送给十二星座的诗词，各是什么古风诗句

有别人写的

易诗风笔下的白羊座

有时候，原野多像我的心展开

对你的爱从记忆开始

你那风中的静态，花一般的存在

恍如身临其境，而又置身其外

漫山的映山红开了，灿若烟霞

在寂寥的苍穹之下

牧羊女赶着天空的羊群

宛如大自然神秘的仙境主人

你走过田野阡陌，明艳如花

经过我，如同一阵芬芳

你穿过我开满油菜花的青春期

穿越我，走入世界广大的气息

解评：这是一首朦胧意象诗，原野多像我的心展开主要表现白羊座对于爱情的坦荡直率，对你的爱从记忆开始主要表现白羊座的慢热和深度，白羊座的人迷恋文静、低调、清新、有内涵的类型，而白羊座的爱也是执着的，并且永远沉浸在一种浪漫的悲氛里。

易诗风笔下的金牛座

你的黑夜总是天堂

瑰玮犄角的神只

你浮过星光，在梦境再现

并且带来金色的光亮

有时候你说爱

如同一些天马行空的事情

晚风徐来，漫天的梨花飞舞

仿佛梦里的某个场景

你停泊在稻花的香气里

田野飘过我们隐隐约约的爱情

你说过你爱我

然后一切不再被人唤醒

你的天堂总是灯火通明

而我在人间所经历的悲伤是多么静寂

当有一天，你从星空一跃而下

只是为了和我在一起

解评：作者寥寥数笔勾勒出一个美丽的爱情神话，金牛座是一个奇幻的星座，既给人带来仙境般的爱情，又给人带来人间的无限失意。金牛人是传说中的拜金主义者，这只是表象，只要是真情，关键时候金牛座总是轻易地超脱一切，为了爱情奋不顾身，一跃而下，带给人生命至关的感动。

易诗风笔下的双子座

在你身上我感觉到我，感觉到意犹未尽

你的言语常常让我沉浸在一片树林

而它们常常飘走，留下时光的重重阴影

你的意味深长，你的百无禁忌

你可以那样放纵，也可以那样清新

不敢轻易爱你，也不敢放弃爱你的权利

你和你孪生的姊妹，爱与不爱

盛夏与极地，在一线之间，两地徘徊

今夜我感觉到我，感觉到我的存在或者为你死去

爱上你，无边的黑夜降临

我沉迷于黑暗，或者被黑暗救赎

或者幸福，或者悲伤

黑暗中，你的睫毛如同绒绒的钨丝

此时你只要轻微一笑

笑角的飞星瞬间擦亮夜空

火树银花，像极了圣诞之夜

解评：这首诗将双子座的俏皮，飘忽和变幻的迷人魅力表现得淋漓尽致：时而像个大人，说出很庄重的言语，让人沉浸在一片树林，时而像个小孩轻微一笑，笑角的飞星擦亮夜空，易动易静，易进易退，诡谲地掌握着一切爱情的权利。

易诗风笔下的巨蟹座

辽阔的星空版图

孤独的巨蟹座如同一片遥远的大陆

每当黑夜降临

你巨大的阴影覆盖我

水象的女人，我爱你

爱你夜空中宁静闪烁的心

你天风中迷乱的，海洋的鬈发

你的神色迷离，百无禁忌！

你那被困在光亮中，超凡脱俗的样子

就像细心忍受着所有天国的虚无，默默无语

天空之外，是我向往的海

你天堂的陌影投射在那一片蓝色的悠悠之心当中

身临其境，与我在一起

从而令我忘记万物初始之时许下的约定

人类的夜空，错误如同繁星织布

这一场星空的宿命从见面的那一刻起

就写满忧伤的符号和决别的句点

但你和我一起，无怨无悔地把我们绚丽的故事

像火把一样投掷在夜空

从而令银河也倒影着我们伉俪一般的身影

直到那一天来临。你无从的心力

就像一片不能承受生命之轻的湖泊

不断抵抗着退后，最后成为一个缩影

消失在茫茫的卫星云图

无边的遗忘里

时光会将你纤细地包裹

你沉睡在蟹状星云中央

像一块明净的琥珀

注释：诗中“不能承受生命之轻”源自于捷克小说家米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》，本义是：人世间有很多事情，看似轻描淡写，云淡风轻，却令人难以承受。

解评：这首诗明线写的是一个内向，为了爱可以付出一切的女子，她由此获得在对方心中像一块明净的琥珀的重要地位，所以巨蟹座的人往往是有故事的人，必定有过痴心不悔，也有过伤痕累累，自此之后，总是用一张厚壳来保护自己。诗人笔下的巨蟹座，内向而又缱绻，优柔却又坚定，素白却又缤纷，模糊却又明净，纤细却又宽厚，并且像地母一般博大而又包容的伟大特质。

易诗风笔下的狮子座

你跋涉在水草丰美的夜空

跨过我的寂寞，悲悯从容

你这高傲的猎手，居高临下

捕猎我的眼神，依然摄人心魄！

晴朗的夜空，空无一人

闭上眼睛，我知道你在哪里

来自地心的怦然心动横过大地的寂静

每一阵旷野的风吹动蓝光的树林

突然就转向星空，抵达你那毫无征兆的世界

啊，万世轮回，只为与你相遇的那一幕！

最遥远的旅行，是跨越天空

到达你那王者之心！

你，只是一个万水千山的梦

而我，只是在这个万水千山的梦中

醒来仰望那空旷的星空

前不见古人，后不见追者

就请把我无人的爱

溶解在漫天星斗之中吧

那顺着夜滑下的流星雨

褪下你斑斓的鬃毛

解评：诗人用了最深厚最广阔的词汇和意象来构造一位王者的空间。只有狮子才是草原、山川、星空的主人，诗里行间，诗人充满敬仰的表现了这位征服者沧桑的独步及驰骋的英姿。诗人表现的手法极富浪漫主义色彩，将狮子座的王者之气表现得极致的宏大和华丽。

易诗风笔下的处女座

当一切梦沉沉睡去

你冠着星辰的额俯向大地

亲吻那逝去光辉的完美幻影

海洋是你一往情深的眼睛

想你的夜空，如同身临其境

进入一座时空的树林

你清香如初，在月桂树下

期期艾艾，寻找一份经典的爱情

一样的月色，一样的原来的世界

还像初恋般深爱你

只不过你的忧伤在月光下过于明媚

青涩的麦穗染上古铜色怀旧气息

草本植物年复一年守候着芬芳的秘密

而夏天已远去。只有秋风习习

与落花上演着一场缠绵无极的吻戏

誓言如此之轻，你临别的话语向星空飘去

你所有的温婉沉入宇宙的镜像

那遗落的，女神的光亮散作漫天流萤

像一场扑熄的森林大火，火星散去

只留下你烟云一般的名字

你知道我会将它们和星星放在一起

在往后无灯的夜晚，你透过那一扇天窗

就仿似隔着银河，遥望你过去的光亮

在那迷蒙故事的掩映下，就如同你美丽如昔

解评：从处女一般纯洁动人的面容切入，诗人用各种诗的意象来表现处女座天生的智慧，对事物完美性的渴望与要求，对爱情纯洁性的期许以及终生的实践。处女座总是喜欢在分手时给人留下女神一般清傲和完美印象，全诗文字倨傲幽美，跟处女座如出一辙。

易诗风笔下的天秤座

我在夜空中飞行，像一架天平

既不飞向你，也不离你而去

风吹散天堂的宴席

所有的夜晚都冷冷清清

时光的妃子，黑色的丝绸和灯

你的一颦一笑沉入帷幔

我循着前世的小路

穿越了鸟语花香，憧憧人影

在星盘下的旋转餐厅，遇见楚国的你

你还是爱里的样子，万种风情

当天平邂逅倾心

为了在星星中牵引出你的眼睛

向往一次没有翅膀的飞行

我渴望飞入你的极夜

与梦境中的你合二为一

可是当我展开双臂

我拥抱到的只是一阵未来的空气

你荡然无存般离去，翅膀成为阴影

只有天使的想象在夜空继续逡巡

在亚洲的苍穹下，你是沉鱼落雁的那颗流星

我在夜空中飞行，像一架天平

既不飞向你，也不离你而去

在来世今生之间，在平行宇宙里

我的爱永远伴着你飞行

不管时空穿越多少次

希望下辈子遇见的那个人还是你

解评：这首诗首尾呼应，有着环形之美，是天秤座平衡、优美的最佳表现形式。诗中用穿越来描绘天秤的古典风情，用星空宇宙来衬托天秤的永恒和无垠。不管是穿越还是飞行，诗人都用同一个浪漫动作告诉人们，与天秤的爱情就是伴着他（她）一起飞行，永无止境。

易诗风笔下的天蝎座

女人，你来到这个世界，像一场华丽，缤纷的雨

你那耸入天堂的双峰，环绕你的，迷离的天蝎座星云

你如雪的肌肤，冰雕的容颜

你惊为天人的大腿行走在天路之上

你碧海情天的眼睛如同海天的冥想

我在你灵魂的世界里夜航

穿越浩淼的烟波，缥缈日子的绝望

从遥远的海面吹来每一阵迷惘的风都令人神往

你的胴体曾照亮黑夜

那雪白的，创造的光芒闪耀在不眠的海面上

有时那瞬息的光亮成为定格的忧伤，像永恒的片段

沉向冥冥深夜，成为遥远的星之影像

我爱你，这是宇宙最空旷的声音

风嘹亮地穿过海岬

歌声在月光的海面飞扬

你巨大的阴影扫过明亮的沙洲，飞鸟梦散

越过你的身体，是一片看不见的森林

你空蒙的呼吸和雨云交织在一起，向远海飘去

你如雾的眼神沉静在山谷的村庄

那山峰，那暗淡的形象与大地的黑暗渐渐融为一体

（即使深情是一桩悲剧，我仍想用一句

简单的我爱你来代表所有语言的华丽

在舞台的幕布后面，曾经是意味深长的接吻

和身体的缠绵无尽

也许一亿年后

女人这个美丽的物种将在地球上绝迹

因爱而生的万物

全倒在一片没有抒情的天籁里

当世界没入一片灯火阑珊的记忆

宇宙的长空仍回荡着你浩瀚的呻吟

仿佛从遥远的肉体的深渊

唤醒我不朽的爱

解评：天蝎座以性感冷漠着称，是最容易带给人带来性想象力的星座。这首诗犹如一首天蝎座的赞美史诗，性爱描写大胆，又不失诗歌的唯美和深度，并且在最后这种感情得到升华，上升到性爱是全人类发展的动力的深度，为不可多得的人间大气之诗。

易诗风笔下的射手座

即使苍穹没有竖琴

即使沉默的弦在风中相继断去

我仍竭尽所能在你身上找回一切风中的记忆！

啊，女人，弓一般迷人的武器！

在你身体上镶嵌的，每一种心驰的张力！

你矜持箭矢的流星雨沉入梦河

长弓是你的情怀，我的生命悬挂其中

一切沉睡俯向你这丰满的，生命的弓形！

啊，当你松开一切回忆

在那明亮的湿地，候鸟长长地起跑

有时突然上升，展开双翼，呈现一个曼妙的夜！

我经卷般打开你，如同打开一个新世界

霎那间云霓尽退，白鸽纷飞

我的爱晴空万里

所有的心灵在碧空下获得无边无际的澄澈！

啊，女人，该用什么样的海景来形容你？！

你的波澜壮丽，你的惊天海啸，云海仙境！

你的爱在蓝天碧海间迂翔，无止境地穿越

在蓝色情挑的星空下

我呻吟，沉思，淹没在世界广大的诱惑里

宇宙洪荒，因为你泛滥的爱情

解评：《天蝎座》是以性爱给人类带来动力为主题，而《射手座》却是以爱给全人类带来情感的升华为主题。整首诗亦动亦静，场面浩大，波澜壮丽，表现出射手座无拘无束，海阔天空的自由精神与原始力量。女人，弓一般迷人的武器！在你身体上镶嵌的，每一种心驰的张力！极具诗歌的感召力，是不可多得的千古名句！

易诗风笔下的摩羯座

当万籁俱寂

当远空升起熄灭而又复燃的星火

在那凄清的街头

街灯的梦呓总是容易让灵魂迷路

蓝色星空下，你的眼神像游动的深渊

那里空无一切

又让一切粉身碎骨

你，你到底用什么方式令我着魔？！

见面，如同分手，总是这样

像我们的爱，只有命名

在这条空寂的街道

你吻过我，并且在这里与我分手

当天空纷纭，又下起无边无际的大雪

就像这场宇宙的分手永远没有尽头

啊，就这样决定吧

就像当初什么都不曾决定

解评：摩羯座的人具有超凡的智慧，所以摩羯人从不轻易相信对方，付出自己的一切，也不愿被对方掌控。所以，摩羯座的人总是喜欢用反复的折磨去考验对方的坚贞，见面，如同分手，总是这样，像我们的爱，只有命名正是最好的诠释。

摩羯座的人十分冷静，所以总给人感觉他身上的魔性你的眼神像游动的深渊，那里空无一切，又让一切粉身碎骨。看上去他毫不在乎，甚至无动于衷，他却秘密地操控着所有。

易诗风笔下的水瓶座

（一）

你有清晨的明亮，你苍翠的活力

传导给地心，树液升起

我那蝴蝶的表妹，在日照中翻飞

麋鹿畅想，朱鹮梦游

一切都好像漂浮在一个

巨大的玻璃容器里

我想在明亮的清风中

与你自然地在一起

（二）

爱我，就远离人群，跟我在一起

像一朵跟风远走高飞的云

远离季候，远离尘土飞扬的大地

在天地的悠悠之间

你拥抱着我，我拥抱着你

一起幸福地沉下去

爱到天昏地暗时，像一场飓风

在苍穹之下，横扫天地

（三）

如若有一天，我在你心中

像水一样可有可无，无色透明

我的或许存在，只是为了在最空旷的夜里

像织布填密你的空虚

我将跨越群星，离开你，毫不迟疑

洒下所有的爱，像那苍天之雨

你曾经爱过的水瓶

在星空透彻心扉地碎去

解评：水瓶座看似乐于现实生活，实则是极其唯美和理想主义的人物。诗人完全了解这一点，将水瓶座塑造得清新明亮、瑰意琦行。用大树、清风、雨水和群星来建构水瓶以及与水瓶相恋的世界，水瓶喜好违背社会规则，却完全尊重自然规则，有着新奇而博大的心灵。诗人借描写瑰丽美妙的大自然意境去表现水瓶座的顺其自然，从容不迫的处事态度和恋爱心境。

易诗风笔下的双鱼座

记得你鱼一般清亮的眼睛

仿佛它依恋的是眼泪一般纯情的水

闭上双眼，泉水是你悠远的心灵

在我浅水的梦里，你的眼睛悠游过

现在只剩海，一往情深的海！

我是那远海捕鲸的汉子

爱过并且伤害过你

我的过去在你的眼泪之中游历

有着原始海洋的遥远记忆

也许前世我们是两条鱼

我们的身体曾经交割在一起

今生痛楚地找另一半自己

我爱的女人，倚在波浪里

白鳍豚游进你梦一般的身体

当闪光的鱼群迁徙，我会随你而去

穿越星空，游向梦中的金银岛！

解评：双鱼座总是用可怜楚楚，温柔似水，多情似水的阴性特征来获得一个可以倚靠的宽厚肩膀。诗人用水和眼泪、鱼和金银岛的意象将双鱼座纯真但不无知，痴情但不放弃自我，现实而不乏浪漫迷情的迷人之处表现得淋漓尽致。现在只剩海，一往情深的海！我是那远海捕鲸的汉子，爱过并且伤害过你也不小心表露出诗人非凡的男子气概。

　　诗歌史上的双子星座——李白与杜甫

　　这是一个老题目。1962年郭沫若同志在纪念杜甫诞生一千二百五十周年会上的开幕词就是这个题目。在开幕词里，他说：“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样，永远并列着发出不灭的光辉。”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价。可惜不知由于何种原因，十年后他在《李白与杜甫》一书里，观点全变了，再不认为李白与杜甫是我国诗歌史上的双子星座，而是抑杜以扬李，把杜甫说得几乎一无是处。郭老对李、杜的不公允评价，当时即为学术界所私下非议。近年来，已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评。

　　对于李白与杜甫，任何扬此抑彼都是不适当的。他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的、无法代替的贡献。历史上对他们的评价虽或时有抑扬，但总的倾向一直是承认他们双子星座的地位。我们不妨对此作一番粗略的回顾。

　　抑扬李杜的历史回顾

　　扬杜抑李，始自中唐诗人元稹。他说杜诗“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比，但在律诗上，却比杜甫差得远。他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普遍性。他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方，但基本上还是两人并列，说两人“吟咏留千古，声名动四夷”。与元稹看法完全不同的是韩愈。他写过一首《调张籍》诗，对贬抑李、杜的人说了一些份量很重的话：“李、杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”显然，他对李、杜是同样十分尊崇的。1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗，其中一首提到：“李、杜诗坛吾欣赏，讫今皆通习为之。”坎曼尔是唐宪宗元和年间安西人，与元、白、韩、柳同时，这就说明，中唐以后，李、杜在诗坛上有同样广泛的影响，时论并无扬此抑彼的倾向。

　　到了宋代，欧阳修更喜爱李白，而王安石更喜爱杜甫；苏轼虽更为推尊杜甫，但其实他创作的艺术特色却更接近李白。而且他虽崇杜却并不抑李，他说：“李太白、杜子美以英伟绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”崇杜而不抑李，可以看作有宋一代对李、杜的基本评价。杜诗在宋代有着甚高的地位，江西诗派就以杜为宗师，但李也备受推崇。虽也有崇杜抑李的人（如苏辙、黄彻等），但并未形成普遍倾向。诗论家严羽说：“李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。”这是说得很公允的。

　　明代对李、杜的评价，大致与宋代相似。杜甫的地位甚高，但李白的声望也未曾因此稍衰。茶陵派的李东阳，宗主杜甫，但对李也甚为景仰。提倡诗必盛唐的前后七子，诗学杜甫，而对李白同样赞赏备至，李攀龙、王世贞、谢榛对此都有所论述。力求摆脱复古束缚的祝允明、唐寅，推崇李白；文征明却崇拜杜甫。有叛逆思想的李贽推崇李白，而主张独抒性灵的袁中郎，则李、杜并称。

　　清代的情形亦复如此。赵翼说了一句带有总结性质的话：“北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。然杜虽独有千古，而李之名终不因此稍减。”这说明，李、杜在中国诗歌发展史上各自做出的独特贡献，是无法抹杀的，采取简单的扬此抑彼的态度，都无法改变他们在诗歌史上双子星座的地位。

　　不同的创作道路

　　李、杜齐名，但他们诗歌创作的道路却很不相同。

　　李白比杜甫长十一岁。但这是很重要的十一年。李白的主要创作活动在安史之乱以前；杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。加上他们不同的生活经历和个性特点，他们诗歌反映的生活内容是有区别的。李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治；而杜甫诗歌的一个重要内容，则在于祸乱既起之后，反映了国家忧患和人民疾苦。

　　李白的整个青年时期，正是唐王朝的全盛期，就是历史上所称道的开元盛世。处于经济和文化繁荣的盛唐社会，给了他昂扬的精神面貌，和建立非凡功业的理想。他用理想主义的眼光去看生活，似乎不世功业，唾手可得。但当他去敲仕途的大门的时候，呈现在他面前的，不仅是盛唐社会的繁荣，而且有它的腐败与黑暗。唐代社会正从它的高峰上衰落下来。就在这样一个时候，李白要去实现他那愿为辅弼，使寰区大定，海县清一的理想。他开始时是希求援引，以一登仕途，但未能如愿；后是应诏进京，供奉翰林，而不久即被排挤出京。前后两次进京，对于朝政的腐败与黑暗，他都看到了。在诗中强烈地反映了他的愤愤不平。《古风第十五首》中，他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况是：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”《古风第二十四》、《答王十二寒夜独酌有怀》中，对此都表示了愤怒揭露玄宗宠幸宦官和善斗鸡者，“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实：“骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风。”“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻；蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。”对权奸他甚至指着鼻子骂：“董龙更是何鸡狗！”李白揭露安史乱前唐王朝政治的腐败与黑暗，其深刻性除杜甫外，并世无第三人。

　　杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶，有着建功立业的非凡抱负，但是他的长安十年，正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象，不如说他更多地认识到衰败到来的危机四伏。而且，接着，他便被卷入战火之中，面对满目疮痍，而流徒奔波。由于生活的困顿与乱离的经历，他看到了人民的苦难，并且对他们表示了深深的同情。杜甫也写了不少暴露黑暗政治的诗，但他写国家灾难和人民疾苦的诗，占有着更大的比重。他写战乱带来的大破坏，是：“万国尽征戍，烟火被岗峦。积尸草木腥，流血川原丹。”他写人民在战乱中的苦难，是：“兵革既未息，儿童尽东征”；“乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白”；“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”；“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。闻见事略同，刻剥及锥刀。”他写了有名的《三吏》、《三别》，对战乱中人民的悲惨生活，作了形象生动、具体真实的极其深刻的刻画。在描写人民苦难的同时，他还真诚地在诗中表达了对人民的深切同情。他希望有人能够叩君门以减征赋，能够息兵以休养生息。例如，乾元二年，杜甫从秦州去同谷途中，路过凤凰台，写下了《凤凰台》诗，幻想着以自己的心血去哺养受饥的雏凤，让它长大后自天衔瑞图，降祥瑞于国家，“再光中兴业，一洗苍生忧。”当时，杜甫正在饥寒途中，没有能力去解救人民疾苦，一片心愿，只有借助幻想的形式表现出来。

　　从李白与杜甫诗歌题材的比较中，可以看到明显的差别。李白写任侠、求仙学道，写祖国的壮丽山河，抒发个人失意的不平，而他反映当时现实最深刻的、是那些暴露与抨击黑暗政治的诗篇。杜甫也写祖国的壮丽河山，也抒发个人的失意的不平，也暴露与抨击黑暗政治，而他反映当时现实最为动人的，则是那些描写贫富悬殊、战乱灾难、生民疾苦的诗篇。那些诗反映的社会生活的广阔画面，可以称得上是前无古人。他之被称为“诗史”，不为无因。

　　不同的创作方法

　　李、杜的诗，不仅在题材上有很大不同，而且他们所运用的创作方法，也是很不相同的。明代的袁宏道指出，李白善用虚，杜甫善用实。写虚与写实，正是李、杜诗歌创作方法上的主要区别。

　　“虚”，是指侧重于精神世界的描写。在反映客观现实的时候，李白常常带着强烈的主观色彩，以感情的逻辑去取代生活的逻辑。他写愁，是：“朝心不开，暮发尽白”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“两鬂入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝”，“白发三千丈，缘愁似个长。”在这里生活本身如何并不重要，感情爆发的需要才是重要的。抒发感情的需要，使生活的逻辑让位于感情的逻辑。这样的例子还不少，如“狂风吹我心，西挂咸阳树”，“南风吹归心，飞堕酒楼前”。上句写思念长安，思念是一种精神活动，当然不可能挂在树上；下句写思家，归心不是物体，当然也不可能吹堕。但是这样写，思念的急切却得到了更为深刻的表现。李白的一些诗，常常把现实诗化为幻境。例如，玄宗后期大权旁落，李白看到了这种现象的危害，他写了《远别离》。在诗里，最高统治集团内部的权力争夺，幻化为自然界的愁惨景色：“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”而可能出现的篡权悲剧，在诗里则升华为一个传说中的悲惨故事的幻境：尧被舜囚禁起来；舜又被禹所逼迫，出走于苍梧之野。政治危局被诗化为幻境，而幻境又�漫上绵绵哀愁，变得更为哀郁。李白的有些诗甚至离开现实，以理想直接写幻境。他有近八分之一的诗，写求仙学道。诗中所写的幻境，既非生活所实有，也无托喻现实的意义，而是他渴望成仙的理想的外化，他把那理想幻化为一个个并不存在的幻境。在那些幻境里，他和仙人往来，和青童、玉女相处。那些自己构造的幻境被当成了生活的实有去描写。李白还有一些诗，是直接发议论。他的抨击现实黑暗的诗大多如此。这些诗不是对客观现实的细微描写，而是强烈的感情通过发议论表现出来。

　　所有这些，都是以表现精神为主、更带主观色彩的写虚的方法。当然，李白也有一些诗是写实的。不过，写实的方法在李诗中不占主要地位。

　　与李白不同，杜甫主要用的是写实的方法。杜甫严格的写实方法的一个特点，就是按照生活的本来面貌反映出生活的本质。例如，《兵车行》写咸阳桥头哭夫别子送行的场面，形象生动地反映出天宝后期拓边战争给人民群众带来的灾难和人民群众对拓边战争的态度与心情。《三吏》《三别》十分真实地写出了当时战地人民的生活苦况。其中的《无家别》，写一个从战场上战败归来的士兵，见到故乡已面目全非，田园荒芜，亲人尽丧，孑然一身而犹须就役，欲别无家，不禁悲从中来。这首诗真实而深刻地反映出当时千万士兵的命运与千万村庄的普遍情景。杜甫严格写实方法的又一点，是对客观世界观察的细微，描写的准确、传神。杜甫观察现实的细微，往往使人叹为观止。例如，他在《羌村》诗中写归家的第一个感觉，是：“柴门鸟雀噪，归客千里至。”千里归来，有谁会去注意门外的鸟雀叫呢？但这正是描写的细微传神处。战火蔓延中一个暂时平静的角落的安宁气氛，家的温暖、亲切的感觉，家人幸免于难而终于得以相见的惊喜心情，就都在这鸟雀的噪叫声中表现出来了。这正是杜甫许多名篇的共同特点，如《春夜喜雨》写春雨：“随风潜入夜，润物细无声”，蒙蒙雨雾，无声无息地飘落，用一个“潜”字，一个“细”字，真是把春雨的神韵全传达出来了。

　　杜甫写实方法的又一点，是常常用描写与叙述。他的许多诗带有叙事的性质。与李白的直接抒情不同，他是在叙述与描写中抒情的。当然，杜甫也有时用写虚的方法，如《凤凰台》、《朱凤行》、《客从》等，但主要的是写实。

　　李白的善于写虚与杜甫的善于写实，都各自达到了极高的成就。

　　不同的艺术风格

　　李白与杜甫的诗歌，在艺术风格上也是很不相同的。

　　李白的诗歌有一种清雄奔放的美。他的诗表达的感情往往是壮大明朗的，表达感情的方式，则是爆发式的。他不是在那里娓娓动人地叙述或缠绵悱恻地抒情，而是火山爆发、大河奔泻一般，把感情倒出来。他常常是一气直下，大有欲止不能之势。他的诗，想象十分壮丽，而且常常瞬息万变，驰骋于天上地下，古往今来，来去无踪。前人说他“发想无端，如天上白云，卷舒灭现，无有定形”，指的正是这一点。李白的诗，境界往往十分开阔。你看他写黄河：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；写五老峰：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”，境界何等壮美！壮大明朗的感情基调，爆发式的感情表达方式，和壮美的诗境，构成了李诗清雄奔放的风格特色。

　　杜诗的风格特色是沉郁顿挫。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。他有一首《登岳阳楼》，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在《秋兴八首》等诗中表现得更为典型。深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格特色。

　　李白与杜甫的不同点还多，例如，政治理想与生活理想的不同，文艺思想、表现技巧、诗歌体式的不同等等。这些，很难在一篇短文里全面介绍，而且，即使已谈及的上面这些，对于两位伟大诗人来说，也只是点滴而已。

古诗词里常有赏月或者遥寄相思的佳作，关于中秋节题材的作品更是浩如烟海，数不胜数，那么这些诗词哪个是适合你的 星座 读，能完全表达你在中秋节的心境心情的呢？

白羊座：

　《八月十五夜玩月》

　（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

这首诗整体 风格 透露着一种清爽干练，让人读后有种“秋高气爽”的释然之感，而且在用词上很大气，视野开阔，笔触有力。和白羊冲劲十足，大气自然的感觉很是贴近。

金牛座：

《中秋登楼望月》

（宋）米芾

目穷淮海满如银，

万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，

桂枝撑损向西轮。

　　　在咏月的时候仍不忘以金银珠宝来比拟的人不少，但能进行珠宝堆砌在一起来说话的，恐怕12星座里只有金牛可以完成这样的高难度任务了，由此看见牛儿绝对是走“现实主义” 风格 的。

双子座：

《天竺寺八月十五日夜桂子》

（唐）皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

　　　这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗虚虚实实如同絮语，空灵含蕴，想象力奇崛，绝对有双子的思维 风格 。

巨蟹座：　

《月夜忆舍弟》

（唐）杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

　　这首经典的古诗以它伤感幽怨的情怀闻名，在寂寥的秋夜，看到夜露，月亮，想起家里的亲人 兄弟 ，这样的思乡之情，还能有比得上巨蟹座的吗？一句“月是故乡明”足见思想以致狭隘到什么程度了！

狮子座：

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　这首诗写得夜景很壮观，浩瀚广阔的 夜空 中，月亮像一面宝镜般升起来。万籁无声，似乎连天上的仙乐也因为 美丽 的月色而停止了演奏，空中只飘着淡淡的云朵。一轮满月，正在这仲秋之夜升起，美丽得可以和整个天际相媲美，把人间照耀得明亮无比。 试问除了狮子座还有谁能享受得了这么华美壮丽的景致？

处女座：

《嫦娥》

（唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　通诗来看，孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通，高洁而又完美的女神般的感觉，恐怕只有处女座才能体会的最为深切吧？

天秤座：　

《霜月》

（唐）李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

　　这是一首心绪清静恬然的诗，语句中透出的是寂静、澄明和恬美，表面上看语句中并无寂寥之意，甚至语句中还透有些随性，但实际上仔细读会发现其中的淡泊和寂寥。正暗合了天秤座表面上呼朋唤友内心其实会有丝丝 失落 的感觉。

天蝎座：　

《望月怀远》

（唐）张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　　整首诗看似脱口而出，但是 自然 浑成，意境雄浑壮阔。最重要的是在这种冷静和理智的状态下抒情诗人控制的非常好，既不幽怨，又不胶着，整体透露着一种情和理的交融，恰像天蝎的理性感性两面。

射手座：

《八月十五夜月》

（唐）杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征 团圆 的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，但是在这样的情况下，诗人却用"见羽毛"、"数秋毫"等字，立意 浪漫 ，又风趣昂然，既符合射手座乐观旷达的本性。

摩羯座：

《关山月》

（唐）李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼 当此夜，叹息未应闲。

　　李白没有把征人思妇之情写得纤弱和过于愁苦，而是用宽广的时空做 背景 ，把眼前的离愁别绪融合进去，从而产生更加深远的意境，本诗描写了征战边疆的苦楚，展示了战争给广大人民带来的痛苦及所付出的巨大牺牲，颇像摩羯座不苟言笑，万事堪忧的严肃感觉。

水瓶座：　

《水调歌头》

（宋）苏东坡

　　丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　这是一首最为著名的中秋词，开头设问句陡然领起，在追问神秘之月中，引出"乘风归去"与在人间的 心理 上的矛盾斗争，后又转写月光，在月光随着时间变换的移动中，写出离别情思，这样奇崛的 思路 和对宇宙神秘的探究，非水瓶莫数啊！

双鱼座：

《月下独酌》

（唐）李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对饮成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

这首极尽 浪漫 想象的古诗流传甚广，尤其是那句经典的“举杯邀明月，对饮成三人”更是让人折服，这样浪漫的想象，把 月亮 拟人到这样的程度的夸张手法，除了双鱼这个浪漫主义的幻想家之外恐怕无人能及了！