中国古代二十八星宿的图和说明，谢谢

　　词语解释

　　注音èr shí bā xīng xiù 释义我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 示例当代·殷谦《天廷秘传》：“泰初，天极星之众星自成，乃天极星海也，天极星海所纳三大星系，乃太阳星系、银河星系、玉衡星系也。天极星为昊天之宙室，其於银河星系，纳二十八星球，乃角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸，故为中宫。”（殷谦·《天廷秘传》第一回） 延伸二十八宿[1]（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），中国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

　　[编辑本段]简介

　　二十八星宿,又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 (龟蛇合一称玄武) 壁水獝根据明 张岱 编缀《夜航船》应为壁水貐（猰貐）反犬偏旁，右边一个俞音为雨

　　[编辑本段]九野

　　《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野： 中央钧天 角宿 亢宿 氐宿二十八星宿图东方苍天 房宿 心宿 尾宿 东北变天 箕宿 斗宿 牛宿 北方玄天 女宿 虚宿 危宿 室宿 西北幽天 壁宿 奎宿 娄宿 西方颢天 胃宿 昴宿 毕宿 西南朱天 觜宿 参宿 井宿 南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿 东南阳天 张宿 翼宿 轸宿

　　[编辑本段]二十八星宿传说

　　星官图(以下文字来源于网络小说《二十八星宿传奇》)当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地的意象，星相大变，人间四兽之灵重现。托生于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。

　　[编辑本段]东方青龙七宿

　　青龙星宿图角宿

　　有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』

　　亢宿

　　有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』

　　氐宿

　　有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』

　　房宿

　　有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』

　　心宿

　　有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』

　　尾宿

　　有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』

　　箕宿

　　有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』

　　[编辑本段]北方玄武七宿

　　〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 玄武星宿图共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。

　　斗宿

　　有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』

　　牛宿

　　有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。

　　女宿

　　有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』

　　虚宿

　　有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。

　　危宿

　　有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』

　　室宿

　　有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』

　　壁宿

　　有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』

　　[编辑本段]西方白虎七宿

　　〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 白虎星宿图共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。

　　奎宿

　　有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』

　　娄宿

　　有星三，属白羊座β，γ，α。礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』

　　胃宿

　　有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』

　　昴宿

　　有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

　　毕宿

　　有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』

　　觜宿

　　有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』

　　参宿

　　有星七，均属猎户座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』

　　[编辑本段]南方朱雀七宿

　　朱雀星宿图南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。

　　井宿

　　有星八，属双子座，史记天官书：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』

　　鬼宿

　　有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』

　　柳宿

　　有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋 之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』

　　星宿

　　有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。

　　张宿

　　有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』

　　翼宿

　　有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』

　　轸宿

　　有星四，即处女座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』1 东官青龙 角，龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。 亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。” 氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。 房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。” 心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。 尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。” 箕，，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。 2 西官白虎 奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。” 娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。 胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。” 昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。 毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。 参，《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。 觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。 注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了，有兴趣的朋友可以借助于skymap。 3 北官玄武 斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。 牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。 虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一 危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。 室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。《诗 #123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。 4 南官朱雀 井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。 鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。” 柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。《礼记 月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。 张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。 翼，也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。 轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。

马雅舒

马雅舒，1977年3月24日出生于云南省昆明市，中国内地女演员，毕业于中国戏曲学院表演系。

1995年，参演首部电视剧《传奇人生》，正式进入娱乐圈。2000年2月，主演古装神话剧《西游记后传》。2004年6月，出演古装武侠剧《丝路豪侠》。2007年3月，主演现代情感剧《爱了散了》。2008年6月，主演年代爱情剧《宁为女人》。2009年10月，主演年代传奇剧《春桃的战争》。2010年9月，主演民国爱情剧《大丫鬟》。2011年1月，主演爱情偶像剧《爱情有点蓝》。2012年6月，主演家族情感剧《锁梦楼》。2014年3月，主演战争剧《枪火》。2017年3月，参加明星育儿观察类真人秀节目《妈妈是超人第二季》。2018年9月，参演的都市情感剧《只为遇见你》杀青。2019年1月，参演的的古装武侠电视剧《天龙八部》开机。

中文名：马雅舒

外文名：MaYashu

别名：丫丫、小雅（家人称呼）、马娅舒

国籍：中国

民族：回族

星座：白羊座

血型：AB型

身高：166cm

体重：47kg

出生地：云南省昆明市呈贡区

出生日期：1977年3月24日

职业：演员

毕业院校：中国戏曲学院

经纪公司：神兽文化传媒有限公司

代表作品：只为遇见你、娘家的故事、大丫鬟

早年经历

马雅舒原先是京剧科班出身。1986年，中国戏曲学院附中前往云南进行招生，马雅舒被父亲硬拉到了报名现场进行选拔。原本马雅舒父亲是想是让她见见世面，但阴差阳错被学校录取了。

1988年，马雅舒接拍了第一部**作品《北京小妞》，在片中饰演金京。这一无心插柳柳成荫的机遇也让马雅舒从此喜欢上了表演。当从中国戏曲学院毕业后，马雅舒放弃了自己的京剧专业，走上了做演员的道路。

演艺经历

1995年，参演首部电视剧《传奇人生》，正式进入娱乐圈。1996年，参演由孙伟执导的古装悬疑剧《狄仁杰断案传奇》，在剧中饰演碧珠；同年，参演张华勋执导的古装武侠剧《隋唐演义》，在剧中饰演小翠。

2000年2月，与吴健、曹荣共同主演古装神话剧《西游记后传》，在剧中饰演善良耿直的白莲花。2002年6月，与吴奇隆、朱茵共同主演古装武侠剧《萧十一郎》，在剧中饰演聪明直率、风情万种的风四娘。11月，参客串出演由胡意涓执导的年代家庭剧《女人汤》，在剧中饰演林汤头的母亲。2003年5月，客串出演由黎文彦执导的科幻剧《少年王》，在剧中饰演银月村长杜鹃。2004年4月，参演由袁立、胡兵主演的爱情年代剧《啼笑因缘》，在剧中饰演江湖女子关绣姑。6月，出演由陈国峰执导的古装武侠剧《丝路豪侠》，在剧中饰演野心勃勃的咒奴罗汉百花。

2005年，参演由车凯颂执导的古装传奇剧《大清洗冤录》，在剧中饰演歌女杨桃花。8月，参演由何润东、安以轩主演的近代武侠剧《中华英雄》，在剧中饰演姬丝。12月，参演由梦继执导的都市生活剧《网事情缘》，在剧中饰演李云。2006年4月，与吴奇隆、杜德伟共同主演现代励志剧《铁拳浪子》，在剧中饰演性格温柔、坚强的蓝静。10月，参演由李威执导的当代校园剧《女生日记》，在剧中饰演温柔漂亮的班主任罗老师。2007年3月，主演由李威执导的现代情感剧《爱了散了》，在剧中饰演手段狠毒、内心曲折的乔煜。4月，与杜淳、刘恺威共同主演年代苦情剧《换子成龙》，在剧中饰演外柔内刚、真诚坚强的赵玉华。10月，主演年代苦情剧《顺娘》，饰演自强不息的“断掌女人”陈顺英。

2008年6月，主演由杨玄执导的年代爱情剧《宁为女人》，在剧中饰演自强不息的周慧君。12月，主演由陈伟祥执导的爱情伦理剧《牌坊下的女人》，在剧中饰演单纯善良的方瑾。2009年4月，参演由邓超、李小冉主演的军旅抗战剧《军医》，在剧中饰演单纯贤惠、温柔体贴的郭二妹。10月，与贾乃亮共同主演年代传奇剧《春桃的战争》，在剧中饰演美丽善良的春桃。12月，参演由白楠执导的现代情感剧《娘家的故事》，在剧中饰演聪慧灵巧的何小西，收视率获得同时段全国冠军。

2010年6月，与刘恺威共同主演民国爱情剧《谁知女人心》，在剧中饰演善良纯朴的刘琦真。9月，与陈思诚共同主演民国爱情剧《大丫鬟》，在剧中饰演个性坚忍不拔的桑采青，并凭借此剧获得金南方影视盛典最具人气女演员奖。2011年1月，与杨明娜共同主演爱情偶像剧《爱情有点蓝》，在剧中饰演天资聪颖、秉性善良的宋立欣。3月，与王斑共同主演都市爱情剧《裸婚》，在剧中饰演特例独行、我行我素的林菲。6月，主演由杨玄执导的家庭伦理剧《良家妇女》，饰演淳朴温婉、坚韧善良的周若云。10月，主演由毛尉光的现代家庭剧《娘家的故事3》，在剧中继续饰演何小西；同月，主演由陈伟祥的近代传奇剧《郎本无情》，在剧中饰演张若颜。

2012年6月，与高云翔共同主演家族情感剧《锁梦楼》，在剧中饰演身世凄苦、刚毅泼辣的金凤。10月，参演由朱翊执导的刑侦悬疑剧《步步杀机》，在剧中饰演评弹艺人齐清梅。2013年3月，与斌子共同主演家庭情感剧《幸福绽放》，在剧中饰演善解人意却又坚韧不拔的祁雯。6月，与任天野共同主演民国悬疑剧《娘心》，饰演宽容善良的张彩霞。2014年3月，主演由虎子执导的战争剧《枪火》，在剧中饰演正直勇敢、个性鲜明的马舒。

2016年5月，与何赛飞、杨婷婷共同主演现代家庭剧《娘家的故事4》，在剧中继续饰演何小西。9月，与于晓光、王千源共同主演的战争历史剧《英雄烈》开机。2017年3月，参加明星育儿观察类真人秀节目《妈妈是超人第二季》。2018年9月，参演的都市情感剧《只为遇见你》杀青，在剧中饰演手腕过人的穆子昀。2019年1月，参演的的古装武侠电视剧《天龙八部》开机，在剧中饰演李青萝。

个人生活

2001年，马雅舒和台湾艺人吴奇隆通过拍摄电视剧《萧十一郎》时相识。2006年12月，吴奇隆与马雅舒结束5年的恋爱，在云南登记结婚。2009年8月11日，马雅舒与吴奇隆正式办理离婚手续。

2010年6月27日，马雅舒与罗伯特在昆明结婚。2013年5月，马雅舒被曝光怀孕已有三个月。2013年11月，马雅舒在中国香港产下一女。2015年2月，马雅舒在香港剖腹生子。

主要作品

参演电视剧

天龙八部-2020，饰演李青萝

英雄烈-2020，饰演佐藤惠子

只为遇见你-2019，饰演穆子昀

娘家的故事4-2016-05-03，饰演何小西

幸福绽放-2013-11-01，饰演祁雯

枪火-2013

锁梦楼-2013，饰演,

步步杀机-2013，饰演齐青梅

娘心-2012，饰演,

娘家的故事3-2011，饰演,

郎本无情-2011，饰演张若颜

爱情有点蓝-2010，饰演宋立欣

良家妇女-2010，饰演周若云

裸婚-2010

谁知女人心-2009，饰演刘琦真

春桃的战争-2009，饰演,

大丫鬟-2009，饰演,

军医-2008，饰演二妹

牌坊下的女人-2008

娘家的故事-2008

宁为女人-2007，饰演,

顺娘-2007

换子成龙-2007，饰演,

爱了散了-2006，饰演,

女生日记-2005，饰演罗老师

大清洗冤录-2004，饰演,

啼笑因缘-2004，饰演关秀姑

中华英雄-2004，饰演姬丝

铁拳浪子-2003，饰演,

丝路豪侠-2003，饰演,

少年王-2002，饰演,

女人汤-2002，饰演汤母

天空下的缘分-2001

陈真后传-2001，饰演,

萧十一郎-2001，饰演,

人虫-2001

西游记后传-2000

网事情缘-2000

乱世桃花-2000，饰演,

文成公主-1999，饰演,

黑血-1999，饰演,

聊斋-1998，导演,

喜鹊东南飞-1998，主演,

狄仁杰断案传奇-1996，饰演碧珠

隋唐演义-1996，饰演,

参演**

北京小妞-None，饰演,

综艺节目

音乐作品

获奖记录

人物评价

《大丫鬟》和《谁知女人心》两部剧的相继播出，让马雅舒在演艺圈的辨识度逐渐高升。戏曲科班出身的她，将此类传统悲情大戏拿捏得既有深度又有宽度，也再度奠定了她在“女人戏”中的绝对主角地位。马雅舒也很敏感，偶尔多愁善感，但却乐观、豁达、执著，特别是对事业，有着一股子顽强和热情。提及“桑采青”、“春桃”、“何小西”等几个角色，收看过着几部作品的观众们无不对其留下了深刻的印象，而马雅舒的完美诠释也让自己名声见长。不论说《春桃的战争》以及《娘家的故事》，马雅舒以自己独特的人物表现手法征服了大批的观众们，她对人物性格的细腻诠释也赢了了不少好口碑。凭借自己精湛的演技，马雅舒在《大丫鬟》中饰演的“苦情丫鬟”桑采青的悲惨遭遇和频繁的悲戏场面始终牵动了观众们的心。而在电视剧《爱了散了》中，马雅舒以自己对角色的深切体会融入到了表演中间，将一个做了错事的人的无奈与挣扎表现得如此淋漓尽致。（搜狐、腾讯评）

我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 (龟蛇合一称玄武) [编辑本段]二十八星宿传说 当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地的意象，星相大变，人间四兽之灵重现。托生于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。 [编辑本段]★东方青龙七宿 〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。 角宿 有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』 亢宿 有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』 氐宿 有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』 房宿 有星四，即天蝎座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』 心宿 有星三，即天蝎座σ﹐α﹐τ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』 尾宿 有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』 箕宿 有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』 [编辑本段]★北方玄武七宿 〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。 斗宿 有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』 牛宿 有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。 女宿 有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』 虚宿 有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。 危宿 有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ﹐ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』 室宿 有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』 壁宿 有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』 [编辑本段]★西方白虎七宿 〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。 奎宿 有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』 娄宿 有星三，属白羊座β﹐γ﹐α。礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』 胃宿 有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』 昴宿 有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 毕宿 有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』 觜宿 有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』 参宿 有星七，均属双子座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』 [编辑本段]★南方朱雀七宿 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。 井宿 有星八，属双子座，史记天官书：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』 鬼宿 有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』 柳宿 有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋 之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』 星宿 有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。 张宿 有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』 翼宿 有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』 轸宿 有星四，即处女座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』 [编辑本段]生日对照 12月22日——1月5日 牛宿 爱得认真你对每段恋情都投入认真，绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味虽然使你患得患失，但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋的认同，受到爱情滋润的你会心花怒放，有时还可能会不小心讲错话，而得罪情人。不过基本上你对情人十分尊重，是一具包容的人。真爱方位：西北，吉祥物：公牛

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；

北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

十二生肖是什么星座 白羊座

生于每年3月21日至4月19日，火星的本质为阳性，是天上火红色的天体，给人勇猛的感觉，故此以战神马斯命名，象征勇气、刚强、斗志与男性魅力，掌管个人的冲劲与欲望，对群体具一定影响力。

金牛座

生于每年4月20日至5月20日，金星的本质为阴性，是天上金色的迷人天体，故此以爱神维纳斯命名，象征爱情与美丽，支配女性魅力与吸引异性的能力，影响个人的审美眼光、美感、社交能力和价值观。

双子座

生于每年5月21日至6月21日，水星移动的速度非常快，掌管个人的知识、沟通、推理，以及学习能力、处理困难时的机智、适应环境的能力与个人意识，同时代表了时代转变时科技与学问对日常生活转变的影响。

巨蟹座

生于每年6月22日至7月22日月亮对个人感情的影响力大过太阳。在天象中，月亮的变化最大，有周期性的阴晴圆缺，代表情绪变化，感情起伏，爱与恨的反覆出现。月亮代表支配我们的内在世界，是人性及本能的天象表现。月亮守护巨蟹座，月亮也是母性的守护者，照明器材是巨蟹座的幸运物。

狮子座

生于每年7月23日至8月22日，太阳是天象中影响力最大的天体，它是天地万物的中心，黄道就是太阳在天上运行的轨迹。太阳支配我们的外在世界，是活力的泉源、战胜黑暗和疾病的力量、天地万物的依归。

处女座

生于每年8月23日至9月22日，水星移动的速度非常快，掌管个人的知识、沟通、推理，以及学习能力、处理困难时的机智、适应环境的能力与个人意识，同时代表了时代转变时科技与学问对日常生活转变的影响。水星守护双子座与处女座。

天秤座

生于每年9月23日至10月23日，金星的本质为阴性，是天上金色的迷人天体，故此以爱神维纳斯命名，象征爱情与美丽，支配女性魅力与吸引异性的能力，影响个人的审美眼光、美感、社交能力和价值观。

天蝎座

生于每年10月24日至11月21日，火星的本质为阳性，是天上火红色的天体，给人勇猛的感觉，故此以战神马斯命名，象征勇气、刚强、斗志与男性魅力，掌管个人的冲劲与欲望，对群体具一定影响力。火星守护白羊座与天蝎座。

射手座

生于每年11月22日至12月21日，木星在中国及西洋星相学中同样被视为幸运星，代表天赋与灵性。由于木星每年经过一个星座，故又称为岁星，支配个人在不同时期追求的领域。它亦代表法律与正义，支配善与恶、赏与罚。

摩羯座

生于每年12月22日至1月19日，土星是西洋占星术中唯一有光环的天体，绕黄道一周约需三十年，代表人生的起落，责任与负担、磨练与成长的方向。它是传统西洋占星术中变化最少的天体，所以也是顽固与耐性的象征，土星支配个人的现实生活。

水瓶座

生于每年1月20日至2月18日，土星是西洋占星术中唯一有光环的天体，绕黄道一周约需三十年，代表人生的起落，责任与负担、磨练与成长的方向。它是传统西洋占星术中变化最少的天体，所以也是顽固与耐性的象征，土星支配个人的现实生活。

双鱼座

生于每年2月19日至3月20日，木星在中国及西洋星相学中同样被视为幸运星，代表天赋与灵性。由于木星每年经过一个星座，故又称为岁星，支配个人在不同时期追求的领域。它亦代表法律与正义，支配善与恶、赏与罚。木星守护射手座与双鱼座。

民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后>>

十二星座和十二生肖为什么都是数字十二？ 晋中之窗提醒您：在道家与西方占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。

生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。

十二星座和十二生肖有关系吗？ 12星座是西方的守护神而12生肖我国的守护神！

12生肖是我们祖先对华夏子孙的期望

十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求

第一组是老鼠和牛老鼠代表智慧,牛代表勤奋智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不

动脑筋,那就变成愚蠢这两者一定要结合这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组

第二组是老虎和兔子老虎代表勇猛,兔子代表谨慎勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,

而没了勇猛,就变成了胆怯这一组也非常重要,所以,防在第二位置上。

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标

但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望

再接下来是猴子和鸡猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定灵活和恒定一定要紧紧结合在一起如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收

获一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨

最后是狗和猪狗代表忠诚,猪代表随和如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则

十二生肖和十二星座有什么联系吗？ 天蝎座：

中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。

天秤座：

中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。

处女座：

中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。

狮子座：

中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。

巨蟹座：

中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母 、敏感。”其性质生之保育，强大的生活力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。

双子座：

中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，随机应变”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。

金牛座：

中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、 虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。

白羊座：

中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。

双鱼座：

中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。

水瓶座：

中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、霭精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。

磨羯座：

中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。

人马座：

中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。

十二生肖和十二星座有什么区别 十二生肖，是中国传统文化的重要部分，源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、畅蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

星座与十二生肖哪个先出现的？ 中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。

十二生肖最早见于罚界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”十二生肖之说，最晚应形成于汉代，在东汉十二生肖已经形成。十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。

十二生肖和十二星座来历，区别？ 十二生肖是中国的，十二星座是西方的。

十二星座和十二生肖哪个厉害？ 一等星座：

天蝎座（深谋远虑，深藏不露，诡计多端，有魄力，有野心，意志极强，洞察力极强，实数12星星之冠！）

摩羯座（吃苦耐劳，大器晚成，有野心，忍辱负重，坚韧不拔，意志顽强，仅次于天蝎座的优等星座！）

水瓶座（思维怪异，非常人能及，异常冷静，行为古怪独特，捉摸不定。一个极其有魅力的外星人星座）

第一名：龙属相

属龙的人天生贵格，气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以属龙的人要么聪明过人，要么天赋异禀，最不济也是家世过人，在人生的道路上，属龙的人贵气天生，早晚能够获得成功的地位，要比很多的属相都有更加好的运气，所以是十二生肖第一生肖。

十二生肖与十二星座有什么关系？ 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始>>

马雅舒，中国女演员，毕业于中国戏曲学院。早期成名作有《西游记后传》、《萧十一郎》。随后几年演技得到磨练和升华，通过《爱了散了》、《换子成龙》、《顺娘》等多部热播剧，奠定了她的“演技派”地位，人气急升。特别是由她担纲主演的年代大戏《大丫鬟》、《春桃的战争》以及现代情感大戏《娘家的故事》成为家户喻晓的经典之作。2006年马雅舒与台湾艺人吴奇隆登记结婚。2009年，两人返回当初注册结婚的云南户政事务所，正式签字离婚。2010年6月27日，马雅舒与外籍男友罗伯特在昆明翠湖宾馆举行婚礼，2013年11月25日于香港产女。

基本信息

中文名 :马雅舒

别名 :YY、小雅（家人称呼）

国籍 :中国

民族 :回族

出生地 :云南省昆明市呈贡区

出生日期 :1977年3月24日

星座 :白羊座

身高 :166cm

体重 :47KG

血型 :AB型

职业 :演员

毕业院校 :中国戏曲学院

爱好 :音乐、古筝、骑马、游泳

婚姻状况 :已婚

丈夫 :詹姆斯·罗伯特·海耶斯（美籍）

原名 :马娅舒

早年经历

马雅舒9岁的时候就在北京主演了自己的第一部**《北京小妞》，那时对表演还是懵懵懂懂阶段，她真正出道应从1995年在《传奇人生》剧中参演开始，到《西游记后传》中成功塑造“白莲花”的小有名气，《萧十一郎》的“风四娘”可以说初步确立了马雅舒在观众们心目中“演技派”的地位。

2006年马雅舒接拍现代剧《爱了散了》演技再次获得观众好评。

2007年，马雅舒在《换子成龙》里扮演外柔内刚、真诚坚强的赵玉华；在《顺娘》里饰演自强不息的“断掌女人”陈顺英，这两个角色都以东方女性的柔美与独立气质赢得喜爱。由她主演《大丫鬟》是她事业的一个里程碑，她把女主角桑采青兰心慧质敢爱敢恨不屈服命运的个性刻画的入木三分，演绎的淋漓尽致。此剧首播时收视率刷新湖南经视历史记录，创下湖南经视十年来的收视之最；《春桃的战争》四大卫视首播收视垄断全国前三甲，马雅舒被封为年代戏女王。《娘家的故事》作为安徽卫视自制独播剧收视成绩稳居全国收视冠军。马雅舒被封为当之无愧的收视女王。

2010年马雅舒也凭借《大丫鬟》获得了金南方影视盛典最具人气女演员的荣誉。马雅舒对事业的专注和敬业，也受到业内同行和专家的认可和好评。

安徽卫视年度大戏《娘家的故事》接档《媳妇的眼泪》在“第一剧场”播出。在剧中，马雅舒扮演何小西（民视原版《娘家》林丽芸）。《娘家的故事》是安徽卫视自制的情感大戏，是根据台湾的热播剧《娘家》改编的。讲述的是两家人面对婚姻的态度和生活，细碎的生活真实地反映出了当代人的婚姻生活和家庭关系。《娘家的故事》中平均每集吵两次的频率却让观众议论纷纷。一部分网友表示看到恶婆婆和儿媳妇吵架非常过瘾，另一部分网友却表示这样的一部亲情伦理剧每集都有吵架实在太过夸张和刻意。由马雅舒、刘凯威、丁莉主演的苦情大戏《顺娘》中马雅舒出身名门，却生来便带有被人认为是不祥的断掌。为了改变断掌带给自己的命运，面对着一切是是非非，以坚强的意志和宽容的心来对抗坎坷，几经悲欢离合，最终拨云见日，破除迷信的束缚获得了属于自己的幸福。

在这部电视剧中，一个掌中带刀，却不向宿命低头的富家千金陈顺英（马雅舒饰）与一个颠倒众生却为爱痴狂的红尘名妓丽虹（丁莉饰）同时爱上卖货郎陈乌秋。二人为了追求所爱展开了一场激烈的争夫战。虽然二人在戏中为争夺所爱彼此仇视，但在戏外两人却成为非常要好的姐妹。

狡猾小三千百招，也斗不过妻子的一招

经常有求助者带着对小三的怨恨前来咨询，她们列举小三的种种“恶行”，展示小三层出不穷的招数，同时寄望我们能够提供更高明的招数还击小三，那是不是真有万试万灵的分离小三招数呢？

“老师，我是实在对她没招了，求求你帮帮我！”

看着声泪俱下的求助人小雅，再浏览一下小雅所提供的资料，就连见多识广的古非老师也不得不承认，小雅老公所出轨的对象是一名很聪明，同时情商高的小三。

首先，小三非常有耐性。小雅老公跟小三作为同事已经认识了好几年，正式出轨也长达4年之久，每天也是4~6通电话，两人还经常开车去偏僻的地方聊天约会，一起出差时，老公还会把小三的位置订在自己身边。但就是在如此亲密的关系之下，小三还是不急于“逼宫”，只是让两人的感情逐步升温。

其次，小三很擅长维持两人的情感。小三经常在朋友圈里发布“想你”、“爱你”之类的示爱信息，并设置成只有老公可见的状态，从而营造出专属他们两个人的私密空间。

最后，小三很懂得抓住老公的心。尽管出轨4年，但两人却像热恋期的情侣一样无话不说，反观小雅发给老公的信息，老公基本不会回复。老公甚至直接跟小雅说他的心已经不在小雅身上，两人的婚姻早已没了爱情，让小雅的心灵备受打击。

出轨期间，小雅也不是没有努力拆散过他们，但却让小雅成为老公眼中的麻烦，反倒增进了老公与小三之间的感情，让小雅极度绝望。

一再遭受失败打击的小雅，总算意识到光凭自己一个人的能力，完全不是小三的对手。无计可施的小雅于是开始寻求专业力量的帮助，古非老师就是小雅经过千挑万选后找到的。

小三的确很聪明，但也不是没有办法分离，小雅一直以来的失败就在于过份关注如何分离小三，但真正分离小三的方法不在于老公或小三身上，恰恰就在小雅自己身上。

古非老师通过缜密的分析后得出结论，小雅的问题在于结婚后就放弃了作为女人的独立性，并没有在工作与生活中寻求进一步的成长。反观老公在婚后一直努力工作，在职位得到一次又一次的晋升之后，却发现面对原地踏步的妻子完全没有共同的话题。

为了排解心中的压力，老公只能向相同工作岗位上的同事小三倾诉，久而久之就发生了出轨，而小雅一直只想分离小三，但又填补不了小三在老公心目中的位置，这才造成了两夫妻如此尴尬的婚姻现状。

厘清问题关键后，古非老师及其背后的缘盾情感团队为小雅制订出一系列的方案，帮助小雅快速成长，找回作为女性的独立与魅力所在，小雅也在古非老师的情绪管理课上学会了不要再把心思放在老公与小三身上，转而思考如何提升自我，如何装扮自己，从而让自己以一名成熟女人的全新身份面对老公

小雅的转变很大，她不但找回了作为女性的魅力与自信，还收获到同事们的刮目相看，与之相对应的就是老公对小雅的态度，不但两人的沟通变得更多，老公还经常夸小雅的成熟大方，两人的关系迅速升温，相处融洽，小三自然也消失不见了。

更多关于情感修复问题，婚姻挽回真实案例分析以及面对小三该如何处理的两性问题等，可以咨询古非老师，为你做一下婚姻诊断，咨询都是免费的，对解决婚姻问题有着很大作用，行动起来，不要坐以待毙了,为自己的幸福努力一把。