苏州四大园林
苏州是中国著名的历史文化名城之一，素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。1985年，苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内有大小园林将近200处。其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（公元960～1279年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1369～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。“四大名园”与同列为《世界遗产名录》的网师园、环秀山庄、艺圃、耦园、退思园一道，构成苏州园林的杰出代表。
苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体验让人舒畅的生活，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
苏州地处水乡，湖沟塘堰星罗棋布，极利因水就势造园，附近又盛产太湖石，适合堆砌玲珑精巧的假山，可谓得天独厚；苏州地区历代百业兴旺，官富民殷，完全有条件追求高质量的居住环境；加之苏州民风历来崇尚艺术，追求完美，千古传承，长盛不衰，无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州园林的发展。据地方志记载，苏州城内大小园林，在布局，结构，风格上都有自己的艺术特色，产生于苏州园林的鼎盛时期的拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，充分体现了中国造园艺术的民族特色和水平。它们建筑类型齐全，保存完整。这四座园林占地面积不广，但巧妙地运用了种种造园艺术技巧和手法，将亭台楼阁、泉石花木组合在一起，模拟自然风光，创造了“城市山林”、“居闹市而近自然”的理想空间。它们系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期（14～20世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。在美化居住环境，融建筑美、自然美、人文美为一体等方面达到了历史的高度，在中国乃至世界园林艺术发展史上具有不可替代的地位。
1 关于苏州狮子林的诗句
关于苏州狮子林的诗句 1描写狮子林的诗句有哪些
1《再游狮子林》清：弘 历
本拟行宫一日间，念民瞻就策天闲。宁论龙井烟霞表，却爱狮林城市间。古树春来亦芳树，假山岁久似真山。小停适可言旋耳，寓意非因畅陟攀。
2《游黄山宿狮子林作》清： 崔国因
三十年前此地游，禅房草榻暂淹留。湿云侵岫晴疑雨，深谷藏风夏已秋。自惜鸿泥成往迹，重携蜡屐豁新眸。山灵见我应相识，青瘦形容似旧不？
3《晚过狮子林》明： 姚道衍
无地堪逃俗，乘昏复到林。
半山云遏磬，深竹雨留禽。
观水通禅意，闻香去染心。
叩门惊有客，想亦为幽寻。
4《游狮子林作歌》清：俞樾
佛伸手化五狮子，偶然游戏到吴市。五百年来僵不起，至今崭然成石矣。我来摄衣登其巅，奇奇怪怪言难传。五覆五反看不足，九上九下游未全。地既弯环学盘谷，水亦曲折成斜川。可笑吾侪竟如蚁，乃于九曲珠中穿。书生立论怕随俗，偏向美中求不足。虽然山势喜空灵，未免游踪愁逼促。蛇行匍匐伍出关，鱼贯攀援邓入蜀。昌黎有言我能诘屈自世间，何肯低头入山腹。石兄闻而笑，君言何謷謷。米颠所见一拳耳，相对必具笏与袍。何况千岩万壑罗堂坳，非止片石堪论交。请君来此一平视，早巳游遍东岱西华北恒南霍中嵩高。君曾饱看新安大好之山水，又曾驱车远度秦函肴。试向此中寻取旧游处，一丘一壑无能逃。更比壶公缩地好，翻笑愚叟移山劳。纵不敢下垂伯睯务人足，似亦宜稍折元章居士腰。吾闻石言亦点首，凭栏啜茗不嫌久。坐听邻寺斋钟鸣，疑是林间狮子吼。
5《狮子林即景》元：惟则
万竿绿玉绕禅房，头角森森笋稚长；坐起自携藤七尺，穿林络绎似巡堂。素壁光摇眼倍明，隔帘风树弄新晴；树根蛙鼓鸣残雨，恍惚南山水乐声。相君来扣少林宗，官纵盈门隘不通；散人风亭竹深处，石林分坐绕飞虹。
2赞美狮子林的诗词有哪些
赞美狮子林的诗词有以下三首：
1《游黄山宿狮子林作》 年代： 清 作者： 崔国因
三十年前此地游，禅房草榻暂淹留。湿云侵岫晴疑雨，深谷藏风夏已秋。
自惜鸿泥成往迹，重携蜡屐豁新眸。山灵见我应相识，青瘦形容似旧不？
2 《狮子林竹下偶咏》 年代： 明 作者： 徐贲
客来竹林下，时闻涧中琴。经房在幽竹，庭户皆春阴。孤吟遂忘返，烟景生逾深。
3 《晚过狮子林》 年代： 明 作者： 姚道衍
无地堪逃俗，乘昏复到林。半山云遏磬，深竹雨留禽。
观水通禅意，闻香去染心。叩门惊有客，想亦为幽寻。
简介
1 《游黄山宿狮子林作》
年代： 清 作者： 崔国因
注：崔国因，因摩崖诗刻，摩崖题刻而成名。题刻位于黄山风景区始信峰琴台石壁上。1884年崔国因游黄山宿狮子林，赋诗二首，刻于石壁上。
鸿泥，鸿鸟在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕迹。 清钱泳 《履园丛话·古迹序》：“足迹 所到，略志鸿泥，以备遗忘，不可谓之阅历也。”
蜡屐，以蜡涂木屐。语出南朝（宋）刘义庆《世说新语·雅量》：“或有诣阮 （ 阮孚 ），见自吹火蜡屐，因叹曰：‘未知一生当著几量屐！’神色闲畅。”后因以“蜡屐”指悠闲、无所作为的生活。
岫（xiù） ， 峰峦，山或山脉的峰顶。不，否。
2 《狮子林竹下偶咏》
年代： 明 作者： 徐贲
即景抒情，表达了对清幽的环境、闲适生活的喜爱之情
“幽竹”、“琴声”、“经房”，营造了一种静谧、雅致的氛围。诗中写溪涧、琴声，以声衬静，更加显现出竹林的幽静。诗人即景抒情，表达了对清幽的环境、闲适生活的喜爱之情。
徐贲（1335-1380年），字幼文，南直隶毗陵（今江苏常州市）人。后迁平江（今江苏苏州）城北，自号北郭生，元末明初画家、诗人。吴中四杰之一，明初十才子之一。
3 《晚过狮子林》
年代： 明 作者： 姚道衍
姚广孝（1335年-1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
3形容狮子林名句
皇家题诗
弘历师子林叠旧作韵
每阅倪图辄悦目，重来图里更怡心。曰溪曰壑皆臻趣，若径若庭宛识寻。
足貌伊人惟怪石，藉如古意是乔林。何堪摹卷当前展，笑似雷门布鼓音。
弘历师子林再叠旧作韵
山庄御苑虽图貌，黄氏倪家久系心。恰以金阊重跸驻，可忘清宓一言寻。
略看似矣彼新构，只觉输于此古林。壬午摹成长卷在，展听松竹答清音。
弘历师子林三叠旧作韵
粉本石渠藏手迹，写虽因手运因心。真山古树有如此，胜日芳春可弗寻。
然岂耽哉斯洒洒，所堪嘉者彼林林。出游图便民瞻就，宁为夹途丝管音。
诗文
惟则师子林即景
鸟啼花落屋西东，柏子烟青芋火红；人道我居城市里，我疑身在万山中。
万竿绿玉绕禅房，头角森森笋稚长；坐起自携藤七尺，穿林络绎似巡堂。
素壁光摇眼倍明，隔林风树弄新晴；树根蛙鼓鸣残雨，恍惚南山水乐声。
指柏轩中六七僧，坐忘忽怪异香尘；推窗日色暖如火，薝葡花开雪一棚。
相君来扣少林宗，官纵盈门隘不通；散入凤亭竹深处，石林分坐绕飞虹。
半檐落日晒寒衣，一钵香羹野蕨肥；春雨春烟二三子，水西原上种松归。
乌鹊争巢似愤兵，怒鸣死斗乱纵横；可怜踏坏桫椤树，满地落花无路行。
道人肩水灌畦蔬，托钵船归粟有馀；饱饭禅和无一事，绕池分食喂游鱼。
卧云室冷睡魔醒，残漏声声促五更；一梦又如过一世，东方日出是来生。
西邻母鹤唳无休，鹤意吾知为主忧；养得鹤成骑鹤去，扬州未必胜苏州。
蛙儿深夜诵莲花，月度墙西桧影斜；经罢辘轳声忽动，汲泉自试雨前茶。
林下禅关尽日开，放人来看卧龙梅；山童莫厌门庭闹，不是爱闲人不来。
斜梅势压石阑干，花似垂头照影看；白昼同云天欲雪，半池星斗逼人寒。
雪深三尺闭紫荆，岁晚无心打葛藤；立雪堂前人不见，秀云峰似白头僧。
4关于拙政园的诗句
“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤
一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）
人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）
绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）
不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）
隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）
谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）
居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）
鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）
5急
苏州园林 狮子林
狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。
6描写苏州园林的诗句
描写苏州园林的诗句有：
1、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。——清 乾隆《狮子林得句》
释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。
2、君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。——唐 杜荀鹤《送人游吴》
释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
3、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联
4、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。——清 汪琬 《再题姜氏艺圃》
释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。
5、江山如有待；花柳更无私。——唐 杜甫 《后游》
释义：美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
6、一迳抱幽山，居然城市间。——宋 苏舜钦《沧浪亭》
释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。
7、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。——狮子林立雪堂联
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐 张继 《枫桥夜泊》
释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
9、绝怜人境无车马，信有山林在市城。——明 文徵明《拙政园图咏·若墅堂》
释义：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。一般形容环境好，幽静。
10、清风明月本无价；近水远山皆有情。——沧浪亭联
释义：清新的风，皎洁的月亮，远近的山水、风景，这些是花多少钱也买不到的，但我对他们的感情却非常深厚。
赞美一切新生的美好的事物是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。 表达了作者诗人善解人意的品格和他那一片怜春惜春的情怀
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wyanming66
TA获得超过19万个认可
2015-10-13
关注谢谢你的关注
通过咏马、赞马、慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时、报国无门的感慨与愤懑
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马上作表达了诗人
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戚继光马上作这首诗怎样表达了作者的思想感情
这首绝句是戚继光的代表作。它真实地概括了诗人一生的战斗经历，表达了他热爱祖国的强烈感情，读了使人振奋。
31赞·293浏览2017-05-28
游园不值表达作者怎样的思想感情
《游园不值》这首七言绝句，描写了作者游园不成，红杏出墙的动人情景。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。 此诗所写的大致是江南二月，正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。诗人猜想，大概是怕园里的满地青苔被人践踏，所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。 从诗意看，门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。 这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点，突出了重点”。陆游《马上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽，可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来，用一“出”字把红杏拟人化，更是抓住了春景特点，突出了重点。 其二是“以少总多”，含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现，一枝红杏就代表了墙内百花。 其三是景中有情，诗中有人，而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关，“小扣柴扉”又“久不开”，其人懒于社交，无心利禄，已不言可知。门虽常关，而满园春色却溢于墙外，其人怡情自然，丰神俊朗，更动人遐思。 其四是不仅景中含情，而且景中寓理，能够引起许多联想，从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。 游园不值 朝代：宋代 作者：叶绍翁 原文： 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 译文 也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
27赞·5,499浏览2016-08-30
《游园不值》这首诗表达了诗人什么的感情？
《游园不值》是一首赞美春天的诗。诗句写的是作者游园，由于主人不在，久等而进不了门。本来是一件扫兴的事，但他从露出墙头的一枝红杏想像出满园的春色，仍感到十分快慰。 表达了诗人喜爱春天，热爱大自然的思想感情。 游园不值 南宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 1 不值：没有遇到人。 2 屐齿：木屐底下两头的突出部分。 3 小扣：轻轻地敲。 4 柴扉：用树枝编成的简陋的门。 这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。 头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
7赞·3,994浏览2019-02-23
客中作这首诗表达了诗人怎样的思想感情
《客中作》表达了诗人身虽为客却乐而不觉身在他乡的乐观情感。 这首诗充分表现了李白豪迈不羁的个性和李诗豪放飘逸的特色，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。 《客中行》是唐代伟大诗人李白的作品。 此诗前两句以轻快、幽美的笔调，歌颂了兰陵美酒，后两句说因美酒而流连忘返，乃直抒胸臆之语，含义深长，耐人寻味。 原文： 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 译文： 兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气，盛满玉碗色泽如琥珀般清莹秀彻。只要主人同我一到畅饮，一醉方休，哪里还管这里是家乡还是异乡？ 扩展资料 创作背景 这首诗作于李白开元（唐玄宗年号，713-741）年间漫游东鲁之时。李白在天宝（唐玄宗年号，742-756）初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为入长安前的作品。 这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历。祖国山川风物，在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城（今山东济宁）尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山中。 此时李白虽抱有经世济民之志，但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中，他高歌纵酒，啸傲山林，怡情自然，怀才自负，毫无末路穷途之感。 诗词赏析 开头两句“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”郁金香，是一种香草，有浓烈的香味，古时用来浸酒，用郁金香浸过的酒，呈金**，芳香扑鼻。琥珀，松柏树脂化石，呈**或赤褐色，此处形容美酒的色泽晶莹可爱。 李白一生对美酒是情有独钟的，只要有美酒，李白便可以忘乎所以，美酒对李白的神奇效力由此可见一斑。 眼前又是同样的场合，只不过“金樽”换上了“玉碗”，人也不是在长安天子脚下，身处民间的李白更可以放浪形骸，尽情享受了，地方上的佳酿，也许更加别有风味，就是因为这首流千古的饮酒歌，到现在才会出现许多冠以“兰陵”字样的酒品。 这时摆在面前的兰陵佳酿，色泽清洌，酒香扑鼻，李白看在眼里，美在心间，恨不得马上就喝它个一醉方休。 “但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。 诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
25赞·3,450浏览2019-04-15
上元夜其一表达了诗人哪些情感
上元夜六首·其一》作者：崔液 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。 “玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。 后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。 崔液 （？～713？）唐代诗人。字润甫，崔湜之弟。擢进士第一人。崔湜常呼其小字曰：“海子，我家龟龙也。”崔液历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎，封安平县男。公元713年（先天二年），其兄崔湜获罪流放岭南，中途又被赐死，崔液怕受牵连，改名换姓藏于郢州（今湖北钟祥）人胡履虚家中。逃亡期间曾写《幽征赋》，表明心境，词甚典丽。后遇大赦，在返京途中病亡。其友人裴耀卿编《崔液集》十卷，今已佚。工五言诗，现存诗十二首。
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在公司做了一个月，现在不想做了，公司说离职申请要满一个月才可以放我走，我现在就不想干了，怎么办？
必须提前三十日以书面形式通知用人单位，可以解除劳动合同。依据《劳动合同法》第三十七条规定：劳动者提前
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辞职后养老金可以断交多久
养老保险是不会作废的，可累计计算，每个参保人员都有自己的养老保险个人账户，此个人账户是可以终身记录个
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康熙去世后，留下多位宠妃，雍正为何偏偏针对羞辱宜妃一人？
雍正之所以频频羞辱宜妃，其实也是因为这几点原因。康熙死后留下了很多宠妃，而雍正对其他妃子诸多善待，唯
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你觉得考研、读研究生有必要吗？
我感觉还是有必要的，不过还是要根据很多因素来分析的。 为什么我觉得考研
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如何保持爱情的长久？
小花豹
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你好，请问事业单位工龄满15年辞职后可享受什么待遇？
1、如果辞职仍然可以享受养老保险，但是要交满十五年。2、如果事业单位在编人员辞职后自主创业的情况，政
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应聘时候老板会问你为什么来工作，怎么回答比较好？
当应聘时被问及为什么来面试时，可以这么回答：1、我在参加公司贵后可以得到很好的培训机会，从而掌握专业
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诸葛亮死后为什么要口含七粒米？
诸葛亮死后为何要大呼“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米呢？诸葛亮作为三国时期的蜀国丞相
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门口为什么要放一个地垫，有什么讲究和风水禁忌？
对于家来说，我们都想拥有，因为家对于每一个人来说都是心神向往的存在。虽然说我们可能买不起属于我们自己
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偷拍、偷录的视听资料，可以作为证据吗？
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狮子座男生喜欢一个人会有哪些表现？
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如何办理就业失业登记证
本人有效身份证件，户口本(原件及复印件)，两张免冠两寸彩色照，并向户籍所在地社区劳动保障服务中心申请
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徐庶知道卧龙凤雏得一人可得天下，为何不向刘备推荐凤雏庞统呢？
徐庶为报刘备的知遇之恩向其推荐了诸葛亮，徐庶没有推荐庞统还是在于刘备的个性，徐庶以为沉稳老成、深思熟
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工作以后如何取得全日制本科以上学历
如果是中专学历，需要先读个成人本科，中专和高中起读需要先读成人教育的专科，然后再读本科，这一共需要五
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安装行车记录仪有必要吗？为什么？
安装行车记录仪虽然看起来非常的麻烦，并且晚上开车还可能影响视线，但是它能在关键时刻帮你提供证据，比如
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为什么奚梦瑶维秘失误后还能再次参加维秘？
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舒淇和冯德伦般配吗？为什么突然宣布结婚？
从舒淇的各种微博动向上来看，其实网络上所传言的她与冯德伦离婚的事件应该是假的，也就是说他们表面上的般
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曹操有12位妻妾，其中有10位是寡妇，为何他的品味这么独特？
曹操的妻妾都是他的战利品，这些美女都是他胜利的写照，因此他才会喜欢别人的老婆。曹操的妻妾有一半都是抢
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花呗不还，会坐牢吗？
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二姐说保险，带你看清保险，帮你选对保险。
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为什么《人渣的本愿》被评价为“三观不正”？
剧名就透露了，所谓《人渣的本愿》，即“人渣”的三观能好到哪里去，但是抛开剧情，导演想要表达出的生活真
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周迅在《如懿传》中的表现到底怎么样？
《如懿传》播出后，关于周迅的争议一直不断。看完前两集，一些人开起了周迅的玩笑，因为周迅演的是16岁的
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乾隆唯一册封的贵妃，一生未育成六宫之主，为何最后还是凄惨落幕？
这位颖贵妃是因为心理压力过大才死的。其实乾隆的妃子中有贵妃名分的有五个女子，但是除了颖贵妃是在生前被
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《欢乐颂》里的“曲妖精”有哪些值得学习的撩汉技能？
《欢乐颂》撩汉只服曲妖精，我一个直女都要被撩到了。抱以学习的心态，就是希望自己能和曲妖精一样撩到像赵
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关羽被杀后一直喊：还我头来！老僧怼了他一句关羽无话可说，老僧说了什么？
老僧说你现在觉得自己冤屈，向别人要回自己的头颅，那么被你杀死的那些人的头颅问谁要去呢？关羽听了老僧的
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车子一个月不开需要做些什么？
如果车辆需要停放半个月以上，建议大家把车停在既能遮风挡雨，还能遮阳的地方，比如车库或者是地下车库这类
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真分手和假分手如何判断？
学会区分真假分手，就能找到正确的挽回方法
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赵合德深受汉成帝宠爱，为何却被人问罪，自我了断了？
赵合德被怀疑与汉成帝突然暴毙有关，她不愿在众人面前讲述与帝王的床帏之事，于是大呼帝王，吐血而死。赵合
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父债子还天经地义吗？
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史记可信吗？史记说白起坑杀了40万赵军，赵国的军力都死光了，第二年又是十几万出征燕国？
《史记》是司马迁撰写的纪传体史记，虽然司马迁的人品没有问题，但是里面的内容也不是绝对可信。我们也需要
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复联4中，抢了灭霸手套的钢铁侠，为何响指不再无差别的灭杀所有人？
提到最近最火热的**，莫过于《复仇者联盟4》，全球观众万众期待，终于在24号零点场开始打响了第一炮。
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曾因作品被毙试图上吊、跳河的潘长江，现在的他过得怎么样了呢？
提到小品演员，很多人第一时间想到的都是赵本山，宋丹丹，冯巩这些人，因为他们演绎的小品在行业里都是非常
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迪奥变色唇膏，科颜氏润唇膏，欧舒丹经典乳木果润唇膏。祖马龙JoMaloneVE润唇膏，CHIC
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嫁给爱情？还是嫁给金钱？
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本科报考研究生需要什么条件吗？
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优信二手车靠谱吗？
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“卧龙凤雏”得其一就可得天下，可为什么刘备却没能得到天下？
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慈禧太后之所以要杀了御厨，是因为她认为羊下水太脏了。话说慈禧太后是一个非常奢侈的人，一顿饭就要吃一百
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为什么飞机要把油耗尽了才能降落？
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水瓶座真的很渣吗？你是不是这样
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孙悟空的这个师傅，名字叫菩提老祖，这菩提老祖倒是会长生之道，但是每个人的生、死都有其定数，所以菩提老
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众所周知，再强大的军队，如果没有稳妥的弹药输送方式，那也是“有炊无米”，难以在战争中获得胜利！所以从
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为什么买了房车就后侮呢？
现如今，随着人们收入水平的提高，年轻人买房买车已经逐渐成为了大趋势，但单独买房子和车子都会消耗比较大
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刘强东案再起波澜，真相大白还是另有隐情？
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父母有义务帮子女带孩子吗
孩子的爷爷奶奶和外祖父母，没有法定义务抚养和监护孙子女。父母有监护和抚养子女的法定义务。除非父母死亡
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宋江无意间用2个字评价武松，武松很识趣，果断做了什么事情？
宋江无意间用“废人”两个人评价了武松，武松离开了梁山。看过《水浒传》，其实宋江和武松之间的关系就异常
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五万以内买什么样的车好？
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女人在感情中，该不该主动？
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辞职后公积金保险怎么办？
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别人都说三菱电机中央空调比大金的好，是不是啊？
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金牛座男生喜欢一个人会有哪些表现？
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粉底液怎么用？是先涂粉底液再涂气垫bb吗？
个人觉得两个是相同效果的，一般我要是涂了BB霜就不会用粉底了，同样如果用了粉底就也是不用BB霜的了。
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凯迪拉克ct6为啥卖不动？有什么缺点么？
凯迪拉克CT6作为一款豪华车型，但是在市场上的口碑却是不怎么好，而且销量也不尽如人意，为什么这款车的
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随着《女儿们的恋爱2》的热播，徐璐的人气也越来越高，她是一位女演员，已经出道有十年时间了，演绎不少经
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诸葛亮北伐失败的主要原因是什么？
第一次北伐,当时赵云还在,诸葛亮手下文臣武将极多,南方孟获又归顺朝廷,诸葛亮没有内忧,就以赵云,邓芝
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为什么说就算华为退出手机业务，国产手机也不会回到1999元时代？
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一是非物理学研究领域对于霍金在物理学中地位的认识。也就是圈外人对于霍金地位的评价。二是霍金的学术成绩
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汽车和摩托车相撞谁的责任大，怎样赔付
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苏州园林
有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。
“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。
苏州园林 拙政园
拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重点文物保护单位。
拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。中部为拙政园精华所在，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。
苏州园林 沧浪亭
沧浪亭地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久。全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。
全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意。而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。
苏州园林 狮子林
狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。
苏州园林 留园
留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采。全园建筑布局结构严谨，尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。
苏州园林 网师园
网师园，地处葑门内阔家头巷，后门可达十全街。全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。
网师园原称“渔隐”，清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”。
苏州园林 怡园
怡园，地处旧城区中心人民路中段。在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。
全园面积约九亩，东西狭长。园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。中部水面聚集，东西两端狭长，并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。
苏州园林 耦园
耦园，地处娄、相二门间的小新桥巷，全园布局，颇为得法。黄石假山作为全园主题，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，气象雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座，此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。古时两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。
东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当。主体建筑坐北朝南，为一组重檐楼厅，这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处，重楼复道，总称“城曲草堂”。西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石树木又建书楼一座；其南亦有一院，为不规则形状，西南角设假山，设置花木，间置湖石，显得幽曲有趣。
起名的要领
起名首忌俗规旧套。很多人起名总是围着阴阳五行、生辰八字打转转，手持易理、八卦、相法之书，占凶吉，论八字。所以赵金宝、张有德、陈淑贞、李来福等等老套名字便开始与他们相伴为伍。
应当注意的某些名字。简单的名字，生僻的名字， 祖先和先贤名字， 绕口的名字，不雅的名字， 过于时髦的名字，过于夸赞的名字都应该注意避免。常人认识的汉字一般只在3千左右。有的人总是喜欢用一些不常见的字起名，有的字甚至字典上也查不到。名字是与他人交往的符号。如果别人不认识，这种交往就会成为一个单向流动，会带来不便。
起名的关键的在于选字。从目前起名情况看，一般选字只是简单地查查字典,词典,选字的标准也仅仅是选所谓的"好字"。单单靠翻字典能翻出一个好名字吗 答案是也许会，你可能会欣喜一番，自认为自己发现了一个千载难逢的好名字。可是跟别人一说，回答往往是：“这个名字 噢，楼下小王家的孩子不也叫这个名字嘛!”
所以人们对所谓"好字"的认识大致相同，起名的结果往往是英雄所见略同。汉字的数量有限，"好字"数量可以说少得可怜，要想获得良好的审美效果，就要突破传统的选字方式，另辟蹊径，拓宽思路，在新的天地里寻找新的境界。
名字中的字与形。姓名中的每个字的笔划应该相对均等，这样才能给人以稳定感和平衡感。否则，就会看起来不美，写起来不舒服，姓名整体上是应该讲求一些“建筑美”的。如，“来”字是一个穿插结构的字。
典故成姓名，诗韵在其中。 典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，在发挥中赋予新意或者是旧词新用，借词反用。
如：
清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎 凉，名字与其画风一致，耐人寻味。
谢冰心、沈冰壶，“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的 高洁透明如玉壶。这里比喻人内外皎洁，玲珑剔透，品德高尚
可以根据出生当天的特征起名
根据宝宝出生时的日期、时辰、季节、天气、事件等因素来起名，即围绕着孩子的出生做文章。这也属于比较简单省力的做法。
如：曾子叶，因为宝宝出生在子夜，故取"子夜"的谐音"子叶"。
柳雨庭，妈妈进产房时还下着瓢泼大雨，宝宝生下之后，雨就停了，于是，当爸的灵机一动，便有了"雨庭"这个名字。
按星座起名的利弊
白羊座 白羊座富正义感和积极，缺点是没有耐性，起名的时候优先使用一些中性名字。
金牛座 金牛座欠缺变通，为人过于执着，起名的时候可以考虑一些时尚的名。
双子座 双子座没有太多家庭观念，起名不宜用家正等字，同时名字最宜多用水字旁。
巨蟹座 巨蟹座是典型的宅男宅女，为了打破这个常规，起名的时候就要考虑一些活泼的名字。
狮子座 狮子座太过自大、爱面子，起名的时候宜使用一些包容性较多的名字。
处女座 处女座比较吹毛求疵，凡事斤斤计较，因此起名必须找一些大方得体的名字。
天秤座 天秤座没有主见，起名的时候就要考虑一些霸气较高的名字。
天蝎座 天蝎座妒忌心强，起名的时候必须仁爱一些。
射手座 射手座个性崇尚自由，意志力集中，态度冷静，在起名的时候可以考虑一些坚定的名字。
摩羯座 摩羯座平静而淡漠，喜欢离群独处，起名的时候必须选一些温馨的名字。
水瓶座 水瓶座喜欢创新，胆大包天，为了平衡，起名的时候，可以考虑一些服从性较高的名字。
双鱼座 双鱼座喜欢幻想，做事没胆量，所以要他勇敢一点，起名的时候就要用志勇之类的名字。
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参见常用姓名来起名。
使用常见的一些姓名来给宝宝起名字是最方便的方法，不但非常的简单而且不容易成为孤僻字、难读字，这是最大的优势，但问题是上面所提到的英雄所见略同，容易出现崇明现象。
帮你找了了N篇，加点分吧。^_^
历练后的飞翔
在辽阔的亚马孙平原上,生活着一种叫雕鹰的雄鹰,它有"飞行之王"的称号它的飞行时间之长,速度之快,动作之敏捷,堪称鹰中之最,被它发现的小动物,一般都难逃脱它的捕捉
但谁能想到那壮丽的飞翔后面却蕴含着滴血的悲壮当一只幼鹰出生后,没享受几天舒服的日子,就要经受母亲近似残酷的训练在母鹰的帮助下,幼鹰没多久就能独自飞翔,但这只是第一步,因为这种飞翔只比爬行好一点幼鹰需要成百上千次的训练否则,就不能获得母亲口中的食物第二步,母鹰把幼鹰带到高处,或树边或悬崖上,然后把它们摔下去,有的幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死但母鹰不会因此而停止对它们的训练母鹰深知:不经过这样的训练,孩子们就不能飞上高远的蓝天,即使能,也难以捕捉到食物进而被饿死第三步则充满着残酷和恐怖,那些被母亲推下悬崖而能胜利飞翔的幼鹰将面临着最后的,也是最关键,最艰难的考验,因为它们那正在成长的翅膀会被母亲残忍地折断大部分骨骼,然后再次从高处推下,有很多幼鹰就是在这时成为飞翔悲壮的祭品但母鹰同样不会停止这"血淋淋"的训练,因为它眼中虽然有痛苦的泪水,但同时也在构筑着孩子们生命的蓝天
有的猎人动了恻隐之心,偷偷地把一些还没有来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家里喂养但后来猎人发现那被喂养长大的雕鹰至多飞到房屋那么高便要落下来那两米多长的翅膀已成为累赘
原来,母鹰"残忍"地折断幼鹰翅膀中的大部分骨骼,是决定幼鹰骨骼能否在广袤的天空中自由翱翔的关键所在雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强,只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔,使翅膀不断地充血,不久便能痊愈,而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生,将能长得更加强健有力如果不这样,雕鹰也就失去了这仅有的一个机会,它也就永远与蓝天无缘
没有谁能帮助雕鹰飞翔,除了它自己
我们每个人都拥有自己辽阔而美丽的蓝天，也都拥有一双为蓝天作准备的翅膀，那就是激情，意志，勇气和希望。但我们的翅膀也同样常会被折断，也同样会变得疲软无力。如果这样，我们能忍受剧痛拒绝怜悯，永不坠落地飞翔吗？
爱，让我知道了许多东西；爱，让我知道了人生的乐趣；爱，让我知道了什么叫母爱。
爱有很多种，有情深似海的母爱，有伟大的父爱；还有每个人都有的爱情。但是那情深似海的母爱才是真正的爱。说到这里，有一件事情浮现在我眼前。
有一天晚上我刚进入梦乡。到了半夜，我发烧得很严重，不停地翻来覆去。妈妈被我吵醒了伸手摸我的头，很烫很烫。妈妈立刻叫醒我，马上拿温度计给我量体温。“哇，39度。”妈妈大叫一声：“惨了，爸爸出差了，怎么办？”妈妈着急地说。就在这种无路可走的情况，妈妈二话没说就背着我去医院。到医院后，医生给我挂上了吊针，妈妈就一直坐在跟看着我，直到把吊针打完，回到家已经是夜里三点多钟了！妈妈啊，在孩儿的成长过程中您熬过了多少这样的不眠之夜呀！
妈妈啊，您为了孩儿的成长付出了如此多的关爱，花费了如此多的心血；妈妈啊，您为了孩儿的成长花费了多少心思呀！而我不但不能关心您、体贴您、理解您，还屡次和您顶嘴让你生气，真是不孝之子啊！妈妈，我对不起您！
妈妈给了我多少的温暖；妈妈给了我多少的关怀；妈妈为我流了多少汗水，我要用优导的成绩来报答妈妈。俗话说昨好“人间自有真情在。”
同学们，我们的父母一边承担生活的重任，一边无微不至地关爱着我们，是多么辛苦啊！让我们一起学习，一起成长，成为一个懂得感恩、孝亲父母的人！
母亲节就要到了，大街小巷里都弥漫着康乃馨的味道，好象在向路人招摇着“该为母亲祝福了”。
旁边有一个中年妇女，嗔嗔地望着一朵康乃馨发呆，她在期盼着儿女送她一朵吗？眼睛里射出赊求的光，表情如我母亲一样，才突然惊颤：我的母亲，女儿长这么大也不曾送你一朵花。
在我幼时的记忆里，我是怨妈妈的，因为她没有象别人的妈妈一样给我一个温暖幸福的家一个快乐无忧的童年。
我的母亲是一个典型的劳动妇女，她勤劳节俭持家有序，但母亲有个不良嗜好－－唠叨并且没完没了，所以她和爸爸就很经常的吵架，也许在我没出生之前就开始了他们的婚姻战争，在我记事起满脑子都是“战争的硝烟”和“战场的狼籍”，我是多么懂事，多么会看人颜色呀，每每事后我都清理战场并流着泪去煮饭抚慰病伤。也因此我养成了一个习惯，每次听到大声说话或叫卖，我都会莫名的心悸颤抖以为是母亲在唠叨父母在吵架，这个习惯一直在我离开家去远方求学时才慢慢改掉。也因此我对她的反感自打小时侯就驻足心底根深蒂固，很自然每次她和父亲吵架我都会莫名其妙的怨她，赌气不理她。
记得有一次，在我中招考试的前一天晚上，父亲喝了酒回家，刚进门就听见母亲在叫骂，声音一泼高一泼，父亲酒没醒也不依不饶，一场大战不可避免的爆发了，哭声骂声 打架声夹杂着酒气弥漫着整个屋子让人窒息。弟弟妹妹哭成一团，看着满地被打碎的家具，我扔掉为考试准备的资料大声冲着母亲叫“你有病呀，明知道他喝醉了你跟他吵什么吵，不想过去离婚吧” 母亲怔怔地看着我，满脸的泪水在昏暗的灯光下闪着凄凉的光，蓬乱的头发歪倒在一旁，那张嘴巴不停的颤抖一张一合想要说点什么，嘴角还残留着斑斑血迹。我在也看不下去丢下一句“我恨你”跑了出去。在我同学家里住了一个晚上，看着别人的母亲为孩子准备考试的资料和食物，我把眼泪往肚里吞，更加怨恨我的母亲。后来听妹妹说母亲半夜为我准备食物和行李遗憾的是我并没有回家拿。母亲流着泪叹着气站在我上学去的路上嗔嗔地望着。想象着母亲的情景我一阵阵的心酸，但我还是没有原谅她，因为我因此而没考上我梦寐以求的学校。
此后我对母亲的误解越来越深，以至于半年不曾回过一次家。有一天我接到母亲打来的电话说有急事让我回家一趟，我心里很慌预感不会是好事，匆匆茫茫回到家里，只见亲戚邻里围了整个院子，台阶上摆满大大小小的药瓶，几个大夫忙忙碌碌又是打药瓶又是拿输液器，泪水早已模糊了我的眼睛，可怜的小弟就躺在我的面前的床上已不行人事，母亲没有流泪，苍白而憔悴的脸上没有半点表情，那张嘴巴依然颤抖的一张一合似乎要说什么，只有那双浑浊的布满血丝的惊悸的眼睛嗔嗔地望着大夫，期盼着从他那里得到一些安慰。当大夫对她摇摇头表示无奈时，当弟弟不再呼吸远离时，当哭声充斥着整个人群时，她不再沉默了，她发疯似的拍打着床大哭，哭了两声便昏厥了过去。对一个母亲来讲，再也没有比眼睁睁地看着自己的孩子死去无能为力更让心痛和无可奈何的事情了。我和妹妹把她扶进房间，她微微张开虚弱的眼睛，轻轻地说：“妈妈对不起你们，没能让你们过得幸福，你要怨我你就怨吧，我没能把你们照顾好……”“妈别说了，什么都别说了，你好好休息吧”我泣不成声，拿了冰毛巾给她擦脸，我这是有生以来第一次给母亲擦脸。看着她日益苍老的脸和斑斑的白发，虚弱的身体还在微微颤抖，我第一次发现母亲是那么的凄凉，她只是一个在人生的道路上挣扎的软弱的女人，一个把青春和身心全都奉献给了家庭的妻子，一个面对儿子的死亡无能为力的母亲，她也需要爱，需要太多太多的爱和关怀，而又有谁给了她？她的父母？她的丈夫？她的儿女？都不曾，他们只会一味地从她这里索取，毫不吝惜的践踏，有谁真正关心和理解过她。母亲，我的母亲，你为什么不告诉我你的苦，我不只一次的伤害你，叫我如何原谅我自己。
此后，母亲变了很多，再不象以前那样唠叨得没完了，声音也不再那么尖锐了，和父亲的战争也不再那么频繁了，但笑容也从此少了很多，偶尔看见她笑也只是凄凉的一抹。偶尔嘴巴还会颤抖的一张一合，浑浊的眼睛还是会嗔嗔的望着，依然什么也没有说，但我知道她在为没能给我们一个快乐幸福的家庭而深深地遗憾着，抱怨着，愧疚着。
我该为母亲做点什么了，等到“子欲养而亲不再时”我会后悔一辈子，我拿起电话拨通久违的号码，传来母亲那熟悉而又陌生的声音，那声音曾让我那么害怕那么心悸那么厌恶，此时听来却是那么温暖那么充满爱。“妈，过两天我回家看您”“真的？什么时候？那你要小心点。”母亲笑着说，但我分明听到电话里的抽泣声，母亲一定在琢磨着做什么好吃的给我。
我走向花店，琳琅满目的康乃馨盛开着，仿佛在迎接着盛夏的到来，就象我母亲的笑脸。可怜天下父母心，和千千万万的母亲一样，我们的母亲无不为儿女操劳着 牵挂着 守侯着，也为此付出了身体的全部和毕生的精力，把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女，无怨无悔。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊！你蕴藏的是多少的母爱呀！
1礼物
礼物
周五放晚学时，朋友林对大家说：“同胞们，可别忘了，下周一我过生日，望大家踊跃送礼，届时本人将恭请诸位吃蛋糕。”我们都笑他居然跟人要礼物，心里却盘算着送什么好。
周五回家照例是大包小兜，尽是该洗的衣服和吃剩的零食。一进门，母亲就喜滋滋地招呼我，让我看看锅里做的红烧花鲢，每次回家都是大鱼大肉，我象征性地瞧了眼就要出门。“你要去哪儿？”母亲喊住我，我一笑：“有人过生日，买礼物去！”父亲这时从厨房里猛地探出头来说：“别乱花钱了！”我答道：“那可不行！”就小跑出了门。
礼物买回来，丰盛的饭菜也摆上了桌，像以往每个周末一样，尽是我爱吃的东西，一向不轻易沾酒的父亲拿出了一瓶红葡萄酒，还对我开玩笑道：“闺女，喝点红糖水。”我一边躲一边说：“老爸，今天开酒戒了，离过年还远呢，你可说过这酒要留到过年喝呀！”“你这孩子，你爸高兴就让他喝吧！今天你回来恰好赶上你爸的生日。”母亲随口插上一句。
啊，今天是爸爸的生日！我的筷子一下子停住了，我这当女儿的，竟然不记得爸爸的生日了，怪不得爸爸听我说有人过生日那么高兴呢！父亲见我愣着，忙说：“快，多吃点！”我边点头边拿起了筷子，看看桌上的菜全是我最爱吃的，再看看父母那刻满了皱纹的笑脸，唉！真不知是父亲过生日还是我过生日。
我的心一颤，想起了小时候，我曾用一张硬纸片给父亲做生日贺卡，我在上面歪歪扭扭地画了我们一家三口手拉手快乐地做游戏，我还记得父母当时欣慰的笑脸；又想起了父母每年给我过生日的情景，即使再苦再累，他们也从来都没漏掉我一次生日。随着年龄的增长，我竟淡忘了父亲的生日，当然还有母亲的，却能随口说出几个要好同学的生日；平时也一直漠视父母的关爱，只重视和同学之间的友情……想到这，一股懊悔之情不禁油然而生。我犯一个多大的错误！但愿这个错误还可以弥补。
吃完饭，我拿出了给同学林买的礼物，现在只有它能表达一下我对父亲的爱了。我捧着它来到父亲跟前说：“爸，这个礼物送给您，只是上面刻着的是”友谊地久天长”。”我始终没说出这礼物是买给同学的，没说不孝女儿忘记了父亲的生日。父亲左瞧右看后高兴地说道：“没关系，况且我们父女俩也需要友谊，是吗？”我若有所悟地点了点头，心里却流着泪。
这份将错就错的礼物让我懂得了许多……
2心愿——长大
月亮，冷似银镜，星光，静如止水，我静静凝望着布满繁星的苍穹，耐心地等待着狮子座流星雨的到来。曾听老人说过这样的一个传说，只要对着流星虔诚地许下自己的心愿，流星能帮助你如愿以偿。想着这个传说，我心中不禁想起那曾许下的各种心愿……
上幼儿园时的我，总是希望每天有糖果吃，几乎每天放学都缠着妈妈，让她去买糖。我还幻想拥有一间“糖果屋”，“糖果屋”就成了我的心愿，这个心愿太幼稚了，但它是甜蜜的，因为那个幻想“糖果屋”的小女孩毕竟只有五岁。
时间的齿轮不停地转动着，那甜蜜的心愿渐渐无味了。十岁那年，我已是一个三年级的女孩了。记得当时得知为“西部母亲”捐钱造水池，我于是又有了心愿，这个心愿是让西部所有的人能早日用上水，我拿着小钱盒，兴冲冲地来到邮电局汇款。我以为用钱就能实现心愿，我曾许下过这样一个愿望，愿我能有许多的钱，来满足我所有的心愿……这个心愿是“伟大”的。就这样，我那甜蜜的心愿由“伟大”的心愿代替着，我在这交替中长大了。
时间的齿轮继续转动着，岁月中的四个春夏秋冬好似白驹过隙的一瞬，如今我已经十四岁了，我不再渴望拥有“糖果屋”，也不再幻想有许多许多的钱，我现在的愿望是发愤学习，能考上名牌大学，这个心愿很现实，很成熟，因为我十四岁了，我懂得了用知识改变命运。
时间的齿轮仍旧将无止尽地转动着，也许当我已是垂暮之年，我的心愿又有了改变，或许是希望晚年祥和，或许是希望儿女幸福，这都无从知道。但我明白，心愿在时间齿轮的转动中变化，而我，在心愿的变化中长大，从一个不懂事的孩子到现在的我。
忽然，一颗流星划过了夜空，我轻轻地对流星许下了一个心愿:让我浮躁的心在知识的海洋中得到提炼、升华。我知道，许下这个心愿的我又长大了。
3。青春日记
不知怎的，最近我老是失眠，今夜也是如此。我起身坐在书桌前，打开台灯，听着《老榆树之恋》这首曲子，翻开了纸页有些发黄的日记本：“今天的课堂上，老师给我们讲了一个故事。古时，一位哲人让他的弟子们想办法用一年的时间除去一块田里的杂草。他的弟子们都觉得这很容易，就用了很多办法，火烧、连根拔起、用生石灰掩埋、、、、、、但不久，弟子们发现，田里又长出了野草。他们有些泄气，只好去找老师，老师让他们明年春天再来。第二年春天，这片田里长满了绿油油的麦子，田里的杂草不见了、、、、、、故事讲完后，老师让我们试着用美德除去心灵中的杂草、、、、、、”看到这儿，我关上了录音机，那富有动感的旋律停止了，屋里一下子静谧起来。
“用美德除去心灵的杂草”！多么让人心动的语话啊！
当一个人的心里长出了杂草，即使想尽办法暂时除去了，心里也只会是一片空白，而一旦“春风”吹来，杂草又将占据这个人的心灵。用美德除去心灵中的杂草，正如用田里的庄稼除去荒地上的杂草一样，让心灵变得充实与纯美，心灵中的杂草便失去了立足之地。自然就不会再生长出来了，是啊，我们一旦有了缺点和不足，努力改掉它们的确很难，但如果最大限度地发挥出自己的优点来，不就将自己的缺点和不足从自己的心灵中逐渐抹去了吗？
此时，我的心仿佛是被纯净水浸透了一样，明净清澈，心浪翻滚处又是一阵阵波澜。
我不再努力让自己入睡，继续翻阅着以前的日记，里面有我对一切美好事物的热爱和追求，也有我对一些不公平事的愤怒和不满。虽说有些事情已经过去了很久，但许多的往日情怀却留存在我这本小小的青春日记里。
在日记里，我还把许多童话似的梦记下了。我一边翻阅一边感叹：人生是多么精彩，既有欢乐和喜悦，也有痛苦和忧愁，但这些又何尝不都是幸福的感觉呢？让我们大家放飞青春吧！
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
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