白羊座:赵匡胤 阳历927年3月31日 阴历2月16日 金牛座:康熙 1654年5月4日顺治十一年三月十八日 双子座:朱棣元朝至正二十年四月十七日 (1360年6月1日) 巨蟹座:没有找到(项羽算么?) 狮子座:汉武帝公元前156年七月初七 (8月10) 李煜公元937年七月初七(8月15) 处女座:唐玄宗 685年8月初5(9月8日) 天平座:乾隆 康熙五十年八月十三日子时(1711年9月25) 天蝎座:朱元璋 文宗天历元年(1328)九月十八日 (11月19) 人马座:雍正 康熙十七年(公元1678年)十月三十日 (12月13) 摩羯座:不好意思,没有找到。 水瓶座:武则天 624年正月23(2月17) 崇祯 万历三十八年十二月二十四 (1611年2月6) 唐太宗李世民 :开皇十八年十二月二十一 (599年1月23) 双鱼座:顺治:崇德三年戊寅正月三十日(3月15) 康熙:水瓶座 雍正:处女座 乾隆:山羊座 金牛座 你刻苦努力,忠于职守,且以身作则,但往往缺乏创造的激情,喜欢保护旧制度。 代表人物:汉文帝 白羊座 你有行动的魄力,是一个敢做敢为的人,你敢于对抗保守制度,但缺乏深思熟虑,且性格狂燥,容易做出错误的决定。 代表人物:秦始皇 双子座 你善于权衡利益,思维敏锐,察言观色,懂得平衡左右大臣,但往往因为听信佞臣谗言,而至法理于不顾。 代表人物:干隆 巨蟹座 你头脑冷静,多才多艺,感情细腻,平易近人,但往往容易沉迷于某件事或某个人,作出对国家不利的决定。 代表人物:唐玄宗 狮子座 你思想开放,果敢有力,天生是做领导的料,但有时过于自信,刚愎自用,缺乏谨慎态度而乱兴战争。 代表人物:汉武帝 处女座 你一丝不苟,做事仔细,善于自我克制,但也缺乏改革的激情,谨小慎微,过于注重细节。 代表人物:汉景帝 天秤座 你富有魅力,温文尔雅,知人善任,颇具合作精神,但如果涉及到感情有有些优柔寡断。难以作出正确决定。 代表人物:唐太宗(一代圣宗,对立嗣问题却无所适从) 天蝎座 你洞察力超强,酷爱权力,个性强烈,但私欲和妒忌往往毁灭你的步伐,切过于偏激。 代表人物:隋文帝 射手座 你性格开朗,思想活跃,心胸豁达,乐观向上,但做事缺少定性,容易陷入机会主义。 代表人物:汉高祖 魔羯座 你现实而有抱负,正直廉洁,忠诚可靠,责任感强烈,但过于严肃,不容易让人接近,以至于大臣诚惶诚恐。 代表人物:雍正 水瓶座 你富于开拓精神,思维能力强,兴趣广泛,适于改革,但可能会因为强烈的个性而产生投机的想法。 代表人物:康熙(诛杀熬拜对一个皇帝来说过于凶险) 双鱼座 你感情细腻,性格温柔,但却个性柔弱,优柔寡断,切容易幻想,实在不适合做皇帝。 代表人物:南唐后主李煜 秦昭王四十八年(前259年),嬴政生于赵国。从秦国国君的世系看,他的父亲是当时为质于赵国的秦公子子楚(即异人,后立为庄襄王)。《史记�6�1秦本纪》说;“庄襄王卒,子政立,是为秦始皇帝。”可是,《史记�6�1吕不韦列传》却记载了一个嬴政实为吕不韦之子的传奇式故事,说吕不韦先与一个能歌善舞的赵姬同居,知赵姬有身孕后,让赵姬去勾引子楚。不久子楚爱上赵姬,吕不韦便把赵姬献给子楚。赵姬足月后生下嬴政,子楚遂立赵姬为夫人。子楚回国继承了王位,死后把王位传给子政。此说为班固所接受,于是《汉书》径称嬴政为吕政。 明代王世贞《读书后记》怀疑《吕不韦列传》这段记载的真实性,提出两条理由:一是吕不韦为使自己长保富贵,故意编造自己是秦始皇的父亲的故事;二是吕不韦的门客骂秦始皇是私生子以泄愤,而编造此说。郭沫若《十批判书》也怀疑吕不韦为秦王政生父之事,指出三个疑点:第一,仅见《史记》而为《国策》所不载,没有其他的旁证;第二,和春申君与女环的故事如同一个刻板印出的文章,情节大类小说;第三,《吕不韦列传》又有“子楚夫人赵豪家女”之说,显然与上述故事自相矛盾。 郭志坤《秦始皇大传》对郭沫若的三点质疑,作了针锋相对的批评。他以为,第一,《史记》的记载有不少为《战国策》所不载,没有旁证,照样保持《史记》的真实性;第二,春申君与女环的故事,出于《战国策�6�1楚策》。《史记》所载的故事与此相类似,并不能否定《史记》记载的真实性,只能说明这种斗争手段,在当时是被不少政治上的风云人物所运用的;第三,并没有自相矛盾。司马迁说吕不韦取“邯郸诸姬绝好善舞者”献于子楚,此“姬”即为“赵豪家女”,完全说得通。 郭志坤进一步引证班固称秦始皇为“吕政”之说。裴驷《史记集解》:“吕政者,始皇名政,是吕不韦幸姬有娠÷献出襄而生始皇,故云吕政。”郭志坤还指出:“说秦始皇是私生子,并不影响他统一中国的伟大形象。”并举例说孔子、耶稣都是私生子,但并不因此损害他们的形象。 即便如此,秦始皇的生父问题,恐怕还会争论下去 后宫马甲万千 奇货可居—秦始皇身世之谜。秦始皇嬴政是中国数千年专制时代的第一位君临天下、叱咤风云的皇帝。六国养尊处优的君主嫔妃、王孙公主、皇亲国戚无一不胆战心惊地揖首跪地、俯首称臣。然而,傲视天下的秦始皇内心却是异常脆弱,因为他对身世一直讳莫如深。秦始皇是继秦庄襄王(子楚)之位,以太子身份登上王位的。秦始皇之母赵姬,据说曾为吕不韦的爱姬,后献予子楚,被封为王后。那么,秦始皇到底是子楚的儿子,还是吕不韦的儿子,后人争议不休。 《史记》中记载秦国丞相吕不韦本为河南濮阳的巨富,是远近闻名的大商人。但他不满足这种拥有万贯家私的地位和生活,野心勃勃,对王权垂涎三尺。 于是,吕不韦打点行装,到了赵国的国都邯郸,精心策划一个大阴谋,将正在赵国当人质的秦王的孙子异人,想法过继给正受宠幸的华阳夫人,转瞬之间,异人被立为嫡嗣,更名为子楚。 不久,国事生变。秦昭王、孝文王相继去世,子楚堂而皇之地登上王位,吕不韦被封为丞相。之后,吕不韦将自己的爱姬赵姬献给子楚,生下嬴政,被封为皇后,不料子楚仅在位三年就死掉了,于是他的儿子嬴政就顺理成章地继承了王位,这就是后来的秦始皇。 吕不韦认为嬴政是自己的亲生儿子,让嬴政喊自己为“仲父”,自己则掌管全国政事,成为一人之下、万人之上、权倾朝野、一手遮天的大人物,吕不韦在邯郸的秘计实现了。 认定吕不韦和秦始皇有父子关系的说法,其原因是: 其一,这样可以说明秦始皇不是秦王室的嫡传,反对秦始皇的人就找到了很好的造反理由。 其二,是吕不韦采取的一种战胜长信侯的政治斗争的策略,企图以父子亲情,取得秦始皇的支持,增强自己的斗争力量。 其三,解秦灭六国之恨。“六国”之人吕不韦不动一兵一卒,运用计谋,将自己的儿子推上秦国的王位,夺其江山,因此,灭国之愤就可消除。 其四,汉代以后的资料多认为嬴政是吕不韦之子,这为汉取代秦寻求历史依据,他们的逻辑是,秦王内宫如此污秽,如何治理好一个国家,因此秦亡甚速是很自然的。 后世人也有认为上述传说并不能成立的。 其一,从子楚方面看,既使有吕不韦的阴谋,但其实现的可能性也很渺茫。因为秦昭王在位时,未必一定将王位传于子楚,更不能设想到子楚未来的儿子身上。 其二,从秦始皇的出生日期考虑,假若赵姬在进宫前已经怀孕,秦始皇一定会不及期而生,子楚对此不会不知道。可见,秦始皇的生父应该是子楚,而非吕不韦。 其三,从赵姬的出身看,也大有文章。《史记·秦始皇本纪》记载,秦灭赵之后,秦王亲临邯郸,把同秦王母家有仇怨的,尽行坑杀。既然赵姬出身豪门,她怎么能先做吕不韦之姬妾,再被献做异人之妻呢这样,就不会存在赵姬肚子里怀上吕不韦的孩子再嫁到异人那里的故事了。 身世之谜也只有留于后人去推测了,而“奇货可居”这个成语却由此流传于世
麻烦采纳,谢谢!
郑智化
姓 名: 郑智化 籍 贯: 台北
性 别: 男 出生地: 台北
身 高: 体 重:
英文名: 所在地:
血 型: O 星 座: 天蝎座
生 肖: 学 历:
生 日 : 1961-11-14 职 业: 歌手
个人简历
创作历程:
1984年 进入广告公司,“开心洗发精”、“芙丽思香浴乳”、“龙角散”……等作品获得热烈回响,从此在广告界受到肯定。在从事广告创作的同时,为给广告配乐,开始从事音乐创作,发表第一首歌曲《给开心女孩》,被“点将”唱片公司看中。
1988年12月 推出首张个人专辑《老么的故事》。
1989年8月 毅然离开成绩斐然的广告界。
1990年2月28日 出版第二张个人专辑《单身逃亡》”,也是加入“可登”唱片公司后的第一张专辑。
1990年11月30日 推出第三张专辑《堕落天使》。
1991年9月14日 脱离“可登”加盟“飞碟”后推出第四张专辑《年轻时代》。
1992年4月20日 推出第五张专辑《私房》。
1992年12月4日 推出第六张专辑《星星点灯》。
1993年10月4日 推出第七张专辑《落泪的戏子》。
1995年3月 推出第八张、也是第一张台语专辑《烟斗阿兄》。
1995年4月10日 推出第九张专辑《游戏人间》。
1996年1月 配合**《麻将》的上映,推出第十张、也是第二张台语专辑《麻将》。
1998年4月 推出第十一张专辑《夜未眠》,这也是他最后一张正式的个人专辑。
1998年4月 推出第十二张专辑、也是第三张台语专辑《最后的夜都市》,这是郑智化的一张演唱会的现场版的专辑。
1999年1月 结了婚的郑智化正式宣布退出歌坛,但是他还会继续从事歌曲创作、写作、绘画、广告策划等相关的工作,并正式进入IT界,正在策划他的个人网站的建设。
歌 手 履 历
02岁 患小儿麻痹,至此他失去双腿。
03~06岁 一段与医生、药物持续抗斗的童年。爱上了画画,立志当画家,第一张作品画的是关公。
07岁 在马偕医院接受手术矫治,终于可以撑拐杖走路。
08岁 上小学,领到一张东圆国小一年八班的名牌。
09-14岁 小学六年出尽风头,成绩一直坐1望2,无数次美术、书法、作文比赛第一名,家中奖状、奖品一大堆。看了太多的文学名著,最喜欢基督山恩仇记。
14-17岁 了国中,迷上了存在主义,卡夫卡成了他一生中的偶像。
17岁 因为讨厌穿制服,背书包上学,决定进入台北工专土木工程科就读。
22岁 自台北工专毕业,进入工程公司工作,因为不习惯上班打卡的生活,决定离职。
23岁 进入广告公司,担任copywriter一职,展开一连串广告探险活动。
25岁 发表第一首歌曲“开心女孩”,同时——开心洗发精、芙丽思香浴乳、龙角散……等作品获得热烈回响,从此在广告界受到肯定。
26岁 认识阿桂(点将唱片公司的老板),决定推出个人专辑唱片“老么的故事”。
28岁 郑智化与认识三年多的张钰雅举行婚礼。
◆ 郑智化的近期动态:
2001年7月14日 在郑智化歌迷联盟成立近两年之后,郑智化在北京接见了站长火花石,从此揭开了郑智化与他的歌迷之间亲密接触的新局面。
2001年11月17日 郑智化在江苏南京参加江苏台综艺节目《情感超市》的录制,期间接见了南京的盟友孤独的羔羊,并出资资助了南京的无臂大学生程玉云。
2001年11月19日 郑智化在江苏南京参加了江苏综艺频道《非常周末》节目的录制。
2001年11月21日 郑智化在辽宁沈阳参加了辽宁电视台《心跳约定》歌友会节录的录制,期间接见了辽宁、北京、吉林等地的盟友百年一郁、大国小民、摘星少年、追梦贤弟等。
2001年12月7日 郑智化在黑龙江哈尔滨参加了黑龙江电视台《不见不散》节目的录制。
2001年12月28日 郑智化在北京参加了中央电视台《同一首歌》特别节目——为了六千万残疾人的演出,并获得了爱心慈善大使奖。
2002年1月19日~20日 郑智化不远千里,专程来到北京参加了郑智化歌迷联盟举办的《北京之约》盟友大聚会,并和与会盟友一起参加了聚餐、网聊等活动。
2002年5月1日 郑智化在新疆乌鲁木齐参加了爱心蛋糕大型助残公益活动。
2003年9月10日 郑智化在昆山参加2003中秋大型慈善募捐文艺晚会的演出。
2003年10月22日 郑智化在安徽宣城参加了《美克之夜》歌友会的演出,期间接见了安徽的盟友我在线、何满子等。
2004年4月21日 郑智化在山东青岛参加了福利**颁奖活动,担任颁奖嘉宾并演出,期间再次接见了郑智化歌迷联盟站长火花石。
2004年4月24日 郑智化在甘肃武威的武威大酒店举行了小型演出。
2004年4月26日 郑智化在河南驻马店人民剧院举行了《重现江湖歌友演唱会》,期间有来自全国各地的数十名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年4月28日 郑智化在江苏南京参加了福利**颁奖活动,担任颁奖嘉宾并演出,期间再次接见了南京盟友孤独的羔羊。
2004年5月5日 郑智化在安徽芜湖美丽华大舞台、天上人间娱乐广场举行个人小型歌友会。
2004年5月21日 郑智化在山西晋城举行了小型歌友会。
2004年5月26日 郑智化在河南新乡举行了小型歌友会,期间有来自河南的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年5月28日 郑智化在山东聊城举行了小型歌友会,期间有来自山东的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年5月30日 郑智化在湖南湘潭举行个人小型歌友会。
2004年5月31日 郑智化在河北秦皇岛举行个人小型歌友会。
2004年11月21日 郑智化在辽宁营口东华大酒店友情演出,期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年11月23日 郑智化在北京网易公司进行网上视频聊天活动。
2004年11月25日 郑智化在北京参加了北京电视二台《春花秋实》节目录制,并有部分北京的盟友在现场参与了节目录制。
2004年11月27日 郑智化在湖南株洲参加了中央电视台《同一首歌》——走进株洲节目的演出,期间有几名盟友得到了化哥的接见。
2004年11月28日 郑智化在辽宁营口东华大酒店友情演出,期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年12月20日 郑智化在广西北海参加了中央电视台《同一首歌》——走进北海节目的演出。
2004年12月21日 郑智化在西藏拉萨举行个人小型歌友会。
2005年4月29日 郑智化在河北邯郸参加中央电视台的《中华情》晚会的演出,期间有盟友远方等得到了化哥的接见。
2005年5月2日 郑智化在陕西西安参加一个剧院的小型演出,期间有翅膀、与子偕老等十余位盟友得到了化哥的接见。
2005年5月8日 郑智化在福建厦门参加天使酒吧(原名“堕落天使”酒吧)举办的小型演出,期间有Yywha、云洁等盟友得到了化哥的接见。
2005年5月10日 郑智化在北京举行新闻发布会,宣布与北京斗室文化有限公司签约,并计划于2005年11月推出亲自监制的专辑《郑式影响》,化哥在现场演唱了他为一直支持他的朋友所写的新歌《如梦一场》。
2005年7月3日 郑智化在甘肃天水南山体育场参加2005年中国天水伏羲文化旅游节暨建市20周年“天河年轮”之夜大型明星演唱会的演出。
2005年9月24日 郑智化在河北唐山市参加遵化俱乐部的小型演出。
2005年9月26日 郑智化在浙江永康市参加中央电视台的《中华情》晚会的演出,期间有沉默羔羊等盟友在杭州得到了化哥的接见。
2005年9月28日 郑智化在广东广州市参加哈乐演艺大舞台的现场演出,期间有Yulinlin、伊心伊意、菜头等盟友得到了化哥的接见。
2005年9月30日 郑智化在宁夏银川市吴忠地区参与小型演出。
2005年10月5日 郑智化在福建泉州市福清地区参与小型演出。
2005年10月6日 郑智化在海南琼海市参与小型演出。
2005年10月28日 郑智化在新疆乌鲁木齐市参与新疆燃气集团举办的小型演出,期间有鸿雁、钻天鹞子等盟友得到了化哥的接见。
2005年11月20日 郑智化在广东省阳江市体育馆参与小型演出。
2005年11月25日 郑智化在广西壮族自治区柳州市参与小型演出。
2005年11月26日 郑智化在重庆市举行的张帝演唱会中参与嘉宾演出。
2005年12月18日 郑智化在北京展览馆剧场举行了2005“郑式影响”个人演唱会,同时联盟的第二次大型聚会也同期举行,全国有超过100位盟友参与了聚会并到现场为化哥呐喊助威。
郑智化在一般人的印象中,大概会是一副身残志坚的形象,至少在大陆是如此。这可以从他在大陆的轨迹得到证明:他在大陆的大红大紫,是从《水手》开始的,此后又经历了《星星点灯》等专辑的重复,直到后来的归于沉寂。但是无论如何,当我们提到郑智化时,总是会不可避免的想起《水手》:他说风雨中那点痛算什么?擦干泪不要怕,至少我们还
有梦……
事实上,郑智化的意义决不局限于以一位残疾人的身份唱出励志歌曲。
郑智化最早的一首单曲名为《给开心女孩》,这首歌给我的感觉很像是那个年代很多**里的主题曲,曲风及配器都很花哨,很有“时代色彩”。时代色彩的另一面意味着没有自己的风格。他的第一张专辑名为《老幺的故事》(其中收录了《给开心女孩》这首歌,但是整张专辑的制作要晚于这首歌),其中的主打歌《老幺的故事》预示了郑智化在流行歌曲方面的基调,即使是后来令他大红大紫的《水手》也没有超出这首歌的范围,我们甚至可以说《水手》是这首歌的一个翻版。可以这么说,《老幺的故事》是理解郑智化的一把钥匙。那么《老幺的故事》在讲什么故事呢?歌词如下:
黑色的煤渣,白色的雾/阿爸在坑里不断地挖,养活我们这一家/娇纵的老幺,倔强的我/命运是什么我不懂,都市才有我的梦/纠缠的房屋,单纯的心/坑里的宝藏不再有,为何我们不搬走?/沉淀的激动,醉人的酒/阿爸的嘴角喃喃地说,这里才有老朋友/通往坑口的那一条路,不是人生唯一的方向/晨曦中模糊的脚步声,遗忘了最后一次的道别/谁说宠坏的孩子不哭/就在悲剧发生的那一瞬间,泪水呐喊换不回,阿爸在淹没的矿坑里面
淹没的矿坑它淹没了我的梦,淹没的矿坑淹没多少笑容/焚烧的纸钱在狂风中乱飞,过去的回忆抹不去的伤痕/矿工的儿子逃离家乡的老幺,万能的神啊教我该如何祷告
在物质文明的现代战场,我得到了一切却失去自己/再多的梦也填不满空虚,真情象煤渣化成了灰烬/家乡的人被矿坑淹没,失去了生命/都市的人被欲望淹没,却失去了灵魂
淹没的矿坑它淹没了我的梦,淹没的矿坑淹没多少笑容/淳朴的脸孔又再一次想起,心灵的归宿何处挡风遮雨/成长的老幺现在我终于知道,逃离的家乡最后归去的地方
淹没的矿坑它淹没了我的梦,淹没的矿坑淹没多少笑容
从表面上看,这首歌词讲的是一位矿工的儿子,向往城市的繁华,终于在父亲身罹矿难之后逃离矿场来到城市。在城市里,他通过一系列的“奋斗”终于获得成功,然而在成功之后,却发现城市并不是天堂,这里充斥着欲望,城市并不是人的天堂,而只是欲望的天堂。家乡的人被矿坑淹没,失去了生命;都市的人被欲望淹没,却失去了灵魂。这就是郑智化发出的一声叹息。现在我们要从深层次来理解这首歌,这首歌所讲的实际上是一个常见的“城市故事”,在这类故事里,通常都是一位来自农村的年轻人(一般为男性),到城市来捞世界,通过一系列的努力,终于获得了成功。这种农村青年在城市大获成功的故事有许多版本,多数都意在讲述这位年轻人通过怎样的努力最终获得了成功。这里的潜台词为:城市是一个充满机会的地方,在这里,只要你努力,就可以获得成功——而成功至少间接的意味着欲望的满足。事实上,我们应该可以知道,在城市化进程迅猛发展的阶段,都市确实是诱人的,城市吸引了大批来自农村的年轻人来此一搏,但是我们更该清楚的知道,成功者只能是少数。所以我们可以发现,这类故事有一个共同点:它刻意展现了城市的美好的一面,对其阴暗面却略过不提。这一类故事流行于城市化迅猛发展的阶段(或稍后),尤其是当大众文化迅猛发展后,这类故事以及它们所裹挟的潜台词更是深入到社会心理中去。比如说早几年,李嘉诚就成为了年轻人的偶像。而这首歌却立足于批判,它尖锐的指出,城市不是人的天堂,而只是欲望的天堂。
在这首歌里,郑智化为这位老幺安排了一个结局:远离城市,回到矿场。这表明了郑智化的批判立场。
在后来的《水手》里,这种立场得到了延续,但同时也弱化了,转而显示出了励志的倾向:他说风雨中这点痛算什么?擦干泪不要怕,至少我们还有梦。但其实在这里,我们仍然可以窥见《老幺的故事》的影子:一位生在海边的孩子,向往“另一个世界”,这另一个世界是什么呢?其实仍然是城市所代表的现代文明。而在来到城市后:如今的我,生活就像在演戏,说着言不由衷的话戴着伪善的面具。总是拿着微不足道的成就来骗自己,总是莫明其妙感到一阵的空虚,总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去……同《老幺的故事》一样,这首歌的结局仍是远离城市:寻寻觅觅寻不到活着的证据,都市的柏油路太硬踩不出足迹,骄傲无知的现代人不知道珍惜,那一片被文明糟蹋过的海洋和天地。只有远离人群才能找回我自己,在带着咸味的空气里自由的呼吸……这时候,水手的笑语成了一种召唤:回来吧。
这样的比较之后,我们可以发现《水手》与《老幺的故事》其实是同构的。但是郑智化并不是在若干年后简单的重复自己,而是在观察之后,对城市生活进行了更细致的描写,同时,其批判的立场亦稍有减弱。这样我们就可以理解为什么是《水手》而不是《老幺的故事》获得了更多的听众,首先,与《老幺的故事》里的粗线条相比,这一首中的描写是具体的,这就更加切中城市人的内心世界;其次,批判的立场稍有弱化,更易为人接受;再次,这首歌里的主角并没有像老幺那样在城市里“得到一切”,而是一副为生活打拼而欲罢不能的形象,显然这种形象更接近于芸芸众生,这当然能获得更多的共鸣。
《水手》这首歌收录在郑智化的专辑《私房歌》里,在引进时,《大国民》这首歌被剔除掉了,大概是因为政治的关系吧。不过由于盗版和现在的网络的缘故,听到这首歌也不是一件难事。理解这首歌,同样有助于理解郑智化。
《大国民》这首歌讲的其实是当时的台湾所面临的困境,这首歌之所以能面世,一个重要的原因当然是台湾的解严。解严使郑智化获得了用流行歌曲来关注现实政治的权利(但是这一权利并没有太多人来享用,这就是郑智化与一般商业歌手的不同),郑智化一贯是关注现实的,而政治,亦现实之一种。此时,郑智化在《大国民》里表达了他对台湾的一些思考与失望。有意思的是:孙中山先生说,政治即众人之事。而这张“很政治”的专辑却被命名为“私房歌”,郑智化的意思是要与孙中山先生唱反调吗?应该不是。可能的原因有三种。第一、伴随着解严,台湾进入多元化社会,政治不再是社会生活的唯一的中心,反而渐渐有边缘化趋向。郑智化用私房歌三字来表达并伸张这一权利;第二、郑智化自知关注现实政治的歌曲难以在大众文化领域内立足,故以私房歌三字自嘲;第三、郑智化喜欢的作家是卡夫卡,我们知道,卡夫卡的写作是一种比较纯粹的个人化写作,郑智化或许想以这种方式来表达他对卡夫卡的喜爱。
费希特说过:一个人之所以选择某种哲学,正是因为他是这种人。郑智化显然从卡夫卡那里继承了一些什么,或许应该说,他与卡夫卡有某种程度的相似。这种相似并不体现在创作手法上,而是性格与立场上的一些特征,比如:忧郁、敏感以及对现代文明的批判立场。郑智化写过很多忧伤的歌,如《把感情收藏起来》、《让风吹》、《用我一辈子去忘记》、《单身逃亡》、《离开这座城市》、《告诉我》、《我是风筝》……等等。正是因为郑智化的忧伤是内在的,所以他的这类歌曲虽然没有明显的批判现实的立场,但也颇能以情动人。在郑智化的歌里,有时会表现出一种面对这个纷繁复杂的世界的无力感以及由此带来的一种神圣感,最明显的例子是《有关于承诺》。这首歌里也讲了一个故事,一对年轻男女谈恋爱,男的发誓要给女的一辈子幸福,然而他的誓言没能兑现。接着郑智化就唱道:有关于承诺,绝对不是随便说说。这里我们可以看到一种神圣感以及理想主义者的姿态。
正是因为这种理想主义者的姿态,使得郑智化不断的直面现实生活中的“怪现状”。在《中产阶级》里,郑智化描写了一幅中产阶级的生活图景:
我的包袱很重,我的肩膀很痛,我扛着面子流浪在人群之中/我的眼光很高,我的力量很小,我在没有人看见的时候偷偷跌倒/我的床铺很大,我却从没睡好,我害怕过了一夜就被世界遗忘/我的欲望很多,我的薪水很少,我在台北的马路上迷失了我的脚
没有人在乎我这些烦恼,每个人只在乎他的荷包/我常常喝着可乐,我吃着汉堡/只是心中的空虚饥渴无法填饱
是不是就这样平凡到老,我的日子一直是不坏不好/是不是学会了放弃思考,这样的我才能够活得很好/头壳坏掉才能够活得很好
中产阶级在某些现代政治理论中处于被批判的地位,他们被描述成这样一种人:表面上看,拥有较好的工作与收入,但是其政治性以及革命性已经完全被对物质的追逐拖垮,而“物质”永远只是一根胡萝卜——无论怎样追赶,总是差一点。这首歌里就描绘了这种中产阶级的生活图景,一边要努力顾及自己的收入、地位,另一边却又感叹自己的渺小、人情的淡薄。在物质上或许会满足,但精神世界却是一片空虚。应当说,这首歌对中产阶级的刻划还是相当成功的(事实上,我相信这首歌能够引起许多尚未进入中产阶级者的共鸣)。中产阶级的出现,无疑是现代社会的产物,联系到前面分析过的郑智化的立场,我们不难发现这首歌正是其一贯立场的表现。
另外,郑智化的一首《蜗牛的家》也很有代表性,非常值得一谈:
密密麻麻的高楼大厦,找不到我的家/在人来人往的拥挤街道,浪迹天涯/我身上背着重重的壳,努力往上爬/却永永远远跟不上,飞涨的房价
给我一个小小的家,蜗牛的家/能挡风遮雨的地方,不必太大/给我一个小小的家,蜗牛的家/一个属于自己温暖的/蜗牛的家
很不幸的是,这首歌里所描绘的图景成为了我们的现实。早些年,我们还可以隔岸观火的说这正是资本主义的悲惨现状。然而现在,我们只能对此发出共鸣。这首歌里最有趣的一个词是“浪迹天涯”。提到这个词,我们眼前浮现出的或许是这样一幅图景:黄沙滚滚,一骑绝尘,渐行渐远……很遗憾,今天不太可能再出现这样的场面了(即使有,也会有大批媒体作跟踪报道)。因为我们现在只能在人来人往的拥挤街道浪迹天涯。这里我们又可以看到现代文明与前现代的对立。与城市化高速铺开的现实相伴的,是房地产的炙手可热,房价自然也会一路攀升。攀升到了让人永永远远也跟不上的地步,那我们也就只能发出一声悲吟。现在我们可以明显的感觉到郑智化是站在现代社会怀念前现代——“脚(印)”这个比喻至少在他的歌里出现过两次,分别见《水手》(都市的柏油路太硬,踩不出脚印)和《中产阶级》(我在台北的马路上迷失了我的脚),显然,这是与柏油路所代表的现代文明相对立的——这样我们也就能够理解郑智化如此热情的讴歌《南台湾》,在这里,一定是踩得出脚印的:
热情的阳光探出了头/大地一片绿油油/椰林婆娑舞轻柔/蓝天白云任自由/淳朴的人们张开了手/痴心姑娘在等候/谈天说地乐悠悠/凡尘俗事抛脑后/南台湾呀南台湾/美丽的南台湾/有缘来做客住一宿/明朝醒来不愿走/南台湾呀南台湾/美丽的南台湾/今生愿在此常停留
如此明显,这里是没有被文明糟蹋过的一方净土。这里的阳光是热情的,大地是绿油油的,有椰林,有蓝天白云,所以郑智化说:美丽的南台湾呀,我舍不得离开。
至此似乎可以结束本文,但我仍然想将他的《游戏人间》单独列出来提一下。就我个人的感受而言,我认为这首歌是郑智化比较独特的一首作品。在这首歌里,我们看不到郑智化的批判立场,也看不到忧伤,看到的是小人物的强作旷达,对一切都持无所谓的态度。身为小人物,怎么办呢?那就放浪吧。管他对也好,错也好,我只求日子过得开心一点。我想这首歌是郑智化对中国人生存智慧的一种理解,也体现了郑智化的一种“圆滑”。打个比方说,如同金庸的《鹿鼎记》。谨以这首歌的歌词作为结束:
世界太罗嗦,不分对或错/像我这样的老百姓,谁会在乎我/有钱的当老大,没钱的难过活/就算是看不惯,我又能如何
爱人离开我,不说为什么/伤心难过的时候我学会了喝酒/每次我都喝醉,但从来不犯错/明天酒醒以后,我依然是我
笑容太甜,泪水太咸/山盟海誓到了最后难免会变/烦恼太多,未来太远/何不陪我一起放荡游戏人间
日子怎么过,快乐不快乐/像这种无聊的问题你不要问我/该来的会来,该走的会走/反正都是没把握,不必太强求
我有我的痛,我有我的梦/装疯卖傻的时候,你不要笑我/也许有一天,你我再相逢/睁开眼睛看清楚,我才是英雄
笑容太甜,泪水太咸/山盟海誓到了最后难免会变/烦恼太多,未来太远/何不陪我一起放荡游戏人间
酸甜苦辣尝过,人情冷暖看破/江湖的路上我身不由已/是是非非抛开,恩恩怨怨不再/自由自在我浪迹天涯
1、白羊座-唐代的公孙大娘
2、金牛座-春秋的西施
3、双子座-三国时代的貂禅
4、处女座-汉武帝时代的李夫人
5、狮子座-一代女皇武则天
6、巨蟹座-后羿的妻子嫦娥
7、天秤座-唐朝的杨贵妃
8、射手座-汉代的王昭君
9、水瓶座-与司马相如私奔的卓文君
10、双鱼座-红楼梦的林黛玉
11、天蝎座-水浒传的潘金莲
12、摩羯座-唐朝王宝驯
在西方占星学上,黄道12星座是宇宙方位的代名词,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座,称为黄道12星座。
扩展资料:
十二星座的象征与符号:
1、白羊座
白羊座符号象征着新的开始。
符号能量:控制。由于白羊座的上进心强,有时难免冲动,忽略他人的感受。
白羊座的象征是一头公羊,也可以诠释成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天,象征一个新的开始新生的绿芽,表现出大地新生和欣欣向荣的景象。
2、金牛座
金牛座符号象征着力量。
符号能量:丰富。金牛座符号体现了按部就班,从容淡定,但难免由于太固执而失去朋友。
星座符号中的圆型代表着金星的出现,顾名思义金牛在黄道十二宫中代表“生产”,凡是能产生满足人们物质需要的各种设施、活动都属于它管辖范围。
3、双子座
双子座符号象征着智慧。
符号能量:掌握。双子座经常一心二用,兴趣广泛,但有时难免了解的不太深刻。
双子座的星座符号是像Ⅱ的两根的平行直线,两头再以两根较短的横条封口,代表着CASTO与PULLUX这两颗永不分离的孪生星星,常被看成正反两面的象征,譬如对与错,施与受,教和学等。
4、巨蟹座
巨蟹座符号象征着坚强。
符号能量:热情。外表时常冷漠的巨蟹座,内心充满善意和温情,应该适当的释放出来。
巨蟹座的星座符号就像是一只顶着硬壳的可爱小螃蟹横行的模样,有些占星家则认为,巨蟹座的星座符号像是两只对峙的小螃蟹,平衡着一个至日的起点,太阳在夏日的第一天进入巨蟹座开始夏至。
5、狮子座
狮子座符号象征着权力。
符号能量:清醒。狮子座很多地方比较优秀,也较有魅力,但容易虚荣和骄傲,需要清醒。
狮子座的星座符号是黄道十二宫中最简单辨认的了,就是一条狮子尾巴。
6、处女座
处女座符号象征着美丽。
符号能量:分析。处女座总是追求完美,要懂得分析不容得有瑕疵。
处女座的星座符号可能是十二个星座符号中最难懂的,它与天蝎座符号十分相似,差别只是处女座符号上加上一个倒“v”,占星家认为,处女座的符号,就像是一位手持一串谷物的处女,而他们手中的每一粒谷物,都象征着由经验的田野中所收获的智慧果实。
7、天秤座
天秤座符号象征着平衡。
符号能量:衡量。公平是天秤座的优点,但要知道每个人心中的公平都不一样,没有标准。
天秤座的星座符号可以说是一令人一目了然,一看就知道是一把四平八稳的秤,要求的就是如何取得两方平衡的天秤。
8、天蝎座
天蝎座符号象征着神秘。
符号能量:思考。天蝎座孤傲、冷漠,因此思考能力较强。
天蝎座的星座符号看起来就像是一只翘着尾巴的毒蝎子,但对于许多西方占星家的眼中,天蝎座的符号其实是“蛇”,因为蛇在上古时代即被视做“智慧”和“罪恶”的象征,众所皆知的的是,人类的始祖亚当、夏娃会被驱逐出伊甸园的主要罪魁祸首就是受不了蛇的引诱,才会吃下智慧果铸成大错。
9、射手座
射手座符号象征着坦率。
符号能量:直觉。射手座比较深刻,有时冷漠,但是射手座直觉能力较强。
射手座的符号象征射手的箭,回到象形的简单形式;由射手座的神话可以看出射手座的智慧和爱好自由。射手的原型是拿弓箭的人马,下半身的马象征追求绝对自由,上半身的人象征知识和智慧,而手中的箭,则表现出射手的攻击性和伤人的一面。
10、摩羯座
摩羯座符号象征着坚韧。
符号能量:放松。摩羯座总是有登峰的欲求,不要太过紧张,放松平静下来可能效果更理想。
摩羯座的星座符号像是一笔划出山羊外形特征的一种古代象形文字,骨瘦如柴的身躯,却有攀登绝壁坚强的意志忍耐力,代表认真踏实的个性,而符号中有着山羊的头和胡须,其实摩羯座代表着就是山羊,而山羊本来就是一种个性非常强韧,且刻苦耐劳的动物。
11、水瓶座
水瓶座符号象征着叛逆。
符号能量:坚持。天赋可能让水瓶座比一些人更优秀,但多数成功来自点点滴滴的努力。
水瓶座的符号象徵水和空气的波,是具象但又抽象的;由水瓶座的神话中,可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象征水瓶座的波,是高度知性的代表,由波的特性去思考水瓶座的特质,看似有规律但没有具体的形象。
12、双鱼座
双鱼座符号象征着复杂。
符号能量:信心。双鱼座总是很彷徨,理想与现实的彷徨,感情的彷徨,要学会选择,可能并没有真正的对与错。
双鱼座的星座符号是两道弧,中间靠一道直线将它们串联起来,看起来就像是两条绑在一起的鱼,一条往上游去,另一条则向下游,完全背道而驰却因中间的一线相连,无论怎么拼命,结果还是无法分离,正好明显的点出双鱼座的两重人生。
出生年月日:1984-04-01
出生年月日:1984-08-16
白羊座vs狮子座
配对评分: 100
概述: 天生的一对
星座比重: 48:52
配对解析:
同属火象星座的白羊及狮子,在初见时,十对有九对会发出火花,有如磁铁般的相互吸引、一见锺情,同时进展快速而浓烈。您俩的性格和观念近似,是恩爱火热又耀眼的组合。
狮子的坦白、直接与霸气很能够“克”住羊儿,羊儿大器的风格也很对狮子的胃口。您俩之间的相互吸引力,通常是天生且不费吹灰之力的,只要弄清楚彼此的感情,两人的热度将可保持续不坠。
注意事项:
虽然是天生一对的组合,但由於您们的个都很强,所以偶而会有互争领导地位、自然压制对方的冲突情况发生;即使如此,会产生不可收拾局面的倒不多见。如果把它们当做一种正常的沟通,也是不错的。
基本上,羊儿和狮子都不记仇,这是最有利的一点。所以您们爱的火热、吵得厉害,却离不开对方。但切记不要“吵得过火”,即使再相配,爱情可是会越吵越薄的哟!
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