宁波周边哪些旅游景点

宁波是一座山清水秀、文化荟萃的历史名城。推荐十大景点排行,涵盖宁波旅游景点大全：

一、天一阁博物馆位于宁波市内的月湖西岸，这里坐落着我国现存最古老的私人藏书楼天一阁。它是明朝嘉靖年间（1561-1566年）卸任官员范钦所建的藏书处，楼中摆放着古籍与书案，处处弥漫着厚重的书香气息。

博物馆其实是座江南园林，园区内的东园和南园错落有致地分布着假山、池塘、亭台等景致，走在古朴的砖木长廊内，感受清幽的环境。园内建有明州碑林，数百通石碑记载了古代官方的教育史。还有书画馆，时常会展出天一阁所藏历代书画精品和名人雅士的书画佳作。

园区内另有天一阁建成之前的藏书处东明草堂、展示宁波民居建筑特色的秦氏支祠、以及范氏故居等建筑。而在麻将陈列馆中则可看到形形色色的麻将牌，让你了解到麻将文化的起源与发展。

二、 老外滩位于三江口，宁波的正中心，是中国最早的外滩，比上海外滩的历史还早20年。如今，老外滩仍保存着大量漂亮的欧式老建筑，它们大多改作了小资的酒吧和餐厅，形成一片颇有情调的休闲区，是宁波的地标之一。

宁波老外滩和上海外滩有些相似，又多了几分精致，来这里走走逛逛，拍拍老建筑，或者找家小店坐下来喝点东西都很惬意。这里白天很安静，三三两两的游客在街上闲逛，常常能看到新人在这里拍婚纱照。到了晚上，街上热闹非常，酒吧飘出婉转的歌声，韵味十足。走到江边，欣赏三江口的迷人夜色，和爱人一起散步很是浪漫，而每到夏天，甬江边也是纳凉的好去处。

老外滩的建筑也是一大看点，虽然都不能进去参观，但仅是外观也很有味道。无论白天还是晚上，南面的哥特式建筑江北天主教堂都是游客的焦点，旁边的断壁有几分圆明园的感觉，是老外滩的标志。教堂周边有和德坊、和泰坊、紫林坊、宏昌源号、江北巡捕房，都是很有特色的老建筑。

三、 天一广场是宁波市中心最大、最繁华的商圈，这里购物商厦、餐厅小吃云集，你几乎可以买到任何想买的，吃到任何想吃的东西。晚上来逛街、赏城市夜景的游人格外多，广场中心规模巨大的音乐喷泉也是一大亮点。

天一广场东起车轿街、西至开明街、北沿中山东路、南临药行街，著名的商厦有：国际购物中心、酷购商城、银泰百货、新华联商厦等大型百货楼，还汇集了各种品牌专卖店，是购物狂和吃货们的最爱。

这一带景点也不少，广场南部坐落着一座宏伟的哥特式建筑药行街天主堂，其钟楼的高度为国内现有教堂之最；广场西部则有一座供奉神农氏的药皇殿，是一座拥有三百多年历史的清代建筑，这些都值得去参观一下。而著名的月湖公园就位于广场以西800米处，从广场打车约5分钟即可到天一阁。

周末及节假日晚上，对面建筑上的激光射到广场两侧喷射出的水墙上，形成巨大的水幕**，非常壮观。有时，在广场的巨型露天舞台上还会有各种大型演出。

四、东钱湖位于宁波东南近郊，面积比杭州西湖大了三四倍，不过东钱湖沿岸开发了各种收费景区，相比之下显得稍市侩些。想要享受东钱湖之美，可以花钱进入景区游玩，年轻人则更愿意骑自行车环湖，赏景拍照好不惬意。

沿东钱湖分布着小普陀、陶公岛、福泉山、南宋石刻遗址公园、雅戈尔动物园等多个景区，还有一些自然村、小公园，通常会用周末的一两天挑几个感兴趣的游玩，并不会环游所有景点。环东钱湖有多条公交线路，可以到达几乎所有主要景区，很方便。

人气景点：

小普陀是湖中一道长堤，是东钱湖人气最旺的景点，湖中心的霞屿禅寺总有许多人来烧香祈福。可以坐电瓶车直达水上观音（8元/人），但更推荐沿着长堤走走，观赏东钱湖风光。从小普陀跨桥而过，是湖西的陶公岛，这里是本地的热门烧烤地，适合一群人一起来做拓展之类的活动，外地游客若时间紧，倒不必专门入内参观。

五、溪口作为蒋介石的故里，本身就有几分神秘感，加之这里沿着宽阔的剡溪，依着以瀑布、溪水出彩的雪窦山，让它成了一处热门旅游地。如今溪口风景区包含蒋氏故居、雪窦山两大主要景区，值得你花上1-2天一探究竟。

景区两个售票处分别在溪口镇上的武岭门（蒋氏故里门口），以及西边两景区交接处的游客集散中心。溪口风景区的旅游配套设施很完备，溪口客运站-武岭门-游客集散中心之间有绿色旅游公交往返。蒋介石故里就在镇上，去雪窦山景区可乘车至游客集散中心，在此转乘绿色观光巴士（包含在雪窦山景区、统票门票内，可不限次乘坐）至三隐潭，而后开始雪窦山的游览。

六、雪窦山景区位于溪口风景区内，主要包括雪窦山、雪窦寺两部分。山上风景秀丽，空气清新，瀑布溪流值得一看，山下雪窦寺以露天弥勒佛像最为抢眼。游玩雪窦山一般需要半天，步行和观光车、索道、交通车结合，十分便利。

在雪窦山旅游集散中心乘交通车至三隐潭，依次游览上隐潭、中隐潭、下隐潭，这里是雪窦山最精华的部分，一条溪流在峡谷中形成三个潭，尤其是晴天的时候，下隐潭还可能看到彩虹。游玩三隐潭大约需要2小时，因为去到妙高台的索道16:00就没有了，所以至少要在13:30之前上山，不然就得走回头路，错过好几个景点。

在下隐潭附近的观光车西站，可乘观光火车前往声势浩大的千丈岩瀑布，而后转乘索道

七、月湖是宁波市中心一片月牙状的湖面，这里曾是宋明时期文人坐而论道的城中山水，如今是宁波最重要的绿肺。它虽然不比杭州西湖名声响亮，但在宁波的地位有如西湖之于杭州。湖畔点缀着庭院和老宅子，周末散步很是闲适。

月湖中分布着芳草洲、柳汀、松岛、菊花洲等岛屿，有的以桥相连，有的已于陆地完全相连。湖畔曲曲折折的堤岸、垂柳下下棋的老人、树林掩映的古建筑，和周围车水马龙的大街形成鲜明对比。柳汀街穿湖而过，正好将月湖分为南北两个区域，期间点缀着不少遗迹和老宅。这些老宅许多被用作办公场所，不能入内参观，也有一些被改建为展览馆，可以进去看看。月湖边没有没有围栏，是全开放式的公园，只要有路便可进入，适合随心逛逛，也不必有既定行程。

八、前童古镇位于宁海县城西南14公里处，这里保留着一片明清时期的旧宅和老街，因为陈逸飞的**《理发师》而被世人知晓。比起周庄和乌镇，这里景色更原始，几乎没有商业化游乐项目，更适合走走看看，拍拍照片。

游览古镇之前，可以先登一下景区入口前的鹿山，其实就是一个小山坡，但是爬上去后视野很好，可以拍摄到整个古镇的全貌。另外，售票处并不在景点入口处，需要走几百米路才能到达，想要省力也可以坐电瓶车（5元）。

古镇至今保留着老式的木结构瓦房，小镇内还居住着一些村民，民风淳朴，环境清幽。羊肠小道全部用鹅卵石铺就，非常整洁干净，游览时穿着舒适的鞋子非常有必要。一条水渠绕村内一圈，可以看到妇女在水渠边洗衣服、小孩在嬉戏。走在古镇的小路上，天气好的时候，可以看到很多老人坐在一起聊天晒太阳，安静恬然。这里没有过多修饰，没有城市喧闹，更多的是放松。

九、江北天主教堂位于三江口北面，是宁波最著名的教堂之一，也是老外滩区域显眼的地标。教堂沧桑的哥特式外观，以及背后的一面断壁，是游人和拍婚纱照新人们镜头下的焦点。

这座教堂的历史可追溯至清朝，见证了宁波这座港口城市传教活动的历史。教堂前的广场上建有一座不大的喷泉，不少摄影师会选择以喷泉为前景拍摄教堂的全貌。夜晚教堂的灯光亮起，显得庄严而宁静，更是捕捉夜景的好时机。

十、达蓬山旅游度假区位于宁波市区北面，九龙湖景区附近，是近年开发的一片度假区域。据说这里是徐福东渡的出发地，如今这里不仅能看到纪念徐福的古迹，还建起了游乐场、度假酒店等配套设施，是周末度假的理想选择。

度假区有2个主要景区，山上的仙佛谷景区，山下的达蓬山环湖乐园（80天环游地球主题乐园）。整个度假区玩下来大概两天一夜刚刚好，环湖乐园是小朋友的最爱，大人去佛仙谷爬爬山，逛逛山上的寺院，看看古石刻也很合适。

另外还有蒋氏故里景区、浙东大峡谷、石浦渔港古城、宁波博物馆等等

宁波的家乡风俗

宁波的风俗有舞狮，赛龙舟等。农历的十二月廿三，宁波人称之为小年，据说这天是灶君菩萨生日，每户人家当晚就要用祭灶果供灶君生日，宁波人又把这一也称为祭灶夜，正月十五为元宵节，因是一年中最早一次月圆，故称上元节。

十三日为上灯夜，十八日为落灯夜，期间为灯节，宁波，简称甬，是浙江省副省级市、计划单列市，国务院批复确定的中国东南沿海重要的港口城市、长江三角洲南翼经济中心。

宁波的民俗

地处浙东的宁波在越文化的长期影响下，在优越的自然环境中，形成了别具一格的风俗，在宁波市宁海县一带较为流行，一般在夏历正月或佛教有关节日，数十名农民组队，去各村轮流舞狮，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。

城乡赛龙舟主要在池塘、河流和湖泊中举行，龙舟分青龙、黄龙、白龙等，赛龙舟一般在每年农历五月初五和八月十六举行。前者相传是楚国爱国诗人、三闾大夫屈原投汨罗江的日子，划龙舟，表示人们竞相营救，后者则为宁波的中秋节。

冬至吃番薯汤果，在宁波的传统习俗中，番薯汤果是冬至必吃的美食之一，番和翻同音，在宁波人的理解中，冬至吃番薯，就是将过去一年的霉运全部翻过去。

宁波最新消息今天

宁波现在是属于正常市场的城市，因为宁波疫情管控已经放的比较宽松，很多用户都可以正常进入宁波，因此宁波的经济正在慢慢的恢复到三年以前的繁荣。

宁波渔文风俗有哪些

过冬了。先整条过冬的风俗吧。

宁波人过冬至风俗：旧时各家以芦_粉搓圆子，叫芦_汤果。后渐改为糯米粉圆子，加番薯粒，叫番薯汤果。先供灶神，再全家吃。俗称“冬至小年夜”，俚语“冬至大如年，皇帝佬倌要谢年”。这天长辈嘱咐小孩不可啼哭，大人也不打骂小孩，不可摔坏东西，否则视为不吉利。大族开祠堂门，具牲礼神祭祖，按丁分麻饼或分碗，女性不计在内。大户人家在家祭祖，做“冬至羹饭”。祭祀陈设禁用红色，烛用绿色，馒头盖蓝色戳子，谓可“压火”保安。冬至前夕，称“冬至夜”，出嫁女儿须回夫家。俗谚“嬉嬉夏至日，睡睡冬至夜”，因冬至夜最长，夏至夜最短。是夕，睡前须洗脚，说是夕洗脚，冷天不开裂。这夜要比平常睡得早，以祈好梦。谓“冬至前夜梦最灵”，冬至早晨相互传梦，长者为小辈“圆梦”，亦有赶至慈溪清道观求梦者。冬至正时辰，抛掷萝卜至屋瓦上，经雨淋日晒成干后，收集挂壁上，俗称“冬至萝卜”，说可治痢疾。以上习俗多已不行，但冬至后民间仍视为吃补药、服补品的进补季节。

再贴些别的。呵呵。

庙祀

民国《鄞县通志？舆地志？庙社》载：“今之庙，即古之社也。古者，人民聚落所在必奉一神以为社，凡期会要约，必于社申信誓焉。故村社之多寡，即可觇其时民户之疏密，此讲地方史者所当注意也。兹编所载，虽不尽如上所谓，然神庙多处，其民居亦盛，村落凋亡地，其神庙亦多废圮，于此亦可考见地方今昔兴衰之故。盖神社虽亦属迷信之一，而其起源则与僧寺、道院绝殊，不可不表而出之也。”约在1933年，鄞县城乡共有517处庙祀，其中当时城区有159处，这是崇神、信鬼、好祀的民间习俗的表现。《鄞县通志》所载“庙社一览表”的栏目，有名称、地址、所祀之神、庙社组织、建修年月、庙下户口、庙会报赛、地图纵横线交点、备注。在城区社庙中，庙下户口在千户以上的摘录于下：

新水仙庙在惠政镇偃月街，祀水仙渊灵侯。庙社组织分周、韩、林、江、施五堡。宋时建，郡守赵以夫撰有碑记。清乾隆四十九年重修，全祖望撰有碑记。咸丰十一年毁于兵，同治二年重葺。庙下户口一千四百余户、六千余人。旧例元宵灯祭，八月十五日为神诞期，演戏致祭，今皆停止。是庙，传为阿育王龙神之行馆。

汤君庙在清洁镇惊驾桥下，祀敕封明济侯汤华。庙社组织分仁、义、礼、智、信五柱。唐元和间建，清雍正十一年重建，乾隆四十七年重修。嘉庆四年重建，道光十八年、咸丰九年、光绪二十七年三次重修。庙下户口约二千数百户。夏历六月五日为神诞期，演戏、奉牲祭神。庙内旧有壁画。

栎木庙在栎木镇栎木巷，祀鄞令张峋。庙社组织分潜龙漕、仇毕、舟孟桥、荷花庄等十八堡，每两堡推委员一人，共九人主持庙事。明时建，清代屡有修葺，董沛有记。庙下户口约数千户。夏历二月十二日为神诞期，致祭演戏，八月十六日神像出巡每堡，今已停止。相传神有功翦马，今各营于中秋日设祭，谓张峋有功德于民，民故报以庙食。

白马庙在栎木镇李家桥畔，祀神失考，惟据卢友炬撰序，谓与西街白马庙神同。庙社组织与栎木庙同。建于清光绪间，堡下王鹤亭重修。民国年间被风所毁，里人毛佑清、陆熊飞、林康年等募捐修葺。庙下户口与栎木庙同。夏历十月二十四日里人奉牲祭祀，今仍相沿不改。庙仅一楹，其半为行人憩息所。

显德庙在泗州乡南偏，祀敕封灵徵侯王姚器。庙社组织分东南西北四堡四柱。元大德间都漕运万户卢荥捐址建，明成化元年卢禹、卢常大加修葺，清乾隆五十七年重修，同治五年又修，民国三年四堡又捐资重建。庙下户口一千三百八十六户、五千八百四十余人。堡下岁时致祭。

赛会

旧时城乡均有迎神赛公，名目各异，规模不一，祈神保佑“国泰民安，风调雨顺”。赛会行列，一般备有会旗一面作前导。头牌4只，系长方形玻璃框灯，上书某某社，下有执柄。神轿一般8人扛抬，嵌镶精致，八面玲珑。轿前对锣两副，前后左右护卫“兵勇”8人，开锣喝道。神前仪仗，銮驾全副或半副，置神轿前列队行进，肃静、回避等执事牌，俗称硬脚牌8面。万民伞，黄缎绣制，列神轿后。妇女神出殿加掌扇二面，由女童执掌。假扮男女“犯人”者随后，多系在身患重病时于神前“许愿”者，身着罪衣，架枷上铐，或双手背绑，插有斩旗，甚至有在手腕肉里钩挂铜香炉点“肉心灯”者，俯首“伏罪”行进。至闹区时，挑炮担者快步直冲，所用“翘扁担”乘势上下，忽高忽低，引人瞩目。放铳队，铳手4人或6人，执铳鸣放。队伍出发前，最先为报马，马头缀绒球，驰至各处先行各知。

每逢会期，会社参赛，一般有号马一对，号手2人，在马上吹奏长胡筒。彩马，马鞍上扎五彩绸篷，上坐青年女子，自拉自唱。抬阁，高约2丈，16人扛抬，每台有4个男女孩童扮演，有“麻姑献寿”、“昭君出番”等戏剧人物。大旗，杆高3丈，绸制，约2丈见方，由强壮年青人擎持，以能独手悬空持旗疾行者为优。鼓船，前后4人扛抬，船内置鼓手一人司打，船外右侧挂大锣小锣多面，亦由一人敲打。两旁有管弦乐手班，不绝吹打前进。后有高跷、造趺，狮子舞、龙舞、大头和尚等各种民间艺术形式，还有各式灯彩，内有九连灯，在长木架上装置方形玻璃灯9盏，各盏灯内燃烛，由一人肩负。出赛时斗奇竞巧，沿途观者如潮。

城区赛会

二月赛会又称“后灯头”，庙里挂灯结彩，说书、演戏。江东栎木庙菩萨出殿，也叫迎神赛会。昔有“栎木庙菩萨催种田，太保庙菩萨催送年”之说。

四月半会四月十一日至十三日，祀五都神，故称都神会，俗叫“四月半会”。以街坊和各行业同行为庙社，分东南西北四柱，内有湖西老文华社、南路协兴社、西路风云社会和江厦文英社、三星社、彤云社及翰香社、得胜社等，其中彤云社为糖行街所出，灯彩法器，五光十色，尤为华丽。会器有大令旗、头牌、硬脚牌、旗锣、十番锣鼓、抬阁、鼓亭、纱船、珠龙、玉象、彩马、九连灯等。1869年四月十三日，行会时观者塞途，过新江桥时英人依旧要收每人4铜板的过桥费，致人挤桥断，溺死四百余人，故有俗俚：“好看彤云社，翻落江桥下。”行会途经府、县、提、道衙门，皆设香案迎神，并赏以银牌、果包。届时，街坊、同行和富豪人家竞相献爵，闹市搭彩牌楼，入晚放焰火。1892年因大校场兵民赛会发生械斗，始废止不行。

九月半会九月半，城区各街坊奉祠庙神像出巡街市，谓之“杜夥”，亦称“社火”，又叫九月半会。仪仗彩亭前导，金鼓杂剧，各相竞巧。行会队伍中有自我作囚者，蓬头垢面，脚镣手铐，绳捆索绑，亦有点“肉身灯”者。

十月朝会十月初一，府城隍庙设醮育经，朝迎神像抬至北门外厉坛，恤醮孤魂，祭毕回殿。称“十月醮”，亦叫十月朝会。

乡村赛会

礼拜会二月至五月间举行。鄞县南乡姜山镇礼拜会，每逢闰年举行，每次赛会三四天，分东西南北4路，日间巡村，夜间巡镇，往往因迎神争先后酿成械斗。镇海柴桥镇礼拜会，由芦江庙柱主办，神轿内供奉芦江庙神像，半月内依次巡行各村，夜入街市，称为“排街”。

青苗会四五月插秧后、稻苗转青时举行，祈求风调雨顺、大熟年成。镇海柴桥镇青苗会，以大溟村为会集地，会期3天，白天巡村，夜间巡柴桥街。

稻花会于早稻朗花季节举行，祈求丰收，无固定神祗和会期。一般先祀当地庙神，旋以仪仗、头牌、彩亭为前导，高抬木牌神位，放铳放炮仗，敲锣击鼓，庙下子民列成长龙殿后，巡行于田头村道。旧时鄞县西乡鄞江桥、东乡邹溪、南乡茅山和镇海大契、昆亭等地均有此习俗。

台阁会三北地区迎神赛会以台阁特高著名，谓之“台阁会”，说是在台阁上神艺给神灵观赏。一些豪富大族，斗奇竞巧。慈溪县沈师桥台阁尤为著称，俗称“三北高台阁”，1932年赛会时，台阁高至5丈，有10座左右，台阁之上有少中小孩串扮戏剧人物造型，每座台阁有扛抬及照护人员百余人。

高桥会相传为纪念南宋抗金高桥之捷而立。《四明谈助》卷四记：张循王庙，宋宝佑五年吴制相潜既成高桥于其西，作新庙肖像祠焉。全祖望《鲒奇亭集》撰有《改高桥张俊庙议》，认为不应祀张俊，应祀其另外所列七八，谓：“有功矣而不祀，乃祀张俊，非所谓苍黄舛缪者欤？”至民国《鄞县通志？舆地志？庙社》中，在高桥镇已无张循王庙。故高桥会抬何神祗出殿，尚不清楚。

高桥会会脚遍及高桥、白岳、望春、集士港、横街头，由鄞西12个乡镇联合举行。庙社社头由五柱头组成，五柱亦即五社，即为高桥的长生社、集士港的震生社、卖面桥的永丰社、西陆的风云社、新庙跟的灵仪社。1946年重开赛会时，会社增加8个，共有13个，会期三四天，赛会时聚众新万，队伍长达数里。迎赛队伍从高桥出发，先至望春桥石将军庙，行至城区望京桥折回，至凤岙过横街头返回。赛会会规，有“净街吃素”，街道清洁，屋棚拆除，烘缸出净并加盖，不准外晾衣裤，庭室干净；各家吃素，各柱每十户指派一人监督检查，若发现食荤者，劝说无效则罚款。迎赛三四天内，尤其是放铳炮、抬菩萨者，夫妻不可行房事，以示对神的虔诚，高神会会器众多，赛会时3000余会众几无空手者，以类计有二三十种，有大令旗10余面，鼓亭、沙船20多杠，抬阁40多杠，其余如九连灯、踏高跷、女跑马，甩彩瓶、三百六十行等。横河村吴家创建的祖传“野人会”，扮演6个野人、6只白猴，边走边表演野人、猴子动作姿态。也有扮成狮子、白象、老虎、豹、猴子、猩猩等动物，尚有9条九节小龙、5条二十四节老龙，舞龙者转盘变化，在神像两旁护卫。赛会过程中，沿途“爵献”多达百余处。且有抢抬神轿的习俗，谓神轿至本地界，定要本地人去抬，否则“风水”要被别村占去，故常因抢抬神轿而发生殴斗，俚称“勿打勿算会”。1946年后，高桥会未再举行。

纸会又称提灯会。鄞县黄古林、布政市、清道乡一带，正月元宵节兴行纸会。黄公林庙，祀汉夏黄公，庙社分10堡，庙下户口四千余乡。旧例正月灯祭，夜间提灯赛会，火球旋甩，灯彩纷呈，鸣炮放铳，兼有饰作无常、判官、小鬼者穿插表演。不少观者乘船而来，河面船赛。距此庙3里的俞家宅跟，有圣女黄姑祠，俗称娘娘庙，祀昭惠庙神黄伯玉之女，庙下户口五六百户。夏历八月二十三日，村人迎庙神至俞氏老祠堂，当晚回殿，是晚演戏，亦行纸会。

庙会市集

旧时，城乡大型市集多与祀神赛会相连。鄞县鄞江桥它山庙会，每年有三月三日、六月六日、十月十日三次。三月三日庙会插秧在即，上市商品多为犁耙、锄头、粪桶、蓑衣、戴笠等。六月六日庙会，在早稻收获前，上市商品多为竹箩、蔑簟、扫帚、畚斗、镰刀等。十月十日庙会，晚稻收割，天气转冷，农民山民多采办冬令商品衣着之类，交易兴旺。期间，鄞江之上“乌山船”挤江，章溪上竹排、“小滩船”满溪，它山庙演戏，大街小巷，人山人海。当地店铺老板数月前即至宁波办货，城区商家、行贩涌至，贳房屋，租摊基，搭蓬账，临时设店摆摊。三教九流均赶集凑热闹，有算命测字、游方郎中、“祝由科”、拔火罐、卖膏药、变戏法、拔牙齿、吹糖孩、唱小热错卖梨膏糖、“打铜宝”、强讨饭等等。遇纠纷事发，由庙会社头出面调解、裁决。

建国后，迎神赛会已废止不行，庙会市集仍有举办。

躲债庙躲债

旧时过年又称年关，俗俚“欠债勿过年”，人欠、欠人须在年底结清。除夕，商号、财主派人讨债，“自昏达旦，络绎于道”。穷人、负债者无法还债，被迫躲避至城区义庄庙、镇海城内二圣庙。此两庙均为躲债之处，债主不敢入内逼讨，相沿成习，俗称“躲债庙”。躲过此夜，正月初一不讨债，以暂缓急难。

义庄庙，《鄞县通志？舆地志？庙社》记：“义庄庙，花园镇三支街底，祀楼氏司庄之神，明时建。”注曰：“楼氏义庄在昼锦坊，今坊后傍日湖有庙，盖即其司庄之神，俗称躲债庙。”相传清时有一陈姓女子居住义庄庙旁，因欠一元钱房租，被房东威逼入庙自尽，以后此庙成为穷人躲债诉苦地方。是夜，穷人聚集，债主怕犯众怒不敢入庙，有行善者夜备粥饭菜肴供应躲债者。今尚存庙堂5间，移作他用。

二圣庙，在镇海县城北城脚下，原祀关、岳两神，香火冷落。相传某年除夕，有一欠债者躲入庙内避过年关，此事传扬后，躲债者议定除夕有进庙逼债者群起攻之，债主不敢入庙。后相沿成习。

此外，相传慈溪周巷乌俞庙也是除夕躲债之处，亦被称为“躲债庙”。

建国后，人民生活逐步改善，“躲债庙”已成为历史陈迹。

请龙求雨

民国《鄞县通志？文献志？礼俗？迷信》载：“请龙。农民遇久旱，则请龙，约邻村农民舁境庙之神往龙潭祷求，偶见水中有蛇、鳗或蛙、鱼等动物浮出即以为龙，置诸缸内，请之而归。要求邑之长官，跪拜供奉如神，或醵赀演戏以敬之。俟雨下乃送回。”

旧时，宁波各县请龙求雨，大体类同，亦有稍异者。鄞县瞻歧地方请龙王，先遣人夜入龙王庙，用麻袋套住神像，抬到当地庙内供奉，称“偷龙王”。数日后仍不雨，则把神像置于烈日下，让“龙王”尝一尝久旱不雨、烈日曝晒之苦，但又恐晒坏神像，乃戴以笠帽、披以蓑衣，称“晒龙王”。再不雨，则相约往“龙潭”请龙求雨。事先遣人鸣锣通告“禁涂”，不准鱼虾上市，各家“净灶吃素”，食荤者处罚。瞻歧附近称龙潭者有四处，但当农民却信远在镇海三山岩头龙潭“老龙”。午夜出发，抵达后供祭潭边，双手合十跪地，念伴诵“龙王经”，请“龙”显身。时已派好数名青年，手持捞具环潭侍立，一见水上有浮游动物，眼明手快，立即将“龙王”网住，放入“圣瓶”。随后族长许愿，如不日赐雨，即演戏“谢龙”。迎归后供祭在庙内神座前的神案上，昼夜有人轮流“值圣”，族内大户轮供“圣头饭”，每日上香祭供三次，谓之“侍雨”。久旱则雨，适降甘霖，则视为“灵验”，开演“谢龙”戏、行纸会，最后送回龙潭。稍有不同者，有些地方“请龙”时由族长或念伴跪在潭边，用铜锣从潭中兜起浮游动物。有的地方凡加入请龙队伍的人，皆手执小旗，烈日晒头，不得戴草帽，脚穿草鞋或蒲鞋，表示虔诚，以感动“龙王”。

先兆信仰

吉兆旧时，出门逢喜鹊叫，谓报喜；遇棺材，说是有官有财。晨出遇送娘，谓空出满归。能有幸看到“海市蜃楼”，视为大吉，民间叫看到“开天门”。燕子来宅做窝，红下巴燕子来谓吉，白下巴燕子来说是平常。灯烛结芯兆喜事，说是“昨夜开灯花，今日财帛临我家”。灶火爆响、蜘蛛掉下、筷笼取筷偶落一根、饭桌筷子多放等，兆有客到；梳子掉地，谓有贵客来临。左眼皮上下跳兆喜，说是“上跳财、下跳喜”。

凶兆旧时，出门听到乌鸦叫，谓不祥；遇乌屎撒身，尤其是撒头顶，谓有灾难临头，须立即吐口唾沫解魇；遇花轿，视为不利；遇红沙遮日，谓兆区，说是“出门遇红沙，到老难还家”。花轿遇花轿，谓不吉，须抢左道开路。深夜听到犬叫如哭声或九头鸟叫，谓凶兆。两头蛇出现主凶；见家蛇示不吉，须撒茶叶拌米，口念：“顺顺利利快回笼去。”鸡飞上屋顶，谓将有火灾。猫上屋顶拜月，谓将会生“邪病”，须立即拾石掷猫。指甲上有白点，称“淘气星”，谓将发生气恼事情。

1 关于宁海名胜古迹的作文400字

宁海绝对当得起一个“山川之腹”的名号。这是象山港与三门湾交界的地方，同时也是天台山、四明山两条脉络缠结之处。宁海的海，宁静而美丽，在象山港湾内，居然能见到蔚蓝的海水。这在大陆近海一带颇为鲜见，是祖国万里海疆富有特色的一段。除山川秀丽外，也有人杰辈出：古代有藐视灭十族之灾的方孝孺、率众起义的农民领袖王锡桐；现代有“左联”五烈士之一柔石、国画大师潘天寿、著名画家应野平等等。

强蛟群岛：白石山岛、横山岛、鲒？亭等。

伍山石窟：不周神山、聪明山水、岳井洋景区、伍山度假区

野鹤湫：野鹤溪、闲云溪、云鹤坪、野猪头、丁山

梁皇山：岩门、石塔、龙口珠、蛤蟆石、飞龙沟、伏龙洞、飞龙瀑布、天门瀑布

前童古镇：职寺其居、明经宅、上堂屋、五福临门、好义堂、名宗祠、民俗博物馆、鹿山、石镜山、孝女湖、柴万婴柏、徐霞客古游道等。

山水温泉：南溪温泉、雁苍山、莲头山冷泉、双山岛等。

2 宁海民风民俗作文

宁海人，讲宁海。是至今宁海的一种乐趣，宁海台总在放些宁海的风俗，当然宁海的风俗也是与大城市截然不同啊。比如，元宵节。宁海过的是正月十四，而别的大城市都过正月十五。中秋节。宁海过的是八月十六，而大城市过的却是八月十五。那是有讲究的。

宁海人过年前要去丈母娘家要送年夜佃，看家庭条件送，以前都送几十斤猪肉，几十斤鱼，香烟，不过现在基本上都送钱的，差的条件送个五百，好一点的送二千，再好的上不封顶，每年都要送的。如果第一次去，需加倍送。长辈拜岁，另外碰到比你小一辈的孩子要给压岁钱，一百元一个起，条件好上不封顶。牛牛，赌博，宁海人算麻将最厉害，宁海人都喜欢打麻将，所以必须学会宁海麻将，宁海麻将很复杂，分西店，宁海，长街，打法一样，但算法却并不一样。

宁海人过元宵节也有讲究。十四夜都要吃汤包。吃汤包是宁海人必备的食品。按各种口味来分，菜的、肉的、素的、荤的，各种各样的都有，做成汤包，一个个像耳朵一样，放在蒸锅里蒸。蒸熟后，蘸着米醋，滋味可好了，皮也是自家做的，这才吃得更香。还有句俗语：“你的耳朵碾羹架。”比喻人家耳背，听不出话来。这也是出自宁海的啊！

宁海人，讲宁海。大家都喜爱宁海，宁海的风俗是那么独特，大家一起吃，一起玩，一起喝，一起乐，真是不亦乐乎。宁海，一个不大的城市，但也是一颗璀璨的明珠。大家都是宁海人，大家都一起来讲宁海吧！

宁海人，讲宁海！

3 写宁海景点的作文

今天，我们一起去宁海伍山石窟游玩。

一进景区，就看见对面的山上有三个大窟窿，我想：那就是主要景点吧！于是我们就沿着蜿蜒曲折的山路上山了。一路上，碧水清潭、绿树成荫，树上的鸟鸣声此起彼伏，正当我们陶醉在美景中时，不知不觉间窟窿已在眼前，粗粗一看洞口像宝剑的形状；旁边竖着一块牌子，上面写着“剑门雄风”。

哦，原来这就是石窟的入口啊！我怀着好奇三步并作两步直奔石窟。呵，好冷！一进石窟一股冷气就迎面而来，我不由得打了个哆嗦。

等大家一起进洞后，我们便向前走去，时而瀑布声隆隆作响，时而小溪流水涓涓，旁边奇形怪状的石头，好像在给我们指路。小路时而宽，时而窄，忽而左，忽而右，绕得我们头都晕了。

不知不觉间我们已来到了一个阴暗的洞前，我勇敢地第一个冲了进去，忽然眼前一黒，我的心一下子就揪紧了，只觉得四周阴森森的，不知自己身在何处。正在这时候一缕阳光透了进来——呵，真是柳暗花明又一村！正当我庆幸胜利出洞的时候，一个更令人胆战心惊、毛骨悚然的场面——悬崖峭壁下竟是万丈深渊！这时只听旁边的导游在说：“这里离水面有600米，……”。

啊，如果掉下去可就不得了啦！我一下子来了恐高症，头晕乎乎的，不敢看第二眼，只好闭着眼睛，扶着栏杆小心地向前挪动步子。至于导游后面说的是什么，我都不想再听下去，我只是一个劲地告诉自己，得尽快离开这是非之地。

出了“超级恐怖”地带后，回想起来，还真有些 。我们边游玩边欣赏，伍山石窟的奇石妙水让我们留连忘返。

被称为“江南最奇美的石文化风情园”——伍山石窟，果然名不虚传。 强蛟群岛： 宁海的海，宁静而美丽，在象山港湾内，居然能见到蔚蓝的海水。

这在大陆近海一带颇为鲜见，是祖国万里海疆富有特色的一段。 在宁海，不光可进行陆上旅游，爬山涉水、穿密林、探峡谷；也可进行海上旅游，象山港、三门湾畔碧海金沙的强蛟群岛、双山岛等，让您充分领略海港风光，品尝鱼虾蟹贝等美味海鲜。

象山港的强蛟群岛是一群古老而神秘的岛屿，几千年的人文沧桑使它平添了几许凝重的历史感。 强蛟群岛泛舟海上，极目远眺，蓝天与碧海一色，20多平方公里的海域，12座小岛星罗棋布，宛如一条水晶项链，嵌镶于万顷碧波之中，的确是名副其实的“海上千岛湖”。

它比新安江的千岛湖水面更辽阔、气势更雄伟。此处四面环山，波澜不惊，各个小岛各领 ，争奇斗艳。

强蛟群岛中以白石山岛最奇，岩石诡奇多姿；中央山岛最秀，花木争相竞艳；横山岛最著名，上有古寺，林木参天，浓荫垂海。从明初开始，这里就是香火旺盛的“小普陀”。

现今绿树簇拥着“南普禅院”，供奉着缅甸赠的两尊玉佛。徜徉其中，您能体会到“蓝天碧海”的真正含义。

此外还有汉代的鲒埼亭，系汉代设烽火台的海防驻兵营寨。 强蛟群岛自古有蜃海之称。

每当雨后，海天如洗 ，有五彩蜃气从海面冉冉升起，隐隐有亭台楼阁、山峦树木，似梦似幻。 强蛟群岛是宁海著名的渔业捕捞和水产养殖基地，水产之优居浙江三大养殖港湾之最，是品尝海鲜的理想基地。

贝壳类品种特别丰富：牡蛎、血蚶、青蟹等特别著名。在岛上吃烧烤、尝海鲜，原汁原味，别有风情，是旅游者的一大享受。

长街伍山石窟 在宁海东乡长街镇，有好几个石窟，伍山石窟是其中一个。 伍山石窟历经800多年，由人工采石形成。

目前，已经发现大约30余个洞窟群，800多个形态各异、宛如天成的洞窟。石窟群风光奇险，雄伟与妩媚并存。

整个石窟从外看，好像一个巨大的城堡。主洞窟高数丈，旁有几个小石窟，洞窟之间或相连或相通。

数个洞窟好像一个歪斜的葫芦，口小腹大。洞口就在山顶，像一扇天窗。

洞壁就像一顶随风飘舞的幔帐。洞内可搭戏台。

伍山石窟因紧临大海，为游客提供了丰富的海产。目前总规划面积约40公顷的伍山石窟旅游度假区即将建成。

整个规划区域分为一个主景区和两个分景区。伍山石窟主景区包括不周神山、聪明山水、岳井洋景区和伍山度假区，将分别建成洞室园林观光区、洞窟童话游乐区、海湾盐场观光区以及宾馆别墅度假区；道士岩和石兰山这两个分景区，将建宗教、石文化区和洞窟野营探险区。

野鹤湫 野鹤湫位于黄坛镇西部，《徐霞客游记》记载的梁皇山的北麓，距县城15公里。 景区内自然景观丰富，有浙东地区最密集的瀑、潭群。

18级飞瀑，36泓龙潭，或缓或急，或宽或窄，绵延数公里。 这里有丰富的动植物资源。

春来山花满坡，蝶飞翩翩；秋天红叶遍地，雁鸣声声。景区内，沟谷纵横，险峻奇秀，林木丰盛，环境清幽，空气新鲜，气候宜人，最适合一家人或三五好友在此喝茶聊天、休闲自娱。

据说，此地曾是野鹤的家园。民间一直流传着王乔乘鹤东来这里的仙话。

这一带还被推断为黄公造纸的基地。 野鹤湫据开发部门规划，整个景区分为六个分景区：野鹤溪、闲云溪、云鹤坪、野猪头、丁山等。

最有特色的分景区是野鹤溪，全溪长达25华里，有由会真瀑布、瑶台瀑布、天门瀑布等组成的瀑布群。 为了旅游安全从入口处开始都已铺设了石级，沿溪都装有不锈钢栏杆。

在各个观景点还建造了竹亭、竹台、竹楼、竹榭、竹。

4 写宁海美丽风光的作文300字

宁海的白天，繁华，热闹。可你留心观察过宁海的晚上吗？

晚上，微风徐徐吹过脸庞，虽然现在是冬天，但是在那一阵微风中，我竟感觉不到一丝的凉意，坐在妈妈的电瓶车上，我惬意的欣赏着两岸的风景。

“敏敏，我现在到了西门城楼。”妈妈一边开电瓶车，一边跟我说。可是在妈妈开口之前，我早已看见西门城楼上闪烁的灯光。我们“走”进西门城楼。西门城楼里有着两批广场舞大妈们一个是《小苹果》另一个是《带我去拉萨》因为受不了强大的音波袭击，所以，我和妈妈退出了这场毫无硝烟的战争。当我们悠闲地在徐霞客大道旁漫“骑”是，我看见了有两束灯光一闪而过，我转过头，哦，原来是两位交警叔叔在巡逻呢！

“敏啊，我们现在到了唐元桥了！”妈妈的声音把我从发呆中拉了出来。我望向四周，哇！一个接一个的店铺分散在唐元桥的两侧。有又两束灯光一闪而过，我又转过头，嘿嘿，又是两位交警叔叔在巡逻。

“哇！哇！”听见妈妈尖锐的叫声，我就可以知道我们来到了宁海着名的“步行街”步行街顾名思义：可以在这条街上一边走，一边吃，一边买。妈妈的小心灵经不住诱惑，向一个个时装店奔去，而我也奔向时装店，不过不是为了买衣服，而是为了饱览那些散发着闪闪的光芒的吊坠。

“敏啊，我们来讲讲宁海吧。”妈妈摩挲着一旁的栏杆，“宁海从开始到现在已经有了1700年的历史啊！春秋的时候，宁海为古越国地。战国时期，楚国消灭了越国，所以宁海又属于楚国。”妈妈望着天空。“以前的历史我不太知道，但是现在的历史我可知道不少呢！宁海有854个街道，镇，乡和行政村。”我也不甘示弱。

“不错，不错。那你知道宁海的名人们吗？”妈妈转过头，“这……”自称为“宁海百事通”的我也回答不出来。妈妈的神情很严肃，她大声斥责我“作为一个宁海人，不，就算你不是一个宁海人，你也要多多少少知道一点宁海的历史。现在，宁海也有很多像你一样的孩子，嘴巴上说说自己是宁海人，可是他懂得多少宁海的历史，知识！”看我那一脸后悔的模样，妈妈心软了，声音放轻了“好了，你现在后悔也不晚，我来给你讲讲宁海的名人。1南朝丞相叶梦鼎。2宋元史学家胡三省。3明代大儒，方孝孺4左联烈士柔石5国画大师潘天寿6王惕桐反洋教……还有很多呢！”

听了妈妈的话，我坚信改革开放中的宁海，变化日新月异。宁海的明天一定会天，更蓝。水，更清。草，更绿。房，更高。路，更宽。街，更洁。灯，更亮。人，更美！

5 宁海有哪些旅游景点,作文,500字

今天，我们一起去宁海伍山石窟游玩一进景区，就看见对面的山上有三个大窟窿，我想：那就是主要景点吧！于是我们就沿着蜿蜒曲折的山路上山了一路上，碧水清潭、绿树成荫，树上的鸟鸣声此起彼伏，正当我们陶醉在美景中时，不知不觉间窟窿已在眼前，粗粗一看洞口像宝剑的形状；旁边竖着一块牌子，上面写着“剑门雄风”哦，原来这就是石窟的入口啊！我怀着好奇三步并作两步直奔石窟呵，好冷！一进石窟一股冷气就迎面而来，我不由得打了个哆嗦等大家一起进洞后，我们便向前走去，时而瀑布声隆隆作响，时而小溪流水涓涓，旁边奇形怪状的石头，好像在给我们指路小路时而宽，时而窄，忽而左，忽而右，绕得我们头都晕了不知不觉间我们已来到了一个阴暗的洞前，我勇敢地第一个冲了进去，忽然眼前一黒，我的心一下子就揪紧了，只觉得四周阴森森的，不知自己身在何处正在这时候一缕阳光透了进来——呵，真是柳暗花明又一村！正当我庆幸胜利出洞的时候，一个更令人胆战心惊、毛骨悚然的场面——悬崖峭壁下竟是万丈深渊！这时只听旁边的导游在说：“这里离水面有600米，……”啊，如果掉下去可就不得了啦！我一下子来了恐高症，头晕乎乎的，不敢看第二眼，只好闭着眼睛，扶着栏杆小心地向前挪动步子至于导游后面说的是什么，我都不想再听下去，我只是一个劲地告诉自己，得尽快离开这是非之地出了“超级恐怖”地带后，回想起来，还真有些 我们边游玩边欣赏，伍山石窟的奇石妙水让我们留连忘返被称为“江南最奇美的石文化风情园”——伍山石窟，果然名不虚传 强蛟群岛： 宁海的海，宁静而美丽，在象山港湾内，居然能见到蔚蓝的海水这在大陆近海一带颇为鲜见，是祖国万里海疆富有特色的一段 在宁海，不光可进行陆上旅游，爬山涉水、穿密林、探峡谷；也可进行海上旅游，象山港、三门湾畔碧海金沙的强蛟群岛、双山岛等，让您充分领略海港风光，品尝鱼虾蟹贝等美味海鲜 象山港的强蛟群岛是一群古老而神秘的岛屿，几千年的人文沧桑使它平添了几许凝重的历史感 强蛟群岛泛舟海上，极目远眺，蓝天与碧海一色，20多平方公里的海域，12座小岛星罗棋布，宛如一条水晶项链，嵌镶于万顷碧波之中，的确是名副其实的“海上千岛湖”它比新安江的千岛湖水面更辽阔、气势更雄伟此处四面环山，波澜不惊，各个小岛各领 ，争奇斗艳 强蛟群岛中以白石山岛最奇，岩石诡奇多姿；中央山岛最秀，花木争相竞艳；横山岛最著名，上有古寺，林木参天，浓荫垂海从明初开始，这里就是香火旺盛的“小普陀” 现今绿树簇拥着“南普禅院”，供奉着缅甸赠的两尊玉佛徜徉其中，您能体会到“蓝天碧海”的真正含义此外还有汉代的鲒埼亭，系汉代设烽火台的海防驻兵营寨 强蛟群岛自古有蜃海之称每当雨后，海天如洗 ，有五彩蜃气从海面冉冉升起，隐隐有亭台楼阁、山峦树木，似梦似幻 强蛟群岛是宁海著名的渔业捕捞和水产养殖基地，水产之优居浙江三大养殖港湾之最，是品尝海鲜的理想基地贝壳类品种特别丰富：牡蛎、血蚶、青蟹等特别著名在岛上吃烧烤、尝海鲜，原汁原味，别有风情，是旅游者的一大享受长街伍山石窟 在宁海东乡长街镇，有好几个石窟，伍山石窟是其中一个 伍山石窟历经800多年，由人工采石形成目前，已经发现大约30余个洞窟群，800多个形态各异、宛如天成的洞窟石窟群风光奇险，雄伟与妩媚并存整个石窟从外看，好像一个巨大的城堡主洞窟高数丈，旁有几个小石窟，洞窟之间或相连或相通数个洞窟好像一个歪斜的葫芦，口小腹大洞口就在山顶，像一扇天窗洞壁就像一顶随风飘舞的幔帐洞内可搭戏台 伍山石窟因紧临大海，为游客提供了丰富的海产目前总规划面积约40公顷的伍山石窟旅游度假区即将建成整个规划区域分为一个主景区和两个分景区伍山石窟主景区包括不周神山、聪明山水、岳井洋景区和伍山度假区，将分别建成洞室园林观光区、洞窟童话游乐区、海湾盐场观光区以及宾馆别墅度假区；道士岩和石兰山这两个分景区，将建宗教、石文化区和洞窟野营探险区野鹤湫 野鹤湫位于黄坛镇西部，《徐霞客游记》记载的梁皇山的北麓，距县城15公里 景区内自然景观丰富，有浙东地区最密集的瀑、潭群18级飞瀑，36泓龙潭，或缓或急，或宽或窄，绵延数公里 这里有丰富的动植物资源春来山花满坡，蝶飞翩翩；秋天红叶遍地，雁鸣声声景区内，沟谷纵横，险峻奇秀，林木丰盛，环境清幽，空气新鲜，气候宜人，最适合一家人或三五好友在此喝茶聊天、休闲自娱据说，此地曾是野鹤的家园民间一直流传着王乔乘鹤东来这里的仙话这一带还被推断为黄公造纸的基地野鹤湫据开发部门规划，整个景区分为六个分景区：野鹤溪、闲云溪、云鹤坪、野猪头、丁山等 最有特色的分景区是野鹤溪，全溪长达25华里，有由会真瀑布、瑶台瀑布、天门瀑布等组成的瀑布群 为了旅游安全从入口处开始都已铺设了石级，沿溪都装有不锈钢栏杆在各个观景点还建造了竹亭、竹台、竹楼、竹榭、竹廊、竹桥…… 位于整个景区东北部的闲云溪，面积800余亩，目前是景区的入口处，建有与景区相适。

6 宁海的民风民俗

1、宁海龙舞主要舞的是断尾巴龙，这些龙舞历史悠久。

如象山的“打结龙”距今已有700多年的历史。这些龙舞大多已从过去的敬神、请神、娱神的祭祀活动，逐步转变为被人们娱乐欣赏的民间艺术形式。

2、祭孔舞，除反映内容为祭孔尊孔而外，还组织礼仪表演，场面非常热闹。其演出活动可达一天一夜，表演者40多人，众人边乐边舞；其道具有山鸡羽、笙、横笛、龙头拐杖、两盏九联灯等。

3、灯舞，灯舞在宁海城乡流传甚广。其形式有马灯舞、船灯舞、车灯舞等多种。

这些灯舞的一个共同特点就是表演载歌载舞，内容多为表达浙东沿海人民向往幸福生活的美好愿望，祈求风调雨顺，五谷丰登，出海捕鱼安全返航。4、宁海平调，又称“宁海本地班”，在宁海北部亦称“调腔”，是浙东富有特色的地方戏曲剧种之一，主要流行在宁海、宁波、台州、舟山一带。

5、宁海县境内通用宁海话。宁海话属吴语，是吴语明州片跟台州片之间的过渡性方言。

宁海话内部不一致，有比较明显的南北差异。-宁海县。

7 宁海的民风民俗

〖人口〗

江山市下辖15个镇，14个乡，560个行政村，总人口56万余。

人口以汉族为主，还有回、苗、壮、白、满、布依、蒙古、高山等少数民族。

〖人物〗

江山人民，素重教育，“士多志节而学究本源”，“尚气节而励德行”，历代人才辈出。

宋代有进士180名，元明两代有进士20名。

（宋代进士之多，和重视教育有关，也和朝廷南迁至临安（现杭州）有关

如今的江山已经进入了浙江省教育强市行列）清代，兴尚武之风，但也不乏文人学者。

明国时期，有追求真理、接受马克思主义、为革命牺牲的姜天巢、余开法、徐葆兰等先烈，

有一批为教育、卫生、科技事业作出贡献的专家学者。

江山市民素质较高，人才辈出，每年大中专毕业生1000余人，

江山是中国科学院院士毛江森、工程院院士徐元森、

台湾大学文学院院长毛子水等知名人士的故乡。

〖风俗〗

风味食品：米糕、薯花、米焦、米豆腐、麻糍、粽子、年糕。

（怎么都是我喜欢吃的东西啊，米豆腐好好吃哦，还有妈妈包的粽子和做的米糕。-_-）

节日：除夕与春节、立春、元宵、清明、立夏、端午、六月六、

中元、中秋、重阳、冬至。

民风淳朴，正直好讦，不畏 ，不惧艰险，敢闯好斗，

刻苦耐劳，勤于创业，注重乡情，危难相助，勤劳俭朴，团结互助，勇于开拓。

〖宗教〗

佛教 南朝萧梁时代，佛教传入江山。县内较早的寺庙，

有建于梁天监五年（506）的峡口国泰寺，建于天监十八年的城内海会寺（初名龙华寺）、

施水寺等。五代后晋天福七年（942），湖州兴国寺高僧法湮在张村乡琚丰村建琚源寺。

（深山里有古刹，回家后有机会定去看看，还好离家不远。）

道教 据旧志记载，唐贞元初，鄱阳（今江西波阳）人詹妙容曾在江山修炼。

解放后，道士法事活动渐少。

基督教 清光绪三十一年（1905），德籍传教士汤铭星来江山传教

建立中国内地会福音堂江山分堂。民国14年（1925）,

上海基督教内地会派加拿大籍传教士韩耀基（女）、高维义罗（女）来江山传教，

在县城文明坊樟树巷设教堂，称江山基督教内地会。

〖姓氏〗

据1985年调查资料，江山境内有402姓，

其中人口5万以上2个姓：周、毛。3万以上5万以下4个姓：徐、王、姜、郑。

据宗谱资料，从外地迁入江山的主要姓氏，其迁入年代、始祖、目前分布状况为：

周氏 主要分布于（1）五坦周氏（2）石门元峰周氏（3）太常周氏（4）定村、双溪口周氏

毛氏 主要分布于（1）清漾毛氏（2）邑前毛氏（3）棠峰毛氏

〖方言〗

境内方言主要有江山话、廿八都话两种。江山话属吴语，通行于全市，南部（上路乡）与北部（下路乡）略有差别，不影响彼此交际。廿八都话属官话，当地人称“正字”，通行于廿八都镇。

民间谚语：“春雾晴，夏雾雨，秋雾霜，冬雾雪。” “天红霞，呒水泡茶”

“春寒多雨水。” “雨天挑稻草--越挑越重”

8 写一篇风景名胜或风土人情的作文（不少于300字）

家乡的端午糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。

而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。

没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。

等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。 家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。

螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。

小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。 إإ初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。

大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。

夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。

蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。 初五是过端午节的 。

家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”，当然还要在午时上井里打一桶甘甜的清泉。

这水，都是泉眼里流出来的，没有任何污染。在端午节这天，水最凉，喝起来也最可口，喝了这天的水，可以保佑一年健康。

用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，换上新衣服看下午的划龙舟。据说是水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡可防叮咬。

端午节前，村里的小孩都会缠着母亲或祖母给打个“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色丝线结成一个精致的网络子。

用“五味草”煮鸭蛋，会把鸭蛋染得黄黄的。装进网络子里，挂在胸前衣襟的纽扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黄渍。

出门一碰上小伙伴，就把鸭蛋掏出来，对碰撞，谁的蛋壳先破了，谁就输了，就剥了壳吃掉，有一种淡淡的五味草的清香。小孩子对于鸡蛋很感兴趣，并不是因为他们特别的喜欢吃，而是因为他们特别的喜欢“斗蛋”。

带上几只蛋，早早的来到教室，几个一群在课桌上拿蛋对撞，谁的蛋被撞破谁就输了，好胜的小孩们玩得可开心啦。 龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。

我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

端阳的下午，四乡八邻小孩们穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动，翘首瞻望；溪面龙舟灿烂，一字排开；船队服色分明，沿岸彩旗飘扬；一声炮响，船如箭发。

执旗手站在船头，挥动令旗，助威呐喊；锣鼓手敲起锣鼓，节奏声声，扣人心弦；划桨手赤膊上阵，齐心协力，溯流奋进。竞渡完毕，夺标龙舟披红绸，插红花，放鞭炮，摇头摆尾绕江向观众致意，似英雄凯歌颇自豪…… إإ离开家乡好多年了，隔着遥远的时间和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。

妻子和我都 是从家乡出来的，每年端午节，妻子也会用“五味草”煮一些鸭蛋，也会从市场买一点螺煮给女儿吃。现在，超市可以买到各种的粽子，有包红枣蜜饯的、有包蛋黄果肉的；妻子也会包一些粽子，但我怎么也吃不出母亲包的感觉，怎么也感觉不到端午节那个闹烘烘的气氛。

9 写有关宁海名胜的诗句

宁海龙宫，地处天台华顶山北麓，群山环抱，峰峦叠嶂，崇山峻岭，龙蟠狮踞，村东有狮子山，村西有鸡冠山，两山对峙，山门连锁，围而不塞，藏风得水。在高山峡谷、青山碧水间，有一块天然平坦的盆地。这里的环境独特，景色秀美，有蛟龙藏卧的石窦潭、大泄潭，碧水辉映，常年不涸，犹如水晶宫，村名龙宫也由此而来。有“挺秀龙溪”，溪水源出于我县第一尖900多米高的大山，哗哗的溪水奔流不息地沿村流淌着，衬托出古村幽美的景色。小放泄、大放泄瀑布飞泻，壮观雄伟，气势磅礴。村后溪边有株400余年的大树，虬枝苍劲，形状如龙，号称龙树。

建于北宋宣和年间的龙宫古村，密布着一大片飞檐翘角、青瓦白墙、苍华古朴的建筑群舍，在秀丽山水的辉映下，呈现着生机与活力。宗祠墙门上有这样的诗句描述：“堂对屏山连科弟，瑧琦行门朝秀水，爱纳天璜绕祠流，护祖阴茂林竹秀。”这充分说明龙宫人对山水有着深厚的感情，真正体现了“村得山水而灵”的有效组合。龙宫是“世外桃源”，是人们探幽访古、寄情山水的旅游胜地。

宁海好玩的景点：

1、前童古镇

前童古镇被誉为“江南第一儒镇”、“江南小丽江”、“活着的民俗博物馆”。是江南最大的童姓聚居地。这里保存有完整的明清建筑群，粉墙黛瓦，气势恢弘。整个小镇犹如一幅古韵浓重的乡村画，家家有雕梁，户户有活水，八卦水系流遍整个村落。村落按“回”字九宫八卦式布局，街巷狭小，建筑密集，身处其中如走迷宫一般。

2、宁海森林温泉

俗称“天明山南溪温泉”，是宁波境内的天然“大氧谷”，中国三大著名温泉之一。水温495℃左右，富含多种有益矿物质和微量元素，是国内罕见的重碳酸钠水质的中温温泉，堪称“长三角一绝”。景区群峰环绕，自然环境幽美，是集自然景点、温泉spa、户外拓展、美食等于一体的综合度假区。夏季平均温度较市区低3-5℃，是休闲避暑、纳凉的好地方。

3、宁海浙东大峡谷

浙东大峡谷集齐了青山绿水、奇峰怪石、溪流飞瀑、原始森林。天河风景区以＂峰险、谷幽、水绝、石奇、根玄、雾幻＂著称，以其＂原始、神秘、野性、雄奇＂征服所有慕名来的人。大松溪峡谷幽静深长，奇峰怪石林立，飞瀑急流跌宕多姿。浮舟松溪，看两岸＂小三峡风光＂，游＂天水三绝＂碧潭，有九寨沟之风情。＂天姥峰＂壁插青天，多迎客松和云雾，如黄山胜景。

4、宁波宁海横山岛

横山岛又名小普陀，位于浙江省宁海县强蛟镇的狮子口海域的东南侧。横山岛背靠青山，面临大海，游客可以在岛上环岛游。岛上有专门的环岛登山步道，绕岛一周，浓荫蔽日，很舒服。也可以下到海里赶海、抓小螃蟹、烧烤。如果有兴趣，可以在环岛前或游玩后找个当地渔家乐，跟着船老大出海捕鱼，现捕现做，吃顿海鲜大餐。