相似的武器和出身，程咬金和李逵的结局为何大相径庭？

程咬金生于隋朝，卒于唐代;而李逵却是南宋时期人，两人相差好几百年，本来风马牛不相及，而我偏偏要把二人拉在一起做比较，实在是他俩有许多相似之处。

(一)两人相似之处

(1)两个人手里的家伙相同，都是使用斧子做兵器

在以《说唐》为代表的系列话本及历史演义小说中，程咬金，字知节，小名一郎，使一柄八卦宣花斧，是一名性格直爽、粗中有细的福将，武功虽然一般，却往往凭借大斧子三招半式唬住了不少大将。

李逵使用的是一对板斧。板斧，既是生活中砍柴劈木用的工具，也是古代人使用的一种武器。不过作为武器的板斧和家用的自然有些区别，它的斧刃更宽厚些，也更重一些。

(2)两人的相貌也有些相近

程咬金长着浓密的大胡子，说话粗里粗气的，皮肤也比较黑，就像个大黑汉。评书《说唐》里这样形容他：蓝脑袋，靛脸朱眉，铜盔铁甲，骑着大红马，端着大斧子，嗷嗷直叫唤，好比瘟神相似，看着都瘆人!

再看李逵： 黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊，天蓬恶杀下云梯。活脱脱一个黑铁塔，样貌粗陋，一开口哇哇乱叫，也似瘟神下凡，和程咬金难兄难弟相仿。

(3)两人的出身也差不多演义小说里，程咬金是个穷苦出身，自幼丧父，和母亲相依为命，贩卖过私盐，后来被迫做了响马。李逵也是出身低微，父亲早亡，家中只有老母一人。后来李逵上了梁山，其实也就是响马，和程咬金一样。

(二)二人结局大相径庭　　

咬金和李逵有诸多相似的地方，但结局却大不一样，据说程咬金官至卢国公，活了一百多岁才无疾而终。而李逵一生命运多舛，虽然跟随宋江鞍前马后打拼多年，临了却被宋赐予毒酒一杯，殁年四十左右，和程咬金比起来差之千里。

那么为何二人先天条件都差不多，结局却如此悬殊呢

(1)二人性格不同

程咬金别看长得丑，看起来吓人，其实心肠还是很不错的。对待身边的每一个人，那都是掏心掏肺，赤诚以待。程咬金粗鲁耿直,不会绕圈子,善于戏谑、粗中有细,勇猛又不失憨厚,性格豪迈有些憨傻，属于那种“胡同里赶猪——直来直去”的性格。正是老程这种大大咧咧不拘小节的豪爽性格，在他身边结交了一大批肝胆相照的英雄豪杰，诸如徐茂公、秦琼、单雄信、罗成等。

李逵此人却是人丑心恶，倒是表里如一。不仅长得凶神恶煞，内心也是毒辣凶狠。在他的板斧下，不知枉杀了多少无辜性命。为救宋江，李逵江州劫法场，挥舞一对板斧，一路狂杀，无辜路人死伤无数，最后晁盖都看不下去了，出言阻止。就连吃个饭，一言不合，便将一个六旬老汉打得口鼻窜血。更令人气愤的是，为了诓朱仝上梁山落草，居然连知府的小儿子都一斧子劈为两半，其恶行令人发指。这也是李逵身边没有一个真正朋友的原因。

(2)两个人头脑大不一样

程咬金乍一看没心没肺，其实老程粗中有细，凡事都有自己的主张和立场。在瓦岗山看到李密目光短浅难成大器，立刻离开投靠了大唐。不得不说程咬金确实是很聪明的一个人，在大唐朝廷里，从瓦岗降来的大臣(瓦岗派)，越到后面就程咬金混的越滑，他深知为官之道，看似粗犷，其实是大智若愚，一般都说一朝天子一朝臣，但程咬金从武德年间入唐营，成为李世民的心腹开始，历侍高祖、太宗、高宗三朝，很多太宗朝的老臣，在高宗朝都遇害了，但程咬金却得以善终，这不得不说是他的大智慧。

再看李逵，被宋江用几个小钱收买后，就死心塌地跟着宋江。一生唯宋江是尊，甘做他的一条忠心走狗。宋江让他向东，李逵不敢往西;宋江说白，李逵不说黑。没有一点自己的主见，根本就是宋江的一台杀人机器而已。是非不分，黑白不辨，说白了就是具行尸走肉。这样的人，是很难善终的，果不其然，宋江临死还毒死了李逵，黄泉路上把他陪!

(3)两个人虽然都是孝子，但是孝心截然相反

《隋唐演义》五十四回：且说程知节到了瓦岗，却不见了母亲，忙问尤俊达。尤俊达道：“尊堂陪秦伯母婆媳两个去会亲戚，不想被秦王设计赚入长安去了。”程知节见说，笑道：“尤大哥，你又来耍我。”尤俊达道：“程老弟，我几曾说谎来”便把当时赚去行径一一说出。程知节此时觉得神气沮丧，呆了半晌，喊道：“罢了，天杀的入娘贼，下这样绝户计!咱把这条性命丢与他罢!”过了一宿，也不辞别尤俊达，跟了两个伴当，竟进长安。程咬金以为秦王以娘亲为诱饵，要捉拿于他。为了老娘的安全，程咬金毫不犹豫愿舍命相救：只念娘亲不惜躯，愿将遗体报亲恩。 如此孝心，可撼天地!

我有清风高节在

爱山必欲斯民爱

宋玉多情共今夕

佳人得意矜绝代

我家千树正芬芳

爱余过厚拟前良

宋玉招魂推意远

佳人老出楚香香

我意得游春水满

爱此芳香朝暮看

宋玉台前官树林

佳节再逢身且健

我生雅志泉石间

爱君风度超人寰

宋玉秋花相比瘦

佳意幽情共可欢

我心爱之良有以

爱山爱水真成癖

宋玉多才独自登

佳期别在春山里

我行浣花村

爱山花木深

宋氏英声振

佳人惜良辰

我爱淳安好

爱悦夫子道

宋玉最多才

佳人比香草

我有明公知

爱子良自持

宋清捐善药

佳人祝喜丝

我辈正情钟

爱清景风蛩

宋贾两名士

佳气正郁葱

我心爱流水

爱兹登昨美

宋清今亦无

佳人斗南北

四时田园杂兴其三十五采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯无力买田聊种水,近来湖面亦收租

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四时田园杂兴（其三十五）的解释

意思是：辛苦地去采收菱角，只因为没有田可以耕作，犁锄也无用，十指流了许多殷红的血，枯瘦的面貌看起来半似人半似鬼。没有能力去买田地，只好在水上种香菱，近来官府催逼得很紧急，千顷湖面也要收租税。 出自南宋范成大《四时田园杂兴》第三十五首。 原文： 采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 扩展资料 这首诗表现的是种菱角的农人辛勤劳动和受人剥削的艰苦生活。 创作背景 范成大早年游宦四方，57岁以后，退职闲居苏州石湖，这时期，写下《四时田园杂兴》六十首。原分为“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五组，每组十二首，各组可称为组诗，因此获得“田园诗人”的称号。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。 《四时田园杂兴》把自陶渊明以来至唐王维、储光羲、孟浩然、韦应物等描写农村田园的诗歌传统，以及自《诗经·豳风·七月》以来直到唐代“新乐府”诗派着力反映农村社会现实的诗歌传统融合起来，变古体为七言，无论内容和形式，都体现出卓越的创造性。 士大夫是必须“兼济天下”的，然而作为诗人，范成大又始终非常向往乡居归隐的田园生活。淳熙四年（公元1177年），范成大52岁，离四川制置使任，五月底从成都万里桥出发，十月已巳进入吴郡（苏州）的盘门。 和前两次怀着重重心事的旅行不一样，虽然与四川的同僚朋友分别不免伤感，这一次的回乡之旅压倒性的情绪是“归去来兮”的喜悦和轻松。这次的行程比较简单：沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。此行有游记二卷，命名为《吴船录》。与前二录相比，此书篇幅最长，也最为后人推重。 《吴船录》内容极丰富，除了记名山大川之美，如写峨眉山佛光之奇如在目前，状三峡湍流之险惊心动魄，也有许多人文历史方面的记载非常有价值，如记江州东、西林寺的唐代碑刻，抄录峨眉牛心寺释继业所著西域行程等，颇有史料价值。此书文章之美，不愧为中国山水文字中的典范。 从乾道八年十二月出盘门到淳熙四年入盘门，范成大完成了一个象征性的循环，从此结束了作为旅人的生涯。淳熙九年，范成大终于遂愿退休，从此在石湖度过了长达十年闲适而优裕的晚年生活，写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并为家乡撰写了一部具有开创意义的方志：《吴郡志》。 在最后的岁月里，他仍然对旅行充满向往，但毫无疑问的是，每当中秋赏月的时候，他都会想起从前度过中秋的那些地方：一生的漂泊已经沉淀在他内心，成为记忆中永恒的财富。 --四时田园杂兴

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四时田园杂兴 其三十五

其三十五 采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租。

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四时田园杂兴

四时田园杂兴 其三十五 采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 答案补充 作者 范成大注释：①废－－放弃，这里是用不上的意思。②流丹－－流血，指整天采菱，双手被责得鲜血淋淋。丹，红色，指血。南枯－－瘦得不象人了。③聊－－暂且。种水－－种菱。④连湖面也不放过。 答案补充 大意：采收菱角只能用手去采摘，双手被刺得鲜血淋淋。 因为没有财力去买田种才只好来种菱角，可是现在连湖面上也要收租金了。表现的是种菱角的农人辛勤劳动受人剥削的艰苦生活

33 浏览12322016-11-08

《四时田园杂兴》3首

《四时田园杂兴》3首如下： 1、四时田园杂兴·其二 作者范成大 朝代宋 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 释义： 一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。 2、四时田园杂兴·其二 作者范成大 朝代宋 租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。 不惜两钏输一斛，尚赢糠核饱儿郎！ 释义： 租船上装满大米等候官府开仓收租，一粒粒圆滚滚的像珍珠一样，白的像霜雪一样。农民每年两钟粮，就得忍痛另外输献一斛，只能把剩下的糠皮碎注给孩子吃。 3、四时田园杂兴·其七 作者范成大 朝代宋 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 释义： 白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。 扩展资料1、作品简介： 《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，生动绘制了一幅田园农作动态图，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。　 2、作者简介：范成大（1126-1193）南宋诗人。字致能，又字幼元、友生，号山中居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）人；绍兴进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职；曾使金，坚强不屈，几被杀；晚年退居故乡石湖，卒谥文穆；其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“南宋四大家”；又工词，著作颇富，存世有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船录》、《吴郡志》等。 范成大的作品在当时即有显著的影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）之说。其诗风格轻巧，大部分反映农村生活，但好用僻典、佛典。晚年所作《四时田园杂兴》（60首）是其代表作，钱钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得中国古代田园诗的集大成”。他同时还是著名的词作家，或许还可说是一位地理学家。有《四时田园杂兴》、《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鹭录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

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