为什么银行、大厦等门口的石狮子，总是一个开口一个闭口？

看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。

石狮子多立于商店银号门口，现今大的银行门口都有石狮子，为什么？是表示“出纳”之意，商家银号，一出一进，有出有进，才能财源亨通！开口为出，闭口为收，含球为进！旧式宅邸的顶檐上也雕有石狮，开口为官，闭口为商，刻有两种石狮者为家中官商皆有的大富大贵之家。

大概也有“开源”“节流”的含义在里面。

以上回答来自终身荣誉团队糕调小说团成员~~

可以的话麻烦采纳啦，谢谢哈~~

如果你说的航空母舰是瓦良格号的号，其改造整修费用（不包括配套设备的研制费用）大约在12-17亿美元之间，你如果问为什么是一个跨度这么大的数字，因为我不知道瓦良格中装了多少设备和武器，其动力系统用的是什么，燃气轮机的话贵点，蒸汽轮机的话就便宜一些。而且不同时期物价不同，也会导致价格差异大。航母本身造价并不贵，我国铁路局负债上万亿人民币，造高铁，这些钱能造多少艘航母，可是同样是这么多钱，丢到为航母配套的设备武器研制费中去，也就是一个小水花。

《山海经》这本书全书只有3万多字，包括了《五藏山经》和《海内经》、《海外经》《大荒经》，以下我整理的75种异兽，及一些它们特点，便于加深印象。一些比较复杂的字都有标注

1 蠃[luǒ]鱼，鱼身而鸟翅的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

2穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一，记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶

的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

3天狗，日本神话传说中的一种生物。在日本的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着"山伏"（日本服饰的一种），背后长着双翼。

4狰是古代中国传说中的奇兽，章莪之山有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。出自《山海经·西山经》。

5 肥遗

是中国古代中国神话传说中的旱魃[hàn bá]之兆。出自《山海经》。共有三种，两蛇一鸟。据说肥遗是一种居住在浑夕山

山麓的怪蛇，有一个头、两个身体，出现的地方就会有大旱。 也有传说称肥遗是一种**的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。

6凤凰

和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经

》中的记载仅仅是“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，

7蛊雕

又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。

8九尾狐

九尾狐是中国古代神话

传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。出自

春秋战国时期编纂的《山海经》，《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

9旋龟

是古代中国神话传说中的一种生物，产于怪水。出自《山海经·南山经》。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑

鸟头毒蛇尾。据说它的叫声像剖开的木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。

10青龙

青龙，是中国古代

神话中的天之四灵、四大神龙之一，源于远古星宿

崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，[1]象征四象中的少阳，四季中的春季[2]，同时也有记载是天之

东陆。

11白虎

白虎（bái hǔ）是中国古代神话

中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，

[1]象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆

12玄武，

中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇[1]，源于远古星宿

崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指

青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行

主水，象征四象中的

老阴，四季中的冬季，同时也是天之北陆

13朱雀，是中国古代神话中的

天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离

，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆

。《周礼》十二章纹中严格规定只有帝王能够使用的日、月、星三纹之一，公侯可以使用剩余的山、龙九章。

14梼杌（táowù）

梼杌很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

15混沌（hùndùn

四大凶兽

穷奇、饕餮、梼杌、混沌

分别是：形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮” tāo tiè、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿并长有野猪獠牙的“梼杌(táo wù)”。

16饕餮（tāotiè）

是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。

古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。饕餮纹古青铜器上常刻的花纹，夏朝时期刻于鼎

17水麒麟 祥瑞神兽

麒麟为万兽之王，长相奇特，有狮子般的头，鹿角，虎眼，龙鳞，麒麟长寿，据说一只麒麟就算没有修炼，也能活上两千年。

分别有：水麒麟，火麒麟，风麒麟，雷麒麟四大麒麟，

火麒麟是上古炎帝的坐骑，刀枪不入，吐火吞金，炎帝上战场，必带火麒麟

水麒麟周身蓝色，相对于其它麒麟，水麒麟的水性很好。据说在青云门下，就有一只水麒麟镇守，水麒麟被青云门人，尊称为“灵尊”

记载的水火麒麟比较多。

18白泽（祥瑞神兽）

是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

19毕方

在中国古代神话传说中是大火之兆，毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形像丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。

一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙

20獬豸[xiè zhì]

獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。俗称，独角兽。

獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。

21

横公鱼是古代中国神话中的怪鱼。生于石湖，此湖不冻。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可去邪病。

横公鱼到了夜晚，跳到岸上，脱掉厚重的外壳，其样貌有点像人类。所以有了‘夜化为人’的说法。

22狴犴（Bì'àn）

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

23夔（kui）牛

《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

24英招

人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已

英招是上古时期中国神话传说中的神兽。为马身人面虎纹鸟翼兽，是看花园的天神，属华夏族和西戎部落。出自《山海经·西次三经》

传说

天帝花园由一位名叫英招的天神管理着，因为，在昆仑山

东北四百里处，天帝花园里有一座悬圃，这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理，他长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海

英招参加过征伐邪神恶神的战争范例，是后世

大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。

相柳，本是共工的臣子，长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西，残害百姓。当时，到了共工藩国内相柳的领地，才发现了相柳的残暴。原来，自从共工句龙之孙孔壬接任共工后，便叫相柳做留守。

25当康（瑞兽）

又称牙豚，是中国古代神话传说中的神兽

之一，是一种兆丰穰的瑞兽。传说在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现

《图解山海经》：“山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”

在民间每当除夕夜晚，有“肥猪拱门”之说，是作为农业丰收的象征，据说“肥猪”会驮着元宝来拱门

26。应龙

全称应时之龙、应德之龙，其名为吉，亦名庚辰，即黄龙、飞龙，是古代神话中一种有翼的创世龙神，也是中国传统中的真龙、祖龙[1]，四大神龙之一。《荆州占》说她是天神太一之妃，《云笈七签》称其为“天之后妃”、“女王星”[2]，《淮南子》、《大藏经》说她生下了凤凰、麒麟，是龙族的始祖。

应龙是中央七宿轩辕星之神，更是天之后妃、太一之妃，号称女王星，与青龙、白虎、朱雀、玄武并列为五星天官

应龙生凤凰、建马，建马生麒麟，而凤凰生一切鸟，麒麟生一切兽，应龙即为世间鸟兽共祖。

应龙有飞龙、黄龙的别名，而其本名则为庚辰，庚辰的父母名叫毛犊、羽嘉，是世间一切飞禽、走兽的祖先。

27赤鱬（rú）

传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。

28灭蒙鸟

禽类，青色羽毛，红色的尾巴，也叫孟鸟。

29天狐

天狐，是中国古代传说中的生物，是传说中有通天之术的仙狐。早期的狐女形象大多温柔善良、聪明勇敢，后来随着社会的发展也用来形容女子魅惑、凶恶。

狐，五十岁，能变化谓妇人，百岁为美女，为神巫， 能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智，千岁即与天通。

传说为治理洪水而操劳得“股无肱，胫不生毛”的大禹，他的夫人涂山氏之女就是九尾白狐。

30辟邪

辟邪南方人称貔貅又名天禄，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。

似鹿而长尾，有两角，也叫做貔貅

。有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物嘴大无肛，能够招财纳福。

31刑天

刑天，是中国远古神话传说人物，手使一柄

巨斧和盾牌，身强力壮，体型巨大的上古人，炎帝手下大将，和黄帝争位，被斩去头颅，失了首级后，以双乳为眼，肚脐为口，再战黄帝。

32赤眼猪妖

猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处

33当扈（dānghù）

传说中的鸟名。

《山海经·西山经》：“［上申之山］其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。

34青鸟

神话传说中为西王母取食传信的神鸟。

35比翼鸟

《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》：“崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”

只有一只翅膀、一只眼睛，必须两只并在一起才能够飞翔。

白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

36烛龙

烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。

烛龙是中国古代神话中的钟山山神，身长千里，通体赤红，居住于章尾山，烛龙有一子名为“鼓”，被处死于钟山之东。《山海经》中称烛龙能够向天神请求雨水，即所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”

烛龙四大神龙之一，地位等同太阳

《山海经》里噎鸣、石夷、鹓等神人的下属，烛龙睁眼闭眼变换昼夜都是身不由己，听命于噎鸣等神，远不及

青龙、应龙于古籍创世五亿天地、一怒而世。即使呼吸都受控于折丹、因因乎等神。

37角端

中国神话中的一种独角兽，有时作为艺术形象被做成避邪之物

甪端（lù duān）是一种中国神话传说中的神兽

，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。

38陆吾

《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”

39鸣蛇

鸣蛇是古代

中国神话传说中的神兽之一，大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。

40钩蛇

《山海经·中山经》“东流注于大江，其中多怪蛇”

古代神兽之一，是中国传说中的一种蛇类，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗

41天马

《山海经·北次三经》：“马成之山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。”

42朱厌

朱厌是古代中国神话传说中的凶兽

身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争，出自《山海经·西山经》。

与凫篌[fú hóu]一样，都是兵燹的征兆。据传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争。

43诸怀

诸怀（zhū huái）是古代中国神话中的怪兽。《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如牛有四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如

鸣雁，是食人。”

44兕（sì）

上古瑞兽

“兕”，状如犀牛不是犀牛（雷兽科），苍黑

（全身呈现青黑色），板角（就是独角兽那样的犄角）。逢天下将盛，而现世出。兕，如野牛而青，象形。

“兕”中最著名的是板角青牛（太上老君的坐骑）

吴承恩写得好：“独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，

耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔板牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！

45飞廉

飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。

46三足乌

亦称赤乌

，其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为金乌，主要是侍奉西王母，是汉族神话中太阳之灵。神话中说，太阳里有三足乌鸦，古代人们就把金乌作为太阳的别名。

传说三足乌为日之精，居日中，形态为三足

乌鸦，共有十只。它们住在东方大海

扶桑树上，轮流由它们的母亲——

羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。后来金乌作乱，同时十个一起上天，使大地被烤焦，被后羿用神箭射下九只，只剩下一只。

神话传说：根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。

47重明鸟

它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类

48祸斗

一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉，对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。

49诸犍

中国古代神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

50鲲鹏

庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。

51蜚

有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫

52独角兽 吉祥之物

独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。龙马是一种吉祥之物

53夫诸

古代神兽之一夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。

《山海经·中山经》：“敖岸之山……有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。

54凿齿

凿齿也是中国古代神话人物之一：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。

55九婴

九婴是古代中国神话传说

中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。

九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火

历史传说，九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。因为伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形，五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。后来被大羿杀死了。

56乘黄（shènghuáng唯一一个中性看不出来好坏的神兽。

《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”

57猰貐（yàyǔ）

山海经·海内西经：又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼食之杀人后羿所杀

58巴蛇

巴蛇就是一种很大的莽蛇，长数丈，身围七八尺。传说有巴蛇吞象的故事。后羿所杀

59陵鱼

海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼

60雷神

雷神是一种半人半兽，龙身人首的神兽，生活在雷泽之中，它在雷泽中游戏玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就会发出轰隆隆的雷声。

雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。

61屏蓬

生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。

62火光兽

古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。

63鱼妇

《山海经》中《大荒西经》曾经记载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。

64九凤

《山海经·大荒北经》中说：'大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤'。

65化蛇

《山海经（中次二经）》有记载：“水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。

66相柳氏

相柳又称相繇，上古时代

中国神话传说中的凶神，共工的臣属，出自《

山海经·海外北经》。蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。

67狍鸮（páoxiāo）

《山海经·北山经》：“［钩吾之山］有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”

68犀渠

出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。

69山膏（huān，音欢）

《山海经·山中经》：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。

70冉遗鱼

英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

71耳鼠

《山海经·北山经》：“丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。”如鼠，兔头，能以尾飞。

72何罗鱼

《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。发出的声音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。

73犼（hou）

本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。

74长右

《山海经·南山经》：“长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

75羬羊[qián yáng]

羬羊是古代神话传说中的一种野兽名，[1]出于钱来山，它的形状像羊，却长着马的尾巴。据《山海经》，它的油脂可以滋润干裂的皮肤。

山海经异兽太多了，暂且整理了这么多。你们比较喜欢那种，可以评论区留言哟。

哪些星座女过上好日子的本领让人不禁竖起大拇指？

谈恋爱产生激情，婚姻是永恒的，一个平常可以把你我皆凡人掌控好，在父母身边短时间就可以搞定的女孩子，一定能精彩纷呈地过平淡的生活。这类居家必备的妹子，过上好日子的本领不禁竖起大拇指，一起来看看有哪些星座吧！

1金牛座

努力和勤俭节约是金牛座比较有名的特性。因此，提到家居家具必须品，金牛座一定在名单上。大家都知道，一个家庭的成本费是很大的，特别是加入“四足吞金兽”以后，成本费如同水流一样。如果你没有正确的价值观，并且像结婚前一样慷慨大方，很容易使你的家庭会计陷入危机。而金牛座的女性朋友则不用担心这种情况。

他可能会每日做账，了解每单开支都用在了了哪儿，到底值不值得；也许他们早已建立了本年度家中财务规划，并且为巨额开支建立了费用预算。小额贷款开支有余地，保证开支在一定范围之内，节约大量的资金。最主要的是，他们能够在不改变生活品质的情形下，用最低的价格做数最多的事儿。如果你想一个金牛座女朋友在你旁边，就嫁给了它，你也是多么的好运！

2巨蟹座

巨蟹座的女生温柔温和，一直释放出好妻子的光彩，特别是操持家务得人，他们视家中为终生的海港和居住的地方人间天堂，具有极强的信任感。信任感。婚后，他们很想回家。出行时，她们总是担心家里生产经营情况，丈夫和孩子是否吃饱了睡好。但是，也通常会让巨蟹座在白天更为考虑一些，夜里辗转难眠非常容易影响睡眠。

因此，当巨蟹座意识到了这类家中关爱早已影响到了自已的身体健康时，就必须要立即“轻踩刹车”！你了解，您好，家中非常好。对自己来说，身心健康是第一位的，再加上观念对身体是很有影响的。我坚信你的家人不想看到你那样。他们可能更爱你能彻底信赖她们并让他们去做。

3摩羯座

作为土象星座的摩羯座女孩，责任感十足，有声望风采，内心刚正不阿，能直率时从来不绕路。和这样的女孩子相处起来特别舒服舒适，因为她们把情绪和冲动挂在脸上。你应该知道，婚姻生活并不像谈恋爱。一地有鸡毛掸子，爸爸妈妈短，这样会使彼此比较容易发生争执。这时候女生往往会选择憋在心里越来越郁郁寡欢，钢铁直男很难理解女孩子的想法，这对她们来说至关重要。也是十分令人心痛的。

假如是摩羯女，这类烦恼也就不会存在了。如果他不开心，他们便当面说出去。男孩子立懂。生活就是和睦而美好的。因此，摩羯座特别适合结婚后共处，这种居家必备型，很容易使冲突的火苗一瞬间灭掉。

提起貔貅是什么东西，大家都知道，有人问这个是什么东西？是不是貔貅？另外，还有人想问貔貅是什么啊？你知道这是怎么回事？其实貔貅是啥东西？下面就一起来看看这个是什么东西？是不是貔貅？希望能够帮助到大家！

貔貅是什么东西

1、貔貅是什么东西:这个是什么东西？是不是貔貅？

2、貔貅是什么东西:貔貅是什么啊？

貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在中华源远流长的文明史中，有着内容特别丰富的民俗文化。在这些民俗传统文化中，有深受人们喜爱的能够驱灾避、招财纳福的五瑞兽：貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍。而貔貅则是排名首位。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，有些人将它称为“”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的赶走,带来欢乐及好运的作用貔貅是龙生九子的第九子能腾云驾雾,,降雨开晴相传有辟挡煞,镇宅之龙生九子，不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。可以吃的貔貅是什么东西。

貔貅是啥东西？

3、貔貅是什么东西:貔貅是啥东西？

貔貅曾为两任部落图腾，与龙、凤、龟、麒麟合为五神兽，在炎黄统一中原时曾立大功，被封为天禄兽，掌管天下财权称帝君，又可避难，又称避……貔貅口大，肚大，无，象征着吃八方财，只进不出，

4、貔貅是什么东西:貔貅是什么东西

是一种神兽：）古代认为是因为犯了天条，被惩罚，后头给堵住了，所以东西只吃进去，不出来。因此，被认为是招财的神兽，喜欢把钱咬回来给主人。现在打麻将的人都很喜欢戴这个，一个戴一只的，而且嘴要向外。貔貅适合什么生肖人戴。

5、貔貅是什么东西:貔貅是什么？

据古载，貔貅是一种猛兽，为古代瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽灵，故又称“辟”中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅的七个寓意。

貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟，专为主人聚财掌权。

古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云“的美好祝愿。

貔貅祥解

一、貔貅的和史记6种人千万不能带个貔貅。

貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在「宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，，降雨开睛，穿山破石捉，收摄伏群，防备怪、、魅扰乱天庭。

在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟。”辟便是貔貅了。貔貅指的是什么。

貔貅是龙生九子的第九子能腾云驾雾,,降雨开晴相传有辟挡煞,镇宅之龙生九子，不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时官运。貔貅到底是什么。

另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记·五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。貔貅是什么东西。

史记还追述了一个故事：多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的，一直到后代，还用貔貅比喻的军士，战无不胜。在中，貔貅还被用为的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。貔貅分哪三种。

二、貔貅的造型貔貅和吞金兽的区别。

貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“”或“四不像”等。三种女人不适合戴貔貅。

貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。它有一个的特点，此兽无，只进不出，比喻为招财进宝。

三、貔貅的功用

因此貔貅在风水上用来、挡煞、镇宅其是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开

在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、、期货等等。貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的。

貔貅可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放玉质制造的貔貅，财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来财，总带彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，的貔貅财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作犯科的人，貔貅未必有财之力，这便是灵兽的特性。貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：貔貅是几种动物组成。

1、有镇宅辟的作用，将已的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走，有镇宅之功效，成为家中的守，保合家的平安。女人戴黄金貔貅好不好。

2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商宜安放貔貅在公司或家中。

从质地上看，要以以下二种质地的为佳：

铜貔貅：古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之财风水用具，尤对偏行、收入浮动者有，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、等等。

玉貔貅：貔貅尤其以玉制的财力最强。对财、、避、有。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。因为没有一模一样的玉，因此每对玉貔貅都是的。

以上就是与这个是什么东西？是不是貔貅？相关内容，是关于这个是什么东西？是不是貔貅？的分享。看完貔貅是什么东西后，希望这对大家有所帮助！

　　貔貅是传说中的瑞兽，狮子是现实中的动物。形态也不同，具体形态定义如下。

　　貔貅（拼音：pí xiū）别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。

　　貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。如下图：

　　狮子（学名：Panthera leo；英文名：Lion）：简称狮，中国古称狻猊。是一种生存在非洲与亚洲的大型猫科动物，是现存平均体重最大的猫科动物，也是在世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物。

　　狮子体型大，躯体均匀，四肢中长，趾行性。头大而圆，吻部较短，视、听、嗅觉均很发达。犬齿及裂齿极发达；上裂齿具三齿尖，下裂齿具2齿尖；臼齿较退化，齿冠直径小于外侧门齿高度。皮毛柔软。前足5趾，后足4趾；爪锋利，可伸缩。尾较发达。野生非洲雄狮平均体重240千克，全长可达32米。狮子的毛发短，体色有浅灰、**或茶色，雄狮还长有很长的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。如下图：

黄水晶——被誉为能招财的象征

功效一：主偏财黄水晶能为佩戴者聚财，这种聚财的能力一直被世人连连称奇。当然了，这种财运不是说谁带了谁就会有好的财运，谁带了以后就有财源滚滚来势头，其实它给人带来的主要还是偏财运，比如偶尔中个小**，亦或者是在赌桌上大开杀戒，当然了，也不是每次都会有偏财运，所以也不要认为这种偏财运　　　　功效二：主事业运时刻都会光顾于你，只是概率会更大。黄水晶还能在一定程度上让人的事业运上升，不过，它在事业上主要帮助的还是有一定事业基础的人，或者是说是事业上没法突破时，它能让人视野变得更加开阔，认清自己的目标，去除你的负面因素，摆脱举步维艰的尴尬局面，让你的事业更上一层楼。不过，它的功效不是很大，毕竟事业要想真正的顺利，还是需要天时地利人和，切莫抱太大的希望，不过多少还是有点功效。　　功效三：主健康运　　黄水晶给人带来的正能量是无穷的，不仅仅能让人心情开阔，还有去除病痛的功效。黄水晶主要能量的震动频率是在天阳丛的，在一定程度上算是理智体，不仅仅能增加人的自信心，还能有助于肠胃蠕动，帮助身体消化。如果你是饮食不均，肠胃不好的人，不妨身上带黄水晶。此外，对于患有糖尿病或者是内分泌失调，胰脏不好的人，也是适合佩戴的。黄水晶功效四：镇定神经　　黄水晶除了有上述几种功效以外，还能镇定人的神经，让人心情舒畅。它也是智慧与喜悦的象征，让我们不再担惊受怕，每天活在恐惧中，排除内心的不安定因素，让每一天都能感受到正面的能量，时刻感受到温暖和快乐，让人也变得更加积极，有勇气去面对身边的一切，不再退缩。所以，如果你是神经比较敏感的人，不妨佩戴黄水晶，它对于镇定神经的功效不是靠药物控制能够比拟的。

灵龟转运——专化正南三煞五黄岁破之凶气；

本吉祥物分为上中下三部分，最上部为一铜制六柄金舵，有起到转变命运之意，可以将不好的运气、煞气转化成吉祥之气，有旺运旺财之功效；中部为一龙龟，是中国镇国之宝“龙、凤、龟、麟”之一，有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意，龙龟身上刻有百寿字样，主吉祥招财，保佑身体健康，又有化三煞的作用。最下部为一方形乾坤底座，代表着四平八稳，象征着纳天地之气，运气稳步发展之意。

08戊子年，正南方离位五黄灾煞星飞临此位，五黄灾煞星五行属土，代表着伤病灾、瘟疫、肠胃疾病、腹部疾病等；每年的五黄所到之处均不得安宁，今年正南离位五行属火，此时更有生助五黄灾煞星之力，如想化此灾煞，就不能助旺五黄土星，不可采用绿红**调布局此位，也不可种植植物树木等。

为更好地化解五黄灾煞，董易奇先生特精心设计此灵龟转运吉祥物品，将其摆放在正南方离位，能起到转灾助运之效。金舵、龙龟均为金属纯铜精制而成，五行属金，金舵为六柄，五行属水，能很好的将五黄灾煞土星，转化生水，水为财，起到化煞旺财之作用。当运气好时，可顺时针转运金舵；运气不好时，则可逆时针转运金舵，更好的起到转煞助运之用。

作用及摆放方法：此吉祥物品具有长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏三煞、岁破及种种有形之煞气外，也可广纳“正财”福禄。在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。

有路冲、桥冲、墙角冲煞——将其头对准冲煞，便可收化解之效。

家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱——将其摆放在大厅中，可化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。

如在正南方居住——可将龙龟的头部向著窗外摆放。

旺财运——将龙龟头正对大门或窗户吸纳财气入宅。

金满乾坤——专收制二黑病符星侵西北乾宫之祸

金满乾坤吉祥法器是由八仙葫芦配合六帝古钱组成。最上部分是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六帝古钱，铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的黄帝号代表人，三才具备，力量很强；中下部为八仙齐聚的铜葫芦，葫芦分为上下两部分，上为乾为天，下为坤为地，意为天地有情，浑为一体，生合之意，八仙又为救苦救难，保平安吉祥之神，另外用八卦、八仙之数，是因八为艮八运当旺之数理，也为二黑与六白的相加之和，可助旺八运旺气，合化二黑凶煞；最下部为方形红木底座，代表收纳转化的好运可平稳接收之意。

08戊子年西北乾位二黑病符星飞临此位，西北乾五行属金，有泄二黑病符星之力，因二黑星为凶星，要越弱越吉，不能生助，所以此位不可采用红**调布局。

为更好化解二黑凶煞带来的诸多不利，董易奇老师特为大家精心设计此——金满乾坤。通过铜制葫芦、八仙、六帝古铜钱将五黄之煞气很好的转化成吉运吉气。六帝古铜钱五行属水，可转达化铜制葫芦吸纳的五黄之气，形成土生金，金生水的循环相生的气势。

作用及摆放方法：金满乾坤能更好的化泄西北二黑凶煞，凡是家宅或企业纳西北之气者，如西北方开门、开窗，或厨房位于西北，卧房床铺居于西北、办公室居西北等，皆可用金满乾坤吉祥法器，通过正规开光后，放在西北方乾位，可化尽二黑凶煞带来之不利，化凶呈祥，保家人一年平安健康，兴旺不衰。

五子纳福——正东震宫催财最佳吉祥物

此款吉祥物是董易奇老师针对今年戊子流年需助旺正东方八白财星而专程挑选并推荐给大家的一款最佳吉祥物品。由五只玉鼠环抱一金色钱袋，下坐古铜钱山组成，样式精美，栩栩如生。鼠在十二生肖中排行老大，代表着有领导决策、统帅的能力，五又代表着五行之数，在天干为中央“戊”土，可将五洲四海的财源吸纳而来，古铜钱山代表可萌荫祖先福德，根基深厚，财源不断之意，寓意深刻。

又因今年戊子年八白财星飞临正东方震宫，受震木所克，力量有减，八白财星五行属土，如要加旺此财星，则要采用红**调布局此位。而此五子纳福，因有“戊癸合火，逢五而化”之说，火再生旺此位之八白土星财星，五子的“五”从五行上来论也属土，玉质也属土，均可助旺此财星，所以如想今年助旺财运则此吉祥物品可为最佳之选。

此吉祥物品也可做为今年赠送给上司、朋友公司开业、庆典等首选物品。

使用及摆放方法：通过正规方式开光后，放在正东方震宫即可催财旺运，保一年兴旺发达，挣钱挣到手软。

收水龙——马、羊、兔、鼠生肖护身必备

此款吉祥挂件是董老师特向命犯太岁的朋友们隆重推荐的，收水龙是专化犯太岁吉祥法器。能起到最大范围内的化解今年戊子太岁带来的影响，达到趋吉避凶之作用。样式精致，大小不一，大家可根据需要选择大小适中的“收水龙”挂在不同的地方，从更多方位化解太岁灾煞。

材质：由泰山纯正桃木手工精雕而成

易理分析，以便大家得此吉缘：辰为龙，为草泽，《左传》说：“深山大泽，龙蛇生焉。”大泽为水会聚之处，辰居东偏南为水库，故称草泽。申子辰三合水局，现与子水半合成水局，为子水入辰库。现将辰通过外力作用（配戴或摆放）到犯太岁的朋友身上，将流年子水绊合住，子水贪合忘克、刑、害，属马、羊、免、鼠的朋友从而起到避凶的作用。子辰合水之后再生木，起到循环相生，生生不息，达到平衡命理的作用。故每一件“收水龙”都是采用泰山长年纯桃木精制而成，桃木又称为仙木，是所有木材料中最有灵性的辟邪化煞吉祥木。

镇宅化煞吉祥物——泰山石敢当

泰山石敢当一直是人们所青睐的一款镇宅化煞的吉祥物品，从古自今都有其魅力所在之处。在现代社会中，随着经济的高速发展，楼宇建筑群、高架桥等非常密集，这样就会形成很多的角煞、路煞、桥煞；由于两栋楼宇之间的距离远近还会形成天斩煞，这么多的煞气，必然会影响到人们的身体健康、工作、人际关系、婚姻感情等，造成情绪不稳定、人际关系恶化等一系列的问题，那么泰山石敢当就是化解此煞最佳的吉祥物品之一，也是易祈吉祥物为大家首推的主打吉祥物品。

关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央” , 释为灵石可敌当一切，石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，与“人”无涉；“泰山石敢当”流行于清初,其出现时间可能早至明代，石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。全世界凡有华人的地方，都散见有泰山石敢当这种石碑，泰山是历朝历代皇帝拜山、封禅之地，纳山川大地之气，取其石刻上“石敢当”字样，就有了正气、阳气十足用以驱避邪气、鬼气，再加上“石敢当”有大将军横刀立马的感觉，一夫当关、万夫莫敌的气势，而东岳泰山之神东岳大帝，据说是掌管天下众山之神的，所以“泰山石敢当”便有了更多的寓意。

泰山石敢当具有文化创造价值：

泰山石所表现的“平安文化”，表现了人们普遍渴求平安祥和的心理认知，因此它可以广泛传播。这种文化现象具有表现中华民族文化创造力的杰出价值，体现了中华民族的人文精神。

泰山石敢当具有现实利用价值：

发掘、抢救、保护石敢当信仰和传说，弘扬它所体现的平安文化，对于促进中华民族的文化认同，促进祖国统一大业，增强民族团结和社会凝聚力，对于构建和谐社会、促进文化交流都具有重要作用。

在2008戊子奥运吉祥年里，泰山石敢当仍以其古老而神秘的魅力，为更多的有缘之士带来平安与吉祥。

十二贵人泰山灵石

在现代楼房建筑中由于土地资源、能源、设计师追求的外部造型等等各种因素，使得很多楼房都会出现不同程度的缺角少棱现象，而这种现象如过于严重就会形成风水上的气场缺陷，容易导致阴阳失衡或五行相互克制，家人容易出是非或运程低下等问题，对居住者产生相应的影响。而楼房的格局又不容易修改，怎么弥补不全的现象呢？这一直是易学风水界难以解决的问题,经本协会众多易学专家多年研究,并结合古人的经验,特用具有山石之母的泰山灵石制作的十二地支,又称十二贵人,通过十二贵人的不同造型，不同方位的摆放，配合阴阳八卦图的转动，可以起到很好的弥补房屋先天缺角的现象。

泰山灵石十二贵人是由正规厂家、特殊工艺，在泰山原石的基础上，手工雕刻精制而成；十二贵人经加持、开光后可以镇压不祥及弥补先天缺角现象，对房屋的不足起到填实助吉的作用，是易祈吉祥物的一大特色。

对于08年戊子年来说，泰山灵石十二贵人依然会在不同方位发挥它们的作用，为更多的有缘人带来平安及幸福。

桃木化煞系列——

桃木吉祥、化煞产品是易祈吉祥物与其他普通吉祥物不同的另一特色，我们的宗旨是传承吉祥文化，挖掘并开发出真正具有传统吉祥寓意的祥瑞物品；桃木在我国民间文学和信仰上有极其重要的位置，几千年来桃木就有辟邪和镇宅之说，据《典术》载：“桃木乃五木之精，仙木也能压邪气，镇治百鬼”《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。只有桃木能避邪，也只有古老的桃木才是真正的“降妖木” 。

桃木木质坚硬、木体清香、色泽金黄，花纹呈螺旋八卦形。红、灰、黑色节疤多，皮裂，木质纹理清晰且深浅不一，因自古有运气节节高之吉祥含意，加之桃木难取材，一般宽于2厘米的桃木工艺品都是多块桃木拼接而成， 所以更增加了运气节节高含义的内涵，这也正是风水桃木工艺品深受老百姓喜爱的原因！桃木的取材难，处理复杂。桃木属多年生树种，生长慢，长到50—60公分左右，开始打杈修枝，由于桃农为使桃子长的个大、味美、营养高，采取了压枝、拉枝等多种工艺，使之变得矮、短、弯，这就造成了桃木的取材难，桃木本身是果树，含有较高的糖分和果树胶，为了使它做成成品后不变形、不开裂；要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，木性稳定以后，才可以加工成工艺品。因此,价值也就比别种木材相应高出许多。 桃木制品的加工工艺复杂，泰山桃木木质坚硬、纹丝不规律、节疤多、皮裂必须手力足、刀法娴熟、经验丰富的匠人制做，经过手工八十三道工序加工而成，雕刻作品一般是由一些民间艺人全部手工雕刻完成。

在简单了解了桃木吉祥产品的制作工艺之后，想必大家已非常清楚桃木在我们日常生活家居风水中起到的作用了，在易祈吉祥物专卖站中大到桃木如意、桃木剑、桃木龙凤八卦盘，小到一个桃木属象、手机挂件都会让你有所收获，如获至宝，为您及您的家人带来好运，吉祥平安。

五帝钱

指的是在清朝国运旺盛时候的五个皇帝（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆）在位期间铸造的钱币。

将五帝钱悬挂在室内、佩戴身上，有助于增加财运；放在门口，则还有辟邪的作用。

貔貅(pixiu)

貔貅，音同“皮休”是龙的第六个儿子狻猊(音酸泥，性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上)，与狮子结合所生，所以是龙的孙子。生下来专门吞金吃银而不泄，只进不出。貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。

蝙蝠

又名仙鼠、飞鼠。因蝙蝠的“蝠”与“福”谐音，人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞。民间绘画中画五只蝙蝠，曰《五福临门》。旧时丝绸锦缎常以蝙蝠图形为花纹。婚嫁、寿诞等喜庆妇女头上戴的绒花(如“五蝠捧寿”等)和一些服饰、器物上也常用蝙蝠造型。据《尚书》云：“福有五种，一曰寿；二曰富；三曰康宁；四曰好德；五曰考终命”。而民间则认为五福是指“福、禄、寿、喜、财”，因此喜欢带有五只蝙蝠的装饰品，以示吉利。

龙龟

是传说中龙的九子之一，它有龙头龟身的外形，风水学上有四灵祥瑞，而龙龟是龙和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。招财化煞，为人们带来健康长寿。这款金艺尊龙龟采用优质木材雨树纯手工雕刻而成，不仅形似而且神似，背上有一只小龙龟，下面是金银珠宝，能够给我们带来人缘、旺财之利，而且置放在书房中，呈现出书房的静谧、庄重的氛围。比较适用于中式风格的家居。

龙龟的风水作用龟一直被认为是圣灵之物,因其龟壳上,竟有格数,分别有天地人三才、风水廿四山、十天干,十二地支,令人震惊。古代哲人行衰运,便在家中养龟,认为龟壳可挡灾。

儒家所尊崇的“洛书”,传说就是“神龟”从洛水中背负出来的。龟与龙、凤、麒麟四者并称为“四灵”；与蛇合体称作“玄武”；玄武与青龙、白虎、朱雀合称为“四神”,代表着四个方位。它们是最大的神物和灵物,在古人的心目中也是最重要的吉祥物。龟是长寿的象征,家里摆放龟就好比摆放了吉祥,可以招来幸福。

龙龟是属于吉祥四灵，是中国镇国之宝为龙、凤、龟、麟之一，龙龟有神灵大龟之称。寓意为世人解灾化煞、增强人缘、多逢贵人最强之风水宝器。同样具有长寿吉祥，镇煞迎福的寓意。其力量除了制服太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳正财福禄。龙龟为化煞招财、旺财、生财、纳财之宝器，多用于化解煞气，为挡煞、化煞之宝物。底座龟足脚踏着铜钱及元宝。龟自古便是健康、长命、稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征。又有镇宅旺财的作用，无论放置在家中还是商铺柜台，都有极好的功效。是每一个商人最好的选择。

风水洞箫

风水上洞箫的用途多，刻有（甲，乙，寅，卯）可增名气，官运的洞箫，可挂在横梁下化梁煞，亦可以辟邪，古时，有灵界的屋子，可用红绳挂起洞箫，代表木火通明来生旺家宅的阳气，五行欠木的人可用风水箫来补，出生于农历三，六，九，十二月的人，特别八字为（厚土埋金）局的人不可缺少