狮子座的象征动物是什么
狮子座的象征动物是什么，星座是来源于西方国家的玄学，很多人会根据星座来大概的了解一个人的性格和信息，不同的星座的信息不同，星座一共有十二个，那么狮子座的象征动物是什么呢？
狮子座的象征动物是什么1狮子座：猫
有人会说，猫是最能够代表狮子座人的动物不适合，应当是狮子当选才对。但其实，大多数狮子座人都比较喜欢虚张声势，而不是真的会露出獠牙。他们虽然有着极其强烈的自尊心，为人处事喜欢争强好胜又极其好面子，但他们非常需要他人的安慰、鼓励和支持。
他们希望有人把自己当成孩子般哄，而不是把自己当做狮子般敬而远之。由于他们特别爱撒娇，所以猫咪是最能够代表他们的动物。尽管猫咪会张牙舞爪，但却不会造成太大的伤害，这与狮子座人会虚张声势但却不会真的伤害他人是一样的。
狮子座代表的动物
每个星座都有自己的独特之处，每个星座都有着自己鲜明的特点。假如，我们将十二星座比作动物，狮子座代表的动物是什么呢？一起来看看吧。
狮子座代表的动物：孔雀
狮子会有一些自恋。那是因为狮子的外表总是很好。他们喜欢被人崇拜。他们喜欢成为焦点。他们有强烈的求胜欲和占有欲。这样的狮子，总的来说非常受关注。说起像狮子的动物，大概就是孔雀了吧，孔雀是美丽的和骄傲的。他总是迈着高贵的步伐，开放他的尾巴。狮子的代表是孔雀。
狮子座的象征动物是什么2狮子座的象征意义是什么？
星座简介－－狮子座
尼 米 亚 森 林 中 的 吃 人 狮 子 就 是 这 星 座 ， 是 制 服 了 神 话 中 至 上 伟 大 英 雄 亨 拉 克 利 斯 七 不 尼 身 怪 兽 。
狮 子 座 是 四 月 下 旬 的 黄 昏 时 刻 ， 在 头 上 偏 南 可 看 见 的 星 座 。 包 括 一 等 星 里 克 路 斯 在 内 的 钩 形 星 列 ， 即 属 于 头 部 到 前 足 的 部 分
而 稍 离 其 位 置 的 两 颗 星 星 ， 乃 属 于 美 丽 的 尾 部 。 太 阳 将 通 过 狮 子 座 的 7/23 至 8/22 ， 正 是 盛 夏 。 出 生 于 阳 光 近 照 中 的 狮 乙 座 ， 个 性 格 外 开 朗 而 生 活 十 分 快 乐 。
狮 子 座 的 守 护 星 － － 太 阳
狮 子 座 的 守 护 星 为 代 表 正 义 和 光 荣 的 太 阳 。 所 以 其 性 格 如 同 光 芒 十 分 明 亮 ， 而 具 有 豊 富 的 感 情 ， 尤 其 为 人 服 务 的 精 神 最 令 人 佩 服 ， 是 充 满 正 义 感 而 带 给 别 人 无 限 希 望 乃 众 人 所 乐 于 接 近 的 人 。
送 给 狮 子 座 的 礼 物
开 朗 而 大 方 者 最 好 。 例 如 烟 盒 或 装 饰 品 等 ， 但 必 须 视 其 嗜 好 来 决 定 。
狮 子 座 的 幸 运 花 是 向 日 葵 。
狮 子 座 的 徽 志
狮 子 座 的 徽 志 是 以 狮 子 的 尾 部 来 设 计 ， 具 有 强 劲 弹 性 的 尾 部 ， 充 分 表 现 着 狮 子 座 人 的 强 烈 个 性 ， 尤 其 喜 欢 戏 剧 化 的 场 面 而 不 畏 大 敌 ， 勇 往 直 前 ， 是 颇 具 行 动 力 的 人 。
因 为 行 动 特 殊 而 最 容 易 惹 人 注 目 ， 是 众 人 耳 目 的 焦 点 。 但 其 反 面 ， 一 旦 独 自 一 人 时 ， 却 显 得 孤 寂 而 情 绪 十 分 不 稳 。 不 过 以 本 性 来 说 ， 还 是 十 分 开 朗 而 天 真 无 邪 的' 人 。
狮子座性格特色
在 十 二 星 座 中 ， 狮 子 座 是 最 具 有 权 威 感 与 支 配 能 力 的 星 座 。 通 常 有 一 种 贵 族 气 息 或 是 王 者 风 范 。 受 人 尊 重 ， 做 事 相 当 独 立 ， 知 道 如 何 运 用 能 力 和 权 术 以 达 到 目 的 。
本 质 是 阳 刚 、 专 制 、 具 有 太 阳 般 的 生 气 、 宽 宏 大 量 、 乐 观 、 海 派 、 光 明 磊 落 、 不 拘 小 节 、 心 胸 开 阔 。 不 过 也 会 有 顽 固 、 傲 慢 、 独 裁 的 一 面 。
同 时 ， 他 们 天 生 怀 抱 着 崇 高 的 理 想 ， 能 够 全 力 以 赴 、 发 挥 旺 盛 的 生 命 力 为 周 遭 的 人 、 为 弱 者 或 正 义 而 战 。
对 弱 者 有 慈 悲 心 及 同 情 心 ， 对 自 己 很 有 自 信 ， 擅 长 组 织 事 务 ， 喜 欢 有 秩 序 ； 能 够 发 挥 创 造 的 才 华 ， 使 成 果 具 有 建 设 性 、 原 创 性 ， 是 个 行 动 派 。
有 时 也 相 当 浪 漫 ， 喜 欢 美 丽 的 事 并 爱 炫 耀 、 豪 华 及 被 人 围 绕 与 赞 美 。 狮 子 座 的 人 热 爱 生 命 、 好 享 乐 、 勇 敢 、 坚 持 原 则 及 理 念 。 个 性 温 暖 、 友 善 、 体 贴 、 外 向 、 对 人 慷 慨 大 方 ， 很 容 易 交 朋 友 ， 人 缘 当 然 也 很 不 错 。
狮子座的象征动物是什么3狮子座的星座符号是狮子
狮子座的星座图形来自森林之王狮子，这种让人震慑的动物和狮子座很像。狮子座有很强的占有欲，只要是自己喜欢的他们就想去占有，甚至会想着去控制。
当然了，他们也有很强的领导能力，能够带领别人一起走想成功，霸道强势是很多人对他们的印象，不过他们有能力让自己成为一个霸道强势的人，所以愿意跟随他们、追随他们的人还是有很多，他们会是大家眼里的好领导。
个性坚强勇敢
软弱的人在生活中容易被人打压欺负，勇敢的人能够收服人心。狮子座不会因为生活有困难或者是挫折就选择退缩，要想给他们打击可不那么的容易，他们的坚强勇敢让自己的生活有了好发展。
他们是在哪里跌倒就在哪里爬起来，而不是选择一蹶不振。很多人都佩服狮子座的勇敢，他们会主动的尝试，一点都不会害怕失败到来，越是勇敢生活对他们的眷顾就变得越多。
象征着力量
生活处处都需要力量，力量不仅仅是一种实力，有些时候也是一种信仰。狮子座是一个有力量的人，他们也能够给身边的人带来力量，所以很多人觉得和他们在一起的时候有安全感，生活一下子就变得安心。
他们不喜欢依赖别人生活，他们能够保护好自己想要保护的人，从他们身上得到了力量之后，大家更懂得面对自己的生活。他们会成为一个有影响力的人，有改变别人生活的能力。
建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂，蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家，二十四岁便在开封收徒讲学。一次，他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。
时正隆冬，只见程颐老师正在厅堂内闭目养神，其实是佯睡观察。两位弟子见此情形，悄然退出，在院中静候。不期，天始降雪，两人冒雪静待，等了好长时间，程颐才睁开双眼，只见大雪已埋没学生的脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想。
2、全国四大名园之一的留园，中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼，在罕见的八角门洞上，镌有“曲溪”两字，为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故。东晋永和九年，书圣王羲之偕亲朋好友共42人，在浙江绍兴兰亭（兰溪畔的亭子）做“曲水流觞”的游戏，其中十一人各成诗两篇，十五人各一篇，十一人交白卷，各罚酒三觥。
王羲之将这些诗集结一起，用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序，计28行、324个字，即举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为天下第一行书。文中，王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色，又抒发了与朋友相聚的欢快心情，而书法更是遒劲舒展、变化无穷，二十多个“之”字，无一雷同。
3、怡园有个景点叫拜石轩，是著名典故米芾拜石的写照。北宋书法家、画家米芾爱石竟至如痴如癫的地步。他任无为州监军，忽见衙署院内有一奇特之石，惊叫失声：此足以当吾拜。便立即换了官服，手握笏板，整冠而拜，并尊称此石为石丈。
4、狮子林西部靠墙的山巅有座建筑名为问梅阁。就字面而言，源自唐代王维诗句：君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅着花未？但就内容而言，恐怕与佛教典故有关。一次，僧号为“梅”的佛徒问其师父马祖，何为佛？马祖说：即心即佛。意思就是佛不远人，即心而证，佛是自性，莫向身外求。
最通俗的解释就是：你的自心就是佛。徒弟陡然大悟，便去别处佛寺为主持，并一直铭记“即心即佛”四个字，不懈钻研佛学，佛理越来越渊博。马祖派人打听“梅”事，闻此，连声说：梅子熟了，梅子熟了。
5、网师园“藻耀高翔”砖雕门楼被誉为江南第一门楼，在其东侧的兜肚上刻有“文王访贤”的立体戏文图。当然与著名的周文王访贤的典故有关。周文王为结束商纣王作恶多端的罪孽，求贤若渴，亲临渭水畔，单膝而跪，请求端坐眼前的姜太公出山助政，旁边文武大臣林立，场面甚为隆重。
6、拙政园中部有处景点为小沧浪，其反映的典故是屈原与渔父的对歌。当年屈原被楚怀王放逐后，渔父问他为何得罪楚怀王。屈原说：世人皆浊吾独清，世人皆醉吾独醒，是以见放。于是，渔父为安慰屈原，放声唱出歌谣：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
意思是，如果当朝英明惜才，你就洗净帽缨去为他治国；相反，如果其昏庸无道，你就隐居起来，以濯足自娱自乐。
7、狮子林假山群之西的水池边，有一峰湖石，形似袈裟披身的僧人，浮水而行，这就是佛教初祖的化身达摩，表达的就是禅宗著名典故——一苇渡江。老祖在与梁武帝一番对话后，少时，后者似有所悟，达摩却已飘然离去。
后悔之下，梁武帝忙派人火速而追。及至江边，见无舟无船，追兵以为大功告成，料想老僧无法过江。不期，只见达摩“嗖”地拔起一根芦苇，投之入江，立即化为一只小船，达摩从容乘舟而去。
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发展历史
苏州地处水乡，湖沟塘堰星罗棋布，极利因水就势造园，附近又盛产太湖石，适合堆砌玲珑精巧的假山，可谓得天独厚；苏州地区历代百业兴旺，官富民殷，完全有条件追求高质量的居住环境；加之苏州民风历来崇尚艺术，追求完美，千古传承，长盛不衰，无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州古典园林的发展。
苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟疆园，当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛，名园日多，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处，苏州赢得了“园林之城”的称号。
明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外 。在16～18世纪的全盛时期，苏州有园林200余处，保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。
明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到高潮。最盛时期，苏州的私家园林和庭院达到280余处。
1997年12月4日，联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。
2000年11月30日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。
2003年，苏州古典园林被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进单位。
2017年5月30日，“世界遗产——苏州古典园林”旅游文化推介会30日在中国驻法国大使馆文化处举行，通过旅游宣传片、展、VR（虚拟现实技术）体验等多种形式向法国民众展示苏州古典园林“多方胜景，咫尺山林”的独特魅力。
-苏州园林
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572020-05-07
苏州园林与历史人物的故事
苏州园林与历史人物的故事： 欧阳修曾经应邀为苏州园林当中的沧浪亭作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，近水远山皆有情”题咏此事。自此，沧浪亭名声大振。 苏氏之后，沧浪亭几度荒废，南宋初年一度为抗金名将韩世忠的宅第，清康熙三十五年巡抚宋荦重建此园，把傍水亭子移建于山之巅，形成如今沧浪亭的布局基础。 清同治十二年再次重建，遂成如今之貌。沧浪亭虽因历代更迭有兴废，已非宋时初貌，但其古木苍老郁森，还一直保持旧时的风采。
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4 浏览42652019-07-21
苏州园林有哪些历史背景,要详细的资料
一、东吴大地的史前文明 在距今3700年前后，洪水终于退却，气候也随之好转，远出避难的人们逐渐返回了远离的家园。虽然曾经辉煌一时的“良渚文化”受此灾变，而难以在短期内得到恢复，但回归的居民却带回了周边甚至中原地区的诸多文化因素，形成了当地的“马桥文化”。大约在公元前1l世纪，北方周族人的一支，南下太湖流域，与当地的居民结合，共同整治水系，恢复生产，建立国家，这就开始了记载中的吴国的历史。从殷商晚期到春秋中叶的数百年间，吴国尚未完全从洪水造成的灾难中摆脱出来，因此，经济、文化的发展，远远落后于中原许多诸侯国家，以致长期以来只是一个僻处于长江下游默默无闻的蛮夷小国而已。 二、壮丽宏伟的吴国宫苑 苏州园林的起源，较阖闾城的出现更早。如今所能见到的最早记载，是唐人陆广微在《吴地记》中所载的吴王寿梦的“夏驾湖”。据后人考证；“夏驾湖”位于今天苏州城内吴趋坊一带。当年寿梦为盛夏避暑纳凉，在此“凿湖池，置苑囿”，故名“夏驾湖”。到阖闾建城，“夏驾湖”又在原有的基础上进行了增筑改建，成为阖闾、夫差两代君王的游乐之所。吴国覆亡之后，此苑被废弃而荒芜。到宋朝，湖已基本不存，仅在西城根下留有一部分，与外壕相联，当地百姓在其中植栽菱荷，其菱味甜美，称“夏驾湖菱”。宋人杨备有《夏驾湖》诗云：“湖面波光鉴影开，绿荷红菱绕楼台。可怜风物还依旧，曾见吴王六马来。”大约到清代初年，夏驾湖完全湮为平地。 春秋吴国最负盛名的宫苑，是位于吴城西南30里灵岩山上的“馆娃宫”。据说吴越由于疆界相接，长期以来时有小争，但从未发生过大规模的征战。阖闯五年(公元前510年)，吴王借口越国不随其伐楚，而大举进攻越国，破携李城(今浙江嘉兴附近)，自此吴越结下冤仇。阖闾十年(公元前504年)，越国乘吴王率兵攻楚，并与之相持之际，从其后方掩袭吴地。在背腹受敌的情况下，吴王大败而归。阖闾十九年(公元前495年)，吴国大举伐越。由于轻敌，吴为越所败，阖闾也因此受伤而亡。夫差二年(公元前494年)，为报父仇，夫差亲自率兵攻打越国，大败越军于夫椒(在太湖中)，越王勾践仅领残部5000逃归国都会稽。吴国原想乘胜一举灭亡越国。在此危急时刻，越国臣僚提出了忍辱图存的策略，由越国大夫文钟前往吴国，厚贿吴宰相伯豁，说以利害，终于在伯豁的帮助下，说动吴王同意接受越国的投降，让越王勾践率妻子到吴国为奴。 三、秦汉吴地苑园 吴国灭亡之后，其地为越国所有，阖闾城丧失了作为一方政治、经济和文化中心的地位，城市衰落，宫苑荒芜。不久越国又被楚国所灭，吴越大地都并归楚国。公元前262年，楚考烈王即位，封春申君黄歇，公元前248年赐领江东吴国旧地，始对荒废了200余年的吴城宫室重加修造。春申君父子在治吴期间，更对当地颇多建树，单兴修水利方面，就对城中居民免遭水患作出了较大贡献。此外还有“桃夏宫”、“吴市”、“吴诸里大闸”、“吴狱庭’’等营建活动。史书中有“春申君都吴宫，因加巧饰”之说，但由于记载疏略，难以了解更多的详细情况。秦始皇并吞六国后，分天下为三十六郡，于吴越之地置会稽郡，原吴城及周边地区建为吴县，故城成了郡治的所在地。不久刘邦借助农民起义的力量，推翻了秦朝的统治，建立起了刘汉政权。起初江南及吴县仍沿袭秦制，属会稽郡。高祖六年(公元前210年)，吴地封与荆王刘贾，后又为吴王刘濞的封地。到景帝前元三年(公元前154年)刘濞反汉被杀，恢复会稽郡。东汉永建四年(公元129年)，分会稽郡，将浙江以西之地设吴郡，吴故城为吴郡治所。 秦汉时期，吴地地广人稀，与当时的北方中原地区相比，经济和文化都较落后，但因有春秋吴国宫苑的遗存，仍可看到这一时期不少有关造园活动的记载。西汉刘濞居吴时，也曾对原来遗留的“长洲苑”进行了大规模的修葺，以致枚乘在《谏吴王濞书》中写道：“(武帝)修治上林，杂以离宫，积聚玩好，圈守禽兽，不如长洲之苑；游曲台，临上路，不如朝夕之池。”后来唐人孙逖的《长洲吴苑校猎》诗也写道：“吴王初鼎时，羽猎骋雄才。辇道阊门出，军容茂苑来。山从列阵转，江自绕村还。剑骑缘汀人，旌门隔屿开。合离分若电，驰逐隘成雷。胜地虞人守，归舟汉女陪。可怜夷漫处，犹在洞庭隈。山静吟猿父，城空应雉媒。戎行委乔木，马迹尽黄埃。揽涕问遗老，繁荣安在哉” 四、“吴中第一”的六朝园林 自东汉末年起，我国进入了一个战乱频繁的动荡时期。起先是为镇压黄巾起义，而演成各地军阀割据混战的形势。继而兼并为三国鼎立，相互间又时有攻伐。三国归晋后，虽有一段短暂的平静期，但不久西晋皇室中的争权夺利又发展成“八王之乱”。此时，北方一些游牧部族乘机进入中原，各自划地建国，彼此间争夺与混战，又形成了“五胡十六国”的局面。直至公元581年隋朝建立，方使国家逐步统一，从而结束了长达近400年的分裂和战争状态。 五、隋唐五代时期的姑苏园林 经历了近400年的战乱、分裂之后，北周到武帝时已逐步统一了我国北方大部地区。其时，隋国公杨坚及其父杨忠，因战功显赫而逐渐控制了北周的军政大权。北周大定元年(公元581年)，杨坚逼迫静帝禅位，建立隋朝，称文帝，当年改元为开皇元年。杨坚称帝后，一方面在北方施行均田、租调，统一北朝时期混乱的货币制度，以及改革朝廷和地方行政制度，以巩固其统治，同时积极准备向江南进军。经过了几年的恢复之后，隋朝已国力大增。开皇八年(公元588年)冬，杨坚之子晋王杨广，率兵五路临江，次年一举渡江灭陈，不久即平定了南方所有州县，统一了全国。文帝时期，由于采取了一系列的巩固措施和经济政策。使国家日渐繁荣，呈现出“强宗富室、家道有余”的景象，“中外仓库，无不盈积”。各地还出现了许多“重楼延阁相互临映，招致商旅，珍奇山积”的商业集散地。(《隋书·食货志》)继文帝之后，炀帝进一步加强了中央政权对地方的控制，并为便利漕运及军事运输，利用南北天然河流及旧有渠道，开凿自余杭直通洛阳的大运河，促进了当时的商贸发展。然而，隋朝的强盛也是建立在迫使百姓承担繁重徭役和兵役之上的。文帝建仁寿宫的工程浩大，役使严急，丁夫死者成万。炀帝营洛阳、凿运河，更是“年常役百万人”，而文帝，炀帝数次征伐辽东，又都是劳而无功。炀帝每年远出巡幸，更是需要沿途郡县强迫农民预交数年的租调，于是山东、河北自大业七年(公元611年)起，开始暴发农民起义。到大业十三年(公元619年)，各路义军实力越来越强，隋王朝已陷于土崩瓦解。大业十四年(公元620年)，禁军首领宇文化及终于在江都缢死了炀帝，隋朝灭亡。 六、两宋年间的平江园林 经历了唐末五代的动乱之后，赵匡胤在原后周的基础上，利用兵变夺得政权，建立了赵宋王朝。不久，对国内各割据势力用兵，在军事打击与政治压力之下，各割据政权相继覆亡，终于完成了全国的统一。鉴于唐末以来的藩镇割据的教训，宋朝建国之初，就采取了削减州郡长官权力、改任文人的做法。同时又收夺各高级将领兵权，且经常更换军队驻屯地区，从而大大削弱了宋朝的军事力量，形成所谓“偃武修文”的政治制度。其结果，虽使国家倍受北方少数民族的军事威胁，但因政府对文人的优厚待遇，以及隋唐以来的经济发展，促使宋代的文化较以前又有更进一步的发展。苏州经过隋唐五代的发展之后，到北宋时期，其繁盛之状超过以往。朱长文在《吴郡图经续记》中说：“钱氏有吴越，稍免干戈之难。自乾宁至太平兴国三年钱傲纳土，凡七十八年。自钱锻纳土至今元丰七年，百有七年矣。当此百年之间，井邑之富，过于唐世，郛郭填溢，楼阁相望，飞杠如虹，栉比棋布，远郊隘巷，悉瓮以甓。冠盖之多，人物之盛，为东南冠，实太平盛世也。”在造园方面，高堂广宅式的府宅园林仍在流行。如祥符进士、两守苏州的蒋堂“隐圃”，内建“岩扃”、“烟萝亭”、“风篁亭”、“香岩峰”、“古井”、“贪山”诸景，又有溪池、“水月庵”、“南湖台”等，甚至蒋堂还将溪池风光比作“采香径：’和“明月弯” 七、元朝的苏州园林 蒙古部族，原为世居塞外的古老游牧部族之一，在唐称“蒙兀室韦”。宋金对峙之际，蒙古诸部随着生产力的发展而逐渐强盛。13世纪初，蒙古孛儿只斤部在其首领铁木真的率领下，已先后臣服周围诸部，统一了大漠南北。宋开禧二年(公元1206年)，铁木真大会各部于斡难河，被尊为“成吉思汗”(后尊为元太祖)，创立了蒙古汗国，并开始大规模的西征和南侵。世祖至元八年(公元1271年)，取《易经》乾元之义定国号为大元。至元十六年(公元1279年)亡宋，统一全国。蒙古势力在刚进中原时，曾将北方大量民田占为牧场，为征用车马，还强令百姓不得将马用于拽碾耕作，使北方经济遭受严重破坏。统一全国之后，为削弱汉人的反抗，还将境内之民分为4等，汉人被置于社会的最底层，这又制约了我国文化的发展。直至平息了国内大部分地区的反抗后，受中原及江南高度发展的农耕经济的影响，元朝统现。尤其是一些文人，因不屈于外族的统治，常将山水作为平抚胸中愤懑的良方，从而使园林兴建有所发展。 八、闲适典雅的明代园林及造园著述 元代末年，各地的抗元斗争蜂起云涌，不久南方形成了陈友谅、张世诚、方国珍、朱元璋等多处武装割据。元至正二十八年(公元1368年)，朱元璋在削平南方各割据势力后称帝，建立了明王朝。与此同时，其北伐大军也迅速推进，子同年八月攻克大都，将元顺帝逐出中原。 由于经历了元代短暂而残暴的统治，以及元末抗元战争和割据势力的相互攻伐，我国大部分地区的经济、文化受到了较严重的摧残，明初便采用“宽政”，以“安养生息”为治国方针，经济上则采取移民垦荒、实行军屯、减轻赋税及兴修水利等措施，同时遏止奢侈，提倡节俭，从而促使农业、商业及手工业都在短期内得到了恢复和发展。 由于吴地在元末曾是张世诚的势力范围，并将苏州建为都城，因而朱元璋在平灭张世诚时，也殃及当地百姓，不仅焚毁了张氏王宫，而且将吴地大量富户迁徙到凤阳，又沉重打击了当地的经济，滞后了这里的经济和文化的恢复。所以明代前期，苏州地区的造园活动未有太大的发展。到明代中叶，社会情况发生了显著的变化，在经历了一段较长时期的休养生息之后，再度出现繁荣。但有鉴于对明初以来政治上党狱株连的恐惧，对文化上程朱理学的厌倦，在江南地区出现了一批不思仕进，专事享乐的“有闲阶层”。当然，所谓“闲”，并非无所事事，而是将绝大部分精力，用在对衣食生活的追求，对生活中诸多事宜的深究和考证之上。因而推动了这一时期造园活动向纵深发展，还出现了许多讨论园林规划和设计的杂论、专著。这就使苏州乃至整个江南地区的园林发展，进入了一个前所未有的鼎盛时期，出现了下述著名园林： 九、清代的“半城园亭” 明清鼎革，虽然也曾造成经济的破坏和文化的衰退，但由于清朝的统治者能够吸取历史的经验教训，在南下进行统一战争之际，就有意识地拉拢汉族的士大夫阶层，并在全国趋于安定之时，改变了人关后一味烧杀劫掠的政策，采取措施以恢复生产和缓社会矛盾。因此，到康熙初期，就已初见繁荣。江南因自古繁华，所以不仅医治战争创伤的时间更短，经济的恢复更早，而且还有继续向上发展的势头。到康熙中叶以后，苏州阊门内外已是“居货山积，行人水流。列肆招牌，璨若云锦。语其繁华，都门不逮”。(孙嘉淦《南游记》)有了发达的经济作为基础，然会带动百业兴旺，文化昌盛，造园之风也日益兹长。清末诗人袁学澜在《苏台揽胜词》中写道：“兹自承平日久，闾井繁富。豪门右族，争饰池馆相娱乐。或因或创，穷汰极侈。”据清同治《苏州府志》统计，直至当时，清代的府宅园林就不下130余处，而仅以花木峰石稍加点缀的小型庭院，更是遍布街巷，多不胜数，故有“城中半园亭”之誉，雄称天下。至清代中后期，尽管国势日衰，但对苏州的影响并不太大，园林兴建仍时有所闻，只是人清后随着造园活动的普及，造成了园林风貌的雷同和程式化。 十、近代花园 早在明代中后期，西方思想就开始进入我国，并逐渐传播。进入近代社会，帝国主义列强用坚船利炮打开了我国的国门后，西方文化的冲击更是异常强烈。一方面，是众多有识之士有感于国家积弱不振，倍受外族欺凌，希望借助国外的民主思想来振兴祖国，抵御侵略；另一方面，鸦片战争以来帝国主义列强在我国许多城市设立租界，开办洋行、工厂，更直接地将西方的生产和生活模式带人中国，从而动摇了千百年来的固有传统。苏州虽属传统文化积淀深厚的消费型城市，但普遍的社会倾向自然也会在人们的生活追求中有所显现，尤其是地近上海这样一个被称之为“帝国主义冒险家乐园”的国际化都市，受其影响更为强烈。因此，除个别园宅由于自身的承传关系和一定的社会条件，而继续出现外，固有造园传统的总趋势已日渐式微。而受西方生活方式的影响，园宅建设中也有西洋因素的引进，出现了所谓“中西合璧”风格。这种园林形式的优劣姑且不论，却是为发展了2000多年的传统园林艺术注入了活力，给人以“新异”之感，只是因为时局所限，而未有更进一步的发展。此外，在“民主”和“民族”思想的影响下，我国的公园渐次在上海、北京、南京等地出现。苏州也因经济和文化都较为发达，所以继上海之后，各城镇也开始营建或改建公园。于是，苏州近代的造园，可分传统花园、新式花园和公园这三个方面来介绍。 近代传统园林 (一)春在楼——是这一时期为数不多的按传统方法营建的宅园之一。位于洞庭东山，为金锡之兄弟所建。金锡之早年受雇于上海某企业家，后人赘为婿。由于经营有方，且又继承了岳丈的大笔遗产，遂成巨富。发迹之后，令其弟金植之在家乡东山镇附近，营建了这座豪宅，以光宗耀祖。 园宅占地约5000平方米，居宅建筑，坐西朝东按传统轴线布置。由于大门东向，故取“向阳门第春常在”、“春天永在，万年长青”之意，题名为“春在楼”。大门之前是开阔的庭院和高大的照墙，入门依次为前楼、中楼、后楼和附房杂屋。楼厅之间用厢楼相连，并楼面前后沟通，形成了所谓的“跑马楼”。整组建筑大面积使用当地传统的砖雕、石雕和木雕，俗称“雕花大楼”。门前庭院之南，为始建于明代的 老屋“亲德堂”。“春在楼”北建有花园。 “春在楼”花园面积近300平方米，东西狭长。内有假山、水池、回廊、曲桥。磴道蜿蜒，洞壑幽深。四时花木，参差布置。为扩大景深，利用了传统的借景方法，在北楼加廊，亭上建阁，使建筑高下错落；在起伏的云墙上，辟有13方漏窗，令园内外的景色相互关联。 (二)朴园——位于苏州城北高长桥，是又一座采用传统方式营建的园林。园主汪某是上海商人，1932年到苏州购地建园。园林虽然仍以假山、水池为主，但作为主体建筑的四面厅及花厅等，已能看到近代上海仿古建筑的影响，体量小巧，不拘成法。园中花木也品种繁多，变幻丰富，使园景在荫郁幽邃中增添了某种清新。 (三)启园——位于洞庭东山。建于20世纪30年代后期，大体也是传统风格的园林。园址原为濒临太湖的鱼塘洼地，东山商人席启逊在此购地10余亩，又向太湖要地。填扩至40余亩。建园之初，由著名画家蔡铣、范少云、朱竹云等，仿明代王鏊的名作《招隐图》的画境予以设计，寓意“临三万六千顷波涛，历七十二峰之苍翠”。园林的主体建筑，是两层四面厅“镜湖厅”，四周空旷开阔，能极目远眺，收湖光山色于眼底。东面叠湖石“五老峰”，置“真竹假笋”。园中设有复廊，这不仅丰富了原来较为空廓的园景层次，而且使人在任何气候条件下，都能观览游憩，所以俗称“避阳弄”。如此种种，都体现了传统手法的继承。“镜湖厅”前，绕有大池，名“转湖”。沿湖驳岸用疏密相间的湖石拟动物造型，这种趣味在当时较流行。“转湖”外临太湖处，有小河长堤，堤中留有缺口，上架拱桥，这不仅将河水与太湖贯通，在当年又是园主坐汽船由太湖开来的人口。小河的一端通往“新楼”，即居宅。由此可见新的生活方式所产生的影响。整座园林在建筑、山水、花木的规划上，构图均衡呼应，配置和谐，而且疏朗明快，可以说是民国期间最为优秀的作品。 近代新式花园 (一)天香小筑——受西洋建筑文化的影响，苏州此时出现了一些所谓“中西合璧”的新式花园，“天香小筑”就是其中较著名的一座。天香小筑位于苏州城内人民路，为东山商人席启逊于1933年所建。园宅占地共3亩6分。其西为住宅，平面作“回”字形布置。南面作“鸳鸯厅”，其后为天香小筑“品”字形排列的3幢2层楼房。主要建筑间用廊相连，围合成院。屋角墙隅缀以花石。宅东花园占地约1亩5分，内堆土山，绕以长池。池周有曲廊、花径、湖石、树木。因山顶六角亭侧，散列无数状如各种动物的太湖峰石，所以当地人戏称其为“百兽园”。 (二)紫罗兰小筑——位于苏州城东甫桥西街，又名“周家花园”是著名作家、盆景艺术家周瘦鹃的宅园。其前身为书法家何子贞的“默园”。“九一八”事变后，周瘦鹃从上海返回故里，用长年的稿酬积蓄购得，欲从此放弃文笔生涯，以侍弄花木盆景自娱。1946年翻建旧屋，改造花园，新建了平房6间。中为“爱莲堂”，是接待宾客之所。其西“且．住”陈列古玩。又有“寒香阁”。厢房“紫罗兰庵”杂陈奇石。 堂东的“含英咀华之室”是主人的居室，1955年又在其上加盖楼层，用作书房。还有六边形的厢房“凤来仪室”。园地以“爱莲堂”为界，中分为东西两区。 近代公园 自1868年上海在黄浦江与苏州河的交汇处，兴建了被人称作“公家花园”的外滩公园以后，就揭开了我国近代公园营建的序幕。然而这座公园只向外国人开放，华人不得人内。 (一)苏州公园——俗称“大公园”，占地64亩。其址相传是
星座简介－－狮子座 尼米亚森林中的吃人狮子就是这星座，是制服了神话中至上伟大英雄亨拉克利斯七不尼身怪兽。 狮子座是四月下旬的黄昏时刻，在头上偏南可看见的星座。包括一等星里克路斯在内的钩形星列，即属于头部到前足的部分，而稍离其位置的两颗星星，乃属于美丽的尾部。太阳将通过狮子座的 7/23 至 8/22 ，正是盛夏。出生于阳光近照中的狮乙座，个性格外开朗而生活十分快乐。 狮子座的守护星－－太阳 狮子座的守护星为代表正义和光荣的太阳。所以其性格如同光芒十分明亮，而具有豊富的感情，尤其为人服务的精神最令人佩服，是充满正义感而带给别人无限希望乃众人所乐于接近的人。 送给狮子座的礼物 开朗而大方者最好。例如烟盒或装饰品等，但必须视其嗜好来决定。 狮子座的幸运花是向日葵。 狮子座的徽志 狮子座的徽志是以狮子的尾部来设计，具有强劲弹性的尾部，充分表现着狮子座人的强烈个性，尤其喜欢戏剧化的场面而不畏大敌，勇往直前，是颇具行动力的人。因为行动特殊而最容易惹人注目，是众人耳目的焦点。但其反面，一旦独自一人时，却显得孤寂而情绪十分不稳。不过以本性来说，还是十分开朗而天真无邪的人。 狮子座性格特色 在十二星座中，狮子座是最具有权威感与支配能力的星座。通常有一种贵族气息或是王者风范。受人尊重，做事相当独立，知道如何运用能力和权术以达到目的。 本质是阳刚、专制、具有太阳般的生气、宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。不过也会有顽固、傲慢、独裁的一面。同时，他们天生怀抱着崇高的理想，能够全力以赴、发挥旺盛的生命力为周遭的人、为弱者或正义而战。对弱者有慈悲心及同情心，对自己很有自信，擅长组织事务，喜欢有秩序；能够发挥创造的才华，使成果具有建设性、原创性，是个行动派。 有时也相当浪漫，喜欢美丽的事并爱炫耀、豪华及被人围绕与赞美。狮子座的人热爱生命、好享乐、勇敢、坚持原则及理念。个性温暖、友善、体贴、外向、对人慷慨大方，很容易交朋友，人缘当然也很不错。
景点旅游分享1
古龙大峡谷隐逸于粤北茫茫群山之中。在高差数百米的万丈寨群峰的夹峙下，两岸悬崖对峙，滩多水急，怪石林立，河谷幽深，泉瀑飞泻，崖树斜逸，异草遍被。景物特色可用奇，隐，俏，巧，幽，旷，惊，险，全，古十个字来概括。清代诗人袁枚以"云开古龙峡，浪腾万丈崖"以及“万山如浪涌，泉鸣溪涌流。浮云脚下踩，松涛景色殊"形容峡谷的壮美幽深。
峡谷最深处高差达378米，最窄处仅容双人并行。因峡深壁陡，林荫蔽日，谷中很多地方终年难见天日。盛夏至此，亦觉清爽袭人。
峡谷内保存着3000万平方米亚热带原始丛林，林木繁盛，万顷碧绿，春夏绿浪翻滚，秋冬色彩斑谰。由于山高林密，水量充沛，森林覆盖率达到991%，空气负离子含量达到每立方米13738亿个，空气清新，是清心洗肺的"大氧吧"。
浪尖上的过山车—古龙峡漂流！
古龙峡漂流被誉为浪尖上的过山车，高差378米的天然峡谷赋予古龙峡漂流与众不同的特色，集瀑布、深潭、奇石、丛林、珍稀植物于一体，悬崖对峙、滩多水急,自然景色之美令人为之惊叹。天然瀑布群及充裕的山泉水为漂流提供了充沛的水源，茂密的植被为游客遮挡了夏日火热的骄阳。
古龙峡漂流是目前广东省赛道最长、落差最大、流速最快的漂流项目。漂流河道经国际漂流专家按照赛道标准精心设计，自然原始，浑然天成,是首批经过省技术监督局认定的标准化河道。为配合国际漂流挑战赛的主办,2008年全新改进的赛道更高、更快、更急。全程赛道6063米，落差达378米，分为两个赛段：国际极限赛道和中国挑战赛道。国际极限赛道全长仅860米，落差竟达到了142米的竞技漂流极限，其坡降为165%（河段高程差与距离之比），超越了雅鲁藏布大峡谷753%的平均坡降。最大连环落差82米，相当于30楼的垂直高度。巨大的落差和陡峭的河床，赋予了古龙峡极限赛道漂流奔放汹涌、虎啸龙腾、狂野豪迈的阳刚之美。经过不断改进，其安全性的到了中国船舶运输检验的最高权威机构--中国船级社的安全认证。据古龙峡景区总经理徐伟跃介绍,由于极限赛道挑战性强、安全体系健全，目前作为国际极限运动联合会的训练基地，不定期进行专业选手的培训和竞技表演，普通游客也经常可以和世界顶尖选手一起体验与浪共舞的豪迈。
中国挑战赛道全长5203公里，落差236米，共137处。作为中国自然水域漂流大赛的主赛场，2007年6月，被国家体育总局水上运动中心授予了唯一指定赛道的称号，国家体育总局副主任辛群英亲自为古龙峡授牌。赛道全程为天然河道，原始丛林遮天蔽日、峡深壁陡，炎炎夏日仍清爽袭人。
最刺激的河道当属古龙峡“蛟龙摆尾”河段，180度的大转角，类似雅鲁藏布江大气雄浑的U型大转弯，两岸壁仞千尺，形成一夫当关，万夫莫开之势。高速滑行的皮艇像浪尖上的过山车，飞旋在波峰波谷间，在惊魂未定之际又嘎然而止，橡皮艇稳稳跃入一个的清澈水潭里，平静下来，尖叫声似乎还在耳边。
漂流河道的主要水源来自峡谷中的古龙洞，是一类饮用水源。洞内分布多层砂页岩，多股泉水汇涌而出，水声轰鸣，自古便有“古龙鸣泉”的典故。尽管现在村村通了自来水，但部分村民还是不辞辛苦上山担水，用来泡茶洗浴，看来古龙山泉的水质还是非同一般
地址：清远市清新区三坑滩（沿S114国道径口入二公里）
景点旅游分享2苏州简介：
“上有天堂，下有苏杭”，欢迎您来到人间的天堂——苏州参观游览。苏州城市旅游的特色，基本可以概括为“三古一湖”，即：古城、水乡、园林城市。苏州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一和国家优秀旅游城市。在您观光期间，苏州瑰丽多姿的山光水色、古朴典雅的园林美景一定会给您留下深刻的印象。唐代曾任苏州太守的大诗人白居易，在离任多年之仍深情地怀念她“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。”“人间天堂”自古以来就是对苏州的美誉，为什么苏州被称为“人间天堂”呢？相信大多数人的回答是苏州名胜古迹多、风景园林多且美。其实不然，据《史记》记载在一千多年以前中原地区军阀混战，老百姓生活在水深火热之中，大批难民往南迁移，到达江南之后看到一片和平富足、安居乐业的景象，恍若来到了天堂，所以就把苏州比喻为人间天堂。那下面就来看看苏州租车的我为您采编的一些苏州景点吧：
拙政园：
江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林，是苏州四大古名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。拙政园已有500多年历史，是江南古典园林的代表作品。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位，与同时公布的北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。1991年被国家计委、旅游局、建设部列为国家级特殊游览参观点。1997年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。2007年被国家旅游局评为首批5A级旅游景区。拙政园位于古城苏州东北隅，是苏州存在的最大的古典园林。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南汉族水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区汉族民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。
虎丘：
苏州虎丘山风景名胜区，已有2500多年悠久历史，是历史文化名城苏州的标志、国家5A级旅游景区、国家自然和文化双遗产、国家重点公园。宋代大文豪苏东坡“到苏州不游虎丘 ，乃憾事也！”的千古名言，使虎丘成为旅游者到苏州的必游之地。景区内最为著名的是全国重点文物保护单位——云岩寺塔及断梁殿、埋有吴王阖闾墓葬之谜的剑池、汇集苏派 盆景精华的万景山庄。虎丘还是苏州民间重要的集会场所，根据“三市三节”的历史，创新推出了春季艺术花会和金秋民俗庙会，广受游客好评。虎丘景区向人们展现了一幅人文 资源与自然景观完美结合，融山水、历史于一身的秀美画卷。
苏州博物馆：
苏州博物馆有着苏州园林的典雅风格，曲径通幽处，通过两侧的走廊，你会惊喜的发现，在水一方，亭台楼榭，竹，莲和游鱼是如此的相得益彰，完全融入了一体，如同一张美丽的画卷。建议先看完博物馆内美丽的景色后再去感受珍贵的文物。
狮子林：
狮子林已有近千年的历史，是汉族古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林同时是是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号。平面成东西稍宽的长方形，因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者"，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。另外在北京圆明园、承德避暑山庄中则各有一处仿建。
寒山寺：
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，唐朝诗人张继在寒山寺留下千古名句，妇孺皆知。
盘门：
座落于苏州古城区西南隅的盘门景区，拥有久负盛名的瑞光古塔、绝无仅有的水陆城门、享誉海内外的吴门古桥，分别为国家、省、市级文物保护单位。具有传统古典园林“一池三山”格局的中央庭院及古建精品、水乡风情、山池亭榭、湖光山影为一体，显得雄健、舒张、大气，使盘门景区既不失苏州古朴沧桑的历史感，又具豪放、明快的现代气息，让游客在休闲中时刻感觉到苏州吴文化、历史的深厚底蕴。景区还还增加3万平方米景观、绿化，新建一大型生态停车场，景区整体规划更趋合理、完善。届时盘门景区将成为苏州环城绿化带上的一颗璀璨明珠，以苏州“三古一湖”的代表迎接世界的眼光。
山塘街：
山塘街历史悠久，它始建于唐代宝历年间，至今已有一千一百余年。据传说乃是唐代大诗人白居易所建，山塘街一直被誉为“姑苏第一名街”。因其独特的地理位置和优越的水陆交通条件，曾是明清时期中国商贸、文化最为发达的街区之一，吴文化的窗口”。街道呈水陆并行、河街相邻的格局，建筑精致典雅、疏朗有致，街面店肆林立，会馆集聚，再现了山塘街的盛世繁华。
观前街：
观前街位于苏州市中心，是苏州人气最高的购物聚集地，历来有“苏州第一商圈”的美誉。这里是姑苏城内最老字号的购物街区，因古寺玄妙观而得名，有150多年的历史，自古便是熙熙攘攘的重要商业街。如今，观前街商圈的大型购物商场有美罗百货、人民商场、大洋百货、第一百货等；餐饮业主要集中在太监弄一带；娱乐休闲场所主要集中在乔司空巷一带；稻香村、乾泰祥、黄天源等多家名优特色的百年老店坐落于街上。苏州在历史上是一个消费型城市。因此，自古多美食与美食家。而观前街作为苏州古城最繁华的商业街，理所当然地云集了许许多多的名店、名品。
平江路：
平江历史街区为国家4A级旅游景区。位于苏州古城东北隅，东起外城河、西临临顿路，南起干将路、北至白塔东路，面积约1165公顷。距今已有2500多年的历史，是苏州现存最典型、最完整的古城历史文化保护区。至今保持着路河并行的双棋盘城市格局，保留着小桥、流水、人家以及幽深古巷的江南水城特色，积淀着深厚的文化底蕴，聚集了极为丰富的历史遗迹和人文景观，内有世界文化遗产1座—耦园，文化保护单位9处，控保建筑43处，以及为数众多的古建筑、古桥、古井、古树、古牌坊，至今还保留着古城墙遗址。历史上，许多文人雅士、达官贵人曾生活于此，至今，区域内的居民还保持着传统的生活方式。
同里：
镇外四面环水，镇内由15条河流纵横分割为7个小岛，由49座桥连接。镇内家家临水，户户通舟；明清民居，鳞次栉比；宋元明清桥保存完好。同里镇区被川字形的河道及纵横交叉的支流分割成7个小岛，像一颗珍珠镶嵌在同里、叶泽、南星、庞山、九里5个湖泊之中，“东方小威尼斯”的美誉。
周庄：
周庄，是一座江南小镇，有“中国第一水乡”之誉，是国家首批5A级景区。周庄因邑人周迪功先生捐地修全福寺而得名。是江南六大古镇之一，为中国历史文化名镇。周庄历史悠久，是典型的江南水乡风貌，有独特的人文景观，是中国水乡文化和吴地汉文化的瑰宝。周庄镇60%以上的民居仍为明清建筑，仅047平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，周庄民居古风犹存，还保存了14座各具特色的古桥。景点有：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。
景点旅游分享3“故乡里”岭南文化主题公园，座落在风景秀丽的王子山脉脚下，地处有“漂流之乡”、“温泉之乡”的清远市与广州市交界，毗邻广清高速公路，景区主要分岭南古建筑、祖辈生活展示（含大型祖辈生活物品展与栩栩如生的蜡像情景）、百艺坊、竞技游乐场（分陆上竞技、水上竞技）、机动游乐项目、农庄、桑基鱼塘与动物园八个部分。故乡里前半区为岭南风情区，涵盖岭南古建筑、祖辈生活展示及百艺坊三个部分，主要以岭南水乡风貌为基调，真实再现了岭南古镇的古朴风貌以及祖辈生活场景。
故乡里后半区为娱乐风情区，主要有展示不同时节种植的农作物的自然田园农庄；有孩子们最喜爱的野生动物园，园里养着孔雀、鳄鱼和鸵鸟等等；有各式各样蝴蝶壮观飞舞的热带雨林蝴蝶谷以及三十多种陆上水上竞技、户外拓展竞技项目的竞技区，是热爱户外活动、喜欢需求刺激的游客的大乐园。另外大型机动游戏更能让你乐而忘返，飓风飞椅惊险刺激、豪华转马充满梦幻色彩、幸福快车高起伏叠荡……给故乡里增添更多的欢乐气息。
地址：清远市清城区石角镇碧桂园假日半岛内
类型：主题公园民俗村特色街区古镇古村文化旅游区
等级：AAAA
游玩时间：建议2-3小时
景点旅游分享4连州地下河是一个亚热带喀斯特地貌的典型巨型天然石灰岩溶洞。在可游览面积达60000平方米。最高处为478米，最宽处为536米，洞内四季气温保持在18℃左右，空气清新，冬暖夏凉，是旅游避暑的圣地。在陆地层顺着曲折起落的石径边走边看，可以欣赏到形态各异的钟乳石景，有“弥勒佛”、“关公”、“孟姜女”。颇具特色的是“仙人神田”，只见层层钟乳石如梯田般蜿蜒分布“仙人河”两岸，曲折优美，景像有点类似四川省的黄龙。之后下到底层，一条暗河向山洞深处延伸，不见尽头。乘上小船沿暗河向前行进，河道蜿蜒曲折，时而开阔，时而狭窄，最窄处仅16米，头顶上的钟乳石伸手可及。沿途会经过香蕉峡、莲花峡、龙门峡三处峡谷，两岸的钟乳石景千姿百态，有的如瀑布横空，有的'如山林郁莽，有的如飞鸟走兽。整个过程，游船将行进1500米，穿越四座山峰。
地址：清远市连州市东陂镇大洞村
类型：洞穴地质地貌
等级：AAAAA
游玩时间：建议3-4小时
景点旅游分享5南岗瑶寨（千年瑶寨）为国家AAAA级旅游景区。
位于连南县城20公里的南岗镇，它是一个比较古老的瑶寨。寨中街道横直有序，民居古朴整齐，整个寨子的格局十分完美，因而有“大哥排”、“首领排”之称。寨旁的千顷梯田由山脚向山脊层层延伸，景象很动人。这里一向是摄影爱好者和画家们采风的胜地。
南岗千年瑶寨位于连南县城西南，海拔803米，鼎盛时有民居700多幢、1000多户、7000多人，被称誉为首领排。此寨建于宋代，至今已有一千四百年的历史。据专家考证，南岗千年瑶寨是全国乃至全世界规模最大、最古老、最有特色、保存最为完好的瑶族山寨，整个千年瑶寨占地面积129亩，景区占地面积250亩。现居住在山寨的瑶民主要有邓、唐、盘、房四个氏族。现古寨只剩下几十户，百多人居住了和保留了368幢明清时期的古宅及寨门、寨墙、石板道等。走进古寨，仿佛进入历史的时光隧道，思古之幽情油然而生，让人感受到瑶族历史的悠久和传统文化的古典美古寨外的石墙口，几棵古老的松柏树依偎着，仿佛是古寨的最后守护者，跨入石墙口，顿有仿如隔世的感觉。千百年前瑶家浓郁的风情画面一下子展现在眼前，风中仿佛都带着一丝扑朔迷离的神秘气息。
古寨修建的房屋，别具特色，部分虽然年久失修，但庞大的建筑群仿如灰褐色的布达拉宫，镶饰在群山之中，依稀流露出当年当年的气势。蔚蓝的天空下，一座座明清风格的青砖黑瓦古屋依山而建，重重叠叠，错落有致、坐南朝北、气势不凡；石板道纵横交错，主次分明，把各家各户串连起来，形成瑶排的格局。在古寨之中，有古朴别致的吊脚楼，有凌空高挂纵横交错的竹水笕，有生火烟熏并举的火炉塘，有下作牛栏上作储粮的粮仓，还有原始的酒坊、豆腐坊、榨油坊，一砖一瓦，一门一户，朴素地展现着瑶族人千百年前的生存状态。寨王的房屋，门前无比开阔，远处的青山云雾缭绕，连一眼看三省的“三州山”也都拜倒在寨王的门下。在古寨的中间，有一片宽阔的石阶，是古寨的“中心广场”，每逢大事喜事的时候，瑶族人们就在这片空地上开会讨论，喝酒庆贺。让人对瑶寨鼎盛时期的歌舞升平心怀向往。
迈步在清静的山路上，一步一风景，古老的房子和山峦叠嶂的风景绝妙地配搭在一起，古朴而秀丽，阳光在青砖、黑瓦、枯木间投射下来，照着地上的青苔、石板、野草，这一片景象，清新中又带有一点苍凉。寨内还有千年石棺。千年古树，明清石拱桥……她像一个素面的山姑，羞涩地躲在葱笼的林中，却有着更令人愉悦的山野之风。走到千年瑶寨对面的小山坡上的观景台，可以看到南岗千年瑶寨雄伟而苍凉的全貌。层层的梯田旁、连绵的青山里、太阳的金光下，瑶寨的千年沧桑在风中尽情地舒展，美不胜收。
地址：清远市连南瑶族自治县三排镇南岗村
景点旅游分享6自助徒步旅行是我向往已久的，自从上一次去了贡嘎山就再也没有背着背包出去徒步旅行，这次的滴水潭旅行我们已经筹划了许久，过了两个月脚早就开始痒了,最后定下了五男三女一起同行，可到了该出发的时候天空不做美，下起大雨，本来这次旅行应该取消(我的个人意见曾经被大多数人接受，由于littlehat的坚持我成了反面教材)，因为具我观察从网上的来的天气信息，未来的两天将是有更多的降雨，就这我在去滴水潭的一路上被其他人扁，好可怜呀!:< (尽管实事证明我是正确的可是还是被。。失败!),本来该8:00点出发的，由于上述原因一直到10:00点才在火车站通达饭店门口集合，乘上开往黄果树的汽车，开始了我们的这次旅行! 一路上littlehat和同行的两个美女、一个帅哥打牌的声音，让他们的回头率一度增加了n多倍，甚至连窗外的车祸也没有引起太多人的注意。
不过让我可记忆犹新，在路上我遇到了两起车祸，其中一起刚刚发生，车里的人还没有被救出，想想有些害怕,如果我们的车被撞的话,转念一想怕什么，不过是二十年后又是一条好汉的事罢了!(其实心里在想：“好歹让我吃碗馄饨面嘛!要做也做个饱死鬼嘛!!”注:早晨走的太急，早饭只吃了个自己家里包的粽子，饿!),一路无话，到了黄果树!叫了三辆三轮摩托直奔我们的旅行起点--三棵树,到那里之前我们一直在猜那里是不是有三棵树，还是以前只有三棵树，现在有一片森林结果我们都错了，那里有几根电线杆，几间房子和一小片森林(可不只三棵树)。我们的起点从一间砖头房开始，老天可真不合作，在乘车的路上下下小毛毛雨，可是到了出发地三棵树，就开始下中雨，还不知道接下来会怎么样呢 不过管它呢你不可能不去呀!况且在“不远的地方”(结果这不远的地方就让我们走了三个多小时)就是滴水潭，不可能放弃。走吧!要紧牙，硬着头皮走吧!(可怜的一群旅行者!)，滴水潭在一个峡谷里，谷底是一条河，我们沿着瀑布对面一条人工砌的路，走向瀑布。
这里昨天下过大雨，一路上都是稀的，走了不多久每个人的裤子鞋子都脏了个透，还好我穿的是凉鞋，用从山上流下来的雨水就可以洗干净，所以鞋子没有“太脏”，还能看得下去，不过要是在途中没有遇见流水的话，鞋子沾上稀泥，鞋子在进些水，再加上后面沉甸甸的背包，那可够瞧的(其重无比!!)，经过三个多小时的艰难跋涉，我们总算到了滴水潭瀑布的跟前，具体的说应该是它的对面的河边岸上的上面，从那里看瀑布，真是气势磅礴(用稍微通俗点的话讲就是水很大)，水声震耳欲聋，由瀑布冲击起来的水雾遮住了整个瀑底，很难让人看清底下的风景，还好在岸边有一片草地，于是我们放下背包，拿了一点吃的(走了三个多小时人人都饿，想一边吃一边欣赏瀑布)往下走,路很滑，水雾很大，每走一步都会有滑倒的危险;每向瀑布走进一步，水雾就大了几分到了最后水雾变成了大雨，全身都湿了，本来还想在那儿吃点东西，现在不行啦，干脆往瀑布的正对面走，感受一下瀑布真正的气势。可是这个决定现在看起来是错误的，越是接近瀑布对面，水雾越大，打在脸上呼吸都比较困难，现在不只是衣服湿了，连鞋子也完了，不行了，赶紧撤退，东西也顾不得吃了，狼狈的撤回到上面，到了我们放背包的地方，互相看看“惨不人睹”一个个从头到脚都是湿的，帽子上还不时滴几滴水。
已经是下午5:00,全身都是湿的，必须生火烤衣服，不然要感冒，可是在这地方 运气还不错，在离滴水潭大约2公里的地方有一个村子，在我们放包的附近敖建江找到了那个村子里的当地农民，于是我们跟着这位农民深一脚浅一脚，踩着稀泥路到了她家，本来我们准备就在这位农家住，可是地方有点小，况且我们晚上还要吹牛，恐怕打扰他们，于是准备在这位农家还上随身携带的干衣服，湿衣服借农家的衣架晾起了，湿鞋，湿袜子烤烤干，吃了晚饭就去教室里搭帐蓬、吹牛、睡觉。littlehat去找村里学校的陆老师，借教室的钥匙，因为学校放假，没有多久就借到了。大家分头开始忙起来，找村里的水源，洗洗身上的泥;农家帮我们生起火，大家一起围在火边烤衣服、吹牛，虽然我没有吹几句，可是听起他们吹牛挺有意思。就这样到了将近晚上9点，衣服也烤的差不多了，实在是太饿了，开始用我们带去的酒精炉烧水吃饭，这以其说是晚饭，倒不如说是夜宵，这一吃就吃到将近11点，总算把中午饭补了回来，大家吃得比较爽。接下来的活动就是到教室里搭帐蓬，准备睡觉，因为有女同胞在，男同胞们总不免干一件事--就是讲鬼的故事，结果只吓着了一位还在读书的女孩，讲的故事没有吓着我们，倒是她的叫声把我们下了一跳。这时外面下起大雨，我们开始为明天的行程担心，应被吓着的人士的要求，大家进帐篷睡觉，那时已是凌晨2:00，可是不到半个小时，又一个一个的爬了起来--太热，因为教室的门窗睡觉时都被关的严严实实，不透气，没办法起来，打开所有的窗，总算能躺下了，迷迷糊糊就天亮，还在下雨，大家不得不起的很早(其实应该说睡得很少)，8:00不到一个个都被从睡梦中叫醒，没办法起来吧，还要走路回家呢。
景点旅游分享7老虎滩海洋公园
老虎滩海洋公园是目前中国最大的一座现代化海滨游乐场。公园的展示出富有大连这个海滨城市的特色与文化。园内有海洋动物馆,海盗村，海兽馆，动物欢乐表演剧场等等。开放时间 8:00-18:00
大连海滨路
大连滨海路全长32公路，是大连风景最好的观光道路。海滨路的北段是整条
滨海路中最为陡峭的一段，也是滨海路中开发最晚的一段。它是从海之韵广场开始到棒棰岛宾馆正门结束。建议旅客配合沿途景点来参观一或两个路段。
发现王国
发现王国位于金石滩旅游区的黄金海岸上，是一个环形主题公园。公园的六主题园区包括金属工厂，魔法森林，疯狂小镇，婚礼殿堂，神秘沙漠和传奇城堡。主题公园里有饮食，住宿，商店，邮政与等等旅游配套服务设施。景点适合一家大小共同度过一天，如要参观尽早到达。
冰峪沟
大连冰峪沟位于庄河市北40余公里的仙人洞镇北部。大连冰峪沟这里既有云南石林的奇特，大连冰峪沟又有桂林山水的挺拔，峥嵘中含有清秀，粗犷雄奇中寓有妩媚，浓彩重墨中透出淡雅，清新豪放中显得庄重。
1、走进大自然，就像是走进了一个梦黄多彩的世界。她多姿多彩、色彩斑斓。
2、远处的山连绵起伏，有高有低，错落有致，怎能不让人赞叹大自然的鬼斧神工呢。山一旁的松树挺得笔直。
3、秀丽、神秘、清新——只有如此来形容玉龙雪山了,对她也只能用“此中有真意，欲辨已忘言”来笼统表达我的感受。
4、小河清澈见底，在蓝天白云的侄映下，看起来就像一条美丽的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。一群群小鱼顶着水游过来，明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。
5、下雨天气，虽然外面的人都匆匆回家，但是并不寂寞。雨点的声音感觉并没有什么规律，可仔细一听，欢快的乐曲在耳旁奏响，让人心情爽朗。
6、天气晴朗，天空万里无云，温暖的阳光洒在人的身上，就像是一位母亲轻轻地抚摸着我们，微风徐徐，波光粼粼，站在美丽的湖边尽情享受大自然的无穷魅力。
7、美丽的大自然就像一支的动听歌曲，旋律优美而又抒情；美丽的大自然就像一支神奇的笔，有挖掘不完的新奇事物；美丽的大自然又像一首诗，我有着写不完的眷恋。
8、蓝天下面更美丽。远远望去，是一座座连绵超伏的山峰，就像一群保卫国家的士兵那样手拉着手挺立在大草原上。
9、近处的大树枝叶茂盛。小草叶子又肥又美。小花绚丽多姿。
10、和玉龙雪山同样“纯洁”的，是树荫间的小瀑布。
11、高山是那么巍峨而高耸，有多少人想到那峰巅观赏那美丽的风光啊！
12、当秋妈妈忙着为数目披上金装时，秋天到了。一阵凉风吹过，树叶纷纷落下，似蝴蝶翩翩起舞：那红彤彤苹果，黄橙橙的柿子，亮晶晶的葡萄，沉甸甸的稻穗，挺着大肚子的玉米。
13、当嫩绿的小草从地里探出头来张望世界时：当杨柳抽出新芽换上新装时；当小燕子站在电线上“叽叽叽”的演奏出春的第一乐章时……，春姑娘来了。
14、我们走进林间，去倾听小鸟们的歌唱，去和友善的小动物追逐嬉闹：我们走向海边去倾听海的召唤，穿上潜水衣去探寻深海里奥秘：夜深人静时，遥望星空，那满天的星斗似颗颗珍珠镶嵌在天空，闪闪发亮，无限壮丽。
15、当北风呼啸，山川盛着银装时，冬天来了。辛劳的冬姑娘为麦苗盖上厚厚的棉被，为大地铺上银色的厚地毯，小伙伴们在银色的世界里打雪仗、堆雪人，无忧无虑的跑着、笑着，尽情地游戏着。
16、大自然真美呀！天蓝蓝的，云白白的，像慈祥的母亲怀中抱着几个可爱活泼的小娃娃，让人流连忘返，放眼望去，一座座山连绵起伏，仿佛一条巨龙盘在蓝天下，在青山的映衬下，湛蓝的天空显得格外明洁。
17、大自然她千变万化，她好似一道永远也解不开的数学题，深奥无比；她好似一位艺术家，把世间万物打扮得婀娜多姿；偶尔她还似一位脾气古怪的人，一会温柔，一会阴沉，一会暴躁。
18、从近处看树林十分茂盛，浓密的树叶挡住了灿烂的阳光，像片绿色的海洋。
19、春天到了，鸟语花香，花儿们争奇斗艳，鸟儿们“叽叽喳喳”唱着动听的歌，像是在赞美春姑娘。
20、春天，生机勃勃，各种各样的植物被春天唤醒了，树上长满了嫩绿的小芽，小草伸了伸懒腰，从土里钻出来，小燕子从南方飞回来，一路上欣赏着春天迷人的景色。
每个人都有自己的星座，每个星座又代表着不同的性格，如此与众不同的你，会有多么独特的个性呢？用小手打开文章，领走属于自己的阳台吧~
一、水瓶座1月20日～2月18日
思想超前、理性自重、不爱受约束的星座，最适合的莫过于浴室阳台！宽广的视野、清新的空气、舒适的沐浴~没有什么比这个更适合无拘无束的水瓶啦!
二、双鱼座2月19日～3月20日
多愁敏感，爱作梦、爱幻想，天生多情的星座。星空阳台透明的外墙，柔柔的灯光，满天的繁星，满足双鱼的一切幻想~
三、白羊座3月21日～4月19日
精力旺盛、活力充沛、冒险犯难、创新求变的星座。对于追求创新的羊羊来说，不在阳台上弄个大大的鱼塘，建造一个小小的园林阳台怎么能满足我们的创新欲呢~
四、金牛座4月20日～5月20日
凡事讲求规则及合理性，自我要求完美的星座。如此理性的牛牛说：“阳台这么一个集天地精华的宝贵之地怎么能不用来办公呢？简直暴遣天物啊!”
五、双子座5月21日～6月21日
喜欢忙碌和追求新的概念及作事的方法，变化速度快如风的星座。追求新，追求变，追求速度的双子，也只有简洁如斯的阳台才能满足TA随时可能冒出来的创意点子吧！
六、巨蟹座6月22日～7月22日
具有旺盛的精力和敏锐的感觉，非常需要爱与安定的星座。对于这样一个既有旺盛的精力又缺乏安全感的巨蟹来说，一个既可以办公又可以窝起来增添安全感的阳台再适合不过啦~
七、狮子座7月23日～8月22日
最具有权威感与支配能力，讲究气派华丽的星座。这样的狮子，没有一个露天超豪华视野的户外阳台怎么能满足呢？！
八、处女座8月23日～9月22日
做事一丝不苟，有点挑剔又追求完美的星座。对于这样一个追求完美的星座，精神和物质是一定要满足TA的高标准的，这款集实用与艺术的阳台很适合处女座噢~
九、天秤座9月23日～10月22日
天性善良温和、体贴、沉着，爱美又怕空虚的星座。在阳台上放置一个大大的摇篮，窝在里面被包裹住的感觉，最能抚慰善良温和的天秤~
十、天蝎座10月23日～11月21日
大胆积极，敢爱敢恨，同时神秘诡谲、令人费疑猜的星座。这款阳台有着独特的异域风情，以及精致特别的布局，不知道能不能俘虏天蝎们的心呢？
十一、射手座11月22日～12月21日
不爱受约束，自由浪漫也多情的星座。温暖的阳光，舒适的摇椅，两个人，就这么一起慢慢摇，相约花开花落，这样一个浪漫的阳台，射手们喜欢吗？
十二、摩羯座12月22日～1月19日
稳健踏实、严谨刻板、稳重老成的星座。中式的阳台，古朴的风格，千年的文化底蕴，最适合踏实稳重的摩羯~
其实每个人适合什么样的阳台，喜欢什么类型，主要还是按照自己的审美以及自己家庭的需求，以上内容仅供娱乐~
图文来源：曼好家
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