农历七月十五日

农历七月十五是什么节日？ 鬼节 烧纸的 节日 还有就是牛郎织女 哭离别

为什么把阴历七月十五定为鬼节？ 七月十四/十五

相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。

七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。

农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”

农历七月十五为何被称为鬼节？ 中元节

俗称鬼节,盂兰盆节它是在每年农历的七月十五

关于中元节的来历

第一种说法:

每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日

中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。

一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

第二种说法:

关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]

鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动；不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”；另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

中元节

俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、>>

阴历七月十五是什么节日它的来历是什么 阴历七月十五是中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。

节日来历：

中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。

中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。

2015年的阴历七月十五日是阳历几号 万年历

阳历 2015年8月28日 星期五　　阴历 七月十五 乙未年羊年甲申月 丙子日

农历七月十五是什么星座 星座是看阳历。你出生那年农历七月十五所对应的阳历就是你的星座。

请您根据年阳历的日期来核对星座：

白羊座： 3月21日------4月20日

金牛座： 4月21日------5月21日

双子座： 5月22日------6月21日

巨蟹座： 6月22日------7月22日

狮子座： 7月23日------8月23日

处女座： 8月24日------9月23日

天秤座： 9月24日-----10月23日

天蝎座： 10月24日----11月2丁日

射手座： 11月23日----12月21日

摩羯座： 12月22日----1月20日

水瓶座： 1月21日-----2月19日

双鱼座： 2月20日-----3月20日

请问：农历七月十五是佛教的什么节日？有什么说法和来历？ 农历七月十五是佛教两大节日,盂兰盆节和佛欢喜日!

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。

所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”，桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

民间普遍流传目连解救母厄的故事：

“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”佛欢喜日一 佛欢喜的原因

佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。

自恣法后，能令佛欢喜有三义：

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有关农历七月十五日鬼节的古诗词 《日赠张尊师》

（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

《中元日观法事》

（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

《中元观法事步虚虚》

（唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

《中元作》

（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有晃吹皱洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜》

中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

《中元夜寄道侣（选一）>

（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

《中元夜百花洲作》

（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

《中元雨中呈子晋》

（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晚兰径滋，萧p庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。

《中元见月》

（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。

《中元日斋中作》

（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

《中元节有感》

（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

《长安杂兴效竹枝体》

（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

为什么七月十五是鬼节？ 阴历715是鬼节(传统风俗，各地不一）

中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。

1、清明(农历4月5) 要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。

2、中元（农历7月15） 本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度。

3、寒衣节（农历10月1日） 上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来唬上在门前烧。

农历七月十五是国家规定的节假日吗 每年的农历七月十五日是中国人才有的「中元节」

也就是普度好兄弟的日子

这是没有休假的，非国假哦！

中国传统节日，是传统的节日。每月具体的传统节日，参考： http://baikebaiducom/linkurl=5TOFYtpL9Nxwxsl8lbcqeo3W6OVKrKQ62GCIaVEvZAHOHkLshbtdAZvOWzo_Oxmj

除夕：最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。

春节：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。春节（夏历新年）源自何时很难考究，不过一般认为起源于中国殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动（腊祭）。

夏商时代产生的夏历以月亮圆缺的周期（现称朔望月，即后所述“阴月”）为月，一年划分为十二个月，以不见月亮的那天（朔日）为月首，同时以冬至点回归运动的周期（现称回归年或太阳年，即后所述“阳年”）为年，并设闰月调整阴月阳年。以正月朔日的子时（夜半）为岁首，即一年的开始，岁末年初要进行旧一年丰收的庆祝和新一年好收成的祈祷，于是产生一系列祭神、祭祖、庆祝、祈祷等活动。

“年”的名称是从周朝开始的。至于岁首（一年开始）时间的确定（换言之，月序的排列）还与天文历法有关（如前所述），传说夏在寅月（今农历正月），商在丑月（今农历十二月），周在子月（今农历十一月，即冬至所在月），秦在亥月（今农历十月），到西汉才又恢复夏正，定寅月（今农历正月）为岁首，一直沿用至今。

但古时的正月初一被称为元旦、元日、新正等，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计（其实指导农时的是夏历的阳历部分-二十四节气），规定在民间使用夏历（农历），在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历（纪年不用公元纪年法而用民国纪年法）。到新中国成立前夕，1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把夏历（农历）新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。

实际上古代的“春节”，是指农历二十四节气中的“立春”。

元宵：中国古代历法和月相有密切的关系，正月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。

寒食节：春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休市东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推不愿当官，坚持不出，结果母子二人俱被烧死。为了纪念介子推，晋文公将绵山改为“介山”，立祠祭祀介子推，并把烧山的这一天定为寒食节，全国禁动烟火，只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓的风俗。

清明节：中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

端午节：据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，著名爱国诗人，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

七夕节：阴历七月七日的晚上称“七夕”。中国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会。所谓乞巧，即在月光对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。

中元节 中元节在中国的民间又称鬼节

中秋节：阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

重阳节：阴历的九月九日，是中国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，中国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

冬至：在中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

腊八节：古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。

7月15日鬼节来历

七月节即中元节

相传，每年从七月一日起阎王就下令开启地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。

相传到了这一天，阎罗王就会开启地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

7月15日鬼节，有鬼嘛？

相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神 农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

10月1日鬼节来历的作文450字

鬼节 送的花篮

农历七月十五，是盂兰盆节，也称中元节，俗称鬼节、施孤。 中元之意由元宵节延伸而来。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节)，七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名。

中元节又称为盂兰盆节，本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。

民间普遍流传着“目莲解救母厄”的故事：“有目莲僧者，法力巨集大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相传沿袭成为中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供著超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供著一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立著三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始。紧接着法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供著新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆贺元宵。“中元”由上元而来。人们认为中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

阴历7月15日鬼节是怎么来的

相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家

2010年，农历7月15日鬼节，即公历多少

公元2010年08月24日 农历07月(小)15日 星期二

把分给我好不好？

我是 猫猫

2008年8月15日鬼节

按我们湖北那边的说法就是会有人死！但我认为这只是偶然的。乌鸦的叫与你第2天不走运是没有任何关联的！那纯粹是巧合！你无须太激动害怕！往好处想会出现你意想不到的事哦！

7月14日鬼节的由来？

一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。

鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会开启，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。

到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。

到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。

农历七月十四是中国传统的鬼节,又称盂兰节,中元节。由于七月是属坤,是八卦中至阴的一卦,而据过往经验,这个月又最常遇到怪事,所以渐渐演变成七月鬼门关大开的日子。

农历7月15日鬼节出生,公历是那天啊

农历7月15日鬼节出生,公历是2016年8月17日星期三

"农历2016年七月十五日"查询资讯如下：

公历：2016年8月17日星期三狮子座

农历：猴年 七月 十五日

四柱：丙申 丙申 辛未

节气：三伏第2天

生诞：中元节

二十八宿：室 甲子纳音：路旁土 距今：还有156天

关于农历7月14日鬼节

鬼节是我国的传统节日，不过世界上没有鬼，那是迷信来的。但在古代开始到现在已经有几千年，加上祖辈的影响，许多人认为世界存在鬼神，既然鬼神是人类自己创造出来的，你就算不在路口烧香和烧元宝蜡烛，也没有鬼找你，唯心主义的人才注重做这些事的。

7月14日鬼节的事

农历七月十五，是盂兰盆节，也称中元节，俗称鬼节、施孤。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。

民间普遍流传着“目莲解救母厄”的故事：“有目莲僧者，法力巨集大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相传沿袭成为中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供著超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供著一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立著三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始。紧接着法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供著新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆贺元宵。“中元”由上元而来。人们认为中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

1 一剪梅 2 夜曲 3 昨日重现 4 回家

5 梁祝 6 追梦人 7 月光 8 屋顶

9 婚礼进行曲 10 爱拼才会赢 11 热浪 12 卡农

13 天空之城 14 天空之城 15 茉莉花 16 翅膀

17 二泉映月 18 飞天 19 梦中的婚礼 20 选择

21 最终幻想 22 人鬼情未了 23 泰坦尼克号 24 美酒加咖啡

25 只有你 26 常回家看看 27 雨的印记 28 绿袖子

29 奇迹 30 少女的祈祷 31 蓝色多瑙河 32 十五的月亮

33 故乡的原风景 34 星空 35 中华民谣 36 雪绒花

37 秋日私语 38 月亮 39 欢乐颂 40 罗密欧与朱丽叶

41 小星星 42 天鹅湖 43 献给爱丽丝 44 野花

45 出埃及记 46 土耳其进行曲 47 寂静之声 48 蓝色的爱

49 天鹅 50 烟雨蒙蒙 51 水边的阿狄丽娜 52 和兰花在一起

53 初雪 54 拉德斯基进行曲 55 小步舞曲 56 安魂曲

57 月光奏鸣曲 58 日落 59 森林狂想曲 60 梦幻曲

61 西班牙斗牛士 62 梁祝小提琴协奏曲 63 神秘园之歌 64 魂断蓝桥

65 巴比伦河 66 雨中漫步 67 闪亮的日子 68 爱的纪念

69 清晨 70 清晨 71 思乡曲 72 永恒的爱

73 命运交响乐 74 平安夜 75 似曾相识 76 迷雾森林

77 天地孤影任我行 78 红梅花儿开 79 斯卡布罗市集 80 千年之爱

81 雪之梦 82 爱的协奏曲 83 永远爱你 84 克罗地亚狂想曲

85 最终幻想钢琴曲 86 田园交响曲 87 圣母颂 88 蓝色狂想曲

89 仲夏夜之梦 90 日光海岸 91 莲花 92 雨过天晴

93 断情殇 94 魔笛 95 生命之歌 96 月光石

97 蓝色天际 98 英雄交响曲 99 梁祝之化蝶 100 春野

101 寂静山林 102 春之声圆舞曲 103 仙境 104 爱之梦

105 安妮的仙境 106 维也纳森林的故事 107 杜鹃圆舞曲 108 宋家王朝

109 老鹰之歌 110 春风 111 牧童短笛 112 漫步神秘园

113 水晶音乐 114 云淡风轻 115 菩提树 116 风姿花传

117 四小天鹅 118 丝绸之路 119 幽默曲 120 万福玛丽亚

121 哀歌 122 睡眠曲 123 幻想即兴曲 124 悲情城市

125 胡桃夹子 126 永恒的记忆 127 火宵之月 128 满天星

129 故宫的记忆 130 海之女神 131 海之女神 132 G弦上的咏叹调

133 飞鼠溪 134 小星星变奏曲 135 小美人鱼 136 雨中的故事

137 溜冰圆舞曲 138 迷情仙境 139 寂静之音 140 给母亲的信

141 沉思曲 142 忘却的悲伤 143 牺牲 144 柔如彩虹

145 大地之歌 146 重归苏莲托 147 悲怆奏鸣曲 148 闲聊波尔卡

149 巴格达的星星 150 梦花园 151 普罗旺斯 152 寂寞的人

153 凯旋进行曲 154 随想曲 155 聆听自然的声音 156 永浴爱河

157 最好的朋友 158 我是小甜甜 159 维也纳森林 160 瓦妮莎的微笑

161 变幻之风 162 第六感生死恋 163 幻想交响曲 164 莫扎特摇篮曲

165 玫瑰色的人生 166 威尼斯之旅 167 春水 168 D大调小提琴协奏曲

169 伤感乐曲 170 海边的星空 171 紫蝴蝶 172 皇帝圆舞曲

173 绿钢琴 174 匈牙利舞曲第五号 175 走过绿意 176 午后的旅行

177 欢乐之歌 178 海边的祈祷 179 花之圆舞曲 180 秘密的庭院

181 风的呢喃 182 梦中的鸟 183 火战车 184 晨光

185 海王星 186 我的海洋 187 伊人你在何处 188 爱尔兰画眉

189 忧郁的爱 190 月亮门 191 夏日华尔兹 192 静寂山林

193 苏格兰风琴 194 别离曲 195 天使的祈祷 196 琉璃湖畔

197 风的气息 198 阳光海岸 199 微风山谷 200 天堂之门

201 只此一生 202 绿色花园 203 庆典进行曲 204 乒乓之恋

205 爱尔兰摇篮曲 206 夜空的彼岸 207 响宴 208 反璞归真

209 森林之月 210 自新大陆交响曲 211 山涧 212 千年的祝福

213 欢乐的牧童 214 莱茵河波影 215 珍爱今生 216 维也纳森林圆舞曲

217 翩翩起舞 218 千年祈祷 219 卡布里的月光 220 即兴幻想曲

221 我可以跳上一整夜 222 陪我度过漫漫长夜 223 跨越时代的思念 224 印度夏天的雨

225 夜的精灵 226 昔日情怀 227 费加罗的婚礼序曲 228 夏日梦舞

229 蝴蝶假日 230 第一小提琴协奏曲 231 田园交响乐 232 G大调弦乐小夜曲

233 月河 234 第40号交响曲 235 水蓝 236 马太受难曲

237 棕发少女 238 睡美人圆舞曲 239 抒情小调 240 永恒的誓约

241 沉睡森林 242 希望的旋律 243 瓦尼莎的微笑 244 C大调奏鸣曲

245 梦回欧罗巴 246 冷藏的爱 247 最后华尔兹 248 宋家皇朝

249 西藏的月 250 守护你的天使 251 月夜相思曲 252 夕阳中的少年

253 归乡之路 254 乡间晚风 255 魔羯座Capricorn 256 安妮的歌

257 水之轮回 258 梦中的幻想 259 野鸟情歌 260 海角乐园

261 故宫之神思 262 托卡塔曲 263 蓝色珊瑚 264 跨越日光

265 几时再回头 266 风流寡妇圆舞曲 267 德朗的微笑 268 双鱼座Pisces

269 森林中的一天 270 诸神之诗 271 托卡塔 272 魔法风

273 大地的旋律 274 牧羊人之月 275 雨必须下 276 走廊

277 轻快的声音 278 第五小提琴协奏曲 279 大自然情诗 280 B大调小提琴协奏曲

281 索尔维格之歌 282 你眼中的奇迹 283 流转起舞 284 海边的奥狄丽娜

285 E小调小提琴协奏曲 286 a小调小提琴协奏曲 287 波兰圆舞曲 288 印第安夏雨

289 夜间巴塞罗那 290 希望之翼 291 无止境的见识 292 门德尔松第三交响曲

293 非洲日落 294 第六小提琴协奏曲 295 抬头看烟花灿烂 296 莲实

297 加勒比日落 298 晨鸟之歌 299 在一瞬间 300 印度人的梦想

301 无心呢喃 302 伟大的爱 303 万种柔情 304 太阳风

305 风中之尘 306 阿帕拉契华尔兹 307 献给阁下的歌 308 巨蟹座Cancer

309 横笛协奏曲1号 310 第二号钢琴协奏曲 311 G大调第13号小夜曲 312 无垠水平线

313 天秤座Libra 314 玛祖卡舞曲 315 G小调第四十交响曲 316 天竺旅路

317 菊次郎之夏 318 苍龙 319 夜晚站台 320 狮子座Leo

321 如果你现在离开我 322 玛曲 323 汉娜之眼 324 C大调第28交响曲

325 托赛里小夜曲 326 生命礼赞 327 隐喻 328 异国情

329 星空下的苏醒 330 心灵的间奏 331 是雨是乐 332 第四小提琴协奏曲

333 勃拉姆斯圆舞曲 334 把爱留给你 335 小鼓手 336 西班牙姑娘

337 千年女王 338 安迪姆斯 339 依卡路斯的羽翼 340 一分钟圆舞曲

341 射手座Sagittarius 342 美妙的爱情 343 款款柔情 344 爱的游戏

345 大漠孤旅 346 我的歌为你而唱 347 牧野之颂 348 玛雅人的歌

349 黑风车 350 布拉姆斯的摇篮曲 351 阿尔卑斯巡礼 352 梅耶林

353 拉威尔圆舞曲 354 半妖 355 圆号协奏曲 356 幽灵公主交响乐

357 小狗园舞曲 358 泰绮思冥想曲 359 墨西哥胡帕果舞曲 360 告别小苏西

361 第13号巴赫即兴曲 362 处女座Virgo 363 布蓝登堡舞曲 364 早晨之梦

365 沿着晚上 366 我想知道什么是爱 367 闪亮的季节 368 塞拉耶佛的大提琴家

369 欧塔妃 370 美丽的罗丝玛莉 371 六岁小儿子的独舞 372 古老的灵魂

373 到红天鹅绒里 374 G小调小步舞曲 375 嬉戏 376 虚幻的地平线

377 未来之瞳 378 新世纪的晨曦 379 小雨落在你脸上 380 西亚图夜未眠

381 我宣誓 382 天蝎座Scorpio 383 时间之河 384 魔法术

385 吉卜塞人随想曲 386 第3号练习曲 387 森林中的铁匠 388 革命家们

389 探戈嘉年华 390 双子座Gemini 391 圣桑哈瓦奈舞曲 392 如泣如诉

393 日瓦格医生 394 鸟越过彩虹 395 猎梦人 396 第一号奏鸣曲

397 妖精之森 398 力气与悲伤 399 宝贝珍之歌 400 向黑夜出发

401 水瓶座Aquarius 402 前奏曲与赋格 403 克劳汀幻想曲 404 卡令卡

405 第三小提琴协奏曲 406 苍白的阴影 407 爱之梦第三首 408 男人之梦

409 春野之行 410 穿过凉亭 411 帕萨卡里亚舞 412 第二号横笛协奏曲

413 渤海文明 414 印象之旅 415 树蛙之歌 416 忆游红月

417 蛙蛙快乐颂 418 黄金大地 419 妇女颂波尔卡马祖卡 420 贝古依奈的出发

421 巴居多的白沙 422 e小调圆舞曲 423 小船之歌 424 为逝去的婴孩祈祷

425 龙猫中最好听的配乐 426 三时期女士 427 凯尔特的曙光 428 开启时间之窗

429 法国号协奏曲 430 巴洛克节奏 431 十二国记之偲方歌 432 末代皇帝主旋律

433 随兴所至 434 瞬间幻想 435 梦回亚历山卓 436 大黄蜂的飞行

437 回到亚特兰提斯 438 十三之童谣 439 齐瓦哥医生 440 秘密部落

441 克莱斯勒爱之喜 442 河畔孩童 443 和平之月系列 444 中国花鼓

445 孰能无情 446 现实交会三分钟 447 萨拉邦德舞 448 古莉斯朗布斯

449 城南夜 450 艾可利利 451 犹豫的爱 452 金铜皮肤传奇

453 金牛座Taurus 454 巴哈善牧羔羊 455 D大调小号协奏曲 456 天地创造神

457 莎玛坎地 458 日安亚热带 459 耶稣 世人期待的喜悦 460 埃斯特莱里塔

461 银色山岗 462 泰绮丝冥想曲 463 降E大调圆舞曲 464 爱之祝贺

465 Tarantella 466 La Campanella 467 醒来吧 沉睡者 468 我喜欢 爱 这个字

469 维也纳随想曲 470 三首埃科宾斯舞曲 471 爱之欢 472 Tarentelle OP

473 Pigoletto de Verdi 474 Liebeslied 475 I Believ 476 热情 第七首曲目

477 玛丽亚 一路平安 478 I believe钢琴曲

（找吧）

七月十三是什么日子 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家

每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神

农历7月14/15日是阴间最大的节日---鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书盂兰盛会、甘露门开等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫放焰口。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。

由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”

七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”>>

农历七月十三是什么节日 今天是农历七月十三，至少在我们那里，是一个民间节日――鬼节。

清明也是鬼节，但是要到墓前去祭奠，七月十三是在家里祭奠的。

据说七月十三是地藏王生日，地藏王是朝鲜王子，跑到中国九华山出家，发誓“地狱不空，誓不成佛”，所以成了掌管地狱的神，相当于法院院长，阎王有十个，分管不同的殿，相当于法院下面的各庭庭长。东岳大帝也是管地狱的，不知道跟地藏王比谁大。但地藏王在地狱地位很高，这是不容置疑的。

因为地藏王过生日，所以阴间的鬼可以放假三天，也有七月是十四十五过节的，反正也在这三天里面。台历上标为阴历七月十五日，两广地带多为阴历七月十四日，江浙地带为阴历七月十三日。

按照我们那里的老规矩，七月十三要在家里摆供桌请祖宗，好象一年应该请三次，清明在家也要请的，过年前小年夜也要请一次，连同七月十三一共请三次。就是在桌上摆好菜，再放两排小酒盅，每个盅子里滴很少一点点酒，再叩头。祖辈人很讲究的，我父母一辈有讲究有不讲究。七月十三还要在地上插香，据说是祭奠地藏王，这是别的节日没有的。

七月十三还有一个规矩是吃馄饨。似乎每个节日都和吃有关，初一的年糕、十五的汤圆、清明的团子，端午的粽子、中秋的月饼、腊八的粥，一直到年夜饭……但是江南没有过年吃饺子的习俗。

馄饨不知道有什么说法，有说和纪念盘古开辟混沌有关，但貌似七月十三和盘古没什么联系。

放河灯，不知道是否也在七月十三？据说也和安抚灵魂有关。

农历七月十三和鬼节是同一天吗？有什么禁忌？ 不是，7月15才是鬼节

七月十三是地藏王生日，地藏王是朝鲜王子，跑到中国九华山出家，发誓“地狱不空，誓不成佛”，所以成了掌管地狱的神，相当于法院院长，阎王有十个，分管不同的殿，相当于法院下面的各庭庭长。东岳大帝也是管地狱的，不知道跟地藏王比谁大。但地藏王在地狱地位很工，这是不容置疑的。

因为地藏王过生日，所以阴间的鬼可以放假三天，也有七月是十四十五过节的，反正也在这三天里面。台历上标为阴历七月十五日，两广地带多为阴历七月十四日，江浙地带为阴历七月十三日。

七月十三还有一个规矩是吃馄饨。馄饨不知道有什么说法，有说和纪念盘古开辟混沌有关，但貌似七月十三和盘古没什么联系。

七月十三日是什么星座 你的星座是巨蟹座 (06/22 - 07/22)

巨蟹座

6月22日～7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座

夏天出生的生辰星位或太阳在巨蟹座的人的特点：

巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。出生在这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。你的人生哲学是：使自己和别人都幸福如愿。你对自己用双手创造出来的有限幸福心满意足，但总担心有人会夺去这一幸福，因此，你过分地抓住你在精神和物质上所拥有的一切。这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。这一星座的人或者食欲过盛、或者食欲缺乏。另外，固执、疑虑和沙文主义也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺点。如果受到月亮和海王星不佳方位的影响，某些巨蟹座的人易受梦幻般漂泊生涯的吸引，其命运是莫测的，有时甚至是悲剧性的。

超群的直觉和敏感是巨蟹座人的主要性格特征。这一星座的人多半喜欢生活在旖旎的幻想中，颇有些放幻梦于海浪，寄情思于蓝天的意境。你不大适应旋尔即逝的生活节奏，而偏爱安谧的环境以及一切能唤起你想象和感受的气氛。这是一个把人生当作唯一美的人，你不愿直对生活中的矛盾和冲突，在内心里和现实中你都尽力把自己这些纷繁之事隔绝开来。你常常深入**或小说里人物或场理应的意境，慢慢地咀嚼和回味……你可能会长时期地保持童年时代的纯真。感情真挚、坦诚，但性格比较脆弱。经常忧心忡忡，是个深怕别人踩在自己的敏感点上走路的人。如果在你的生辰天宫图中，没有火星、天王星或太阳的较强的影响力那么你更趋于形成不爱抛头露面和深居简出的性格。你不喜欢随便结交新友，不愿轻易发表见解和做没有把握的事。是个可以完全信赖的人。你将始终与你的家庭，尤其是你的母亲保持密切的关系。在工作中，你的敏感常给你带来麻烦，一丝困难就可能使你的内心产生强烈的反响。相反，当你感到自己深受别人信赖时，你会与周围人建立良好的关系，激发出无限的真诚和创造力。

巨蟹座的人经常无意识地寻觅着保护，寻找一个可遵循的典范，或者向欢迎你，并能使你充分发挥聪明才智的团体靠拢。一般讲，你需要别人的信任和保护，需要一个适合于你生活和工作方式的环境。这一星座的人很容易赢得他人的好感和支持。你对奇异事物的感知能力较强，相信机遇，事实上，幸福之神也的确常常奇迹般地出现在你面前。

巨蟹座人的天赋主要表现在想象、音乐、绘画、小说、**和幻想创作方面。在幻想中你喜欢按演一个角色，从中去确认自身的价值和寻找所需要的自信心。由于主宰行星月亮对你的影响，你可能成为深受观众崇拜的演员。你的 和艺术天赋能深深打动观众的心。尤其当月亮处于黄道第Ⅰ、Ⅶ、Ⅹ宫时更是如此。由于你特有的责任心和组织能力，使你能在一切与公众接触的工作中赢得信誉，并发挥你的才智。此外，这一星座的人一般喜欢美味佳肴，欣赏出色的烹调技术，所以饭店业、旅馆业、食品商业也是巨蟹座理想的职业发展方向。在护理病人方面你是出类拔萃的。一般地说，巨蟹座的人不善于在公众面前表现自己。你对自己和亲人的明天，经常过分地担忧。成年以后，你的经济状况会出现意想不到的好转机。

巨蟹座的男性

至少从表面上看，这是一个充满温情和喜欢顺从的人。只有在你的领地--家庭中，在妻子和孩子身浓度或者与自己的>>

阴历七月十三生人的命运和财运祸福求解 放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱。男命克妻。

1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。

2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求 而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。

3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。

4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。

5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。

7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。

8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。

9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。

10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。

11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。

12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。

对基础运的影响:（凶）

急变大疾之象,易患心脏疾病。

对成功运的影响:（凶）

品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。

对人际关系的影响:（凶）

富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。易患近视、胃腹之疾。

对性格的影响:

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

农历七月十三出生的好吗 居然跟我同一天出生！日期全对

为什么有人说七月十三是鬼节,也有人说十四是,还有十五 农历七月十五，是盂兰盆节，也称中元节，俗称鬼节、施孤。 中元之意由元宵节延伸而来。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节)，七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名。

中元节又称为盂兰盆节，本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛的旨意，合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。

中国从梁代开始照此仿行，相传沿袭成为中元节。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。 中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

七月十三阳历是多少 万年历

阳历 2017年9月3日 星期日

农历 七月十三 丁酉年鸡年戊申月 癸巳日

2017年农历七月十三 , 阳历是2017年9月3日 星期日

七月十三是什么星座 星座是按阳历划分的，阳历7月13日是巨蟹座，

下面为你介绍十二星座，供你对照，

星座名，星座日期， 星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色，

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色，

金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色，

双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色，

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色，

狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色，

处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，**，

天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色，

天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色，

射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色，

水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金**，

双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色

阴历七月十三是什么星座？ 星座按阳历算；

星座名 ， 日期 ， 星座属性

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座

金牛座 04/20- 0520 土象星座

双子座 05/21 - 06/20 风象星座

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座

狮子座 07/23 - 08/22 火象星座

处女座 08/23 - 09/22 土象星座

天秤座 09/23 - 10/22风象星座

天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座

射手座 11/22 - 12/21 火象星座

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座

水瓶座 01/ 20- 02/18 风象星座

双鱼座 02/19- 03/20 水象星座

十二神兽：甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根。

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。

上古的傩，简单而又粗犷，保持着浓厚的原始群舞特点。进入秦汉时期，由于信仰和艺术活动的新发展，要求傩礼也要有所提高。

从秦和西汉的傩礼开始，逐渐增加了一些新的内容和程序。先是在方相氏和百隶的基础上加进了童男童女，东汉前期又将童男童女改成只有童男担任的“侲子”。到了汉末，更增添了“十二兽吃鬼歌”及其表演过程。

晋代司马彪《续汉书·礼仪志》记载的这种汉末傩制，其他所有后汉史书全都没有提及。其中，十二兽（又称“十二神兽”或“十二神”）的多数出典无从查考，被十二兽“吃”的十一疫大多也找不到来源。这很可能是这种傩制经历的时间极短，又逢兵荒马乱，使典故失传，终成千古之谜。

“十二兽吃鬼歌”的内容是说：甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根十二位神兽，分别要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔死、寄生、观、巨、蛊等十一种鬼疫。