中国古代星官划分为什么

　中国古代科技文明发长长期雄居世界首位，很多成就今天仍倍受瞩目．其中，我国古代天文学的发展及成果，可以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔，其体系严谨、细致，令人叹为观止．时至今日，很多古天文学中的称谓依然令人神往，由于其可能略显文言化，所以大多数可说是蒙有神秘的面纱，这份”神秘”，常常会激起人们的好奇心，于是，一些游戏、动漫就借助人们这样的心理，在谜题、器物、情节等方面引用中国古天文学的一些词汇，营造出良好的气氛，产生很强的吸引力．现在就在这里，对其中一些比较集中的词汇进行简单的解释，希望能对大家的进一步了解有些微薄之助。

很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定，其中，对于“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”的召唤技颇多，例如《风色幻想》还有现金的中多网游。其实“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”四灵兽合称为“四象”、“四灵”或“四陆”。中国古代天文学中的星区划分使用的是“星官”系统，这里的“星官”类似于西方的“星座”。中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官，最早的记录出现在《史记·天官书》中，其中“二十八宿”又分为四大星区，分别用动物命名，即是上面所说的“四象”了。可以说，“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”就是四个大规模的“星座”。

说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词，“曜”、“垣”、“宿”是一定不可遗漏的，就让我们来粗略了解一下它们的含义：

曜

“曜”，本义为日光，后称日、月、星为“曜”，可理解为明亮的天体。“曜”这个字在很多动漫、游戏中曾有涉及，其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释：

“日曜”也者，又名“太阳”，乃“罗睺”对星，掌明界诸光阳气，为七曜之首。

“月曜”也者，又名“太阴”，乃“计都”对星，掌明界诸幽阴气，为日曜伴宿。

“水曜”也者，又名“辰星”，黄道五曜之一，掌明界诸水凛冽之气。

“金曜”也者，又名“太白”，黄道五曜之一，掌明界刚厉破杀之气。

“火曜”也者，又名“荧惑”，黄道五曜之一，掌明界奋烈灼炎之气。

“木曜”也者，又名“岁星”，黄道五曜之一，掌明界茁长孕育之气。

“土曜”也者，又名“镇星”，黄道五曜之一，掌明界沉定凝敛之气。

关于“曜”一字，中国自古以来就曾有“五曜”、“七曜”、“九曜”、“十曜”、“十一曜”、“二十八正曜”等之称，下面对其一一作简略说明。

五曜

提到“五曜”，就要谈到“五纬”。“五纬”亦称“五星”，即太阳系里的水、金、火、木、土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列，下同）五大行星的合称。中国“五星”的称法最早大约出现在公元前四、五百年，这五大行星古称分别为“辰星”、“太白”、“荧惑”、“岁星”、“镇星”，后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称。下面分别介绍一下相应的名称来历：

水星，古名“辰星”。是太阳系里距离太阳最近的行星，从地球上观测“水星”时，它一般都出现在太阳的两侧，距太阳的距离总保持在三十度内。这里的“度”，为中国古代的单位，三十度左右约为一“辰”，《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法，所以由运动距离来定“水星”名为“辰星”。“水星”用肉眼是比较难观测到的，因为“水星”的公转轨道半径最小，是地内行星，一般都是随太阳在天空中划过，太阳的强光盖过了“水星”，每年只有很少的几天的条件，才可成功用肉眼观测到“水星”。

金星，古名“太白”。缘于其反射光为明亮的白色，是行星中最亮的一颗。其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼。《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有；“东有启明，西有长庚。”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星，其实两者实际上都是“金星”，当其先太阳而出地平线时，就是所谓的“启明”，而后太阳而出地平线时，就是“长庚”了。“金星”有厚重的大气层，“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高，甚至可以融化一些低熔点的金属。

火星，古名“荧惑”。由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色，所以其反射光为淡淡的火红色，类似于荧光；另外，“火星”是第一颗地外行星，它与地球的相对运动，使其在地球上自视的运动方向会产生变化，令人迷惑，《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载，所以古人称其为“荧惑”。“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗，最近，“火星”曾达到距离地球相当近的距离，给对其的观测提供了良机。

木星，古名“岁星”。因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名。我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年，如果将黄道带分成十二个部分，每个部分称为“次”，那么“木星”每年经过一个“次”，即上面所谓的“岁行一‘次’”。这里的“十二次”分别为：星纪、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”，其实就源于之前的“岁星纪年法”。“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星，其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题。

土星，古名“镇星”。“土星”古人测其约二十八年绕天一周。平均每年行经“二十八宿”之一，好象轮流驻扎于“二十八宿”，即称“岁镇一宿”，所以称“土星”为“镇星”。另外，也称“土星”为“填星”，其中“填”同“镇”，应为通假字。“土星”最初令人惊异的，就是它的“环”，从地球上观测，似乎长了两个“耳朵”一样。

《史记·天官书》中记载：“天有五星，地有五行。”所以将“五行”分别与着五颗星相配，即为沿用至今的水、金、火、木、土的名字。因为这五大行星在天空中均衡向划过，类似于纬线，所以古合称“五纬”。“五纬”、“五星”也就称作“五曜”。

七曜

“七曜”，古代也称“七政”。是我国古代对“太阳”、“太阴”、“辰星”、“太白”、“荧惑”、“岁星”、“镇星”即日、月、水、金、火、木、土七大天体的合称。同时，由于上面曾经说到的原因，“七政”又称“七纬”。其实，古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星，于是将太阳、月亮同五大行星相提并论，称“七曜”、“七政”、“七纬”，是古人错把太阳、月亮也当成了行星；从今天的天文体系来看，太阳是太阳系的中心恒星天体，众行星围绕其作公转运动，月亮是地球的卫星，与其它行星的卫星的地位相同，可以这么说，太阳的等级高于水、金、火、木、土五星，而月亮则低于这五行星。

“七曜”，在古代所使用此合称，也比较广泛，唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮，制作参乎两仪，括众妙而为师。”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德，七曜顺轨，日月无簿蚀之变，星辰靡错乱之妖。”在国外，“七曜”也是相当出名的，很多地域以“七曜”代表一个星期的七日。月神主管星期一，所以星期一称“月曜日”；火神主管星期二，即称“火曜日”；水神主管星期三，即称“水曜日”；木神主管星期四，即称“木曜日”；金神主管星期五，即称“金曜日”；土神主管星期六，即称“土曜日”；太阳神主管星期日，即称“日曜日”。“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前七百年左右，古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度，四星期合为一个月。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分七层，每层有一个星神，从上到下依次为日、月、火、水、金、木、土七个神。七神每周各主管一天，因此每天祭祀一个神，每天都以一个神来命名。所以，西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期一开始的习惯不同。“七曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着，相信很多玩过日本游戏，看过日本动漫的人都有所发现吧。

九曜

很多人最早接触“九曜”这个词，可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”，这里是当人名来使用的。而在我国古天文学上，所指的“九曜”，即在“七曜”之外，再引入“罗睺”、“计都”两“隐曜”，是为“九曜”。

“罗睺”及“计都”均为梵语的音译，传说“罗睺”本为统领众魔的龙，曾与天神们联合对抗恶魔，但在高奏凯歌之际，他却趁大家不备，偷喝了圣液，不料其罪行被太阳和月亮看见，就向众神告发，于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下，然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用，令其得以如同星体般永恒不灭，自此“罗睺”的头以及他的身体——“计都”，即成为日、月两曜永不妥协的敌人，只要环境许可，他们即试图吞噬太阳和月亮，造成日、月食的现象，而计都的尾巴有时亦会以彗星的行貌出现在世人之前。

另一个传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔，相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，他又被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神；他长有四只手，下半身为蛇尾，好为非作歹。“天神”与“阿修罗”搅乳海之时，“罗睺”乔装改扮，混在天神队伍里偷喝甘露，结果被“日神”和“月神”发现，向“毗湿奴”打了小报告，“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂。但因为“罗睺”已经喝了甘露，所以他的头长生不死，为了报仇，就经常吞噬太阳和月亮，从而引起日食和月食，此为日、月食的由来。“罗睺”星为一黑暗星，死掉的身体则化为“计都”星，皆为不祥之星。这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”；抢夺太阳和月亮的光而引起日食的星称为“罗睺”。《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似。另外，《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者，又名“太阳”，乃“罗睺”对星……“月曜”也者，又名“太阴”，乃“计都”对星……即可能由上述传说所来。

西天竺的《七曜攘灾决》，是在公元九百年左右被翻译传入中国的，此书中具体介绍了“罗睺”、“计都”两隐曜为：“罗睺，遏罗师者，一名黄幡，一名蚀神头，一名复，一名太阳首。常隐行不见，逢日月则蚀，朔望逢之必蚀，与日月相对亦蚀……计都，遏逻师，一名豹尾，一名蚀神尾，一名月勃力，一名太阳首，常隐行不见。”

在中国，“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中，所谓“九执”即是指“九曜”。“罗睺”、“计都”在唐末、以至五代时已渐为我国天文学家所重视。

那“罗睺”、“计都”为何称为“隐曜”？具体在我国古代天文学中又指代为何呢？

所谓“隐曜”，就是指人的视觉中无法看到的星曜，同行星及恒星的目视可见不同，实质上，“隐曜”是古天文学上的轨道术语，“在天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法。中国古代天文中的“隐曜”，大多数与日、月所被观测的运动有关，要提到“罗睺”、“计都”在天文学上的指代，就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道”与“白道”。

当地球绕太阳公转时，相对的，从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动。移动的轨迹就称为“黄道”，《宋书·志第十三·天文一》中有：“黄道，日之所行也。”而月球绕地球公转的轨道，称为“白道”。“黄道”和“白道”相交于两点，分别称为“月北交”和“月南交”。普通来讲，在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点。

此外，另有一以“罗睺”为白道升交点。“计都”为月球远地点的说法，此说法曾传入日本，现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图，我猜测《圣传》取材可能曾以此为参考。另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形，也可能源于此处。

十曜

这里提及“十曜”破有些外传的性质，因为“十曜”一般是相对少见的，不过，既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现，那么，在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的。“时轮历”中在“七曜”之外，还有两个假想的天体，即“罗睺”、“劫火”（“罗睺尾”，此处未得详细考证，不过笔者猜测为“计都”），再加“长尾彗星”，合称为“十曜”。

十一曜

在“罗睺”、“计都”之上复加“月孛”、“紫气”两“隐曜”，合称“四余”，再与“七政”一起，称“七政四余”。“七政”及“四余”中的“罗睺”、“计都”之外，“月孛”及“紫气”两曜，传入我国的时间相对晚一些。明代天文学家邢云路指出，“四余”应出自于《都赖聿斯经》，此书中所提及“十一星”就是指“七政”、“四余”，又合称为“十一曜”。

根据传说，即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜，即“隐曜”，但特殊的情形下，却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测。例如“罗睺”、“计都”掩住日、月的光线形成日食和月食，所以在发生食相时就可以测得。古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见，“其星为彗星之属”，但不同的是光芒四出，不同于一般只有一条慧尾的彗星，《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”、“孛入北斗”。“王者德至于天”时，“紫气”也可看见，形状如同半月，通常出现于阴历月未至月初，“助月为明”，这就是常说的“景星”或“德星”，《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。”

“十一曜”，即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”、“计都”、“月孛”、“紫气”在我国天文上同时提及的话，有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时，称“罗睺”；再由黄道北过降交点入南时，称为“计都”；月球沿白道运行至远地点称为“月孛”；运行至近地点时称为“紫气”。“四余”“隐曜”都和月行轨道相关。《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”、“计都天轨”的说法，就与上述部分相符合。

二十八正曜

中国古代曾列出二十八“主星”，这里的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。

有一说法称其中“太阳”、“太阴”为“中天主星”，而“天空”、“地劫”即称为“中天助星”。

星官

在介绍中国古天文的“星官”之前，请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就，可以发现，各文明古国的天文研究中，也不乏跟中国的“星官”相似的星区概念。

古埃及，从出土的星图可以发现，古埃及人认识的星有北极、天狼（古埃及称其为“天狗”）、白羊、天蝎等。古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组，每组星数不等，涵盖十天，称为“旬星”。

古巴比伦，在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带，又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的土地”），从公元前三千年左右开始到公元前后，始终使用楔形文字。他们取得的天文学成就中，关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座，即演变成今天的“黄道十二宫”。

古印度，古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦，而是分成二十七部分，每部分均称“纳沙特拉”，翻译过来就是“月站”的意思，这也称“二十七宿”。据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里，第一宿为“昴宿”。另外，在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿，即现在通称的“天鹰星α星”，中国古称“河鼓二”。后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿。印度“二十七宿”上按等分划分的，但由于客观因素，各宿的起点不一定正好有较亮的星，于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名。印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法，即增加了“麦粒”宿，位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间，名为“阿皮季德”，翻译过来就是“麦粒”。

最后是古代中国，中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系，最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”，“二百八十三官”中就含“三垣”、“二十八宿”。

三垣

“三垣”，包括“紫微垣”、“太微垣”和“天市垣”。这里的“垣”指的是星的区域。此“三垣”又可简称为上、中、下“三垣”，“紫微”为“中垣”，“太微”为“上垣”，“天市”为“下垣”。

“紫微垣”，位于“北斗七星”的东北放，包含十五颗星，沿东西方向排列。《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃，其名就源于“三垣”之一的“紫微垣”。

“太微垣”，位于“北斗”的南方，包含十颗星。《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”。

“天市垣”，位于“房宿”和“心宿”的东北方，包含二十二颗星。

二十八宿

《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”，正是对中国古天文设定的引用，本文最前面曾经提及的“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”“四象”在该作中也有提及。另外，《轩辕剑》系列，《幻想三国志》以及众多网络游戏中，引用“四象”命名的不胜枚举，估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了。

对于“四象”，《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”，这里，“苍龙”也称“青龙”，“朱鸟”就是“朱雀”。“青龙”涵：角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；“朱雀”涵：井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿；“白虎”涵：奎、娄、胃、觜、毕、昴、参七宿；“玄武”涵：斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。另外，“二十八宿”又称“二十八舍”，《史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”，其是将天文与地理相联系了。“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上，日、月的相对运动会划过这二十八个“星官”，其实从字面上也可以理解，这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样，另外，似乎有“镇星”——“土星”也要和日、月分一杯羹的状况。

星官

除了上面介绍过的“曜”、“垣”、“宿”之外，我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”，例如“天狼”、“北落师门”、“天狗”、“北极”、“北斗”等等。

“天狼”，大犬座α星，是全天最亮的恒星，光色淡蓝。实际上“天狼”有一颗伴星，形成一个目视双星系统，不过伴星比较暗，肉眼无法观测。《史记·天官书》有：“其东有大星曰狼。”这里的“狼”就是指天狼。

“北落师门”，南鱼座α星，是秋季南方星空中唯一的亮星。

“天狗”，有星七颗，位于罗盘座。《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。其实“天狗”并不是非常有名，但为什么这里要把它和“天狼”、“北落师门”相提并论呢？前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”，而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”、“北落师门”及“天狗光”，其估计也源于中国的天文称谓。

“北极”，又名“勾陈一”，小熊座α星。因为它距离北天极只差一度左右，且为较亮星，所以称其为“北极”。《尔雅·释天》中有：“北极谓之北辰”，所以“北极”又称为“北辰”。“北极”其实也是双星。

“北斗”函“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光”七颗星，即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η星。其实确切的说应该是“北斗”八星，因为“开阳”星也是双星，但由于“北斗”自古称七星，所以今天仍然沿用原来的叫法而已。《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。”这里的“斗”就是指“北斗”七星。

另外，还有一些亮星、星官。如“南极老人”、“轩辕十四”等；看看下面这几个：“天河”、“天江”、“天船”、“天津”，刚好水、船、渡都全了；再有就是以“亲属关系”命名的，如“丈人”、“子”、“孙”；以动物命名的，如“狗”、“鹤”：还有官衔、身份、器物等等等等，总之，中国古天文的星官系统除了严谨外，用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张。对其了解越多，就越发被其无穷的魅力所吸引。

十二星座怎么划分 星座划分及诞生石

白羊座 3月21日-------4月19日 诞生石： 钻石

金牛座 4月20日-------5月20日 诞生石： 蓝宝石

双子座 5月21日-------6月21日 诞生石： 玛瑙

巨蟹座 6月22日-------7月22日 诞生石： 珍珠

狮子座 7月23日-------8月22日 诞生石： 红宝石

处女座 8月23日-------9月22日 诞生石： 红条纹玛瑙

天秤座 9月23日------10月23日 诞生石： 蓝宝石

天蝎座 10月24日-----11月21日 诞生石： 猫眼石

射手座 11月22日-----12月21日 诞生石： 黄宝石

摩羯座 12月22日------1月19日 诞生石： 土耳其玉

水瓶座 1月20日-------2月18日 诞生石： 紫水晶

双鱼座 2月19日-------3月20日 诞生石： 月长石

星座是按什么时间划分的 星座是按阳历日期划分的

白羊座：3月21日 - 4月20日

金牛座：4月21日 - 5月21日

双子座：5月22日 - 6月21日

巨蟹座：6月22日 - 7月22日

狮子座：7月23日 - 8月23日

处女座：8月24日 - 9月23日

天秤座：9月24日 - 10月23日

天蝎座：10月24日 - 11月22日

射手座：11月23日 - 12月21日

魔羯座：12月22日 - 1月20日

水瓶座：1月21日 - 2月19日

双鱼座：2月20日 - 3月20日

星座怎么分 8s8s/datephp

星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。

白羊座：3月21日 - 4月20日

金牛座：4月21日 - 5月21日

双子座：5月22日 - 6月21日

巨蟹座：6月22日 - 7月22日

狮子座：7月23日 - 8月23日

处女座：8月24日 -骸9月23日

天秤座：9月24日 - 10月23日

天蝎座：10月24日 - 11月22日

射手座：11月23日 - 12月21日

魔羯座：12月22日 - 1月20日

水瓶座：1月21日 - 2月19日

双鱼座：2月20日 - 3月20日

星座是怎么划分的星座的日期是怎么分的 星座是按阳历划分的，按你出生年的阳历生日，

下面为你介绍十二星座，供你对照，

星座名，星座日期， 星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色，

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色，

金牛座 04/20- 05/20 土象星座 1,9，紫色，

双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色，

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色，

狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色，

处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，**，

天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色，

天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色，

射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色，

水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金**，

双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色

星座如何划分 按阳历的日期来划分：

白羊座： 3月21日------4月19日

金牛座： 4月20日------5月20日

双子座： 5月21日------6月21日

巨蟹座： 6月22日------7月22日

狮子座： 7月23日------8月22日

处女座： 8月23日------9月22日

天秤座： 9月23日------10月23日

天蝎座： 10月24日-----11月21日

射手座： 11月22日-----12月21日

摩羯座： 12月22日-----1月19日

水瓶座： 1月20日-----2月18日

双鱼座： 2月19日------3月20日

十二星座如何划分 摩羯座（12月22日 - 1月20日） 水瓶座（1月21日 - 2月19日） 双鱼座（2月20日 - 3月20日）

白羊座（3月21日 - 4月20日） 金牛座（4月21日 - 5月21日） 双子座（5月22日 - 6月21日）

巨蟹座（6月22日 - 7月22日） 狮子座（7月23日 - 8月23日） 处女座（8月24日 - 9月22日）

天秤座（9月23日 - 10月23日） 天蝎座（10月24日 - 11月22日） 射手座（11月23日 - 12月21日）

星座按什么来分的 西方的星座是按阳历来分的。

十二星座划分

白羊座： 3月21日------4月19日 诞生石： 钻石

金牛座： 4月20日------5月20日 诞生石： 蓝宝石

双子座： 5月21日------6月21日 诞生石： 玛瑙

巨蟹座： 6月22日------7月22日 诞生石： 珍珠

狮子座： 7月23日------8月22日 诞生石： 红宝石

处女座： 8月23日------9月22日 诞生石： 红条纹玛瑙

天秤座： 9月23日------10月23日 诞生石： 蓝宝石

天蝎座： 10月24日-----11月21日 诞生石： 猫眼石

射手座： 11月22日-----12月21日 诞生石： 黄宝石

摩羯座： 12月22日-----1月19日 诞生石： 土耳其玉

水瓶座： 1月20日-----2月18日 诞生石： 紫水晶

双鱼座： 2月19日------3月20日 诞生石： 月长石，血石

其实早在上古时代，中国人便开始观察天象变化，并将星象的变化和人类的活动联系起 来。为了便于辨认和记录，古人将星空中若干相邻的恒星组合在一起，用皇家 机构和官员命名，所以称为星官，意思是天帝的官员。星官和西方的星座有着异曲同工之妙。星官中的星星少则一刻，多则几十颗。

星官是散落在星空中的，为了更好寻找，中国古人将星空分成三垣二十八宿三十一个星区。北天极和近头顶天空分为三个区域称为「三垣」，他们分别是「紫微垣」天帝居住的皇宫、「太微垣」是天帝处理政事的地方，而「天市垣」是与各诸侯国交易的地方。其它就像切西瓜一样，沿着两极，把天球切成二十八块，记为二十八宿，它不仅包括各宿星座自身，落在每一块里头的星座都属于这个星宿范围。

据《吕氏春秋》记载，中国古人很早就发现月球大约是273日走一周，黄道带被分成二十八星宿，月球大约是一天走一个宿，就像一天住一个宾馆，这样便于记录月球的位置。每七宿组成一象，共为四象，用动物来命名，它们分别是苍龙、白虎、朱雀、玄武。与三垣的皇宫大臣对应，四象则象征着四方臣民。

由于中国古代对天体的划分方法比较特殊，所以在对天体的位置计算上，古中国采用的是赤道系统。

无论是赤道系统，还是对星空的划分方法，都是我们的先人留下的宝贵的科学文化遗产。

天空中的星星密密麻麻，数也数不清。古人发现，天上一组组恒星保持着固定的，镶嵌在夜空中。为了便于观察，古人用想像的线条，把天空划分成许多区域，并给它们取了相应的名称，例如我国古代所命名的“二十八宿”、“三恒”等等。而在欧洲，古代希腊的天文学家把划分出来的星空区域叫“星座”，他们把这些星座命名为大熊座、仙后座、狮子座、天蝎座、牧夫座、天琴座等，因为它们看上去像动物或人们熟悉的人或物。虽然古人划分星座的方法有科学，但这些星座的名称仍沿用至今。现在，国际上统一把整个天空划分为88个星座，许多星座采用天文学仪器或其他科学仪器的名称命名，如六分仪座、望远镜座、时钟座、雕具座、显微镜座、绘架座等。

天空中的每一个星座，都可以由其中最亮的几颗星的特殊颁布辨认出来，比如著名的北斗七星所在的星座叫大熊座，它是北半球天空中较亮的星座之一。找到大熊座之后，再辨认附近的其他星座，就会显得容易了

。

认识星座，对于航空、航海、测量、地质勘探等经常在野外工作的人来说，是不可缺少的知识，可以用来辨认方向。比如，位于大熊星座尾部最远处的两颗星，叫做指极星、沿着两颗指极星连线的方向，向珐大约延伸5倍>>

星座是怎么划分月份的？ 十二星座详解

星 座 日期(公历) 英文名

魔羯座 (12/22 - 1/19) Capricorn

水瓶座 (1/20 - 2/18) Aquarius

双鱼座 (2/19 - 3/20) Pisces

牡羊座 (3/21 - 4/20) Aries

金牛座 (4/21 - 5/20) Taurus

双子座 (5/21 - 6/21) Gemini

巨蟹座 (6/22 - 7/22) Cancer

狮子座 (7/23 - 8/22) Leo

处女座 (8/23 - 9/22) Virgo

天秤座 (9/23 - 10/22) Libra

天蝎座 (10/23 - 11/21) Scorpio

射手座 (11/22 - 12/21) Sagittarius

星座的划分依据 12星座是根据黄道十二星演算的测算方法，这个方法到现在为止一直延续下来，仍是准确的，只是天象变化，黄道十二星现在变成13星勒，不过12星算命运还是正确的，就是说你学天文，可以说是13星，但是你要算命，就只有12星

星座讨论的是西方的星座。西方的占星术主要是根据个人诞生时的星象，诸如日、月、五星在黄道十二宫中的位置，推算出“个人星盘”来作为解释根据的。我们一般说的：白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼都是西方占星术的分类！

中国占星术则是以二十八宿（见三垣二十八宿）或十二次和分野为主要依据，观察天空中所发生的天象及其所在的区域，以占卜该区域所对应的地面上的州、国将发生的事件；占卜帝王及其家族的命运，中国的占星术叫紫薇斗数

星座 ，是指一群在天体上投影位置相近的恒星星群的组合。不同的 历史 和不同的文明对 星座 的划分、意义、标记、象征等产生的文化各不相同。现代 星座 大多由古希腊传统 星座 演化而来，1928年，国际天文联合会正式公布了全天88个 星座 的名称。这88个 星座 分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个，天空中每一颗恒星都属于某一特定的 星座 。

星座 起源于古巴比伦

有据可查的 星座 起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个 星座 ，后来陆续将天空划分出许多区域又提出新的 星座 。两河流域文化传到希腊后，古希腊天文学家对巴比伦的 星座 进行了补充和发展，并编制出古希腊 星座 表。

古希腊人因需要在各地航海，必须掌握精准的天文学知识，便于判断适合航海的季节和在航行中对方位的导航，因而 星座 便成了最好的指路灯。公元二世纪，古希腊天文学家托勒密在前人的基础上综合编制出48个 星座 ，并将 星座 内比较闪亮的星用假象的线条连接起来，运用古希腊神话中的经典人物和动物形象，分别给这些 星座 起出不同的名字，初步形成了十二 星座 的概念。

黄道十二宫

在天文学上，以太阳为中心，地球环绕太阳所经过的轨迹称为“黄道”。黄道宽18度，环绕太阳一周为360度，黄道面包括了所有行星运转的轨道，也包含了在此运行的十二个 星座 。

二千多年前希腊的天文学家希巴克斯为标示太阳在黄道上运行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0度，自春分点算起，每隔30度为一宫，并以当时各宫内所包含的主要 星座 来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼共十二宫，称为“黄道十二宫”，总计为十二个星群。

在世界范围内，“黄道十二宫”的影响非常广泛，它是天文学的范畴，也是占星学的理论基础，更是对应黄道十二 星座 的依据。随着时间的推移和经验的不断积累， 星座 已经超出天文学范畴，后人通过日、月、恒星在天空中运行的方位以及融合行星对自然界金、木、水、火、土相互交会的方式，衍生出对命理、性格等方面的分析判断理论，一整套庞大而复杂的占星学体系因运而生，并成为中西方传统文化的组成部分。

中国古代的三垣二十八宿

古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的《史记·天官书》。其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中记载的星官达283个，它们都属于三垣二十八星宿之一。

“三垣二十八宿”是天体星空体系的名称，等同于现代的天文学 星座 。中国古代为了观测天象，把天空中的恒星分为几个组，每组起一个名称，这样的恒星组合总称 星官。 各个星官所包含的星星数量大小不均等，大到几十个小到一个。星官所占的区域范围也不尽相同，在众多的星官中有31个占比较重要的地位，就是 三垣二十八宿。 确认三垣二十八宿发展成中国古代的星空划分体系的是唐朝。

三垣 是北天极周围的 紫微垣、太微垣、天市垣 3个区域。

紫微垣： 相当于现代天文 星座 拱极星区的大熊、小熊、仙王、仙后等。中国古代对它们分别以天皇大帝、太子、太尊等皇家贵胄来命名。

太微垣： 相当于现代天文 星座 室女、后发、狮子等的一部分。中国古代对它们分别以三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等大臣官职来命名。

天市垣： 相当于现代天文 星座 蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等的一部分。中国古代对它们分别以斗、斛、肆、楼等市井商贾来命名。

二十八宿 是在黄道和白道附近的 东方七宿、南方七宿、西方七宿、北方七宿 28个区域。

二十八宿又称二十八星或二十八舍，最初来源金、木、水、火、土、日、月大自然的运动规律而选择的星官，根据这些星官作为观测天象的标记。“宿”类似于黄道十二宫的“宫”，表示日月五星所在的位置。

东方七宿 是：角、亢、氏、房、心、尾、

箕，称之为 东方青龙。

南方七宿 是：井、鬼、柳、星、张、翼、

轸，称之为 南方朱雀。

西方七宿 是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、

参，称之为 西方白虎。

北方七宿 是：斗、牛、女、虚、危、室、

壁，称之为 北方玄武。

中国古代的十二 星座

古人为了熟悉太阳、月亮、各行星的运行以及一年之中的季节变化，在黄道带自西向东划分十二等份，等同于西方的黄道十二宫，它们分别是星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

中国古代又称十二宫为十二时辰，就是大家熟悉的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。《灵宝领教济度金书》载：“欲课五星者，宜先识十二宫及所属。寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戍为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日，未为巨蟹属月。” 从中可以看出古人对十二时辰和十二宫以及金木水火土有个详细的划分归属。

黄道十二 星座

黄道十二宫与黄道12个 星座 分别对应为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩摩羯座、水瓶座、双鱼座。在整个占星学体系中有着不同的中西文化特征。

白羊座（3月21日-4月20）

白羊座是黄道十二宫的第一宫“命宫”，也有牧羊座之称，位于金牛座西南，双鱼座东面，是古代春分点的位置，它出自希腊神话中的金羊帮助一对苦难兄妹脱离险境展开了一段精彩冒险的故事。白羊座的性格特点是直率、热情、冲动、自我。

每年12月中旬晚上八九点钟的时候，我们抬头就能看见白羊座星象。它由飞马座和仙女座的四颗星组成了一个大方框，从方框北面的两颗星引出一条直线，向东延长一倍半的距离，其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。每年约4月18日至5月14日太阳在白羊座中运行，黄道上的谷雨和立夏两个节气点就在这个 星座 。白羊座的外形特征是一个很暗的小 星座 ， 星座 中主要的三颗星排列的形状像一把老式手枪，从秋末直到来年的春天，它总在天空中闪烁着微光。

中国古代对“白羊”的得名，来自二十八宿中的奎宿，它外形像古文字“白”字，娄宿、胃宿像两只羊头，奎、娄、胃合在一起，谓之“白羊”。《礼记月令》载：“仲春之月，日在奎。是月也，日夜分。” 春分之时，日落后出现在西方天空的是奎宿。白羊座对应的节气是春分。

金牛座（4月21日-5月20）

金牛座是黄道十二宫的第二宫“财帛宫”，位于白羊座的东面，双子座的西面。神话来自希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，天神宙斯化身为金牛与七姐妹的故事。金牛座的性格特点是保守、踏实、忍耐、固执。

金牛座的面积约79725平方度，占全天面积的1933%，在全天88个 星座 中，面积排行第十七。每年的11月30日子夜，金牛座中心经过上中天。毕宿五就位于黄道附近，它和同样处在黄道附近的狮子座的轩辕十四以及天蝎座的心宿二、男鱼座的北落师门等四颗亮星，在天球上各相差大约90度，正好每个季节一颗，它们被合称为黄道带的“四大天王”。

中国古代对金牛座的得名，来自二十八宿中昴宿外形颇像两个传统的金属冶炼炉，俗称“土高炉”，谓之“金”；毕宿颇像一头伸着脖子在吃草的牛，昴宿、毕宿合在一起，谓之“金牛”。金牛座在天空中的形状像牛角，我们肉眼可以看到两个疏散星团：昴星团和毕星团。金牛座中最有名的天体，就是“两星团加一星云”，视力好的人可以看到这个星团中的七颗亮星，中国古代称之为“七簇星”。《礼记月令》载：“孟夏之月，日在毕。是月也，以立夏。” 金牛座所对应的节气是立夏。

双子座（5月21日-6月21日）

双子座是黄道十二宫的第三宫“兄弟宫”，位于金牛座的东边，巨蟹座的西边。古希腊神话中，友爱的两兄弟卡斯托和普尔尤克斯乘船远航，遇到暴风雨时，两兄弟的头上出现星星，暴风雨便停止下来，因此双子座也成为航海的守护星。双子座的性格特点是善变、机敏、好奇、沟通。

双子座面积约51376平方度，占全天面积约1245%，在全天88个 星座 中，面积排行第三十位。每年的1月5日子夜，双子座中心经过上中天。双子座的西边是金牛座，东边是比较暗淡的巨蟹座。御夫座和不明显的天猫座位于它的北边，麒麟座和小犬座位于它的南边。双子座有两颗非常明亮的星就是北河三和北河二，其它的都比较暗。

中国古代二十八星宿中有一个参宿，其外形像两个背对背站着的人，谓之“双子”。双子座被称为友爱的两兄弟——卡斯托和普尔尤克斯，其中“弟弟”在中国古代称为“北河山”，它比“哥哥”还亮些，它是全天第十七亮星。而“哥哥”在中国古代被称为“北河二”，是天文学史上第一颗被确认的双星。确切地说，它是由六颗星组成的“六合星”，奇妙的是，弟弟北河山也是六合星。

巨蟹座（6月22日-7月22日）

巨蟹座是黄道十二宫的第四宫“田宅宫”，位于双子座的东面，狮子座的西面。希腊神话中的一位母神，为怀念死去的侄儿海格拉斯而在天上设立的巨蟹座。巨蟹座的性格特点是善良、执着、忠诚、热情。

巨蟹座的面积约5069平方度，每年的1月29日子夜巨蟹座中心经过上中天。巨蟹座由较亮的3颗恒星组成一个“人”字形，之所以为“巨”，是因为这是一个跨越了90度-120度的 星座 。在巨蟹座中间，视力好的可以看到有白色的雾气，中国古代称之为“积尸气”。描述它：“如云非云，如星非星，见气而已。” 直到天文望远镜发明后人们才观测到原来它是一个星团，而天文学上称为“鬼星团”。这个星团的成员有200多颗，距离我们520光年。

中国古代二十八星宿中的鬼宿，外型像古文字“巨”字，鬼宿旁边是井宿，外型像母螃蟹肚皮上的纹路，鬼宿和井宿合在一起，称之为“巨蟹”。《礼记月令》载：“仲夏之月，日在井。是月也，日长至。” 巨蟹座对应的节气是夏至。

狮子座（7月23日-8月22日）

狮子座是黄道十二宫的第五宫“子女宫”，位于巨蟹座的东面，处女座的西面。狮子座的设立现在普遍认同的说法是在4000多年前的古埃及，每年仲夏节太阳移到狮子座天区时，尼罗河的河谷就有大量狮子从沙漠中聚集乘凉喝水，狮子座因此得名。狮子座的性格特点是阳光、热情、自信、大方。

狮子座面积约94696平方度，占全天面积约2296%，在全天88个 星座 中，面积排行第十二位。每年3月1日子夜，狮子座中心经过上中天。狮子座中最亮的轩辕十四是一颗蓝白色恒星，亮度在全夜空中排列第二十一位。以前代表狮子尾毛的一组星群已经成为独立的 星座 “后发座”。狮子座流星雨的盛传已久，每年11月中旬夜晚，会有大量的流星出现。据说至少从公元902年代开始，大约33年大发生的一个周期。中国古代（公元931年）五代时期就有记载流星雨爆发的情景。

中国古代二十八星宿中，张宿和星宿合在一起，其外形像一只大头的狮子，称之为“狮子座”。

处女座（8月23日-9月22日）

处女座是黄道十二宫的第六宫“奴仆宫”，也叫室女座，是黄道带中最大的 星座 。位于狮子座的东面，天秤座的西面。在古代星图上室女被画成一位长着翅膀正在收割的女神，一手拿着一束麦穗，另一手拿着镰刀，在古希腊神话中被认为是主持正义的女神。处女座的性格特点是心细、认真、内向、大方。

处女座面积约129443平方度，占全天面积约3318%，在全天88个 星座 中，面积排行第二位，仅次于长蛇座，每年4月11日子夜处女座中心经过上中天。处女座是春季星空中最灿亮的星星之一，全天体中排位第十五亮星，发出青白色光芒。连接大熊座北斗星的北斗一和北斗三，延长到七八倍远的地方可以看到角宿一。现代的秋分点位于处女座附近。

在中国古代处女座被称为角宿一，是二十八宿第一宿的第一星。二十八星宿中的翼宿，外形像一个梳子和二条辫子蹲坐着的女性，称之为“处女”。《礼记月令》载：“孟秋之月，日在翼。是月也，以立秋。” 处女座，对应的节气为立秋。

天秤座（9月23日-10月23日）

天秤座是黄道十二宫的第七宫“婚姻宫”，位于处女座的东面，天蝎座的西面。古希腊神话中，天秤座是女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的。天秤座是正义与群星的女神阿斯翠亚在为人类做善恶裁判时所用的天秤。天秤座的性格特点是善良、亲切、沟通、犹豫。

天秤座中最亮的四颗星构成一个四边形，其中的一颗是全天惟一一颗肉眼可以看见为绿色的星。天秤座的星属于天蝎座的蝎爪，之一是天蝎座北方的爪“北蝎”，之二是天蝎座南方的爪“南蝎”。

中国古代的二十八星宿中，角宿、氏宿、亢宿合在一起，像一个天平的外形，称之为“天秤”，又叫天平座。《黄帝内经》中有载：“金曰审平”，是说秋分时太阳位于天平座的位置。《礼记月令》载：“仲秋之月，日在角。是月也，日夜分。” 天秤座对应的节气是秋分。

天蝎座（10月24日-11月22日）

天蝎座是黄道十二宫的第八宫“疾厄宫”，位于天秤座的东面，射手座的西面。古希腊神话中的天蝎施放毒气攻击正驾着太阳神马车经过的菲顿，使宙斯有机会发射雷电，将奔跑中太阳车击毁，因为有功勋就成为天上的天蝎座。天蝎座的性格特点是神秘、热情、阴冷、善妒。

天蝎座是夏天最显眼的 星座 ，古代波斯人认为它是守护天球四柱之一，巧合的是，中国古代天文学中正好把天蝎座的一颗星星划在二十八宿的心宿里，叫做“心宿二”，还有把天蝎座身体部位的三颗星称为商星，猎户座腰带处的三颗星称为参星。天蝎和猎户分别是夏天和冬天最显著的 星座 ，刚好一升一落不可能同时出现在天空上，永远不能相见，杜甫有诗说：“人生不相见，动如参与商。”

天蝎座的M7是天空中最为著名的疏散星团之一，这个星团拥有许多蓝色的亮星，距离我们1000光年，由约100颗的恒星组成，夜晚时分天气晴朗下，我们凭肉眼就能从天蝎座的尾部看到它。早在公元130年古希腊人对它做过观测记录。

中国古代二十八星宿中，尾宿的外形像一只蝎子的身体和尾巴，心宿和房宿连在一起也像蝎子的身体和尾巴，尾宿、心宿、房宿合在一起，像两只蝎子的身体和尾巴，称之为“天蝎”。《礼记月令》载：“孟冬之月，日在尾。是月也，以立冬。” 天蝎座对应的节气是立冬。

射手座（11月23日-12月21日）

射手座是黄道十二宫的第九宫“迁移宫”，位于天蝎座的东面，摩羯座的西面。射手座在古希腊神话中是一匹能文能武的人马“喀戎”，肯陶洛斯族人，因具有半人半马的形态也有“人马座”之称。古希腊人把它想象为张弓搭箭的马人喀戎，箭头正指向西面的那只大蝎子（天蝎座）。射手座的性格特点是诚实、宽厚、坦率、鲁莽。

射手座面积约86743平方度，占全天面积的21%，在全天88个 星座 中面积排行第十五。每年7月7日子夜射手座中心经过上中天。这个 星座 中有六颗星组成一个勺子的形状，勺子最前端两颗星的连线指向牛郎星。

中国古代二十八星宿中，箕宿的形状像拉弓射箭，斗宿的外形像一只手，箕宿和斗宿合在一起，称之为“射手”，还把射手座区域的星分成两部分，用农具斗和箕来命名，南斗六星是斗宿，喀戎弓箭下边的星属箕宿。还把勺子形状的六颗星称为“南斗”，“北斗七星南斗六”，是古代观星家的口诀。

摩羯座（12月22日-1月19日）

摩羯座是黄道十二宫的第十宫“官禄宫”，位于射手座的东面，水瓶座的西面。在古希腊神话中，是一位管天神宙斯牛羊的牧神，人们都叫他“牧神潘”。摩羯座的性格特点是踏实、主观、耐心、固执。

摩羯座面积4139平方度，占全天面积的1003%，排名40位。每年8月8日子夜摩羯座中心经过上中天。17世纪天文学家约翰·赫维说，早在5000年前就已经有了摩羯座，它的亮星组成一个倒三角形结构，古人称之为“神仙之门”，认为是从地上各种名利是非中解脱出来的人，其灵魂就可以通过此门登上天国。

中国古代二十八星宿中，牛宿的外形像一株开花的荠菜，称“靡”，即“摩”，女宿的外形像一颗“羊蛋”，称“羯”，牛宿和女宿合在一起，称之为“摩羯”。古代摩羯座属于牛宿天区，北宋文学家苏轼的名句“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中的牛就是指牛宿。《礼记月令》载：“仲冬之月，日在斗。是月也，日短至。” 摩羯座对应的节气是冬至。

水瓶座（1月20日-2月18日）

水瓶座又叫宝瓶座，是黄道十二宫的第十一宫“福德宫”，位于摩羯座的东面，双鱼座的西面。古希腊神话中，宙斯的最爱是克里特的美少年，因赫拉嫉妒将他害死并变之为一只水瓶，宙斯将他的灵魂封印在天上成为一颗星水瓶座。水瓶座的性格特点是创新、多变、倔强、反叛。

水瓶座面积97985平方度，占全天面积的2375%，在全天88个 星座 中，排行第十位。每年的8月25日子夜水瓶座中心经过上中天。水瓶座是一个又大又暗的 星座 ，每年会出现两次流星雨，受著名的哈雷彗星影响，5月5日是最为壮观时期，7月31日会达到最高潮。

1846年9月23日，德国天文学家伽勒根据法国天文学家勒维耶的计算，在水瓶座附近发现海王星。海王星也因此被称为是在笔尖下发现的星。

中国古代二十八星宿中，虚宿的形状像一个直直的水平仪，危宿的外形像一个胆式瓶，尾宿和虚宿合在一起，称之为“水瓶”，古代水瓶座分别属于女、虚、危、室四个星宿的星官。《礼记月令》载：“孟春之月，日在营室。是月也，以立春。” 水瓶座对应的节气是立春。

双鱼座（2月19日-3月20日）

双鱼座是黄道十二宫的第十二宫“玄秘宫”，位于水瓶座的东面，白羊座的西面。古希腊神话中，美神维纳斯和她儿子爱神丘比特被巨人堤丰所追逐，双双跳入幼发拉底河中，化为鱼身逃走。雅典那将鱼化为星辰于天上的双鱼座，以作纪念。双鱼座的性格特点是浪漫、包容、感性、粗心。

双鱼座面积约8894平方度，占全天面积的215%，在全天的88个 星座 中，面积排行第十四。双鱼座每年9月27日子夜中心经过上中天。星图上看双鱼座中位于四边形正南的几颗星可以看成是一条鱼，四边形的飞马座陪他星和仙女座阿尔法星向东延长一倍碰到的那几颗暗星则是另一条鱼，位于两条鱼之间的，以阿尔法星为顶点的“V”则是栓住两条鱼的“绳子”。

中国古代二十八星宿中，室宿、壁宿以及离宫星官，三者共10颗星，组在一起像两条在逐食的小鱼，称之为“双鱼”。

一星一世界，天体中十二 星座 的奥秘是无穷尽的，就像宇宙一样等待不断 探索 。 星座 学的信息系统虽然庞大复杂，充满模糊性和趣味性，不管是文化原型还是心理 游戏 ，对于需要自信的人从中找到自信、对失败的人找到解释，对未来有所预期的人找到人生设想，何不是一种富有的资源。

参考资料：

竺可桢《二十八宿起源之时代与地点》

夏鼐 《从宣化辽墓的星图论二十八宿和黄

道十二宫》

#「闪光时刻」主题征文 二期#

星座是根据自己的出生年月日阳历（公历）日期来划分的。

1、白羊座（3/21—4/20），火星掌管白羊座，所以白羊座的人都很热情。

2、金牛座（4/21—5/20），金星是金牛座的守护星，所以金牛座的人都很沉稳。而且都很喜欢钱钱。

3、双子座（5/21—6/21），双子座的人很聪明机智，口才好。但是一般做事没什么耐心。

4、巨蟹座（6/22—7/22），巨蟹座的人呢，情绪和感情受月亮摆布，所以巨蟹座的人内心都很敏感。

5、狮子座（7/23—8/22），狮子座的人是天生的王者，有领导能力和强大的组织能力。

6、处女座（8/23—9/22），处女座的人，相信知识世间是最宝贵的财富，极其热爱科学知识。

7、天秤座（9/23—10/22），天秤座向来是颜值担当，而且很温柔、很贴心。

8、天蝎座（10/23—11/21），天蝎座生于深秋，喜欢安静清幽的环境。但是天蝎座的女孩子们都很性感。

9、射手座（11/22—12/21），热爱自由，不喜欢被任何形式的拘束，无论什么情况都喜欢自由。

10、摩羯座（12/22—1/19），很多人说摩羯座是工作狂，但是我想说，摩羯座只是为了积累一定的经济基础，比较这个世界很现实。

11、水瓶座（1/20—2/28），水瓶座的人都很博爱，待人温和，就是有点常常有点神经质，想法很新奇。

12、双鱼座（2/19—3/20），多愁善感的水瓶座的人，他们天生多情，有点情圣的感觉。