表的神龙有金牛座的守护神兽是三足乌。双子座的守护神兽是九尾狐等。

金牛座的守护神兽是三足乌。双子座的守护神兽是九尾狐。巨蟹座的守护神兽是麒麟。狮子座的守护神兽是龙。处女座的守护神兽是蛇王。天秤座的守护神兽是貔貅。天蝎座的守护神兽是白泽。射手座的守护神兽是凤凰。

摩羯座的守护神兽是白虎。水瓶座的守护神兽是玄武。双鱼座的守护神兽是九色鹿。白羊座的守护神兽是饕餮。十二星座是西方文明的产物，按照西方星座文化的说法，十二星座都拥有一个属于自己的独一无二的灵兽。

十二星座

星座是占星学中必不可少的组成部分之一，也是天上一群群的恒星组合。自古以来，人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来，称之为“星座”。虽然星座的重要性在现代已经相对降低，但是对于天文爱好者来说，星座并没有失去它的魅力。

1930年，国际天文学联合会用精确的边界，并以中世纪传下来的古希腊神话为基础，把天空分为八十八个正式的星座。这些星座在航海领域应用颇广，几乎是所有文明中确定天空方位的手段。

《宝可梦》十二星座专属精灵宝可梦分别是如下：

1、摩羯座——水伊布：伊布看起来就像个柔弱的女子，而女人是水做的，水却属于阴性，所以用水伊布来代表摩羯座。

2、白羊座——坐骑山羊：坐骑山羊在山岳地带生活，用角相互碰撞来比力气的胜者是群体的首领。

3、射手座——烈焰马：射手座一般的形象都是下半身马，上半身是持着弓箭的人形。

4、天秤座——水晶灯火灵：水晶灯火灵左右也很对称。

5、处女座——沙奈朵：沙奈朵符合处女座的形象。

6、狮子座——火炎狮：这个位置绝对是火炎狮的，与狮子座的形象符合。

7、金牛座——肯泰罗：牛的形象让肯泰罗绝对是稳坐在这个位置上的。

8、巨蟹座——巨钳蟹：巨钳蟹的巨钳与巨蟹座的形象符合。

9、天蝎座——龙王蝎：龙王蝎进化。

10、水瓶座——大嘴鸥：大嘴鸥这嘴像个瓶子的。

11、双鱼座——野蛮鲈鱼：有红蓝二色，与双鱼座的形象符合。

12、双子座——超能妙喵：雄性与雌性外貌不同的精灵,学会的技能也会不同。

宝可梦

宝可梦从蛋中出生，许多宝可梦可以进化成另一种宝可梦，从而变大或者变强。宝可梦可以学会各种招式，使用招式可以对战或进行各种任务。

宝可梦依据其特征，分为18种属性。比如，皮卡丘是电属性宝可梦，而小福蛋是一般属性宝可梦。同时，也有拥有2种属性的宝可梦，比如路卡利欧是格斗属性与钢属性宝可梦。属性之间相互克制，很大程度上影响着对战。灵活运用属性相性中有利的属性会使训练家在对战中占有优势。

与宝可梦有关的名词常常使用宝可代指宝可梦，如宝可清爽乐、宝芬。

以上内容参考   -宝可梦

十二星座的幸运神兽：双子座是九尾狐、白羊座是三足乌、金牛座是貔貅、狮子座是白泽、处女座是凤凰、天秤座是白虎、天蝎座是九色鹿、射手座是龙、巨蟹座是麒麟、摩羯座是蛇王、水瓶座是饕餮、双鱼座是玄武。

1、双子座的专属守护神兽是九尾狐

《孝经·神契》说:“德至鸟兽，则狐九尾”。九尾狐在中国的电视剧里面出现的最多了，一般九尾狐是变为一个美丽妖艳的女子，有好有坏，全靠编剧怎么写了。所以九尾狐是绝对的美貌，九尾狐的皮毛也是珍品中的极品。

2、白羊座的专属守护神兽是三足乌

大家可以从外观上面看到，三足乌是很美的，只有三条腿，红色的毛发让她看起来特别的高贵。别看三足乌和鸡都有些相像，其实三足乌是一种上古神鸟，三足乌在神话剧里面担当的是驾驭日车的神鸟，所以能力很不错。

3、金牛座的专属守护神兽是貔貅

貔貅有一个很通俗的含义就是辟邪，所以它的存在对于中国人就像是佛一样，大家都很崇拜它，很喜欢收藏它，将它买来放在家里辟邪用特别好。

4、狮子座的专属守护神兽是白泽

白泽在古代的地位是十分之高的，据说白泽可以直接和人对话，通人性，知道人在干什么，白泽也有很好的寓意就是吉祥，所以得到了白泽的守护是一件很幸运的事情。

5、处女座的专属守护神兽是凤凰

凤凰我们都知道，她不比九尾狐，有时候会扮演一个坏的角色，凤凰永远在电视剧里面或者大家的心里都是很高贵的神兽，得到凤凰的守护，你的身价自然而然就提上来了，而且幸运的事情会一件接着一件来。

6、天秤座的专属守护神兽是白虎

白虎是中国的传统文化中的四象之一。也是《淮南子》书里的五兽之一。能驾驭白虎的人都是性格比较强势的人，有自己的主见的。

7、天蝎座的专属守护神兽是九色鹿

九色鹿真的很美，女子驾驭一头九色鹿就是一个很美的小仙女，像一个仙女一样。男生驾驭一头九色鹿就是有个白马王子一样的形象。

8、射手座的专属守护神兽是龙

龙在中国人眼里也是一个很尊贵的形象。因为龙一直象征着祥瑞，而且中国人都自称是龙的传人。所以龙也是中国传统文化代表的神兽。

9、巨蟹座的专属守护神兽是麒麟

不要看麒麟长的这个样子，但是麒麟是性格最好的圣兽，性情是十分的温和。如果你得到了麒麟的守护，你一定能变成一个德才兼备的才子。

10、摩羯座的专属守护神兽是蛇王

蛇王就比较凶残，一般的人是控制不了蛇王的，不过摩羯座忍耐力最强，所以只有摩羯座才能hold住蛇王。

11、水瓶座的专属守护神兽是饕餮

饕餮是非常神秘的，一般在电视剧里面有饕餮的地方都是十分危险的，因为它不会认任何人做主人的，但是它会守护它应该守护的东西。这种神兽最好吃了，性格也是十分的贪婪。

12、双鱼座的专属守护神兽是玄武

玄武和白虎一样，是中国传统文化的四象之一。玄武是道教人最崇拜的神兽了，而且传说玄武可以通冥间。

白光莹的神兽是小兔子。白光莹和光一样一人千面，沉睡时为素白状态像光一样，被唤醒后会染上唤醒者的意志和个性却从来没有过自己的性格，但本身在素白状态时性格高冷灵动，并且在任何状态下都有表现出希望得到自由不被控制。

白光莹角色形象

素白形态的服装，是所有服装中最圣洁的一套，淡金色的长发，右边有一绺灰黑色，发型中分，镶嵌一个金**的齿轮发饰，中间有一块酒红色的宝石，机械风的素白中长裙，没有任何多余的配饰尽显纯洁。

只有胸前有一个齿轮加一对欲朝心中的自由之光飞翔金色翅膀，金色的齿轮脚环，脚下配上一双粉色的高跟鞋，鞋后跟还有一只栩栩如生的精致淡粉色蝴蝶，整体如同光一般纯洁动人，美丽典雅是光仙子白光莹在沉睡时的服装。

古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。

东方青龙

关於龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之後，这些四灵也被冠上了人名，便於人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武为「执明」，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关於夏朝是属於木德的朝代，所以他有「青龙生於郊」的祥瑞之兆的记载。

在古时後的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高於印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象徵。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位於东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。　　

而民间又有龙性*旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——　　

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。　　

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。　　

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。　

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。　　

第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。後被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻後，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。　

第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。　　

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

西方白虎

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是「白虎」；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟著龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之後，龙虎被借用为道家鍊丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家鍊丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学湶桓沂�执_定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生於离，离属火，故云「龙从火里出」，虎阴，生於坎，坎属水，故云「虎向水边生」，两者结合之後，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，於卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，於卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉．应劭的《风俗通义．祀典》：「画虎於门，鬼不敢入」，「虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。」古人还认为白虎是一种祥瑞：「德至鸟兽。」

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但後因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟「东方苍龙星座」合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终於成「龙凤呈祥」。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以後，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念邉印５綕h代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成「四方之神」的配套。

在古时《史记．天宫书》「东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。」在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：「咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。」所以在宋代己提出质疑：「苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至於咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子．天文篇》：「日出於暘谷，浴於咸池，拂於扶桑，是谓晨明」。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是咸水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记．礼摺匪�^：「麟凤龟龙，谓之四灵。」把不属於动物的咸池换成麒麟。後世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由於白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火裏重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有「非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮」的特殊灵性，而由於它是「羽虫」之长，所以和「鳞虫」之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由於龙象徵著至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之後就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如咫u、孔雀、鹰鷲、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经．商颂．玄鸟》说：「天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。」中，就是殷商说的後代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记．殷本记》也记了这段历史：「殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃．．．．．．三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。」 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等．．．先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以後，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象徵；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时後的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记．曲礼上》云：「行，前朱鸟而後玄武．．．」「玄武」乃龟蛇。《楚辞．远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：「玄武宿於壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。」李善注云：「龟与蛇交曰玄武。」《後汉书．王梁传》：「《赤伏符》曰：「王梁主衡作玄武。」」李贤注云：「亡武，北方之神，龟蛇合体。」「玄武」为水神、北方之神。《後汉书．王梁传》：「玄武，水神之名。」《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：「北方玄武所生，．．．镇北方，主风雨。」

但玄武被後世的道士们升级做北方的大帝﹁真武大帝﹂。有别於其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：「营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。」真宗听说此事，下诏就地建观，赐名「祥源」。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，後人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎於挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。